Памятка воину-христианину [Иеромонах Прокопий Пащенко)] (fb2) читать постранично

Иеромонах Прокопий (Пащенко) Памятка воину-христианину

Страх

Страх нормален для человека. Те, у кого был отключен страх [медитации, наркотики, боевая «химия»], погибали первыми. Но страх не должен обладать воином, а воин должен возвыситься над страхом. Если человек боится греха, разлучающего с Богом, он ничего другого не боится.

Поддержка товарища

Святитель Николай Сербский рассказывал, как над одним боязливым солдатом смеялись. Один из товарищей хотел ободрить солдата и сказал ему: «Не бойся, брат: Господь еще ближе». И это так укрепило раньше робкого солдата, что он вернулся с войны награжденный орденами за храбрость. Так преобразило его благое слово.

Страх смерти

Страх смерти воин-христианин побеждает не презрением к смерти и жизни, как это происходит у самураев. Воин-христианин побеждает страх смерти через понимание, что, положив душу за друзей своих, он исполняет заповедь Христову. А потому он имеет надежду, что мертвые воскреснут, и Христос примет его в Свое Царство.

Вера воина

Адмирал Федор Ушаков, причисленный к лику святых, говорил, что победа — от Бога. Он не проиграл ни одного сражения, не потерял ни одного корабля, ни один из его матросов не сдался в плен.

Генералиссимус Суворов не начинал боя, пока не закончится богослужение. Молись по силам и ты — перед боем и после. Во время боя — короткой Иисусовой молитвой или «Господи, помилуй». Помни, что Господь рядом. Память Божия заменяет молитву, ее можно иметь во время любого труда. Господь Иисус Христос — не выдумка философов, Он реален, и ты это сам поймешь, если будешь в тяжелые минуты призывать Его, Его Пречистую Матерь, святых.

Один полковник рассказывал, что вновь прибывшие контрактники, ни разу не бывашие под артогнем, впали в ступор во время обстрела. Из этого состояния не вывести, даже если человека бить, он все равно будет лежать столбиком. Единственное, что помогает, — это, как мама, погладить его по щеке и сказать ласково: «Ну, что ты! Вставай». Но на этот раз времени не было, минометы вот-вот окончательно нащупают подразделение и накроют огнем. Тогда полковник встал в рост под обстрелом и, подняв руки вверх, стал молиться, чтобы Господь помог ему поднять парней. И они стали подниматься.

Выучи на память 90-й псалом «Живый в помощи» и читай его про себя (например, трижды в день). Долгое время царь Давид скрывался в горах от искавших его убийц. Находясь на грани между жизнью и смертью, он искал помощи от Бога. И Бог помогал ему не впасть в отчаяние, давал мир его душе. Впоследствии, возглавив свой народ, царь Давид во время освободительной войны использовал богатейший опыт, накопленный во время скитаний^[1].

Царь Давид в псалмах под видом описания борьбы с врагами видимыми, дает описание борьбы с врагами невидимыми (врагами спасения, падшими духами). Если человек вступает с ними в соглашение и нарушает духовные законы, то его гибель — вопрос времени. «Война не терпит бесчестия — человека безнравственного быстро находит пуля», — говорил преподобный Паисий Святогорец, сам прошедший Вторую мировую войну. Можешь посмотреть другие его наставления о войне в серии книг «Слова преподобного Паисия Святогорца», в томе 2-ом «Духовное пробуждение», в разделе «О духовной отваге». Один командир говорил, что в своем подразделении учит бойцов правилам духовной безопасности, соблюдение которых помогает выжить: матом не ругаться, в карты не играть и пр. Он считает, что командир должен собой являть пример, поддерживать дисциплину, способствовать тому, чтобы крепла основа, собирающая воинов в братство.

Духовная опора

Ветеран Афганистана и офицер спецназа Виктор Николаев писал: «Когда мы вспоминаем о нашем Боге, возвращаемся к заветам предков, к традиционным нормам морали и нравственности, отходит от сердца злоба и ненависть, сребролюбие и трусость, и в нем водворяется непобедимый покой воина».

Равновесие

Монахиня Адриана (Малышева), прошедшая Великую Отечественную войну в военной разведке, имела опыт многократного перехода линии фронта (монахиней стала уже в преклонные годы). Она говорила: «К равновесию приходят через сдержанность и спокойствие. Спокойствие может быть проявлено при самом страшном напряжении. Спокойно сердце, чувства, мысли, спокойны тело и все его движения… Антиподом спокойствия являются суетливость и нервные движения. Поддаваясь эмоциям, человек становится рабом крайностей. Все смеются, смеется и он, все плачут, плачет и он, все бегут в страхе, мчится и он, все злобствуют, злится и он. Заражаясь эмоцией, человек теряет самоконтроль. Равновесие — это отказ быть в крайностях. Равновесие не означает равнодушие. Равнодушие — это безразличие. Равновесие же — это спокойное, бесстрастное отношение ко всему, касающемуся малого, личного