Из истории средневековой Сирии. Сельджукский период [Лидия Андреева Семенова] (pdf) читать онлайн

Академия наук СССР
Ордена Трудового Красного Знамени
Институт востоковедения

Л. Л. Семенова

из

ИСТОРИИ
СРЕДНЕВЕКОВОЙ

аш

сельджукский
период

Москва
«НАУКА»
Главная редакция восточной литературы

Б Б К 63.3 (5Ср)

СЗО

Ответственный редактор
В. В. НАУМКИН

Утверждено к печати
Институтом востоковедения АН СССР

СЗО

Семенова Л. А.
Из истории средневековой Сирии. Сельдж ук­
ский период.— М.: Н аука. Главная редакция во­
сточной литературы, 1990.— 248 с.
15ВЫ 5-02-016947-1
В монографии исследуется малоизученный в отечественной
и зарубежной науке период истории Сирии. На базе арабских
источников освещается политическая история Сирии в XI—
XII вв.— социальная структура, внешняя и внутренняя тор­
говля, состояние ремесел. Особое внимание уделено анализу
аграрных отношений как основному типу производственных
отношений в Сирии сельджукского периода, предложена новая
концепция института икта.
Вторая часть книги — перевод глав из сочинения арабско­
го историка первой половины XIII в. Камал ад-дина ибн алАдима «Сливки, снятые с истории Халеба» — одного из основ­
ных источников по истории Сирии XI—XII вв.
ББК 63.3 (5Ср>

13ВЫ 5-02-016947-1

© Главная редакция
восточной литературы
ИПКО «Наука», 1990

ПРЕДИСЛОВИЕ

История мусульманской Сирии середины XI—XII вв. пред­
с тавл яет интерес с двух точек зрения. Во-первых, для уяснения
дальнейшей истории страны, своеобразия ее социально-экономи­
ческой структуры; во-вторых, поскольку на этот период прихо­
дится вторжение тюрок и установление их господства — как
фрагмент далеко еще не изученной общей истории Сельджукидов.
Д о сего времени не вполне утратили свое значение наблю де­
ния английского востоковеда Д ж . Саундерса относительно за ­
воеваний Сельджуков и их места в истории: «Несмотря на р а з­
мах и значение этих предприятий, изменивших лицо Азии и по­
влиявших на будущее Европы, Сельджуки находились в неве­
роятном пренебрежении у западных историков. Конечно, они
фигурируют во всех историях крестовых походов, но их история
никогда не изучалась сама по себе. Нет полного научного описа­
ния взлета и падения их империи, кажется, ни на одном евро­
пейском языке. Многие тексты остались неизданными; нет био­
графии ни одного великого сельджукского султана; изучение
социальных, религиозных и экономических аспектов их правле­
ния только начинается»'.
Западная научная литература к настоящему времени на­
считывает ряд серьезных работ, освещающих различные аспекты
истории сельджукской Сирии. Прежде всего это фундаменталь­
ные труды французских востоковедов Н. Елисеева «Нур аддин» и Кл. К азна «Северная Сирия в эпоху крестовых походов
и франкское княжество Антиохия», «Запад и Восток во време*
на крестовых походов». Главное внимание в них уделено в за ­
имоотношениям Сельджукидов и Зенгидов с крестоносцами и
социально-политическим институтам Иерусалимского королев­
ства.
Политической истории посвящены и работы К. Салиби и
X. Финка. Полезный фактический материал содержится в
статье М. Дефремери о сирийских исмаилитах, опубликованной
более века тому назад и в настоящее время достаточно уста­
ревшей.
Особняком стоят интересные работы Г. Хоффманна, Э. Аштора и Кл. Каэна о социальных движениях в сирийских городах
X—X III вв.
Д л я уяснения ситуации в сельджукской Сирии имеют значе^
1 8аипйегз 1. /. ТЬе ЗеЦик Тигкз апё ТЬе1г П асе т Н181огу, с. 336.
3

ние труды, в которых рассматриваю тся социально-экономиче­
ские проблемы Румийсчого султаната и И рана той ж е эпохи.
Они принадлежат Вл. Гордлевскому, Кл. К азну и Э. Лембтон,
причем два последних автора в своем анализе исходят из поло­
жений юридической школы. Немалый интерес представляют
книги американской исследовательницы К- Клаузнер и немец­
кого историка X. Хорста, посвященные соответственно сельд­
жукскому везирату и государственному управлению при Сель­
дж уках и Хорезмшахах, написанные преимущественно на мате­
риалах восточных областей сельджукской державы.
В советской литературе история сельджукской Сирии нашла
отражение в исследовании ленинградского арабиста О. Г. Боль­
шакова «Средневековый город Ближнего Востока» (М., 1984),
по своим географическим и хронологическим рамкам более ши­
роком. Р яд статей Р. А. Гусейнова, хотя и написанных на осно­
ве сирийских источников, относятся по большей части к Сельджукидам И рака и М алой А зии2.
Сказанное делает оправданным появление данного краткого
очерка, основанного преимущественно на арабских источниках
и ограничивающегося Сирией эпохи Сельджукидов и их атабеков, в котором главное внимание обращ ается на социальноэкономические вопросы, в частности на аграрные отношения 3.
К очерку прилагается перевод соответствующих глав одного
из основных источников — хроники К ам ал ад-дина.
2 Отмечая, что история Великих Сельджуков разработана неравномерно,
Р. А. Гусейнов писал о необходимости исследования экономической истории:
«Накопленный материал позволяет перейти к монографическому решению мно­
гих вопросов социально-экономического устройства сельджукских государств
(землепользование и землевладение, юридическое состояние непосредственных
производителей, общественный и государственный строй, сельское хозяйство
И ремесленное производство, учреждения и институты, фиск и торговля, город
и городская жизнь, феодальная иерархия, экономические и торговые связи,
удельная система)» (Гусейнов Р. А. Современное состояние и ближайшие за­
дачи изучения сельджукской проблемы, с. 33).
Точные данные о всех упомянутых изданиях см. в разделе «Использован­
ная литература». Отличный обзор основных арабских источников можно най­
ти в «Материалах по истории туркмен и Туркмении» (т. I, под ред. С. Л. Во­
лина, А. А. Ромаскевича и А. Ю. Якубовского. М.— Л., 1939), а такж е в кни­
ге: ЕИззёеН N. Ыиг ад-Шп. Уо1. I, с. 1—85.
3 Следует иметь в виду, что историко-географическое понятие Сирии
(аш-Ш ам), согласно представлениям той эпохи, было гораздо более широким,
чем в наши дни. Оно относилось к территории, расположенной между Егип­
том, Аравией, Тигром и Киликией. При этом северная часть междуречья Тигра
И Евфрата, известная как Джазира, состояла из трех областей — Дийар Мудар со столицей Ракка, Дийарбакр с Амидом, Дийар Рабиа с Мосулом —
и считалась самостоятельной, не сирийской областью. В редких случаях под
«аш-Шам» подразумевались Дамаск или Халеб с прилегающими к ним об­
ластями.

