Большая Советская энциклопедия (ХУ) [БСЭ БСЭ] (fb2) читать постранично, страница - 41

тематическим картинам Х., в которых созданы образы суровой величественной природы Памира и населяющих его людей, свойственны сдержанный колорит, графичность, строгость художественного решения («Хорог», 1961, «Алайская долина», 1962, «В былые годы», 1967, «Народные мастера», «Яки», оба — 1970; все — в Республиканском объединённом историко-краеведческом и изобразительных искусств музее им. Бехзада, Душанбе).

  Лит.: Мурадов P., Таджикский живописец Х. Хушвахтов, «Искусство», 1973, № 10.

(обратно)

Хушу

Хушу', археологическая культура эпохи энеолита и бронзы (конец 2 — начало 1 тыс. до н. э.) в нижнем течении р. Янцзы (Китай). Поселения располагались на надпойменных террасах, что было связано с потребностями рисосеяния. Орудия — каменные полированные тёсла, топоры, ножи. Геометрический орнамент керамики указывает на связь с неолитическими культурами юга Восточной Азии. Металлические изделия немногочисленны, но находки шлака и тиглей свидетельствуют о местном бронзолитейном производстве.

(обратно)

Хушхальхан Хаттак

Хушхальха'н Хатта'к, Хушхальхан (18.6.1613, Акора, — 1689 или 1691), вождь афганского племени хаттак, правитель (с 1641) Хаттакского княжества Акоры (находившегося в вассальной зависимости от державы Великих Моголов ), писатель. Присоединил к владениям княжества часть земель племени юсуфзаев. Составил земельный кадастр, оформивший и закрепивший феодальную собственность на землю. Заподозренный Моголами в нелояльности, находился в 1664—68 под арестом. В 1672—1675 вместе с вождями племени афридиев возглавлял антимогольское восстание афганских племён; после поражения восстания продолжал борьбу против Моголов. Представитель светской феодальной поэзии афганцев. В творчестве Х. важное место занимала тема освободительной борьбы афганцев против господства Великих Моголов. Патриотическая направленность его поэзии оказала благотворное влияние на афганскую литературу.

  Наследие Х. ещё не изучено всесторонне. Им написано свыше 300 сочинений различного содержания и жанра. Поэтические произведения собраны в его «Куллиате», содержащем свыше 40 тыс. бейтов . Осваивая традиционные стихотворные размеры, поэт стремился придать им своеобразное звучание. Как поэт Х. особенно ярко выразил себя в жанре газели , но получил известность и как мастер философских миниатюр, пейзажной и любовной лирики. Среди прозаических произведений Х., в основном переводных с персидского и арабского языков, ценность представляет «Книга о чалме» (1665) — трактат о важности исполнения традиционных мусульманских обрядов, затрагивающий также вопросы этики, моральных устоев общества, проблему связи художественного творчества с жизнью и др. социальные темы в интерпретации просвещённого феодала.

  Соч.: Куллиати Хушхаль-хан Хаттак, Пешавар, 1960; в рус. пер., в сборнике: Из афганской поэзии, М., 1955; в сборнике: Поэты Азии, М., 1957.

  Лит.: Массон В. М., Ромодин В. А., История Афганистана, т. 2, М., 1965, с. 48—69 (лит.); Лившиц В., Поэт-воин, «Литературный Таджикистан», 1957, № 12; Герасимова А., Гире Г., Литература Афганистана. Краткий очерк, М., 1963.

  М. Р. Арунова, Г. Ф. Гире.

(обратно)

Хуэй

Хуэ'й, народность в КНР, говорящая на различных, главным образом северных, диалектах китайского языка. Х. состоят из двух групп — северной (дунгане китайские) и южной, имеющих различное происхождение. Живут в Нинся-Хуэйском и Синьцзян-Уйгурском автономных районах, а также во многих провинциях КНР: Ганьсу, Цинхай, Шэньси, Хэнань и др., а также в крупных городах. Общая численность около 5 млн. чел. (1975, оценка). По религии Х. — мусульмане-сунниты. Основные занятия — земледелие, скотоводство, птицеводство, перевозка грузов, в городах — ремёсла, торговля.

  Лит.: Народы Восточной Азии, М. — Л., 1965.

(обратно)