КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно
Всего книг - 713596 томов
Объем библиотеки - 1406 Гб.
Всего авторов - 274796
Пользователей - 125122

Последние комментарии

Новое на форуме

Новое в блогах

Впечатления

kiyanyn про серию Вот это я попал!

Переписанная Википедия в области оружия, изредка перемежающаяся рассказами о том, как ГГ в одиночку, а потом вдвоем :) громил немецкие дивизии, попутно дирижируя случайно оказавшимися в кустах симфоническими оркестрами.

Нечитаемо...


Рейтинг: 0 ( 1 за, 1 против).
Влад и мир про Семенов: Нежданно-негаданно... (Альтернативная история)

Автор несёт полную чушь. От его рассуждений уши вянут, логики ноль. Ленин был отличным экономистом и умел признавать свои ошибки. Его экономическим творчеством стал НЭП. Китайцы привязали НЭП к новым условиям - уничтожения свободного рынка на основе золота и серебра и существование спекулятивного на основе фантиков МВФ. И поимели все технологии мира в придачу к ввозу промышленности. Сталин частично разрушил Ленинский НЭП, добил его

  подробнее ...

Рейтинг: +4 ( 4 за, 0 против).
Влад и мир про Шенгальц: Черные ножи (Альтернативная история)

Читать не интересно. Стиль написания - тягомотина и небывальщина. Как вы представляете 16 летнего пацана за 180, худого, болезненного, с больным сердцем, недоедающего, работающего по 12 часов в цеху по сборке танков, при этом имеющий силы вставать пораньше и заниматься спортом и тренировкой. Тут и здоровый человек сдохнет. Как всегда автор пишет о чём не имеет представление. Я лично общался с рабочим на заводе Свердлова, производившего

  подробнее ...

Рейтинг: +2 ( 2 за, 0 против).
Влад и мир про Владимиров: Ирландец 2 (Альтернативная история)

Написано хорошо. Но сама тема не моя. Становление мафиози! Не люблю ворьё. Вор на воре сидит и вором погоняет и о ворах книжки сочиняет! Любой вор всегда себя считает жертвой обстоятельств, мол не сам, а жизнь такая! А жизнь кругом такая, потому, что сам ты такой! С арифметикой у автора тоже всё печально, как и у ГГ. Простая задачка. Есть игроки, сдающие определённую сумму для участия в игре и получающие определённое количество фишек. Если в

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
DXBCKT про Дамиров: Курсант: Назад в СССР (Детективная фантастика)

Месяца 3-4 назад прочел (а вернее прослушал в аудиоверсии) данную книгу - а руки (прокомментировать ее) все никак не доходили)) Ну а вот на выходных, появилось время - за сим, я наконец-таки сподобился это сделать))

С одной стороны - казалось бы вполне «знакомая и местами изьезженная» тема (чуть не сказал - пластинка)) С другой же, именно нюансы порой позволяют отличить очередной «шаблон», от действительно интересной вещи...

В начале

  подробнее ...

Рейтинг: +2 ( 2 за, 0 против).

Материя и память [Анри Бергсон] (pdf) читать постранично

-  Материя и память  [Исследование об отношении тела к духу] (пер. Александра Васильевна Баулер) 11.61 Мб, 257с. скачать: (pdf) - (pdf+fbd)  читать: (полностью) - (постранично) - Анри Бергсон

Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

МА ТЕР ИЯ И ПАМЯТЬ

4 14

А н р и Б ер гс о н

ПРЕДИСЛОВИЕ

И сходно й точко й наше й ра боты был анализ, ко ­
торый читатель найдет в третьей главе это й книги. В
это й главе мы показали на анализе воспоминания,