Глава

I

СЕЛЬДЖ УКИ И АТАБЕКИ В СИРИИ:
ОТ АТСЫЗА ДО НУР А Д -ДИ Н А

Сельджукиды, или Сельджуки, были, как известно, одним
из тюркских родов племени кынык из группы огузов. С д ав­
них времен тюрки-кочевники находились в состоянии сложного
взаимодействия с населением северо-восточной окраины му­
сульманского мира — Хорезма, М авераннахра, Хорасана. П ро­
никая в эти области, они оседали вдоль границ, принимали ис­
лам и сливались с оседлым земледельческим населением.
Тюрки поступали на военную службу к местным правителям
халифата, и со времен Аббасида ал-М утасима (833—842)
тю ркская гвардия стала основной частью его армии; ее состав­
ляли юные рабы, приобретенные на среднеазиатских неволь­
ничьих рынках *. Тюркские рабы использовались и для обслуж и­
вания личных хозяйств халифа и знатных м усульм ан2. Ино­
гда тюрки занимали крупные государственные посты. Тюрками
были, например, египетские наместники, подчинившие себе Си­
рию и основавшие династии, фактически независимые от хали­
ф а,— Ахмад ибн Тулун (868—884) и М ухаммад ибн Тугдж алИхшид (935—946).
В восточной части калиф ата в конце X в. тюрки создали
независимое государство, где утвердилась династия Газневидов
[Хорасан, Восточный и Ю жный (частично) Иран, Афганистан,
С еверо-Западная И ндия]. Газневиды стремились создать строго
централизованное управление по образцу Аббасидов. Это вы­
звало резкую оппозицию населения, особенно зажиточных тор­
гово-земледельческих городских элементов Хорасана, призвав­
ших себе на помощь туркмен-огузов, область обитания которых
доходила тогда до правого берега С ы рдарьи3.
1 «Обычно такой раб-гвардеец,— писал известный советский востоковед
Б. Н. Заходер,— начинал свою военную карьеру еще мальчиком. Оторванный
от семьи и от своего племени, он проходил при дворце халифа длительный пе­
риод выучки, основной целью которой было создание воина, беспрекословно
преданного халифу и не имеющего связей с населением. Все, что было нужно
для существования такого воина, доставлялось из халифского казначейства»
(Заходер Б. Н. Хорасан и образование государства Сельджуков, с. 51).
2 Подробнее об этом см.: Босворт К■ Э. Нашествия варваров: появление
тюрок в мусульманском мире.
3 См.: Заходер Б. Н. Хорасан и образование государства Сельджуков;
Якубовский А. Ю. Махмуд Газневи. К вопросу о происхождении и характере
Газневидского государства.— Понятия «огузы» и «туркмены» в разное время
и у разных авторов имели разное значение. В X—XI вв. туркменами называли
5

Войска газневидского султана М асуда (1030 1041) были
разбиты ими в 1040 г. в Денданекане, около М ерва. П ораж е­
ние М асуда имело следствием образование в Хорасане само­
стоятельного государства, во главе которого встал Великии
Сельджукид Тогрул-бек (1038— 1063).
Получив поддержку хорасанской знати и своих соплеменни­
ков, прибывших из Средней Азии, Тогрул-бек двинулся на з а ­
пад. Он быстро завершил завоевание И рана, сделав своей сто­
лицей Исфаган, а затем подчинил Ирак. Аббасидский халиф
ал-Каим (1031— 1075), находившийся тогда под властью бувайхидского «эмира эмиров» Хосрова Ф ируза, призвал Тогрул-бека оккупировать Багдад. В 1055 г. Тогрул-бек вошел в столицу
халифата; власть Бувайхидов была свергнута; он торжественно
был принят ал-Каимом. Сохранив за собой религиозное верхо­
венство как «эмир верующих», благодарный халиф пожаловал
Тогрул-беку титул султана, подразумевавший передачу ему
всей полноты светской власти в мусульманском мире.
При наследнике Тогрул-бека, его племяннике Алп Арслане
(1063— 1072), и сыне последнего М алик-шахе (1072— 1092) за ­
воевательные походы продолжались. Когда византийская а р ­
мия, возглавляем ая императором Романом IV Диогеном (1067—■
1071), пыталась атаковать сельджукские аванпосты у озера
Ван, в битве при М анцикерте (1071 г.) император был не толь­
ко разбит Алп Арсланом, но и попал в плен.
Сельджукиды, подчинив себе большую часть М алой Азии,
создали султанат со столицей в Конье (Конийский, М алоазийский, или Румский). При М алик-шахе были покорены Азер­
байдж ан, Грузия, Йемен. Сельджукское государство охватило
огромные территории — от Каш гара до Средиземного моря, от
Кавказских гор до А равии4. Оно включило и Сирию.
Политическая обстановка второй половины XI в. благопри­
ятствовала завоеванию Сирии. Это было время ослабления Ви­
зантии, до того державшей под своей властью весь север стра­
ны. Фатимидские халифы потеряли контроль над Южной и
Центральной Сирией, удерж ав лишь прибрежные города. Уси­
лились арабские племенные династии и принадлежавш ие к ним
правители отдельных городов, часто враждовавш ие между со­
бой (Мирдасиды Халеба, Бану Нумайр в Ракке, Сарудж е и
Харране, Бану Аммар в Триполи и др.).
Тюрки первоначально появлялись в Сирии как вожди отря­
ту часть тюркских племен (в том числе огузов), которые были расселены на
границе земледельческих областей и в культурном отношении сближались
с местным населением. В XI в. слабая общность туркменских племен разруши­
лась в ходе сельджукских завоеваний. Само наименование «огузы» в источни­
ках XI—XII вв. постепенно исчезает. В литературе же оба термина часто
отождествляются (см., например: Росляков А. А. Туркмены и огузы).
4
«И стал он (Малик-шах.— Л. С.) молиться на берегу моря (средиземноморской гавани Сувайдии.— Л. С.) и возносить хвалу Аллаху за то, что он
простер его власть от моря восточного до моря западного»,— пишет халебский
историк Камал ад-дин под 1086 г. (II, с. 101).
6

дов, направлявш ихся в М алую Азию или поступавших на служ ­
бу к местным мусульманским правителям. Основателем перво­
го туркменского княжества в Сирии был один из таких вож ­
дей — Атсыз ибн Увак. О тказавш ись от предложения служить
в византийской армии, он согласился на просьбу Фатимидов
помочь их везиру и главнокомандующему Б адру ал-Д ж ам али
усмирить мятежных палестинских бедуинов.
Тем временем по направлению к Сирии двигалось войско
Сельджукидов во главе с султаном Алп Арсланом. Поводом к
походу был призыв к оккупации Сирии и завоеванию Египта
Насира ад-Д аула из мосульских Х ам данидов5, возглавлявшего
полк тюркских мамлюков. Находившийся на службе у Фатими­
дов в Египте, он в 1070 г. успешно выступил против них и су­
данской части их армии. 19 января 1071 г. Алп Арслан перешел
Евфрат и вступил в область Халеба. Одновременно Атсыз, не­
довольный тем, что Фатимиды мало платили ему за службу,
появился в Палестине и занял Иерусалим и Южную Сирию®.
Алп Арслан вскоре добился признания своей власти М ирдасидом Махмудом в Х ал еб е7, но его намерение в отношении Егип­
та не осуществилось, ибо пришло известие о выступлении ви­
зантийской армии в Армении, вследствие чего ему пришлось
туда вернуться и командовать уже упоминавшимся сражением
при М анцикерте8. Затем Алп Арслан отправился в Мавераннахр, где обострились отношения Сельджукидов с правящим
домом Караханидов и где во время ссоры с одним из пленни­
ков султан был смертельно ранен.
В последующие годы Сельджукиды все свое внимание обра­
тили на Анатолию, которую они быстро оккупировали, поэтому
продвижение их в Сирии не было успешным. Атсыз, изменив­
ший Фатимидам, в 1076 г. после долгой осады взял Д ам аск, а
затем вознамерился подчинить себе Египет. Но его попытка ока­
зал ась безуспешной: Атсыз был обращен в бегство народным
ополчением.
Фатимидские войска преследовали Атсыза и в 1078 г. оса­
дили Д ам аск. Тем временем М алик-ш ах направил в Сирию
своего брата Тутуша с целью подчинения ее, а затем Египта.
5 Хамданиды — род арабов-бедуинов племени Таглиб, в конце IX—X вв.
принимавший большое участие в политических интригах и борьбе за власть.
Им удалось образовать независимые династии в Мосуле (929—991) и Халебе
(945— 1004). Особую известность приобрел своей упорной борьбой против
Византии Хамданид Сайф ад-Даула Али I, правивший в 945—967 гг.
6 Исключая полунезависимые эмираты Бану Абу Акил в Тире, Бану Аммар в Триполи и портовые города, еще подчинявшиеся Фатимидам (Бейрут,
Сидон, Яффа, Аскалон), а также Дамаск.
7 О борьбе Сельджукидов с Мирдасидами, а также Укайлидами см.
гл. III.
8 Хамданидский эмир Насир ад-Даула, опираясь на тюркскую и бербер­
скую части фатимидского войска, разбил суданцев и фактически захватил
власть в Египте, держа фатимидского халифа ал-Мустансира (1036— 1094) на
положении пленника. Ожидаемой помощи от Сельджуков эмир не получил.
В 1073 г. был убит своими мамлюками.
7

