«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-06 (2002) [Журнал «Цигун и жизнь»] (fb2) читать постранично, страница - 2
- «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-06 (2002) 848 Кб, 75с. скачать: (fb2) - (исправленную) читать: (полностью) - (постранично) - Журнал «Цигун и жизнь»
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (29) »
признать «волю небес», Высшую Волю. И не только признать и разобраться, в чем она, но и следовать ей с благодарностью. Лишь благодарность к реальности может позволить человеку обрести истинное спокойствие, твердость духа. Благодарность рождается из доверия к Высшему. Лишь так можно стать сильным и истинно добрым. Доверие к «небу» «открывает» человека, питает его тело, его сердце. Доверяющий «небу» доверяет и жизни, не боится ее. Такой человек способен всегда быть сильным.
* * *
«Изображения из Хуанхэ, надписи из реки Ло» «Изображения из Хуанхэ (рис. 1) и надписи из реки Ло (рис. 2)» считаются уникальным явлением, положившим начало развитию всей китайской культуры, а также первоисточником цигун.
В этих древних начертаниях числа соотносятся с определенными образами, из которых выводятся принципы, с помощью последних объясняется сущее, создается концепция «перемен», развивается учение о «пяти первоэлементах». Таким образом, «Изображения из Хуанхэ и надписи из реки Ло» породили специфическую восточную систему познания мира. В рамках этой системы вызрели «удивительные цветы» и «диковинные травы», появился китайский цигун.
«Великий предел» Схема «Великого предела» (рис. 3) представляет собой образно-смысловое изображение законов движения инь и ян.
Зона черного цвета символизирует инь, зона белого цвета — ян. На рисунке эти области похожи на двух рыбок, гоняющихся друг за другом, что передает процесс непрерывно продолжающегося движения. На черной области имеется белое пятнышко, на белой черное пятнышко, что символизирует постоянное присутствие инь внутри ян и ян внутри инь. Образуемая границами черной и белой областей s-образная линия является символом состояния равновесия и гармонии. Круглое очертание всего изображения, образуемого инь-«рыбкой» и ян-«рыбкой», выражает идею их единства и одновременного сосуществования, взаимного порождения, взаимного ограничения (сдерживания) и взаимного превращения. Тело человека образовано инь и ян, чередование усиления и ослабления которых является причиной смены здорового состояния организма на больное и наоборот. Главным ключевым принципом занятий цигун является поддержание в организме человека баланса инь и ян. Когда мы говорим об инь и ян применительно к человеку, это может означать самые разные вещи: мужчина, например, соответствует ян, а женщина — инь; все, что вне тела, — ян, все, что внутри тела, — инь, верхняя часть тела — ян, нижняя — инь; спина — ян, живот — инь; конечности — ян, корпус — инь, «шесть полых органов» ян, «пять плотных органов» — инь и т. д. Любую часть тела и любое проявление жизнедеятельности можно соотнести с инь и ян.
«Восемь триграмм» Древние китайцы «поднимали голову и наблюдали небесные тела и явления, наклонялись и видели, как устроена Земля, собирали сведения обо всем живом и неживом и рядом с собой, и вдали». В результате были созданы «восемь
Религии и так называемые святые, которые бежали от мира, — трусы, которые не могут смотреть в лицо и столкнуться лицом к лицу с жизнью, отравили всю идею любви как единственной духовности. Они осудили секс, и с осуждением секса была осуждена и любовь, потому что люди думают, что секс и любовь — это синонимы. Это не так. Секс — это очень небольшая часть твоей биологической энергии. Любовь — это все твое существо, любовь — это твоя душа. Тебе придется узнать, что секс — это только потребность общества, расы продолжать себя, ты можешь в этом участвовать, если хочешь. Но нельзя избегать любви. В то мгновение, как ты начинаешь избегать любви, все твое творчество умирает, и все твои органы чувств теряют чувствительность; тебя покрывает толстый слой пыли. Ты становишься живым мертвецом. Любовь впервые дает тебе опыт того, как быть сонастроенным с чем-то, кроме твоего собственного эго. Любовь дает тебе первый урок того, как прийти в гармонию с кем-то, кто никогда не был частью твоего эго. Если ты можешь быть в гармонии с женщиной, если ты можешь быть в гармонии с другом, с мужчиной, если ты можешь быть в гармонии с ребенком или с матерью, почему ты не можешь быть в гармонии со всеми человеческими существами? И если гармония с одним человеком приносит такую радость, что получится, если ты будешь в гармонии со всеми человеческими существами? А если ты можешь быть в гармонии со всеми человеческими существами, почему ты не можешь быть в гармонии с животными, птицами и деревьями? Один шаг ведет к другому. Любовь — это лестница. Она начинается с одного человека, а заканчивается всей полнотой целого. Любовь — это начало, Бог — конец. Бояться любви, бояться растущей боли любви значит оставаться в запертой темной камере. Ошо
Атлас китайского цигун
Сюй ГунбаоТЕОРИЯ ЦИГУН
«Изображения из Хуанхэ, надписи из реки Ло» «Изображения из Хуанхэ (рис. 1) и надписи из реки Ло (рис. 2)» считаются уникальным явлением, положившим начало развитию всей китайской культуры, а также первоисточником цигун.
В этих древних начертаниях числа соотносятся с определенными образами, из которых выводятся принципы, с помощью последних объясняется сущее, создается концепция «перемен», развивается учение о «пяти первоэлементах». Таким образом, «Изображения из Хуанхэ и надписи из реки Ло» породили специфическую восточную систему познания мира. В рамках этой системы вызрели «удивительные цветы» и «диковинные травы», появился китайский цигун.
«Великий предел» Схема «Великого предела» (рис. 3) представляет собой образно-смысловое изображение законов движения инь и ян.
Зона черного цвета символизирует инь, зона белого цвета — ян. На рисунке эти области похожи на двух рыбок, гоняющихся друг за другом, что передает процесс непрерывно продолжающегося движения. На черной области имеется белое пятнышко, на белой черное пятнышко, что символизирует постоянное присутствие инь внутри ян и ян внутри инь. Образуемая границами черной и белой областей s-образная линия является символом состояния равновесия и гармонии. Круглое очертание всего изображения, образуемого инь-«рыбкой» и ян-«рыбкой», выражает идею их единства и одновременного сосуществования, взаимного порождения, взаимного ограничения (сдерживания) и взаимного превращения. Тело человека образовано инь и ян, чередование усиления и ослабления которых является причиной смены здорового состояния организма на больное и наоборот. Главным ключевым принципом занятий цигун является поддержание в организме человека баланса инь и ян. Когда мы говорим об инь и ян применительно к человеку, это может означать самые разные вещи: мужчина, например, соответствует ян, а женщина — инь; все, что вне тела, — ян, все, что внутри тела, — инь, верхняя часть тела — ян, нижняя — инь; спина — ян, живот — инь; конечности — ян, корпус — инь, «шесть полых органов» ян, «пять плотных органов» — инь и т. д. Любую часть тела и любое проявление жизнедеятельности можно соотнести с инь и ян.
«Восемь триграмм» Древние китайцы «поднимали голову и наблюдали небесные тела и явления, наклонялись и видели, как устроена Земля, собирали сведения обо всем живом и неживом и рядом с собой, и вдали». В результате были созданы «восемь
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (29) »
Последние комментарии
12 часов 38 минут назад
12 часов 39 минут назад
17 часов 58 минут назад
21 часов 39 минут назад
22 часов 38 секунд назад
22 часов 54 минут назад