До Михайловского не дотягивает. Тема интересная, но язык тяжеловат.
2 Potapych
Хрюкнула свинья, из недостраны, с искусственным языком, самым большим достижением которой - самый большой трезубец из сала. А чем ты можешь похвастаться, ну кроме участия в ВОВ на стороне Гитлера, расстрела евреев в Бабьем Яру и Волыньской резни?.
Прочитал первую книгу и часть второй. Скукота, для меня ничего интересно. 90% текста - разбор интриг, написанных по детски. ГГ практически ничему не учится и непонятно, что хочет, так как вовсе не человек, а высший демон, всё что надо достаёт по "щучьему велению". Я лично вообще не понимаю, зачем высшему демону нужны люди и зачем им открывать свои тайны. Живётся ему лучше в нечеловеческом мире. С этой точки зрения весь сюжет - туповат от
подробнее ...
начала до конца, так как ГГ стремится всеми силами, что бы ему прищемили яйца и посадили в клетку. Глупостей в книге тоже выше крыши, так как писать не о чем. Например ГГ продаёт плохенький меч демонов, но который якобы лучше на порядок мечей людей, так как им можно убить демона и тут же не в первый раз покупает меч людей. Спрашивается на хрена ему нужны железки, не могущие убить демонов? Тут же рассказывается, что поисковики собирают демонический метал, так как из него можно изготовить оружие против демонов. Однако почему то самый сильный поисковый отряд вооружён простым железом, который в поединке с полудеманом не может поцарапать противника. В общем автор пишет полную чушь, лишь бы что ли бо писать, не заботясь о смысле написанного. Сплошная лапша и противоречия уже написанному.
Часть вторая продолжает «уже полюбившийся сериал» в части жизнеописания будней курсанта авиационного училища … Вдумчивого читателя (или слушателя так будет вернее в моем конкретном случае) ждут очередные «залеты бойцов», конфликты в казармах и «описание дубовости» комсостава...
Сам же ГГ (несмотря на весь свой опыт) по прежнему переодически лажает (тупит и буксует) и попадается в примитивнейшие ловушки. И хотя совершенно обратный
подробнее ...
пример (по типу магического всезнайки или суперспеца) был бы еще хуже — но все же порой так и хочется прибавить герою +100 очков к сообразительности))
В остальном же все идет без особых геройств и весьма планово (если не считать очередной интриги в финале книги, как впрочем было и в финале части первой)). Но все же помимо чисто технических нюансов службы (весьма непростой кстати...) и «ожидания экшена» (что порой весьма неоправданно) — большая часть (как я уже говорил) просто отдана простому пересказу «жита и быта» бесправного существа именуемого «курсант»))
Не знаю кому как — но мне данная книга (в формате аудио) дико «зашла»)) Так что если читать только ради чтения (т.е не спеша и не пролистывая страницы), то и Вам (я надеюсь) она так же придется «ко двору»))
Как ни странно, но похоже я открыл (для себя) новый подвид жанра попаданцы... Обычно их все (до этого) можно было сразу (если очень грубо) разделить на «динамично-прогрессорские» (всезнайка-герой-мессия мигом меняющий «привычный ход» истории) и «бытовые-корректирующие» (где ГГ пытается исправить лишь свою личную жизнь, а на все остальное ему в общем-то пофиг)).
И там и там (конечно) возможны отступления, однако в целом (для обоих
подробнее ...
вариантов) характерно наличие какой-то итоговой цели (спасти СССР от развала или просто желание стать гораздо успешнее «чем в прошлый раз»). Но все чаще и чаще мне отчего-то стали попадаться книги (данной «линейки» или к примеру попаданческий цикл Р.Дамирова «Курсант») где все выстроено совсем на других принципах...
Первое что бросается в глаза — это профессия... Вокруг нее и будет «вертеться все остальное». Далее (после выбора любимой темы: «медик-врач», военный, летчик, милиционер, пожарный и пр) автор предлагает ПРОСТО пожить жизнь героя (при всех заданных условиях «периода подселения»).
И да — здесь тоже будут всяческие геройства, свершения и даже местами прогрессорство (куда уж без него), но все это совсем НЕ является искомой целью (что-то исправить, сломать или починить). Нет! Просто — каждая новая книга (часть) это лишь очередная «дверь», для того что-бы еще чуть-чуть пожить жизнь (глазами героя).
И самое забавное, что при данном подходе — уже совсем не обязательны все привычные шаблоны (использовав которые писать-то в принципе трудновато, ибо ГГ уже отработал «попаданческий минимум», да и что к примеру, будет делать генсек с пятью звездами ГСС, после победы над СаСШ? Все! Дальше писать просто нет никакого смысла (т.к дальше будет тупо неинтересно). А тут же ... тут просто поле не паханное)) Так что «только успевай писать продолжение»))
P.S Конкретно в этой части ГГ (вчерашний школьник) «дико щемится» в авиационное училище — несмотря на «куеву тучу» косяков (в виде разбитого самолета, который ему доверили!!!) и неких «тайн дома …» нет не Романовых)) а его личного дома)).