Атсыз, стремясь получить у Тутуша военную помощь против
Фатимидов, сдал ему Д ам аск, но в следующем году Тутуш ве­
роломно убил Атсыза. Так окончилась первая попытка создания
туркменского княжества на западных границах империи Сель­
джукидов. Владения Атсыза перешли к Тутушу, который сделал
наместником И ерусалима тюркского эмира Артука ибн Аксаба,
основателя династии Артукидов.
После этого Тутуш направился к Халебу, остававшемуся
фактически под властью М ирдасидов, и начал его осаду. О дна­
ко жители Халеба призвали правителя М осула — арабского
эмира Муслима ибн Курайша из Укайлидов; ему удалось из­
гнать из Халеба М ирдасидов и добиться у М алик-ш аха призна­
ния своей власти. Тутуш начал с Муслимом открытую борьбу;
в 1083 г. Ибн Курайш осадил Д ам аск, где находился Тутуш, но
в следующем году нашел свою гибель в сражении с румским
Сельджукидом Сулайманом, двоюродным братом М алик-шаха.
Сулайман, стремившийся, как и Тутуш, овладеть Халебом,
начал с последним борьбу, в ходе которой пал на поле боя в
1086 г.
Однако Тутушу не удалось подчинить себе Халеб: Маликш ах, единственный из Великих Сельджуков обладавший реаль­
ной властью в своем государстве, вовсе не ж елал полного под­
чинения Сирии своему брату. В конце 1086 г. М алик-шах вошел
в Халеб (по дороге овладев Эдессой, которой правил византий­
ский наместник, армянин Ф иларет), а затем передал Халеб
своему военачальнику Ак-Сункуру, сам ж е направился в Антио­
хию. Сделав ее наместником другого военачальника, Ягысьяна,
М алик-ш ах направился в Д ж азиру. Тутуш, поняв, что ему в
этих условиях невозможно установить свое господство в Сирии,
решил свергнуть своего ненавистного брата. Н айдя поддержку
у своих недавних врагов — эмиров Ак-Сункура и Ягысьяна, Ту­
туш взял ар-Рахбу на Евфрате. Провозгласив себя султаном в
1093 г., он намеревался овладеть Мосулом (находившимся в то
время под властью эмира Кирбуги, бывшего мамлюка Ак-Сун­
кура) и пойти на Б агдад и Исфаган. М алик-шах ж е еще в на­
чале 1092 г. отправился из И сф агана в Б агдад, чтобы затем
осуществить завоевание Египта. Его внезапная смерть изменила
ситуацию.
Н а историческую арену вышел Баркиарук, старший сын М а­
лик-ш аха, законный наследник своего отца. Ак-Сункур и Ягысьян приняли его сторону. Тутуш, однако, не отказался от мысли
о захвате власти: с помощью туркмен ему удалось подчинить
себе ряд городов Д ж азиры , поддерживавших Б аркиарука.
25 мая 1094 г. Тутуш вступил в сражение со своими недавними
союзниками в болотистой местности Телль ас-Султан, вблизи
Халеба, и одерж ал победу. Ак-Сункур попал в плен и был убит.
Установив власть над Халебом, Тутуш продолжил свое победо­
носное движение на восток и прибыл в Хамадан.
Потерпев поражение, Баркиарук с небольшой армией бежал
8

в Исфаган. Усилив в И ране свою армию, он получил возмож­
ность атаковать Тутуша в окрестностях Рея. Покинутый своим
войском, Тутуш, по преданию, пал от ножа мстившего ему слу­
ги Ак-Сункура. Это произошло 26 ф евраля 1095 г.; в результате
восточные провинции сельджукской держ авы оказались под
властью Б аркиарука (1094— 1105), а Сирия подпала под власть
сыновей Тутуша — Ридвана и Д укака.
Ридван стал султаном Северной Сирии со столицей Хале­
бом (1095— 1113), Д укак — Южной со столицей в Дам аске.
Атабек (об этом термине см. ниже) Д укака, За\хир ад-дин Тугтегин, попавший в плен к Баркиаруку во время сражения с Тутушем, был Баркиаруком освобожден и направлен в Д ам аск с
намерением разж ечь враж ду между атабеком и его воспитан­
ником. Эта цель не была достигнута: Д укак в течение всего
своего правления (1095— 1104) опирался на помощь Тугтегина.
По-иному обстояло дело в Халебе: своевольный и честолю­
бивый Ридван постоянно боролся против своего атабека Д ж анаха ад-Д аула Хусайна, стремившегося к полной власти. О дна­
ко в распоряжении Ридвана было мало сил, ибо Тутуш увел
многих туркмен из Сирии в Иран. Стремясь упрочить свое по­
ложение, Ридван установил дружеские отношения с фатимидским Египтом, а на подчиненной ему территории привлек на
свою сторону вооруженные отряды жителей Халеба (ахдас) и
арабов-килабитов.
П ользуясь затруднениями Сельджукидов, фатимидский ха­
лиф ал-М устали (1094— 1101) послал Б адра ал-Д ж ам али от­
воевать Иерусалим у сыновей Артука — Сукмана и Иль-Гази;
это ему удалось, и Артукиды ушли в Д ийарбакр, обосновавшись
в окрестностях М ардина и Хисн Кайфы.
Стремясь расширить свои владения, Ридван вступил в кон­
фликт с Ягысьяном, наместником Антиохии (1086— 1098), и со
своим двоюродным братом Баркиаруком, правившим в И раке
и Иране. Не будучи в состоянии вести войну в двух направле­
ниях одновременно, Ридван начал борьбу против своего брата
Д укака, предварительно заручившись поддержкой Сукмана.
В конце 1096 г. союзники безуспешно осаж дали Д ам аск.
Но когда в следующем году Д укак, стремясь отомстить брату,
вторгся в область Халеба, Ридван и Сукман разбили его в
битве при Киннасрине (21 м арта 1097 г.).
Тем временем атабек Д ж ан ах ад-Д аула Хусайн добился у
Ридвана пожалования ему Химса, куда и прибыл из Халеба,
чтобы независимо править городом. Ягысьян ж е прибыл в Ха­
леб и заключил союз с Ридваном. Затем оба они при участии
Сукмана ибн Артука направились к югу, чтобы отнять Химс у
атабека и затем вновь двинуться на Д ам аск. По дороге они
осадили Ш ейзар, столицу небольшого княжества на Оронте, о
котором речь будет далее. Ш ла четвертая или пятая неделя
осады, когда пришла новость: франки перешли горы Тавра и
готовы обрушиться на Антиохию.
9

