Прекраснейший текст! Не текст, а горький мёд. Лучшее, из того, что написал Михаил Евграфович. Литературный язык - чистое наслаждение. Жемчужина отечественной словесности. А прочесть эту книгу, нужно уже поживши. Будучи никак не моложе тридцати.
Школьникам эту книгу не "прожить". Не прочувствовать, как красива родная речь в этом романе.
Интереснейшая история в замечательном переводе. Можжевельник. Мрачный северный город, где всегда зябко и сыро. Маррон Шед, жалкий никудышный человек. Тварь дрожащая, что право имеет. Но... ему сочувствуешь и сопереживаешь его рефлексиям. Замечательный текст!
Первые два романа "Чёрной гвардии" - это жемчужины тёмной фэнтези. И лучше Шведова никто историю Каркуна не перевёл. А последующий "Чёрный отряд" - третья книга и т. д., в других переводах - просто ремесловщина без грана таланта. Оригинальный текст автора реально изуродовали поденщики. Сюжет тащит, но читать не очень. Лишь первые две читаются замечательно.
минимум на пять веков раньше (прим. пер.).
(обратно)
67
Perpetuum mobile (лат.) — вечный двигатель.
(обратно)
68
Валгалла — в древнегерманской мифологии дворец бога Одина, обиталище душ воинов, павших в бою (прим. пер.).
(обратно)
69
Deus est machina (лат) — Бог есть машина. Парафраз известной античной формулы «Deus ех machina» (Бог из машины). Когда действие в древнегреческом и римском театре достигало своей кульминации, а развязки было невозможно достичь обычными сюжетными средствами, появлялся (на некоем сложном механизме, откуда и происходит его название) персонаж-«бог», вопреки всякой логике разрешавший самые запутанные сюжетные коллизии. Символ вмешательства свыше (прим. пер.).
(обратно)
70
«Kabbalah Unveiled» («Каббала без покрова тайны»). Книга тайны. — Большое собрание священных текстов и Малое собрание священных текстов». Перевод С. Л. Макгрегора Мэтьюза.
(обратно)
71
Бедуины — кочевники, живущие на Аравийском полуострове, в Сирии и Палестине.
(обратно)
«Археоастрономия в доколумбовской Америке», Лондон, 1976 (прим. пер.).
(обратно)
77
Урим и туммим — загадочные предметы, упоминаемые в книгах Ветхого Завета. См., например, Исх. 28:30 («возложи урим и туммим»); Лев. 8:8 («на наперсник положи урим и туммим»); Втор. 33:8 («О Левии сказал: туммим Твой и урим Твой»). По мнению некоторых исследователей, они представляли собой нечто вроде гадательных камней или жребия (прим. пер.).
(обратно)
78
«Вот, Я поставлю завет Мой с вами и потомками вашими после вас»
(обратно)
79
«Ha всей земле был один язык и одно наречие… И рассеял их Господь оттуда по всей земле».
(обратно)
80
Газы, в том числе и те, из которых состоит атмосфера, также относятся к жидким или, точнее сказать, сжимаемым средам, и в них действуют те же законы аэрогидродинамики.
(обратно)
81
Более того, существуют убедительные свидетельства, показывающие, что в древности Камчатку и Аляску соединял узкий сухопутный перешеек. Другими словами, Берингова пролива в те времена еще не было.
(обратно)
82
В Древнем Египте наследником царства, пусть и чисто номинально, считался не сын, а старшая дочь фараона, которая сама занимать трон не могла, и для того, чтобы стать фараоном, наследник должен был заключить брак с собственной сестрой. Правда, братом и сестрой они были обычно лишь по отцу. Это — явный рудимент матриархата в наследовании материальной составляющей царства, ибо духовная, то есть сакральная санкция всегда считалась прерогативой наследника-мужчины (прим. пер.).
(обратно)
83
«Голубой Маврикий» («голубой двухпенсовик») — марка, выпущенная в 1848 г. в британской колонии на о. Маврикий. «Голубых Маврикиев» сохранилось немногим более десятка, и хотя это далеко не самые редкие марки в мире (самой редкой считается знаменитая «Британская Гвиана», существующая в единственном экземпляре), именно «Маврикий», этот символ аристократической респектабельности, является предметом мечтаний многих поколений филателистов (прим. пер.).
(обратно)
Creme de lа creme (франц) — букв. сливки со сливок.
(обратно)
86
Thats it (англ.) — что правда, то правда.
(обратно)
87
Странно, что автор упорно называет развалины храма в Иерусалиме руинами храма Соломона. Дело в том, что первый Иерусалимский храм, то есть храм, построенный Соломоном, был разрушен до основания. Та же участь постигла и второй, значительно меньший по размерам, храм, возведенный под руководством первосвященника Ездры на рубеже VI и V вв. до н. э., уже после возвращения израильтян из вавилонского
Последние комментарии
4 часов 4 минут назад
11 часов 14 минут назад
12 часов 20 минут назад
13 часов 26 минут назад
13 часов 48 минут назад
13 часов 54 минут назад