КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно
Всего книг - 716631 томов
Объем библиотеки - 1426 Гб.
Всего авторов - 275540
Пользователей - 125279

Последние комментарии

Новое на форуме

Новое в блогах

Впечатления

yan.litt про серию За последним порогом

В целом средненько, я бы даже сказал скучная жвачка. ГГ отпрыск изгнанной мамки-целицельницы, у которого осталось куча влиятельных дедушек бабушек из великих семей. И вот он там и крутится вертится - зарабатывает себе репу среди дворянства. Особого негатива к нему нет. Сюжет логичен, мир проработан, герои выглядят живыми. Но тем не менее скучненько как то. Из 10 я бы поставил 5 баллов и рекомендовал почитать что то более энергичное.

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
Lena Stol про Небокрад: Костоправ. Книга 1 (Героическая фантастика)

Интересно, сюжет оригинален, хотя и здесь присутствует такой шаблон как академия, но без навязчивых, пустых диалогов. Книга понравилась.

Рейтинг: 0 ( 1 за, 1 против).
Lena Stol про Батаев: Проклятьем заклейменный (Героическая фантастика)

Бросила читать практически в самом начале - неинтересно.

Рейтинг: 0 ( 1 за, 1 против).
Lena Stol про Чернов: Стиратель (Попаданцы)

Хорошее фэнтези, прочитала быстро и с интересом.

Рейтинг: 0 ( 1 за, 1 против).
Влад и мир про серию История Московских Кланов

Прочитал первую книгу и часть второй. Скукота, для меня ничего интересно. 90% текста - разбор интриг, написанных по детски. ГГ практически ничему не учится и непонятно, что хочет, так как вовсе не человек, а высший демон, всё что надо достаёт по "щучьему велению". Я лично вообще не понимаю, зачем высшему демону нужны люди и зачем им открывать свои тайны. Живётся ему лучше в нечеловеческом мире. С этой точки зрения весь сюжет - туповат от

  подробнее ...

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).

Пустыня или рай [Зепп Хольцер] (fb2) читать постранично, страница - 3


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

континентам, консультирует землевладельцев и проекты в различных климатических зонах и каждый год обучает основам пермакультуры Хольцера множество людей.

«Мои методы, — говорит Зепп Хольцер, — схожи с пермакулыурой, которая была разработана в Австралии биологами Биллом Моллисоном и Дэвидом Холмгреном. По многочисленным просьбам я и своей методике дал название: пермакультура Хольцера. Но различия между ними все же очевидны, прежде всего потому, что на больших территориях, а также в экстремальных ситуациях я предлагаю использовать экскаваторы и другую спецтехнику для выполнения масштабных задач.

Когда видишь, как из поколения в поколение с большим размахом повторяются такие ошибки, как укрупнение земельных владений, выпрямление русел рек, дренирование площадей с помощью большой строительной техники, не стоит надеяться на то, что все это удастся исправить с помощью лопат. Тысячи людей в мире каждый день умирают от голода. По всему миру уже утрачена четверть всей плодородной пахотной земли. В сегодняшней ситуации незначительные меры уже не помогут, следует предпринимать масштабные меры, но теперь уже в сотрудничестве с Природой.

Мое ключевое правило для любой ситуации: поставьте себя на место своего визави — коровы, свиньи, дождевого червя или подсолнуха да и человека тоже. Чувствовали бы вы себя хорошо на их месте? Если нет, то попытайтесь понять, что происходит не так. Ведь тогда вы обязаны что–то изменить. Потому что. когда все живые существа чувствуют себя комфортно, тогда они и работают для общего блага наиболее эффективно».

Учитесь читать книгу Природы

Человек, потерявший связь с Природой, — это катастрофа

Самая большая в мире катастрофа состоит в том, что человек отмежевался от Природы и вознамерился создать нечто более совершенное, чем то, что было создано самой Природой. В моем понимании причиной всех так называемых стихийных бедствий, а также их катастрофических последствий были люди.

Человек, у которого еще осталось свободное место в сознании, у которого голова не забита всевозможной чепухой, идущей сплошным потоком, сразу же это поймет. Тот, кто с детских лет имел возможность убедиться в совершенстве законов Природы, будет настолько поражен простотой и логичностью природных процессов, что ему даже в голову не придет мысль о том, чтобы попытаться их «улучшить». Любая подобная попытка — самообман в чистом виде, который приведет к кратковременному и мнимому успеху.

Рукотворное «стихийное» бедствие: оползни в Па Пальма


Самое главное — уметь читать книгу Природы, наблюдать за ней и пытаться познать, правильно ли я веду себя в естественном круговороте Природы, или я именно тот элемент, который выводит этот круговорот из сбалансированного состояния? Может быть, я что–то делаю неправильно?

Каждый индивид в отдельности, будь то человек, животное или растение, имеет свое назначение. И он должен соответствовать этому назначению. Каждый должен быть в ответе за свои действия и поступки в любое время, в любой ситуации. Только таким образом можно вести ответственное существование. Если этого не делать, то человек остается в долгу, а именно в долгу перед Природой. Это мое глубочайшее внутреннее убеждение и установка: я в ответе за все, что делаю. Не в ответе перед общиной, церковью или партией, а в ответе перед Природой, перед тем, как она отреагирует на мои действия будучи деревом, свиньей, ручьем или кузнечиком. Если вы живете по такому принципу, то всегда будете получать от Природы энергию, в которой нуждаетесь для того, чтобы правильно действовать. Вы получите силу, убеждение и жизнерадостность. И тогда поймете, для чего вы появились на свет, и чувство страха, которое так долго внушалось вам и владело вами, уйдет навсегда.

Основная причина катастроф — страх. Чувство страха порождает большинство ошибок и формирует неверные представления, приводящие к тем катастрофам, свидетелями которых мы сегодня являемся. Из чувства страха человек не несет ответственности за то, за что просто обязан быть в ответе. Из чувства страха он живет в плену глупости, алчности, жадности и ненависти, зависти и ревности, живет в состоянии противоборства, забывая о сотрудничестве. Отдалившись от Природы, человек превратился в главного вредителя на планете. При этом самый большой вред он наносит самому себе, поскольку чуждый законам Природы образ жизни и поведение не дают ему возможности испытывать радость жизни, потому что он уже не в состоянии адекватно воспринимать естественные, природные процессы. Он больше не может отличить правильное от ошибочного и сам себе становится врагом.

Рукотворные «стихийные»