Известие повергло в смятение всех мусульманских правите­
лей Сирии. Покинув своих союзников под Ш ейзаром, Ягысьян
поспешил вернуться в Антиохию, чтобы организовать ее защ и­
ту. Ридван и Сукман отказались следовать за ним. Ягысьян
воззвал о помощи к Д укаку, Тугтегину и другим мусульман­
ским эмирам.
Д укак и несколько позже Ридван откликнулись на призыв
и направили войска на помощь, но на южных подступах к Ан­
тиохии они потерпели поражение (декабрь 1097 — февраль
1098 г.).
Тогда халиф ал-М устазхир (правил в 1094— 1118 гг.) пору­
чил возглавить борьбу против крестоносцев султану Баркиаруку, препоручившему эту миссию мосульскому эмиру Кирбуге.
С этих пор оказание помощи мусульманам Сирии против кре­
стоносцев превратилось в одну из обязанностей эмиров Мосу­
ла. Кирбуга начал кампанию, но прибыл к Антиохии два дня
спустя ее взятия франками (6 июня 1098 г.). Ягысьян погиб
при попытке спастись бегством. Через 20 дней в жестокой бит­
ве франки разбили армию Кирбуги. Их власть быстро распро­
странялась на Северную Сирию. В 1098 г. под натиском отрядов
графа Балдуина пала Эдесса. Войско крестоносцев, возглавляе­
мое его братом Готфридом Бульонским, двигалось к югу по при­
брежной дороге, имея целью овладение Иерусалимом. После
нескольких дней осады 15 июля 1099 г. Иерусалим пал. П аде­
ние И ерусалима сопровождалось безжалостным избиением его
жителей. Ж естокая расправа потрясла мусульманский мир.
В последующие годы крестоносцы овладели всем сирийским
побережьем. В 1101 г. были взяты Хайфа, Арсуф, Ц езарея, в
1104 г.— Акка, в 1109 г.— Сидон, Бейрут, Триполи, в 1124 г.—
Тир.
Триполи сдался после семилетней осады его провансальски­
ми отрядами Раймунда Сен-Ж илля. Члены упоминавшейся вы­
ше правящей шиитской династии Бану Аммар нашли убежище
в Д ам аске. Графство Триполийское стало четвертым государст­
вом, созданным европейскими завоевателями в результате пер­
вого крестового похода (1096— 1099), после княжества Антио­
хии, графства Эдессы и Иерусалимского королевства.
Объединение мусульманских сил для отпора врагу было
достигнуто не сразу. После сдачи И ерусалима Ридван Халебский предпочитал сохранять нейтралитет. Не отвечал на призы­
вы о помощи и Д укак: в 1101 г. умер упоминавшийся правитель
М осула Кирбуга, и Д ук ак стремился воспользоваться этим
обстоятельством, чтобы расширить свои владения в Д ж азире, о
чем мечтал его отец Тутуш (однако успеха не имел).
Но уже в первые годы XII в. борьбу с крестоносцами начал
Тугтегин, войско которого совершило ряд походов на И еруса­
лимское королевство, захватив несколько крепостей.
Затем во главе сил, выступивших против крестоносцев, стал
эмир Маудуд, наместник Сельджукида М ухаммада (1105—
10

1118) в Мосуле. По приказу султана в 1110 г. он начал «свя­
щенную войну» (дж ихад). Его союзниками в этой кампании бы­
ли Сукман ал-Кутби из М ийафарикина в Верхней Армении и
Иль-Гази ибн Артук; позже к ним присоединился Тугтегин.
М усульманское войско под командованием М аудуда опусто­
шило восточную часть графства Эдессы, перебив более двух ты­
сяч человек из армии Балдуина I Иерусалимского (1100— 1118),
нанеся этим серьезный урон крестоносцам.
В 1111 г. М аудуд провел новую кампанию. Она была вы­
звана успехами, достигнутыми князем Антиохии Танкредом в
борьбе с халебским султанатом. Ж ители Халеба обратились
за помощью к аббасидскому халифу ал-М устазхиру и султану
М ухаммаду. По приказу М ухаммада М аудуд со своими союзни­
ками из Сирии и Д ж азиры вел активные действия в области
Эдессы, а затем — Халеба. Соперничество среди союзников, от­
каз Ридвана присоединиться к коалиции и объединение кресто­
носных вождей Эдессы, Антиохии и Триполи с Балдуином I
предрешили неудачу кампании. Ее последним эпизодом было
противостояние сил мусульман и франков на берегах Оронта,
вблизи Ш ейзара. Л егкая тю ркская кавалерия беспокоила ф ран­
ков, и они были вынуждены уйти.
В 1112 г. М аудуд выступил один. Главным предприятием
этого похода стала осада Эдессы, причем Маудуду удалось
вступить в сговор с некоторыми армянскими страж ами города.
Но заговор был раскрыт, и М аудуд отступил в Ирак.
Четвертая и последняя кампания М аудуда имело место в
1113 г. Непосредственным поводом к ней было вторжение Б а л ­
дуина I в дамасскую область, что вынудило Тугтегина обратить­
ся к М аудуду за помощью. Летом того ж е года объединенное
мусульманское войско одержало крупные победы вблизи Ти­
вериадского озера; в битвах отличился один из военачальни­
ков мосульского войска — эмир Имад ад-дин Зенги, сын упоми­
навшегося Ак-Сункура, бывшего мамлюка Тутуша и М аликшаха.
Положение Иерусалимского королевства стало критическим.
Однако постепенно армия Балдуина, блокированная на холме
у Тивериады, смогла вырваться и организовать оборону. Не
имея достаточных сил для окончательного разгрома франков,
М аудуд распустил свои отряды, намереваясь продолжить войну
в будущем году, и вместе с Тугтегином вернулся в Д ам аск.
Несомненной заслугой М аудуда было создание тесного союза
между тюрками И рака и Д ам аска. Но его надеж дам не суж ­
дено было сбыться: в начале сентября 1113 г. он был убит в
пятничной мечети Д ам аска неизвестным лицом ударом кин­
ж ала.
Султан М ухаммад назначил правителем Мосула эмира АкСункура ал-Бурсуки, бывшего атабеком его сына М асуда,
стремившегося к объединению Сирии и Месопотамии под гл а­
венством М осула в целях борьбы с внешним врагом.
11

