Неизвестное самбо [Юрий Анатольевич Серебрянский] (fb2) читать постранично, страница - 2
- Неизвестное самбо (и.с. Школа спецназа) 3.14 Мб, 106с. скачать: (fb2) - (исправленную) читать: (полностью) - (постранично) - Юрий Анатольевич Серебрянский
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (41) »
остальные культуры, тибетцы всегда были открыты к знаниям других народов. А учиться-то им было у кого! Тибетское государство находилось в то далекое время на пересечении трех древнейших цивилизаций: индийской, китайской и зороастрийской (среднеазиатской), знания которых и по сей день вызывают восхищение.
Как же боевые искусства перетекали из Индии в Тибет, а оттуда в Среднюю Азию и наоборот? Все дело в том, что через Тибет проходили оживленные торговые маршруты, по которым шли не только купеческие караваны, но и великие Учителя и ученые древности. А границы Тибетской империи простирались от долины Верхней Янцзы на востоке до гор за озером Манасовар на западе. Так, Тибетская империя граничила и с тюркскими племенами на Севере и с гималайскими границами Индии на юге. Шел обмен и боевым опытом.
Так, воины Тибета учились у индийских воинов-кшатриев, а конники Средней Азии учились у воинов Тибета, получивших знания в том числе и от китайских полководцев, родоначальников научного подхода к стратегии и тактике ведения войны.
Благодаря такому обмену знаниями различные воинские традиции, взаимопроникая и обобщаясь, породили уникальные системы психофизических практик, получивших в наше время общее название «Тибетская тантра».
Не удивительно, что, имея такой мощный теоретический и практический фундамент как к стратегии ведения боя, так и в психофизической подготовке своих воинов, тибетские военачальники одерживали одну победу за другой, пока к их ногам не пала и сама древняя столица Китая — город Чанган.
После падения Чангана началось усиленное взаимопроникновение тибетской и китайской культур. Из Китая в Тибет пришли такие фундаментальные философско-практические понятия как «пять первоэлементов», «восемь триграмм», а также методы иглотерапии и многое-многое другое.
Разумеется, Тибет не только брал, но и отдавал. Китаю и Средней Азии он давал возможность почерпнуть знания из сокровищницы индийской культуры. В первую очередь эти знания были связаны с йогическими индийскими практиками управления человеческим сознанием, энергией и телом, которые являются основой Ваджраяны (Алмазной Колесницы) — наиболее эзотерической из буддийских традиций. Пройдя через территорию Китая, Ваджраяна, усилиями японского Учителя Кукая (774–835), проникла в Японию и там пышно расцвела школой Сингон-сю, с мистическими практиками которой был знаком живший в период 1920 по 1925 год и Японии один из родоначальников борьбы самбо В.С. Ощепков. Именно со школой Сингон-сю связаны такие японские системы воинского искусства, как нин-дзюцу, айки-дзюцу, дзю-дзюцу и айки-до.
Часто в истории бывает так, что с годами победители становятся побежденными.
В начале XIII века в Тибет вторгается армия Чингисхана…
И хотя монголы легко завоевывают ослабленный междоусобными войнами Тибет, однако они не находят там не только каких-либо сокровищ, но даже и пищи для своих лошадей и воинов. Так и потеряла победоносная монгольская армия в Тибете десятки тысяч своих солдат без всяких сражений: голод и холод косили захватчиков надежнее всякого оружия.
И именно в этот момент, когда монголы покидали Тибет, умирая на заснеженных горных тропах, мудрые тибетцы предложили им свои истинные сокровища — учителей-лам. За всю историю человечества такое случилось лишь однажды: покоренное государство заплатило дань государству-завоевателю не золотом и имуществом, а учеными монахами!
Прошло всего каких-нибудь десять лет, и монголы не только приняли буддизм Варжраяны, но и стали главными покровителями и «спонсорами» Тибета.
О влиянии тибетских Учителей на монголов говорит следующий факт: великий монгольский хан Хубилай (1260–1294), основатель императорской династии Юань в Китае (1280–1368), провозгласил тибетского патриарха школы Сакьяпа-Пагба-Ламу своим духовным учителем, а себя, соответственно, — учеником.
Таким образом, опираясь на поддержку монголов, тибетские Учителя начали активное распространение своего учения везде, где ступали копыта лохматых монгольских коней.
Так буддийские храмы, сначала в виде передвижных юрт, а затем и в виде стационарных строений, появились за тысячи километров от Тибета: от Амура до Дона. Древние статуэтки с тибетской символикой найдены даже на территории современной Восточной Украины!
Боевое искусство, с которым Харлампиев столкнулся в Средней Азии в 1922 году имеет несколько названий: «Кайсынъатэ», «Сырсанате Акили», «Санате Занозани Акили». С наречия дари это можно перевести примерно как «Искусство мудрости в бою». Также слово «Сырсанате» можно приблизительно перевести как «тайное знание», «тайное учение».
Эта уникальная боевая система, корни которой следует искать в Тибете и в Индии, имеет возраст около тысячи лет. Этим боевым искусством в совершенстве владели личные телохранители Чингисхана — так называемая «тысяча бешеных». А в XVI веке, когда Богбур, основатель династии Великих Моголов шел завоевывать Индию,
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (41) »
Последние комментарии
1 день 5 часов назад
1 день 10 часов назад
1 день 18 часов назад
1 день 20 часов назад
1 день 20 часов назад
3 дней 8 часов назад