КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно
Всего книг - 713408 томов
Объем библиотеки - 1405 Гб.
Всего авторов - 274740
Пользователей - 125105

Последние комментарии

Новое на форуме

Новое в блогах

Впечатления

Влад и мир про Семенов: Нежданно-негаданно... (Альтернативная история)

Автор несёт полную чушь. От его рассуждений уши вянут, логики ноль. Ленин был отличным экономистом и умел признавать свои ошибки. Его экономическим творчеством стал НЭП. Китайцы привязали НЭП к новым условиям - уничтожения свободного рынка на основе золота и серебра и существование спекулятивного на основе фантиков МВФ. И поимели все технологии мира в придачу к ввозу промышленности. Сталин частично разрушил Ленинский НЭП, добил его

  подробнее ...

Рейтинг: +3 ( 3 за, 0 против).
Влад и мир про Шенгальц: Черные ножи (Альтернативная история)

Читать не интересно. Стиль написания - тягомотина и небывальщина. Как вы представляете 16 летнего пацана за 180, худого, болезненного, с больным сердцем, недоедающего, работающего по 12 часов в цеху по сборке танков, при этом имеющий силы вставать пораньше и заниматься спортом и тренировкой. Тут и здоровый человек сдохнет. Как всегда автор пишет о чём не имеет представление. Я лично общался с рабочим на заводе Свердлова, производившего

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
Влад и мир про Владимиров: Ирландец 2 (Альтернативная история)

Написано хорошо. Но сама тема не моя. Становление мафиози! Не люблю ворьё. Вор на воре сидит и вором погоняет и о ворах книжки сочиняет! Любой вор всегда себя считает жертвой обстоятельств, мол не сам, а жизнь такая! А жизнь кругом такая, потому, что сам ты такой! С арифметикой у автора тоже всё печально, как и у ГГ. Простая задачка. Есть игроки, сдающие определённую сумму для участия в игре и получающие определённое количество фишек. Если в

  подробнее ...

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
DXBCKT про Дамиров: Курсант: Назад в СССР (Детективная фантастика)

Месяца 3-4 назад прочел (а вернее прослушал в аудиоверсии) данную книгу - а руки (прокомментировать ее) все никак не доходили)) Ну а вот на выходных, появилось время - за сим, я наконец-таки сподобился это сделать))

С одной стороны - казалось бы вполне «знакомая и местами изьезженная» тема (чуть не сказал - пластинка)) С другой же, именно нюансы порой позволяют отличить очередной «шаблон», от действительно интересной вещи...

В начале

  подробнее ...

Рейтинг: +2 ( 2 за, 0 против).
DXBCKT про Стариков: Геополитика: Как это делается (Политика и дипломатия)

Вообще-то если честно, то я даже не собирался брать эту книгу... Однако - отсутствие иного выбора и низкая цена (после 3 или 4-го захода в книжный) все таки "сделали свое черное дело" и книга была куплена))

Не собирался же ее брать изначально поскольку (давным давно до этого) после прочтения одной "явно неудавшейся" книги автора, навсегда зарекся это делать... Но потом до меня все-таки дошло что (это все же) не "очередная злободневная" (читай

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).

Спецназ Всевышнего [Максим Калашников] (fb2) читать постранично, страница - 2


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Например, английские justice и law – это «правосудие» и «закон», но никак не справедливость. Точно так же в англо-американском языке есть отдельные слова для обозначения содержания, значения, цели – а вот единственного, широкого, как наша земля, всеохватного слова «смысл» нет.

Вообще, при западном складе ума и души, задать вопрос: «В чем смысл жизни?» означает наверняка попасть к психиатру. Зачем человек работает? За что он трудится? Это западник разумеет. В китайской традиции такого вопроса тоже нет. Китаец скорее поинтересуется, почему ты делаешь так, а не иначе. Я действую так, потому что есть начала Янь и Инь, и поступаю так, потому что у меня есть дао – путь. Ни в китайском, ни в западном топосе смысла жизни нет. Это – исконно наше…

В 1920-е годы группа русских мыслителей-евразийцев основала знаменитый Пражский кружок, колыбель структурной лингвистики. Науки, которая изучает самые глубинные основы человеческого мышления и коммуникации людей между собой. Трубецкой, будучи одновременно и выдающимся философом-евразийцем, и столпом структурной лингвистики, однажды дал своим ученикам замечательный совет. Если вы не знаете, как ответить на вопрос, вслушайтесь в слово. Оно несет в самом себе свою сущность. Вслушивайтесь и двигайтесь по «лесенке» разгадки.

