Безлюдная земля на рассвете [Федор Федорович Метлицкий] (fb2) читать постранично, страница - 36

лазутчик, побывав на их сборище, рассказал весь их разговор с колеблющимися при свете коптилки физиономиями. Он утверждал, что там были люди, которые раньше при власти завладели богатствами, некоторые даже владели пароходами и самолетами, и для них было идеальным общественное устройство, при котором у них не могло быть проблем с зарплатой или прислугой и дефицитом самого лучшего, что производилось в мире. Там в уголочке примостились даже наши ученики Восточный и Хитроумный.

Михеев ядовито спрашивал:

– Что затевают астронавты?

– Это архаика – быть против частной собственности, – говорил бывший олигарх, завернувшись в потрепанное одеяло.

Бывший известный телеведущий глумливо ухмылялся:

– Ой, поставят нас голыми без защиты! Как раньше хотели оставить нас без ядерного щита перед частоколом вражеских ракет.

– Надо искать друзей среди варваров, – вкрадчиво говорил Юдин. – Иначе действительно нас истребят.

Михеев подозвал руками к себе, и все пригнулись к нему ушами.

– Есть у нас кое-какие связи, – зашептал он…

Дальше наш лазутчик ничего не слышал.

____

После того, как мы узнали об активной деятельности «пассионариев», мы решили пока никому не говорить о заговоре.

На собрании Марк предупреждал:

– Большинство оставшихся хотят повернуть будущую цивилизацию в привычное русло борьбы видов, дарвинизма. Мы из истории знаем: когда мир начинает цивилизоваться, начинаются войны, и всякий раз возникает обострение с угрозой самого существования человечества.

– Это те, – рассуждал Павел, – у кого остался в неприкосновенности стойкий остов мышления, крепко вбитый еще советской пропагандой, единственно несущей послание устойчивого и надежного порядка. Этот остов настолько укоренился в мышлении, что пережил даже гибель человечества.

Юдин, как ни в чем не бывало, разглагольствовал перед нами:

– Может быть, только так мы и можем существовать? – Ведь, что такое жизнь? Это постоянное удержание равновесия на канате, чтобы не упасть в бездну. Остановился – сверзнулся. Развитие цивилизации ускоряется через обострение в войнах, или «через дуновение чумы», как сказал «наше все». Без обострений жизнь застаивается, перестает существовать. Есть упоение в бою и бездны мрачной на краю!

– И сверзнемся, – встрял Михеев, – с таким руководством.

– Не надо путать обострения с войной на уничтожение! – не выдержал я. – Взаимоисключение может уйти из ненависти в здоровые противоречия, укрепляющие жизнь. Притом, нельзя ненавидеть так называемого врага, как, например, старичков, любящих диктатора. Родителей любят не из-за идеологии. Люди должны жить мирно, расслоившись по своим кластерам.

– Все равно найдутся люди, которые нажмут на курок, – в тревоге сказал Юдин.

____

Я спросил Михеева, как бы мимоходом:

– Говорят, вы пропадаете, чтобы агитировать за смену управления. Зачем собираете по окрестностям своих сторонников?

– А вам что, не нравится? Вы против?

– Я не против, но зачем скрытно?

– Не скрытно, а каждая личность, как решили, может распоряжаться собой, как хочет.

– И чего же вы хотите?

– Полису нужно, чтобы мы шли по надежному пути.

Он тяжело дышал, глядя мне в лицо:

– А для вас наша страна – другая, развально-либеральная.

Он путал наше новое нынешнее положение с прежним положением в Системе, которую защищал. Во мне вдруг встало колом отвращение от споров с ним. Исчезло любопытство к нему.

Мы не могли быть совместимыми – он забурился в себе, страшно далекий от моих интересов о смыслах, литературе и искусстве, «о доблестях, о подвигах, о славе».

А разве я не залез, как в скорлупу, в свои стремления, далекие для него, существующего совсем в других заботах?

____

В нашем кругу Марк предупреждал:

– Надо удержать власть, как говорят наши союзники в провинции! Власть умных и цивилизованных людей. Пока ее вообще нет. Или кто-то рисковый и жестокий, знающий только старые пути, возьмет ее первым.

Но как удержать власть?

Спасение было в том, чтобы снова народившиеся дети не восприняли от стариков привычный образ мыслей подданных Империи. Павел Отшельник считал, что семя должно быть брошено добрым с самого начала, тогда и росток взойдет здоровым.

Он проделал титаническую работу, чтобы развить эмпатию у детского населения новой цивилизации, то есть у нескольких десятков детей нашего полиса.

Мы бросали и вовне семя расположенности и дружбы, везде, с кем бы из бродяг мы ни сталкивались, и, наверно, к нам они прониклись доверием, и не боялись. От нас не надо было ожидать зла.

23

На площади перед нашим кремлем показались тачанки с пулеметами и экзотические всадники с копьями, за ними пешие с дрекольем и автоматами. Вперед выдвинулся танк, заржавленный, с длинным стволом. Они остановились перед толстыми каменными стенами, дуло ствола танка, казалось, плясало, направленное на нас.

Мы были окружены. Наш полис сузился до кремля, обнесенного древними каменными стенами