Происхождение революционных партий [Борис Юльевич Кагарлицкий] (pdf) читать онлайн

Данный материал (книга) создан автором(-ами) «Борис Юльевич Кагарлицкий» выполняющим(-и) функции иностранного агента. Возрастное ограничение 18+

Происхождение революционных партий

«Левая Политика» №16

АНАЛИЗ
Происхождение
революционных партий
Борис Кагарлицкий
Изучая историю революций прошлого, марксистский историк неизменно останавливал внимание на
изучении объективных и субъективных предпосылок свершившегося переворота. И если в качестве
объективных предпосылок «принимались» и уровень экономического
развития, и специфика социальных
структур, и противоречия интересов
между классами и социальными
группами общества, то важнейшей
субъективной предпосылкой неизменно выступало наличие революционной партии.
Исходя из той же логики, строили
свою политическую стратегию левые организации. Опыт 1917 года
оставался принципиальным образцом, независимо от того, как оценивало то или иное течение итоги
революции. Как бы критически ни
относились, например, троцкисты к
сталинской версии истории большевизма, в данном вопросе у них разногласий не было. Именно наличие
большевистской партии как революционного авангарда сделало возможным Октябрьский переворот.
Напрашивавшийся отсюда вывод
был прост и очевиден. Революци-

онная партия должна быть создана
заранее, так сказать «заготовлена впрок», на случай революции.
В нужный момент она займет свое
место на сцене истории и выполнит
свою миссию. Именно строительство революционной партии в нереволюционной обстановке было
главной головной болью и главной
заботой тысяч радикальных молодых людей, мечтавших внести свой
вклад в дело преобразования мира.
Наиболее частым результатом подобных усилий оказывалось возникновение более или менее крупной
секты, порой довольно успешно готовящей кадры для будущей борьбы, но куда менее успешно в общественной борьбе участвующей. Но
можно ли построить революционную партию в эпоху реакции? История дает нам немало примеров того,
как левым организациям удавалось
успешно пережить периоды реакции, сохранить себя (хотя никогда
это не давалось легко и без потерь).
Но мы не знаем ни одного примера
того, чтобы партию или движение в
условиях реакции удалось построить. Больше того, необходимость
«сохранения огня» диктует радикальным левым определенные пра101

«Левая Политика» №16

вила поведения, закрепляющиеся
в соответствующей коллективной
психологии и навыках. Левые становятся политическими интровертами. Именно в этом, а не в идеологическом догматизме следует искать
корень сектантства.
Чтобы сохранить революционный
дух в атмосфере мещанского спокойствия, в условиях буржуазной
повседневности и господства совершенно иных ценностей приходилось
замыкаться от общества, отгораживаться от внешнего мира, и тем самым изначально обрекать себя на
политическую
неэффективность.
Эта внешняя неэффективность
левых была оборотной стороной
успешного решения ими внутренних задач (самовоспроизводство,
«поддержание огня»). Но чем лучше решались соответствующие
«внутренние» задачи, тем меньше
были способны сформированные
соответствующим образом активисты и лидеры к решению новых,
«внешних» задач, когда общественная ситуация менялась и эти задачи
выходили на передний план.
И вот результат — там, где революционные события действительно
начинали в конце концов происходить, марксистские секты либо
не играли в них особой роли, либо
оказывались на обочине, а порой
даже выступали критиками революционного процесса, обвиняя его
лидеров во всех смертных грехах, а
саму революцию клеймя как неправильную и ненастоящую. Так было
в Латинской Америке начала 2000-х
годов. А революции 2011 года в
Арабском Мире и вовсе вызвали в
102

АНАЛИЗ

рядах борцов за последовательную
марксистскую программу смесь растерянности, страха и возмущения.
Впрочем, далеко не всегда усилия по строительству партии оказывались бесполезными. Во многих
случаях возникали организации с
радикальной программой, вполне дееспособные и влиятельные.
Другой вопрос, насколько они соответствовали тому идеалу революционной партии, ради которого всё
затевалось. И дело тут не только
в официальной партийной доктрине. С точки зрения идейной доктрины, меньшевики были такими
же революционерами и не менее
последовательными
социалистами, чем большевики. То же можно
сказать и про русских социалистовреволюционеров, причем не только
левых. Опыт Кубы в 1958-59 годах
не менее показателен — официальная коммунистическая партия «прозевала» революционный переворот. Отдельные её члены приняли
участие в борьбе Че Гевары и Фиделя Кастро, но партия как таковая
оказалась в стороне от событий,
так же, как и компартия Никарагуа
оказалась «вне игры», когда началась сандинистская революция.
Впрочем, нужно ли так углубляться
в историю? В начале 2000-х годов
итальянская Партия коммунистического возрождения (Rifondazione
Communista) выступала в качестве
образца последовательной антикапиталистической силы, выводящей
на улицы толпы молодых людей,
распевающих революционные песни. Однако стоило Rifondazione приблизиться к власти, как начались
обычные беспринципные компро-

