Перспектива как символическая форма. Готическая архитектура и схоластика [Эрвин Панофский] (pdf) читать постранично
Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (6) »
«ХУДОЖНИК И ЗНАТОК»
Генрих Вёлъфлин
Ренессанс и барокко
Кеннет Кларк
Нагота в искусстве
Кеннет Кларк
Пейзаж в искусстве
Эрвин Паноф ский
Перспектива
как «символическая форма»
Готическая архитектура
и схоластика
Николай Певзнер
Английское
в английском искусстве
Умберто Эко
Эволюция
средневековой эстетики
Перспектива
как «символическая форма»
Перевод
И. В. Хмелевских, Е. Ю . Козиной
Готическая архитектура
и схоластика
Перевод Л. Н. Житковой
А
Санкт-Петербург
«А збука-классика»
2004
УДК 7.0
ББК 85.1
П 16
Перевод сделан по изданиям:
Panqfsky Е. Die Perspektive als «symbolische Form» //
Vortrage der Bibliothek Warburg. 1924-1925.
Leipzig; Berlin, 1927;
Panojsky E. Gothic Architecture and Scholasticism.
Latrobe, Pensylvannia, 1951.
Серия «Художник и знаток»
Автор проекта
И. А. ДОРОНЧЕНКОВ
Перевод с немецкого
И .В.ХМ ЕЛЕВСКИХ, Е Ю .К О ЗИ Н О Й
Перевод с английского
Л. Н. Ж ИТКОВОЙ
Перевод цитат
с древнегреческого и латинского
Д И. ЗАХАРОВОЙ
Оформление серии и макет
A . В.ДЗЯКА
Подготовка иллюстраций
B. А. МАКАРОВА
В марке серии использован рисунок
Питера Брейгеля «Художник и знаток»
Издательство благодарит д-ра 1Ьрду Панофски
за разрешение опубликовать на русском языке
труды ее мужа Эрвина Панофского
«Перспектива как „символическая форма"»
и «ГЪтическая архитектура и схоластика»
© И. Хмелевских, перевод, 2004
© Е. Козина, перевод, статья, 2004
© Л. Житкова, перевод, 2004
© Д Захарова, перевод цитат, 2004
© АДзяк, оформление серии, 2004
© «Азбука-классика», 2004
ISBN 5-352-00690-5
СОДЕРЖАНИЕ
Елена Козина
«Перспектива...» Эрвина Панофского
как символическая форма • 7
Эрвин Панофский
Перспектива как «символическая форма» • 29
Перевод И. В. Хмелевских, Е. Ю. Козиной
Примечания • 98
Список иллю страций • 209
Эрвин Панофский
ГЪтическая архитектура и схоластика • 213
Перевод Л. Н. Житковой
Примечания • 312
Список иллю страций • 326
Указатель имен • 329
«Перспектива-» Эрвина Папоф ского
как символическая форма
Эрвин Панофский — крупнейший исследователь куль
туры Средних веков и Возроэвдения, один из основа
телей иконологии, «отец» американского искусство
знания — навсегда останется символической фигурой
в истории искусства X X века. Для нескольких поколе
ний европейских и американских ученых авторитет
его стал безусловным, а «иконологический» метод
получил универсальное применение, о чем и не по
мышлял сам автор. Не менее значительную роль сыграл
Панофский и для современного — постмодернистско
го — поколения в искусствознании. Развенчание ико
нологии и ниспровержение ее корифеев с Панофским
во главе стало не только проявлением конфликта «от
цов» и «детей», но и верным способом самоутвержде
ния в «новой» истории искусства. Как бы то ни было,
более полувека в самых разных сферах науки об искус
стве фигура Панофского по-прежнему сохраняет свою
притягательность и власть.
Эрвин Панофский родился в Ганновере 30 марта
1892 года. Его учитель и друг Вальтер Фридлендер го
ворил, что в колыбели этого младенца одарили феи
Достатка и Ума, а вместо Красоты он получил дар от
крывать взятую с полки книгу на нужном месте1. Его
память и способности поражали воображение препо-
Елена Козина
давателей: в шестнадцать лет он знал наизусть все со
неты Ш експира и «Божественную комедию». Уже во
время учебы в Берлинском университете Панофский
получил премию за исследование итальянских источ
ников в математических построениях Дюрера — рабо
ту, использованную впоследствии в большой статье
«Перспектива как „символическая форма”» и положив
шую начало его исследованиям творчества Дюрера.
В двадцать два года ученый защитил в университете
Фрайбурга докторскую диссертацию «Художественная
теория Дюрера». В 1921 году он получил место приватдоцента по истории искусства в только что образован
ном Гамбургском университете.
Трудно представить себе более благотворную среду
для неординарно мыслящего немецкого ученого, чем
Гамбург 20-х годов прошлого века. Здесь вокруг уни
верситета объединилась плеяда блестящих умов, среди
которых были философ Эрнст Кассирер, историки ис
кусства Макс Зауерландт, Ганс Либершютц, Эдгар Винд,
историк Рихард Саломон. Другим, еще более суще
ственным центром научной жизни довоенного Гам
бурга являлась библиотека, основанная Аби Варбургом
(Kulturwissenschaftliche Bibliothek Warburg). Ее издание
(Vortrage der Bibliothek Warburg) стало одним из самых
острых и перспективных научных журналов первой
половины X X века. Одновременно с Панофским в нем
печатались Фриц Заксль, Рудольф Виттковер, Эрнст
Кассирер, Адольф ГЪльдшмидт и многие другие.
В этом кругу с середины 20-х годов Аби Варбург,
Эрвин Панофский и Фриц Заксль, то объединяясь, то
соревнуясь, ищут разные пути в исследовании знаков
и символов в культуре, намечая контуры
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (6) »
Последние комментарии
2 часов 13 минут назад
2 часов 34 минут назад
3 часов 28 минут назад
6 часов 27 минут назад
6 часов 28 минут назад
6 часов 36 минут назад