Всего книг - 715399 томов
Объем библиотеки - 1418 Гб.
Всего авторов - 275273
Пользователей - 125222

Прекраснейший текст! Не текст, а горький мёд. Лучшее, из того, что написал Михаил Евграфович. Литературный язык - чистое наслаждение. Жемчужина отечественной словесности. А прочесть эту книгу, нужно уже поживши. Будучи никак не моложе тридцати.
Школьникам эту книгу не "прожить". Не прочувствовать, как красива родная речь в этом романе.

Рейтинг: +3 ( 3 за, 0 против).

Каркун про Кук: Огненная тень (Фэнтези: прочее)

Интереснейшая история в замечательном переводе. Можжевельник. Мрачный северный город, где всегда зябко и сыро. Маррон Шед, жалкий никудышный человек. Тварь дрожащая, что право имеет. Но... ему сочувствуешь и сопереживаешь его рефлексиям. Замечательный текст!

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).

Каркун про Кук: Десять поверженных. Первая Летопись Черной Гвардии: Пенталогия (Фэнтези: прочее)

Первые два романа "Чёрной гвардии" - это жемчужины тёмной фэнтези. И лучше Шведова никто историю Каркуна не перевёл. А последующий "Чёрный отряд" - третья книга и т. д., в других переводах - просто ремесловщина без грана таланта. Оригинальный текст автора реально изуродовали поденщики. Сюжет тащит, но читать не очень. Лишь первые две читаются замечательно.

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).

Каркун про Вэнс: Планета риска (Космическая фантастика)

Безусловно лучший перевод, одного из лучших романов Вэнса (Не считая романов цикла "Умирающая земля"). Всегда перечитываю с наслаждением.

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).

pva2408 про Харников: Вечерний Чарльстон (Альтернативная история)

Ну, знаете, вас, скаклоамериканцев и ваших хозяев, нам не перещеголять в переписывании истории.

Кстати, чому не на фронті? Ухилянт?

Рейтинг: +2 ( 2 за, 0 против).

Все впечатления

Авторы : [А] [Б] [В] [Г] [Д] [Е] [Ж] [З] [И] [Й] [К] [Л] [М] [Н] [О] [П] [Р] [С] [Т] [У] [Ф] [Х] [Ц] [Ч] [Ш] [Щ] [Э] [Ю] [Я]
[Все] [A] [B] [C] [D] [E] [F] [G] [H] [I] [J] [K] [L] [M] [N] [O] [P] [Q] [R] [S] [T] [U] [V] [W] [X] [Y] [Z] [Прочее] [І] [Є] [Ґ]

Сумма теологии. Том V [Фома Аквинский] (fb2)

Фома Аквинский

Религия

Сумма теологии

Сумма теологии. Том V 2.1 Мб, 584с.
скачать: (fb2) - (исправленную) читать: (полностью) - (постранично)

(post) (иллюстрации)

Добавлена: 08.03.2017 Версия: 1.2.
Кодировка файла: UTF-8

(Fb2-info) (ссылка для форума) (ссылка для блога) (QR-код книги)

