Библейские открытия [Маргарита Васильевна Латыпова] (fb2) читать онлайн

Маргарита Латыпова Библейские открытия

Предисловие

Еврейское имя Иисуса Христа — Йехошуа, состоящее из корней слов Яхве (имя Бога в Писаниях) и шуа («спасение»). В тексте будет использовано имя Йехошуа Машиах.

В Библии есть книги: «Первая книга царств», «Вторая книга царств», «Третья книга царств» и «Четвертая книга царств», — слово «царств» надо писать с маленькой буквы: Израильское царство не есть Царство Божие.

Первые христиане Причастие называли преломлением Хлеба:

«Деяния святых апостолов» 2/46-47

«И каждый день единодушно пребывали в Храме и, преломляя по домам Хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви»;

— далее Причастие будет называться преломлением Хлеба.

Тетрадь № 1

1. Книга «Второзаконие» 18/9-12

«Когда ты войдешь в землю, которую даст тебе Господь, Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не должен находиться у тебя… обаятель, вызывающий духов…, и вопрошающий мертвых…»,

1) «Первая книга царств» 28/3-17, вопрошание царя Саула к умершему Самуилу:

««И умер Самуил, и оплакивали его все Израильтяне и погребли его в Раме, в городе его. Саул же изгнал волшебников и гадателей из страны.

И собрались Филистимляне и пошли и стали станом в Сонаме; собрал и Саул весь народ Израильский, и стали станом на Гелвуе. И увидел Саул стан Филистимский и испугался, и крепко дрогнуло сердце его. И вопросил Саул Господа; но Господь не отвечал ему ни во сне, ни чрез урим, ни чрез пророков. Тогда Саул сказал слугам своим: сыщите мне женщину волшебницу, и я пойду к ней и спрошу ее. И отвечали ему слуги его: здесь в Аэндоре есть женщина волшебница. И снял с себя Саул одежды свои и надел другие, и пошел сам и два человека с ним, и пришли они к женщине ночью. И сказал ей Саул: прошу тебя, поворожи мне и выведи мне, о ком я скажу тебе. Но женщина отвечала ему: ты знаешь, что сделал Саул, как выгнал он из страны волшебников и гадателей; для чего же ты расставляешь сеть душе моей на погибель мне? И поклялся ей Саул Господом, говоря: жив Господь! не будет тебе беды за это дело. Тогда женщина спросила: кого же вывести тебе? И отвечал он: Самуила выведи мне. И увидела женщина Самуила и громко вскрикнула; и обратилась женщина к Саулу, говоря: зачем ты обманул меня? ты — Саул. И сказал ей царь: не бойся; (скажи,) что ты видишь? И отвечала женщина: вижу как бы бога, выходящего из земли. Какой он видом? — спросил у нее Саул. Она сказала: выходит из земли муж престарелый, одетый в длинную одежду. Тогда узнал Саул, что это Самуил, и пал лицем на землю и поклонился. И сказал Самуил Саулу: для чего ты тревожишь меня, чтобы я вышел? И отвечал Саул: тяжело мне очень; Филистимляне воюют против меня, а Бог отступил от меня и более не отвечает мне ни чрез пророков, ни во сне, [ни в видении]; потому я вызвал тебя, чтобы ты научил меня, что мне делать. И сказал Самуил: для чего же ты спрашиваешь меня, когда Господь отступил от тебя и сделался врагом твоим? Господь сделает то, что говорил чрез меня; отнимет Господь царство из рук твоих и отдаст его ближнему твоему, Давиду»,

«Первая книга паралипомеон» 10/13-14

«Так умер Саул за свое беззаконие, которое он сделал пред Господом, за то, что не соблюл слова Господня и обратился к волшебнице с вопросом, а не взыскал Господа. За то Он и умертвил его, и передал царство Давиду, сыну Иессееву»,

1) «не должен находиться у тебя… вопрошающий мертвых»:

— надо и службы и молитвы посвящать Богу. К умершим святым не надо обращаться.

2. «Четвертая книга царств» 2/9-10

«… Илия сказал Елисею: проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя. И сказал Елисей: Дух, Который в тебе, пусть будет мне вдвойне. И сказал он: трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так, а если не увидишь, не будет»,

1) у Елисея не хватало веры для получения Такого Духа, поэтому понадобилось условие, увеличивающее веру:

Евангелие от Луки 17/6

«Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас».

3. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 34/26

«Так человек, который постится за грехи свои и опять идет и делает то же самое: Кто услышит молитву его? И какую пользу получит он от того, что смирялся?»

1) женщины, живущие в гражданском браке и каждую неделю исповедующие этот грех, грешат.

4. Евангелие от Луки 11/47-48

«Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши:

сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы»,

1) отцы учат детей тому же, что делают сами; дети, строящие гробницы пророкам, которых избили их отцы, свидетельствуют сами о себе в том, что они дети убийц:

«Книга премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 34/4

«От нечистого что может быть чистого, и от ложного, что может быть истинного?»

5. Книга «Левит» 21/16-24

«И сказал Господь Моисею, говоря: скажи Аарону: никто из семени твоего во все роды их, у которого на теле будет недостаток, не должен приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему…»,

1) священник, служащие в Алтаре, должны быть здоровы;

2) Евангелие от Луки 14/21-22, притча о Брачном Пире:

«… Хозяин Дома сказал рабу Своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых.

И сказал раб: Господин! исполнено…»,

3) рабы Господина были здоровы, если смогли привести на Брачный Пир увечных, хромых и слепых.

6. Евангелие от Матфея 5/22

«А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно подлежит суду: кто же скажет брату своему: «рака»*, подлежит синедриону**; а кто скажет: «безумный», подлежит геене огненной»,

*-пустой человек

**-верховное судилище,

1) запрещенные слова говорить нельзя, будьте осторожны.

7. Евангелие от Матфея 6/22-23

«Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло;

если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно…»,

1) если мы глазами смотрим разврат, то все наше тело развращается; если глазами читаем Библию, тело становится светло;

2) Книга «Исход» 34/29

«Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали Откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лицо его стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним».

8. Книга «Числа» 19/11, но главу 19 прочтите всю, пожалуйста:

«Кто прикоснется к мертвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней»,

1) из Храмов Русской Православной Церкви надо вынести гробы и частицы мощей усопших людей; люди приходят в Храмы чистые, а уходят нечистыми.

9. Евангелие от Матфея 10/8

«больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте»,

1) в Храмах не должно быть ценников на Богослужебные требы.

10. Книга «Псалтирь» 118/148

«Очи мои предваряют утреннюю стражу, чтобы мне углубляться в Слово Твое», и

Евангелие от Марка 1/35, об Йехошуа Машиахе:

«А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился»,

1) утренние молитвы должны быть, и должны быть с чтением Библии;

2) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 37/19

«Но при всем этом молись Всевышнему, чтобы Он управил путь твой в истине»;

— в утренних молитвах молимся наступающем дне, чтобы провести его в истине.

3) «Книга премудрости Соломона» 16/28

«дабы известно было, что должно предупреждать солнце благодарением Тебе и обращаться к Тебе на восток света»;

— в утренних молитвах должно быть благодарение Богу;

— молиться надо на восток, если у вас нет восточных окон, обратитесь к восточной стене;

4) «Книга премудрости Соломона» 7/24

«Ибо Премудрость подвижнее всякого движения, и по чистоте сквозь все проходит и проникает»;

— откровения Божии вы получите и через стену;

5) итак, в утренних молитвах читаем Библию, молимся о наступающем дне, чтобы провести его в истине, и благодарим Господа Бога нашего.

11. Книга «Бытие» 1/1-2

«В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою»,

1) в начале была только вода, земля была водой плотной, небо — вода разряженная.

12. Книга «Бытие» 1/3-5

«И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один»,

1) в начале была вода, вода была во тьме;

2) граница между светом и тьмой была расплывчатой, Бог назвал эту границу вечером и утром, потому что разные ощущения при переходе этой границы из света во тьму и из тьмы в свет.

13. Книга «Бытие» 1/21-22

«И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле»,

1) кто первым произошел: курица или яйцо? Ответ: курица; Бог благословил ее размножаться, и она снесла яйцо.

14. Евангелие от Матфея 4/10

«Тогда Йехошуа говорит ему: отойди от Меня Сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи»,

1) «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи»:

— Богослужений, посвященных святым, не должно быть; все Богослужения надо посвящать Богу.

15. Книга «Числа» 10/1-10, прочтите сами, пожалуйста, а вот отрывок:

«И сказал Господь Моисею, говоря: сделай себе две серебряные трубы, чеканные сделай их, чтобы они служили для созывания общества…, и когда пойдете на войну в земле вашей против врага, наступающего на вас, трубите тревогу трубами, — и будете воспомянуты пред Господом, Богом вашим, и спасены будете от врагов ваших…»,

1) надо трубить в трубы, а Русская Православная Церковь забила в колокола;

16. Евангелие от Матфея 21/12-13

«И вошел Йехошуа в Храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в Храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей,

и говорил им: написано, — Дом Мой Домом молитвы наречется; а вы сделали Его вертепом разбойников?»,

1) почему Храм Божий стал вертепом разбойников?

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 26/27 и 27/2

«Купец едва может избежать погрешности, а корчемник не спасется от греха», и

«Посреди скреплений камней вбивается гвоздь: так посреди продажи и купли вторгается грех»,

2) продажи не должно быть в Храмах Божиих.

17. «Книга Премудрости Соломона» 8/8

«… Мудрость знает давно прошедшее и угадывает будущее, знает тонкости слов и разрешение загадок, предузнает знамения и чудеса и последствия лет и времен»,

— на пророках был Святой Дух Премудрости:

Книга «Второзаконие» 34/9

«И Иисус, сын Навин, исполнился Духа Премудрости, потому что Моисей возложил на него руки свои, и повиновались ему сыны Израилевы и делали так, как повелел Господь Моисею».

18. Евангелие от Матфея 23/8-10

«А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Машиах, все же вы — братья;

и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;

и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Машиах»,

1) священники должны быть братьями, а не отцами.

19. «Книга Премудрости Соломона» 7/21-29

«… Премудрость,… Она есть Дух Разумный, Святой…»,

1) Дух Святой из Евангелия и есть Святой Дух Премудрости.

20. «Книга Премудрости Соломона» 7/26, о Премудрости:

«Она есть Отблеск Вечного Света и Чистое Зеркало действия Божия и Образ благости Его»,

1) «Чистое Зеркало действия Божия»:

Евангелие от Матфея 26/52

«Тогда говорит ему Йехошуа: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут»;

— то есть, есть Духовный Закон Чистого Зеркала: как ты к людям, так и люди к тебе;

— нарушая Закон, мы вредим сами себе.

21. Евангелие от Иоанна 5/44

«Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?

1) церковных наград не должно быть.

22. Книга «Деяния святых апостолов» 2/42

«И они постоянно пребывали в учении апостолов, в общении и преломлении Хлеба и в молитвах»;

1) Причастие правильно надо называть преломлением Хлеба.

23. Евангелие от Матфея 23/4-5

«связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их;

все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища* свои и увеличивают воскрилия одежд своих»,

*-повязка на лбу и на руках со словами из Закона;

1) священники из Русской Православной Церкви к преломлению Хлеба не готовятся; все правила для мирян, не для них;

2) иудеи писали на повязках слова из Закона, а сейчас на облачении Предстоятеля Русской Православной Церкви написана первая буква его имени.

24. Евангелие от Луки 12/11-12

«Когда же приведут вас в синагоги, к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить,

ибо Святой Дух научит вас в тот час, что должно говорить»,

1) на Маргарите этот Закон исполнился, в ней заговорил Святой Дух;

2) новомученники Русской Православной Церкви были святы? В них заговорил Святой Дух? Ответ: нет.

25. Евангелие от Матфея 13/22, притча о Сеятеле:

«А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно»,

1) Русская Православная Церковь так упала в обольщении богатством, что на стульях Предстоятеля есть специальная патриаршая символика! Больше этого можно упасть?

2) Евангелие от Луки 13/34

«ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет»;

— сердце Предстоятеля Русской Православной Церкви с его стулом, да?

26. «Книга Иисуса Навина» 1/7

«только будь тверд и мужествен, и тщательно храни и исполняй весь Закон, Который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от Него ни направо ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих»,

1) исполнение Закона Божьего делает поступки человека благоразумными.

27. Книга «Левит» 10/1-2

«Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им; и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицом Господним»,

1) все курения, благовония, миро, все должно быть составлено по рецептам Библии.

28. «Книга пророка Исаии» 41/14

«Не бойся червь Иаков, малолюдный Израиль, — Я помогаю тебе, говорит Господь и Искупитель твой, Святой Израилев»,

— черви, например, дождевые, полезны, они рыхлят землю;

— Израиль должен был вернуть земной рай на землю; так и было, когда Израиль не грешил.

29. Книга «Исход» 28/34-35

«золотой позвонок и яблоко, золотой позвонок и яблоко, по подолу верхней ризы кругом; она будет на Аароне в служении, дабы слышан был от него звук, когда он будет входить во Святилище пред лицо Господне и когда будет выходить, чтобы ему не умереть»,

1) позвонки нужны, чтобы предупредить Бога и, случайно, не увидеть Его лицо:

книга «Исход» 33/19-20

«И сказал (Господь Моисею): Я проведу пред тобою всю Славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать — помилую, кого пожалеть — пожалею. И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых».

30. «Книга Премудрости Соломона» 8/7

«Если кто любит праведность, — плоды ее суть добродетели: она научает целомудрию и рассудительности, справедливости и мужеству, полезнее которых ничего нет для людей в жизни»,

1) духовное пение Русской Православной Церкви приводит к мужеству? Нет, оно, как в кабинете психолога, убаюкивает.

31. Евангелие от Луки 1/75

«служить Ему в святости и правде пред Ним, во все дни жизни нашей»,

1) священники должны быть святы.

32. Евангелие от Матфея 19/9

«но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует»,

1) есть только одна причина для развода: прелюбодеяние;

— для всех других:

Евангелие от Матфея 10/38

«и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня»;

2) для Церкви, разрешающей разводы по многим причинам:

Евангелие от Матфея 16/23

«Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, Сатана! Ты Мне соблазн! Потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое»,

33. Евангелие от Матфея 19/16-17

«И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель Благой! Что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?

Он же сказал ему: что ты называешь Меня Благим? Никто не благ, как только один Бог»,

1) в Украинской Православной Церкви есть титул: Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины — так не должно быть.

34. Книга «Исход» 20/18-21

«Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и увидев то, (весь) народ отступил и встал вдали. И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть. И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог (к вам) пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицом вашим, дабы вы не грешили. И стоял (весь) народ вдали, а Моисей вступил во мрак, где Бог»,

1) священники, служащие в Алтаре, должны быть здоровы и должны быть святы, чтобы им не умереть;

2) страх Божий должен быть, он спасает людей от греха.

35. «Книга Премудрости Соломона» 11/21

«Да и без этого они могли погибнуть от одного дуновения, преследуемые Духом Силы Твоей; но Ты все расположил мерою, числом и весом»,

1) Бог определяет человека мерой, весом и числом:

а) Книга «Бытие» 15/16

«в четвертом роде возвратятся они сюда: ибо мера беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась»;

б) «Книга пророка Даниила» 5/22-28

«… И вот что начертано: мене, мене, текел, упарсин. Вот и значение слов: мене — исчислил Бог царство твое и положил конец ему; Текел — ты взвешен на весах и найден очень легким; Перес — разделено царство твое и дано Мидянам и Персам»;

в) Евангелие от Матфея 18/21-22

«Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! Сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? До семи ли раз?

Йехошуа говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз».

36. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 18/8-11

«Число дней человека — много, если сто лет: как капля воды из моря или крупинка песка, так малы лета его в дне вечности. Посему Господь долготерпелив к людям и изливает на них милость Свою. Он видит и знает, что конец их очень бедствен, и потому умножает милости Свои»,

1) Бог жалеет нас.

37. Евангелие от Матфея 20/1-15, о работниках в Винограднике:

«Ибо Царство Небесное подобно Хозяину Дома, Который вышел рано поутру нанять работников в Виноградник Свой

и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в Виноградник Свой;…

Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, Он нашел других, стоящих праздно, и говорит им:… идите и вы в Виноградник мой, и что следовать будет, получите.

Когда же наступил вечер, говорит Господин Виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.

И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.

Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;

и, получив, стали роптать на Хозяина Дома…»,

1) наемники торгуются, рабы делают.

38. Книга «Исход» 20/8-11

«Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай (в них) всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни (вол твой, ни осел твой, ни всякий) скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его»,

1) Йехошуа Машиах не отменил субботы:

Евангелие от Луки 23/55-56

«Последовали также и женщины, пришедшие с Йехошуа из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его;

возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по Заповеди».

39. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 7/15

«Не отвращайся от трудной работы и от земледелия, которое учреждено от Вышнего»,

1) книга «Бытие» 2/15

«И взял Господь Бог человека, (которого создал,) и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его»;

2) не надо стесняться аграрной Российской Федерации, нам кормить мир.

40. «Книга пророка Исаии» 5/1-7, о Винограднике Божием:

«… Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев, и мужи Иуды — любимое насаждение Его…».

41. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 30/26

«Ревность и гнев сокращают дни, а забота — прежде времени приводит старость»,

1) узнали, почему мужчины умирают раньше женщин — ревность и гнев;

2) и узнали, почему жены часто по ночам говорят мужьям: болит голова, это от заботы о семье.

42. «Книга Екклесиаста или проповедника» 1/9

«Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем»,

1) без Бога история идет по кругу;

2) «Книга Премудрости Соломона» 7/27, о Премудрости:

«Она — одна, но может все, и, пребывая в Самой Себе, все обновляет…»,

И «Книга Притчей Соломоновых» 15/24

«Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу»,

— жизнь идет по кругу для грешников, и идет вверх для мудрых через обновления.

43. «Третья книга Царств» 8/12

«Тогда сказал Соломон: Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле»,

1) в Храмах, в алтарной части, не должно быть окон;

2) книга «Исход» 27/20-21

«И вели сынам Израилевым, чтобы они приносили тебе елей чистый, выбитый из маслин, для освещения, чтобы горел светильник во всякое время; в Скинии Собрания вне завесы, которая пред ковчегом Откровения, будет зажигать его Аарон и сыновья его, от вечера до утра, пред лицом Господним. Это Устав Вечный для поколений их от сынов Израилевых»,

— для светильника елей чистый, выбитый из маслин;

— светильник в Храме должен гореть от вечера до утра, и зажигать его должны священники.

44. Евангелие от Матфея 4/7

«Йехошуа сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего»,

1) «не искушай Бога» — от Закона нельзя уходить «ни направо, ни налево».

45. Русская Православная Церковь очень редко вспоминает Бога Отца, Ей нужен только Распятый Йехошуа Машиах; Распятый не страшен, что Он может сделать?

1) Евангелие от Луки 19/27

«врагов же Моих тех, которые не хотели, чтобы Я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо Мною».

46. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 35/16-17

«Служащий Богу будет принят с благоволением, и молитва его дойдет до облаков. Молитва смиренного проникает сквозь облака, и он не утешится, доколе она не приблизится к Богу»,

1) молитва священников доходит до облаков, они должны много молиться, а не так, как сейчас, в субботу и воскресенье на службах.

47. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 34/20-21

«Что заколающий на жертву сына пред отцем его, то приносящий жертву из имения бедных. Хлеб нуждающихся есть жизнь бедных: отнимающий его есть кровопийца»,

Евангелие от Матфея 23/14

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примите тем большее осуждение»,

1) ценников в Храмах Божиих не должно быть, ценниками Церковь поедает домы старушек и инвалидов;

2) в Храмах возможен денежный ящик для пожертвований:

Евангелие от Иоанна 12/6

«Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали».

48. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 34/18

«Кто приносит жертву от неправедного стяжания, того приношение насмешливое, и дары беззаконных не благоугодны»,

1) десятины в Храмы и пожертвования должны быть из честных денег.

49. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 20/29

«Угощения и подарки ослепляют глаза мудрых и, как бы узда в устах, отвращают обличения»,

книга «Второзаконие» 10/17

«Ибо Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык, Бог Великий, Сильный и Страшный, Который не смотрит на лица и не берет даров».

1) Русской Православной Церкви надо отказаться от подарков.

50. Евангелие от Матфея 5/33-37

«Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.

А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно есть престол Божий;

ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город Великого Царя;

ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.

Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого»,

1) а если все же поклялся, что делать?

книга «Второзаконие» 23/21

«Если даешь обет Господу, Богу твоему, немедленно исполни его, ибо Господь, Бог твой, взыщет его с тебя, и на тебе будет грех; если же ты не дал обета, то не будет на тебе греха. Что вышло из уст твоих, соблюдай и исполняй так, как обещал ты Господу, Богу твоему, добровольное приношение, о котором сказал ты устами своими»;

— если поклялся надо исполнить;

— а если поклялся безрассудно, кайся:

книга «Левит» 5/4-5

«Или если кто безрассудно устами своими поклянется сделать что-нибудь худое или доброе, какое бы то ни было дело, в котором люди безрассудно клянутся, и он не знал того, но после узнает, то он виновен в том. Если он виновен в чем-нибудь из сих, и исповедается, в чем он согрешил, то пусть принесет Господу за грех свой, которым он согрешил, жертву повинности из мелкого скота, овцу или козу, за грех, и очистит его священники от греха его».

51. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 10/4

«В руке Господа власть над землею, и человека потребного Он вовремя воздвигнет на ней»,

1) когда Израильский народ духовно падал, Бог воздвигал пророков, указывающих путь народу.

52. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 39/28

«Благословение Его покрывает, как река, и, как потоп, напояет сушу»,

1) благословение Божие — это Его благое слово, а слово Бога исполняется:

«Книга пророка Исаии» 55/11

«так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его»;

— теперь понятно, почему благословленные дела успешно устраиваются.

53. Книга Премудрости Соломона» 18/18-19

«и, будучи поражаем — один там, другой тут, полумертвый объявлял причину, по которой он умирал: ибо встревожившие их сновидения предварительно показали им это, чтобы они не погибли, не зная того, за что терпят зло»,

1) перед смертью люди вспоминают свои грехи, чтобы перед Богом стояли в стыде, а не в наглости:

«Книга Премудрости Соломона» 4/20

«в сознании грехов своих они предстанут со страхом, и беззакония их осудят их в лицо их».

54. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 6/21-22, о Премудрости:

«Для невежд Она очень сурова, и неразумный не останется с Нею: Она будет на нем как Тяжелый Камень испытания, и он не замедлит сбросить Ее»,

1) не будем невеждами, будем изучать Премудрость.

55. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 39/30, о Боге:

«Пути Его для святых прямы, а для беззаконных они — преткновения»,

1) когда живешь по Заповедям Божьим, живешь прямо, не надо юлить, обманывать, извиваться, хитрить…

2) Евангелие от Луки 3/4-6

«как написано в книге слов пророка Исаии, который говорит: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему;

всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;

и узрит всякая плоть спасение Божие»,

— теперь эти слова понятны.

56. «Книга пророка Исаии» 54/17

«Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, — ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа, оправдание их от Меня, говорит Господь».

1) рабы Божии всегда побеждают.

57. Книга «Второзаконие» 12/23-25

«только строго наблюдай, чтобы не есть крови, потому что кровь есть душа: не ешь души вместе с мясом; не ешь ее: выливай ее на землю, как воду; не ешь ее, дабы хорошо было тебе и детям твоим после тебя (вовеки), если будешь делать (доброе и) справедливое пред очами Господа (Бога твоего)»,

Книга «Левит» 17/14

«ибо душа всякого тела есть кровь его, она душа его; потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела, потому что душа всякого тела есть кровь его: всякий, кто будет есть ее, истребится»,

1) кровь есть нельзя, кровяную колбасу есть нельзя, лекарства на основе крови применять нельзя — мы узнали какие будут последствия.

58. Библейские открытия заканчиваются словами:

«благославляем, благодарим, хвалим и славим, и величаем, и любим

БОГА ВСЕМОГУЩЕГО, и благодарим, и чтим ЙЕХОШУА Машиаха и Утешителя СВЯТОГО ДУХА.»

1) «Книга Товита» 12/6

«Тогда, отозвав обоих особо, Ангел сказал им: благословляйте Бога, прославляйте Его, признавайте величие Его и исповедуйте пред всеми живущими, что Он сделал для вас. Доброе дело — благословлять Бога, превозносить имя Его и благоговейно проповедовать о делах Божиих; и вы не ленитесь прославлять Его»,

2) книга «Псалтирь» 150/1

«Хвалите Бога во святыне Его, хвалите Его на тверди силы Его»,

3) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 47/9-10, о Давиде:

«После каждого дела своего он приносил благодарение Святому Всевышнему словом хвалы; от всего сердца он воспевал и любил Создателя своего»;

4) Евангелие от Луки 10/27

«Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим…»;

5) «Книга пророка Захарии» 6/12

«… так говорит Господь Саваоф: вот Муж, — имя Ему ОТРАСЛЬ, Он произрастет из Своего корня и создаст Храм Господень»,

1) люди придерживаются правил грамматики, а пророк Захария,

выделил имя Господа из всех других слов написанием имени Его прописными (большими) буквами:

БОГ ВСЕМОГУЩИЙ, ЙЕХОШУА Машиах, СВЯТОЙ ДУХ.

59. О проклятиях:

1) «Книга Притчей Соломоновых» 26/2

«Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется»;

2) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 21/30

«Когда нечестивый проклинает Сатану, то проклинает свою душу»;

— будьте осторожны с проклятиями.

60. О целях пророка:

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 49/8-9

«Избранный город святыни сожжен, и улицы его опустошены, как предсказал Иеремия, которого они оскорбляли, хотя он еще во чреве освящен был в пророка, чтобы искоренять, поражать и погублять, равно как строить и насаждать».

61. Евангелие от Луки 16/22-23

«Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.

И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его»,

1) до Царства Небесного, в аду было лоно Авраамово для праведников.

62. Евангелие от Матфея 17/15-17

«сказал: Господи! Помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду.

Я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его.

Йехошуа же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда»,

1) Йехошуа устал от рода неверного и развращенного.

63. Евангелие от Луки 10/3-4

«Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков.

Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте»,

1) почему «никого на дороге не приветствуйте»?

— книга «Исход» 23/1

«Не внимай пустому слуху, не давай руки твоей нечестивому, чтоб быть свидетелем неправды».

— «Второе соборное послание святого апостола Иоанна Богослова» 1/11

«Ибо приветствующий его участвует в злых делах его».

64. «Книга Премудрости Соломона» 6/17-20, о Премудрости:

«Начало Ее есть искреннейшее желание Учения, а забота об Учении — любовь, любовь же — хранение Законов Ее, а наблюдение Законов — залог бессмертия, а бессмертие приближает к Богу; поэтому желание Премудрости возводит к Царству»,

1) здесь все понятно.

65. Книга «Бытие» 49/3

«Рувим, первенец мой! Ты — крепость моя и начаток силы моей, верх достоинства и верх могущества», и

книга «Второзаконие» 21/15-17

«Если у кого будет две жены — одна любимая, а другая нелюбимая, и как любимая, так и нелюбимая родят ему сыновей, и первенцем будет сын нелюбимой, — то, при разделе сыновьям своим имения своего он не может сыну жены любимой дать первенство пред первородным сыном нелюбимой; но первенцем должен признать сына нелюбимой (и) дать ему двойную часть из всего, что у него найдется, ибо он есть начаток силы его, ему принадлежит право первородства»,

1) эволюция человека идет по первенцам.