Собрав большое войско, он подошел к Эдессе. Однако кам ­
пании 1114— 1115 гг. оказались неудачными; осенью 1115 г.
войско ал-Бурсуки было наголову разбито франками княжества
Антиохии.
Тем временем в Халебе после смерти Ридвана его второй
сын, Алп Арслан, неспособный к управлению, фактически пере­
дал власть евнуху Лулу. Лулу образовал сильную коалицию,
куда входили Артукид Иль-Гази и Рож ер Антиохийский. Но в
апреле 1117 г. евнух Л улу был убит. В Халебе царила анархия,
казна была пуста, окрестности разорены франками. Еще до ги­
бели Лулу М ухаммад, преследуя свои политические цели, н а­
правил в Халеб Ак-Сункура ал-Бурсуки, однако население го­
рода призвало к власти упомянутого Артукида И ль-Гази. Это
произошло уже после смерти султана М ухаммада, преемником
которого был провозглашен его старший сын — 14-летний М ах­
муд. Почти одновременно с султаном умер и аббасидский х а ­
лиф; трон перешел к его сыну ал-М устаршиду (1118— 1135).
Н ачалась борьба Сельджукидов за власть; в ней активно дей­
ствовала армия мосульского эмира при неизменном участии
Зенги, что не давало ей возможности продолжать действия про­
тив крестоносцев.
В итоге юный М ахмуд фактически стал султаном И рака и
Западного И рана (1118— 1131), подтвердив в награду за по­
мощь право на Мосул того же Ак-Сункура ал-Бурсуки. Во гла­
ве «священной войны» в эти годы выступал Иль-Гази: стремясь
защитить Халеб, он совершил походы против Антиохии, оставив
в Халебе в качестве правителя своего сына Тимурташа. Походы
чередовались с периодами мира и имели переменный успех.
В 1122 г. Иль-Гази умер, и Халеб на несколько лет вновь стал
ареной соперничающих сил.
Зенги тем временем перешел из армии мосульского эмира
непосредственно на службу к Махмуду. Весной 1126 г. султан
доверил Зенги пост ш и хн а9 Б агдада и всего И рака, а сам ушел
в свою столицу Исфаган, что означало фактическую передачу
Зенги полной власти в И раке. Ак-Сункур ал-Бурсуки в ноябре
1126 г. был убит в мосульской мечети. Халиф утвердил его сы­
на М асуда наместником Халеба. Масуд, подобно отцу, стре­
мился создать единое сиро-месопотамское государство во главе
с Мосулом. Однако атабек Д ам аска Тугтегин вовсе не ж елал
подчинения Мосулу. В 1127 г. М асуд двинулся в Д ам аск против
Тугтегина, но в походе заболел и умер. Армия его распалась,
часть ее перешла на службу к Тугтегину.
В конце 1127 г. султан М ахмуд вручил Зенги грамоту (тауки), согласно которой тому передавалась власть над Северной
Сирией и Д ж азирой с Мосулом и Халебом. М ахмуд сделал Зен­
ги и атабеком своего сына Ф архан-шаха. Зенги произвел смену
должностных лиц в Мосуле, восстановив подчиненное (по отно9
Об этом термине см. ниже. Еще раньше султан дал Зенги в управление
Васит и Басру.
12

шению к Мосулу) положение соседних территорий (Д ж азират
ибн Умар, Нисибин, С индж ар), а в июне 1128 г. торжественно
въехал в Халеб, ввезя с собою останки своего отца. Зенги взял
себе в жены дочь Ридвана и занялся упрочением своей; власти
в Северной Сирии. В Ю жной Сирии еще с 1104 г., т. е. со вре­
мени смерти Д укака, единовластно правил атабек Тугтегин,
женившись, по обычаю, на матери своего воспитанника. Таким
образом, с 1127 г. правление Сельджукидов в мусульманской
Сирии окончательно сменилось правлением атабеков.
Термин «атабек» — тюркского происхождения и означав!
«воспитатель», «опекун»10. Возможно, что сам институт атабе­
ков был видоизмененным пережитком м атриархата, заклю чав­
шимся во временной отдаче ребенка на воспитание из отцов­
ского в материнский род. Это явление было прослежено
М. О. Косвеном на материалах, относящихся к самым различ­
ным местам земного ш а р а 11.
Политическое положение Сирии к началу правления ата­
бека Зенги было тяжелым. Франки овладели морским побе­
режьем (за исключением Аскалона, остававшегося до 1153 г. во
власти Фатимидов). Д ам асская область подвергалась нападе­
ниям со стороны Иерусалима. Северной Сирии угрожали кресто­
носцы Эдессы и Антиохии. З а краткосрочные соглашения ф ран­
ки требовали себе города, подати, контрибуции. И з Эдессы они
распространились по всей Д ж азире, овладев левым берегом
Е вф рата — от ал-Биры до Балиса. Однако благоприятным об­
стоятельством д л я мусульман было отсутствие единства в лаге­
ре крестоносцев и союзной им Византии — напряженные отно­
шения между правителями Эдессы и Антиохии, а такж е греками-православньгми и франками-католиками.
Сделавшись правителем территории, пожалованной ему
Сельджукидом, Зенги продолжил дело борьбы с крестоносцами.
От своих предшественников он воспринял и идею объединения
Сирии. В начале своего правления в Халебе ему пришлось от­
купаться от франков, что дало ему возможность заключить мир
с Ж осленом Эдесским и затем приступить к постепенному от­
воеванию мусульманских территорий, которые он хорошо знал
по походам своей: юности.
Д л я реализации своих замыслов Зенги необходимо было
урегулировать отношения с Д ам аском . В 1128 г. умер Тугтегин.
10 Утверждение Р. А. Гусейнова, что сирийские атабеки получили это зва­
ние за заслуги перед династией и государством как почетный титул, а воспи­
танников никогда не имели, не точно. Основатели династий атабеков Сирии —
Зенги и Тугтегин, как отмечалось выше, наряду с другими функциями зани­
мались и воспитанием наследников престола. Сказанное относится ко второ­
му поколению сирийских атабеков. Отметим, что династия, основанная Тугтегином после смерти Дукака, не имевшего детей, получила название по имени
его сына и преемника Бури, причем Буриды имели своих атабеков. Атабек
Нур ад-дин Зенги, по нашим данным, делом воспитания чьих-либо наследни­
ков не занимался [см.: Гусейнов Р. А. Институт атабеков; ср.: Буниятов 3. М.
Государство атабеков Азербайджана (1136— 1225), с. 175— 176].
11 Косвен М. О. Аталычество.
13

В 1130 г. Зенги сделал попытку вступить в военный союз е
его сыном и преемником атабеком Т адж ал-Мулуком Бури.
Однако цели своей он не добился и в 1131 г. попытался подчи­
нить Д ам аск военной силой, но успеха не имел; в этом же году
Т адж ал-М улук был убит исмаилитами.
После смерти султана Маосмуда (1131 г.) династические рас­
при снова усилились. Зенги принимал в них активное участие,
поддерживая своего воспитанника Алп Арслана Д авуда как пре­
тендента на трон. Примечательно, что Зенги поддерживал на­
местник Такрита курд Н адж м ад-дин Аййуб; это было началом
дружественных отношений Зенгидов и Аййубидов, сохранявших­
ся до воцарения Салах ад-дина. В 1113/14 и 1142/43 гг. Зенги
овладел несколькими стратегически важными крепостями в
Курдистане (ал-Акр, Шуш, Ашиб и др.).
В 1134 г. на трон иракского султаната вступил Сельджукид
М асуд (1134— 1152), преследовавший цель объединения под
своей властью Сирии, Д ж азиры и И рака. В глазах халифа алМ устаршида Зенги был серьезным противником притязаний
М асуда, поэтому ал-М устаршид подтвердил сохранение за ним
власти над Северной Сирией. Номинально Зенги оставался на
службе султана. Преследуя свои цели, атабек в 1140 г. пож ало­
вал Н адж м ад-дину Б аалбек, прикрывавший северные подсту­
пы к Д ам аску, под стенами которого Зенги разбил свой л а ­
герь, готовясь ко вторичной осаде. Однако осада не состоялась.
Муджир ад-дин Абак (1140— 1154, правил с перерывами), по­
следний Бурид, признал Зенги своим сувереном и обязался
упоминать его в хутбе; атабек вернулся в Мосул. В конце
1144 г. он возобновил «священную войну». В отсутствие Ж ослена II, ушедшего в свои владения, расположенные к западу от
Евфрата, при участии курдских отрядов войско Зенги осадила
Эдессу. Просьбы руководивших защитой города трех епископов
о помощи, обращенные к Антиохии и Иерусалиму, остались без
ответа. М усульманское войско усилило натиск. Действиями са­
перов и осадных машин была разруш ена городская стена; 24
декабря 1144 г. конница атабека ворвалась в Эдессу, и столица
графства пала.
Почти полвека государство Эдесса контролировало пути
между Халебом и Мосулом и, будучи расположено сравнитель­
но близко от владений Аббасидов, служило прикрытием Антио­
хии. Зенги оттеснил франков на правый берег Евфрата. Антио­
хии на севере одной предстояло выдерживать натиск мусуль­
манских сил.
В конце правления Зенги против него выступил его воспи­
танник Фархан-шах, тяготившийся опекой. В отсутствие Зенги
он расправился с его наместником в Мосуле (май 1145 г.), све­
дения о дальнейшей судьбе Фархан-ш аха неоднозначны 12. Зен12
Согласно Ибн Каланиси, например, верные атабеку люди ранили Фар­
хан-шаха и заточили его в крепость Мосула (Ибн Каланиси, с. 281; см. так­
же: ЕИззёе[[ N. Ыиг ад-сЗш. Уо1. II, с. 381—382). Однако Камал ад-дин ут­
14

