Можно сказать, прочёл всего Мусанифа.
Можно сказать - понравилось.
Вот конкретно про бегемотов, и там всякая другая юморня и понравилась, и не понравилась. Пишет чел просто замечательно.
Явно не Белянин, который, как по мне, писать вообще не умеет.
Рекомендую к прочтению всё.. Чел создал свою собственную Вселенную, и довольно неплохо в ней ориентируется.
Общая оценка... Всё таки - пять.
Цитата: "А марганец при горении выделяет кислород". Афтырь, ты в каком подземном переходе аттестат покупал? В школе преподают предмет под названием - химия. Иди учи двоечник.
Стоит внимания. Есть новизна и сюжет. Есть и ляпы. Ну например трудно потерять арбалет, еще трудней не пойти его поискать, тем более, что он весьма дорогой и удобный. Я слабо представляю, что четверо охотников уходят на охоту без дистанционного оружия и лишь по надобности его берут, тем более, что есть повозка и лошади. Слабо представляю, что охотники за своей жертвой и подранками бегаю с мечами. Имея 4 арбалета и видя волколака автор
подробнее ...
рассказывает нам как его они рассматривают и как он готовится к нападению, дожидаясь атаки. Лишь ГГ успевает нажать на спуск в догон и забыв о перезарядке несётся безоружный за целью, видимо высказать своё устное фи за грубое подталкивание. Ну и как всегда охотники на монстров не имеют элементарной защиты от таких нападений - рогатины и предпочитают служить "кеглями" и летать не имея крыльев. Стандарт вооружения для таких писателей - меч, взяв авторит - ведьмака А. Сапковского. Только у него ведьмаки были уже биомутантами и обучались с детства, имели невероятную реакцию, гибкость, скорость и кучу химии от отравлений и заживление ран от ближнего контакта с чудовищами. Наши простые предки справлялись копьями,луками, собаками, ядом и ловушками. Диванные писатели пишут глупые книги и ссылаясь друг на друга. Да нормальные охотники в лес без хороших как минимум двух обученных собак держать зверя на одном месте на хищника не пойдут, иначе сами станут дичью. Я действительно умных произведений, где хоть чему то можно научиться из реального опыта давно не читал. На фоне прочих авторов оценку ставлю - хорошо и рекомендую представлять в уме более реальные ситуации и не резать монстров ножичком, а сразу колоть зубочисткой.
кругом; она будет на Аароне в служении, дабы слышан был от него звук, когда он будет входить во Святилище пред лицо Господне и когда будет выходить, чтобы ему не умереть»,
1) позвонки нужны, чтобы предупредить Бога и, случайно, не увидеть Его лицо:
книга «Исход» 33/19-20
«И сказал (Господь Моисею): Я проведу пред тобою всю Славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать — помилую, кого пожалеть — пожалею. И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых».
30. «Книга Премудрости Соломона» 8/7
«Если кто любит праведность, — плоды ее суть добродетели: она научает целомудрию и рассудительности, справедливости и мужеству, полезнее которых ничего нет для людей в жизни»,
1) духовное пение Русской Православной Церкви приводит к мужеству? Нет, оно, как в кабинете психолога, убаюкивает.
31. Евангелие от Луки 1/75
«служить Ему в святости и правде пред Ним, во все дни жизни нашей»,
1) священники должны быть святы.
32. Евангелие от Матфея 19/9
«но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует»,
1) есть только одна причина для развода: прелюбодеяние;
— для всех других:
Евангелие от Матфея 10/38
«и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня»;
2) для Церкви, разрешающей разводы по многим причинам:
Евангелие от Матфея 16/23
«Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, Сатана! Ты Мне соблазн! Потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое»,
33. Евангелие от Матфея 19/16-17
«И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель Благой! Что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?
Он же сказал ему: что ты называешь Меня Благим? Никто не благ, как только один Бог»,
1) в Украинской Православной Церкви есть титул: Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины — так не должно быть.
34. Книга «Исход» 20/18-21
«Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и увидев то, (весь) народ отступил и встал вдали. И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть. И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог (к вам) пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицом вашим, дабы вы не грешили. И стоял (весь) народ вдали, а Моисей вступил во мрак, где Бог»,
1) священники, служащие в Алтаре, должны быть здоровы и должны быть святы, чтобы им не умереть;
2) страх Божий должен быть, он спасает людей от греха.
35. «Книга Премудрости Соломона» 11/21
«Да и без этого они могли погибнуть от одного дуновения, преследуемые Духом Силы Твоей; но Ты все расположил мерою, числом и весом»,
1) Бог определяет человека мерой, весом и числом:
а) Книга «Бытие» 15/16
«в четвертом роде возвратятся они сюда: ибо мера беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась»;
б) «Книга пророка Даниила» 5/22-28
«… И вот что начертано: мене, мене, текел, упарсин. Вот и значение слов: мене — исчислил Бог царство твое и положил конец ему; Текел — ты взвешен на весах и найден очень легким; Перес — разделено царство твое и дано Мидянам и Персам»;
в) Евангелие от Матфея 18/21-22
«Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! Сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? До семи ли раз?
Йехошуа говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз».
36. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 18/8-11
«Число дней человека — много, если сто лет: как капля воды из моря или крупинка песка, так малы лета его в дне вечности. Посему Господь долготерпелив к людям и изливает на них милость Свою. Он видит и знает, что конец их очень бедствен, и потому умножает милости Свои»,
1) Бог жалеет нас.
37. Евангелие от Матфея 20/1-15, о работниках в Винограднике:
«Ибо Царство Небесное подобно Хозяину Дома, Который вышел рано поутру нанять работников в Виноградник Свой
и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в Виноградник Свой;…
Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, Он нашел других, стоящих праздно, и говорит им:… идите и вы в Виноградник мой, и что следовать будет, получите.
Когда же наступил вечер, говорит Господин Виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.
И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.
Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;
и, получив, стали роптать на Хозяина Дома…»,
1) наемники торгуются, рабы делают.
38. Книга «Исход» 20/8-11
«Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай (в них) всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни (вол твой, ни осел твой, ни всякий) скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день
Последние комментарии
13 часов 50 минут назад
13 часов 53 минут назад
19 часов 44 минут назад
23 часов 48 минут назад
1 день 24 минут назад
1 день 21 часов назад