66. Евангелие от Луки 15/11-32, о двух сыновьях старшем и младшем:

«Еще сказал: у некоторого человека было два сына;

и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение.

По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно…»,

1) прочитайте этот отрывок, пожалуйста, сами;

2) как поступил старший сын — первенец и, как поступил младший:

— старший: «вот я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего»;

— младший: «расточил имение свое, живя распутно»;

— эволюция человека идет по первенцам;

3) и еще: наследство младшего сына не принесло ему ничего хорошего:

«Книга Притчей Соломоновых» 20/21

«Наследство, поспешно захваченное вначале, не благославится впоследствии».

67. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 13/31

«Сердце человека изменяет лицо его на хорошее, или на худое»,

1) итак, праведность человека видна по его лицу:

— та же книга, стих 10/5

«… на лице книжника Он отпечатлеет славу Свою».

68. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 18/1

«Все вообще создал Живущий вовеки; Господь один Праведен»,

1) только Господь Праведен, в людях есть несовершенства;

2) первая Заповедь «возлюби Бога» есть первая Заповедь, вторая «возлюби ближнего», подобна первой, но не равна Ей — любить людей тяжелей за их несовершенство.

69. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/5

«Источник Премудрости — Слово Бога Всевышнего, и шествие Ее — Вечные Заповеди»,

1) нет Ветхого Завета, есть Вечный Завет.

70. Евангелие от Матфея 27/51-53

«И вот, завеса в Храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись;

и гробы отверзлись: и многие тела усопших святых воскресли

и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святой град и явились многим»,

1) подробнее о том, как воскресают усопшие:

«Книга пророка Иезекииля» 37/1-10

«Была на мне рука Господа, и Господь вывел меня Духом и поставил меня среди поля, и оно было полно костей…. Так говорит Господь Бог костям сим: вот, Я введу дух в вас и оживете. И облажу вас жилами, и выращу на вас плоть, и покрою вас кожею, и введу в вас дух, и оживете, и узнаете, что Я Господь…, произошел шум, и вот движение, и стали сближаться кости, кость с костью своею. И видел я: и вот, жилы были на них, и плоть выросла, и кожа покрыла их сверху… и вошел в них дух, и они ожили, и стали на ноги свои — весьма, весьма великое полчище»,

2) частицы тел усопших святых надо вернуть к их телам.

71. «Книга Премудрости Соломона» 18/3

«… Ты дал им указателем на незнакомом пути Огнесветлый Столп, а для благополучного странствования — безвредное солнце»,

1) солнце не вредило Израильскому народу, шедшему по пустыне, народ не жаловался на жар;

2) святые узнают о плохой погоде из новостей.

72. На Богослужении из Маргариты пошла Божественная энергия, из иерея Геннадия Бырлэдяну тоже; Божественная энергия горячая, она обжигает открытые части тела;

1) книга «Второзаконие» 4/15

«Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на (горе) Хориве из среды огня…»;

— «из среды огня»: Божественная энергия огненная, горячая;

2) при создании мира из Бога шла Божественная энергия, значит, ученые правы: первым был взрыв; Бог захотел создать мир, и из Него подобно взрыву пошла энергия.

73. Евангелие от Луки 14/7-11

«Замечая же, как званые выбирали первые места, сказал им притчу:

когда ты будешь позван кем на брак, не садись на первое место, чтобы не случился кто из званых почетнее тебя,

и звавший тебя и его, подойдя, не сказал бы тебе: уступи ему место; и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место.

Но когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя сказал: друг! пересядь выше; тогда будет тебе честь пред сидящим с тобою,

ибо всякий, возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится»,

1) скромность спасает человека от унижения.

74. Евангелие от Матфея 12/36-37

«Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:

ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься»,

1) следите за тем, что вы говорите.

75. Евангелие от Луки 20/46-47

«остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствие в народных собраниях, председания в синагогах и предвозлежания на пиршествах,

которые поедают домы вдов и лицемерно долго молятся; они примут тем большее осуждение»,

1) узнали нашу Русскую Православную Церковь? Она еще хуже этих книжников: те «лицемерно долго молятся», а наши молятся всего по 2–3 часа на Богослужениях в субботу и воскресенье.

76. Книга «Второзаконие» 4/15-19

«Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на (горе) Хориве из среды огня, дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину, изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами, изображения какого-либо (гада,) ползающего по земле, изображения какой-либо рыбы, которая в водах ниже земли; и дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звезды (и) все воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог твой, уделил их всем народам под всем небом»,

1) изображения Бога Отца не должно быть;

77. Книга «Числа» 5/6-8

«скажи сынам Израилевым: если мужчина или женщина сделает какой-либо грех против человека, и чрез это сделает преступление против Господа, и виновна будет душа та, то пусть исповедаются во грехе своем, который они сделали, и возвратят сполна то, в чем виновны, и прибавят к тому пятую часть и отдадут тому, против кого согрешили; если же у него нет наследника, которому следовало бы возвратить за вину: то посвятить это Господу; пусть будет это священнику…»,

1) кроме исповеди, еще надо украденное вернуть, прибавив к нему пятую часть от украденного;

2) если вернуть некому, посвятить это Господу и отдать священнику.

78. Книга «Исход» 19/10-11

«И сказал Господь Моисею: пойди к народу, (объяви) и освяти его сегодня и завтра; пусть вымоют одежды свои, чтоб быть готовыми к третьему дню: ибо в третий день сойдет Господь пред глазами всего народа на гору Синай»,

1) в Храм на Богослужение надо прилично одеваться, а не быть в тренировочных штанах, чтобы не жалко было их, когда делаешь земные поклоны.

79. Книга «Исход» 30/17-21

«И сказал Господь Моисею, говоря: сделай умывальник медный для омовения и подножие его медное, и поставь его между Скиниею Собрания и между жертвенником, и налей в него воды; и пусть Аарон и сыны его омывают из него руки свои и ноги свои; когда они должны входить в Скинию Собрания, пусть они омываются водою, чтобы им не умереть; или когда должны приступать к жертвеннику для служения, для жертвоприношения Господу, пусть они омывают руки свои и ноги свои водою, чтобы им не умереть; и будет им это Уставом Вечным, ему и потомкам его в роды их»,

1) почему Аарон и его сыновья могут умереть, не омывшись? Скиния Собрания — это святое место, там присутствует Бог;

книга «Исход» 3/2-5

«И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает… и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я, (Господи)! И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая»;

2) священники перед входом в Храм должны вымыть руки, даже просто по логике так положено: священники, преломляют Хлеб грязными руками, почему Бог должен следить еще и за их микробами;

3) священники перед входом в Храм должны сменить обувь на чистую:

— почему можно сменить обувь на чистую, а не быть босым?

Евангелие от Матфея 4/6-7

«и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.

Йехошуа сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего»,

— при климате Российской Федерации босой человек заболеет.

80. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 2/1-5

«Сын мой! Если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению: управь сердце твое и будь тверд, и не смущайся во время посещения; прилепись к Нему и не отступай, дабы возвеличиться тебе напоследок. Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, — в горниле уничижения»,

1) искушения обязаны быть для нашего испытания;

2) теперь понятны слова:

Евангелие от Матфея 18/7

«Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит».

81. Евангелие от Матфея 14/3-5

«Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего,

потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее.

И хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка»,

1) Иоанн Креститель обличал нечестивца, даже рискуя своей жизнью.

82. Евангелие от Матфея 12/40

«Ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи»,

Книга «Числа» 16/30-33

«А если Господь сотворит необычайное, и земля разверзет уста свои и поглотит их (и домы их и шатры их) и все, что у них, и они живые сойдутпреисподнюю, то знайте, что люди сии презрели Господа…. Лишь только он сказал слова сии, расселась земля под ними; и разверзла земля уста свои, и поглотила их и домы их… и сошли они во всем, что принадлежало им, живые в преисподнюю, и покрыла их земля, и погибли они из среды общества»,

Евангелие от Луки 16/23

«И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел в дали Авраама и Лазаря на лоне его».

1) ад с лоном Авраамовым находится в центре земли.

83. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 34/4

«От нечистого что может быть чистого, и от ложного, что может быть истинного?»

1) теперь понятен стих:

Евангелие от Матфея 23/15

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геены, вдвое худшим вас»,

— у обращенного свои грехи плюс духовная нечистота книжников и фарисеев.

84. Книга «Бытие» 2/20-24

«… но для человека не нашлось помощника, подобного ему. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа (своего). Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут (два) одна плоть»,

1) да, Адам и Ева — одна плоть, Ева создана из ребра Адама.

85. «Книга Притчей Соломоновых» 20/5

«Помыслы в сердце человека — глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их»,

1) в помыслах надо каяться и исповедоваться:

«Книга Премудрости Соломона» 1/9

«Ибо будет испытание помыслов нечестивого, и слова его взойдут к Господу в обличение беззаконий его»;

2) чем же опасны помыслы?

Евангелие от Матфея 5/28

«А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем».

86. Русская Православная Церковь, украшая и служа Своему Предстоятелю, украшает и служит как-бы Йехошуа Машиаху;

1) Евангелие от Матфея 20/28

«… Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих»,

— вот слова Йехошуа Машиаха об этом.

87. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 8/6

«Не укоряй человека, обращающегося от греха: помни, что все мы находимся под эпитимиями».

88. «Книга Притчей Соломоновых» 28/2

«Когда страна отступит от Закона, тогда много в ней начальников…»,

1) когда страна отступает от Закона Божия, тогда расцветает бюрократия.

89. «Книга Притчей Соломоновых» 25/21-22

«Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою: ибо, (делая сие,) ты собираешь угли на голову его, и Господь воздаст тебе»,

1) «горящие угли на голову его» — враг должен устыдиться и должен ответить тебе взаимностью, и война должна закончиться;

2) «Господь воздаст тебе»: «блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Евангелие от Матфея 5/9).

90. «Книга пророка Исаии» 5/1-2

«У Возлюбленного моего был Виноградник на вершине утучненной горы, и Он обнес Его оградою, и очистил Его от камней, и насадил в Нем отборные виноградные лозы, и построил башню посреди Его, и выкопал точило, и ожидал, что Он принесет добрые грозды…»,

1) Бог заботится о своем Винограднике, а не обо всем мире; «Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев» (стих 5/7), а сейчас это христиане и те, кто еще уверует в Него:

Евангелие от Иоанна 17/20

«Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их».

91. Евангелие от Матфея 5/38-41

«Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.

А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;

и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;

и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два»;

1) «не противься злому» — так буквально и надо понимать:

— не противься злу, даже если тебя бьют, даже если у тебя забирают имущество;

— не противься и не ходи в суды:

Евангелие от Луки 9/54-56

«Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?

Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы Духа;

ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение».

92. Евангелие от Матфея 11/28-29

«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;

возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я Кроток и Смирен сердцем, и найдете покой душам вашим»,

1) а что же дает кротость?

«Книга Притчей Соломоновых» 14/30 и 15/33

«Кроткое сердце — жизнь для тела, а зависть гниль для костей»,

— почему «кроткое сердце — жизнь для тела»?

Книга Притчей Соломоновых» 15/1

«(Гнев губит и разумных.) Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость»;

— теперь понятны слова:

Евангелие от Матфея 5/5

«Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю»;

2) а что же дает смирение?

«Книга Притчей Соломоновых» 14/30 и 15/33

«Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение»,

— смиренный молча добросовестно трудится, его любят за это;

3) что же предложил нам Йехошуа Машиах? Ответ: жизнь для тела и славу; да, это покой для души;

93. Книга «Числа» 33/54

«и разделите землю по жребию на уделы племенам вашим…, кому где выйдет жребий, там ему и будет удел; по коленам отцов ваших возьмите себе уделы»,

1) Предстоятеля Церкви надо выбирать жребием;

— праведники сейчас редкость, что они могут сделать против всех при голосовании?

94. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 11/10

«Сын мой! Не берись за множество дел: при множестве дел не останешься без вины. И если будешь гнаться за ними, не достигнешь, и, убегая, не уйдешь»,

1) на последней работе Маргариты, сотрудников заставляли каждый день заниматься несколькими проектами, по 2–3 часа на проект, было много ошибок; так нельзя работать.

95. «Книга притчей Соломоновых» 8/13

«Страх Господень — ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу».

96. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 2/18

«Боящиеся Господа уготовят сердца свои, говоря: впадем в руки Господа, а не в руки людей; ибо, каково величие Его, такова и милость Его»,

1) люди рады, что судить их будет Бог, а не человек, не надо пресмыкаться друг перед другом, можно жить спокойно — Бог честно всех рассудит.

97. Евангелие от Матфея 10/41-42

«кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника.

И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей»,

1) на работе сослуживец оказал милость Маргарите; и у него появились те же духовные дары, что и у нее;

2) данные стихи — правда.

98. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 17/1-6

«Господь создал человека из земли…. По природе их, облек их силою и сотворил их по образу Своему…. Он дал им смысл, язык и глаза, и уши и сердце для рассуждения, исполнил их проницательностью разума и показал им добро и зло»,

1) итак, проницательность разума — черта Бога в нас;

2) ученые проницательностью разума совершают многие открытия.

99. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 4/1-11, о том, как стать подобным Сыну Вышнего:

«Сын мой! Не отказывай в пропитании нищему и не утомляй ожиданием очей нуждающихся; не опечаль души алчущей и не огорчай человека в его скудости; не смущай сердца уже огорченного и не откладывай подавать нуждающемуся; не отказывай угнетенному, умоляющему о помощи, и не отвращай лица твоего от нищего; не отвращай очей от просящего и не давай человеку повода проклинать тебя; ибо, когда он в горести души своей будет проклинать тебя, Сотворивший его услышит моление его. В собрании старайся быть приятным и пред высшим наклоняй твою голову; приклоняй ухо твое к нищему и отвечай ему ласково, с кротостью; спасай обижаемого от руки обижающего и не будь малодушен, когда судишь; сиротам будь как отец и матери их — вместо мужа: и будешь как Сын Вышнего, и Он возлюбит тебя более, нежели мать твоя».

100. Есть вопрос: как жить? Гореть и умереть молодым или жить спокойно, чтобы успеть больше сделать?

Евангелие от Марка 3/20

«Приходят в дом; и опять сходится народ, так что им невозможно было и хлеба есть»,

— ответ: гореть, Йехошуа Машиах проповедовал всего несколько лет, а какой результат!

101. «Книга Притчей Соломоновых» 6/6-9

«Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым. Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою. (Или пойди к пчеле и познай, как она трудолюбива, какую почтенную работу она производит; ее труды употребляют во здравие и цари и простолюдины; любима же она всеми и славна; хотя силою она слаба, но мудростью почтена.) Доколе ты, ленивец, будешь спать? Когда ты встанешь от сна твоего?»

1) с ленью надо бороться.

102. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 18/20

«Испытывай себя прежде суда, и во время посещения найдешь милость»,

1) Маргарита однажды сосчитала свои дела добрые и злые, которые она совершила в течение дня; счет был 2:8, это ад; и по этой причине она стала умножать свои добрые дела.

2) Маргарита нашла у Бога милость.

103. «Книга Притчей Соломоновых» 24/24-25

«Кто говорит виновному: «ты прав», того будут проклинать народы, того будут ненавидеть племена; а обличающие будут любимы, и на них придет благословение»,

1) обличающих люди любят, люди видят в них правду.

104. «Книга Премудрости Соломона» 7/22, о Премудрости:

«Она есть Дух Разумный, Святой, Единородный, Многочастный…»,

1) Премудрость — Дух Многочастный; теперь понятно, как на священниках и на многих людях есть Святой Дух Премудрости.

105. «Книга Притчей Соломоновых» 6/1-6

«Сын мой! Если ты поручился за ближнего твоего и дал руку твою за другого, — ты опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих. Сделай же, сын мой, вот что, и избавь себя, так как ты попался в руки ближнего твоего: пойди, пади к ногам и умоляй ближнего твоего; не давай сна глазам твоим; спасайся, как серна из руки и как птица из руки птицелова»,

1) крестных родителей не должно быть.

106. Книга «Второзаконие» 27/14-26

«Левиты возгласят и скажут всем Израильтянам громким голосом: проклят, кто сделает изваянный или литой кумир, мерзость пред Господом, произведение рук художника, и поставит его в тайном месте! Весь народ возгласит и скажет: аминь. Проклят злословящий отца своего или матерь свою! И весь народ скажет: аминь. Проклят нарушающий межи ближнего своего! И весь народ скажет: аминь. Проклят, кто слепого сбивает с пути! И весь народ скажет: аминь. Проклят, кто превратно судит пришельца, сироту и вдову! И весь народ скажет: аминь. Проклят, кто ляжет с женою отца своего, ибо он открыл край одежды отца своего! И весь народ скажет: аминь. Проклят, кто ляжет с каким-либо скотом! И весь народ скажет: аминь. Проклят, кто ляжет с сестрою своею, с дочерью отца своего, или дочерью матери своей! И весь народ скажет: аминь. Проклят, кто ляжет с тещею своею! И весь народ скажет: аминь. (Проклят, кто ляжет с сестрою жены своей! И весь народ скажет: аминь.)

Проклят, кто тайно убивает ближнего своего! И весь народ скажет: аминь. Проклят, кто берет подкуп, чтобы убить душу и пролить кровь невинную! И весь народ скажет: аминь. Проклят (всякий человек), кто не исполнит (всех) Слов Закона Сего и не будет поступать по Ним! И весь народ скажет: аминь»,

1) все поняли, кто проклят?

2) «мерзость пред Господом, произведение рук художника»:

— иконы — мерзость пред Господом, и они не просто мерзость, они запрещены:

книга «Исход» 20/4-6

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, ни что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог Ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим Заповеди Мои».

107. Книга «Левит» 16/21-22

«и возложит Аарон обе руки свои на голову живого козла, и исповедает над ним все беззакония сынов Израилевых и все преступления их и все грехи их, и возложит их на голову козла, и отошлет с нарочным человекам в пустыню: и понесет козел на себе все беззакония их в землю непроходимую, и пустит он козла в пустыню»,

1) в Церкви такого обряда нет, и службы такой нет, но Йехошуа Машиах о нем вспоминает:

Евангелие от Матфея 12/43-45

«Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;

тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит не занятым, выметенным и убранным;

тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом».

108. Книга «Левит» 4/13-15

«Если же все общество Израилево согрешит по ошибке и скрыто будет дело от глаз собрания и сделает что-нибудь против Заповедей Господних, чего не надлежало делать, и будет виновно, то, когда узнан будет грех, которым они согрешили, пусть от всего общества представят они из крупного скота тельца в жертву за грех и приведут его пред Скинию Собрания»,

1) итак, есть грех неведения народа.

109. Книга «Левит» 16/29-34

«И да будет сие для вас Вечным Постановлением: в седьмой месяц, в десятый (день) месяца смиряйте души ваши и никакого дела не делайте, ни туземец, ни пришлец, поселившийся между вами, ибо в сей День очищают вас, чтобы сделать вас чистыми от всех грехов ваших, чтобы вы были чисты пред лицом Господним…. И да будет сие для вас Вечным Постановлением: очищать сынов Израилевых от всех грехов их однажды в году»,

1) в День очищения надо смиряться, такая служба должна быть. Мы уже знаем, что есть грех неведения народа и надо от него очищаться, а не ждать, когда мы о нем узнаем.

110. Закон сохранения энергии:

Книга «Левит» 14/48-53

«Если же священник придет и увидит, что язва на доме не распространилась после того, как обмазали дом, то священник объявит дом чистым, потому что язва прошла. И чтобы очистить дом, возьмет он две птицы, кедрового дерева, червленую нить и иссопа, и заколет одну птицу над глиняным сосудом, над живою водою; и возьмет кедровое дерево и иссоп, и червленую нить и живую птицу, и омочит их в крови птицы заколотой и в живой воде, и покропит дом семь раз; и очистит дом кровью птицы и живою водою, и живою птицею и кедровым деревом, и иссопом и червленою нитью; и пустит живую птицу вне города в поле и очистит дом, и будет чист»,

1) в мире ничего не исчезает, в данных стихах нечистоту дома унесла птица.

111. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 23/19

«Человек, привыкающий к бранным словам, во все дни свои не научится»,

1) бойтесь бранных слов, останетесь неучами.

112. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 25/12-14

«Блажен, кто приобрел мудрость и передает ее в уши слушающих. Как велик тот, кто нашел Премудрость! но он не выше того, кто боится Господа. Страх Господень все превосходит, и имеющий его с кем может быть сравнен»,

1) мы уже знаем: кто боится Бога, тот не грешит:

Книга «Исход» 20/20

«И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог (к вам) пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицом вашим, дабы вы не грешили»;

2) что же такое страх Господень?

«Книга притчей Соломоновых» 8/13

«Страх Господень — ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу»

— страх Господень — ненавидение грехов.

113. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 20/22

«Иной губит душу свою по робости, и губит ее из лицеприятия к безумному».

114. Евангелие от Луки 18/26-27

«Слышавшие сие сказали: кто же может спастись?

Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу»,

1) Царь Давид знал об этом и потому просил:

Книга «Псалтирь» 50/12

«Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и Дух Правый обнови внутри меня»;

2) и Маргариту Бог исцелил, вот отрывок из ее стихотворения:

«В Преображенье Господне

вдруг изменяюсь и я,

люди, друзья, простите,

душа открыта моя».

115. Евангелие от Иоанна 5/26

«Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе», и

«Книга Премудрости Соломона» 7/27, о Премудрости:

«Она — одна, но может все, и пребывая в Самой Себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души приготовляет друзей Божиих и пророков»,

1) Бог Отец, Йехошуа Машиах и Святой Дух Премудрости — три Самостоятельные Личности.

116. Евангелие от Иоанна 6/44

«Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день»,

1) мы, христиане, привлечены Богом Отцом.

117. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 35/1

«Кто соблюдает Закон, тот умножает приношения» и

Евангелие от Матфея 23/23

«Горе вам, книжники и фарисеи, что даете десятину с мяты, аниса, и тмина, и оставили важнейшее в Законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять»,

1) соблюдающий Закон выделяет десятину из всех своих доходов, плюс милостыня.

118. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 38/1-15

«Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его, и от Вышнего — врачевание…»,

1) лечиться у врачей можно.

119. Евангелие от Матфея 18/6

«а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской»;

1) мы узнали судьбу людей, соблазнивших верующих детей.

120. В Богослужении прошлой Русской Православной Церкви есть молитва: «Придите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему»,

1) Церковь говорит «припадем», но почему-то не припадает, продолжает молиться стоя;

2) в Евангелие много примеров, как человек, прося о чем-то Йехошуа, падал пред Ним на колени:

Евангелие от Луки 8/41

«И вот, пришел человек, именем Иаир, который был начальником синагоги; и, пав, к ногам Йехошуа, просил Его войти к нему в дом».

121. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 22/4

«Разумная дочь приобретет себе мужа, а бесстыдная — печаль родившему»,

1) вот Библейский пример разумной дочери:

Книга «Бытие» 24/14-19

«и девица, которой я скажу: наклони кувшин твой, я напьюсь, и которая скажет (мне): пей, я и верблюдам твоим дам пить, (пока не напьются,) — вот та, которую Ты назначил рабу Твоему Исааку… и вот, вышла Ревекка… и кувшин ее на плече ее; девица была прекрасна видом, дева, которой не познал муж…. И побежал раб навстречу ей и сказал: дай мне испить немного воды из кувшина твоего. Она сказала: пей, господин мой. И тотчас спустила кувшин свой на руку свою и напоила его. И, когда напоила его, сказала: я стану черпать и для верблюдов твоих, пока не напьются (все)»,

— да, Ревекка была разумной дочерью и получила в мужья Исаака.

122. Книга «Бытие» 12/1-3

«И сказал Господь Авраму: … Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные»,

1) всем благословить Аврама.

123. «Книга Премудрости Соломона» 18/9

«Святые дети добрых тайно совершали жертвоприношение и единомысленно постановили Божественным законом, чтобы святые равно участвовали в одних и тех же благах и опасностях, когда отцы уже воспевали хвалы»,

1) дети Израильского народа решили разделить опасности с отцами;

2) наши православные дети такие?

124. Маргарита давно знает, что у нее есть Благодать. В ее присутствии люди поправлялись, она даже не уходила от больного, пока не убеждалась, что человеку легче, и он дотянет до следующей встречи с нею. Сейчас Маргарита увидела свою Благодать духовным зрением. Благодать белого цвета, диаметром примерно с метр, над головой Маргариты; когда Маргарита хочет кому-нибудь помочь, Благодать увеличивается в размере и касается того человека, человеку становится легче.

125. Святой, в зависимости от своей святости может вымолить определенное число людей; вот, сколько человек вымолил Моисей:

Книга «Числа» 1/ 45-47

«И было всех, вошедших в исчисление, сынов Израилевых, по семействам их, от двадцати лет и выше, всех годных для войны у Израиля, и было всех вошедших в исчисление шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят. А левиты по поколениям отцов их не были исчислены между ними»,

— плюс жены, дети, старики.

126. Вот Библейские примеры благодарности Богу:

1) книга «Бытие» 14/17-20

«Когда он возвращался после поражения Кедорлаомера и царей, бывших с ним, царь Содомский вышел ему навстречу в долине Шаве, что ныне долина царская; и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, — и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. (Аврам) дал ему десятую часть из всего»;

2) книга «Бытие» 28/20-22

«И положил Иаков обет, сказав: если (Господь) Бог будет со мною и сохранит меня в пути сем, в который я иду, и даст мне хлеб есть и одежду одеться, и я в мире возвращусь в дом отца моего, и будет Господь моим Богом, — то этот камень, который я поставил памятником, будет (у меня) Домом Божиим; и из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть».

127. Евангелие от Матфея 5/32

«А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует»,

1) тем, кто вступил в незаконные вторые и последующие браки, нельзя жить в этих браках половой жизнью.

128. Бог открыл Свое лицо Маргарите на мгновение и, даже много меньше того, Маргарита не успела увидеть, но что произошло при этом? Маргарита почувствовала себя маленьким червем: Бог не заметит ее, случайно наступит и раздавит, был сильный шок;

«Книга пророка Исаии» 41/14

«Не бойся, червь Иаков, малолюдный Израиль, — Я помогаю тебе, говорит Господь и Искупитель твой, Святой Израилев»;

1) да, человеку невозможно видеть лицо Бога;

Книга «Исход» 33/20, разговор Бога с Моисеем:

«И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых».

129. Книга «Исход» 32/3-4

«И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону. Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской»,

1) что можно сказать об Израиле и о тельце?

«Книга Премудрости Соломона» 15/17

«Будучи смертным, он делает нечестивыми руками мертвое, поэтому он превосходнее божеств своих, ибо он жил, а те — никогда».

130. Евангелие от Матфея12/36-37

«Говорю же вам, за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:

ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься»,

1) следите за своей речью.

131. Книга «Исход» 34/22-24

«И Праздник седмиц совершай, Праздник начатков жатвы пшеницы и Праздник собирания плодов в конце года; три раза в году должен являться весь мужеский пол твой пред лицо Владыки, Господа Бога Израилева, ибо Я прогоню народы от лица твоего и распространю пределы твои, и никто не пожелает земли твоей, если ты будешь являться пред лицо Господа Бога твоего три раза в году»,

1) вот, что нужно делать, чтобы избежать войн.