что одно и то же явление духа охватывает одновре ­
менно множество различных плоскостей сознания,
которые намечают все промежуrочные степени меж­
ду грезо й и действием: в последне й из этих плоско ­
стей, и только в ней, вступ ает в действие тел о.
Но эта концепция роли тела в жизни духа возбуж­
дала многочисленные затруднения как научные, так
и метафизические. И з анализа этих затруднений вы­
шл а вся остальная кн ига.
В самом деле, с одн о й стороны, мы должн ы были
рассмотреть теории, по которым память признается
лишь фун кцией мозга, а для этого выяснить, насколь ­
ко возможно подро бнее, некоторые довольно специ­
альные факты мозговых локализаций: это составляет
предмет второ й главы нашего сочинения . Н о, с дру­
го й стороны, мы не могли установить такую резкую
разницу между психическою деятельностью и ее ма ­
териальным развитием, не встретив на пути более
чем когда ли бо важн ых возражени й разного рода,
возражени й, поднимаемых всяким дуализмом. И нам
пришлось предпри нять углубленны й анализ идеи те­
ла, сравнить реалистические и идеалистические тео ­
рии материи, извлечь из них о бщие постулаты и на ­
конец расследовать, нельзя ли, устранив всяки й по ­
стулат, яснее увидеть различие между телом и духом,
а одновременно и проникнуть глубже в механизм их
связи. Так, мало- помалу, мы были приведены к самым
общим про блемам метафизики.

М атер и я и п а м ять

4 15

Но пуrеводной нитью среди этих метафизических
трудностей нам служил а та же психология, которая
вовлекла нас в эти трудности. Если, в самом деле, вер­
но, что интеллект наш неудержимо стремится к мате­
риализации своих концепций и к разыrрыванью сво ­
их грез, то можно предвидеть, что привычки, образо­
вавшиеся таким о бразом в действии, восходя до
спекуляции, будут затемнять в самом его источнике
н епосредственное познавание нашего духа, нашего
тела и их взаимного влияния. Много метафизических
трудностей возникает, быть может, из смешения спе­
куляции с практикой илИ из того, что мы, желая иссле­
довать какую-нибудь идею теоретически, отклоняем
ее в сторону полезного, или, наконец, оттого, что мы
пользуемся для мышл ения формами де йств ия. Если
щательно разграничить действие от познавания,
многие темные стороны вопрос а разъяснятся иногда
потому, что некоторые проблемы окажугся решенны­
ми, ин огда потому, что их не н адо будет ставить.
Таков б ыл метод, который мы прилагал и уже
к изучению пррблемы сознания, когда пытал ись от­
делить его внутреннюю жизнь от практически по­
лез н ых символов, его прикрывающих, что б уловить
его мимолетную осо бенность.
К этому самому методу мы жел али бы прибегнуть
и теперь, расширив его, став на этот раз уже не просто
внутри духа, но в точке соприкосновения духа и мате­
рии. В этом определении философия является созна­
тельн ым и обдуманным возвратом к данным интуи ­
ции. О на должн а привести нас анализом фактов
и сравнением доктрин к выводам здравого смысла.

4 16

А нр и Б ер гс о н

ГЛАВА ПЕРВАЯ

ВЫБОР ОБРАЗОВ АЛЯ ПРЕАСТАВАЕНИЯ. РОАЬ ТЕАА

Представим себе на ми нуту, что мы не знаем н и ка­
ких теор ий материи и никаких теори й о духе, ника­
ких споров о реальности или идеальности внешнего
мира . Итак, я нахожусь в присуrствии о бразов, - при­
н имая это сл ово в наиболее широком смысле, ...... о б­
разов воспринимаемых , когда я настораживаю сво и
пять чувств, и невоспр инимаемых, когда мои пять
чувств бездействуют. &е эти образы действуют и реа­
гируют друг на друга во всех своих элементарных ча­
стях, согласно неизменным законам, которые я назы­
ваю законами природы, и так ка к совершенное зна­
ние этих законов позвол ило б ы, б ез сомнения,
вычислить и предвидеть, что про изойдет в каждом из
образов, будущее этих образов должно заключаться
в их настоящем и не должно прибавлять к ни м н ичего
нового. Среди этих образов есть один, который выде­
ляется из всех остальных тем, что я знаю его не толь­
ко извне по воспр иятиям, но таюке изнуrри по чувст­
вованиям: это мое тело. Я разбираю условия, при ко ­
торых эти чувствования появляются, и нахожу, что
они всегда вдв и гаются между импульсам и , получае­
мым и мною и звне, и движениями, которые я имею
соверш ить ; они, как будто, должн ы оказывать какое­
то, не ясно определимое вл иян и е н а мо й конечны й
поступок Я пересматриваю мои чувства; мне кажется,
что каждое и з них по- своему включает по буждение
к действию, но вместе с тем и позволение ждать и да­
же ничего не делать. Присматриваюсь бл иже: откры -

М а т е р и я и п а м я ть

417

ваю начатые, но не выполненные движения, указание
на