Божественный Клавдий [Роберт Грейвз] (fb2) читать постранично, страница - 217

запрещающий… братства поклонников Вакха… — Такой указ издан в 186 г. до н. э. Культ бога виноделия и виноградарства Вакха (Диониса) был запрещен по всей Италии под страхом смертной казни. (Комментарий C. Трохачева)

(обратно)

92

…в честь Изиды, Кибелы, Аполлона… — Изида (Исида) в египетской мифологии — богиня плодородия, символ женственности. Ее культ распространялся в Италии начиная со II в. до н. э. Кибела — богиня фригийского происхождения, заимствованная греческой мифологией. Культ Кибелы в Риме введен в 204 г. до н. э., в конце Второй Пунической войны; в честь этой богини учреждены мегалезийские игры. Греческий бог Аполлон занял место и в числе главных римских богов; император Август даже объявил его своим покровителем. (Комментарий C. Трохачева)

(обратно)

93

…я решил отменить закон Августа, по которому право получить триумф предоставлялось лишь императору… — По этому закону только сам император мог участвовать в триумфальном шествии, непосредственный же победитель удостаивался только триумфальных украшений: особой одежды, лаврового венка, права на курульное кресло и статуи. (Комментарий C. Трохачева)

(обратно)

94

…после нашего завоевания Греции… — то есть после 146 г. до н. э. (Комментарий C. Трохачева)

(обратно)

95

Анубис — в египетской мифологии покровитель умерших. Вместе с Изидой разыскивал тело Озириса, бога производительных сил природы, мужа Изиды. (Комментарий C. Трохачева)

(обратно)

96

…обращаться к… Серапису, или Имиуту… — Серапис (Сарапис) в эллинистической мифологии — бог столицы Египта Александрии, культ которого был установлен царем Египта Птолемеем I Сотером (305–283 г. до н. э.). В образе Сераписа соединились египетские боги Озирис и Апис. Серапис был богом плодородия, повелителем стихий. Имиут — одно из имен Анубиса, определявшее его как бога бальзамирования. (Комментарий C. Трохачева)

(обратно)

97

…двести пятьдесят лет назад в Риме… был введен культ Кибелы… — в 204 г. до н. э.: см. примеч. 92. (Комментарий C. Трохачева)

(обратно)

98

Второзак. 5:6, 7.

(обратно)

99

Энний… бывший близким другом великого Сципиона… — Квинт Энний (239–169 г. до н. э.) — выдающийся поэт, автор первого национального эпоса римлян, многих трагедий. Публий Корнелий Сципион Африканский (235–183 г. до н. э.) — знаменитый полководец во время Второй Пунической войны, позднее организовавший литературный кружок, гордостью которого стал Энний. (Комментарий C. Трохачева)

(обратно)

100

«Галл» значит «петух», а «Азиний» — «осел»… — По-латински: gallus и asinus. (Комментарий C. Трохачева)

(обратно)

101

Осел на крыше (лат.).

(обратно)

102

Осел с лирой (лат.).

(обратно)

103

Молоко и яйца от петуха (лат.).

(обратно)

104

…на медяках вновь появилось знакомое всем «S. С.»… — Одна из самых распространенных в Риме аббревиатур — senatus consultum («постановление сената»). Сенатские монеты могли быть только бронзовыми, императорские же — золотыми и серебряными. (Комментарий C. Трохачева)

(обратно)

105

…мой брачный контракт заключен по всей форме… — Имеется в виду религиозный свадебный обряд — конфарреация. Развод в этом случае был возможен только при обоюдном согласии сторон. (Комментарий C. Трохачева)

(обратно)

106

…закон, наказующий за противоестественные действия, уже много лет не имеет силы… согласно этому закону, Помпей заслужил смерть. — В классическом римском праве гомосексуализм карался смертью, но уже по закону Скантиния (149 г. до н. э.), виновники отделывались штрафом в 10 000 сестерциев. (Комментарий C. Трохачева)

(обратно)

107

Его сравнивали с нашим великим актером Росцием… — О Росции см. примеч. 46. (Комментарий C. Трохачева)

(обратно)

108

…ввел эти игры… некий Публикола… в двести пятнадцатом году со времени основания Рима… — Происхождение Секулярных (Столетних) игр не совсем ясно. Рим был основан в 753 г. до н. э., следовательно, начало игр Клавдий относит к 538 г. до н. э. По легенде, консул Валерий Попликола, чтобы спасти город от моровой язвы, принес в жертву подземным богам черных волов, а