132. Книга «Числа» 10/1-10

«И сказал Господь Моисею, говоря: сделай себе две серебряные трубы, чеканные сделай их…; и когда пойдете на войну в земле вашей против врага, наступающего на вас, трубите тревогу трубами, — и будете воспомянуты Господом, Богом вашим, и спасены будете от врагов ваших»,

1) вот, как надо звать Бога на помощь в войне;

2) трубы должны быть серебряные чеканной работы.

133. Евангелие от Иоанна 2/24-25

«Но Сам Йехошуа не вверял Себя им, потому что знал всех

и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке»,

1) «ибо Сам знал, что в человеке» — в Маргарите открылся этот дар.

134. Книга «Левит» 21/16-23

«И сказал Господь Моисею, говоря: скажи Аарону: никто из семени твоего во все роды их, у которого на теле будет недостаток, не должен приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему; никто, у кого на теле есть недостаток, не должен приступать, ни слепой, ни хромой, ни уродливый, ни такой, у которого переломлена нога или переломлена рука, ни горбатый, ни с сухим членом, ни с бельмом на глазу, ни коростовый, ни паршивый, ни с поврежденными ятрами; ни один человек из семени Аарона священника, у которого на теле есть недостаток, не должен приступать, чтобы приносить жертвы Господу; недостаток на нем, поэтому не должен он приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему; хлеб Бога своего из великих святынь и из святынь он может есть; но к завесе не должен он приходить и к жертвеннику не должен приступать, потому что недостаток на нем: не должен он бесчестить святилища Моего, ибо Я Господь, освящающий их»,

1) священники, служащие в Алтаре, должны быть здоровы;

2) и Евангелие пишет о здоровье священников:

Евангелие от Луки 14/21-22

«… Хозяин Дома сказал рабу Своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых.

И сказал раб: Господин! исполнено, как приказал Ты, и еще есть место»,

— раб Господина был здоров, если смог привести увечных, хромых и слепых.

135. Книга «Левит» 10/8-11

«И сказал Господь Аарону, говоря: вина и крепких напитков не пей ты и сыны твои с тобою, когда входите в Скинию Собрания, (или приступаете к жертвеннику,) чтобы не умереть. Это Вечное Постановление в роды ваши, чтобы вы могли отличать священное от несвященного и нечистое от чистого, и научать сынов Израилевых всем Уставам, Которые изрек им Господь чрез Моисея»,

1) священникам перед Богослужением нельзя употреблять спиртные напитки.

136. Евангелие от Матфея 14/3-4

«Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего,

потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее»,

1) «не должно тебе иметь ее»:

книга «Левит» 20/21 и 18/16;29

«Если кто возьмет жену брата своего: это гнусно; он открыл наготу брата своего, бездетны будут они», и

«Наготы жены брата твоего не открывай, это нагота брата твоего»,

«ибо если кто будет делать все эти мерзости, то души делающих это истреблены будут из народа своего».

137. Книга «Левит» 6/2-5

«если кто согрешит и сделает преступление пред Господом и запрется пред ближним своим в том, что ему поручено, или у него положено, или им похищено, или обманет ближнего своего, или найдет потерянное и запрется в том, и поклянется ложно в чем-нибудь, что люди делают и тем грешат, — то, согрешив и сделавшись виновным, он должен возвратить похищенное, что похитил, или отнятое, что отнял, или порученное, что ему поручено, или потерянное, что он нашел; или если он в чем поклялся ложно, то должен отдать сполна, и приложить к тому пятую долю и отдать тому, кому принадлежит, в день приношения жертвы повинности»,

1) «то должен отдать сполна, и приложить к тому пятую долю и отдать тому, кому принадлежит, в день приношения жертвы повинности»:

— украденное надо возвращать, и возвращать надо с лихвой;

— отдать, а потом на исповедь.

138. Книга «Левит» 19/28

«Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь (Бог ваш)»,

1) татуировки запрещены.

139. Евангелие от Матфея 12/25

«Но Йехошуа, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит»,

1) Российская Федерация не правильно провела приватизацию жилья: члены семьи приватизировали свои доли в квартире, то есть, семья разделилась сама в себе; надо каяться в этом.

140. Книга «Числа» 11/7-9, о манне:

«Манна же была подобна кориандровому семени, видом, как бдолах; народ ходил и собирал ее, и молол в жерновах или толок в ступе, и варил в котле, и делал из нее лепешки; вкус же ее подобен был вкусу лепешек с елеем. И когда роса сходила на стан ночью, тогда сходила на него и манна».

141. Книга «Числа» 10/11-28

«Во второй год, во второй месяц, в двадцатый день месяца поднялось Облако от Скинии Откровения; и отправились сыны Израилевы по станам своим из пустыни Синайской…. Поднято было во — первых знамя стана сынов Иудиных… и над ополчением колена сынов Иссахаровых… и над ополчением колена сынов Завулоновых…. И снята была Скиния, и пошли сыны Гирсоновы и сыны Мерарины, носящие Скинию. И поднято было знамя стана Рувимово по ополчениям их…»,

— сыны Израилевы шли по пустыне под знаменами, как их не любить?

142. Книга «Левит» 27/1-8

«И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им: если кто дает обет посвятить душу Господу по оценке твоей, то оценка твоя мужчине от двадцати лет до шеститдесяти должна быть пятьдесят сиклей серебряных, по сиклю священному; если же это женщина, то оценка твоя должна быть тридцать сиклей; от пяти лет до двадцати оценка твоя мужчине должна быть двадцать сиклей, а женщине десять сиклей; а от месяца до пяти лет оценка твоя мужчине должна быть пять сиклей серебра, а женщине оценка твоя три сикля серебра; от шестидесяти лет и выше мужчине оценка твоя должна быть пятнадцать сиклей серебра, а женщине десять сиклей. Если же он беден и не в силах отдать по оценке твоей, то пусть представят его священнику, и священник пусть оценит его: соразмерно с состоянием давшего обет пусть оценит его священник»,

1) Маргарита отнесла в Храм за себя 30 сиклей серебра в рублях;

2) какой результат? Земной рай близок и ждет Маргариту, и солнце светит для нее.

143. Книга «Второзаконие» 20/19-20

«Если долгое время будешь держать в осаде (какой-нибудь) город, чтобы завоевать его и взять его, то не порти дерев его, от которых можно питаться, и не опустошай окрестностей, ибо дерево на поле не человек, чтобы могло уйти от тебя в укрепление; только те дерева, о которых ты знаешь, что они ничего не приносят в пищу, можешь портить и рубить, и строить укрепление против города, который ведет с тобою войну, доколе не покоришь его»,

1) теперь понятны слова:

Евангелие от Матфея 7/19

«Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь»;

2) нельзя портить и рубить плодовые деревья.

144. Книга «Второзаконие» 23/12-14

«Место должно быть у тебя вне стана, куда бы тебе выходить; кроме оружия твоего должна быть у тебя лопатка; и когда будешь садиться вне стана, выкопай ею (яму) и опять зарой (ею) испражнение твое; ибо Господь, Бог твой, ходит среди стана твоего, чтобы избавлять тебя и предавать врагов твоих (в руки твои), а посему стан твой должен быть свят, чтобы Он не увидел у тебя чего срамного и не отступил от тебя»,

— на войне и на природе надо иметь с собой лопатку и все срамное закапывать ею.

145. «Третья книга царств» 8/12

«Тогда сказал Соломон: Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле»,

— в Алтарях Храмов не должно быть окон;

— в существующих Храмах окна нужно заложить или хотя бы зашторить.

146. Книга «Псалтирь», псалом 77/23-25

«Он повелел облакам свыше и отверз двери неба, и одождил на них манну в пищу, и хлеб небесный дал им. Хлеб Ангельский ел человек; послал Он им пищу до сытости»,

— манна — пища Ангелов; Ангелы едят.

147. «Книга пророка Иеремии» 20/8-9

«Ибо лишь начну говорить я, — кричу о насилии, вопию о разорении, потому что слово Господне обратилось в поношение мне и в повседневное посмеяние. И подумал я: «не буду я напоминать о Нем и не буду более говорить во имя Его»; но было в сердце моем, как бы горящий огонь, заключенный в костях моих, и я истомился, удерживая Его, и не мог»,

— Маргарита тоже не может удержать в себе пророчества: или сразу говорит, или записывает их, у нее всегда есть с собою карандаш и бумага.

148. Евангелие от Матфея 12/30

«Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает»;

— кто говорит, что у него вера в душе, но не живет по Заповедям, тот расточат свою веру и даже становится врагом Йехошуа Машиаха.

149. Евангелие от Матфея 16/17

«Тогда Йехошуа сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах»,

— есть блаженные верующие, которым Бог открылся Сам, и есть просто верующие, которые знают о Боге от людей.

150. Книга «Второзаконие» 29/5

«Сорок лет водил вас по пустыне, и одежды ваши на вас не обветшали, и обувь твоя не обветшала на ноге твоей»,

— вот одно из чудес Господа, Бога нашего.

151. Книга «Второзаконие» 10/17-18

«ибо Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык, Бог Великий, Сильный и Страшный, Который не смотрит на лица и не берет даров, Который дает суд сироте и вдове, и любит пришельца, и дает ему хлеб и одежду»,

Книга «Второзаконие» 16/19

«не извращай Закона, не смотри на лица и не бери даров, ибо дары ослепляют глаза мудрых и превращают дела правых».

— от даров отказывайся, дар может повлиять на тебя, как взятка.

152. Бог разговаривает с Маргаритой по несколько секунд; Бог горит огнем, Маргарита заболевает;

Книга «Исход» 20/18-19

«Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и увидев То, (весь) народ отступил и стал вдали. И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть».

153. Об идолах:

«Книга Премудрости Соломона» 14/12-16

«Ибо вымысл идолов — начало блуда, и изображение их — растление жизни. Не было их вначале, и не вовеки они будут. Они вошли в мир по человеческому тщеславию, и потому близкий сужден им конец. Отец, терзающийся горькою скорбью о рано умершем сыне, сделав изображение его, как уже мертвого человека, затем стал почитать его, как бога, и передал подвластным тайны и жертвоприношения. Потом утвердившийся временем этот нечестивый обычай соблюдаем был, как закон, и по повелениям властителей изваяние почитаемо было, как божество».

154. «Книга Притчей Соломоновых» 31/4-5

«Не царям, Лемуил, не царям пить вино, и не князьям — сикеру, чтобы, напившись, они не забыли Закона и не превратили суда всех угнетаемых».

155. Евангелие от Марка 7/26-27

«а женщина та была язычница, родом Сирофиникиянка; и просила Его, чтобы изгнал беса из ее дочери.

Но Йехошуа сказал ей: дай прежде насытиться детям, ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам»,

1) Бог возлюбил весь мир? Это заблуждение;

2) как Бог назвал наших предков язычников? Ответ: псами.

156. «Книга пророка Исаии» 52/15

«Так многие народы приведет Он в изумление; цари закроют пред Ним уста свои, ибо они увидят то, о чем не было говорено им, и узнают то, чего не слыхали».

1) так сильно потрясла мир проповедь Йехошуа Машиаха, эти слова о Нем.

157. Обязанности пророка:

«Книга пророка Иезекииля» 3/16-21

«По прошествии же семи дней было ко мне слово Господне: сын человеческий! Я поставил тебя стражем дому Израилеву, и ты будешь слушать слово из уст Моих, и будешь вразумлять их от Меня. Когда Я скажу беззаконнику: «смертью умрешь!», а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтобы остеречь беззаконника от беззаконного пути его, чтобы он жив был, то беззаконник тот умрет в беззаконии своем, и Я взыщу кровь его от рук твоих. Но если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего и от беззаконного пути своего, то он умрет в беззаконии своем, а ты спас душу твою. И если праведник отступит от правды своей и поступит беззаконно, когда Я положу пред ним преткновение, и он умрет, то, если ты не вразумлял его, он умрет за грех свой, и не припомнятся ему праведные дела его, какие делал он; и Я взыщу кровь его от рук твоих. Если же ты будешь вразумлять праведника, чтобы праведник не согрешил, и он не согрешит, то и он жив будет, потому что был вразумлен, и ты спас душу твою»,

158. «Книга пророка Иоиля» 2/20

«И пришедшего от севера удалю от вас, и изгоню в землю безводную и пустую, переднее полчище его — в море восточное, а заднее — в море западное, и пойдет от него зловоние, и поднимется от него смрад, так как он много наделал зла».

Книга «Псалтирь», псалом 37/5-6

«ибо беззакония мои превысили голову мою, как тяжелое бремя отяготели на мне, смердят, гноятся раны мои от безумия моего»,

1) души грешных людей смердят, Маргарита чувствует этот смрад.

159. Евангелие от Луки 10/29-37

«Но он, желая оправдать себя, сказал Йехошуа: а кто мой ближний?

… Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?

Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Йехошуа сказал ему: иди, и ты поступай так же»,

1) любить ближнего — любить того, кто оказал тебе милость;

2) «иди, и ты поступай так же» — Йехошуа Машиах требует от нас, чтобы мы сами становились ближними.

160. Евангелие от Матфея 10/7-8

«ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;

больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте»,

1) все Богослужение, включая требы, должно быть бесплатным;

2) священники Церкви так объясняют ценники в Храмах: бабушки просят, им так удобней: знают сколько денег отдать;

3) но Йехошуа Машиах создавал не ту церковь, которой руководят бабушки, Он создавал Божью Церковь;

4) ящик для пожертвований в Храме разрешен:

Евангелие от Иоанна 13/29

«А как у Иуды был ящик, то некоторые думали, что Йехошуа говорит ему: купи, что нам нужно к празднику, или чтобы дал что-нибудь нищим».

161. Книга «Исход» глава 28

«… И сделай священные одежды Аарону, брату твоему, для славы и благолепия….

Вот одежды, которые должны они сделать: наперсник, ефод, верхняя риза, хитон стяжной, кидар и пояс…»,

1) сами прочитайте, пожалуйста, всю главу: какая красивая и удобная была священная одежда священника;

2) Бог не усложняет нашу жизнь, Он ее облегчает и украшает;

3) а теперь посмотрите на облачения наших священников, печально, да?

162. Евангелие от Иоанна 5/22-23

«Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,

дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его»,

1) Церковь прилежно поздравляет другие религии Российской Федерации с их праздниками. Но другие религии не чтут Йехошуа Машиаха, Сына Божия, а значит, не чтут и Господа, Бога нашего;

2) книга «Псалтирь» псалом 2

«Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное? Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его. «Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их». Живущий на небесах посмеется, Господь поругается им. Тогда скажет им во гневе Своем и яростью Своею приведет их в смятение: «Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею; возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя; проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе; Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника». Итак, вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли! Служите Господу со страхом и радуйтесь (пред Ним) с трепетом. Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него»,

— «Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре»:

— надо искать другие поводы и слова для проповеди в других религиях.

163. Маргарита молитвой «Отче наш…», с самого начала ее пути в Церкви, исцеляла болящих; человек выздоравливал, а Маргарита заболевала, не так сильно, конечно, но ей становилось хуже,

1) Евангелие от Луки 8/43-48, об исцелении кровоточивой:

«Но Йехошуа сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня»,

— Йехошуа Машиах восполнял Свои силы молитвой;

— Маргарита не знала этого и прекратила исцелять; исцеления возобновились, когда у Маргариты появилась Божья Благодать.

164. Книга «Второзаконие» 12/18 и 14/26-27

«но ешь сие (только) пред Господом, Богом твоим, на том месте, которое изберет Господь, Бог твой, — ты и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и раба твоя, и левит, (и пришелец,) который в жилищах твоих, и веселись пред Господом, Богом твоим, о всем, что делалось руками твоими», и

«и покупай на серебро сие всего, чего пожелает душа твоя, волов, овец, вина, сикера и всего, чего потребует от тебя душа твоя; и ешь там пред Господом, Богом твоим, и веселись ты и семейство твое. И левита, который в жилищах твоих, не оставь, ибо нет ему части и удела с тобою»,

1) вечеря любви (еда) в Храмах должна быть.

165. Книга «Числа» 19/11-22

«Кто прикоснется к мертвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней: он должен очистить себя сею (водою) в третий день и в седьмой день, и будет чист; если же не очистит себя в третий и седьмой день, то не будет чист… И все, к чему прикоснется нечистый, будет нечисто; и прикоснувшийся человек нечист будет до вечера»,

1) Маргарита, выйдя Церкви, где она целовала мощи святых, дома сделала генеральную уборку, чтобы очиститься от трупной нечистоты, но для этого нужна еще и очистительная вода, у Маргариты ее нет, поэтому она попросила Господа Бога очистить и ее и квартиру. Бог очистил. Результат: Господь Бог стал ближе к Маргарите;

2) Маргарита покаялась в том, что разносила нечистоту и трупную и другую;

3) из Храмов надо вынести гробы с мощами святых и частицы мощей. Мощи надо захоронить в земле:

Книга «Бытие» 3/19

«в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься»;

4) частицы мощей при возможности надо вернуть к их мощам.

166. «Книга Премудрости Соломона» 7/21-29, о Премудрости:

«Познал я все, и сокровенное и явное, ибо научила меня Премудрость, Художница всего. Она есть Дух Разумный, Святой, Единородный, Многочастный, Тонкий, Удобоподвижный, Светлый, Чистый, Ясный, Невредительный, Благолюбивый, Скорый, Неудержимый, Благодетельный, Человеколюбивый, Твердый, Непоколебимый, Спокойный, Беспечальный, Всевидящий и Проникающий все умные, чистые, тончайшие духи. Ибо Премудрость подвижнее всякого движения, и по чистоте Своей сквозь все проходит и проникает. Она есть Дыхание Силы Божией и Чистое Излияние Славы Вседержителя: посему ничто оскверненное не войдет в Нее. Она есть Отблеск вечного света и Чистое Зеркало действия Божия и Образ благости Его. Она — одна, но может все, и, пребывая в Самой Себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков; ибо Бог никого не любит, кроме живущего с Премудростью. Она прекраснее солнца и превосходнее сонма звезд; в сравнении со светом Она выше; ибо светсменяется ночью, а Премудрости не превозмогает злоба».

167. «Книга Премудрости Соломона» 7/7-21, о том, как сильно Соломон любил Премудрость:

Посему я молился, и дарован мне разум; я взывал, и сошел на меня Дух Премудрости. Я предпочел Ее скипетрам и престолам и богатство почитал за ничто в сравнении с Нею; драгоценного камня я не сравнил с Нею, потому что перед Нею все золото — ничтожный песок, а серебро — грязь в сравнении с Нею. Я полюбил Ее более здоровья и красоты и избрал Ее предпочтительно перед светом, ибо свет Ее неугасим. А вместе с Нею пришли ко мне все блага и несметное богатство через руки Ее; я радовался всему, потому что Премудрость руководствовала ими, но я не знал, что Она — Виновница их. Без хитрости я научился, и без зависти преподаю, не скрываю богатства Ее,

ибо Она есть Неистощимое Сокровище для людей; пользуясь Ею, они входят в содружество с Богом, посредством даров учения. Только дал бы мне Бог говорить по разумению и достойно мыслить о дарованном, ибо Он есть Руководитель к мудрости и Исправитель мудрых. Ибо в руке Его и мы и слова наши, и всякое разумение и искусство делания. Сам Он даровал мне неложное познание существующего, чтобы познать устройство мира и действие стихий, начало, конец и средину времен, смены поворотов и перемены времен, круги годов и положение звезд, природу животных и свойства зверей, стремления ветров и мысли людей, различия растений и силы корней. Познал я все, и сокровенное и явное, ибо научила меня Премудрость, Художница всего».

Благословляем, благодарим, хвалим и славим, и величаем и любим

БОГА ВСЕМОГУЩЕГО, и благодарим, и чтим ЙЕХОШУА Машиаха и Утешителя СВЯТОГО ДУХА.

Тетрадь № 2

Евангелие от Иоанна 7/16-17

«Йехошуа, отвечая им, сказал: Мое Учение — не Мое, но Пославшего Меня; кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем Учении, от Бога ли Оно, или Я Сам от Себя говорю»,

1) кто хочет творить волю Божию, тот будет изучать Библию, чтобы знать в чем Его воля, и тот поймет, что Учение Йехошуа Машиаха — Учение Божие.

О том, как правильно молиться:

Евангелие от Матфея 6/5-14

«И, когда молишься, не будь, как лицемеры, который любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

А молясь, не говори лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;

не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.

Молитесь же так:

Отче наш, Сущий на небесах! да святится имя Твое;

да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь»;

Евангелие от Марка 11/24-25

«Потому говорю вам: все, чего не будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам.

И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши»;

Правда и милосердие очищают грех, вот Евангельский пример этого:

Евангелие от Луки 19/8-9

«Закхей же, став, сказал Господу: Господи! Половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.

Йехошуа сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама»,

1) «если кого чем обидел, воздам вчетверо»:

— украденное надо вернуть и возместить переживания страдальцу:

Книга «Исход» 22/1-6

«Если кто украдет вола или овцу и заколет или продаст, то пять волов заплатит он за вола и четыре овцы за овцу…»,

2) «Половину имения моего я отдам нищим»:

— милостыню надо подавать:

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 3/30

«Вода угасит пламя огня, и милостыня очистит грехи».

Евангелие от Матфея 13/48-50

«Он же сказал в ответ говорившему: кто матерь моя? И кто братья Мои?

И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;

ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь»,

1) кто исполняет волю Отца Небесного? Ответ: рабы; наемники могут выбирать и могут торговаться; рабы исполняют;

2) Йехошуа Машиах был Рабом Отца Своего:

Книга пророка Исаии» 53/11, об Йехошуа Машиахе:

«На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет»;

3) братьями, сестрами и матерями Йехошуа Машиаху могут быть только рабы Божии.

Евангелие от Луки 22/27

«Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? Не возлежащий ли? А Я посреди вас, как Служащий»,

и Евангелие от Марка 1/35-37, о Йехошуа:

«А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился.

Симон и бывшие с ним пошли за Ним

и, найдя Его, говорят Ему: все ищут Тебя»,

1) ученики Йехошуа Машиаха были, как возлежащие.

Евангелие от Марка 5/25-34

«… услышав об Йехошуа, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его,

Ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.

И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.

В то же время Йехошуа, почувствовав, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?»,

1) сила вышла из Йехошуа Машиаха, а не из одежды Его:

— так и крест не животворит, пояс Богородицы не исцеляет — это язычество.

Евангелие от Иоанна 5/33-35

«Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине.

Впрочем, Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись.

Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его»,

1) святым радуются при их жизни, усопшим святым дают покой;

2) Евангелие от Марка 1/40

«Приходит к Нему прокаженный и, умоляя Его и падая пред Ним на колени, говорит Ему: если хочешь, можешь Меня очистить»,

— перед Богом уже не кланяются, кланяются святым и целуют их трупы и иконы с их изображением; молятся уже не Богу, молятся святым;

— службы в Храмах проводят в честь святых;

— храмы строят и называют в честь святых, такие храмы разве Божии? Нет, это храмы «святых»;

3) Евангелие от Матфея 4/10

«Тогда Йехошуа говорит ему: отойди от Меня, Сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи»;

— святые стали идолами, они уводят людей от Бога;

4) Евангелие от Матфея 7/1-2

«Не судите, да не судимы будете,

ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить»;

— деление Церковью умерших людей на святых и не святых, разве это не суд над людьми?

5) притча:

«Был у хозяина работник. Жил он в одном доме с хозяином и по многу раз в день видался с хозяином. Работник все меньше и меньше работал и под конец так обленился, что ничего не делал. Хозяин видел это, но ничего не говорил и только отворачивался от работника, когда встречался с ним. Работник видел, что хозяин недоволен им, и вздумал, не работая, подладиться к хозяину. Пошел работник к хозяйским знакомым и друзьям и просил их сделать так, чтобы хозяин не сердился на него. Хозяин узнал про это, призвал работника и сказал: «Зачем ты просишь людей заступиться за тебя? Ведь ты сам всегда со мною, можешь сам мне сказать, что тебе нужно». И работник не знал, что сказать, и ушел. И придумал работник другое: собрал он хозяйских яиц, поймал хозяйскую курицу и принес все это, как гостинец, хозяину, чтобы хозяин не сердился на него. Тогда хозяин сказал: «То ты просишь моих друзей хлопотать за тебя, тогда как ты можешь прямо со мной говорить. А теперь вот вздумал меня задобрить гостинцами. Ведь все, что у тебя есть, все мое. Если бы ты и свое принес мне, то мне не нужны твои гостинцы». Тогда работник выдумал еще третье: он сложил стихи во славу хозяина и стал ходить под окнами хозяина и громко кричать и петь стихи, называя хозяина великим, вездесущим, всемогущим, отцом, милостивцем, благодетелем. Тогда хозяин опять призвал работника и сказал: «То ты через людей хотел угодить мне, то ты моим же добром дарил меня, теперь вздумал еще чуднее: вздумал кричать и петь обо мне, что я всемогущий, милостивый и все другое. Кричишь и поешь про меня, что я такой и эдакий, а не знаешь и не хочешь знать меня. Мне же не нужны ни заступничества за тебя других людей, ни подарки твои, ни похвалы твои о том, кого ты не можешь знать, — мне нужна от тебя только твоя работа»».

— то же, что этот работник, делают люди, которые молятся святым угодникам, прося их заступиться за них перед Богом, и то же делают, когда хотят задобрить Бога лампадами, всякими жертвами, аскетизмом, восхвалениями….

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 37/11-14

«Не советуйся… с годовым наемником — об окончании работы, с ленивым рабом — о большой работе: не полагайся на таких ни при каком совещании»,

1) Евангелие от Матфея 20/1-15

«… Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;

и, получив, стали роптать на Хозяина Дома и говорили: эти последние работали один час, и Ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.

Он же в ответ сказал одному из них: друг! Я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со Мною? … или глаз твой завистлив оттого, что Я добр?»

— наемники торгуются, а мы знаем, что при торговле возможен грех;

— наемники из Евангельского стиха согрешили;

2) Евангелие от Матфея 25/13-28

«Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придет Сын Человеческий.

Ибо Он поступит, как Человек, Который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов Своих и поручил им имение Свое:

и одному дал Он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе….

По долгом времени, приходит Господин рабов тех и требует у них отчета.

И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов….

Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб… над многим тебя поставлю….

Подошел и получивший один талант и сказал: я… пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе Твое.

Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! … негодного раба выбросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов»,

— лукавые рабы и ленивые Царства Божьего не наследуют;

3) о недобросовестных пророках уже было написано: если пророк промолчал, и человек по незнанию совершил грех, то вина за грех на пророке, человек чист.

«Книга пророка Иезекииля» 36/25-26

«И окроплю вас Чистою Водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. И дам вам сердце новое, и Дух Новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное»,

и «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/32-33 о Премудрости:

«И Я, как Канал из Реки и как Водопровод, вышла в рай. Я сказала: полью мой сад и напою Мои гряды»,

— «Чистою Водою» означает Святым Духом Премудрости;

1) из Маргариты вышло сердце каменное, у нее чувство, как будто не хватает чего-то в груди;

2) каменное сердце было абсолютно гладким, круглым шариком, поэтому и вышло, не было острых концов, удерживающих его;

3) каменное сердце сделала гладким Премудрость;

4) Маргарита плотяное сердце получила, какие чувства у нее? В голове страх, в сердце радость, Бог всегда рядом с ней, очень близко, совсем близко.

