КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно
Всего книг - 715504 томов
Объем библиотеки - 1419 Гб.
Всего авторов - 275286
Пользователей - 125244

Новое на форуме

Новое в блогах

Впечатления

iv4f3dorov про Максимов: Император Владимир (СИ) (Современная проза)

Афтырь мудак, креатив говно.

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
Каркун про Салтыков-Щедрин: Господа Головлевы (Классическая проза)

Прекраснейший текст! Не текст, а горький мёд. Лучшее, из того, что написал Михаил Евграфович. Литературный язык - чистое наслаждение. Жемчужина отечественной словесности. А прочесть эту книгу, нужно уже поживши. Будучи никак не моложе тридцати.
Школьникам эту книгу не "прожить". Не прочувствовать, как красива родная речь в этом романе.

Рейтинг: +4 ( 4 за, 0 против).
Каркун про Кук: Огненная тень (Фэнтези: прочее)

Интереснейшая история в замечательном переводе. Можжевельник. Мрачный северный город, где всегда зябко и сыро. Маррон Шед, жалкий никудышный человек. Тварь дрожащая, что право имеет. Но... ему сочувствуешь и сопереживаешь его рефлексиям. Замечательный текст!

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
Каркун про Кук: Десять поверженных. Первая Летопись Черной Гвардии: Пенталогия (Фэнтези: прочее)

Первые два романа "Чёрной гвардии" - это жемчужины тёмной фэнтези. И лучше Шведова никто историю Каркуна не перевёл. А последующий "Чёрный отряд" - третья книга и т. д., в других переводах - просто ремесловщина без грана таланта. Оригинальный текст автора реально изуродовали поденщики. Сюжет тащит, но читать не очень. Лишь первые две читаются замечательно.

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).

Евангелие от Иуды Искариота [Алексей Черных] (fb2) читать постранично, страница - 2


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

принесете миру искупленье,

Мечту о счастье светлом и надежду".


Посланник Божий смолк, чтоб осознал я

Яснее суть предсказанного. Я же

По-прежнему не шевелился даже,

О том, чтоб расспросить, не помышлял я.

А нужно было, потому что дальше

Продолжил ангел: "А тебе, о чадо,

При вашей жизни, полной зла и фальши,

Готовиться к судьбе нелегкой надо.

Но знай, как ни тяжка твоя дорога

И как ни будут клясть тебя вовеки,

Ты и пророк - суть богочеловеки,

У вас судьба особая от Бога.

Запомни это, и достойно бремя

Неси же своего предназначенья".

И он исчез. Какое-то лишь время

Был яркий свет, погасший чрез мгновенье.


Тут я уснул. Все это показалось

Наутро мне чудесным сном и только.

Значения ему я не придал нисколько,

Но что-то в подсознании осталось.



Глава 3

            Глава 3


Минули годы. Я забыл об этом

Описанном мной только что явленье.

Я жил, по-прежнему терзаемый сомненьем

О сущности вещей на этом свете.


К примеру, думал я: судьба любого

Родившегося в мире человека

Описана была в скрижалях Бога

С зачатия до окончанья века.

И если так, то обвинять в греховных,

Но Богом предначертанных деяньях

Убийц, предателей и иже им подобных

Нельзя. Нельзя и подвергать их наказанью.


Они ведь не виновны. Рок несчастный

Их сделал таковыми от рожденья,

И их судьба достойна сожаленья

За то, что Бог к ним не явил участья.


С другой же стороны, героя славить

И восхищаться праведника долей

Не стоит нам - ведь ими свыше правят,

И действуют они по Божьей воле.


Или еще такая мысль, к примеру,

Меня своей неясностью смущала:

О том, что для греха должно быть мерой,

Которая его бы отмечала.  

Ведь если мытарь - грешник, мы считаем,

То это только с нашей точки зренья

Налогов сбор достоин лишь презренья,

А государством мытарь уважаем.

Выходит все, что видится греховным,

Впредь в будущем сумеет оказаться

Не абсолютным чем-то, а условным,

Что и грехом-то будет не считаться.


Не ясно также, почему работа

Считается греховною в субботу,

Как воровство, обман, прелюбодейство,

Убийство или прочее злодейство?


Подобные вопросы досаждали

Моей душе, охваченной желаньем

Пусть к бессистемному, но нужному мне знанью,

Хоть эти знания мне иногда мешали,

Поскольку поводы к сомнениям давали.


Не сомневался в Боге я, отвергнуть

Не мог религию лишь потому, что были

Какие-то вопросы, что мутили

Все представления о Том, Кто правит сверху.

Я сомневался разве что в понятьях,

Что нам давали книги Моисея.

Я Бога представлял себе сильнее,

Величественней, выше, необъятней.

Не может Он, всевидящий, великий,

Карать людей за грех, как учит церковь, -

Мы для Него незначимо безлики,

Как звезды, что с рассветом тускло меркнут;

Мы для Него что муравьи из кучи,

Дела которых нас не занимают,

В сравнении с которыми могучи

Любой мальчишка, девочка любая;

Мы для Него как овцы, что без толку

Расходятся травы засохшей ради,

Забыв о хлеве, пастухе, о стаде,

О том, что где-то рядом рыщут волки.

Но стадо вновь собрав, пастух не будет

Овец за нерадивость резать дома.


Вот так и Бог по отношенью к людям -

Зачем Ему карать нас по-пустому?

В своих многообразных проявленьях

Бог выше мелочной жестокости и выше

Той меркантильности, с которой жаждет слышать

Хвалу за праведность людское населенье.


Пройдя дорогой размышлений трудных,

Я сделал вывод в чем-то богохульный:

Не может вера строиться огульно

На аксиомах более абсурдных,

Чем воскрешение, к примеру, душ в День Судный.


К чему все человечие мытарства,

Нам предопределенные от века?

Ведь если существует Божье царство,

То существует в сердце человека.

Любовь, сочувствие, добро и всепрощенье

Должно в основе быть, без всякого сомненья,

Любой религии, хоть сколько-то приличной.


Таким имел я миропредставленье,

Когда явился ангел мне вторично.



Глава 4

            Глава 4


Как в прошлый раз, явился он под вечер,

Когда я отдохнуть прилег усталый.

Вновь яркой вспышкой был мой дом отцвечен

И вновь торжественная музыка играла.

Я вновь прикрыл глаза от ослепленья

И вновь, прозревши, наблюдал блаженно,

Как силуэт рождался постепенно

Из ярких сгустков, заполняясь тенью.


Я приподнялся напряженно в ложе,

Чтоб лучше слышать, что же мне расскажет

Посланник Бога, путь какой укажет,

Который будет дальше мне положен.


Промолвил он: "Я вновь к тебе, Иуда.

Настало время твоего предначертанья -

Пророк явился уж, ищи его повсюду,

Узнаешь его точно по деяньям.

Ступай же завтра, не