До Михайловского не дотягивает. Тема интересная, но язык тяжеловат.
2 Potapych
Хрюкнула свинья, из недостраны, с искусственным языком, самым большим достижением которой - самый большой трезубец из сала. А чем ты можешь похвастаться, ну кроме участия в ВОВ на стороне Гитлера, расстрела евреев в Бабьем Яру и Волыньской резни?.
Прочитал первую книгу и часть второй. Скукота, для меня ничего интересно. 90% текста - разбор интриг, написанных по детски. ГГ практически ничему не учится и непонятно, что хочет, так как вовсе не человек, а высший демон, всё что надо достаёт по "щучьему велению". Я лично вообще не понимаю, зачем высшему демону нужны люди и зачем им открывать свои тайны. Живётся ему лучше в нечеловеческом мире. С этой точки зрения весь сюжет - туповат от
подробнее ...
начала до конца, так как ГГ стремится всеми силами, что бы ему прищемили яйца и посадили в клетку. Глупостей в книге тоже выше крыши, так как писать не о чем. Например ГГ продаёт плохенький меч демонов, но который якобы лучше на порядок мечей людей, так как им можно убить демона и тут же не в первый раз покупает меч людей. Спрашивается на хрена ему нужны железки, не могущие убить демонов? Тут же рассказывается, что поисковики собирают демонический метал, так как из него можно изготовить оружие против демонов. Однако почему то самый сильный поисковый отряд вооружён простым железом, который в поединке с полудеманом не может поцарапать противника. В общем автор пишет полную чушь, лишь бы что ли бо писать, не заботясь о смысле написанного. Сплошная лапша и противоречия уже написанному.
России и русских людей.
Вот почему, мне кажется, при изложении истории России, не только не следует забывать и обходить молчанием судьбы русского народа, подпавшего под иго Литвы и Польши, а, напротив, выделять ее, выделять ее особенно ярко и образно, дабы мы всегда видели и знали в какой горькой беде пребывали наши братья и почему в их жизни и правах встречаются некоторые отличительные особенности.
Особенно важно вспомнить и надлежаще представить себе историю Малороссии в настоящее время, — время возрождения национального самосознания и самоопределения, когда, по вине нашей небрежности и нашему преступному попустительству, наши враги стараются вселить там направление национального развития извращенное, противоестественное и противонациональное.
Наши соседи по поселению и наши как бы собратья по племени поляки никогда не были нашими друзьями. Точнее, они всегда были нашими врагами. Если эти два племени — поляки и русские — братья, то поляки, по отношению к нам, всегда играли роль Каина, убивающего своего брата Авеля, при чем особенно рьяными приспешниками в этом убийственном деле были жиды. Я говорю — жиды, а не евреи. Евреи оскорбляются словом «жид». Я это понимаю и не желаю их оскорблять. Я говорю о тех евреях, которые всю жизнь сосали кровь, убивали душу и тело моих предков, истязали и мучили их, какия только может изобрести мучения библейское направление, — почему эти жиды и недостойны названия еврея, а должны быть заклеймлены позорным именем жида.
Братья поляки уже во времена Витовта задумали овладеть западной и южной Россией и ловко наметили путь к достижению задуманного. Сначала они провели политическую унию с Литвою, а тем самим и с Малороссией. Потом превратили эту унию в религиозную унию, а потом эту унию они превратили в закрепощение и рабство, а русский народ обратили в рабов и «быдло» — рабочий скот. Это называется национальным братством. Разумеется, как физическому, так и нравственному угнетению помогали полякам-католикам поляки Моисеева закона — жиды, высасывая одновременно кровь и из русских и из поляков.
Но народилось козачество. Оно вступилось за угнетенный народ, оно защитило православную церковь. Полилась польская и жидовская кровь. Запылали польские майонтки. Полетели по воздуху и жидовские бебехи. Но счастье не бывает продолжительно. Поляки брали верх и жестоко мстили возмутившимся рабам. Плети заменялись кошками. Ровоам превращался в Иеровоама. Жиды превращались в кровопийц.
Наконец, наступил период воссоединения разъединенных частей России. Россия опять стала едина и нераздельна. Но и полякам не спится. Им и во сне видится «быдло». Они и теперь мечтают о Ягеллоновской Польше от моря до моря. А этого можно достигнуть разделив и ослабив Россию. И вот они вздумали мутить своих прежних рабов. Благо они послушны. Благо они доверчивы. Благо они увлекающиеся.
По их учению, Малороссия не Малороссия, а Украйна и малороссы, не русские, а украинцы. Вот эта-то Украйна должна отделиться от России и… составить Польшу. Как это хорошо было бы. Опять это быдло попадет им в руки и они там будут пановать во всю панскую губу.
А жидам-то, жидам-то какой гешефт… И теперь им масляница, а когда быдло-украинцы подпадут под высокую руку братьев поляков-католического закона, то братья поляки Моисеева закона опять заарендуют кабаки, церкви и пр., и пойдет лахва.
Мечтать об этом можно. Можно находить и предателей, которые на австрийския деньги сеют и в Малороссии эту смуту. Находятся и между нашими русскими такие, которые по своей дурости, или юности увлекаются этой мрией и химерой…
Но на деле этому никогда не бывать. Россия вышла из того периода, когда она верила в искренность поляков и порядочность проповеди жидов.
Можно удивляться преступному попустительству русских властей, которые в Киевщине позволяют открытую пропаганду австрийских шпионов. Можно поражаться предательской терпимостью тех ученых коллегий, которые поощряют это изменническое направление на своей родине. Ведь и под покровом святой науки можно проповедывать иудино учение… Всему есть свой срок. Россия слишком, слишком еще юна. Она не успела осмотреться. Но скоро настанет всему черед. И университеты выбросят предателей родины. И Академия наук поймет, что Россия для русских и русская наука должна служить прежде всего для России.
А панове поляци и панове жидове ошибаются и жестоко заблуждаются в своих мечтах о бывшей Польше Ягеллоновских времен. России далеко не симпатично пребывание поляков в пределах Российской империи, — но она добьется того, что все ручьи русского племени сольются в Русском море…
Тмутараканская или Таманская Русь
Обычно история России начинается с Киевской Руси и начало её относится к IX веку. На деле это далеко не так. Жизнь наших предков началась раньше этого времени и многия историческия события становятся для нас непонятными, если мы ограничимся периодом жизни
Последние комментарии
2 дней 10 часов назад
2 дней 10 часов назад
2 дней 11 часов назад
2 дней 11 часов назад
2 дней 13 часов назад
2 дней 13 часов назад