Рамонь – родина Амона-Ра? [Василий Павлович Щепетнёв] (fb2) читать постранично, страница - 2

родине предков всегда прослеживается в названиях…

Петр Ольденбургский не спешил обнародовать свои открытия, и на то у него были причины. Одна из них боязнь непрофессиональной работы доморощенных археологов. Каждый помещик считал себя докой на все руки, а на своей земле кто запретит ему крушить и ломать то, что следует ласкать кисточкой? Другая — печальный пример с курганом. Со всей России приедут золотоискатели, что тогда? И, наконец, положение самого принца Петра было несколько щекотливым: в семье его считали "странным". Семья Ольденбургских являлась одной из знатнейших в России. Сам Петр по отцовской линии был праправнуком несчастного Павла, по материнской — внуком Николая Первого, шурином его в 1901 году стал Николай Второй, на сестре которого, Ольге, женился принц. Что же до западной части родословной — тут требуется профессиональный геральд: императоры, герцоги… Да и сам он не кто-нибудь, а принц. И вот вместо того, чтобы блистать при дворе, занимать видное положение в обществе, соответствующий чин и пост, он отсиживается в захолустье, где устраивает сельскохозяйственную школу, экспериментирует на опытных полях с сахарной свеклой, создает специальный зверинец-заповедник, раскапывает курганы… Заявить еще, что Рамонь — святилище Амона-Ра, будет, пожалуй, перебором (позднее, уже после революции, в эмиграции, принца Петра Ольденбургского объявили-таки сумасшедшим, но это совсем другая история).

Была еще и четвертая причина, вероятно, самая главная. "Я считаю, — писал он Забелину, которому имел все основания доверять (и который доверия стоил) что святилище действует и по сей день! Это может показаться совершенно невероятным, но у меня есть пусть косвенные, но все-таки доказательства, которые я пока не решаюсь привести Вам, человеку въедливому и дотошному. Могу только сказать, что когда во времена Эхнатона начались гонения на жрецов бога Амона, они вернулись сюда, в его главное капище. Я, признаюсь по совести, в древнеегипетском не силен, не знал, не знал, да и подзабыл, но уж слово "Эхнатон" разобрать сумел (передо мною сейчас лежит скопированная с камня надпись в "Пещере Изгнанников". Рядом с "Эхнатоном" стоит знак, который знаменитейшие египтологи, с которыми я имел честь проконсультироваться во время поездки в Париж (не все ж сиднем сидеть в Ра-Амони) единодушно считают проклятием. И оно сбылось! Бог Солнца Атон пал, бог подземелий Амон вернулся в Египет! Нынешние жрецы Амона-Ра с виду совершенные обыватели, христиане, посещают храм и постятся в положенные дни. Свою же древнюю религию они исповедуют тайно настолько, что лишь случайность приоткрыла мне крошечный уголок Занавеса Тайны. И не знаю, к добру ли это… Амон-Ра умеет мстить излишне любознательным…"

И Амон-Ра отомстил: "Я совершенно подавлен. Рамони нет, она сгорела дотла. От всего села осталось лишь три дома. Слишком высокая цена за праздное любопытство. Хотя это письмо я передаю с человеком совершенно надежным, но, боюсь, и оно может попасть в руки жрецов Амона-Ра. Если так, то пусть знают: не сейчас, ни впредь я не собираюсь публично выступать с сообщением по поводу сделанных мною открытий".

Обещание свое принц Петр сдержал частично: он действительно не публиковал ничего о новых находках. Помимо пожара рамонского, он помнил о пожаре александрийском. По мнению принца, его устроили сами жрецы — чтобы сокровенные свитки величайшей библиотеки не попали в руки захватчиков. Чтобы Цезарь, книгочей и литератор, приказал поджечь ее, помимо всего, и ценный трофей? Никогда!

Но и поисков того, что он считал истиной, принц не прекратил. По косвенным намекам известно, что, заручившись поддержкой некоего общества, достаточно могущественного, чтобы не убояться жрецов Амона-Ра, он вступил со жрецами в прямые контакты. На неизвестных поныне условиях принц Петр был допущен к тайнам культа, тайнам, настолько захватывающим, что он совершенно охладел к сахароварению. Завод стал давать убытки, его пришлось продать! Но принца интересовало другое: "Кажется — не уверен, хорошо или плохо, что только кажется — древним богам были известны дороги в иные измерения. Они могли — и, быть может, способны поныне — посещать и прошлое, и будущее. Я пытаюсь повторить опыты древних, которые последний раз проводились лет пять тысяч тому назад. К счастью, время не властно над Главным Двигателем опыта. Это пара больших рубинов, замечательных по своим качествам" — писал он Забелину в январе 1909 года. К сожалению, это было последнее письмо — вскоре Ивана Егоровича не стало, а других корреспондентов, которым Петр Ольденбургский столь же доверял, пока не сыскалось. Впрочем, кое-что можно судить по дневнику Ольги Ольденбургской. Она, молодая женщина (в 1909 году ей исполнилось двадцать семь лет, принцу же — сорок один), все больше склонялась к мысли, что брак ее неудачен. "Он каждую свободную минуту проводит в лаборатории, устроенной глубоко в подземельях дворца. Порой я вспоминаю сказку о Синей Бороде, но,