Семья и школа 1994 №3 [журнал «Семья и школа»] (pdf) читать постранично, страница - 3
Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (61) »
нашей зарплаты хватало
жить средне.
И вот настало время ре
форм. Наши зарплаты вмиг
обесценились. Дочери р а
зом подросли, повзрослели.
Две уже имеют профессии,
но безработные, потому что
после окончания учебы они
никому не нужны. Ж ивут
вместе с нами.
Третьей семнадцать лет.
Д евочка она к р аси вая.
Учится в десятом классе.
G детства привыкла ходить
красиво од'Ътой, не слиш
ком модной, не в дорогих
вещах, но со вкусом. А тут
разом она изо всего вырос
ла. Наши зарплаты не поз
воляют приобретать новое,
слава Богу, что еще хвата
ет на необходимые продук
ты. Старшие дочери как-то
еще не так переживают,
как эта семнадцатилетняя.
Она и понимает, что роди
тели не в состоянии удов
летворить ее даже мини
мальные запросы, но все
равно страдает, перестала
ходить на вечера в школу и
к друзьям. Может, пере
брав, перемеряв все, что у
нее есть, упасть на кровать
Г\ подолгу смотреть в пото
мок. Подойду и иногда даже
вижу слезы. Или включит
магнитофон и подолгу слу
шает какую-нибудь печаль
ную песню и смотрит в ок
но. Может вообще не при
тронуться к урокам, стала
часто пропускать школу,
раздражительна. А ведь дев
чонка талантливая, хоро
шо рисует, режет по де
реву, умеет вязать, пробу
ет писать стихи, но очень
грустные. И все это забро
сила, ни к чему не притра
гивается.
Пробовала с ней говорить,
но мы не понимаем друг
друга. Я ей толкую, что это
нужно пережить, нужно
взять себя в руки и все
мы
и они
Бес материнской любви
Из «Книги для т рудны х родителей»
Цк.
Ирина М едведева, Татьяна Шишова
В своей книге «Любовь» англий
ский филолог и философ Клайв С.
Льюис пишет, что любовь, ставшая
богом, становится бесом. И продол
жает: «Когда глупенькая мать ба
лует ребенка (а на самом деле —
себя), играет в живую куклу и быс
тро устает, действия ее вряд ли
«станут богом». Глубокая, всепог
лощающая, пожирающая обоих лю
бовь женщины, которая в полном
смысле слова «живет для своего
ребенка», богом становится легко...
Она (любовь) станет богом, станет
бесом — и разрушит нас, а заодно
и себя...»
И не надо думать, что такое встре
чается раз в сто лет. Слова «дер
жится за материнскую юбку», «я
ему всю жизнь отдала, а он...» и
тому подобное слышатся (и всегда
слышались!) сплошь и рядом.
Поначалу эта картина выглядит
идиллично. Нежный, хрупкий, ан
гелоподобный мальчик льнет к своей
маме. И мама, будто сошедшая с
плаката «Материнство», сильным,
но нежным объятием защищает свое
сокровище от этого безумного, без
умного, безумного мира. Дальше —
больше. Малыш растет и крепнет,
но и объятия, которые, казалось
бы, по мере его роста должны ос
лабнуть, тоже крепнут.
— Он без меня ни шагу! — хвас
тается такая мать своим подругам.—
Куда я — туда и он. Вот даже в
уборную зайду, а он уже: «Мама!
Где ты?»... А я... я вообще без него
не живу. Отвезу его в субботу к
бабушке, а сама на стенки лезу.
Вся жизнь в нем...
Казалось бы, так трогательно: ре
бенок не мозйет без матери, мать
обожает ребенка... Но что-то нево
льно настораживает... Пока лишь
на уровне лексики. «Я без него не
живу... на стенки лезу... Вся жизнь
в нем...»
Вам не кажется, что эти выраже
ния гораздо более уместны в устах
пылкой, страстной любовницы, а
вовсе не любящей матери?
Приглядевшись повнимательней,
С некоторыми главами книги
мы уже знакомили
читателей *Семьи и школы*
(№ 3, 8, 1 0 -1 2 за 1993 год
и № 1 за 1994 год)
почти всегда убеждаешься в неслу
чайности своего первого впечатле
ния. Женщины бывают самые раз
ные, да и дети далеко не всегда
хрупкие и ангелоподобные. (Встре
чаются, наоборот, крепкие, грубо
ватые «маленькие мужички».) Об
щее тут одно: несчастливая женс
кая судьба. И совсем не обязатель
но, чтобы женщина была одинокой.
Бывают и замужние. Такие ищут и
обретают в ребенке то, чего им не
хватает в мужчине. Кто-то — тон
кую и понимающую душу, а кто-то
— да-да, не удивляйтесь! — деспо
тичную мужскую власть. Второе,
между прочим, встречается даже
чаще, чем первое. И виновата в
этом пресловутая женская эманси
пация. Боролись за то, чтобы муж
чина не бил — не бьет. Требовали,
чтобы помогал по хозяйству, разде
лял домашние обязанности — помо
гает, делит. Мечтали, чтобы совето
вался — советуется. И не просто
советуется, а перекладывает на вас
ответственность за принятые реше
ния! А с ним вздумаешь посовето
ваться, говорит: «Не знаю. Делай,
как хочешь».
Когда мы только начинали психо
терапевтическую работу, в самой
первой нашей группе был мальчик
Андрюша. Несмотря на свою выра
женную славянскую внешность, он
напоминал восточного падишаха. А
его мама — гаремную рабыню. Раз
ве что в ладоши он не хлопал,
чтобы ее вызвать. Впрочем, это и не
требовалось: она и так всегда была
рядом. И хоть
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (61) »
Последние комментарии
9 часов 37 минут назад
10 часов 12 минут назад
11 часов 5 минут назад
11 часов 10 минут назад
11 часов 21 минут назад
11 часов 34 минут назад