<title-info>
    <genre>religion</genre>
    <author>
      <first-name>Фома</first-name>
      <last-name>Аквинский</last-name>
    <home-page>http://coollib.net/a/8010</home-page>
</author>
<book-title>Сумма теологии. Том V</book-title>
    <annotation>
      <p>«Сумма Теологии» (Summa theologiae, Summa theologica), самое значительное по своему влиянию на христианский мир философское сочинение. Главный труд великого христианского философа и богослова, крупнейшего схоласта и метафизика Фомы Аквинского (Thomas Aquinas – 1225–1274). Оказал огромное влияние на развитие православного «школьного богословие», его влияние едва ли можно переоценить.</p>
      <p>Вся «Сумма Теологии», прекрасная хрестоматия по целому массиву вопросов христианской веры и жизни. Во многих своих рассуждениях («непорочное зачатие» Девы Марии; «безусловный примат папы» и др.), Аквинат, совершенно неожиданно, для католического схоласта, занимает православную позицию.</p>
      <p>Вся «Сумма…» состоит из трех частей. Труд представляет собою ряд трактатов, но основой деления являются вопросы оппонентов Фомы, затем приводиться противоречащее этим «возражениям» мнение, которое, однако, не кажется Аквинату достаточно убедительным или исчерпывающим, и только затем (после слова «отвечаю») излагается решение проблемы, принадлежащие автору.</p>
      <empty-line/>
      <p>
        <strong>
          <emphasis>Содержание</emphasis>
        </strong>
      </p>
      <empty-line/>
      <p><a l:href="https://azbyka.ru/otechnik/konfessii/summa-teologii-tom-1">Том I</a>
    • <a l:href="https://azbyka.ru/otechnik/konfessii/summa-teologii-tom-2">Том II</a>
    • <a l:href="https://azbyka.ru/otechnik/konfessii/summa-teologii-tom-3">Том III</a>
    • <a l:href="https://azbyka.ru/otechnik/konfessii/summa-teologii-tom-4">Том IV</a>
    • Том V 
    • <a l:href="https://azbyka.ru/otechnik/konfessii/summa-teologii-tom-6">Том VI</a>
    • <a l:href="https://azbyka.ru/otechnik/konfessii/summa-teologii-tom-7">Том VII</a>
    • <a l:href="https://azbyka.ru/otechnik/konfessii/summa-teologii-tom-8">Том VIII</a>
    • <a l:href="https://azbyka.ru/otechnik/konfessii/summa-teologii-tom-9">Том IX</a>
    • <a l:href="https://azbyka.ru/otechnik/konfessii/summa-teologii-tom-10">Том X</a>
    • <a l:href="https://azbyka.ru/otechnik/konfessii/summa-teologii-tom-11">Том XI</a>
    • <a l:href="https://azbyka.ru/otechnik/konfessii/summa-teologii-tom-12">Том XII</a>
   </p>
      <empty-line/>
      <subtitle>Трактат о навыках в целом</subtitle>
      <p>
        <emphasis>После рассмотрения человеческих действий и страстей мы переходим к исследованию начал человеческих действий, во-первых, внутренних начал и, во-вторых, внешних начал. Внутренним началом является сила и навык, но так как мы уже рассуждали о силах в первой части (77 и далее), то нам остается исследовать [навыки; вначале мы рассмотрим] их в целом; затем мы рассмотрим добродетели и пороки и тому подобное, относящееся к навыкам, которые являются началами человеческих действий.</emphasis>
      </p>
      <p>
        <emphasis>Что касается навыков в целом, то здесь нам предстоит исследовать, во-первых, субстанцию навыков; во-вторых, их субъект; в-третьих, причину их возникновения, возрастания и разрушения; в-четвертых, их отличие друг от друга.</emphasis>
      </p>
      <p>
        <emphasis>Под первым заглавием наличествует четыре пункта: 1) является ли навык качеством; 2) является ли он отдельным видом качества; 3) подразумевает ли навык упорядоченность к акту; 4) о необходимости навыка.</emphasis>
      </p>
    </annotation>
    <coverpage>
      <image l:href="#cover.jpg"/>
    </coverpage>
    <lang>ru</lang>
    <sequence name="Сумма теологии"/>
  </title-info> <document-info>
    <author>
      <nickname>LeV </nickname>
    </author>
    <program-used>EmEditor, FB Tools, fb2bin v1.5, FB2Aligner v1.5</program-used>
    <date>11.10.2015</date>
    <src-url/>
    <id>4bef652469d2b65a5dfee7d5bf9a6d75-AAAA-cacffbe468cf581e2944737fce3d601b</id>
    <version>1.2</version>
    <history>
      <p>v1.0 – создание fb2</p>
      <p>v1.1 – исправление ошибок валидации, чистка, доп. форматирование. Добавлена обложка (LeV 07.03.2017)</p>
      <p>v1.2 – Aligned structure document (FB2Aligner v1.5, 07/03/2017)</p>
    </history>
  </document-info> <publish-info>
    <book-name/>
  </publish-info>

Аннотация

«Сумма Теологии» (Summa theologiae, Summa theologica), самое значительное по своему влиянию на христианский мир философское сочинение. Главный труд великого христианского философа и богослова, крупнейшего схоласта и метафизика Фомы Аквинского (Thomas Aquinas – 1225–1274). Оказал огромное влияние на развитие православного «школьного богословие», его влияние едва ли можно переоценить.
Вся «Сумма Теологии», прекрасная хрестоматия по целому массиву вопросов христианской веры и жизни. Во многих своих рассуждениях («непорочное зачатие» Девы Марии; «безусловный примат папы» и др.), Аквинат, совершенно неожиданно, для католического схоласта, занимает православную позицию.
Вся «Сумма…» состоит из трех частей. Труд представляет собою ряд трактатов, но основой деления являются вопросы оппонентов Фомы, затем приводиться противоречащее этим «возражениям» мнение, которое, однако, не кажется Аквинату достаточно убедительным или исчерпывающим, и только затем (после слова «отвечаю») излагается решение проблемы, принадлежащие автору.

Содержание

Том I
• Том II
• Том III
• Том IV
• Том V
• Том VI
• Том VII
• Том VIII
• Том IX
• Том X
• Том XI
• Том XII

Трактат о навыках в целом

После рассмотрения человеческих действий и страстей мы переходим к исследованию начал человеческих действий, во-первых, внутренних начал и, во-вторых, внешних начал. Внутренним началом является сила и навык, но так как мы уже рассуждали о силах в первой части (77 и далее), то нам остается исследовать [навыки; вначале мы рассмотрим] их в целом; затем мы рассмотрим добродетели и пороки и тому подобное, относящееся к навыкам, которые являются началами человеческих действий.

Что касается навыков в целом, то здесь нам предстоит исследовать, во-первых, субстанцию навыков; во-вторых, их субъект; в-третьих, причину их возникновения, возрастания и разрушения; в-четвертых, их отличие друг от друга.

Под первым заглавием наличествует четыре пункта: 1) является ли навык качеством; 2) является ли он отдельным видом качества; 3) подразумевает ли навык упорядоченность к акту; 4) о необходимости навыка.

Навигация

Последние комментарии

Новое на форуме

Новое в блогах

Впечатления

Сумма теологии. Том V [Фома Аквинский] (fb2)

Аннотация

Рекомендации: