Киргизские народные сказки [Автор неизвестен - Народные сказки] (fb2) читать постранично

КИРГИЗСКИЕ НАРОДНЫЕ СКАЗКИ

Киргизы — один из древнейших народов Советского Востока. В далёкие, давно минувшие времена они имели свою письменность, имели торговые связи с арабскими странами, с Китаем. Торговали украшениями, оленьими рогами и другими товарами. Народ был храбрым, сплочённым, смелым и отличался твёрдостью характера.

О прошлой жизни киргизов в народной поэзии сохранилась такая строфа:

«Нет берёзы в лощине, которой не коснулся киргизский топор. Нет долины, где не рассеялись кости киргизов».

Эти слова говорят о многом.

Более двух тысяч лет киргизский народ жил под игом различных деспотов, азиатских ханов — коганов, — а затем до самой Великой Октябрьской социалистической революции под гнётом русского царя.

Сто лет назад, в канун присоединения Киргизии к России, наш народ находился в крайне плачевном состоянии. Очевидцы пишут, что от Пишпека до Нарына (территория, где жила чуть ли не половина киргизов) встречался только один грамотный человек, да и тот не был киргизом.

После присоединения Киргизии к России при царском колониальном режиме, до 1918 года, грамотность населения увеличилась примерно на полтора процента. Таким образом, до 1918 года нелегко было найти грамотного киргиза, а сейчас трудно найти… неграмотного. Со слов наших учёных известно, что до революции в народе было всего четыре человека с высшим образованием, да и те были служителями религиозного культа.

Вспоминая всё это, я невольно с удовлетворением и гордостью думаю о том, что только в моей семье пять человек имеют высшее образование и двое из них кандидаты наук. И это теперь не редкость. Это закономерный прогресс культуры Страны Советов.

Когда сегодня мы обращаемся к своей истории, то, к сожалению, почти не находим в ней точных документов или других источников о жизни древних киргизов-кочевников, но у нас зато есть богатейший фольклор, легенды, сказки, эпос, которые впитали в себя мечты и чаяния народа, его борьбу и надежду, горе и счастье, силу и слабость, ненависть и дружбу. Фольклор, мне кажется, как спутник человечества, является родоначальником искусства и литературы. Без фантазии немыслим прогресс, невозможен размах мысли, невозможны дерзание и романтика. В этом отношении легенды и сказки дают человеку радостное звонкое эхо, делают далёкое близким.

Многие легенды и сказки, существующие с древнейших времён, сегодня стали реальностью, а многие из них остались далеко позади от современного прогресса техники и науки. Но это не значит, что эпос, легенды и сказки отжили свой век и больше не нужны. Нет, наоборот.

Сборник этих сказок, составленный известным учёным-фольклористом — М. И. Богдановой, — начало большого труда, прерванного её безвременной смертью.

Думается, эта книга безусловно вызовет интерес юного читателя.

Народный поэт,

академик АН Киргизской ССР

Аалы Токомбаев

Жадная ворона

обралась однажды ворона птенцов выводить. Снесла яйца, да показалось ей, что мало их. Подсмотрела, когда её сосед — ястреб — улетел, забралась в его гнездо и украла два ястребиных яйца. Принесла их к себе, положила рядом со своими яйцами и стала высиживать.

Вылупились птенцы. Ворона стала их кормить. Быстро выросли воронята, оперились, окрепли, начали вылетать из гнезда.

Подросли и ястребята. Сначала они съели воронят, а следом за ними — и саму ворону!

Кошка и мыши

ила одна кошка. Состарилась она и не могла уже больше мышей ловить. И тогда решила кошка пойти к мышам с миром.

— Дорогие мои, — смиренно обратилась она к ним, — я состарилась. Если в чём и виновата перед вами, простите меня! Давайте же помиримся и станем жить, не причиняя друг другу зла. С нынешнего дня я больше не буду трогать вас! А вы дайте мне слово: три раза в день проходить гуськом мимо меня и справляться о моём здоровье.

Мыши поверили кошке.

И с тех пор мыши трижды в день выстраивались в ряд и одна за другой проходили перед кошкой и справлялись о её здоровье.

Кошка сидела, прикрыв глаза, и спокойно пропускала мимо себя всех мышей, но самую последнюю тихонько придавливала лапой и съедала. Так съедала она в день по три мыши и была очень довольна.

Однажды две самые умные мышки — одна, по имени Шылк-муру́н — Хлюпающий нос, а другая, по имени Былк-муру́н — Сопатый нос, — заметили, что мышей стало меньше. И поняли они, что хитрая кошка обманывает их. И сговорились они так: Шылк-мурун будет идти впереди всех мышей, а Былк-мурун — позади, и, когда станут проходить мимо кошки, они будут окликать друг друга.

Так они и сделали. Когда мыши --">