Установление владений Тары [Автор неизвестен] (fb2) читать постранично, страница - 3

чудесный облик. Словно верхушки деревьев в лесу были его плечи, а между ног виднелись небо и солнце, ибо таков был его рост и благородство. Сияющее стеклянное покрывало было на нем, словно сотканное из тончайшего полотна. На ногах его были сандалии, но нельзя было узнать, из чего они сделаны. Желтые, словно золото, волосы вились у него до самых бедер. Каменные пластинки держал он в левой руке и ветвь с тремя плодами в правой, и вот что это были за плоды: орехи, яблоки и майские желуди, и все они были незрелыми. Миновал он нас, потом обошел собрание со своей многоцветной ветвью из золота и ливанского дерева, и тогда один из нас обратился к нему: - Приблизься и поговори с королем, Конайнгом Бекеклахом! Чего же хотите вы от меня? - спросил воин. - Хотим мы узнать от тебя, куда ты идешь и откуда, как зовут тебя и какого ты рода? - Воистину, иду я от захода солнца, - отвечал тот, - к его восходу и зовут меня Трефуйлнгид Трееохайр [13]. - Почему получил ты это имя? - спросили люди. - Нетрудно ответить, - сказал воин, - оттого, что я причина восхода и захода солнца. Что же привело тебя сюда, если должен ты быть сейчас на восходе? - Нетрудно сказать, - ответил воин, - замучен и распят был ныне иудеями человек, и миновало их солнце после того деяния и не светило над ними. Пришел я к заходу, чтобы узнать, что сделалось с солнцем. И тогда открылось мне, в каких землях садится солнце, и пришел я к Инис Глуайре, что в Иррус Домнайн, ибо там порог, где садится солнце [14], как в раю Адама рубеж, где оно восходит. Ответьте же мне, - спросил воин, - какого вы рода и откуда пришли на этот остров? - Нетрудно сказать, отвечал Конайнг Бекеклах, - из потомства мы Миля Испанского и от греков ведем свой род. После того как построили Башню Нимрода и смешались языки, пришли мы в Египет по зову фараона, правителя этой страны. Нел, сын Фения, и Гойдел Глас правили нами, когда были мы на юге. Зовемся мы Фене от Фения и Гойделами от Гойдела Глас, как о том говорим мы:

Прозваны Фене от Фения, вот смысл без утайки, Гойделы от Гойдела Глас благородного, Скоты от Скоты.

Скота, дочь фараона, дана была в жены Нелу, сыну Фения, по пути в Египет. Оттого и считаем мы ее прародительницей и зовемся Скотами. В ту ночь, когда бежали дети Израиля и Египта и прошли, не замочив ног через Красное море во главе с вождем божьего народа, Моисеем, сыном Амрама, а фараон и все его войско были утоплены в том море за то, что держали в рабстве детей Израиля, предки наши страшились гнева фараона, если суждено было бы ему вернуться, ибо не пошли вместе с египтянами в погоню за божьим народом. А случись фараону не вернуться, боялись они, что обратят египтяне в рабство, как некогда поработили детей Израиля. Оттого-то и бежали они ночью на десяти кораблях фараона через пролив Красного моря и безбрежный океан, лежащий вокруг всего света, на северо-запад через Кавказские горы, через Скифию и Индию, через тамошнее море, что зовется Каспийским, через Меотийские болота, Европу с юго-востока на юго-запад по Тирренскому морю, где по левую руку Африка, мимо Геркулесовых столбов в Испанию, а оттуда на этот остров. - Где же эта страна, Испания? - спросил Трефуйлнгид. - Нетрудно сказать, - ответил Конайнг, - на расстоянии взгляда от нас на юге, ибо взглядом своим узрел Бреоган горы Ирруса с вершины башни Бреогана в Испании. Это он приплыл разузнать про этот остров для Сыновей Миля, и за ним прибыли мы сюда на девятый год после того, как прошли израильтяне чрез Красное море. - Сколько же вас на этом острове? - спросил на этом острове Трефуйлнгид. - Хотел бы я видеть вас собравшимся в одном месте. - Воистину не так и много, - ответил Конайнг, - и если такова твоя воля, то как тому и быть, но не возрадуется народ, что придется ему кормить и поить тебя. - Не придется ему горевать, - ответил Трефуйлнгид. - ибо запах ветви, что держу я в своей руке, будет мне едой и питьем до скончания жизни. Сорок дней и ночей оставался он с ними, покуда не собрались все ирландцы в Таре. Увидел их всех вместе Трефуйлнгид и сказал: - Какие предания о людях Ирландии есть у вас в королевском дворце Тары? Покажите их мне! - Воистину, не было у нас мудрых знатоков старины, пока не пришел ты к нам, отвечали ему. - Будут они у вас от меня, - сказал Трефуйлнгид, - ибо установлю я связь преданий и старины о владениях Тары и четырех частях Ирландии вокруг нее, ибо я истинно мудрый очевидец, толкующий каждому все неизвестное. Приведите ко мне теперь по семь самых мудрых, искусных и осмотрительных мужей из каждой части Ирландии, а с ними и ученых людей из самой Тары, ибо подобает четырем королевствам быть при делении Тары и ее преданий, дабы каждые семь могли взять из них свою долю. Потом обратился он к старейшим ирландцам и в стороне от прочих поведал им предания о всех ирландских краях. - Подойди и ты ко мне, - сказал он затем королю Конайнгу, - дабы узнал ты и твои люди, как разделили мы Ирландию, и сообщил о том семерым посланцам от каждой ее части. Тогда сызнова рассказал он им все обо всем и повелел мне объяснить и поведать об этом воинам,