Местами ГГ (несмотря на нехилый багаж и опыт прошлой жизни) откровенно тупит и все никак не может «разрулить конфликт» вырастающий в очередное (казалось бы неприодолимое препятствие) к заветной цели... Но... толи судьба все же милостива к «засланцу», то ли общее количество (хороших и желающих помочь) знакомых (посвященных в некую тайну) все же не переводится))
В общем — книга (несмотря на некоторые шороховатости) была прослушана на «ура», а интрига в финале (части первой) мигом заставило искать продолжение))
Христа. Более того, не указано даже время года, и судя по тому, что в евангельском повествовании говорится о пастухах, пасущих ночное стадо, можно подумать, что рождество произошло летом. Возникает вопрос: откуда и как возникла христианская дата рождества — 25 декабря?
Параллельно с распространением христианства происходило в греко-римском мире не менее быстрое распространение языческой религии — культа солнца. В семидесятых годах III века Аврелиан римский император сделал этот культ официальной религией всей Римской империи. Являясь альтернативой и противницей христианства, римская религия прославляла солнце как источник жизни и как высшую божественную силу.
Главным праздником религии солнца считались дни зимнего солнцестояния. Последние дни декабря, когда после наибольшего отдаления земли от солнца снова начинается наше приближение к солнцу, и, соответственно, — возрастание тепла и света, приближение к весеннему пробуждению природы и торжеству жизни. Для людей тех времен победа света над тьмой, воскресение природы было божественным чудом. А в центре чуда - солнце, источник света и жизни.
В начале IV века римский император Константин, некогда сам солнцепоклонник, обращается в христианство. Гонения церкви остаются в прошлом. Христиане получают возможность открытого исповедания своей веры. Предполагают, что на момент обращения Константина в христианскую религию христиан в Римской империи было не более 10% от общего населения. Обращение язычников в христианство стало основной задачей христианского меньшинства. Христиане начали побеждать язычество.
Главным методом обращения и стало использование христианами самих языческих верований, их очищение и наполнение христианским смыслом.
В декабре язычники праздновали рождение солнца. И в этот же день христиане стали праздновать рождество Иисуса Христа, праздновать его подобно рождению подлинного, духовного солнца, вхождение в мир подлинного, духовного света... Как видим, христианство приняло привычную для язычников, для всей дохристианской культуры тему солнца как света и жизни и ее сделало раскрытием веры своей во Христа. «Вы верите в солнце, — как бы сказали христиане языческому миру, — но ведь это природное, физическое солнце является лишь символом, отблеском, орудием другого, высшего, духовного, Божественного Солнца — и именно в Нем сосредоточены жизнь, свет и победа. Вы возвеличиваете рождение солнца физического — мы призываем вас прославлять пришествие в мир Божественного Солнца, приглашаем вас от физического, видимого вознести ваш разум к духовному и невидимому».
Так возник праздник Рождества Христова, как одновременно и увенчание всех человеческих ожиданий, всей неистребимой в человеке жажды смысла и добра, и одновременно — как начало новой религиозной эпохи. По крайней мере, так задумывалось. Очень жаждали христиане, чтобы это была эра не обожествления природы и ее слепых сил, а поклонения Тому, Кто над природой, хотя и отражен в ней. Кто — Сам источник всей жизни, содержание ее и цель. '
Но все добрые намерения остались не воплощенными. Язычество не удалось преодолеть изнутри. Поклонение творению вместо Творца стало с веками находить все большее применение. Заигрывая с язычеством, большая часть христиан незаметно для себя превратились в язычников.
Рождественская звездаСтояла зима.Дул ветер из степи. И холодно было Младенцу в вертепе На склоне холма.Его согревало дыханье вола.Домашние звери Стояли в пещере,Над яслями теплая дымка плыла.Доху отряхнув от постельной трухи И зернышек проса,Смотрели с утесаСпросонья в полночную даль пастухи.Вдали было поле в снегу и погост,Ограды, надгробья,Оглобля в сугробе,И небо над кладбищем, полное звезд.А рядом, неведомая перед тем,Застенчивей плошкиВ оконце сторожкиМерцала звезда по пути в Вифлеем.Она пламенела, как стог, в стороне От неба и Бога,Как отблеск поджога,Как хутор в огне и пожар на гумне.Она возвышалась горящей скирдойСоломы и сенаСредь целой вселенной,Встревоженной этою новой звездой.Растущее зарево рдело над ней И значило что-то,И три звездочетаСпешили на зов небывалых огней......Часть пруда скрывали верхушки ольхи,Но часть было видно отлично отсюда Сквозь гнезда грачей и деревьев верхи.Как шли вдоль запруды ослы и верблюды,Могли хорошо разглядеть пастухи.— Пойдемте со всеми, поклонимся чуду, -Сказали они, запахнув кожухи...... Он спал, весь сияющий, в яслях из дуба,Как месяца луч в углубленье дупла.Ему заменяли овчинную шубу Ослиные губы и ноздри вола.Стояли в тени, словно в сумраке хлева,
Последние комментарии
1 день 22 часов назад
1 день 22 часов назад
1 день 23 часов назад
1 день 23 часов назад
2 дней 1 час назад
2 дней 1 час назад