5) Евангелие от Луки 3/4-5

«… приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему;

всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся, и неровные пути сделаются гладкими»,

— у Маргариты каменное сердце стало абсолютно гладким; она приготовила путь Господу и теперь Бог всегда рядом с ней.

Евангелие от Марка 11/25-26

«И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.

Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших»,

1) братья и сестры, надо прощать.

Евангелие от Луки 1/ 67-75

«… служить Ему в святости и правде пред Ним, во все дни жизни нашей»,

1) пожалуйста, сами прочитайте весь отрывок;

2) священники должны служить Богу в святости и в правде.

Евангелие от Луки 2/40;52, об Йехошуа:

«Младенец же возрастал и укреплялся Духом, исполняясь Премудрости, и Благодать Божия была на Нем», и

«Йехошуа же преуспевал в Премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков»,

1) если хотите, чтоб ваших детей любили и Бог и люди, учите детей Премудрости.

13. Евангелие от Иоанна 5/35-36, об Иоанне Крестителе и об Йехошуа:

«Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его.

Я же имею свидетельство большее Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня»,

— Йехошуа Машиах предостерегает людей от почитания усопшего Иоанна Крестителя, большего из пророков:

Евангелие от Луки 7/27-28

«Сей есть, о котором написано: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.

Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя…».

14. Мы уже знаем: Бога надо любить, святым надо радоваться при их жизни, а почитать надо отца твоего и мать твою:

Книга «Исход» 20/12

«Почитай отца твоего и мать твою (чтобы тебе было хорошо и) чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе».

15. Евангелие от Марка 11/15-18

«Пришли в Иерусалим. Йехошуа, войдя в Храм, начал выгонять продающих и покупающих в Храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул…

И учил их, говоря: не написано ли: Дом Мой Домом молитвы наречется для всех народов? А вы сделали его вертепом разбойников.

Услышали это книжники и первосвященники, и искали, как бы погубить Его…»,

1) «вертепом разбойников» — значит, грех торгующих был не случайный, грех был сознательный;

2) «услышали это книжники и первосвященники, и искали, как бы погубить Его» — значит, они знали о грехах торгующих и не останавливали их.

16. Книга «Псалтирь» 1/1-3

«Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в Законе Господа воля его, и о Законе Его размышляет он день и ночь! И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он не делает, успеет»,

— такой муж при потоках вод Премудрости, приносит плод;

— такой муж блажен и все успевает.

17. 1) Об Иоанне Крестителе:

Евангелие от Луки 1/80

«Младенец же возрастал и укреплялся Духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю».

2) Об Йехошуа Машиахе:

Евангелие от Иоанна 7/15

«И дивились Иудеи, говоря: как Он знает Писания, не учившись?»

3) О Премудрости:

«Книга Премудрости Соломона» 7/27

«Она — одна, но может все и пребывая в Самой Себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков»;

— теперь понятно, почему у святых нет детей или их мало: они думают о Законе Господнем, а не о половой похоти.

18. Евангелие от Матфея 5/43-45

«Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.

А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас,

да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных»;

1) в еврейском народе врагами назывались народы язычники, окружающие его; следовательно, мы должны любить граждан других стран, не вступать с ними в войны, даже если они проклинают и ненавидят нас, но мы должны молиться за них и желать им блага;

2) Евангелие от Матфея 22/17

«… Тогда говорит им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу»;

— Израиль хотел освободиться из под власти Рима, но Йехошуа сказал не противиться Риму, а только душой быть с Богом;

— так и мы, даже если находимся под властью врагов, не должны начинать войны ради освобождения, но должны молиться за врагов и быть душой с Богом;

3) Евангелие от Иоанна 15/12-13

«Сия есть Заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.

Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих»,

— эта Заповедь не о том, что надо брать оружие и идти защищать угнетенных;

— эта Заповедь о том, что надо жить ради людей, а не ради себя, жить ради людей даже до смерти.

4) Евангелие от Луки 9/56

«ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать»,

Евангелие от Матфея 13/24-30, притча о плевелах на поле:

«Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно Человеку, посеявшему доброе семя на поле Своем;

когда же люди спали, пришел враг Его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;

когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.

Придя же, рабы Домовладыки сказали Ему: Господин! не доброе ли семя сеял Ты на поле Твоем? откуда же на нем плевелы?

Он же сказал им: враг человек сделал это. А рабы сказали Ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?

Но Он сказал: нет, — чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,

оставьте расти вместе то и другое до жатвы…»;

— Новым Заветом убийства запрещены, запрещены даже убийства врагов.

19. Борьба за климат невозможна без изменения человека, и вот доказательство этого:

«Книга пророка Исаии» 24/5-6; 19-20

«И земля осквернена под живущими на ней, ибо они преступили Законы, изменили Устав, нарушили Вечный Завет. За то проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на ней…» и

«Земля сокрушается, земля распадается, земля сильно потрясена; шатается земля, как пьяный, и качается как колыбель, и беззаконие ее тяготеет на ней; она упадет, и уже не встанет»,

люди виноваты в природных бедствиях.

20. «Книга пророка Исаии» 40/26

«Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите, Кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает».

1) и этот стих о Законе сохранения энергии: ничто не выбывает.

21. 1) «Книга пророка Исаии» 41/14

«Не бойся, червь Иаков, малолюдный Израиль, — Я помогаю тебе, говорит Господь и Искупитель твой, Святой Израилев»,

— червь, к примеру, дождевой, полезен, он рыхлит землю, готовит ее для рая;

2) Книга «Бытие» 2/15

«И взял Господь Бог человека, (которого создал) и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его»,

— и Адам и Израиль разговаривали с Богом;

— у Израиля был рай на земле, когда он жил по Божьему Закону.

22. Церковь в проповедях расхваливает святых, говорящих: кто будет молится мне, того услышу (к примеру Матрона Московская);

1) Церковь, Ты можешь представить, чтобы Маргарита молилась так: пусть тот, кто будет почитать меня, будет здоров, счастлив и так далее?

2) Церковь, Ты Сама о Себе можешь такую молитву произнести?

3) «Книга пророка Исаии» 45/21-22

«… нет иного Бога кроме Меня, Бога Праведного и Спасающего нет кроме Меня. Ко Мне обратитесь, и будете спасены, все концы земли, ибо Я Бог, и нет иного».

23. «Книга пророка Исаии» 42/9-10

«Вот предсказанное прежде сбылось, и Новое Я возвещу; прежде нежели Оно произойдет, Я возвещу вам. Пойте Господу новую песнь, хвалу Ему до концов земли…»,

1) с этих стихов начинается Новый Завет в Вечном Завете;

2) прочитайте, пожалуйста, всю главу 42.

24. «Книга пророка Исаии» 43/27-28

«Праотец твой согрешил, и ходатаи твои отступили от Меня. За то Я предстоятелей Святилища лишил священства и Иакова предал на заклятие и Израиля на поругание»,

— Бог лишил Израиля вечного священства;

— священников мы можем выбирать сами.

25. Евангелие от Иоанна 7/14-15

«Но в половине уже Праздника вошел Йехошуа в Храм и учил.

И дивились Иудеи, говоря: как Он знает Писания, не учившись?»

1) «как Он знает Писания не учившись?»

Ответ: «Книга пророка Исаии» 50/4-5

«Господь Бог дал Мне язык мудрых, чтобы Я мог подкреплять изнемогающего; каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Мое, чтобы Я слушал, подобно учащимся. Господь Бог открыл Мне ухо, и Я не воспротивился, не отступил назад».

26. «Книга пророка Исаии» 53/11, об Йехошуа Машиахе:

«На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет»,

1) даже Йехошуа Машиах был Рабом Божьим;

27. Евангелие от Иоанна 7/18

«Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем»,

1) Йехошуа Машиах Себе славы не искал:

Евангелие от Марка 3/11-12

«И духи нечистые, когда видели Его, падали пред Ним и кричали: Ты Сын Божий.

Но Он строго запрещал им, чтобы не делали Его известным»,

— Церковь, созданная Им, должна была привести нас к Богу Отцу и прославить Бога Отца;

2) Евангелие от Луки 22/19

«И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: Сие есть Тело Мое, Которое за вас предается; Сие творите в Мое воспоминание»,

— теперь эти слова понятны: Йехошуа Машиаху не нужна слава, Ему достаточно одного воспоминания.

3) как вы думаете, Йехошуа Машиаху сейчас на небе больно? Церковь прославляет святых, надеется на любовь Йехошуа и очень редко вспоминает Бога Отца.

Ответ: «Книга пророка Исаии» 63/1-5

«Кто это идет от Едома, в червленых ризах от Восора, столь Величественный в Своей одежде, выступающий в полноте силы Своей? «Я — изрекающий правду, Сильный, чтобы спасать». Отчего же одеяние Твое красно, и ризы у Тебя, как у топтавшего в точиле? «Я топтал точило Один, и из народов никого не было со Мною; и Я топтал их во гневе Моем и попирал их в ярости Моей; кровь их брызгала на ризы Мои, и Я запятнал все одеяние Свое; ибо день мщения — в сердце Моем, и год Моих искупленных настал. Я смотрел, и не было помощника; дивился, что не было поддерживающего; но помогла Мне мышца Моя, и ярость Моя — она поддерживала Меня»,

— святые увели народ не только от Бога Отца, но даже и от Йехошуа Машиаха.

28. Начнем узнавать Йехошуа Машиаха:

«Книга пророка Исаии» 11/1-5

«И произойдет Отрасль от корня Иесеева, и Ветвь произрастет от корня его; и почиет на Нем Дух Господень, Дух Премудрости и разума, Дух совета и крепости, Дух ведения и благочестия; и страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела. Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и Духом уст Своих убьет нечестивого. И будет препоясанием чресл Его — правда, и препоясанием бедр Его — истина»,

1) «Дух Господень, Дух Премудрости и разума, Дух совета и крепости, Дух ведения и благочестия»:

— мы узнали, Какой Дух Господень на Йехошуа Машиахе;

— Евангелия от Матфея 12/18

«Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу Дух Мой на Него, и возвестит народам суд»;

2) «Дух Господень, Дух Премудрости и разума, Дух совета и крепости, Дух ведения и благочестия»:

— мы узнали новые качества Святого Духа Премудрости.

29. «Книга пророка Исаии» 53/11

«На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством, чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет»,

1) «оправдает многих» — многие в Христианской Церкви должны быть святыми, а не единицы.

30. Евангелие от Луки 14/7-11

«Замечая же, как званые выбирали первые места, сказал им притчу:

когда ты будешь позван кем на брак, не садись на первое место, чтобы не случился кто из званых им почетнее тебя,

и звавший тебя и его, подойдя, не сказал бы тебе: уступи ему место; и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место.

Но когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя, сказал: друг! пересядь выше; тогда будет тебе честь пред сидящими с тобою,

ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится»,

1) со скромностью было плохо и во времена Йехошуа Машиаха, так плохо, что понадобилось сказать: «не садись на первое место»;

2) скромность спасает от унижения.

31. Евангелие от Луки 1/32-33, об Йехошуа Машиахе:

«Он будет Велик и наречется Сыном Всевышнего… и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца».

1) все христиане — дом Иакова.

32. «Книга пророка Иезекииля» 36/25-32

«И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу. И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. И дам вам сердце новое, и Дух Новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас Дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в Заповедях Моих и Уставы Мои будете соблюдать и выполнять. И будете жить на земле, которую Я дал отцам вашим, и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом. И освобожу вас от всех нечистот ваших, и призову хлеб, и умножу его, и не дам вам терпеть голода. И умножу плоды на деревах и произведения полей, чтобы вперед не терпеть вам поношения от народов из-за голода. Тогда вспомните о злых путях ваших и недобрых делах ваших и почувствуете отвращение к самим себе за беззакония ваши и за мерзости ваши. Не ради вас Я сделаю это, говорит Господь Бог, да будет вам известно. Краснейте и стыдитесь путей ваших, дом Израилев»,

1) такие чувства к греху должны быть у христиан.

33. Евангелие от Луки 1/47-48, о Богородице:

«и возрадовался дух мой о Боге, Спасителе моем,

что призрел Он на смирение рабы Своей, ибо отныне будут ублажать меня все роды»,

1) уже поняли, что эти слова Богородицы греховны, и они совратили многих.

34. Евангелие от Луки 1/78

«по благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше»,

1) мы уже знаем, что Бог всегда на востоке от человека.

35. Заповедь о почитании отца своего и матери своей, очень серьезная Заповедь:

«Книга пророка Малахии» 4/5-6

«Вот Я пошлю к вам Илию пророка, пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием»,

1) делайте вывод.

36. Евангелие от Иоанна 14/8-11

«Филипп сказал Ему: Господи! Покажи нам Отца, и довольно для нас.

Йехошуа сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: покажи нам Отца?

Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, Которые говорю Я вам, говорю не от Себя, Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.

Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам»,

1) мы узнали, что в Йехошуа Машиахе есть и Отец и Премудрость.

37. «Книга пророка Исаии» 65/15-16

«… а рабов Своих назовет иным именем, которым кто будет благословлять себя на земле, будет благословляться Богом истины»,

1) новое имя рабов Божиих — христиане:

«Деяния святых апостолов» 11/26

«Целый год собирались они в Церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться христианами».

38 Евангелие от Иоанна 8/29

«Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно»,

1) как Бог Отец есть с Йехошуа Машиахом, мы уже узнали;

2) «Отец не оставил Меня одного», значит, у Йехошуа Машиаха во время Его служения сердце точно было плотяным;

3) условие получения плотяного сердца — всегда делать то, что угодно Богу Отцу.

39. Апостолы, ходившие с Йехошуа Машиахом, делили «министерские портфели»:

Евангелие от Матфея 20/20-21 и от Марка 9/34-35

«Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него…

Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем», и

«Они молчали; потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше.

И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою»,

1) апостолы тоже не были скромны;

2) ответ Йехошуа Машиаха всем понятен?

40. Книга «Бытие» 3/22-24

«И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от древа жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно… И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни»,

1) почему Бог так жестоко поступил?

«Книга пророка Иеремии» 32/35

«Устроили капища Ваалу в долине сынов Енномовых, чтобы проводить через огонь сыновей своих и дочерей своих в честь Молоху, чего Я не повелевал им, и Мне на ум не приходило, чтобы они делали эту мерзость, вводя в грех Иуду».

2) Богу, знающему зло, и на ум не приходили те мерзости, на какие способен человек;

3) Бог правильно поступил, сделав человека смертным? Ответ: да.

41. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 18/1

«Все вообще создал Живущий вовеки; Господь один Праведен»,

— все поверили в это?

Евангелие от Матфея 4/10

«… Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи»,

— все поняли это?

42. «Книга пророка Иезекииля» 43/8-9

«Они ставили порог свой у порога Моего и вереи дверей своих подле Моих верей, так что одна стена была между Мною и ими, и оскверняли святое имя Мое мерзостями своими, какие делали, и за то Я погубил их во гневе Моем.

А теперь они удаляют от Меня блужение свое и трупы царей своих, и Я буду жить среди них вовеки»,

1) Храмы Божии не должны быть среди кладбищ;

2) в Храмах нельзя хоронить людей; гробы надо вынести.

43. «Книга пророка Исаии» 29/16

«Какое безрассудство! Разве можно считать Горшечника, как глину?»,

1) разве можно Бога сравнивать со святыми?

44. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 18/1

«Все вообще создал Живущий вовеки; Господь один Праведен»,

1) делаем вывод: Бог Трудолюбив, и трудолюбие является праведностью;

45. «Книга пророка Исаии» 58/4-11, о посте:

«Вот, вы поститесь для ссор и распрей… вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом твой, когда увидишь нагого, одень его, и от единородного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя…»,

1) у кого в семье злые атеисты, пищевой пост и половое воздержание не обязательны, чтоб не было ссор и распрей;

2) еще о посте:

Евангелие от Матфея 6/16-17

«Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,

чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».

46. Вопрос: зачем узнавать Бога, надо просто верить?

1) Ответ: Евангелие от Матфея 15/14

«… они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму»;

2) «Книга Премудрости Соломона» 1/1-3

«Любите справедливость, судьи земли, право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его, ибо Он обретается неискушающими Его, и является не неверующим Ему. Ибо неправые умствования отдаляют от Бога, и испытание силы Его обличит безумных»,

— теперь узнали, как правильно познавать Бога: верить Богу, не искушать Его и в простоте сердца искать Его.

47. Евангелие от Матфея 5/44

«А Я говорю вам: любите врагов ваших…, благотворите ненавидящим вас…»,

1) Российская Федерация, продавать газ, нефть, зерно… ненавидящим нас нужно.

48. Церковь славит пожилых монахов, говоря, что на их лицах блаженные улыбки;

1) мир лежит во зле, люди в болезнях и бедах и неверии, плакать надо:

«Книга пророка Иеремии» 2/11 и 3/48-50

«Истощились от слез глаза мои, волнуется во мне внутренность моя, изливается на землю печень моя от гибели дщери народа моего, когда дети и грудные младенцы умирают от голода среди городских улиц», и

«Потоки вод изливает око мое о гибели дщери народа моего. Око мое изливается и не перестает, ибо нет облегчения, доколе не призрит и не увидит Господь с небес»,

Евангелие от Луки 32/28

«Йехошуа же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! Не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших»,

— улыбающиеся пожилые монахи в заблуждении, они далеки от бед людей.

49. Евангелие от Матфея 26/52

«Тогда говорит ему Йехошуа: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут»,

1) как предотвратить ссору:

«Книга Притчей Соломоновых» 15/1

«(Гнев губит и разумных.) Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость».

50. Евангелие от Иоанна 16/13

«Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину…, и будущее возвестит вам»,

1) почему в Церкви не стало пророков? Монашество постоянно скороговоркой твердит «Иисусову молитву», остановиться и послушать Бога им некогда, молятся.

51. Церковь уверена о Себе: «врата ада не одолеют Ее»:

Евангелие от Матфея 16/18

«и Я говорю тебе: ты — Петр*, и на сем камне Я создам Церковь, и врата ада не одолеют Ее»,

*— камень;

1) ответ для прошлой Церкви:

Евангелие от Луки 6/46

«Что вы зовете Меня: Господи! Господи! — и не делаете того, что Я говорю?»

52. «Книга Премудрости Соломона» 6/12 и 12/1

«Премудрость Светла и Неувядающа, и легко созерцается любящими Ее, и обретается ищущими Ее», и

«Нетленный Твой Дух пребывает во всем»,

1) Бог — Неувядающ и Нетленен;

2) мы помним: око читает Библию — тело светло, теперь понятно почему так: Премудрость Светла.

53. «Книга пророка Иезекииля» 1/24

«И когда Они шли, я слышал шум крыльев Их, как бы шум многих вод, как бы глас Всемогущего, сильный шум, как бы шум в воинском стане…»,

1) «как бы шум многих вод, как бы глас Всемогущего»: Маргарита так определила глас Всевышнего: трубный звук, как бы из большой морской ракушки и среди звука трубный голос; кроме звука, от голоса идет вибрация, тело человека сотрясается.

Благословляем, благодарим, хвалим и славим, и величаем и любим

БОГА ВСЕМОГУЩЕГО, и благодарим, и чтим ЙЕХОШУА Машиаха и Утешителя СВЯТОГО ДУХА.

Тетрадь № 3

1. Библию надо изучать очень старательно, уделяя внимание даже самому малому:

1) ответ: «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 19/1

«… ни во что ставящий малое мало — помалу придет в упадок» и

Евангелие от Луки 16/10

«Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом».

2. Книга «Исход» 35/3

«не зажигайте огня во всех жилищах ваших в день субботы. (Я Господь)»,

1) готовить еду в субботу не надо, приготовьте в пятницу фрукты, бутерброды, пироги, тортики… то, что можно есть холодным;

— в раю не было горячей пищи;

— тортик в субботу это праздник, будем радоваться как дети;

— суббота — праздник, дети и родители объединяются:

Книга «Исход» 23/12

«Шесть дней делай дела твои, а в седьмой день покойся, чтобы отдохнул вол твой и осел твой и успокоился сын рабы твоей и пришлец».

3. Евангелие от Луки 12/35

«и вы будете подобны людям, ожидающим возвращения Господина своего с Брака, дабы, когда придет и постучит, тотчас отворить Ему»,

1) второе пришествие Йехошуа Машиаха надо ждать и всегда быть готовым к этому.

4. Еще о скромности:

Евангелие от Луки 17/10

«Так и вы, когда исполните все повеленное вам говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать»,

5. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 17/28-36

«Не может быть всего в человеке, потому что не бессмертен сын человеческий. Что светлее солнца? Но и оно затмевается. И о злом будет помышлять плоть и кровь. За силами высоких небес Он Сам наблюдает, а люди все — земля и пепел».

1) человек не может быть блаженен полностью, Благ только Господь;

2) нам надо менять тело, для этого есть Преломление Хлеба.

6. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 18/23

«Прежде, нежели начнешь молиться, приготовь себя, и не будь как человек, искушающий Господа»,

1) при чтении молитв наши мысли вначале разбегаются во все стороны, поэтому и надо готовиться к молитве;

— вот, что говорит Писание о подготовке к молитве:

книга «Второзаконие» 6/4-9

«Слушай Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. И да будут Слова сии, Которые Я заповедаю тебе сегодня, в сердце твоем (и в душе твоей); и внушай Их детям твоим и говори о Них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая; и навяжи Их в знак на руку твою, и да будут Они повязкою над глазами твоими, и напиши Их на косяках дома твоего и на воротах твоих»,

книга «Второзаконие» 11/1; 18-20

«Итак, люби Господа, Бога твоего, и соблюдай, что повелено Им соблюдать, и Постановления Его и Законы Его и Заповеди Его во все дни.… Итак, положите сии Слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите Их в знак на руку свою, и да будут Они повязкою над глазами вашими; и учите Им сыновей своих, говоря о Них, когда ты сидишь в доме твоем, и когда идешь дорогою, и когда ложишься, и когда встаешь; и напиши Их на косяках дома твоего и на воротах твоих»,

книга «Исход» 13/1-16

«И сказал Господь Моисею, говоря: освяти Мне каждого первенца, разверзающего всякие ложесна между сынами Израилевыми, от человека до скота, [потому что] Мои они. И сказал Моисей народу: помните сей день, в который вышли вы из Египта, из дома рабства, ибо рукою крепкою вывел вас Господь оттоле, и не ешьте квасного:… семь дней ешь пресный хлеб, и в седьмой день — Праздник Господу; пресный хлеб должно есть семь дней, и не должно находиться у тебя квасного хлеба, и не должно находиться у тебя квасного во всех пределах твоих. И объяви в день тот сыну твоему, говоря: это ради того, что Господь [Бог] сделал со мною, когда я вышел из Египта. И да будет тебе это знаком на руке твоей и памятником пред глазами твоими, дабы Закон Господень был в устах твоих, ибо рукою крепкою вывел тебя Господь [Бог] из Египта. Исполняй же Устав сей в назначенное время, из года в год.

…и каждого первенца человеческого из сынов твоих выкупай. И когда после спросит тебя сын твой, говоря: что это? то скажи ему: рукою крепкою вывел нас Господь из Египта, из дома рабства; ибо когда фараон упорствовал отпустить нас, Господь умертвил всех первенцев в земле Египетской, от первенца человеческого до первенца из скота, — посему я приношу в жертву Господу всё, разверзающее ложесна, мужеского пола, а всякого первенца из сынов моих выкупаю; и да будет это знаком на руке твоей и вместо повязки над глазами твоими, ибо рукою крепкою Господь вывел нас из Египта»,

— перед молитвой хорошо вспомнить эти Заповеди Божьи;

2) еще о молитве «Отче наш…»:

— при молитве словами «и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим» (Евангелие от Матфея 6/12) нам отпускаются грехи, и мы становимся святыми;

— когда мы становимся святыми, наша молитва проходит свозь небо к Богу:

«Книга премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 35/16-17

«Служащий Богу будет принят с благоволением, и молитва его дойдет до облаков. Молитва смиренного проникает сквозь облака, и он не утешится, доколе она не приблизится к Богу».

7. Евангелие от Матфея 18/19-20

«Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного,

ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них».

8. Евангелие от Луки 11/24-27

«когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел;

и, придя, находит его выметенным и убранным;

тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, и бывает для человека того последнее хуже первого.

Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, тебя питавшие!»

1) женщина из народа знала и понимала Закон и знала о блаженстве;

2) Израильский народ был мудр, а это значит, что Бог любил его.

9. Евангелие от Луки 19/12-26, о значении малого:

«Итак, сказал: Некоторый Человек Высокого Рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить Себе Царство и возвратиться;

призвав же десять рабов своих, дал им десять мин* и сказал им: употребляйте их в оборот, пока Я возвращусь…

И когда возвратился, получив Царство, велел призвать к Себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел.

Пришел первый и сказал: Господин! Мина Твоя принесла десять мин.

И сказал ему: хорошо, добрый раб! За то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов…

Пришел третий и сказал: Господин! Вот Твоя мина, которую я хранил, завернув в платок,

ибо я боялся Тебя, потому что Ты Человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял.

Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! Ты знал, что Я Человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял;

Для чего же ты не отдал серебра Моего в оборот, чтобы Я, придя, получил его с прибылью?…

И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин…

Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет»,

мин * — фунтов серебра;

1) от рабов требовалось мало: мины употребить в оборот и честно отдать все полученное Господину, то есть, честно исполнить все и не быть вором;

2) честного в малом Бог сам награждает;

3) «всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет»,

— почему?

Евангелие от 16/10

«Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом».

10. «Иисусова молитва» расколола Церковь, монахов отделила от мирян. Церковь громко говорит, что человека спасает «Иисусова молитва», миряне, слушающие это, стали завидовать монахам: «монахи могут спастись, а мы работаем», и возненавидели работу. А мы знаем, что трудолюбие является праведностью. А еще миряне начинают на работе твердить эту молитву, какая работа из этого выйдет?

11. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/11;13, о Премудрости:

«Я служила пред Ним во Святой Скинии и так утвердилась в Сионе», и «И укоренилась Я в прославленном народе, в наследственном уделе Господа»,

1) Премудрость была в Скинии при Моисее и в Храме Соломоновом.

12. Евангелия от Иоанна 16/27

«ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшел от Бога»,

«Книга Премудрости Соломона» 7/28

«ибо Бог никого не любит, кроме живущего с Премудростью»,

1) чтобы Бог любил вас, нужны определенные условия: верить, что Йехошуа Машиах — Бог и любить Его, знать Премудрость, и делать дела Божии.

13. Еще о мудрости Израиля:

Евангелие от Луки 14/31

«Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами?

Иначе, пока тот еще далеко, он пошлет к нему посольство просить о мире»,

1) Израильские цари и Саул, и Давид вопрошали Бога о войнах, сражаться или нет;

2) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 37/20

«Начало всякого дела — размышление, а прежде всякого действия — совет».

14. Евангелие от Луки 22/37

«ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: и к злодеям причтен. Ибо то, что о Мне, приходит к концу»,

1) Церковь взяла из Евангелия только Преломление Хлеба, распятие и знание о добрых делах;

2) до Преломления Хлеба была проповедь Йехошуа Машиаха длиной в несколько лет.