ги сделал наместником М осула эмира из туркмен Али Кучука.
Последняя кампания Зенги имела своей целью ликвидацию со­
хранившихся опорных пунктов Ж ослена в Д ж азире. 14 сентяб­
ря 1146 г. в лагере под крепостью Д ж аб ар И м ад ад-дин Зенги
в возрасте 60 лет был у б и т 13.
К ак видно из всего сказанного, Зенги объединил под своей
властью большую часть Сирии и Д ж азиры . Его государство
граничило на юго-востоке с территориями, подвластными аббасидским халифам, доходя до Такрита и Ш ахразура, на северовостоке — с крепостями курдов хаккари, на северо-западе —
с владениями туркменской династии Данишмендидов и Артукидами Д ийарбакра и Хисн Кайфы. Во владения Зенги вошла и
Ц ентральная Сирия с Химсом и долиной Б икаа. Успешной была
и внутренняя политика Зенги: он расширил и укрепил админи­
стративный аппарат, способствовал развитию земледелия
и
торговли (подробнее см. ниже).
Преемник Зенги — его второй сын, Нур ад-дин, продолжал
политику своего отца. Однако под властью Нур ад-дина о каза­
лись не все области, объединенные И м ад ад-дином: Д ж азира
подпала под власть старшего брата Нур ад-дина — Сайф ад-дина Гази I. Но оба брата, враждовавш ие между собой, сплоти­
лись для достижения общей цели — подчинения Д ам аска с его
областью, что было необходимо для упрочения экономической
базы Халеба, а такж е для борьбы с Иерусалимским королевст­
вом.
Дам аском в эти годы фактически правил вольноотпущен­
ник Тугтегина Муин ад-дин Анар, атабек упоминавшегося по­
следнего Бурида — М уджир ад-дина А бака; отношения Зенгидов с Анаром улучшились после заключения Нур ад-дином
брака с одной из его дочерей. Одновременно Анар находился в
союзе и с иерусалимским королем Фулько (1131— 1143), наде­
ясь прибегнуть к помощи франков, если Халеб будет оказывать
на него слишком сильное давление, и к помощи Нур ад-дина в
случае угрозы нападения крестоносцев.
Летом 1147 г. халиф ал-М уктафи (1136— 1160) прислал Ана­
р у грамоту, подтверждавшую законность его правления, и почет­
ные одежды от имени своего и султана М асуда, д авая тем са­
мым понять Нур ад-дину нежелательность возобновления им во­
енных действий против Д ам аска, ибо ни халиф, ни султан не
ж елали видеть Сирию объединенной под властью Зенгидов. Ту

верждает, что Зенги, узнав о случившемся, немедленно прибыл в Мосул и
убил Фархан-шаха (Камал ад-дин II, с. 281).
13
По одним источникам, после ночного пира слуги выпили оставшееся
вино, что было замечено Зенги, и он пригрозил им. Когда атабек заснул,
один из слуг убил его, боясь исполнения угрозы (Камал ад-дин II, с. 281—■
282). По другим, Зенги сидел в своем шатре, наклонившись, рассматривал
золотой кубок, принесенный ему золотых дел мастером. Один из оруженосцев
Зенги, раб, ударил его в этот момент мечом сзади и отсек голову (Бар Гебрей, с. 271). Кто направлял руку раба, остается неизвестным.
15

же позицию заняли союзники Муин ад-дина по борьбе с ф ран­
ками — Фатимиды.
К ак известно, взятие И м ад ад-дином Эдессы послужило по­
водом второго крестового похода (1147— 1149), в котором при­
нимали участие французский король Людовик V II и герман­
ский император Конрад III. Крестоносцы намеревались восста­
новить положение в латинских государствах севера: если не
удастся снова взять Эдессу, то хотя бы отвести от княжества
Антиохии угрозу Нур ад-дина. Однако в 1148 г. на ассизе (фео­
дальном совете) в Акке было решено атаковать Д ам аск. Город
был осажден, но разногласия в среде крестоносцев привели к
быстрому снятию осады, и уж е летом 1149 г. участники похода
вернулись в Европу. Д ам аск был спасен, и Буридам более не
нужна была помощь Зенгидов.
В 1149 г. Сайф ад-дин Гази I умер; Д ж ази ра перешла под
власть его младшего брата Кутб ад-дина М аудуда, причем везиром его стал бывший везир Зенги Абу Д ж аф ар ал-И сфагани
(прославившийся своей благотворительностью по отношению к
паломникам М екки). Именно он являлся проводником полити­
ки Нур ад-дина в Мосуле. Артукиды Д ийарбакра при этом про­
долж али сохранять независимость.
В этом же, 1149 г. умер атабек Муин ад-дин Анар. Власть
вновь перешла к М уджир ад-дину Абаку и . Нур ад-дин не отка­
зался от своих планов: под предлогом необходимости оказать
помощь Д ам аску при возможном наступлении франков весной
1150 г. его войско вновь осадило город. Однако осада вскоре
была снята, а Муджир ад-дин объявил о признании им сувере­
нитета Нур ад-дина (как ранее его отца).
Летом 1151 г. была сделана еще одна безуспешная попытка
взять Д ам аск, но и на этот раз осада не принесла успеха, при­
чем был подтвержден формальный суверенитет Нур ад-дина.
Иерусалимские короли стремились не допустить победы Зенги,
предпочитая видеть в Д ам аске, важнейшем стратегическом
центре, слабого и зависимого от них Бурида. В конце лета
1153 г. франки взяли важный порт Аскалон — остаток фатимидских владений в Сирии — и затем усилили натиск на Д ам аск.
Муджир ад-дин был вынужден заключить с франками согла­
шение о выплате им большой ежегодной подати ради сохране­
ния своей независимости. Однако торгово-ремесленное населе­
ние Д ам аска не доверяло ему и поддерживало тайных сторон­
ников Нур ад-дина, одним из которых был Н адж м ад-дин
Аййуб и которые вели пропаганду дж ихада, что для Д ам аска
означало разрыв соглашения с франками и прекращение уплаты
подати Иерусалиму.
Нур ад-дин организовал экономическую блокаду Д ам аска,
прекратив подвоз хлеба в Д ам аск из Северной Сирии; в горо­
14
Это был второй период реального правления Бурида Муджир ад-ди­
на в Дамаске. Первый относился к 1139— 1146 гг., т. е. включал первую осаду
Дамаска Зенгидами.
16