Происхождение революционных партий

«Левая Политика» №16

миссы, итогом которых была позорная поддержка неолиберальной
политики, проводимой правительством Романо Проди. Результатом
такого курса было крушение не
только самой Rifondazione, но и всего левого фланга в Италии, тяжелая
моральная травма для всех остальных левых в Европе.

массы, даже предчувствовать развитие их настроений; это не только
алгебра, но и вдохновение. Перед
нами организация, где доверие к лидерам опирается на совместное переживание текущего политического
момента, где авторитет теоретиков
основывается на их увлеченности
практической деятельностью.

Партийная доктрина говорит нам
не о том, чем является организация
на самом деле, но лишь о том, чем
она хочет казаться, в том числе и
в глазах собственных активистов
и сторонников. Революционные
партии, действительно сыгравшие
свою роль в истории, отличались от
своих провалившихся двойников не
риторикой официальных документов, а повседневной практикой, не
уровнем марксистской ортодоксии,
а качеством марксистского анализа.
Если говорить о практике, то принципиальное значение здесь имело
именно наличие актива, не только
постоянно занятого какой-то политической деятельностью, но и обладающего определенным совместным
политическим опытом, коллективным сознанием, даже своего рода
политической интуицией. Именно
такая партия может быть демократической и сплоченной одновременно. Её члены и сторонники не ждут
приказа сверху, не тратят время в
бесконечных дискуссиях, а формируют свою политическую линию
в процессе действия снизу, что не
мешает им действовать солидарно,
скоординировано, разрешая свои
разногласия по ходу борьбы. В свою
очередь революционное руководство – это не только опора на анализ, но и способность чувствовать

Все эти качества вырабатываются
не в ходе повседневной работы в
буржуазных парламентах, но и не во
время сектантских дебатов. И если,
как показывает опыт прошлого,
штудирование теоретических работ,
изучение книг и привычка к анализу могут сформировать отдельных
политических интеллектуалов, способных неожиданно (порой для самих себя) превратиться из теоретиков в практиков и лидеров, то актив
таким образом сформироваться не
может. Активистская культура формируется только непосредственной
деятельностью, её, как и рабочую
профессию, нельзя выучить по книгам.
Стремление построить революционную партию заранее, без и вне
революционной практики опирается на дурно понятый опыт большевизма, перетолкование советскими
начетчиками от «истории партии».
Этот подход, превратившийся в
общее место марксизма к концу
1930-х годов, поставил под сомнение уже Эрнесто Че Гевара, заметив, что субъективные предпосылки
революции могут складываться в
процессе самой революции. В данном случае Че, как ни странно, был
недостаточно радикален. Не только
могут, но и должны. И никаким иным
103

