КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно
Всего книг - 713408 томов
Объем библиотеки - 1405 Гб.
Всего авторов - 274740
Пользователей - 125106

Последние комментарии

Новое на форуме

Новое в блогах

Впечатления

Влад и мир про Семенов: Нежданно-негаданно... (Альтернативная история)

Автор несёт полную чушь. От его рассуждений уши вянут, логики ноль. Ленин был отличным экономистом и умел признавать свои ошибки. Его экономическим творчеством стал НЭП. Китайцы привязали НЭП к новым условиям - уничтожения свободного рынка на основе золота и серебра и существование спекулятивного на основе фантиков МВФ. И поимели все технологии мира в придачу к ввозу промышленности. Сталин частично разрушил Ленинский НЭП, добил его

  подробнее ...

Рейтинг: +3 ( 3 за, 0 против).
Влад и мир про Шенгальц: Черные ножи (Альтернативная история)

Читать не интересно. Стиль написания - тягомотина и небывальщина. Как вы представляете 16 летнего пацана за 180, худого, болезненного, с больным сердцем, недоедающего, работающего по 12 часов в цеху по сборке танков, при этом имеющий силы вставать пораньше и заниматься спортом и тренировкой. Тут и здоровый человек сдохнет. Как всегда автор пишет о чём не имеет представление. Я лично общался с рабочим на заводе Свердлова, производившего

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
Влад и мир про Владимиров: Ирландец 2 (Альтернативная история)

Написано хорошо. Но сама тема не моя. Становление мафиози! Не люблю ворьё. Вор на воре сидит и вором погоняет и о ворах книжки сочиняет! Любой вор всегда себя считает жертвой обстоятельств, мол не сам, а жизнь такая! А жизнь кругом такая, потому, что сам ты такой! С арифметикой у автора тоже всё печально, как и у ГГ. Простая задачка. Есть игроки, сдающие определённую сумму для участия в игре и получающие определённое количество фишек. Если в

  подробнее ...

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
DXBCKT про Дамиров: Курсант: Назад в СССР (Детективная фантастика)

Месяца 3-4 назад прочел (а вернее прослушал в аудиоверсии) данную книгу - а руки (прокомментировать ее) все никак не доходили)) Ну а вот на выходных, появилось время - за сим, я наконец-таки сподобился это сделать))

С одной стороны - казалось бы вполне «знакомая и местами изьезженная» тема (чуть не сказал - пластинка)) С другой же, именно нюансы порой позволяют отличить очередной «шаблон», от действительно интересной вещи...

В начале

  подробнее ...

Рейтинг: +2 ( 2 за, 0 против).
DXBCKT про Стариков: Геополитика: Как это делается (Политика и дипломатия)

Вообще-то если честно, то я даже не собирался брать эту книгу... Однако - отсутствие иного выбора и низкая цена (после 3 или 4-го захода в книжный) все таки "сделали свое черное дело" и книга была куплена))

Не собирался же ее брать изначально поскольку (давным давно до этого) после прочтения одной "явно неудавшейся" книги автора, навсегда зарекся это делать... Но потом до меня все-таки дошло что (это все же) не "очередная злободневная" (читай

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).

Из записок Элесит, королевского этнографа [Наталья Владимировна Авербух] (fb2) читать постранично


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Наталья Владимировна Авербух Из записок Элесит, королевского этнографа

Некоторые обычаи природных стражей на примере так называемых Хозяев леса

Представляются очевидными следующие факты:

— Лесные стражи суть нечисть, то есть нечеловеческие существа, обладающие волшебными способностями и по своей сути противоположны человеку со всеми сторонами его жизни.

— Как нечисть, они обладают вредным, патогенным влиянием на человека, имеющему неосторожность пробыть в обществе стража продолжительное время, а также сами подвержены патогенному влиянию человека.

— Максимально вредоносное влияние стражей на людей достигается ночью, вредоносное влияние людей на стражей — днем.

— Слишком долго общающийся со стражами человек заболевает, начинает чахнуть и, не прекратив общения, сходит на нет (предположительно делается призраком, так называемым слугой леса, но данных касательно этого вопроса недостаточно).

— Страж, продолживший общение с человеком при дневном свете, не в состоянии сохранять антропоморфный облик и принимает свое второе, чудовищное с виду обличие.

— Страж не может войти в человеческое поселение без специального разрешения от определенных лиц (об этом — дальше). Оказавшись в человеческом поселении, он не должен оставаться ночью в жилище, так как это окажет негативное влияние на проживающих там людей. Дом, где поселится страж, будет «нечистым», т. е. представлять опасность для людей. Исключения см. ниже.

— Интимные отношения со стражем приведут к такому же эффекту, как продолжительное общение, только за более короткий срок, предположительно — две-три встречи.

— Исключение из перечисленных выше пунктов (когда страж представляет несомненную опасность для человека одним своим присутствием), составляют те случаи, когда человек является обладателем Силы (волшебного могущества). На такого человека не действует патогенное влияние стража и, более того, страж, общающийся только с людьми, обладающими Силой, не меняет облика даже после дневного общения. Пример: стражи, не получившие своего леса и служащие Дому Заклятых, не меняют своего облика без собственного на то желания.

— Человек, обладающий Силой и властью над стражем, может дать позволение войти в людские поселения.

— Заклятая, которой страж поклялся служить, снимает все возможное вредное влияние, которое страж и окружающие его люди могут оказывать друг на друга: нет опасности во взаимном присутствии для обеих сторон.

— Интимные отношения между человеческой женщиной, обладающей Силой и стражем, представляются сомнительными, так как, по сути, это существа, совершенно разные по своей природе. Вероятно возвращение патогенного влияния стража, хотя и без летального исхода для пострадавшей. В любом случае, потомства от такого союза быть не может.

— В семьях стражей не рождаются девочки (возможные причины см. ниже), что приводит к необходимости искать для брака человеческих женщин (девушек).

— Чтобы взять в жены человеческую девушку, страж должен заменить ее природу с человеческой на лесную.

— Гипотетически — способность стать женой стража, принять в себя лесную природу является врожденной, между тем проявляется в самых разных, далеких от леса человеческих сообществах. Единственный отличительный признак, по которому можно узнать гипотетическую жену стража — она так или иначе оказывается «в нужном месте в нужное время» — встречается со стражем когда последний ищет себе жену.

— Чтобы заменить человеческую природу на лесную, страж вынужден подвергнуть будущую жену некоторым тайным обрядам, просвещенным людям кажущимся кошмарными и бесчеловечными. Заметим в скобках, что это описание полностью соответствует истине.

— Учитывая цель обряда — насыщение Силой определенного качества и смена исходной сути — обряд включает в себя ритуальное убийство жертвы, когда на грани жизни и смерти страж насыщает ее своей Силой, вынуждая изменяться ему под стать.

— Гипотетически — часть обряда направлена на то, чтобы направить изменения, часть — на истощение жертвы. Страж связывает свою сущность с сущностью жертвы, по мере истощения последней вливая в нее Силу, которую сам пополняет из подвластного ему леса. В ходе обряда необходимо полное подавление личности жертвы, в противном случае она не примет новой природы и может погибнуть.

Жестокость стражей непосредственно до обряда и обязательное запугивание жертвы, предположительно, связано именно с необходимостью полного подавления личности посвящаемой. В случае, когда стража и намеченную жертву успели связать доверительные отношения, исход обряда представляется спорным, так как в таком случае страж не сможет провести полноценное подавление.

— Редко встречающийся вариант — жертва, обладающая исходной Силой, даже не реализованной до того, может в ходе обряда перехватить инициативу и подчинить стража себе, а не