де начался голод, виновным в котором население считало М уд­
жир ад-дина. Некоторые враждебные Буридам дамасские эми­
ры искали помощи у Фатимидов. После недельной осады (18—
25 апреля 1154 г.) армия Нур ад-дина во главе с курдом Ширкухом вошла в Д ам аск; М уджир ад-дин сдался. Нур ад-дин
быстро восстановил порядок в городе, сделав Ш иркуха своим
наместником. Впервые со времен Омейядов Халеб и Д ам аск на
многие годы объединились под властью одного суверена. Д вой­
ная игра Буридов с Халебом и Иерусалимом лишь несколько
отсрочила расплату, ставшую неизбежной со времени пораж е­
ния второго крестового похода.
Нур ад-дин продолжал борьбу с франками. Этому способст­
вовало то обстоятельство, что весной 1150 г. граф Эдессы Ж ослен II попал в плен к мусульманам и пробыл в нем девять
лет, до самой смерти. Оставшиеся не занятыми мусульманами
территории графства теперь не имели военного вож дя и при
М ануиле Комнине (1143— 1180) отошли к Византии. Однако
менее чем через два года, между осенью 1149 и летом 1151 г.,
эти земли были захвачены Нур ад-дином, Артукидами — Тимурташем из М ардина и К ара Арсланом из Хисн Кайфы, а такж е
сельджукским султаном М алой Азии М асудом (1116— 1156).
В итоге у франков остались лишь три государства, раздирае­
мые фамильными распрями: графство Триполи, королевство
Иерусалим и княжество Антиохия с уменьшившейся террито­
рией.
Нур ад-дин отодвинул свои границы к западу, на севере
создал защитную линию против возможного натиска преемника
М асуда, своего тестя Кылыч-Арслана II (1156— 1188); восточ­
ная граница при Нур ад-дине прошла по реке Балих, притоку
Евфрата. С севера на юг его владенияпростерлись по верти­
кальной линии от Азаза и Эдессы до Буеры и Сархада в Хауране. Д ж азира оставалась под властью преемников Сайф ад-ди­
на Гази I — упомянутого Кутб ад-дина М аудуда (до 1169 г.) и
Сайф ад-дина Гази II (1169— 1176), однако их политику пол­
ностью определял Нур ад-дин.
За взятием Д ам аска и окончательным завоеванием графст­
ва Эдессы последовали долгие годы относительного спокойствия,
необходимого Нур ад-дину для упрочения власти. Поэтому он
стремился обеспечить себе нейтралитет франков И ерусалима и
Антиохии и не допустить их союза с Сельджукидами М алой
Азии и Византией. В частности, он заключил договор с Балдуином III (1143— 1163), предусматривавший уплату ф ранкам по­
дати даж е большей, чем платили Буриды. В отношениях с малоазийскими Сельджукидами Нур ад-дин опирался на Артукидов
и Данишмендидов, противников Коньи.
Однако настойчивое стремление крестоносцев подчинить себе
Египет (вторжение армий Балдуина I в 1118 г. и иерусалимско­
го короля Амальриха в 1163 г.), что в случае успеха могло
привести и к подчинению ими Сирии, побудило Нур ад-дина к
2

З ак . 786

17

возобновлению активных и масштабных действий против ф ран­
ков. Предлогом для вмешательства в египетские дела послу­
ж ила борьба за везират: фатимидский везир Ш авар просил
атабека помочь ему в борьбе с соперником за вознаграждение
в виде денег и земель.
В 1164 г. Нур ад-дин с одобрения аббасидского халифа
ал-М устанджида (1160— 1170) направил в Египет свое войско
из курдов и тюрок под командованием Ш иркуха, которое ока­
зал о Ш авару требуемую помощь. Однако Ш авар, не ж ел ая вы­
полнять свое обещание, вступил в союз с Амальрихом, в том
же году вторгшимся в Египет (а затем в 1167 и 1168 гг.). Во­
енные действия сирийского войска в Египте против франков шли
с переменным успехом; отряды Нур ад-дина дваж ды возвращ а­
лись в Сирию и вновь уходили в Египет. В итоге успешного на­
ступления крестоносцы были изгнаны, а Египет подчинился Нур
ад-дину: Ш иркух стал везиром вместо казненного Ш авара
(1168 г.) при последнем безвластном Фатимиде — ал-Адиде (1160— 1171).
В следующем году везират перешел к племяннику Ш иркуха
Салах ад-дину ибн Аййубу, ставшему после смерти Нур ад-ди­
на (1174 г.) независимым султаном Египта, а в последующие
годы и Сирии, первым из династии Аййубидов15. Таким обра­
зом, сельджукский период в истории Сирии фактически завер­
шился со смертью Нур ад-дина. Политика атабеков Зенгидов,
направленная на объединение Сирии и изгнание крестоносцев,
была успешно продолжена Салах ад-дином и М амлюками, вос­
принявшими сельджукидские традиции.

15
Под предлогом защиты прав малолетнего Салиха Исмаила, сына и на­
следника Нур ад-дина (номинально правил в 1174— 1181 гг.), Салах ад-дин
с небольшим войском отправился в Сирию. Не встретив сильного сопротивле­
ния, в том же, 1174 г. он овладел Дамаском, Хамой и другими сирийскими
территориями, исключая Халеб. Первым наместником в Сирии Салах ад-дин
сделал своего брата Туран-шаха. В 1182 г. египетская армия овладела Ха­
лебом, правителем которого незадолго до этого стал Имад ад-дин Зенги II,
сын Кутб ад-дина Маудуда и двоюродный брат Салиха Исмаила. Намест­
ники городов Джазиры из Зенгидов один за другим уступали власть Салах
ад-дину. В 1186 г. с признанием правителем Мосула Зенгидом Изз ад-дином
Масудом I суверенитета Салах ад-дина подчинение Джазиры было закон­
чено (номинально Зенгиды Мосула правили до 1222 г.). Салах ад-дин стад
самым могущественным правителем в мусульманском мире.

Глава

II

АГРАРНЫ Е ОТНОШЕНИЯ

Категории земельной собственности
П режде чем рассматривать категории земельной собственно­
сти, существовавшие в Сирии эпохи Сельджукидов, кратко
остановимся на формах собственности, им предшествующих.
Известно, что крупное землевладение, государственное и част­
ное, существовало в Сирии с древнейших времен •; кроме того,
в период, предшествующий арабскому завоеванию, немалое
значение сохраняли земли муниципий; особенно ж е большое
развитие получили церковные зем л и 2.
Завоевание Сирии арабами, завершившееся в 637 г., было
осуществлено в основном силой оружия; поэтому страна счи­
талась «землей харадж а», т. е. собственностью всей мусуль­
манской общ ины 3. По праву хумса — пятой части добычи — в
личное распоряжение дамасских халифов поступали земли бе­
жавших греков, а такж е императорские, образуя категорию савафи. Несмотря на решение халифа О мара (634—644) не де­
лить земли между победителями, раздел их все же имел место;
так наряду с местным арамейским и исчезающим византийским
землевладением появилась земельная собственность арабов.
1 Государственная земельная собственность в византийской и раннеараб­
ской Сирии — проблема, требующая специального исследования. Что каса­
ется Сирии римской эпохи, то в статье Ю. А. Солодухо «Социально-эконо­
мическая структура еврейского общества Ирака и Сирии II—V вв. н. э>
(на с. 51) имеется любопытное высказывание: «В Сирии после семилетней вой­
ны против Рима усилилось иноземное (т. е. римское.— Л. С.) землевладение.
После покорения Палестины римские императоры объявили всю землю своей
собственностью.— Иосиф Флавий. Иудейская война. Пер. Я. Л. Чертока. СПб.,
1900, VII, 6, с. 507—508». В указанном месте перевода Флавия читаем:
«К этому времени император [Веспасиан (69—79).— Л. С.] послал предписа­
ние... распродать всю страну иудейскую. Нового города он не основал в ней,
но оставил за собою всю страну в собственность».
Я. Л. Черток дает этому следующее пояснение: «Последние слова нахо­
дятся в противоречии с упомянутым перед тем распоряжением о распродаже
страны. Т. Моммзен (История Рима. V, с. 540) полагает, что в тексте кроется
какая-нибудь ошибка, но греческий текст имеет такж е значение „отдавать
в аренду", и, вероятно, в этом смысле слово должно быть употреблено здесь»
[см. также: Шифман И. Ш. Сирийское общество эпохи принципата (I— 111 вв.
н. э.), с. 78].
2 йеппеИ И. Сопуегзюп апё Ро11-1ах ш Еаг1у 1з1аш, с. 12; см. также:
Пигулевская Н. В. К истории социальных и экономических отношений в Ме­
сопотамии VI в.
3 Сое/е М. I . йе. Мёшо1ге зиг 1а Соодиё1е Йе 1а Зупе, с. 130.
2*