«Левая Политика» №16

АНАЛИЗ

образом «сложиться», «развиться» мые народом, сводят на нет любые
и «созреть» не смогут.
рациональные прогнозы социального действия, вплоть до момента,
Революционная партия является когда всё вдруг, сразу и резко мене предпосылкой, а продуктом ре- няется. Пассивность большинства
волюционного процесса. Вне его составляет на «низовом уровне»
партия создана может быть, но — сущность реакционной эпохи. Франне революционная. И вполне есте- цузский историк Луи Эритье писал,
ственно, что когда прекращается что после поражения Великой Ререволюционная практика, через волюции, совершивший её народ
некоторое время утрачивается пар- «впал в летаргический сон»1. Иментией и соответствующий «навык». но внезапность и быстроту перехода
Независимо от того, что написано от пассивности к восстанию считает
на знаменах, какие традиции вопло- Эритье важнейшей характеристищены в идеологии и доктрине, орга- кой революции, которая есть «не
низация эволюционирует, становясь что иное, как быстрое разряжение
в лучшем случае реформистской. В долго сдерживаемого гнева и возчем, кстати, нет никакой трагедии мущения против установившихся
— реформистское закрепление ре- несправедливостей жизни; это есть
зультатов революции может быть открытое проявление скованного
вполне осознанной, исторически раньше негодования против тех
важной задачей (как новая эконо- притеснений, того гнета, который
мическая политика Ленина была не выносил народ целые столетия»2.
только отступлением от «военного
коммунизма», но и попыткой консоВеликая Французская революция
лидировать его наиболее важные, началась без якобинцев (первопозитивные и значимые, с точки начальный Якобинский клуб имел
зрения будущего социалистическо- мало общего с партией Сен-Жюста
го развития, результаты).
и Робеспьера), европейские революции 1848 года развернулись стиСколько бы революционеры ни хийно в условиях очевидной слабоговорили о подготовке к грядущей сти республиканских движений, не
борьбе и необходимости обществен- говоря уже о пролетарских партиях,
ного переворота, к моменту этого которых тогда вообще не было. Репереворота они никогда не будут волюции начала XXI века в Венесуготовы и соответствующим образом эле и Боливии не были результатом
«предварительно» организованы. К партийной деятельности, а их политому же переход масс от пассивно- тическая программа в большей стести к активной борьбе происходит пени формулировалась стихийныбыстро, внезапно и, порой, неожи- ми массовыми движениями (другой
данно для самих масс. Постоянно вопрос — хорошо это, или плохо).
ожидаемый и предсказываемый 1 Л. Эритье. История Французской революлевыми идеологами, этот протест ции 1848 года и второй республики. СПб.,
столь же постоянно откладывается,
а чудеса терпения, демонстрируе- 1907. С. 5
2 Там же. С. 3.

104

Происхождение революционных партий

И наконец, сегодняшние Арабские
Революции происходят в обществе,
где не только нет влиятельных левых партий, но даже на уровне интеллектуальной дискуссии левые
остаются на заднем плане. Это отнюдь не мешает рабочим бастовать,
а жителям городских пригородов
стихийно создавать некое подобие
Советов. Исход революции зависит
от того, сумеют ли сами активисты,
осмысливая собственный опыт, двинуться в сторону политической организации, отстаивающей интересы
масс (если не по Ленину, то хотя бы
по Робеспьеру). И смогут ли сторонники левых идей, которых несмотря
ни на что в Арабском Мире немало,
организоваться и найти свое место
в водовороте событий.

«Левая Политика» №16

вала в России в «готовом виде».
Вернее, в таком «готовом виде» она
существовала в мозгу одного единственного человека — Ленина, может быть, ещё Троцкого с Луначарским. «Старые» партийные кадры
настроены были крайне умеренно
и с опаской принимали радикальные требования вернувшегося из
эмиграции Ленина. Именно приход
в партию массы новых членов и активистов переломил ситуацию, сделав Октябрь возможным не только
технически, но и политически.

Таким же точно образом Коммунистическая партия Китая, пришедшая
к власти в 1949 году, была не только плодом организационных усилий
Мао и его окружения, но и продуктом длительного революционного
Как же, однако, быть с опытом процесса, который развивался в
русского большевизма, который стране с 1911 года.
принято интерпретировать в качеКакое отношение всё это может
стве классического примера создаиметь
к дебатам о перспективах созния «субъективной предпосылки»
для грядущей революции? Как ни дания левой партии в современной
странно, история России или Китая России? Какие отсюда следуют вына этом фоне не только не является воды, в том числе и практические?
исключением, но, напротив, очень
Левым нет причин приходить в отхорошо подтверждает общее прачаяние из-за неудачи предшествуювило. Большевизм, безусловно, был
щих организационных попыток, но
уже сложившимся течением в 1917
следует понять закономерность
году, но сам он был порождением
собственных неудач. Создание ледругой революции — 1905 года.
вой партии, независимой от капитаИменно общественный подъем, нала, — объективное условие успеха
чавшийся в России уже в 1903 году,
социальных преобразований. Но
превратил социал-демократические
это отнюдь не то условие, без котогруппы и кружки в реальную полирого революция не может произойтическую силу, именно активисты,
ти, и тем более — начаться. На перпрошедшие школу Первой револювых порах общественное движение
ции, создали костяк партии, придав
неминуемо является рыхлым, его
ей сплоченность и устойчивость.
сознание – запутанным и противоТем не менее в 1917 году «левая
речивым, а его программа – невнятальтернатива» отнюдь не существоной. Восставшая улица оказывает105

«Левая Политика» №16

ся «безъязыкой», не находя слов
не только для того, чтобы выразить
свои потребности, но и для того чтобы их хотя бы сформулировать для
самой себя. Гнев и обида остаются
единственно внятными эмоциями,
которые, по крайней мере, удается
ясно артикулировать. Но именно
эта потребность выразить и сформулировать собственную мысль,
осознать собственные интересы и
найти правильные формы для их
защиты, порождает объективный
спрос на политическую партию.

