Рождение и другие беседы 1915-1917 гг. [Пётр Дынов Бейнса Дуно] (fb2) читать постранично, страница - 4

законом. Как может исчезнуть драгоценный металл? Ты заблуждаешься — это не радость, а бабочка-однодневка; она умирает, и ты начинаешь плакать. Иной человек говорит: "Я переживаю мир, я спокоен," — назавтра придет какое-то волнение, и сразу напрягаются мышцы вокруг глаз. Где же его мир? — "Мир" оставил его; это не был действительный мир.

"Я христианин, десять лет подвизаюсь, прочел разных писателей — Спенсера, Спаржи, ап. Павла". — Все они хорошо говорят, но сам-то ты что скажешь? Когда придешь к Господу, тебя не спросят, что сказал Апостол Павел и что сделал Спенсер. Ты не возьмешь туда с собой ни Павла, ни Спенсера, они сами отправятся к Господу. Но ты с чем отправишься? Вот основная идея, над которой нужно подумать.

Я знаю, что некоторые из вас имеют неправильное представление о Духе: некоторые думают, что Святой Дух и злые духи — одно и то же. Добрый и злой дух — нечто прямо противоположное. Нет закона, по которому из одного источника течет и сладкая, и горькая вода. Как горькая вода всегда горькая, а сладкая — всегда сладкая, так и добро всегда добро, а зло — всегда зло.

Что такое добро, и что такое зло — это очень глубокий вопрос, и если вы думаете, что за 5 -10 — 100 лет в этом разберетесь — обманываетесь. Нужно, чтобы по меньшей мере тысячу лет вас учил Христос, тогда вы получите какое-то представление о том и о другом. Этим я нисколько не хочу вас обескуражить, а хочу вам сказать, каковы законы, которые управляют вашей жизнью, чтобы вы освободились от некоторых своих иллюзий.

На каждый день, на каждый час в жизни есть своя программа. Мы должны завершить эту основную работу дня, от которой зависит наше продвижение. При этом не стоит и слишком беспокоиться, разовьетесь вы или нет: разовьетесь, я вам это говорю положительно.

Когда тебя отправят на землю, ты не только разовьешься, но и покинешь ее. — "Сколько времени понадобится?" — Тысяча лет. — "Много". — Но тысяча — это человеческое число; это не очень большое число. Сто лет — во много раз больше, чем тысяча; десять лет — еще больше. В этом процессе все наоборот: тысяча лет — наименьшее число, сто лет — больше. Вас это смущает?

Число тысяча имеет три нуля, которые показывают три условия, три этапа, через которые вы пройдете; за тысячу лет нужно сформировать три тела: в последнем нуле вы сформируете свое физическое тело, когда перейдете во второй нуль, сформируете свое сердце, а в третьем — свой ум. А когда дойдете до единицы, вы родитесь, подниметесь наверх и скажете Господу: "Вот мы пред Тобой, Отче, теперь и мы можем работать для Тебя". — Это рождение.

Рождением Христа отмечена великая эпоха в мире — явление Сына Божьего. Поэтому все мы должны торжествовать.

Временные страдания, которые вы переживаете, — наибольшее благословение для вас. Нет ничего лучше страдания, потому что только через него Господь даст вам благословение. Когда кто-то мне жалуется на свои страдания, я ему говорю: "Дай мне твои страдания, а я тебе дам моей радости". — И добавляю: "Так я чувствую приятность жизни". — Он говорит: "Этот человек очень добр," — но и я говорю в себе: "Благодарю тебя, потому что ты мне дал больше, чем взял; для меня скорбь стоит больше".

И Господь предпочел оставить Свое величие, Свою славу, сойти сюда, на землю, и пострадать. Для этого есть причины, и это величайшая Любовь, которую Господь изъявил.

Когда мы начнем понимать внутреннее страдание, мы, дойдем до истинного процесса, который христиане называют "спасением". Мы не можем быть спасены, если не признаем, что страдание — это благословение. Остановись и скажи: "Страдание, страдание, ты мне необходимо, чтобы родиться". Если ты больше страдаешь, это показывает, что ты ближе к Богу.

Когда страдание доходит до крайнего предела, мгновенно рождается радость. Мать испытывает самые большие страдания, когда рожает. В этот момент все убегают и прячутся. Но когда ребенок рождается, все радуются.

Чтобы родиться, всем нужно кричать — и женщинам, и мужчинам. Мне рассказывали случай, произошедший в селе Николаевка, лет 50–60 тому назад. У жены богатого турка заболел зуб. В деревне был один болгарин, который драл зубы, и турок привел жену к нему, чтобы выдрать ей зуб. Женщина поднялась на второй этаж (дом был двухэтажный), турок остался ждать внизу. В какой- то момент женщина наверху начала кричать, и в то же время муж ее начал кричать внизу. Болгарин удивился: "Если я деру зуб одной, почему кричит другой?" — Так и мы связаны: когда выдирают чужой зуб, и мы должны кричать.

Я вам говорю это, поскольку вы подвизаетесь в эпоху великих страданий, чтобы вы смотрели на вещи как мистики, а не как обыкновенные безучастные наблюдатели. Чтобы вы знали, что страдания — это самое большое благословение, которое дает Господь. Когда-нибудь вы это проверите.

Люди убивают друг друга, настает голод, мор, отцы и матери теряют детей, сестры обесчещены, семейства опозорены, — из всех этих страданий вы должны извлечь пользу, страдающим послать радость и сказать: "Дайте нам --">