КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно
Всего книг - 715631 томов
Объем библиотеки - 1421 Гб.
Всего авторов - 275297
Пользователей - 125255

Последние комментарии

Новое на форуме

Новое в блогах

Впечатления

DXBCKT про Дорин: Авиатор: Назад в СССР 2 (Альтернативная история)

Часть вторая продолжает «уже полюбившийся сериал» в части жизнеописания будней курсанта авиационного училища … Вдумчивого читателя (или слушателя так будет вернее в моем конкретном случае) ждут очередные «залеты бойцов», конфликты в казармах и «описание дубовости» комсостава...

Сам же ГГ (несмотря на весь свой опыт) по прежнему переодически лажает (тупит и буксует) и попадается в примитивнейшие ловушки. И хотя совершенно обратный

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
DXBCKT про Дорин: Авиатор: назад в СССР (Альтернативная история)

Как ни странно, но похоже я открыл (для себя) новый подвид жанра попаданцы... Обычно их все (до этого) можно было сразу (если очень грубо) разделить на «динамично-прогрессорские» (всезнайка-герой-мессия мигом меняющий «привычный ход» истории) и «бытовые-корректирующие» (где ГГ пытается исправить лишь свою личную жизнь, а на все остальное ему в общем-то пофиг)).

И там и там (конечно) возможны отступления, однако в целом (для обоих

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
renanim про Еслер: Дыхание севера (СИ) (Фэнтези: прочее)

хорошая серия. жду продолжения.

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
Garry99 про Мальцев: Повелитель пространства. Том 1 (СИ) (Попаданцы)

Супер мега рояль вначале все портит.

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
Lena Stol про Иванов: Сын леса (СИ) (Фэнтези: прочее)

"Читала" с пятого на десятое, много пропускала.

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).

Рассказы старца Паисия [Александр Степанович Худошин] (fb2) читать постранично, страница - 2


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

монахи.

Афон необычайно красив. Кроме гор, кроме прекрасного Эгейского моря, которое его омывает, здесь множество ручьёв, растут великолепные деревья и цветы, есть реки и озёра.

Но главная драгоценность Афона — иноки, люди, славящие Бога своей строгой и благочестивой жизнью Бога, возносящие ему молитвы.


Старец Паисий — афонский монах

На Афон и раньше, и теперь, приезжает множество людей: гостями, туристами, паломниками. Не только полюбоваться на красоты этих мест и почувствовать благодать, которая присутствует здесь, но и узнать у афонских мудрецов, как надо жить, чтобы было правильно и богоугодно. Ведь многие из мирян сначала стараются всё понять одним своим умом (сам, дескать, разберусь). И некоторые доходят постепенно до полного отчаяния, теряют верный путь, прибегают к алкоголю и наркотикам. Но кто-то всё же решается попросить духовной помощи и совета у старцев и монахов. Такие едут в монастыри. В том числе и в афонские. К старцу Паисию приходили очень разные люди: молодые и старые, больные и здоровые, и все ждали от него совета, а кто и со слезами молил: «Помоги, мол, отче, выкарабкаться!»

И отец Паисий помогал многим из них, потому что имел Божественную мудрость. Он встречал гостей в особо отведённом месте, под названием архондарик, угощал лукумом и чистой ключевой водой, как принято у афонских монахов. Он входил в их трудности, как бы вживался в жизнь каждого. Он сострадал своим любящим сердцем любому приходящему.

А инокини — сёстры созданной им женской обители — старались как можно точнее записывать всё, что он говорил. Старец при этом предупреждал, чтобы они его поучения сами обязательно применяли на деле. Иначе эти «боеприпасы», как он их называл, окажутся накопленными впустую. Если солдат не умеет обращаться с оружием, то потерпит поражение. Отец Паисий имел в виду постоянную битву со злом, которую приходится вести каждому христианину. Ведь враг рода человеческого, диавол, непрестанно сбивает нас с толку лукавыми и лживыми советами, стараясь увести в сторону от Правды, то есть от Христа.


Нас увлекает мирской дух

Что такое «мирской дух»? Это состояние большинства людей. «Большинство так живёт, и, значит, это правильно», — вот как рассуждает человек, не просвещённый Богом. В мире много удовольствий. И ради них люди подчас готовы отнять радость у других, причинить кому-то боль, лишь бы им самим было хорошо.

И даже больше того! Для мирских наслаждений мы порой забываем Бога! Мы теряем совесть, не исполняем заповеди, в голове у нас туман. Мы как безумные гоняемся за призрачной птицей счастья.

Вот скажи: торчать битый день у телевизора или компьютера с его «стрелялками», «тетрисами» и сомнительными картинками — это разве не мирской дух? Шататься с компанией друзей без цели по улице или двору с развесёлым шумом и криком, даже когда в домах уже ложатся спать, — разве не он? Вкусно есть, долго спать, развязно говорить со старшими, будто они равны тебе, — разве не тот же дух? Учиться спустя рукава, не любить труд, надеяться на силу кулака, хвалиться собственными достижениями и принижать заслуги других… всего не перечислишь.

[Мирской дух] сладко увлекает нас, — говорил Старец, — и навеки оставляет нас с горечью. [Но] если бы увидели самого диавола [насаждающего этот дух], то нас охватил бы ужас, мы были бы вынуждены прибегнуть к Богу и без сомнения шли бы в Рай… Мирской дух проникает в нашу жизнь мало-помалу. Как ёж к зайцу в домик входил: сначала он попросил зайца разрешения просунуть в его домик свою голову, чтобы она не мокла под дождем. Потом просунул в домик одну лапку, потом другую и, наконец, весь протиснулся внутрь и своими иголками вытеснил косого из его жилища. Так и мирское мудрование [привычка думать «как все», по-мирскому] обманывает нас маленькими уступками и мало-помалу овладевает нами. Зло идёт вперёд потихоньку. Если бы оно продвигалось резкими скачками, то мы бы не обманывались.


Обрати внимание, друг, на слова старца «мирской дух… навеки оставляет нас с горечью». Если мы, забывая Бога, стремимся к одному, то получаем совершенно противоположное! Не всегда это происходит сразу, но происходит обязательно. Иногда проходят целые годы, и ничего, ничего — одно веселье и удача! Как вдруг человек начинает болеть, у него рассыпается семья, от него отходят друзья, он лишается богатства, которое копил. Но это бы ещё полбеды! Он навеки остаётся с горечью. То есть после смерти приходит самое главное наказание за лёгкую и бездумную жизнь — он лишается рая и попадает в тёмную область преисподней, навсегда!

Самое важное, — учил Старец, — не приспосабливаться к этому мирскому духу… Умная рыба на крючок не попадается. Видит наживку, понимает, что это такое, уходит из того