Телевидение XX век [Энвер Гусейнович Багиров] (epub) читать постранично, страница - 2
Книга в формате epub! Изображения и текст могут не отображаться!
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (124) »
Телевидение оказывает в силу присущих ему свойств все большее воздействие на характер развития человеческого общества в целом и каждого человека в отдельности, на его политические, моральные и эстетические критерии.
В соответствии и с учетом всех этих фактов и обстоятельств мы и попытались написать предлагаемую читателю книгу. В четырех ее главах последовательно рассматриваются взаимосвязи телевидения и прогресса, телевидения и политики, телевидения и искусства, телевидения и морали.
1 Телевидение и прогресс
Телевидение, это дитя XX столетия, приводит в восторг одних и повергает в уныние и ужас других. Определения его роли в обществе, его влия ния на духовное развитие человечества не только различны, но порой и противоположны.
«Развитие телевидения превращает Японию в сто миллионов дураков», — говорит видный японский общественный деятель Сонти Оя. «Телевидение может стать великим орудием разрядки и развлечения, могучим средством распространения культуры, открывающим доступ к первоклассной информации», — заявляет французский публицист Андре Дилижан. «Телевидение— это демонстрация бедер и глупостей»,— говорит Анна Маньяни, известная итальянская киноактриса. «Телевидение — вещь мирового масштаба. Нужно мыслить в этом масштабе»,— заявляет Оливер Трейз, президент радиотелевизионной сети «Америкен бродкастинг компани».
Телевидение называют «окном в мир» и «ящиком для идиотов», средством стать культурным человеком и способом превратиться в обывателя, источником просвещения и одновременно отупления. «Телевидение,— заявляют одни,— дело новое. Оно похоже на дикий Запад в период освоения». «Телевидение,— возражают им другие,— прожило бурную жизнь многообещающего ребенка, опасного подростка, игрока, хладнокровного убийцы, растлителя и успело впасть в старческий маразм». «Мы движемся к культурной нивелировке, к стандартизации умов»,— провозглашают одни. «Мы на пороге величайшей, со времени открытия книгопечатания, культурной революции»,— утверждают другие.
Итак, телевидение — и благо и зло в одно и то же время. Оно, с одной стороны, развивает человека, с другой, отупляет, оно открывает перед ним величайшие духовные богатства, но эти богатства часто оказываются фальшивыми.
Этот парадокс давно уже стал предметом внимания и размышления многих критиков и исследователей телевидения. Однако большинство работ лишь констатирует его, в лучшем случае стремясь заострить внимание общественности на негативных тенденциях телевидения. Но дальше постановки вопроса, привлечения внимания к нему никто ступить не решается. Поэтому сегодня очень важно попытаться выяснить причины, генезис этих тенденций и сделать попытку хотя бы наметить пути их преодоления. При этом следует определить, какие из отрицательных тенденций свойственны самой природе телевидения, а какие являются результатом ложного понимания или неправильного использования его возможностей.
Гражданин мира или безучастный созерцатель?
Первое и, пожалуй, самое тяжкое обвинение, которое раздается нередко со страниц печати в адрес телевидения, можно было бы сформулировать так: открыв перед человеком возможность безо всяких усилий с его стороны незримо присутствовать при самых различных и часто грандиозных событиях жизни, оно постепенно превращает людей из активных участников этих событий в пассивных созерцателей. Когда-то с наступлением вечера улицы оживали, на них появлялись толпы людей. Теперь они, наоборот, пустеют. Люди спешат домой, чтобы не пропустить что-нибудь интересное на своем волшебном экране. Раньше любопытство толкало человека к окну, теперь — к телевизору. Новое окно, правда, несравненно меньше старого, зато оно выходит не на ближайшую улицу, а в необъятный мир. Другое дело, что этот мир почему-то чаще всего ограничен четырьмя стенами студии. Но подобно тому, как в окно смотрели не столько для того, чтобы что-то разглядеть, а, скорее, для ощущения своей сопричастности к текущей за окном жизни, так и телевизор все чаще включается, чтобы не чувствовать своей оторванности от жизни, своей замкнутости в четырех стенах.
Но между окном в стене и телеэкраном есть то существенное различие, что хотя окно, даже если оно выходит во двор, манит выйти и принять участие в развернувшихся событиях, то телевизионное окно в мир чаще приковывает к креслу. Рождая иллюзию участия в делах мира, оно гасит стремление вырваться из узкого домашнего мирка, притупляет жажду активной общественной
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (124) »
Последние комментарии
1 день 5 часов назад
1 день 10 часов назад
1 день 18 часов назад
1 день 20 часов назад
1 день 20 часов назад
3 дней 7 часов назад