Попробуем воспользоваться методой Трубецкого. Итак, «смысл». «С мыслью». Значит, смысл чего-то – понимание чего-то. Мы на что-то смотрим со своих позиций и стараемся понять это. Было еще старое русское слово «розмысел», означавшее содержание, глубинную основу. Значит, смысл – это понимание глубинной основы.

Смыслом можно считать вписывание чего-то в нечто большее. Частью чего, огромного, священного, надчеловеческого, служит моя жизнь? Частью чего выступает история России? Именно с такими вопросами имеет дело смысл. С точки зрения русского, так просто жить нельзя, надо быть частицей чего-то великого. Смысл – это осознание человеком или страной присутствия чего-то большего и высшего по сравнению с собственным существованием… Когда мы говорим «смысл жизни», то мы непременно смотрим на нее как на часть чего-то большего. Содержание жизни наполняется отблеском того, что больше самой жизни. Смысл есть определение элемента через его место в системе. Смысл – понимание, что отблеск пламени на стекле – всего лишь отблеск, а главное – сам огонь. Никто не скажет, будто смысл жизни славного советского снайпера времен Великой Отечественной в том, чтобы поразить больше мишеней. Нет, смысл его фронтовой жизни – разгромить ненавистного врага, спасти русский народ от уничтожения.

Смысл цивилизации определяется через ее место, роль и значение в психоистории человечества. А в самом последнем пределе – в развитии на нашей планете, в его противостоянии хаосу, разрушению, энтропии.

Негодные смыслы прошлого

В нашем цикле мы много рассуждали о навязанной России Западом судьбе, о ролях «дойной коровы», штрафного батальона истории и контура внешнего управления. Однако наше место в социодинамике есть лишь конкретно-историческое воплощение структурно присущих России функций. Каковы они в далеком и недавнем прошлом?

Вот проекты «Третий Рим» и «Северная Пальмира».

Русские сочли себя мировым охранителем, стабилизатором. Например, истинной христианской веры при государях московских. Роль стабилизатора четко прослеживается в правлении Екатерины Второй и Павла Первого, Александра Первого и Николая Первого тоже, почти в чистом виде – в царствовании Александра Третьего. При этом императоры и императрицы наши считали: миссию стабилизации они обязаны нести и вне России, и внутри нее. Они полагали: Бог дал им землю, вверил им в попечение хороший, но непутевый народ, которому ни в коем случае нельзя давать воли. Ибо получив волю, народ перестаёт быть хорошим. Но эту волю все-таки придется давать – чтоб не отстать от цивилизации. Однако делать сие можно только постепенно, порциями, очень осторожно. Народом надо не столько править, сколько воспитывать его. Народ – дитя, царь – батюшка. В этом и есть суть внутренней политики русских царей.

Во внешней политике цари пребывали в уверенности: Бог наказал России хранить мир от катастроф. А особливо – Европу. Осознав это, вы прекрасно поймете, почему Суворов с армией рванулся в сердце Альпийских гор. Или почему наши ребята вошли в Венгрию в 1849 году, штыками разодрав тамошнюю буржуазно-националистическую революцию. Почему мы спасли Австро-венгерскую империю, хотя это ни на гран не соответствовало нашим национальным интересам. Александр Первый создавал Священный союз монархов: он пытался сделать устойчивую Европу. Именно поэтому революционеры всех мастей и делали Россию объектом атаки. Именно поэтому, истекая ядовитой слюной, обзывали Россию «жандармом Европы».

Быть охранителем-стабилизатором – вот осознанная политика династии, известной истории как Романовская. Даже столыпинская реформа предстает всего лишь