АНАЛИЗ

менитый анекдот про сумасшедших,
которые прыгают с вышки в бассейн,
надеясь, что главный врач рано или
поздно пустит туда воду.

Не удивительно, что на фоне организационных провалов наиболее успешной оказывается именно
теоретическая и просветительская
работа, ориентированная на распространение левых идей, поиск
единомышленников и формирование «политических интеллектуалов», для которых интерес к теории
неотделим от потребности в практи«Политику в серьезном смысле ке.
слова могут делать только массы, —
Из советских учебников по истописал Ленин, — а масса беспартийрии
партии пришло странное, меная и не идущая за крепкой партией
есть масса распыленная, бессозна- ханистическое представление, сотельная, не способная к выдержке гласно которому формирование
и превращающаяся в игрушку лов- левой партии обязательно должно
ких политиканов, которые являются пройти несколько непременных ставсегда «вовремя» из господствую- дий вроде создания «марксистских
щих классов для использования кружков». А затем начинается дис«подходящих случаев»3. Как выра- куссия о том, на какой стадии мы
зился Александр Шубин, суммируя сейчас находимся, «кружковой» или
ленинскую мысль, от партии «исхо- «докружковой». И участникам поледит организованность, которая всё мики даже в голову не приходит, что
появление марксистских кружков
глубже проникает в тело стихии»4.
в России конца XIX века отражало
Однако пока нет массы, пока нет как раз уникальные специфические
стихийного движения, нет и той по- условия того времени, являясь на
литической почвы, площадки, на ко- тот момент единственно возможной
торой единственно только и может формой пропаганды и установлесформироваться последовательно ния контактов между единомышсоциалистическая организация. А ленниками. Эта же работа в начале
попытки создать её «заранее», без XXI века может и должна делаться
соответствующей практики и без совершенно иными методами и в
взаимодействия с радикализирую- совершенно других формах, больщимися массами напоминают зна- ше того, она давно уже делается и
небезуспешно левыми интернет3 В.И. Ленин. Полн. Собр. Соч. Т. 14. С.
проектами, журналами, дискуссионными клубами, независимыми
125-126.
институтами.
4 А. Шубин. Социализм. «Золотой век»
теории. М.: НЛО, 2007. С. 714

106

Происхождение революционных партий

Однако социал-демократическая
партия возникла не из кружков,
деятельность которых закончилась
провалом первого съезда РСДРП,
после чего Ленину с Мартовым
практически всё пришлось начинать
сначала. Мечты о создании организации превращались в реальность
не по мере развития кружков, а по
мере того, как поднималось массовое рабочее движение.
Сегодня на постсоветском пространстве экономический кризис
создает условия для того, чтобы
растущее разочарование в официальной политике и общественных
порядках переросло в открытый
протест и сопротивление. Вопрос в
том, кто и как это движение возглавит, как будут развиваться события,
куда, против кого будет направлен
гнев масс.
Либералы выступают против кремлевской администрации, используя
против власти массовое недовольство именно теми её мерами, которые проводятся в соответствии
с либеральными рецептами, и требуют в качестве ответа на неудачи
правительственного курса проведения ещё более радикальных и
жестоких мер в том же духе. Ещё
большей приватизации, ещё более
быстрого перевода транспорта,
здравоохранения и образования на
коммерческие рельсы, ещё более
активного демонтажа остатков социального государства. Если массы
недовольны властью оттого, что она
слишком буржуазная и её политика
слишком рыночная, то всю программу либералов можно свести к словам: «Больше рынка, больше капи-

