Абу Бекр Мухаммед ибн Абд ал-Малик Ибн Туфейль
RSS канал автора Ибн Туфейль, Абу Бекр Мухаммед ибн Абд ал-Малик (лат. Абубацер) (нач. 12 в. – 1185) – представитель магрибинской ветви «фалсафы» (арабоязычного перипатетизма), ученый, врач. Родился в Кадисе в начале 12 в. С 1154 жил в Северной Африке, был визирем, придворным врачом халифа Абу Якуба Юсуфа. Покровительствовал Ибн Рушду и подвигнул его на занятия комментированием трудов Аристотеля. Умер Ибн Туфейль в Марракеше в 1185.
На взгляды Ибн Туфейля оказало влияние творчество Ибн Сины, о чем можно судить по содержанию его одноименного с Авиценновым сочинения Роман о Хайе, сыне Якзана, единственного дошедшего до наших дней. Основная концепция Романа отражает настроения андалузских философов, живших в эпоху, когда благосклонное отношение халифов к интеллектуалам сменилось гонениями, ростом влияния духовенства, обвинениями в неверии и сожжением книг. Содержавшиеся в сочинениях Ибн Баджжи идеи о мыслителе-одиночке, живущем в «несовершенном городе», но все-таки имеющем возможность обратить сограждан к истине и обрести совместное счастье в утопическом «совершенном городе», приобрели в Романе Ибн Туфейла смысл законченной робинзонады – мыслящий индивид является абсолютно одиноким.
Используя аллегорическую форму трактата Ибн Сины о Хайе, сыне Якзана, Ибн Туфейль помещает своего самозародившегося из глины героя на необитаемый остров, где он самостоятельно начинает расти и познавать окружающее, в частности свое отличие от животных, отличие своей души от души животной. Поиски происхождения деятельной разумной души заставляют его обратиться к высоким сферам – небесным телам и задуматься о вечности или сотворенности мира, о вечности или смертности души. Герой Ибн Туфейла проходит к выводу, что бессмертие – удел лишь избранных душ, лишь им становится доступна сокровенная истина, и постижение ее требует особых усилий, направленных на высвобождение души из телесных оков. Здесь суфийские мотивы, характерные для некоторых сочинений Ибн Сины, превращаются в доминирующую тему.
Ибн Туфейль продолжил идущую от ал-Кинди традицию отделения «избранных»-философов от невежественной «широкой публики», которой не доступно истинное знание. Последнее обрекает мыслителя на принципиальное одиночество, отшельничество, невключенность ни в какой «город», подобный «городу» у ал-Фараби или Ибн Баджжи.
Переведенный в 1671 на латынь «роман» Ибн Туфейля породил на Западе множество подражаний.
Источник: энциклопедия Кругосвет
Показывать: Сортировать по:
Показываем книги: (Автор) (все книги на одной странице)
По форматам: fb2 книги - 2 (2.71 Мб)
Всего книг: 2. Объём всех книг: 3 Мб (2,844,342 байт)
Всего оценок - 1, средняя оценка книг автора - 5 | |
Оценки: нечитаемо - 0, плохо - 0, неплохо - 0, хорошо - 0, отлично! - 1 |
Автор
Древневосточная литература Сборники, альманахи, антологии
Антология классической прозыЗарегистрируйтесь / залогиньтесь для выкачки нескольких книг одним файлом.
Последние комментарии
13 часов 47 минут назад
16 часов 21 минут назад
16 часов 49 минут назад
16 часов 56 минут назад
11 часов 12 минут назад
19 часов 59 минут назад