15. «Книга Притчей Соломоновых» 8/22-31, о Премудрости и о создании мира:

«Господь имел Меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони; от века Я помазана, от начала, прежде бытия земли. Я родилась, когда еще не существовали бездны, когда еще не было источников, обильных водою. Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов, когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной. Когда Он уготовлял небеса, Я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны, когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны, когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли: тогда Я была при Нем Художницею, и была Радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во все время, веселясь на земном кругу Его, и радость Моя была с сынами человеческими»,

1) Бог радовался при создании мира;

2) труд должен приносить радость.

16. «Книга Притчей Соломоновых» 6/11

«… (если же будешь не ленив, то, как источник, придет жатва твоя; скудость же далеко убежит от тебя.)»,

17. «Книга Притчей Соломоновых» 3/19

«Господь Премудростью основал землю, небеса утвердил разумом»,

1) оказывается, через физику можно познать Бога.

18. Евангелие от Иоанн 3/8-10

«Дух дышит, где хочет, и голос Его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.

Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть?

Йехошуа отвечал и сказал ему: ты учитель Израилев, и этого ли не знаешь?»,

1) «Книга Премудрости Соломона» 7/25, о Святом Духе Премудрости:

«Она есть Дыхание Силы Божией и Чистое Излияние Славы Вседержителя…»,

— мы узнали, от Кого Дух исходит,

— теперь узнаем, как и куда Дух уходит:

Евангелие от Иоанна 7/38-39

«Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки Воды Живой.

«Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него…», и

Евангелие от Иоанна 4/14

«а кто будет пить Воду, Которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек, но Вода, Которую Я дам ему, сделается в нем Источником Воды, текущей в жизнь вечную».

19. Евангелие от Иоанна 4/35-38

«Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите нивы, как они побелели и поспели к жатве.

Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут,

ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнет.

Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их»,

1) «нивы побелели», белый цвет — цвет Благодати;

2) «сеял» Бог Отец (Евангелие от Луки 8/11 «семя есть слово Божие») через святых пророков и через Йехошуа Машиаха; жнет и собирает плод в жизнь вечную Церковь Йехошуа, и получает награду за это.

20. «Книга Премудрости Соломона» 6/17-19, о Премудрости:

«Начало Ее есть искреннейшее желание Учения, а забота об Учении — любовь, любовь же — хранение Законов Ее, а наблюдение Законов — залог бессмертия, а бессмертие приближает к Богу».

1) мы начали наблюдать Законы, Бога мы еще не знаем;

2) искреннейшее желание учиться, в том числе и в школе — начало Премудрости, а забота об Учении, то есть познание Закона Божьего, развивает любовь.

21. Книга «Бытие» 2/15;19-20

«И взял Господь Бог человека, (которого создал,) и поселил его в саду Эдемском, чтобы возделывать и хранить его», и

«Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел (их) к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым…».

1) школьные предметы: «Природоведение», «Ботаника», «Зоология», приближают нас и к Богу и к Адаму.

22. «Книга Премудрости Соломона» 6/10

«Ибо свято хранящие Святое освятятся, и научившиеся Тому найдут оправдание»,

1) вот стих Премудрости о том, как стать святым — надо хранить и соблюдать Заповеди Божьи;

2) стоять на камне 1000 дней, как стоял Серафим Саровский, нужно? Ответ: нет.

23. «Книга Притчей Соломоновых» 9/13-18

«Женщина безрассудная, шумливая, глупая и ничего не знающая садится у дверей дома своего на стуле, на возвышенных местах города, чтобы звать проходящих дорогою, идущих прямо своими путями: «кто глуп, обратись сюда!» и скудоумному сказала она: «воды краденые сладки, и утаенный хлеб приятен». И он не знает, что мертвецы там, и что в глубине преисподней зазванные ею. (Но ты отскочи, не медли на месте, не останавливай взгляда твоего на ней; ибо таким образом ты пройдешь воду чужую. От воды чужой удаляйся, и из источника чужого не пей, чтобы пожить многое время, и чтобы прибавились тебе лета жизни.)»,

1) поняли, как избежать искушения? Отскочи, не медли.

24. Усиливаем наши молитвы:

Евангелие от Иоанна 14/13 и 16/23-24

«Если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне» и

«… Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам.

Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна».

1) теперь молим Бога Отца во имя Господа Бога нашего Йехошуа Машиаха.

25. Евангелие от Луки 1/17, об Иоанне Крестителе:

«и предыдет пред Ним в Духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный»,

— мы уже узнали, что объединение внутри семей идет по субботним дням;

— и, оказывается, делать школьное домашнее задание с ребенком по «Природоведению» тоже очень интересно и счастливо.

26. Евангелие от Матфея 18/3

«И сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное»,

1) изучение школьного предмета «Природоведение» открывает взрослым Царство Небесное;

2) малое имеет значение.

27. «Книга пророка Малахии» 4/5-6

«Вот, Я пошлю к вам Илию пророка…, и он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их…»,

1) через школьный предмет «Природоведение» дети спасают отцов и отцы спасают детей для жизни вечной.

2) мы уже знаем, что земледелие благословлено Богом, благословлено так, что даже учебники имеют силу спасать людей.

28. «Книга Притчей Соломоновых» 20/25

«Сеть для человека — поспешно давать обет, и после обета обдумывать»,

1) Ирод, убивший ради клятвы, Иоанна Крестителя, не был мудрым (Евангелие от Марка 6/17-28).

29. «Книга Притчей Соломоновых» 20/21

«Наследство, поспешно захваченное вначале, не благославится впоследствии»,

1) Евангелие от Луки 15/12-19, это история о младшем сыне, попросившим у отца наследство. Это наследство не принесло ему счастья, он не был готов к нему;

2) Евангелие от Матфея 28/18

«И приблизившись Йехошуа сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле»,

— Йехошуа Машиах получил власть, но что этому предшествовало?

Евангелие от Матфея 26/39

«И, отойдя немного, пал на лицо Свое, молился и говорил: Отче Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты»;

Евангелие от Матфея 26/53-54

«или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?

Как же сбудутся Писания, что так должно быть?»

3) Йехошуа Машиах был Мудр, Он знал Писания, Он не пошел путем младшего сына, выпросившим у отца наследство, Он выбрал волю Бога Отца.

30. Почему выпрошенное наследство не будет благословлено?

— ответ: «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова»:

стих 3/2

«Ибо Господь возвысил отца над детьми…».

стих 3/9

«ибо благословение отца утверждает домы детей…».

стих 3/14

«ибо милосердие к отцу не будет забыто; несмотря на грехи твои, благосостояние твое умножится».

1) теперь понятно, почему дети так дорожили благословением отца?

Оно сбывалось.

31. Не надо бояться земледелия:

Евангелие от Иоанна 6/26

«Йехошуа сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились»,

1) ради пищи люди готовы были признать Йехошуа Машиаха и Богом и Царем.

32. Евангелие от Иоанн 14/12-13

«Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.

И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне»,

1) мы можем совершать чудеса только по молитве к Богу Отцу и ходатайством за нас пред Отцем Йехошуа Машиаха.

33. Евангелие от Матфея 5/44

«А Я говорю вам: любите врагов ваших… молитесь за обижающих вас и гонящих вас»,

1) надо молиться за обижающих и гонящих нас; люди духовно больны, надо жалеть их.

34. Евангелие от Матфея 13/47-48

«Еще подобно Царство Небесное Неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,

который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон»,

1) «хорошее собрали в сосуды»:

— Бог христиан объединяет;

2) теперь понятна Заповедь:

Евангелие от Иоанна 13/34

«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга».

35. Евангелие от Матфея 10/37

«Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня»,

1) теперь эти слова понятны: если грешников любишь больше Бога, значит, ты сам грешник, мы уже знаем, что подобный идет к подобному.

2) первая Заповедь: «возлюби Бога всем сердцем» — первая Заповедь.

36. Евангелие от Матфея 22/2-4

«Царство Небесное подобно Человеку Царю, Который сделал Брачный Пир для Сына Своего

и послал рабов Своих звать званых на Брачный Пир…, скажите званым: вот, Я приготовил Обед Мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на Брачный Пир»,

1) Брачный Пир — это Богослужение;

2) и вечеря любви в Храмах должна быть, мы уже знаем о силе пищи: ради пищи люди готовы были признать Йехошуа Машиаха и Богом и Царем;

— но к пище надо относиться сдержанно:

Евангелие от Иоанна 6/27

«Старайтесь не о пище тленной, но о Пище, пребывающей в жизнь вечную, Которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать Свою Отец, Бог».

37. Евангелие от Луки 21/25-26

«И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится;

люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются»,

1) мы узнали, что нас ждет;

2) Евангелие от Луки 21/36

«итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого»,

— хотите благополучно дожить до конца света и живыми встретить Йехошуа Машиаха? Бодрствуйте и молитесь.

38. Евангелие от луки 21/34

«Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объедением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно»,

1) освящать квартиры, магазины… нельзя, вместо Богослужения в Храмах Божиих, люди занимаются в своих «святых» квартирах заботами житейскими.

39. «Книга Притчей Соломоновых» 18/10

«Имя Господа — крепкая башня: убегает в нее праведник — и безопасен»,

— имя Бога Отца — Всемогущий;

— имя Бога Сына — Йехошуа;

40. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/26-27

«Если желаешь Премудрости, соблюдай Заповеди, и Господь подаст Ее тебе, ибо Премудрость и знание есть страх пред Господом, и благоугождение Ему — вера и кротость»,

41. 1) Господь Бог наш Йехошуа Машиах молится вместе с нами, сегодня утром Йехошуа молился вместе с Маргаритой, она слышала Его голос;

2) теперь Маргарита слышала голоса и Бога Отца и Бога Сына;

3) свойство Их голосов такое: когда слышишь голос, становится страшно, но когда не слышишь голос, очень сильно ждешь его.

42. Евангелие от Иоанна 10/16

«Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь»,

1) «и они услышат голос Мой», значит, не одна Маргарита должна услышать голос Йехошуа Машиаха:

2) Евангелие от Иоанна 4/42

«А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо слышали и узнали».

43. Евангелие от Иоанна 1/47

«Йехошуа, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства»,

1) Бог хвалит и выделяет особо людей, в которых нет лукавства.

44. Евангелие от Марка 12/30

«и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, — вот первая Заповедь!»

1) в Русской Православной Церкви правильно то, что люди стоят на службах. Но под духовное пение, похожее на колыбельное, можно ли любить Господа, Бога нашего, всею крепостию нашей?

— ответ: нет, духовное пение расслабляет человека.

45. Евангелие от Матфея 5/18

«Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из Закона, пока не исполнится все»,

1) Божий Закон вечен.

46. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 17/11

«Величие славы видели глаза их, и славу голоса Его слышало ухо их»,

— славу голоса Божия слышал Израиль и испугался:

книга «Исход» 20/18-19

«Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и увидев То, (весь) народ отступил и стал вдали. И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть».

47. Святые Церкви думают: ад будет для людей или нет, может Бог всех помилует по Своей любви?

Евангелие от Матфея 25/41-46

«Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный Диаволу и ангелам его:

ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;

был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня…, так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.

И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную»,

— «идите… в огонь вечный» — ад для людей будет;

— «пойдут сии в муку вечную» — ад для людей будет вечным.

48. «Книга Премудрости Соломона» 8/7

«Если кто любит праведность, — плоды ее суть добродетели: она научает целомудрию и рассудительности, справедливости и мужеству, полезнее которых ничего нет для людей в жизни»,

1) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 20/22

«Иной губит душу свою по робости, и губит ее из лицеприятия к безумному».

— чтобы не губить душу свою по робости нужно мужество? Ответ: да.

49. Прошлая Русская Православная Церковь учит: учиться молиться надо начинать с «Иисусовой молитвы». Это не так.

1) Евангелие от Луки 11/1-10

«… Господи! Научи нас молиться….

Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш, Сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

хлеб наш насущный подавай нам на каждый день;

и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придет к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба…,

а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе.

Если, говорю вам, он не встанет и не даст по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.

И Я скажу вам: просите и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам,

ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят»,

и Евангелие от Матфея 6/8

1) учиться молитве надо начинать с молитвы «Отче наш…»;

2) «по неотступности его»: значит, молиться можно неотступно много раз;

3) молитвы наши исполняются: Премудрость мы нашли, еще надо «стучать», как это, и, Что нам отворят?

50. Евангелие от Матфея 12/30 и от Луки 12/47

«Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает, тот расточает», и

«Раб же тот, который знал волю Господина своего, и не был готов, и не делал по воле Его, бит будет много;

а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше»,

1) оба стиха об одном и том же.

51. Евангелие от Матфея 19/12

«Ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит»,

1) мы все, решившие не жить половой жизнью, сделали себя скопцами для Царства Небесного, и мы смогли это вместить в себя.

52. Евангелие от Матфея 22/39

«… возлюби ближнего твоего, как самого себя»,

1) а как любить самого себя?

Евангелие от Матфея 7/12

«Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом Закон и пророки».

53. Сошествие благодатного огня должно вызывать благодарность Богу в том, что есть еще год, чтоб и самому лучше очиститься и людей спасти, а люди торжествуют: можно жить спокойно, конца не будет. Кто из этих радующихся людей ждет Йехошуа Машиаха? Никто.

54. Церковь говорит: молитва — тяжелый труд,

1) Евангелие от Матфея 6/7-8

«А молясь, не говори лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;

не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него»;

— если молится по длинным молитвам из Церковного молитвослова, то да, молитва тяжела;

— а мы молимся в радость, научившись молитве «Отче наш…» от Йехошуа Машиаха.

55. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/1

«Всякая Премудрость — от Господа и с Ним пребывает вовек»,

— «Всякая Премудрость — от Господа»:

«Книга Премудрости Соломона» 7/25, о Премудрости:

«Она есть Дыхание Силы Божией…»,

— «с Ним пребывает вовек»: и мы уже знаем — Бог Вечен.

56. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/2-3

«Песок морей и капли дождя и дни вечности кто исчислит? Высоту неба и широту земли, и бездну и Премудрость кто исследует?»,

1) ответ:

— «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/30-31, о Премудрости:

«Первый человек не достиг полного познания Ее; не исследует Ее также и последний; ибо мысли Ее полнее моря, и намерения Ее глубже великой бездны»;

— «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/7-8, о Премудрости:

«Один есть Премудрый, весьма Страшный, сидящий на престоле Своем, Господь. Он произвел Ее и видел и измерил Ее»

57. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/13

«… Страх Господень — дар от Господа и поставляет на стезях любви»,

1) страх Господень — ненавидение греха ведет к любви;

2) ненависть уходит на ненавидение грехов и открывает любовь!!!

3) все молимся, чтобы Бог дал нам этот дар.

58. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/18

«Венец Премудрости — страх Господень, произращающий мир и невредимое здравие…»,

1) как произрастает мир от страха Господня? Ты уже ненавидишь не соседа, а свои грехи, наступает мир с соседом….

59. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/20

«Корень Премудрости — бояться Господа, а ветви Ее — долгоденствие»,

1) «ветви Премудрости — долгоденствие»:

— если любишь врагов, кормишь и поишь их и молишься за них, то враги станут друзьями и войны не будет, и ты не погибнешь на войне.

Благословляем, благодарим, хвалим и славим, и величаем и любим

БОГА ВСЕМОГУЩЕГО, и благодарим, и чтим ЙЕХОШУА Машиаха и Утешителя СВЯТОГО ДУХА.

Тетрадь № 4

1. Евангелие от Иоанна 10/11-14, о наемниках

«Я есть Пастырь Добрый: Пастырь добрый полагает жизнь Свою за овец.

А наемник, не Пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.

А наемник бежит, потому что наемник, и не радит об овцах.

Я есмь Пастырь Добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня»;

1) «А наемник бежит, потому что наемник, и не радит об овцах»:

— о наемниках написано плохо, да, они не переживают об овцах, потому что овцы не их, овцы Хозяина.

2. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 3/3-4

«Почитающий отца очистится от грехов, и уважающий мать свою — как приобретающий сокровища»,

Книга «Исход» 20/12

«Почитай отца твоего и мать твою, (чтобы тебе было хорошо и) чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе»;

1) при постриге в монашество постригаемому меняют имя, упраздняя Заповедь: «почитай отца твоего и мать твою…» (книга «Исход» 20/12);

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/5

«Источник Премудрости — Слово Бога Всевышнего, и шествие Ее — Вечные Заповеди»;

— Заповедь: «почитай отца твоего и мать твою» — Вечная Заповедь, нарушая Ее, монашество не может полностью очиститься от грехов.

3. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 4/15, о Премудрости:

«служащие Ей служат Святому, и любящих Ее любит Господь»,

и «Книга Премудрости Соломона» 7/28

«ибо Бог никого не любит, кроме живущего с Премудростью»,

1) Йехошуа, сын Сирахов и Соломон, показание двух по Закону правда,

Евангелие от Иоанна 8/17

«А и Законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно»,

Книга «Второзаконие» 17/6

«По словам двух свидетелей, или трех свидетелей, должен умереть осуждаемый на смерть: не должно предавать смерти по словам одного свидетеля».

4. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 4/16, о Премудрости:

«послушный Ей будет судить народы, и внимающий Ей будет жить надежно»,

1) мы уже поняли, что Йехошуа Машиах открывал людям Премудрость:

Евангелие от Матфея 19/28

«Йехошуа же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, — в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых»,

— теперь этот Евангельский стих понятен;

5. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 15/13 и 17/22-23

«Всякую мерзость Господь ненавидит, и неприятна она боящимся Его», и

«молись пред Ним и уменьши твои преткновения. Возвратись ко Всевышнему, и отвратись от неправды, и сильно возненавидь мерзость»,

— возненавидь свои грехи;

— «молись пред Ним», то есть молись Богу, а не святым.

6. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 19/20

«Есть лукавство, и это мерзость; и есть неразумный, скудный мудростью»,

— мы совсем недавно были скудны мудростью.

7. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/17-18 о Премудрости:

«Как корица и аспалаф, Я издала ароматный запах и, как отличная смирна, распространила благоухание, как халвани, оникс и стакти и как благоухание ладана в Скинии»,

1) благовония во Святой Скинии издавали благоухание, подобное благоуханию Премудрости.

8. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 26/16

«Любезность жены усладит ее мужа, и благоразумие ее утучнит кости его»,

— любезность и благоразумие жены даст здоровье ее мужу.

9. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 27/3

«Если кто не удерживается тщательно в страхе Господнем, то скоро разорится дом его»,

— да это правда:

Евангелие от Матфея 7/26-27

«А всякий, кто слушает Сии Слова Мои и не исполняет Их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;

и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое»,

10. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 27/4

«При трясении решета остается сор: так нечистота человека — при рассуждении его»,

1) при религиозном рассуждении ничего человеческого не должно быть.

11. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 27/11

«Беседа благочестивого — всегда мудрость».

12. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 28/2

«Прости ближнему твоему обиду, и тогда по молитве твоей отпустятся грехи твои»,

13. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 28/8

«помни Завет Всевышнего и презирай невежество»,

1) «Книга Иисуса Навина» 1/8

«Да не отходит сия Книга Закона от уст твоих; но поучайся в Ней день и ночь, дабы в точности исполнить Все, Что в Ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно».

14. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 31/5

«Любящий золото не будет прав, и кто гоняется за тлением, наполнится им»,

1) Евангелие от Матфея 19/23

«Йехошуа же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное».

2) читай книгу «Бытие» 6/1-3, о людях, отступивших от Бога:

«Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их в жены, какую кто избрал. И сказал Господь (Бог): не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками (сими), потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет».

15. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 31/8-12

«Счастлив богач, который оказался безукоризненным и который не гонялся за золотом. Кто он? И мы прославим его; ибо он сделал чудо в народе своем. Кто был искушаем золотом — и остался непорочным? Да будет это в похвалу ему. Кто мог погрешить — и не погрешил, сделать зло — и не сделал? Прочно будет богатство его, и о милостыне его будет возвещать собрание»,

и Евангелие от Матфея 19/23

«Йехошуа же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное».

16. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 32/25

«Верующий Закону внимателен к Заповедям, и надеющийся на Господа не потерпит вреда»,

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 32/20-21

«Человек рассудительный не пренебрегает размышлением, а безрассудный и гордый не содрогается от страха и после того, как сделал что-либо без размышления. Без рассуждения не делай ничего, и когда сделаешь, не раскаивайся»,

— без рассудительности нет добродетели:

книга Премудрости Соломона» 8/7

«Если кто любит праведность, — плоды ее суть добродетели: она научает целомудрию и рассудительности, справедливости и мужеству, полезнее которых ничего нет для людей в жизни»,

17. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 38/16-18

«Сын мой! Над умершим пролей слезы и, как бы подвергшийся жестокому несчастию, начни плач; прилично облеки тело его и не пренебреги погребением его; горький да будет плач и рыдание теплое, и продолжи сетование о нем, по достоинству его, день или два, для избежания осуждения, и тогда утешься от печали; ибо от печали бывает смерть, и печаль сердечная истощит силу»,

1) когда исполняешь первую Заповедь — любишь Бога всем сердцем, тогда легче утешиться от печали. А без первой Заповеди — умирает один из супругов, и следом за ним от печали умирает и другой.

18. «Книга Премудрости Соломона» 15/3

«Знать Тебя есть полная праведность, и признавать власть Твою — корень бессмертия».

19. Книга «Бытие» 9/5-6

«Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию»,

1) теперь понятно, почему есть Заповедь «не убей»:

— убивая человека, убиваем образ Божий;

2) Евангелие от Матфея 26/52

«Тогда говорит ему Йехошуа: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут»,

— эта истина известна, оказывается, со времен Ноя.

20. Евангелие от Матфея 18/3;10;14

«и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное», и

«Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного», и

«Так нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих»,

1) за верующих детей Бог сражается, Ангелы этих детей всегда пред Ним;

2) наказание за соблазн верующих детей страшное:

Евангелие от Матфея 18/6-7

«а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.

Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит»;

3) еще мы знаем, что Бог слышит молитвы сирот и вдов:

Книга «Исход» 22/22-24

«Ни вдовы, ни сироты не притесняйте; если же ты притеснишь их, то, когда они возопиют ко Мне, Я услышу вопль их, и воспламенится гнев Мой, и убью вас мечом, и будут жены ваши вдовами и дети ваши сиротами».

21. Евангелие от Матфея 13/20-21

«А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его;

но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется»,

1) кто же не имеет корня?

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 40/15 и

«Книга Премудрости Соломона» 4/3

«Потомки нечестивых не умножат ветвей, и нечистые корни — на утесистой скале» и

«А плодородное множество нечестивых не принесет пользы, и прелюбодейные отрасли не дадут корней в глубину и не достигнут незыблемого основания»,

2) как же нужно жить?

«Книга Премудрости Соломона» 3/15

«Плод добрых трудов славен, и корень мудрости неподвижен»,

— нужно изучать и исполнять Закон Божий и делать добрые дела.

22. Евангелие от Матфея 16/21-23

«С того времени Йехошуа начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.

И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! Да не будет этого с Тобою!

Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, Сатана! Ты Мне соблазн! Потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое»,

1) Церковь своей «добротой» и разрешением разводов по многим причинам стала соблазном для многих людей;

2) Закон Божий надо исполнять даже до смерти:

Евангелие от Матфея 16/24-25

«Тогда Йехошуа сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест твой, и следуй за Мною,

ибо, кто хочет душу* свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее»,

*-жизнь

23. Евангелие от Матфея 17/19-20

«Тогда ученики, приступив к Йехошуа наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его?

Йехошуа же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас»,

1) через «Библейские открытия» мы укрепляемся в вере, будем же надеяться и стараться.

24. Евангелие от Марка 9/17-29

«Один из народа сказал в ответ: Учитель! я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым:

где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет. Говорил я ученикам Твоим, чтобы изгнали его, и они не могли.

Отвечая ему, Йехошуа сказал: о, род неверный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне.

И привели его к Нему. Как скоро бесноватый увидел Его, дух сотряс его; он упал на землю и валялся, испуская пену.

И спросил Йехошуа отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства;

и многократно дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам.

Йехошуа сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему.

И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию.

Йехошуа, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него.

И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался, как мертвый, так что многие говорили, что он умер.

Но Йехошуа, взяв его за руку, поднял его; и он встал.

И как вошел Йехошуа в дом, ученики Его спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его?

И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста»,

1) мы узнали, что эпилепсия это бесноватость и дается она людям неверным Богу;

2) Маргарита просила Бога изгнать таких бесов из детей; один из бесов вошел в нее; через пост и молитву бес вышел из Маргариты.

25. Книга «Бытие» 18/3-5 и 19/1-2

«и сказал: Владыка! Если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего; и принесут немного воды, и омоют ноги Ваши; и отдохните под сим деревом, а я принесу хлеба, и Вы подкрепите сердца Ваши…» и

«И пришли Те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить Их, и поклонился лицом до земли и сказал: Государи мои! Зайдите в дом раба Вашего и ночуйте, и умойте ноги Ваши, и встаньте поутру и пойдите в путь Свой»,

1) люди, принимающие беженцев, принимают Бога:

Евангелие от Матфея 25/40

«И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».

26. Книга «Бытие» 17/13; 23

«Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет Завет Мой на теле вашем Заветом Вечным» и

«И взял Авраам Измаила, сына своего, и всех рожденных в доме своем и всех купленных за серебро свое, весь мужеский пол людей дома Авраамова; и обрезал крайнюю плоть их в тот самый день, как сказал ему Бог»,

1) Бог сказал, Авраам в тот же день сделал.

27. Книга «Бытие» 14/18-20; 28/20-22

«и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеба и вино, — он был священник Бога Всевышнего, — и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. (Аврам) дал ему десятую часть из всего», и

«… то этот камень, который я поставил памятником, будет (у меня) Домом Божиим; и из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть»,

1) вот примеры благодарности Богу.

28. «Книга Притчей Соломоновых» 15/24

«Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу», и

Книга «Бытие» 28/12-15

«И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака; (не бойся)…»,

1) есть смысл жить вверх.

29. Евангелие от Матфея 25/1

«Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу Жениху»,

1) стих из Церковного «Символа веры»: «чаю воскресения мертвых и жизни будущего века» правилен.

30. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 7/39

«Во всех делах твоих помни о конце, и вовек не согрешишь»,

1) многие из святых говорили эти слова; а кто-нибудь из них пробовал не грешить по любви к Богу, по любви к людям?

31. Книга «Левит» 19/33-34

«Когда поселится пришлец в земле вашей, не притесняй его: пришлец, поселившийся у вас, да будет для вас то же, что туземец ваш; люби его, как себя; ибо и вы были пришельцами в земле Египетской. Я Господь, Бог ваш»,

1) и беженцев и мигрантов надо любить.

32. Книга «Числа» 15/30-31

«Если же кто из туземцев, или из пришельцев, сделают что дерзкою рукою, то он хулит Господа: истребится душа та из народа своего, ибо Слово Господне он презрел и Заповедь Его нарушил; истребится душа та; грех ее на ней»,

— знать Закон Божий и дерзко грешить нельзя.

33. Книга «Исход» 20/5

«… ибо Я Господь, Бог твой, Бог Ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня»,

1) Эти Слова Господа исполнились над Израильским народом:

книга «Числа» 14/33-34

«а сыны ваши будут кочевать в пустыне сорок лет, и будут нести наказание за блудодейство ваше, доколе не погибнут все тела ваши в пустыне; по числу сорока дней, в которые вы осматривали землю, вы понесете наказание за грехи ваши сорок лет, год за день, дабы вы познали, что значит быть оставленным Мною».