«Левая Политика» №16

тализма!»
Единственное, в чем массовые
настроения совпадают с позициями
либеральной прессы, – это в осуждении коррупции. Однако и здесь
либеральная позиция оказывается
беспомощной и противоречивой.
Отрицая рыночные корни современной коррупции, её связь с восторжествовавшим у нас механизмом накопления капитала, они не
предлагают никаких мер системного
характера, одновременно осуждая
и репрессивно-расстрельную практику в духе китайских коммунистов.
Иными словами, никакой программы борьбы с коррупцией у либералов нет, а их возмущение всеобщим
воровством чиновников, следовательно, является чистейшей демагогией. Максимум, на что они способны, это предложить по возможности
приватизировать государственные
структуры и функции, чтобы то, что
сейчас бюрократы воруют, завтра
капиталисты клали себе в карман
на законных основаниях.
В условиях глобального кризиса
и прогрессирующего распада мирового рынка эта программа для
страны гибельная, в самом прямом,
буквальном смысле слова. Задача
демократического преобразования
нашего общества означает сегодня
— как и сто лет назад — не требование блокироваться с либералами
ради «общего дела» демократизации, а наоборот — решительного
размежевания с либералами и борьбы против них, поскольку их экономическая и социальная программа не принимается подавляющим
большинством народа, губительна
107

«Левая Политика» №16

для него, а потому с демократией несовместима. Говоря словами
Ленина, только организации трудящихся могут быть в наших условиях «последовательным борцом за
демократизм»5.
Сегодняшняя общественная потребность формулируется и осознается миллионами людей как потребность во власти, ответственной
перед народом. Не больше, но и не
меньше. В этом недовольстве, порождающем невнятно сформулированные, но, в сущности, вполне
понятные требования, нет ещё ни
социалистической, ни даже последовательно демократической программы, а потому опасность манипулирования массами совершенно
реальна. Борьба за общественное
сознание и за доминирование в
общественном мнении становится
важнейшей политической задачей,
которая должна скоординировано
решаться на всех уровнях, от публикаций в прессе и выступлений
на митингах, до переписки в социальных сетях и разговорах в курилке. Но любые наши усилия были
бы напрасны, если бы мы не могли
опереться на объективную тенденцию, на реальные интересы, которые толкают и будут толкать людей
в сторону более радикальных требований, в сторону постепенного
осознания социальных противоречий и собственных потребностей.
И чем больше люди начинают действовать самостоятельно, тем быстрее и лучше идет это осознание.
Манипуляция эффективна по отношению к пассивным, неопытным
и деморализованным массам. Пре5 В.И. Ленин. Полн. Собр. Соч. Т. 11. С. 49.

108

АНАЛИЗ

красными примерами того является ход «оранжевой революции» в
Киеве или аналогичные события в
Грузии и Киргизии. Но даже в случаях, когда манипуляции срабатывают, важнейшей проблемой победивших политиканов становится то,
как убрать людей с улицы, вернуть
к привычной мещанской жизни, прекратить мобилизацию, остановить
движение. Там, где это не получается, «оранжевый» Февраль превращается в «красный» Октябрь.
Чем больше развивается массовое движение, чем больше оно добивается успехов, чем более набираются люди политического опыта,
тем труднее ими манипулировать, и
тем острее их потребность в рациональных ответах, соответствующих
их объективному интересу. Борьба
левых сегодня является в первую
очередь борьбой идейной, борьбой за сознание, за формирование
общественной повестки дня. Но
эти усилия имеют самый непосредственный организационный смысл,
они составляют то содержание, вокруг которого будет проведена практическая объединительная работа.
Левая партия у нас возникнет как
ядро более широкого движения и
формироваться, развиваться, объединяться будет именно в рамках
этого движения, в процессе его собственного становления. Это движение должно быть демократическим
и антилиберальным, национальным
(в смысле защиты и выражения
ообъективных интересов большинства населения страны) и антинационалистическим (в смысле решительного отказа от любых форм

Происхождение революционных партий

расизма и ксенофобии). На каждом
этапе развития движения принципиально важно ставить новые задачи — не только в плане большего
политического радикализма, но и в
плане большей социальной определенности его целей и лозунгов. Мы
начинаем с борьбы за ценности
Прогресса против наступающей
дикости и реакции. Но прогресс сегодня неотделим от демократии и
социализма.
Левое движение может подниматься и развиваться только вместе
с массами, одновременно поднимая
уровень масс и развивая их самих.

«Левая Политика» №16

Можно надеяться, что из «кокона»
прогрессистского блока вылупится
прекрасная бабочка нового социализма. Сможем ли мы осуществить
этот проект — зависит от нас самих. Во всяком случае, в условиях системного кризиса этот проект
становится вполне реальным. И
самая страшная проблема для левых состоит в момент общественного подъема не в противодействии
иных политических сил, а в привычке к бесполезным спорам, абстрактному теоретизированию и прочим
«навыкам» эпохи реакции. Навыкам, от которых надо избавиться как
можно скорее. Ведь эпоха реакции
закончилась.

109