Секреты Рима. Город, которого вы не знали [Коррадо Ауджиас] (pdf) читать постранично, страница - 2

знакомства с выдающимися персонажами, но и встре­
чи со случайными людьми, как это часто и происходит в
жизни. Это те места, где я жил, места, которые я застал не в
таком, как сегодня, виде, потому что Рим беспрестанно ме­
няется; или же это места, о которых я знаю из книг или рас­
сказов близких мне людей. Описывая различные уголки го­
рода, я неизбежно должен был обращаться к отдельным
страницам его бурной истории, которая никогда не была
спокойной даже после объединения Италии в 1870 году.
Иногда я ловлю себя на мысли том, какая судьба могла
быть уготована Риму, если бы в течение предшествующих
столетий, например между XV и XVl веками, итальянцам
удалось бы сделать его центром нового королевства, вызво­
лив город из-под господства nan и превратив его в насто­
ящую современную столицу. В те века Италия вступила в
пору экономического и культурного подъема, которым не
было равных в других странах Европы, и если бы тогда идея
объединения, вдохновлявшая Макиавелли и Гвиччардини,
смогла бы воплотиться в жизнь, то судьба Рима была бы
иной - возможно, намного счастливей. Однако процесс
объединения был останоВJ1еи из-за ВJ\ИЯИИЯ местных 3l'Oll ·

нн а

21

стических интересов. Рим действительно стал столицей го­
сударства, но лишь в конце Х1Х века, в тот исторический мо­
м ент, когда Италия находилась в фазе неоспоримого К)?!Ь­
турного, социального и экономического упадка и не имела
большого влияния на международной арене. ТяжеJ1Ь1е по­
следствия такого хода исторического развития наша страна
испытывает и по сей день.
В своей книге я расскажу о двух эrшзодах, когда город,
казалось, сбросил с себя вековое смирение. Первый э11изод,
который стер в народной памяти унижения, испытанные
после падения Римской империи, воспоминания о крови,
пролитой в средневековых усобицах, и гонениях, последо­
вавших вслед за реформой Лютера, - это славная, но и лег­
комысленная попытка установить в 1849 году демократиче­
скую республику, основанную на главенстве закона.
Второй эпизод - движение Сопротивления во время не­
мецкой оккупации страны, искупившее постыдное безумие
предшествующего двадцатилетия.
историче­
в других главах читатель найдет сведения об
но, помогут ему
ских событиях и героях, которые, возмож
, оказавшемся ли­
получить общее предстамение о городе
м историческим
тяжки
и
м
велию-1
ом
слишк
со
цом к лицу
монотеизм, пе­
ский
иудей
ия,
импер
ая
наследством: Римск
ианство, века граждан­
реработанный впоследствии в христ
привычного смирения
ского безволия, жестокой анархии,
быть может, и эта поклади­
перед судом власть имущих. Но,
о
й превращающаяся в равн :
стость и эта покорность, поро
'
той атмосферы, в к торои
анию
созд
ли
вова
обст
спос
душие
я
в Риме, чувствовали се та
многи чужеземцы, жившие
очные цари и варвар Те
вост
а
тотил
"
и
арии
.
как дома: велис
'
анскиii корол ь, Гёте и
одорих, Карл Велики й и отгон 1 герм
ь и Гого ль Генри Джеймс и
стенд
Монтень,
n
артистов...
аиников, алом нков,
Коро - ц
- Ннневии, Вави­
мира
rо
нчно
ант
Иэ всех аеР1111Х ropQllO 8 . ... uu Кв ф8rе••· Антиохи - Рим
р

�

�

= �:�сл

ал'

JIOll8 , А_........ , '1'нр8. ,..."...

�

�

22
остался единственным, не прервавшим своего существова­
ния; он никогда не превращался в полузаброшенную дерев­
ню, а наоборот - нередко оказывался в центре событий
мирового масштаба, за что часто расплачивался непомер­

� ПРОСТР��СТ�L
Н �PLML�H

ной ценой. Более двух тысяч семисот лет Urbe (город, лат.)
продолжает отражаться в мутноватых водах реки, в одних
местах украшенный печальным очарованием своих руин, в
других - обезображенный нерадивостью своих жителей.
Город много раз осквернялся войсками захватчиков, его за­
хлестывали волны переселяемых народов, и Рим как губка
впитывал отдельные черты племен, прокатившихся в раз­
ные времена по городу, и все же, вопреки всем трудностям,
а возможно, и благодаря им, он сохранил свои безгранич­
ные волшебные свойства.

�

ное
1957 году вышел в свет взбудораживший обществен
«Прах Грам­
мнение сборник стихов Пьера Паоло Пазолини
лагерю, по­
ШИ». Впервые поэт, относивший себя к левому
ческие взгляды.
пытался по-новому осмыслить свои полити
добиваться пол­
Пазолини утверждал, что человек должен
которая не ограничивает­
ной социальной справедливости,
кого неравенства. Излагая
ся борьбой против экономичес
иано пишет: "в рамках ле­
биографию автора, Энцо Сичил
со­
адлежал Пазолини, бьmо
вой идеологии, к которой прин
с об этике частного
вопро
ть
стави
м
ханны
вершенно неслы
века во
рассматривающей чело
человека - о новой морали,
азии)).
всей его полноте и многообр
в том, что он б ыл
лини-поэта состояло
Сво еобразие Пазо
, исnытыкатолик по