34. Книга «Исход» 34/6-7

«И прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог Человеколюбивый и Милосердый, Долготерпеливый и Многомилостивый и Истинный, сохраняющий (правду и являющий) милость в тысячи родов; прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания…»,

1) «прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания»:

книга «Левит» 26/18-20

«Если и при всем том не послушаете Меня, то Я всемеро увеличу наказание за грехи ваши, и сломлю гордое упорство ваше, и небо ваше сделаю, как железо, и землю вашу, как медь; и напрасно будет истощаться сила ваша, и земля ваша не даст произрастений своих, и дерева земли (вашей) не дадут плодов своих»,

35. Книга «Числа» 6/22-27

«И сказал Господь Моисею, говоря: скажи Аарону и сынам его: так благословляйте сынов Израилевых, говоря им: да благословит тебя Господь и сохранит тебя! Да призрит на тебя Господь светлым лицом Своим и помилует тебя! Да обратит Господь лицо Свое на тебя и даст тебе мир! Так пусть призывают имя Мое на сынов Израилевых, и Я (Господь) благословлю их»,

1) Церковь этим благословением должна благословлять народ.

36. Книга «Числа» 10/8

«сыны Аароновы, священники, должны трубить трубами: это будет вам Постановлением Вечным в роды ваши»,

1) в Церкви должны быть трубы, колоколов не должно быть.

37. Книга «Числа» 35/33

«Не оскверняйте земли, на которой вы (будете жить); ибо кровь оскверняет землю, и земля не иначе очищается от пролитой на ней крови, как кровью пролившего ее»,

— Великая Отечественная война была неизбежной за пролитие крови в гражданскую войну и за жестокость исправительно-трудовых лагерей.

38. Книга «Числа» 18/1

«И сказал Господь Аарону: ты и сыны твои и дом отца твоего с тобою понесете на себе грех за небрежность во Святилище; и ты и сыны твои с тобою понесете на себе грех за неисправность во священстве вашем».

1) священники Церкви, будьте очень внимательны в Богослужениях.

39. Книга «Числа» 23/19

«Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться», и

«Книга пророка Малахии» 3/6

«Ибо Я — Господь, Я не изменяюсь», и

— мы узнали: Бог не изменяется.

40. Евангелие от Матфея 5/18

«Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из Закона, пока не исполнится все»,

— Закон Божий вечен.

41. Книга «Второзаконие» 4/29

«Но когда ты взыщешь там Господа, Бога твоего, то найдешь (Его), если будешь искать Его всем сердцем твоим и всею душою твоею»,

1) искать Бога надо всем сердцем и всею душою.

42. Книга «Второзаконие» 6/16

«Не искушайте Господа, Бога вашего, как вы искушали Его в Массе»,

1) нельзя торговаться с Богом, надо исполнять Закон Божий.

43. Книга «Второзаконие» 7/15

«и отдалит от тебя Господь (Бог твой) всякую немощь, и никаких лютых болезней Египетских, (которые ты видел и) которые ты знаешь, не наведет на тебя, но наведет их на всех, ненавидящих тебя»,

1) вот еще пример Закона сохранения энергии.

44. Книга «Второзаконие» 5/6, первая Заповедь:

«Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов перед лицом Моим», и

книга «Второзаконие» 12/32

«Все, что я заповедую вам, старайтесь исполнить; не прибавляй к Тому и не убавляй от Того»,

1) Церковь убавила первую Заповедь, исключив слова: «Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства»; вот мы и не читаем и не изучаем книги, так называемого «Ветхого Завета»;

— огорчаемся и скорбим.

45. Книга «Второзаконие» 20/8, о том, кто может не идти на войну во времена до Йехошуа Машиаха:

«Надзиратели же пусть объявят народу, говоря: кто построил новый дом и не обновил его, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не обновил его; и кто насадил виноградник и не пользовался им, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не воспользовался им; и кто обручился с женою и не взял ее, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не взял ее. И еще объявят надзиратели народу, и скажут: кто боязлив и малодушен, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы он не сделал робкими сердца братьев его, как его сердце»,

1) «кто боязлив и малодушен, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы он не сделал робкими сердца братьев его, как его сердце»:

— боязливых не оскорбляли и не презирали.

46. Книга «Второзаконие» 18/18-19, пророчество Господа Бога об Йехошуа Машиахе:

«Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, Такого как ты, и вложу Слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему; а кто не послушает Слов Моих, Которые (Пророк Тот) будет говорить Моим именем, с того Я взыщу», и

Евангелие от Иоанна 12/49-50

«Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне Заповедь, что сказать и что говорить.

И Я знаю, что Заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец»,

1) оказывается, Евангелие является Словом Бога Отца;

2) называть Библию Вечным Заветом, правильно? Ответ: да.

47. Евангелие от Матфея 20/1-16, о наемниках в Винограднике:

«Ибо Царство Небесное подобно Хозяину Дома, Который вышел рано поутру нанять работников в Виноградник Свой

и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в Виноградник Свой;

выйдя около третьего часа, Он увидел других, стоящих на торжище праздно,

и им сказал: идите и вы в Виноградник Мой, и что́ следовать будет, дам вам. Они пошли.

Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то́ же.

Наконец, выйдя околоодиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что́ вы стоите здесь целый день праздно?

Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в Виноградник Мой, и что́ следовать будет, получите.

Когда же наступил вечер, говорит Господин Виноградника управителю Своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.

И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.

Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;

и, получив, стали роптать на Хозяина Дома

и говорили: эти последние работали один час, и Ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.

Он же в ответ сказал одному из них: друг! Я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со Мною?

возьми свое и пойди; Я же хочу дать этому последнему то́ же, что́ и тебе;

разве Я не властен в Своем делать, что́ хочу? или глаз твой завистлив оттого, что Я Добр?

Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных»,

1) мы уже знаем, избранные — рабы;

2) почему такая строгость к званым работникам?

книга «Второзаконие» 24/14-15

«Не обижай наемника, бедного и нищего, из братьев твоих или из пришельцев твоих, которые в земле твоей, в жилищах твоих; в тот же день отдай плату его, чтобы солнце не зашло прежде того, ибо он беден, и ждет ее душа его»,

— бедным и нищим наемникам отдай плату до захода солнца;

— званые первые работники отвергли Закон Божий;

— первые работники должны были порадоваться о милости к последним, то есть, исполнить вторую Заповедь — люби ближнего, а они опечалились о себе; себя любят, а ближнего нет:

Евангелие от Матфея 22/39, вторая Заповедь:

«вторая же подобная Ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя»;

3) «Книга пророка Иезекииля» 33/18-20

«Когда праведник отступил от праведности своей и начал делать беззаконие, — то он умрет за то. И когда беззаконник обратился от беззакония своего и стал творить суд и правду, он будет за то жив. А вы говорите: «неправ путь Господа!» Я буду судить вас, дом Израилев, каждого по путям его»,

— что же делать?

Книга «Второзаконие» 19/9

«если ты будешь исполнять все Сии Заповеди, Которые Я заповедаю тебе сегодня, любить Господа, Бога твоего, и ходить путями Его во все дни…»,

— «во все дни»: у нас только один путь: ходить путями Божиими во все дни свои, нельзя сдаваться.

48. Евангелие от Матфея 24/6-8

«Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец:

ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам;

все же это — начало болезней».

49. Евангелие от Марка 4/30-31

«И сказал: чему уподобим Царствие Божие? Или какою притчею изобразим Его?

Оно — как Зерно Горчичное, Которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле», и

книга «Второзаконие» 7/1-4

«Когда введет тебя Господь, Бог твой, в землю, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, и изгонит от лица твоего многочисленные народы… и предаст их тебе Господь, Бог твой, и поразишь их тогда… не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего; ибо они отвратят сынов твоих от Меня, чтобы служить иным богам…»

1) Зерно Царствия Божьего, когда сеется в человеке, очень мало; начинающему праведнику не победить зла и страстей неверующего супруга.

50. Евангелие от Марка 4/26-29

«И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,

и спит и встает ночью и днем: и как семя всходит и растет, не знает он,

ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.

Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва»,

1) «Когда же созреет плод, немедленно посылает серп»:

— мы уже читали, что Бог Добр;

— и чтобы праведник, согрешив, не умер в грехе, Бог посылает смерть человеку праведнику сразу, как только тот принесет плод, чтобы мир не ввел его в грех:

«Книга пророка Исаии» 57/1

«Праведник умирает, и никто не принимает этого к сердцу; и мужи благочестивые восхищаются от земли, и никто не помыслит, что праведник восхищается от зла».

51. Евангелие от Марка 4/3-20, притча о Сеятеле:

«… Сеятель слово сеет…

А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат»,

1) вот один из Духовных Законов: слово Божие дает и растит веру и добродетели в человеке; читать Вечный Завет нужно обязательно;

2) еще Духовный Закон:

«Книга Премудрости Соломона» 3/15

«Плод добрых трудов славен, и корень мудрости неподвижен»,

— добрые дела приносят духовный плод.

52. Евангелие от Марка 4/3-20, притча о Сеятеле:

«… Сеятель слово сеет…

Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит Сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.

Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его, но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.

Посеянное в тернии означает слышащих слово,

но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.

1) чтобы не оказаться среди этих людей, есть Заповедь:

«Книга Иисуса Навина» 1/8

«Да не отходит сия Книга Закона от уст твоих; но поучайся в Ней день и ночь, дабы в точности исполнить все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно»,

1) теория Церкви о духовном развитии человека: раб Божий, выше раба — наемник, выше наемника — усыновление Богом, ошибочна;

— после раба Божьего идет усыновление Богом.

53. Книга «Бытие» 32/24-28

«И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари; и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним. И сказал (ему): отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков. И сказал (ему): отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь»,

1) почему Бог боролся с Иаковом только до появления зари?

Ответ: «Третья книга царств» 8/12

«Тогда сказал Соломон: Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле».

54. «Книга Премудрости Соломона» 16/17

«Но самое чудное было то, что огонь сильнее оказывал действие в воде, все погашающей, ибо самый мир есть поборник за праведных»,

1) иногда Святой Дух говорит Маргарите: «об этом не молись, оно исполнится само по святости людей»:

Евангелие от Матфея 6/25-33

«Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?

Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?

Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?

И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;

но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;

если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!

Итак, не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?

потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.

Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам».

55. Книга «Числа» 19/11-22

«Кто прикоснется к мертвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней…. И все, к чему прикоснется нечистый будет нечисто; и прикоснувшийся человек нечист будет до вечера»,

Евангелие от Иоанна 20/6-7; 17-20

«Вслед за ним приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие,

и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте», и

«Йехошуа говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни! — что значит: Учитель!

Йехошуа говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему….

В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его были заперты из опасения от Иудеев, пришел Йехошуа, и говорит им: мир вам!

Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои…»,

1) мертвое тело Йехошуа было в пеленах, значит, пелены были нечисты; воскресший Йехошуа коснулся пелен и стал нечист до вечера;

2) Мария не узнала Йехошуа, значит, помимо изменившегося лица, у Него была и другая одежда — чистая; Йехошуа запретил Марии прикасаться к Себе, так как, нечист до вечера;

3) вечером, когда Йехошуа стал чист, Он пришел к ученикам.

56. «Первая книга царств» 15/23, о Сауле:

«ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем (над Израилем)»,

1) Церковь, отступив от Закона Божьего, поклоняется идолам: подаркам, наградам, платежам за священнодействия, «почетному» званию — отец, иконам, кресту….

57. Книга «Бытие» 14/22-23

«Но Аврам сказал царю Содомскому: поднимаю руку мою к Господу Богу Всевышнему, Владыке неба и земли, что даже нитки и ремня от обуви не возьму из всего твоего, чтобы ты не сказал: я обогатил Аврама», и

«Первая книга царств» 12/1; 3-4

«И сказал Самуил всему Израилю:… вот я; свидетельствуйте на меня пред Господом и пред помазанником Его, у кого взял я вола, у кого взял осла, кого обидел и кого притеснил, у кого взял дар и закрыл в деле его глаза мои, — и я возвращу вам. И отвечали: ты не обижал нас и не притеснял нас и ничего ни у кого не взял»,

1) архиереи Церкви, вы такие? Ответ: нет, вы берете подарки!

58. Евангелие от Матфея 15/35-38

«Тогда велел народу возлечь на землю.

И, взяв семь хлебов и рыбы, воздал благодарение, преломил и дал ученикам Своим, а ученики народу.

И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин полных,

а евших было четыре тысячи человек, кроме женщин и детей»,

1) это чудо было известно и в до Христианское время:

«Четвертая книга царств» 4/42-44

«пришел некто из Ваал-Шалиши, и принес человеку Божию хлебный начаток — двадцать ячменных хлебцов и сырые зерна в шелухе. И сказал Елисей: отдай людям, пусть едят. И сказал слуга его: что тут я дам ста человекам? И сказал он: отдай людям, пусть едят, ибо так говорит Господь: «насытятся, и останется». Он подал им, и они насытились, и еще осталось, по слову Господню»,

1) по какой причине это чудо не происходит сейчас?

«Четвертая книга царств» 17/15

«и презирали Уставы Его, и Завет Его, Который Он заключил с отцами их, и откровения Его, какими Он предостерегал их, и пошли вслед суеты и осуетились, и вслед народов окрестных, о которых Господь заповедал им, чтобы не поступали так, как они»,

2) отказавшись от до Христианской части Вечного Завета, Церковь осуетилась, начались подарки, награды, стулья с эмблемой Предстоятеля, и так далее;

3) Новый Завет пишет о последствиях суеты:

Евангелие от Матфея 13/22, отрывок из притчи о Сеятеле:

«… А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно».

59. Книга «Числа» 21/9

«И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив», и

«Книга Премудрости Соломона» 16/6-7

«Но они были смущены на краткое время для вразумления, получив знамение спасения на воспоминание о Заповеди Закона Твоего, ибо обращавшийся исцелялся не тем, на что взирал, но Тобою, Спасителем всех»,

«Четвертая книга царств» 18/3-4, о царе Иудейском Езекии:

«И делал он угодное в очах Господних во всем так, как делал Давид, отец его; он отменил высоты, разбил статуи, срубил дубраву и истребил медного змея, которого сделал Моисей, потому что до самых тех дней сыны Израилевы кадили ему и называли его Нехуштан»,

1) итак, медный змей не спасал, спасал Бог, но медному змею стали поклоняться как божеству;

2) крест, на котором распят Йехошуа Машиах, был явлен миру только по одной причине: на нем была Кровь Йехошуа, а к Крови Йехошуа Машиаха надо относиться благоговейно;

— кресты и нательные крестики не имеют никакой силы, они стали для людей идолами, но идолы не спасают;

— крестики стали украшением, а на них изображен распятый Йехошуа Машиах, страшно? Ответ: да.

3) Маргарита сняла с себя крестик сразу, как появился в ней пророческий Дух. У нее повязка на руке в напоминание о Законе, как и велел Бог:

Книга «Второзаконие» 6/8

«и навяжи Их в знак на руку твою, и да будут Они повязкою над глазами твоими»;

60. «Вторая книга паралипоменон» 20/1-3; 22-23

«После сего Моавитяне и Аммонитяне, а с ними некоторые из страны Маонитской, пошли войною на Иосафата… И убоялся Иосафат, и обратил лицо свое взыскать Господа, и объявил пост по всей Иудеи. И собрались Иудеи просить помощи у Господа; из всех городов Иудиных пришли они умолять Господа», и

«… Господь возбудил несогласие между Аммонитянами, Моавитянами и обитателями горы Сеира, пришедшими на Иудею, и были они поражены: ибо восстали Аммонитяне и Моавитяне на обитателей горы Сеира, побивая и истребляя их, а когда покончили с жителями Сеира, тогда стали истреблять друг друга»,

1) постимся и просим у Бога мира.

61. «Первая книга Ездры» 8/21-23

«И провозгласил я там пост у реки Агавы, чтобы смириться нам пред лицом Бога нашего, просить у Него благополучного пути для себя и для детей наших и для всего имущества нашего, так как мне стыдно было просить у царя войска и всадников для окружения нашего от врага на пути, ибо мы, говоря с царем, сказали: рука Бога нашего для всех прибегающих к Нему есть благодеющая, а на всех оставляющих Его — могущество Его и гнев Его! Итак, мы постились и просили Бога нашего о сем, и Он услышал нас»,

1) евреи, в тяжелое для них время, постились, и Бог слышал их; теперь понятны слова:

Евангелие от Матфея 9/14-15

«Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся?

И сказал им Йехошуа: могут ли печалится сыны Чертога Брачного, пока с ними Жених? Но придут дни, когда отнимется у них Жених, и тогда будут поститься»,

1) Господь наш Йехошуа Машиах заботился о Своих учениках, необходимости в посте не было:

Евангелие от Луки 22/35

«И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем»;

2) Евангелие от Луки 22/27

«Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? Не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий»,

— теперь слова: «а Я посреди вас, как служащий», стали понятны.

62. Книга «Левит» 15/31

«Так предохраняйте сынов Израилевых от нечистоты их, чтоб они не умерли в нечистоте своей, оскверняя Жилище Мое, Которое среди них», и

«Вторая книга паралипоменон» 23/19

«И поставил он привратников у ворот Дома Господня, чтобы не мог входить нечистый почему-нибудь»,

— нечистые не должны входить в Храмы Божии;

— кто же нечист? Ответ:

1) книга «Левит» 12/2-5

«скажи сынам Израилевым: если женщина зачнет и родит младенца мужеского пола, то она нечиста будет семь дней; как во дни страдания ее очищением, она будет нечиста; в восьмой же день обрежется у него крайняя плоть его; и тридцать три дня должна она сидеть очищаясь от кровей своих; ни к чему священному не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее. Если же она родит младенца женского пола, то во время очищения своего она будет нечиста две недели, и шестьдесят шесть дней должна сидеть, очищаясь от кровей своих»,

— если родит мальчика, очищается 40 дней;

— если родит девочку, очищается: 14+66=80 дней;

2) книга «Левит» 15/2;16;18;19;24;25

«объявите сынам Израилевым и скажите им: если у кого будет истечение из тела его, то от истечения своего он нечист»;

«Если у кого случится излияние семени, то он должен омыть водою все тело свое, и нечист будет до вечера»;

«если мужчина ляжет с женщиной и будет у него излияние семени, то они должны омыться водою, и нечисты будут до вечера»;

«Если женщина имеет истечение крови, текущей из тела ее, то она должна сидеть семь дней во время очищения своего, и всякий, кто прикоснется к ней, нечист будет до вечера» и

«если переспит с нею муж, то нечистота ее будет на нем; он нечист будет семь дней»;

«Если у женщины течет кровь многие дни не во время очищения ее, или если она имеет истечение долее обыкновенного очищения ее, подобно как в продолжение очищения своего, она нечиста»;

3) книга «Левит» 11/39-40

«И когда умрет какой-либо скот, который употребляется в пищу, то прикоснувшийся к трупу его нечист будет до вечера; и тот, кто будет есть мертвечину его, должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера»;

— и всякий, кто прикоснется к трупу нечистого животного, нечист будет до вечера;

4) книга «Левит» глава 13, болящие проказой нечисты;

5) книга «Числа» 19/11

«Кто прикоснется к мертвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней»;

6) а теперь вот, что говорит Закон, данный через Моисея, о нечистых:

«если же какая душа, имея на себе нечистоту, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего; и если какая душа, прикоснувшись к чему-нибудь нечистому, к нечистоте человеческой, или к нечистому скоту, или какому-нибудь нечистому гаду, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего»;

7) а вот, что будет, если прикоснуться к нечистому:

Евангелие от Марка 5/25-34

«Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет,

много потерпела от многих врачей, истощила всё, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, –

услышав об Йехошуа, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его,

ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.

И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.

В то же время Йехошуа, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?

Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне?

Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это.

Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину.

Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей»,

— «Йехошуа, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила».

63. «Первая книга Ездры» 10/2-3

«… мы сделали преступление пред Богом нашим, что взяли жен иноплеменных из народов земли, но есть еще надежда для Израиля в этом деле; заключим теперь завет с Богом нашим, что, по совету господина моего и благоговеющих пред Заповедями Бога нашего, мы отпустим от себя всех жен и детей, рожденных ими, — и да будет по Закону!»,

1) ради Закона Божьего евреи отпустили от себя жен иноплеменных и их детей;

2) если бы Предстоятель Церкви не брал подарки, его уважали бы гораздо больше, и все считали бы его неподкупным.

64. «Книга Товита» 12/6; 8

«Тогда, отозвав обоих особо, Ангел сказал им: …. Доброе дело молитва с постом и милостынею и справедливость», и

Евангелие от Луки 2/36-38

«Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет,

вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от Храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь.

И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме»,

1) мы узнали, что молитва с постом — доброе дело;

2) об Анне пророчице, служившей Богу постом и молитвой, память до сих пор.

65. Евангелие от Луки 23/39-43

«Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Машиах, спаси Себя и нас.

Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же?

И мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.

И сказал Йехошуа: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!

И сказал ему Йехошуа: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю»,

1) добрый злодей не преломлял Хлеб; преломление Хлеба нужно нам, не Богу;

2) да, покаявшийся разбойник вошел в рай, но он претерпел наказание за свои грехи — распятие, «достойное по делам» его;

книга «Исход» 34/6-7

«И прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог Человеколюбивый…, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания…».

66. «Книга Притчей Соломоновых» 1/32 и 2/20-21

«Потому что упорство невежд убьет их, и беспечность глупцов погубит их» и

«Посему ходи путем добрых и держись стезей праведников, потому что праведные будут жить на земле, и непорочные пребудут на ней»,

1) теперь понятны слова:

Евангелие от Матфея 5/5

«Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю».

67. «Книга Притчей Соломоновых» 10/18

«Кто скрывает ненависть, у того уста лживые»,

Евангелие от Матфея 12/34

«Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста».

68. «Книга Притчей Соломоновых» 10/21

«Уста праведного пасут многих, а глупые умирают от недостатка разума»,

2) Предстоятеля Церкви надо избирать по воле Божией, а если пророка нет — надо бросать жребий.

69. «Книга Притчей Соломоновых» 10/12

«Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи».

70. «Книга Притчей Соломоновых» 10/25

«Как проносится вихрь, так нет более нечестивого; а праведник — на Вечном Основании», и

Евангелие от Матфея 7/24-25

«Итак, всякого, кто слушает Слова Мои Сии и исполняет Их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;

и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне»,

1) «на Вечном Основании» и «на камне», то есть на Законе Божьем.

71. Евангелие от Иоанна 20/6-7

«Вслед за ним приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие, и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте»,

1) Йехошуа Машиах аккуратно сложил пелены и плат;

2) духовный порядок в сердце отражается и в физической жизни;

3) аккуратность — это черта Бога в нас.

72. Церковь считает, что есть хорошие подарки, без греха, по любви;

«Книга Притчей Соломоновых» 19/6 и 29/5

«Многие заискивают у знатных, и всякий — друг человеку, делающему подарки», и

«Человек, льстящий другу своему, расстилает сеть ногам его»,

1) какой же выход?

«Книга Притчей Соломоновых» 17/27

«Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен»,

— любовь к человеку проявляется не лестью и не подарками.

73. «Книга Притчей Соломоновых» 28/20

«Верный человек богат благословениями, а кто спешит разбогатеть, тот не останется ненаказанным».

74. «Книга Притчей Соломоновых» 17/14

«Начало ссоры — как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она».

1) здесь все понятно.

75. Евангелие от Матфея 7/1-5

«Не судите, да не судимы будете,

ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.

И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?

Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно?

Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего»,

1) «Книга Притчей Соломоновых» 14/15

«Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим»,

— праведники внимательно следят за собой, и, поэтому, не осуждают.

76. «Книга Притчей Соломоновых» 25/26

«Что возмущенный источник и поврежденный родник, то праведник, падающий пред нечестивым»,

1) священники должны быть святы;

2) христианам нельзя обращаться в суды,

Евангелие от Матфея 5/39-41

«А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;

и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;

и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два».

77. «Книга Премудрости Соломона» 7/24

«Ибо Премудрость… по чистоте Своей сквозь все проходит и проникает»,

1) мы знаем, что Йехошуа Машиах, после Своего воскресения проходил сквозь стены, Он был Чист:

Евангелие от Иоанна 20/19

«В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!»

78. «Книга Премудрости Соломона» 6/17-20, о Премудрости:

«Начало Ее есть искреннейшее желание учения, а забота об Учении — любовь, любовь же — хранение Законов Ее, а наблюдение Законов — залог бессмертия, а бессмертие приближает к Богу; поэтому желание Премудрости возводит к Царству»,

1) мы уже знаем, что Йехошуа Машиах открывал людям Премудрость, и после Своего вознесения Он послал Ее в мир, Он открыл для нас Царство Небесное уже здесь на земле — мы желаем Премудрости.

79. «Книга Премудрости Соломона» 1/13

«Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих»,

«Книга пророка Иезекииля» 33/11

«Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам, дом Израилев?»

80. «Книга пророка Исаии» 5/20

«Горе тем, которые зло называют добром, и добро — злом, тьму почитают светом, и свет — тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое — горьким!»

81. Евангелие от Луки 7/22

«И сказал им Йехошуа в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют»,

1) почему нищие благовествуют?

Евангелие от Луки 18/22-24

«Услышав это, Йехошуа сказал ему: еще одного не достает тебе: все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною.

Он же, услышав сие, опечалился, потому что был очень богат.

Йехошуа, видя, что он опечалился, сказал: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!»

2) «Книга Притчей Соломоновых» 30/7-9

«Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру: суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: «кто Господь?» и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе»,

— это правильные слова.

— теперь понятно, почему у Предстоятеля Церкви Кирилла не получается благовествование, он слишком обременен роскошью, предоставленной ему Церковью, и подарками.

82. Евангелие от Матфея 28/19-20

«Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать Все, Что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь»,

1) зачем молиться святым, если Йехошуа Машиах с нами во все дни до скончания века?

83. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 45/25-27

«И умножил славу Аарона и дал ему наследие — отделил им начатки плодов: прежде всего уготовил им хлеб в насыщение, ибо они едят и жертвы Господни, которые Он дал ему и семени его; но он не должен иметь наследия в земле народа и нет ему участка между народом, ибо Он Сам Удел и Наследие его»,

1) почему Аарон и его потомки не имеют наследия в земле народа?

— «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 38/24-39

«Мудрость книжная приобретается в благоприятное время досуга, и кто мало имеет своих занятий, может приобрести мудрость. Как может сделаться мудрым тот, кто правит плугом и хвалится бичом, гоняет волов и занят работами их,… Сердце его занято тем, чтобы проводить борозды и забота его — о корме для телиц. Так и всякий плотник и зодчий…»,

— священники должны поучатся в Законе Божьем и молиться, а не отвлекаться на различные работы, поэтому удела земного у них нет;

2) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 39/1-14

«Только тот, кто посвящает свою душу размышлению о законе Всевышнего, будет искать мудрости всех древних и упражняться в пророчествах: он будет замечать сказания мужей именитых и углубляться в тонкие обороты притчей; будет исследовать сокровенный смысл изречений и заниматься загадками притчей. Он будет проходить служение среди вельмож и являться пред правителем; будет путешествовать по земле чужих народов, ибо испытал доброе и злое между людьми. Сердце свое он направит к тому, чтобы с раннего утра обращаться к Господу, сотворившему его, и будет молиться пред Всевышним; откроет в молитве уста свои и будет молиться о грехах своих. Если Господу Великому угодно будет, он исполнится Духом разума, будет источать слова мудрости своей и в молитве прославлять Господа; благоуправит свою волю и ум и будет размышлять о тайнах Господа; он покажет мудрость своего учения и будет хвалиться Законом Завета Господня. Многие будут прославлять знание его, и он не будет забыт вовек; память о нем не погибнет, и имя его будет жить в роды родов. Народы будут прославлять его мудрость, и общество будет возвещать хвалу его; доколе будет жить, он приобретет большую славу, нежели тысячи; а когда почиет, увеличит ее».

