КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно
Всего книг - 712213 томов
Объем библиотеки - 1399 Гб.
Всего авторов - 274409
Пользователей - 125038

Новое на форуме

Новое в блогах

Впечатления

DXBCKT про Дамиров: Курсант: Назад в СССР (Детективная фантастика)

Месяца 3-4 назад прочел (а вернее прослушал в аудиоверсии) данную книгу - а руки (прокомментировать ее) все никак не доходили)) Ну а вот на выходных, появилось время - за сим, я наконец-таки сподобился это сделать))

С одной стороны - казалось бы вполне «знакомая и местами изьезженная» тема (чуть не сказал - пластинка)) С другой же, именно нюансы порой позволяют отличить очередной «шаблон», от действительно интересной вещи...

В начале

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
DXBCKT про Стариков: Геополитика: Как это делается (Политика и дипломатия)

Вообще-то если честно, то я даже не собирался брать эту книгу... Однако - отсутствие иного выбора и низкая цена (после 3 или 4-го захода в книжный) все таки "сделали свое черное дело" и книга была куплена))

Не собирался же ее брать изначально поскольку (давным давно до этого) после прочтения одной "явно неудавшейся" книги автора, навсегда зарекся это делать... Но потом до меня все-таки дошло что (это все же) не "очередная злободневная" (читай

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
DXBCKT про Москаленко: Малой. Книга 3 (Боевая фантастика)

Третья часть делает еще более явный уклон в экзотерику и несмотря на все стсндартные шаблоны Eve-вселенной (базы знаний, нейросети и прочие девайсы) все сводится к очередной "ступени самосознания" и общения "в Астралях")) А уж почти каждодневные "глюки-подключения-беседы" с "проснувшейся планетой" (в виде галлюцинации - в образе симпатичной девчонки) так и вообще...))

В общем герою (лишь формально вникающему в разные железки и нейросети)

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
Влад и мир про Черепанов: Собиратель 4 (Боевая фантастика)

В принципе хорошая РПГ. Читается хорошо.Есть много нелогичности в механике условий, заданных самим же автором. Ну например: Зачем наделять мечи с поглощением душ и забыть об этом. Как у игрока вообще можно отнять душу, если после перерождении он снова с душой в своём теле игрока. Я так и не понял как ГГ не набирал опыта занимаясь ремеслом, особенно когда служба якобы только за репутацию закончилась и групповое перераспределение опыта

  подробнее ...

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
pva2408 про Зайцев: Стратегия одиночки. Книга шестая (Героическое фэнтези)

Добавлены две новые главы

Рейтинг: +2 ( 2 за, 0 против).

Явление украинки народу [Александр Стражный] (fb2) читать постранично


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Александр Стражный
Явление украинки народу

Образ женщины в украинской ментальности

Редко где можно встретить такое количество красавиц на квадратный метр территории, как в Украине. Генетики утверждают: чем более открыта нация, тем она сильнее. Находясь на распутье народов, заключая браки с представителями десятков, сотен этносов, вобрав в себя их матрицы, предки украинцев сформировали у себя мощный, здоровый генотип, способствующий не только выживанию в неблагоприятных условиях, но и физической красоте.

Привлекательность украинок сложилась и благодаря народной традиции, которую характеризует поговорка: Не бери від породи, а бери від природи. Чем "породистее" род, чем он более замкнут на "избранных", тем он физиологически ущербней. Так сложилось, что в украинском обществе никогда не были развиты комплексы "избранности", решающее значение при выборе супруга или супруги имела не его или её знатность, не воля родителей, а ЛЮБОВЬ – в случае родительского несогласия молодые могли запросто убежать из дому и обвенчаться тайком. В этом случае они рисковали не получить наследство. Ну и чёрт с ним! Подумаешь, сколько там его.

Девчата чаще всего выходили замуж "нетронутыми" – родители зорко следили за тем, чтобы до сроку пшениченька не зійшла и чтобы не учинив горобець на припічку жнива. Если молодица раньше времени губила запаску – её остригали. И чтобы не ходить с "модной" причёской, до свадьбы Катерина Василю не давала киселю. Зато потом супруги с лихвой навёрствывали упущенное и от души зазнавали розкошів – ведь жона як м'ята: що більше мнеш, то більше пахне.

В украинских семьях главой считался мужчина. Но номинально правила женщина. Когда молодая супруга входила в семью мужа, она попадала под власть своенравной свекрови, которая была счастлива вернуть невестке всё то, что сама когда-то терпела. И чтобы не доводить взаимоотношения двух своенравных дам до сюжета Кайдашевой семьи (найдорожчий клад, як в родині лад), молодые супруги как можно быстрее строили собственный дом и жили своей, независимой от родителей жизнью – их, связанное любовью, супружество распадалось крайне редко.

Украинские казаки проводили большую часть времени там, куда женщин не подпускали на пушечный выстрел – на Сечи. Может, они убегали туда от сварливых жён? Может, запорожцы вообще были женоненавистниками? Отнюдь – по их песням и пословицам такого не скажешь: они полагали, что без жінки мужчина, як без хвоста скотина. И если старий козак, як собака, досі не женився, то "подначек" по этому поводу ему было не избежать.

Судя по народным песням, украинка весьма любвеобильна: А яке ж кому є діло, що п'ятнадцять я любила? Поки молода буду, то й сто тридцять перебуду! Украинке всё ни почём: Ой я в річці купалася, межи трьома кохалася. На камені ноги мила, четвертого полюбила. Искусная в любви молодица имеет в украинском языке столько синонимов, сколько едва ли найдётся в каком-либо другом: залицяльниця, пестуха, перелюбка, приспанка, хорошуля, давалка, кокотка, баламутка, розпусниця, шльондра, шалава, мандрьоха, блудяжка, курва, лахудра, лярва, прошмандовка, шельма и т.д.

Как ни странно, отношение в народе ко всем этим безрозумовим дівчатам было вполне терпимым. Автор книги "Україна кохання" Александр Виженко пишет, что к женщинам лёгкого поведения он не нашёл жёсткой антипатии ни в одной из народных песен. Наоборот, в них чувствуется снисходительное, с лёгким юмором и сарказмом "оправдание" темы недозволенной любви и девочей греховности – нехай дівка грішить, а то не буде в чому каятись. И уж совсем невероятно то, что повій (как минимум в песнях и поговорках) не особо осуждали ревнивые украинские жёны, далеко не всегда пытавшиеся воспрепятствовать визитам мужа до ібунки. Уж лучше, считали они, хай собі ходить Микола до боски, аби не ходив до сусідки Тодоски.

И пока любвеобильный Микола стрибав у гречку, сама жена время даром не теряла: Слава богу, що муж добрий – не б'є, не лає, що він мене, молоденьку, гуляти пускає. Если верить народным пословицам, у любой украинской женщины всегда был тот, кто поймёт, приголубит и приласкает – ой кум кумі рад, завів куму в виноград. Дело житейское – ведь то не кума, що під кумом не була.

А, может, всё было не так? Разве украинцев не сдерживали церковные правила, категорически осуждающие соромітство, блуд, блудяжство, бісівщину? Религиозные каноны, к примеру, утверждали: если женщина во время пристрасті окажется сверху на муже – поститься им обоим пять лет. А если позволит себе (боже упаси!) "лобызать соромный уд" – пост десять лет. О перелюбстві речи вообще нет – это один из смертных грехов, за который путь лежит прямо в ад.

И что? Постились украинцы по 5-10 лет? Ну да, щас… А о предюбодействе народные песни говорят вот что: Закувала зозулечка, сидячи на свеклі: хто не