19

Возможным примером такой земледельческой колонизации
был тот факт, что арабские отряды, пришедшие в Тивериаду,
рассеялись среди городов и селений по реке И орд ан 4. Возмож­
но, что одной из целей прибытия О м ара ибн ал-Х аттаба в Д ж абийю сразу после завоевания был контроль за распределением
зем ел ь5. Покинутые византийцами земли распределялись меж ­
ду мусульманами при условии, что они возобновят ее обра­
ботку6.
При (халифе Османе (644—656) воины арабских гарнизонов,
помещенных вдоль морского побережья, вклю чая Антиохию,
получали не обычные денежные и натуральные выдачи (ата и
а р за к ), а земли, покинутые грекам и 7. М уавия ибн Абу Суфьян,
наместник Сирии и Д ж азиры , выполняя приказ Османа, направ­
лял пришедших из Аравии кочевников в места, далекие от го­
родов и селений, и давал им в пользование покинутые зем л и 8.
Вопросы земледельческой колонизации Сирии после араб­
ского завоевания связаны со спорной проблемой бедуинизации
страны, леж ащ ей за пределами нашей тем ы 9. Во всяком случае,
в ходе арабского завоевания и после него в результате земле­
дельческой колонизации наблюдалось некоторое развитие зе­
мельной собственности мусульман — как частной, так и госу­
дарственной. Если крупные византийские собственники, про­
живавшие обычно в городах, с их греческой речью и ортодок­
сальным вероучением в ходе завоевания находили себе естест­
4 Иоппег Р. Тйе Еаг1у Ы аппс Согщиез1з, с. 247.
5 Балазури, с. 207.
6 Там же, с. 248.
7 О политике Османа см.: Балазури, с. 173, 182, 185, 196, 202.
8 Там же, с. 245.
9 По мнению Э. Аштора, арабы, пришедшие в Сирию, в большей своей
части оставались кочевниками; усиливающаяся бедуинизация сделалась глав­
ной чертой экономической и социальной жизни мусульманских стран, причем
обрабатываемые земли превращались в пастбища (АзМог Е. А 5оаа1 апс! Есопогшс №з1огу о! Ыеаг Еаз1 т 1Ье АШсИе А^ез, с. 12). К. Салиби ж е утвер­
ждает обратное: «С самого начала организаторы завоеваний, а после них —
омейядские халифы принимали меры в Сирии (как и повсюду), чтобы предот­
вратить поселение пришедших арабских племен на обработанных землях и в
торговых центрах. Там, где без таких племенных поселений нельзя было обой­
тись, резервировались для этих целей специальные гарнизонные города. В ре­
зультате торговля, ремесло и земледелие в течение многих десятилетий ос­
тавались заповедниками коренного местного населения» (ЗаПЫ К. 3. Зупа
ипйег 1з1ат, с. 25). Мнение Салиби разделяет арабский историк М. Салих
(с. 204—205).
По этому вопросу высказывается и Кл. Каэн. Сущность его рассуждений
сводится к тому, что арабское завоевание вовсе не привело к распростране­
нию номадизма за счет обрабатываемых земель. Изучение истории арабского
завоевания, и особенно соглашений о капитуляции, показывает, что завоева­
тели очень заботились о том, чтобы местные землевладельцы не лишались прав
владения. Кочевники использовали лишь земли, непригодные для земледе­
лия. Как минимум завоевание означало возвращение к прежней эксплуата­
ции земель, которые были заброшены и оставались неиспользованными, что
было положительным вкладом в экономику страны. В этом отношении в сред­
ние века был заметен прогресс в сравнении с предшествующими (Каэн Кл.
Кочевники и оседлые в средневековом мусульманском мире, с. 112— 113).
20

венное убежище в Византии 10, то крестьянам, говорившим в ос­
новном на сирийском диалекте арамейского языка, близкого к
арабскому, монофизитам по вере, их прежние господа-греки
были более чужды, чем арабы. Крестьяне оставались в своих
селениях. Земли крестьян доставались мусульманам лишь в
случае гибели первых в ходе военных действий или разбоя п .
П равда, известно, что Омар II (717—720) поощрял тех си­
рийских земледельцев из коренного населения, которые покида­
ли свои земли и направлялись в городские военные лагеря
вступать в ряды борцов за веру (м у к атал а)12.
Интересный материал о развитии земельной собственности
при Омейядах дали археологические раскопки. Начиная с
1898 г. на пустынных окраинах территорий, составлявших сред­
невековую Сирию, было обнаружено множество строений омейядского периода, наиболее известным из которых стал Кусейр
Амра в Трансиордании. Атрибуция их вы звала научный спор.
Считалось, что эти сооружения (бадийа) принадлежали членам
рода Омейядов, представляя собою их «дачи».
Основываясь на неверном, но разделяемом некоторыми уче­
ными положении об Омейядах как олицетворении кочевого ар а­
бизма, сторонники такого определения утверждали, что арабьгкочевники медленно привыкали к городской жизни и их тоска
по вольной жизни в пустыне вы звала моду, воспринятую Омейядами, на бадийа, где они обычно проводили весн у13.
В 30-х годах эти представления были подвергнуты серьез­
ной критике И. Соваже 14. Он доказал, что факты, на которых
они основывались, не имеют отношения ни к Сирии, ни к эпохе
Омейядов: они выбраны из хадисов, по времени близких к
хиджре и связанных почти исключительно с Хиджазом. В тео­
рии бадийа Соваже нашел много противоречий и ошибок 15.
10 Немедленное изъятие земель уцелевших византийских собственников
имело место не всегда, что показывает один из папирусов Нессаны VII в.
Судя по его содержанию, арабы сразу же после завоевания провели кадастрирование земель. В папирусе речь идет или о составлении самого реестра,
или о его корректировке. Известно, что при этом некий крупный собственник
Сергиус даж е получил от арабов земли, принадлежавшие каким-то другим
лицам (ЕхсауаИопз а! Ыеззапа. III. Моп-Шегагу Раруп, № 58).
11 Боппег Р. ТЬе Еаг1у Ыагшс Согциез1з, с. 250.
12 С1ЬЬ Н. А. Я ТЬе р1зса1 Кезспр* о! Ц т а г II, с. 9.
13 Ьаттепз Н. ВасИуа.— Е1. I, 1908:, с. 568. По мнению Ляммевса, бадийа
была трех типов: 1) шатры, где жили суверен и его окружение; 2) древние
конструкции вдоль римских укреплений, перестраиваемые арабами для своих
нужд; 3) фундаментальные замки.
В настоящее время теорию бадийа разделяют, насколько известно, Э. Аштор и М. Салих (АзМог Е. А 5ос1а1 апй Есопогшс №з1огу о( № аг Баз! т
№е МйШе А§ез, с. 20; Салих, с. 175— 176).
14 8ат а§е1 /. СЬа4еэих и таууайез ёе Зупе. Соп1пЪи1юп а Ш и ё е йе 1а
«Л отзаН оп агаЬе аих 1-ег е! Н-е 51ёс1е