84. Мы уже знаем, что благовествуют нищие, теперь понятны Слова:

Евангелие от Луки 9/1-3; 6

«Созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней, и послал их проповедовать Царствие Божие и исцелять больных.

И сказал им: ничего не берите на дорогу: ни посоха, ни сумы, ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды», и

«Они пошли и проходили по селениям, благовествуя и исцеляя повсюду»,

1) Йехошуа Машиах посылал Своих учеников на проповедь нищими;

2) мы поняли, что нищего ничто не обременяет, ему не о чем заботиться, и мы поняли, что Церковь очень далеко ушла от Бога.

85. Человек может быть богат не только деньгами:

Евангелие от Луки 9/57-62

«Случилось, что когда они были в пути, некто сказал Ему: Господи! Я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.

Йехошуа сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные — гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.

А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! Позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Йехошуа сказал ему: предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие.

Еще другой сказал: я пойду за Тобою, Господи! Но прежде позволь мне проститься с домашними моими.

Но Йехошуа сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия»,

1) первая Заповедь — «возлюби Бога всем сердцем твоим»; вторая Заповедь — «возлюби ближнего» — подобна первой, но не равна Ей.

2) теперь понятны слова:

Евангелие от Матфея 10/35-37

«Ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.

И враги человеку — домашние его.

Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня».

86. «Книга пророка Исаии» 24/5-6

«И земля осквернена под живущими на ней, ибо они преступили Законы, изменили Устав, нарушили Вечный Завет. За то проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на ней», и

«Книга пророка Исаии» 24/1

«Вот, Господь опусташает землю и делает ее бесплодною; изменяет вид ее и рассеивает живущих на ней».

1) за грехи человека земля делается бесплодной.

87. «Книга пророка Исаии» 26/9-10

«Душею моею я стремился к Тебе ночью, и духом моим я буду искать Тебя во внутренности моей с раннего утра: ибо когда суды Твои совершаются на земле, тогда живущие в мире научаются правде. Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, — будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа»,

— книга «Второзаконие» 17/12-13

«… тот должен умереть, — и так истреби зло от Израиля; и весь народ услышит и убоится, и не будут впредь поступать дерзко»,

1) а, что Евангелие говорит о судах?

Евангелие от Матфея 7/1-5

«Не судите, да не судимы будете,

ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.

И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?

Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно?

Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего»,

— Новый Завет запрещает суды.

88. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 2/1-6

«Сын мой! Если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению: управь сердце твое и будь тверд, и не смущайся во время посещения; прилепись к Нему и не отступай, дабы возвеличиться тебе напоследок. Все, что не приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, ибо и золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, — в горниле уничижения. Веруй Ему, и Он защитит тебя; управь пути твои и надейся на Него»,

1) Маргарита в течении 20 лет терпеливо проходила искушения, понимая, что это наказание за грехи.

89. «Книга пророка Исаии» 30/17-18

«От угрозы одного побежит тысяча, от угрозы пятерых побежите так, что остаток ваш будет как веха на вершине горы и как знамя на холме. И потому Господь медлит, чтобы помиловать вас. И потому еще удерживается, чтобы сжалится над вами; ибо Господь есть Бог правды: блаженны все уповающие на Него!»,

— с наказанием «Господь медлит, чтобы помиловать вас»; помилование без наказания возможно:

Евангелие от Матфея 18/23-27

«Посему Царство Небесное подобно Царю, Который захотел сосчитаться с рабами Своими;

когда начал Он считаться, приведен был к Нему некто, который должен был Ему десять тысяч талантов;

и как он не имел, чем заплатить, то Государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить;

тогда раб то пал, и, кланяясь Ему, говорил: Государь! потерпи на мне, и все Тебе заплачу.

Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему».

90. «Книга пророка Исаии» 6/8-9

«И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? И кто пойдет для нас? И я сказал: вот я, пошли меня. И сказал Он: пойди и скажи этому народу…»,

— на подвиг пророчества добровольно вызвались пророк Исаия и Маргарита.

91. Евангелие от Матфея 10/7-10

«ходя же проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;

больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.

Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,

ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания».

— ученикам Йехошуа разрешено было только пропитание;

— когда священники ходят по вызовам, плату брать нельзя.

92. Евангелие от Луки 10/38-42

«В продолжении пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой;

у нее была сестра, именем Мария, которая села у ног Йехошуа и слушала слово Его.

Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! Или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? Скажи ей, чтобы помогла мне.

Йехошуа же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! Ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее»,

— мы уже знаем: суета не приносит духовного плода;

— плод приносят ежедневное чтение Вечного Завета и добрые дела.

93. Мы помним, что Бог сказал Ною: «да страшится и да трепещут вас все звери земные, (и весь скот земной,) и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские» (книга «Бытие» 9/2);

1) а чему подобно Царствие Божие?

Евангелие от Луки 13/19

«Оно подобно Зерну Горчичному, Которое, взяв, человек посадил в саду своем; и выросло, и стало Большим Деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях Его»,

— у человека, достигшего Царствия Божия, пугливые и беспомощные животные ищут защиты.

94. Евангелие от Луки 13/6-9

«И сказал сию притчу: Некто имел в Винограднике Своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел;

и сказал виноградарю: вот, Я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает?

Но он сказал ему в ответ: Господин! Оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и облажу навозом, -

не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ее»,

— враги, вы можете опоздать присоединиться к Церкви.

Благословляем, благодарим, хвалим и славим, и величаем, и любим

БОГА ВСЕМОГУЩЕГО, и благодарим, и чтим ЙЕХОШУА Машиаха и Утешителя СВЯТОГО ДУХА.

Тетрадь № 5

«Книга пророка Исаии» 53/10, об Йехошуа Христе:

«Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его»,

1) почему потомство будет долговечным?

Ответ: Йехошуа Машиах послал в мир Премудрость;

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/20

«Корень Премудрости — бояться Господа, а ветви Ее — долгоденствие»,

— а что такое: «бояться Господа»?

Ответ: признавать власть Бога;

«Книга Премудрости Соломона» 15/3

«Знать Тебя есть полная праведность, и признавать власть Твою — корень бессмертия».

«Книга пророка Исаии» 38/8

«Вот, я возвращу назад на десять ступеней солнечную тень, которая прошла по ступеням Ахазовым. И возвратилось солнце на десять ступеней по ступеням, по которым оно сходило».

1) как же это тяжело сделать, но:

«Книга пророка Исаии» 40/28

«Разве ты не знаешь? Разве ты не слышал, что Вечный Господь Бог, сотворивший концы земли не утомляется и не изнемогает? Разум Его неисследим».

Теперь понятны стихи об Йехошуа Христе:

«Книга пророка Исаии» 42/1-4

«Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, Избранный Мой, к Которому благоволит Душа Моя. Положу Дух Мой на Него, и возвестит народам суд; не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать Его на улицах; трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине; не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на Закон Его будут уповать острова*»,

*-народы

1) «не ослабеет и не изнеможет» — это черта Бога Отца в Йехошуа Машиахе, и этим объясняется Его большая работоспособность.

4. «Книга пророка Исаии» 40/28

«Разве ты не знаешь? Разве ты не слышал, что Вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? Разум Его неисследим», и

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/30, о Премудрости:

«Первый человек не достиг полного познания Ее; не исследует Ее также и последний»,

1) Бога Отца и Премудрость нельзя познать полностью.

5. «Книга пророка Исаии» 53/11

«На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет»,

1) даже Йехошуа Машиах был Рабом Бога Отца;

2) «чрез познание Его Он… оправдает многих»; мы уже знаем, что знать Бога Отца есть полная праведность; теперь узнали, что знать Йехошуа Машиаха есть отпущение грехов.

6. Мы уже знаем, что тот, кто служит Богу, испытывается в горниле уничижения.

1) Йехошуа Машиах, как Сын Человеческий, тоже подвергся уничижению:

Евангелие от Матфея 26/67-68 и от Луки 23/11

«Тогда плевали Ему в лицо и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам

и говорили: прореки нам, Машиах, кто ударил Тебя?» и

«Но Ирод со своими воинами, уничижив Его и насмеявшись над Ним, одел Его в светлую одежду и отослал обратно к Пилату»,

2) а как вел Себя при этом Йехошуа Машиах?

«Книга пророка Исаии» 50/6

«Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим, лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания»,

— Йехошуа исполнил Заповедь:

Евангелие от Матфея 5/39

«А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую».

7. «Книга пророка Исаии» 42/6, об Йехошуа Машиахе:

«Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в Завет для народа, во Свет для язычников»,

1) да, Новый Завет есть.

8. Евангелие от Луки 16/13

«Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне»,

— священникам не надо подрабатывать на светской работе.

9. Церковь, расчленяя святые мощи, свидетельствует против Себя. Если любишь умершего, то бережешь его тело, а не расчленяешь его.

10. Евангелие от Луки 17/3-4

«Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему;

и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, — прости ему»,

— сделать замечание человеку можно;

— согрешающему надо сказать: каюсь, мы помним, Премудрость знает тонкости слов:

«Книга Премудрости Соломона» 8/8

«… Мудрость знает давно прошедшее и угадывает будущее, знает тонкости слов и разрешение загадок, предузнает знамения и чудеса и последствия лет и времен».

11. Евангелие от Луки 17/12-19

«И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали

и громким голосом говорили: Йехошуа Наставник! Помилуй нас.

Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.

Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога,

и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.

Тогда Йехошуа сказал: не десять ли очистились? Где же девять?

Как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?

И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя»,

1) наши благодарения, хваления и славословия угодны Богу, а научил нас этому Царь Давид через псалмы и Ангел Рафаил.

12. «Книга пророка Исаии» 55/10-11

«Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому,кто сеет, и хлеб тому, кто ест, — так и слово Мое, Которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал Его»,

1) слово Божье делает чудеса, поэтому мы и дорожим Божьими благословениями;

2) и наше слово может не только ранить или осчастливить, но тоже может делать чудеса:

Евангелие от Луки 17/6

«Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас».

13. Вот пример действия слова Божия:

«Книга Премудрости Соломона» 18/13-16

«И не верившие ничему ради чародейства, при погублении первенцев, признали, что этот народ есть сын Божий, ибо, когда все окружало тихое безмолвие и ночь в своем течении достигла средины, сошло с небес от Царственных престолов на средину погибельной земли всемогущее слово Твое, как грозный воин. Оно несло острый меч — неизменное Твое повеление и, став, наполнило все смертью: оно касалось неба и ходило по земле».

14. Евангелие от Луки 22/24-26

«Был же спор между ними, кто из них должен почитаться большим.

Он же сказал им: цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются,

а вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий — как служащий».

1) «благодетелями называются», — Церковь превзошла светский мир, о своем Предстоятеле Она молится так: «Помяни, Господи, Великого Господина и Отца нашего …, Святейшего Патриарха…»;

— многие уже понимают неправильность и лицемерие такой молитвы и такого обращения к Предстоятелю.

15. Евангелие от Матфея 10/19-20

«Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,

ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас», и

Евангелие от Марка 13/11

«Когда же поведут вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святой», и

Евангелие от Луки 21/12-15

«… Итак, положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать,

ибо Я дам вам уста и Премудрость, Которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам»,

1) Дух Отца, Дух Святой, Премудрость — все они имена Премудрости.

16. Евангелие от Луки 22/31-32

«И сказал Господь: Симон! Симон! Се, Сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу,

но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих»,

— апостол Петр (Симон) был верующим, уже состоялось его преломление Хлеба, но обратился он к Богу позже.

17. Евангелие от Иоанна 20/8-9

«Тогда вошел и другой ученик, прежде пришедший ко гробу, и увидел и уверовал.

Ибо они еще не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мертвых»,

— апостол Иоанн в этот момент уверовал а Йехошуа Машиаха.

18. Книга «Псалтирь» псалом 68/31-33

«Я буду славить имя Бога (моего) в песни, буду превозносить Его в славословии, и будет это благоугоднее Господу, нежели вол, нежели телец с рогами и копытами. Увидят это страждущие и возрадуются. И оживет сердце ваше, ищущие Бога».

19. Евангелие от Матфея 5/13

«Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям»,

1) солью земли названы праведники; и мы уже знаем, что если праведник начнет грешить, то он умрет в своем грехе:

Книга «Числа» 15/30-31

«Если же кто из туземцев, или из пришельцев, сделают что дерзкою рукою, то он хулит Господа: истребится душа та из народа своего, ибо слово Господне он презрел и Заповедь Его нарушил; истребится душа та; грех ее на ней».

20. Евангелие от Матфея 6/31-33

«Итак, не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?

потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.

Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам»,

— духовный плод заключается не только в святости, но и в получении материальных благ.

21. Евангелие от Матфея 7/12

«Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом Закон и пророки»,

— Закон Моисея должен был сделать Израильский народ добрым и милосердным.

22. Евангелие от Матфея 9/11-13

«Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?

Йехошуа же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные,

пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию»,

1) теперь понятны Стихи:

Евангелие от Иоанна 8/3-11

«… И сказали Ему: Учитель! Эта женщина взята в прелюбодеянии;

а Моисей в Законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?… Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень…

Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим…

Йехошуа, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?

Она отвечала: никто, Господи. Йехошуа сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши»,

2) Израиль по Закону побивал камнями прелюбодеев, чтобы искоренить грех из народа Израильского;

— Йехошуа Машиах исцелил и книжников и фарисеев и женщину, грех из народа Израильского Он искоренил;

3) когда думаешь о своих грехах, других людей не осуждаешь;

23. «Книга пророка Исаии» 40/22-24

«Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней — как саранча пред Ним; Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья. Он обращает князей в ничто, делает чем-то пустым судей земли. Едва они посажены, едва посеяны, едва укоренился в земле ствол их, и как только Он дохнул на них, они высохли, и вихрь унес их, как солому»,

1) вот повод нам быть скромными.

24. «Книга пророка Иезекииля» 36/26-28

«И дам вам сердце новое, и Дух Новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас Дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в Заповедях Моих и Уставы Мои будете соблюдать и выполнять. И будете жить на земле, которую Я дал отцам вашим, и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом»,

1) у Маргариты сердце уже было плотяным, она попросила Духа Божия;

2) Дух Божий вошел в нее в виде вихря через голову и остановился в грудной клетке со стороны сердца;

3) какие изменения в Маргарите? Дух победил ее болезненную плоть, Маргарита окрепла и физически и духовно;

4) Евангелие от Матфея 3/16

«И, крестившись, Йехошуа тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как Голубь, и ниспускался на Него»,

5) плотяное сердце и Духа Божия просить всем:

Евангелие от Луки 11/13

«Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него».

25. Церковь задает такой вопрос: «Святой Дух, что это?»

1) надо задавать вопрос так: «Святой Дух, Кто Он?».

26. «Книга пророка Осии» 6/6

«Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений»,

1) мы узнали, что Бог хочет от нас Боговедения;

2) Евангелие от Матфея 11/27

«Все предано Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть»,

— надо просить Йехошуа Машиаха, чтобы Он открыл нам Бога Отца.

27. Евангелие от Матфея 25/41-46

«Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный Диаволу и ангелам его:

ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;

был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня…, так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.

И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную»,

1) «Соборное послание святого апостола Иакова» 2/17-20

Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, кто-нибудь из вас скажет им: "идите с миром, грейтесь и питайтесь", но не даст им потребного для тела: что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе. Но скажет кто-нибудь: "ты имеешь веру, а я имею дела": покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих. Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?

28. Книга «Псалтирь» 2/7-8

«Возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя; проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе»,

1) Йехошуа Машиах попросил Бога Отца и попросил не только пределы земли во владение:

Евангелие от Матфея 28/18

«И приблизившись Йехошуа сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле».

29. Книга «Псалтирь» 2/7-9

«Возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя; проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе; Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника»,

1) «Ты поразишь их жезлом железным; сокрушишь их, как сосуд горшечника»:

— можно сказать, что проповедь Йехошуа Машиаха была для книжников и фарисеев, как жезл железный? Ответ: да, им было так больно, что они дошли до распятия Йехошуа.

30. «Книга Иова» 1/6-11

«И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и Сатана. И сказал Господь Сатане: откуда ты пришел? И отвечал Сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее. И сказал Господь Сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? Ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, Богобоязненный и удаляющийся от зла. И отвечал Сатана Господу и сказал: разве даром Богобоязнен Иов?…, но простри руку Твою и коснись всего, что у него, — благословит ли он Тебя?»

Евангелие от Луки 22/31

«И сказал Господь: Симон! Симон! Се, Сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу»,

Евангелие от Матфея 4/1-3

Тогда Йехошуа возведен был Духом в пустыню, для искушения от Диавола,

и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.

И приступил к Нему искуситель…»,

1) как много искуситель работает, да? Ответ: да;

2) лентяям должно быть стыдно за свою лень.

31. «Книга пророка Захарии» 3/1-2

«И показал Он мне Йехошуа, великого иерея, стоящего перед Ангелом Господним, и Сатану, стоящего по правую руку его, чтобы противодействовать ему. И сказал Господь Сатане: Господь да запретит тебе, Сатана, да запретит тебе Господь…»,

— искушения человека не бесконечны:

Евангелие от Матфея 4/11

«Тогда оставляет Его Диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему».

32. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 4/17-21, о Премудрости:

«кто вверится Ей, тот наследует Ее, и потомки его будут обладать Ею: ибо сначала Она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его Своим водительством, доколе не утвердится в душе его и не искусит его Своими Уставами; но потом Она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны Свои»,

— искушения человека не бесконечны.

33. Евангелие от Матфея 20/20-23

«Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него.

Он сказал ей в ответ: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем.

Йехошуа сказал в ответ: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем.

И говорит им: чашу Мою будете пить и крещением, которым Я крещусь, будете креститься…»,

— Иоанн Зеведеев не крестился крещением Йехошуа Машиаха, он умер своей смертью, значит, он должен во второй раз появиться на земле.

34. «Первое соборное послание святого апостола Иоанна Богослова» 4/18

«В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение»,

1) мы знаем, что Йехошуа Машиах боялся распятия, Он был несовершенен в любви?

Ответ: нет! Евангелие от Иоанна 15/13 ограничивает любовь, возможную для человека:

«Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих»,

2) святые могут ошибаться, вспомним:

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 17/28-31

«Не может быть всего в человеке, потому что не бессмертен сын человеческий. Что светлее солнца? Но и оно затмевается. И о злом будет помышлять плоть и кровь. За силами высоких небес Он Сам наблюдает, а люди — все земля и пепел».

35. Книга «Псалтирь» 44/8, об Йехошуа Машиахе:

«Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих»,

1) нельзя лицемерить, грехи надо ненавидеть.

36. Церковь называет Бога существом живым, Бог не существо, Он Личность, Он Бог:

Евангелие от Матфея 16/16

«Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Машиах, Сын Бога Живого».

37. «Книга пророка Даниила» 12/13

«А ты иди к твоему концу и упокоишься. И восстанешь для получения твоего жребия в конце дней», и

Евангелие от Луки 16/22-25, о лоне Авраамовом:

«… Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое, ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь»,

1) хватит молиться святым, дайте им упокоится, дайте им утешиться; проявите милосердие к ним.

38. «Книга пророка Исаии» 66/1

«Так говорит Господь: небо — престол Мой, а земля — подножие ног Моих…»,

1) здесь все понятно, а где же обитает Премудрость, Дыхание Силы Божией?

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/3-9

«Я вышла из уст Всевышнего и подобно Облаку покрыла землю; Я поставила Скинию на высоте, и престол Мой в Столпе Облачном; Я одна обошла круг небесный и ходила во глубине бездны; в волнах моря и по всей земле и во всяком народе и племени имела Я владение: между всеми ими Я искала упокоения, и в чьем наследии водвориться Мне. Тогда Создатель всех повелел Мне, и Произведший Меня указал Мне покойное жилище и сказал: поселись в Иакове и прими наследие в Израиле»,

2) если Премудрость, Дыхание Силы Божией, покрывает всю землю и круг небесный подобно Облаку, то Каков же Бог, Произведший Ее?

39. «Книга Иова» 1/6

«И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа…», и

книга «Псалтирь» 81/6

«Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы»,

1) кто же является сыновьями Божиими?

Евангелие от Иоанна 10/33-36

«Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом.

Йехошуа отвечал им: не написано ли в Законе вашем: Я сказал: вы боги?

Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, -

Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: Богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?

— святые пророки являются сынами Божиими.

40. «Книга Иова» 1/6

«И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и Сатана»,

1) итак, усопшие святые видят Бога не постоянно;

2) книга «Псалтирь» 109/1

«Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих», и

Евангелие от Иоанна 16/26

«В тот день будете просить во имя Мое, и не говорю вам, что Я буду просить Отца о вас»;

— «седи одесную Меня»: Йехошуа Машиах всегда рядом с Богом Отцом и просит Отца за нас;

— молитесь Богу.

41. Книга «Псалтирь» 32/13-15

«С небес призирает Господь, видит всех сынов человеческих; с престола на котором восседает, Он призирает на всех, живущих на земле: Он создал сердца всех их и вникает во все дела их»,

1) после этих стихов хочется воскликнуть:

«Ибо кто на небесах сравнится с Господом? Кто между сынами Божиими уподобится Господу? («Псалтирь» 88/7).

42. Сейчас Храм в квартире Маргариты, она заболевает от близости Бога и вспоминает Храмы Церкви, где все располагало к покою;

— в Церкви чувствуешь себя, как в кабинете психолога;

— внеся трупы в Храмы, священство внесло нечистоту, Бог ушел, и людям стало легче, Бог не обжигал их; вспомните, как Израиль просил Моисея разговаривать с Богом, а не им разговаривать, чтоб не умереть:

книга «Исход» 20/18-19

«Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и увидев то, (весь) народ отступил и стал вдали. И сказал Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть».

43. Большое открытие:

«Книга пророка Иезекииля» 33/11

«Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам, дом Израилев?»,

и Евангелие от Луки 9/54-56

«Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?

Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы Духа;

Ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать…»;

1) Бог не хочет смерти грешника, значит, ад Бог не создавал; вспомним: все, что Бог создал, было хорошим (книга «Бытие» 1глава);

2) Евангелие от Луки 4/13

«И, окончив все искушение, Диавол отошел от Него до времени»,

— Диавол временно не препятствовал Йехошуа проповедовать, но позже убил Машиаха через людей грешников;

3) Книга «Исход» 13/15

«Ибо когда фараон упорствовал отпустить нас, Господь умертвил всех первенцев в земле Египетской, от первенца человеческого до первенца из скота, — посему я приношу в жертву Господу все, разверзающее ложесна, мужеского пола, и всякого первенца из сынов моих выкупаю»,

— Закон сохранения энергии: убиты грешники Богом, праведники приносят за себя выкуп;

— Диавол убил Йехошуа Машиаха, Бога и Сына Человеческого, значит, он должен по Закону принести выкуп за себя и за своих;

— а кто «свои» для Диавола? Бесы и люди грешники;

— Евангелие от Иоанна 16/7-7; 11

«Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,

и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде:

о суде же, что князь мира сего осужден»;

— «князь мира сего осужден» означает, что Диавол не принес выкуп за своих, мы знаем: богатым невозможно расстаться с богатством;

4) убитый Йехошуа Машиах, спустившись в ад, разрушил его узы и воскресил многих святых;

— «Книга пророка Осии» 13/14

«От власти ада Я искуплю их, от смерти избавлю их. Смерть! Где твое жало? Ад! Где твоя победа? Раскаяния в этом не будет у Меня»

5) Йехошуа Машиах страданием не исцелял Свое тело, Он побеждал Диавола и спасал грешников: на грешников прощение действует сильнее, чем приговор их к смерти:

Евангелие от Луки 7/41-43

«Йехошуа сказал: у Одного Заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят, но как они не имели чем заплатить, Он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбил его?

Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил»;

— теперь понятен отрывок из Евангелия от Матфея 1/18-19

«Рождество Йехошуа Машиаха было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого.

Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее»,

— да, Иосиф был праведен.

44. Ад уготован был для наказания Диавола и бесов:

Евангелие от Матфея 25/41

«Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный Диаволу и ангелам его»,

1) бесы это падшие ангелы.

45. «Книга Екклесиаста или Проповедника» 6/7

«Все труды человека — для рта его, а душа его не насыщается»,

1) а что же насыщает душу?

Евангелие от Матфея 5/6

«Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся»,

— насыщает правда, а Кто является Источником правды?

«Книга пророка Варуха» 2/6

«У Господа Бога нашего — правда, а у нас и отцов наших — стыд на лицах, как сегодня», и

Евангелие от Иоанна 1/17

«… Благодать же и истина произошли чрез Йехошуа Машиаха»,

— итак, нас насыщают правдой Бог и Сын Божий Йехошуа Машиах;

2) оказалось, для нас, алчущих, жаждущих, грешных, Йехошуа Машиах очень важен:

Евангелие от Матфея 21/42

«Йехошуа говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: Камень, Который отвергли строители, Тот Самый сделался Главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?»

— теперь эти слова понятны.

46. Книга «Псалтирь» 110/10

«… разум верный у всех, исполняющих Заповеди Его».

47. «Книга Екклесиаста или Проповедника» 7/29

«Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы»,

книга «Левит» 11/44

«ибо Я — Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я (Господь, Бог ваш) Свят…»;

«Книга пророка Исаии» 7/14-15

«Итак, Сам Господь даст вам знамение: се, дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил. Он будет питаться молоком и медом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе»,

1) дети не рождаются святыми, дети рождаются чистыми.

48. «Книга Премудрости Соломона» 7/25, о Премудрости:

«Она есть Дыхание Силы Божией и Чистое Излияние Славы Вседержителя: посему ничто оскверненное не войдет в Нее»,

1) Святой Дух Премудрости дает Силу нашим душам:

а) мы уже знаем, что Премудрость приготовляет друзей Божиих и пророков:

«Книга Премудрости Соломона» 7/27, о Премудрости:

«Она — одна, но может все, и, пребывая в Самой Себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков»,

— теперь понятно, почему святые пророки стояли в правде даже до смерти:

«Книга Премудрости Соломона» 7/22-23, о Премудрости:

«Она есть Дух… Твердый, Непоколебимый…»,

— да, Святой Дух Премудрости помогал пророкам стоять в правде до смерти, твердо и непоколебимо.

49. Евангелие от Матфея 23/13

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете», и

Евангелие от Иоанна 14/2

«В Доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам»,

1) во время земной жизни Йехошуа Машиаха, Царство Небесное уже было;

2) Царство Небесное находится в Доме Бога Отца и состоит из обителей в том числе.

50. Еще о Царстве Небесном:

Евангелие от Марка 9/1-4

«И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе.

И, по прошествии дней шести, взял Йехошуа Петра, Иакова и Иоанна, и возвел на гору высокую особо их одних, и преобразился перед ними.

Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить.

И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Йехошуа».

51. Евангелие от Матфея 23/25-26

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.

Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их»,

1) мы уже знаем, что святость изменяет лицо человека.

52. Евангелие от Иоанны 14/23

«Йехошуа сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет Слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим»,

1) как Бог даст нам Свои обители вечные, так и мы даем обитель Богу;

2) всем просить Бога сделать в нас обители;

3) «кто любит Меня, тот соблюдет Слово Мое»:

— Церковь не любит Йехошуа Машиаха, Она нарушила Его Заповеди.

53. Евангелие от Матфея 26/29

«Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами вино в Царстве Отца Моего»,

1) в Царстве Божием еда будет.

54. Евангелие от Иоанна 8/50

«Впрочем Я не ищу Моей славы: есть Ищущий и Судящий»,

1) Бог Отец является Судьей;

2) Евангелие от Матфея 19/28

«… сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых» и

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 4/16, о Премудрости и о нас:

«послушный Ей будет судить народы»;

3) мы тоже будем судьями, как и Йехошуа Машиах стал Судьей:

Евангелие от Иоанна 5/22-23

«Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,

дабы все чтили Сына, как чтут Отца…».

55. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/1

«Премудрость прославит Себя и среди народа Своего будет восхвалена»,

1) эти слова исполняются.

56. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 4/17-21, о Премудрости:

«кто вверится Ей, тот наследует Ее, и потомки его будут обладать Ею; ибо сначала Она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его Своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его Своими Уставами; но потом Она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны Свои»,

1) мы уже знаем, что приступающий к служению Богу, бывает искушаем, теперь узнали почему, и узнали Кто посылает искушения;

2) Евангелие от Матфея 4/1-11

«Тогда Йехошуа возведен был Духом в пустыню, для искушения от Диавола,

и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.

И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сделались хлебами.

Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.

Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле Храма,

И говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.

Йехошуа сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.

Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,

и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься Мне.

Тогда Йехошуа говорит ему: отойди от Меня, Сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.

Тогда оставляет Его Диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему»,

— Йехошуа Машиах тоже был искушаем Уставами Премудрости.

— «… не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» — теперь нам эти слова понятны.

57. О преломлении Хлеба:

Евангелие от Иоанна 6/54-55

«Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.

Ибо Плоть Моя истинно есть Пища, и Кровь Моя истинно есть Питие»,

1) те продукты, которые мы едим, являются строительным материалом для нашего организма; так и Плоть Йехошуа Машиаха является для нас Строительным Материалом, и постепенно Она изменяет наши человеческие клетки на Божественные;

2) Кровь Йехошуа, то есть, Его Святейшая Душа соединяется с нашей душой и образуется Новая Душа;

3) Духа Святого мы должны просить у Бога, с преломлением Хлеба мы Его не получаем.

58. Евангелие от Иоанна 14/20

«В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас»,

1) Бог Отец и Йехошуа Машиах уже сделали в нас обители для Себя и бывают в нас.

2) теперь просим, чтобы мы были в Йехошуа Машиахе.

59. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/13

«… Страх Господень — дар от Господа и поставляет на стезях любви»,

1) ненависть к греху приводит к любви: ненавидишь грех, а не ближнего своего;

2) человеку, прелюбодействующему, только кажется, что он любит.

60. Евангелие от Матфея 13/19

«ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его…»,

— очень сильно важна Премудрость, Которая все нам объясняет.

61. Евангелие от Иоанна 14/23

«Йехошуа сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет Слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим»,

1) для тех, в ком еще нет обителей Божиих: обитель Бога Отца находится в левой части грудной клетки, Йехошуа Машиаха в правой части.

62. Евангелие от Иоанна 6/58-62, о преломлении Хлеба:

«Сей-то есть Хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий Хлеб Сей жить будет вовек.

Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме.

Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! Кто может это слушать?

Но Йехошуа, зная Сам в Себе, что ученики Его ропщут на то, сказал им: это ли соблазняет вас?

Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего туда, где был прежде?»

— вера в Йехошуа Машиаха возросла в учениках после Его вознесения.

63. Евангелие от Иоанна 7/16-17

«Йехошуа, отвечая им, сказал: Мое Учение — не Мое, но Пославшего Меня; кто хочет творить волю Его, тот узнает о Сем Учении, от Бога ли Оно, или Я Сам от Себя говорю»,

1) мы поняли, что Учение Йехошуа Машиаха от Бога.

64. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/3; 11–12, о Премудрости:

«Я вышла из уст Всевышнего и подобно Облаку покрыла землю», и

«Я служила пред Ним во Святой Скинии и так утвердилась в Сионе. Он дал Мне также покой в возлюбленном городе, и в Иерусалиме — власть Мой»,

1) Маргарита писала, что ее Благодать изменяется в размерах, когда надо кому-то помочь;

— быть Благодатью и изменяться в размерах есть свойство Святого Духа Премудрости:

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/19-20, о Премудрости и Ее Благодати:

«Я распростерла Свои ветви, как теревинф, и ветви Мои — ветви славы и Благодати. Я — как Виноградная Лоза, произращающая Благодать, и Цветы Мои — Плод славы и богатства»,

— Благодать происходит от Святого Духа.

65. Евангелие от Матфея 3/16

«И, крестившись, Йехошуа тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как Голубь, и ниспускался на Него»,

— Святого Духа Премудрости можно увидеть.

66. Евангелие от Иоанна 8/31-36

«Тогда сказал Йехошуа к уверовашим в Него Иудеям: если пребудете в Слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными.

Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?

Йехошуа отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.

Но раб не пребывает в доме вечно; Сын пребывает вечно.

Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете»,

1) «познаете истину, и истина сделает вас свободными»:

— Премудрость делает нас свободными от грехов;

2) Премудрость послал нам Йехошуа Машиах,

Евангелие от Иоанна 14/16-17

«И Я умолю Отца, и даст вам Другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,

Духа истины…»;

— истинно свободными от греха делает нас Йехошуа Машиах.

67. Евангелие от Иоанна 6/56-57 о преломлении Хлеба:

«Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.

Как послал Меня живой Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною»,

— при преломлении Хлеба Кровь Йехошуа Машиаха вместе с Его Святой Душой попадает в нашу кровь и, наша душа преобразуется в Новую Душу.

68. Книга «Второзаконие» 18/18, об Йехошуа Машиахе:

«Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, Такого как ты, и вложу Слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему», и

Евангелие от Иоанна 14/24

«… Слово же, Которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца», и

Евангелие от Иоанна 14/10

«Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, Которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела»,

1) Йехошуа был Рабом у Своего Отца, и в словах и в чудесах;

2) Йехошуа Своей волей не вмешивался в ход событий;

3) Евангелие от Матфея 28/18

«И приблизившись Йехошуа сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле»,

— эти слова Йехошуа сказал перед Своим вознесением, Он получил власть вмешиваться в судьбы мира.

69. Евангелие от Иоанна 14/10

«Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, Которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела»,

1) «Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела»:

— Йехошуа Машиах все происходящие чудеса приписывал Богу Отцу;

Евангелие от Иоанна 7/18

«Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот Истинен, и нет неправды в Нем»,

— Йехошуа Машиах искал славы Богу Отцу? Ответ: да;

— прославление Бога, вот главная цель христианина.

70. Евангелие от Матфея 26/31

«Тогда говорит им Йехошуа: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу Пастыря, и рассеются овцы стада»,

1) для учеников уже состоялось преломление Хлеба, но они испугались, почему?

— Йехошуа Машиаху было страшно, а мы знаем, что в учениках уже были Новые Души:

«Душа Моя скорбит смертельно» (Евангелие от Матфея 26/38);

— теперь понятны слова:

Евангелие от Матфея 26/40-41; 43

«И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною?

бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть немощна»,

«И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели».

71. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 17/28-31

«Не может быть всего в человеке. Потому что не бессмертен сын человеческий. Что светлее Солнца? Но и оно затмевается. И о злом будет помышлять плоть и кровь. За силами высоких небес Он Сам наблюдает, а люди все — земля и пепел»,

1) душа человека, бессмертна; тело смертно, и тело склоняет душу человека к греху;

2) преломление Хлеба, изменяя смертное тело человека на бессмертное Божественное, уничтожает склонность человека к греху;

3) Новый Завет ужесточает Закон, данный через Моисея, но и дает помощь через преломление Хлеба.

72. Евангелие от Матфея 5/17-18

«Не думайте, что Я пришел нарушить Закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из Закона, пока не исполнится все»,

— малое из Закона не просто имеет значение, малое из Закона обязательно для исполнения;

— Йехошуа Машиах исполнил и великое и малое из Закона.

73. Евангелие от Марка 4/26-29

«И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,

и спит, и встает ночью и днем; а как семя всходит и растет, не знает он,

ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.

Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва»,

1) мы уже знаем, что праведники умирают раньше грешников, Бог праведников бережет от зла, а от грешников ждет покаяния;

2) теперь мы узнали, что праведники умирают тогда, когда приносят духовный плод.

3) Евангелие от Матфея 10/29-30

«Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего;

у вас же и волосы на голове все сочтены»,

— теперь эти слова понятны.

74. «Книга Премудрости Соломона» 7/27, о Премудрости:

«Она — одна, но может все, и, пребывая в Самой Себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков»,

— Премудрость входит только в святые души.

75. Евангелие от Иоанна 10/1-10

«… а входящий Дверью есть Пастырь овцам.

Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса Его, и Он зовет Своих овец по имени и выводит их.

И когда выведет Своих овец, идет перед ними; а овцы за Ним идут, потому что знают голос Его.

За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса…

Итак, опять Йехошуа сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я Дверь овцам.

Все, сколько их не приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их…»,

1) «За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса»

— может по этой причине так много людей вне Церкви? Церковь отступила от Заповедей Божьих, и, видимо, люди чувствуют неправду Церкви.

76. Евангелие от Иоанна 3/5

«Йехошуа отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие»

1) первым покрестился от воды и Духа Йехошуа Машиах:

Евангелие от Матфея 3/13-16

«Тогда приходит Йехошуа из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него.

Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко Мне?

Но Йехошуа сказал ему в ответ: оставь теперь. Ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его.

И, крестившись, Йехошуа тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как Голубь, и ниспускался на Него»,

2) мы уже знаем, что Святой Дух Премудрости сходит на святые души;

— Йехошуа Машиах перед Своим крещением был не просто чист, но и свят, то есть, смог отвергнуть зло и выбрать добро;

3) желающие покреститься, думайте, как вам жить далее, просто так Святой Дух на вас не сойдет.

77. Евангелие от Луки 1/35, о зачатии Богородицы:

«Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святой найдет на Тебя, и Сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим»,

1) «Дух Святой найдет на Тебя»:

— значит, Богородица к моменту зачатия была святой:

2) «Книга Премудрости Соломона» 7/27-28 о Премудрости:

«… и переходя из рода в род в святые души приготовляет друзей Божиих и пророков»;

— Святой Дух подготовил Богородицу к зачатию.

78. Благодать Святого Духа Богородицы распространялась и на окружающих Ее людей:

Евангелие от Луки 1/39-44

«Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин,

и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету.

Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святого Духа…»,

— Благодать Марии коснулась и младенца и Елисаветы, так и Благодать Маргариты касалась других людей.

79. Евангелие от Иоанна 10/17-18

«Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее.

Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию Заповедь получил Я от Отца Моего»,

1) человек должен жить в подвиге, Бог любит того, кто живет в подвиге:

Евангелие от Иоанна 15/13

«Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих»,

— в подвиге надо быть до смерти.

80. Евангелие от Иоанна 11/32-35, об умершем Лазаре:

«… Йехошуа, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутился

и сказал: где вы положили его? Говорят Ему: Господи! Пойди и посмотри.

Йехошуа прослезился»,

1) скорбеть об умершем можно, но не через меру, все-таки Йехошуа возмутился от скорби.

81. Евангелие от Иоанна 12/24-26

«Истинно, истинно говорю вам: если Пшеничное Зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много Плода.

Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную.

Кто Мне служит, Мне да последует»,

— человек должен жить в подвиге.

82. Церковь так молится о кончине жизни человека:

«Христианской кончины живота нашего (жизни нашей) безболезненной, непостыдной, мирной, у Господа просим»,

1) это молитва героев? Ответ: нет;

— Евангелие от Матфея 10/34

«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч»;

— христиане должны быть героями.

83. Евангелие от Луки 9/23

«Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною»,

— жить надо в подвиге.

84. Евангелие от Иоанна 15/3

«Вы уже очищены через Слово, Которое Я проповедовал вам»,

1) в истине этих слов мы убедились на собственном опыте;

2) Евангелие от Матфея 6/22

«Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло»,

— теперь эти слова понятны.

85. «Книга Премудрости Соломона» 6/18-19

«… Наблюдение Законов — залог бессмертия, а бессмертие приближает к Богу»,

— мы уже знаем, что смертное тело тянет нас к греху, бессмертие дают Заповеди Божьи.

86. 1) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 4/20, о Премудрости:

«но потом Она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его»,

— праведники награждаются радостью;

2) «Книга Притчей Соломоновых» 8/30-31, о Премудрости при создании мира:

«тогда Я была при Нем Художницею, и была Радостью всякий день, веселясь пред лицом Его во все время, веселясь на земном кругу Его, и радость Моя была с сынами человеческими»,

— мы узнали о радости Премудрости;

3) Евангелие от Иоанна 15/13

«Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих»,

— итак, любовь имеет ограничения, что сверх этого, то порочно;

4) Евангелие от Иоанна 15/10-11

«Если Заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и в Его любви.

Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас Я соблюл Заповеди Отца Моего и пребываю пребудет и радость ваша будет совершенна»,

— радость Йехошуа Машиаха совершенна;

5) радость Йехошуа Машиаха совершенна; мы уже знаем о радости Премудрости; и мы уже знаем, что праведники награждаются радостью;

— Бог есть и Радость тоже;

«Книга пророка Исаии» 53/11

«На подвиг Души Своей Он будет смотреть с довольством»;

87. Евангелие от Иоанна 15/15

«Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает Господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего»,

1) Йехошуа Машиах открыл ученикам Своим Премудрость и ученики стали друзьями Божиими:

«Книга Премудрости Соломона» 7/28

«Ибо Бог никого не любит, кроме живущего с Премудростью».

2) Премудрость открывает нам Законы Божии.

88. Евангелие от Матфея 5/16

«Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного»,

1) главная цель христианина — прославить Бога.

Благословляем, благодарим, хвалим и славим, и величаем, и любим

БОГА ВСЕМОГУЩЕГО, и благодарим, и чтим ЙЕХОШУА Машиаха и Утешителя СВЯТОГО ДУХА.

Тетрадь № 6

1. «Книга Премудрости Соломона» 14/12

«Ибо вымысл идолов — начало блуда. И изобретение их — растление жизни»,

1) Бог Целомудренен:

Евангелие от Матфея 22/30

«ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах», и

2) Евангелие от Матфея 12/50

«ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь»;

— да, вымысел идолов — начало блуда.

2. «Книга Премудрости Соломона» 7/26, о Премудрости:

«Она есть Отблеск Вечного Светаи Чистое Зеркало действия Божия и Образ благости Его»,

1) Премудрость есть Образ благости Божией, поэтому Благодать духовно и физически исцеляет людей, творит людям благо.

3. Евангелие от Марка 14/23-24

«И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все.

И сказал им: Сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая», и

«Книга пророка Исаии» 53/11

«… чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих…», и

Евангелие от Иоанна 15/13

«Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих»,

1) «за многих изливаемая» и «оправдает многих», и «положит душу свою за друзей своих»:

— итак, Йехошуа Машиах погиб не за весь мир, но за друзей Своих:

Евангелие от Иоанна 17/19-20, об апостолах:

«И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.

Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их».

4. Некоторые «святые» прошлой Русской Православной Церкви были готовы умереть за весь мир, ведь есть Заповедь: «люби врага твоего» — чувство желания умереть за весь мир порочно:

1) Евангелие от Иоанна 13/16-17

«Истинно, истинно говорю вам: раб не больше Господина своего, и посланник не больше пославшего Его.

Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете»;

2) Йехошуа Машиах погиб за друзей Своих, так и нам можно погибать только за друзей своих:

Евангелие от Иоанна 17/19-20

«И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.

Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их»;

3) Евангелие от Матфея 10/24-25

«Ученик не выше Учителя, и слуга не выше Господина своего:

довольно для ученика, чтобы он был, как Учитель его, и для слуги, чтобы он был, как Господин его».

5. Евангелие от Матфея 4/8-10

«Опять берет Его Диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.

Тогда Йехошуа говорит ему: отойди от меня Сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи»,

1) миром владел Диавол;

2) Йехошуа Машиах не подчинился Диаволу, и Диавол не имел над Ним власти;

3) Евангелие от Матфея 28/18

«И приблизившись Йехошуа сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле»,

— Йехошуа Машиах исполнением Закона получил власть над миром;

— теперь понятны слова:

Евангелие от Иоанна 16/33

«Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир»,

Евангелие от Иоанна 14/27

«Мир оставляю вам, Мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается».

6. Евангелие от Иоанна 15/19

«Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир»,

1) «но Я избрал вас от мира»:

— все люди, включая апостолов, ко времени прихода Йехошуа Машиаха, уже были властью Диавола.

7. Евангелие от Матфея 23/13

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете»,

1) а что же ждет книжников и фарисеев, лицемеров?

Ответ: им нет прощения:

Евангелие от Иоанна 15/22

«Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха: а теперь не имеют извинения во грехе своем».

8. Бог есть и Радость тоже, и высшая награда нам — совершенная радость:

Евангелие от Иоанна 16/20-24

«Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет.

Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир.

Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас;

и в тот день вы не спросите Меня ни о чем. Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам.

Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна».

9. Евангелие от Марка 8/15-18

«А Он заповедал им, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски иродовой.

И, рассуждая между собою, говорили: это значит, хлебов нет у нас.

Йехошуа, уразумев, говорит им: что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете и не разумеете? Еще ли окаменено у вас сердце?

Имея очи, не видите? имея уши, не слышите? и не помните?»

— апостолы находились в плохом духовном состоянии.

10. Евангелие от Иоанна 17/6

«Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили Слово Твое»,

— Йехошуа Машиах был Рабом Богу, Он даже друзей Себе не Сам выбирал, а Отец дал их Ему.

11. Евангелие от Иоанна 13/1;4-5

«Перед Праздником Пасхи Йехошуа, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их», и

«встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался.

Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан», и

Евангелие от Иоанна 17/19

«И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною», и

Евангелие от Иоанна 18/7-9

«Опять спросил их: кого ищете? Они сказали: Йехошуа Назорея.

Йехошуа отвечал: Я сказал вам, что это Я; итак, если Меня ищете, оставьте их, пусть идут,

Да сбудется слово, реченное Им: из тех, которых Ты Мне дал, Я не погубил никого»,

— да, Йехошуа Машиах до конца возлюбил Своих учеников.

12. Евангелие от Матфея 16/18

«и Я говорю тебе: ты — Петр*, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют Ее»;

*-камень

1) Церковь Христову врата ада не одолеют? Почему?

Евангелие от Иоанна 16/33

«Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир»,

— Йехошуа Машиах дал Своей Церкви Благодать Святого Духа, преломление Хлеба, молитву к Богу-Отцу во имя Йехошуа Машиаха, научил нас молиться, дал нам покаяние и прощение грехов:

Евангелие от Луки 24/47

«и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима»;

— «Я победил мир»: Йехошуа победил мир, и мы, став такими же, как Он, победим мир.

13. Еще о радости:

Евангелие от Луки 15/7-10

«Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.

Или какая женщина, имея десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжет свечи и не станет мести комнату и искать тщательно, пока не найдет,

А найдя, созовет подруг и соседок и скажет: порадуйтесь со мною: я нашла потерянную драхму.

Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся»,

— Бог радуется за каждого из нас кающегося;

— теперь история о женщине, ищущей потерянную драхму, понятна: за старательность женщина получила радость;

— Бог ищет нас и привлекает нас к Йехошуа Машиаху; не мы избираем Йехошуа, но Бог Отец избирает нас:

Евангелие от Иоанна 6/44

«Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день».

14. Благодать Маргариты увеличивается.

15. «Соборное послание святого апостола Иакова» 1/5 и 3/17

«Если же у кого из вас недостает Мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему», и

«Но Мудрость, сходящая свыше, во-первых, Чиста, потом Мирна, Скромна, Послушлива, полна милосердия и Добрых Плодов, Беспристрастна и Нелицемерна»,

— у апостолов знание о Премудрости было; а в Церкви это знание уже утеряно.

16. Евангелие от Луки 1/35

«Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святой найдет на Тебя, и Сила Всевышнего осенит Тебя; посему и Рождаемое Святое наречется Сыном Божием»,

— Дух Святой подготовил Богородицу к зачатию;

— зачатие было от Бога Отца.

17. Очень просто о любви:

«Послание к Римлянам святого апостола Павла» 13/9-10

«Ибо Заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в Сем Слове: люби ближнего твоего, как самого себя. Любовь не делает ближнему зла; итак, любовь есть исполнение Закона»,

— любовь есть исполнение Закона;

— награда за любовь — радость.

18. «Первое соборное послание святого апостола Иоанна Богослова» 3/2

«Возлюбленные! Мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть»,

— мы должны стать подобными Йехошуа Машиаху, то есть быть братьями, сестрами и матерями Ему;

— а как же стать подобным Йехошуа?

Евангелие от Марка 3/35

«ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь».

19. Евангелие от Луки 10/3-4

«Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков.

Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте»,

— почему на дороге никого не приветствовать?

Ответ: «Второе соборное послание святого апостола Иоанна Богослова» 1/11

«Ибо приветствующий его участвует в злых делах его», и

книга «Исход» 23/1

«Не внимай пустому слуху, не давай руки твоей нечестивому, чтоб быть свидетелем неправды».

20. Евангелие от Иоанна 3/26-27

«И пришли к Иоанну и сказали ему: равви! Тот, Который был с тобою при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему.

Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба»,

— Маргарита в момент преломления Хлеба услышала от Бога: проповедуй.

21. Еще о радости:

Евангелие от Матфея 5/11-12

«Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.

Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас».

22. Евангелие от Иоанна 17/24

«Отче! Которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира»,

— апостолы находятся на небе с Йехошуа Машиахом.

23. Евангелие от Иоанна 17/21

«да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня»,

1) для того, чтобы мир уверовал в Господа Йехошуа Машиаха, такое: мы должны быть едины в Отце и во Христе:

— мы уже в Йехошуа Машиахе;

— молим Бога Отца, чтобы быть и в Нем;

— результат должен быть таким: должно появиться большое мужество;

— Йехошуа Машиах был мужествен; вспомним: мужество — плод праведности.

24. Книга «Числа» 18/20; 24

«И сказал Господь Аарону: в земле их не будешь иметь удела и части не будет тебе между ними; Я Часть твоя и Удел твой среди сынов Израилевых», и

«так как десятину сынов Израилевых, которую они приносят в возношение Господу, Я отдаю левитам в удел, потому и сказал Я им: между сынами Израилевыми они не получат удела»,

1) почему священники и левиты остались без земельного удела?

Ответ: Евангелие от Матфея 6/24

«Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне*»,

*-богатству

2) мы уже знаем, что работающий человек думает об успехе своего дела, а человек, свободный от работы, изучает Вечный Закон и познает Премудрость;

3) Маргарита сразу поняла отрывок о служении Богу и маммоне; она работала не ради денег, а ради самосовершенствования в порядке и в послушании.

25. Книга «Числа» 18/22-23

«и сыны Израилевы не должны впредь приступать к Скинии Собрания, чтобы не понести греха и не умереть: пусть левиты исправляют службы в Скинии Собрания и несут на себе грех их»,

— служить Богу должны первенцы, но они оказались грешными; теперь их работу выполняют левиты, то есть несут их грех на себе.

26. Евангелие от Иоанна 3/31

«Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех».

— вспомним слова о том, что смертное тело человека склоняет человека к греху, Йехошуа Машиах подтвердил эту премудрость;

— преломление Хлеба обязательно.

27. Евангелие от Иоанна 4/34-37, еще о радости:

«Йехошуа говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его.

Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве.

Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут,

ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнет».

28. Евангелие от Иоанна 3/5

«Йехошуа отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие»,

— родиться от воды — крещение покаянием;

— родиться от Духа — крещение Духом Святым;

1) мы знаем, как сильно отошла от веры Церковь, поэтому наше крещение надо обновить;

— молим Господа Бога обновить наши крещения;

— результат должен быть таким: Царствие Божие должно стать так близко к нам, что, кажется, просто откроешь дверь и войдешь в Него; блаженство из Него касается нас, так Оно близко.

29. Евангелие от Луки 1/35, о зачатии Богородицы:

«Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святой найдет на тебя, и Сила Всевышнего осенит Тебя; посему и Рождаемое Святое наречется Сыном Божиим»;

1) все поняли: зачатие было от Бога Отца, если бы яйцеклетка Марии сама начала делиться, то рождаемый ребенок не был бы Сыном Божиим.

30. «Книга Премудрости Соломона» 1/1

«Любите справедливость, судьи земли, право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его»,

1) все Библейские открытия просты и понятны каждому.

31. Евангелие от Луки 2/40 о Младенце Йехошуа Машиахе:

«Младенец же возрастал и укреплялся Духом, исполняясь Премудрости, и Благодать Божия была на Нем»,

1) мы уже знаем, что мы должны пройти путем Йехошуа Машиаха, значит, Премудрость мы должны изучать с детства.

2) что Йехошуа был Премудр, мы поняли;

3) что значит: «Благодать Божия была на Нем»?

Ответ: вспомним свойство Благодати:

«Книга Премудрости Соломона» 16/24-25

«Ибо тварь, служа Тебе, Творцу, устремляется к наказанию нечестивых и утихает для благодеяния верующим в Тебя. Посему и тогда она, изменяясь во все, повиновалась Твоей Благодати»,

— вокруг младенца Йехошуа Машиаха все изменялось.

32. Евангелие от Матфея 12/43-45

«Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;

тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит не занятым, выметенным и убранным;

тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого»,

1) Кем же должно быть занято место в человеке от вышедшего нечистого духа?

— Бог Отец и Йехошуа Машиах творят в человеке обители Себе, но в обителях Они могут быть, а могут и отлучаться;

— ответ: «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 15/4, о праведнике и о Премудрости:

«Он утвердится на Ней и не поколеблется; прилепится к Ней и не постыдится»,

— Святой Дух Премудрости должен занять свободное от зла место в человеке.

33. Евангелие от Матфея 12/31-33

«Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;

если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем роде, ни в будущем.

Или признайте Дерево Хорошим и плод Его хорошим; или признайте дерево худым, ибо дерево познается по плоду»,

— плод Святого Духа Премудрости — мы стали ближе к Богу;

— плод хороший? Ответ: да;

— Святой Дух Премудрости Хороший? Ответ: да.

34. «Книга Премудрости Соломона» 1/3

«Ибо неправые умствования отдаляют от Бога»,

— в правоте этих слов мы убедились.

35. «Книга Притчей Соломоновых» 8/30, о Премудрости и Боге Отце:

«тогда Я была при Нем Художницею, и была Радостью всякий день, веселясь пред лицом Его во все время»,

— Премудрость была Радостью Бога Отца во время создания вселенной.

36. Евангелие от Марка 1/11, об Йехошуа Машиахе и о Боге Отце:

«И глас был с небес: Ты Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение»,

— Бог Отец любит Йехошуа Машиаха.

37. Евангелие от Матфея 13/31-32

«Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно Зерну Горчичному, Которое человек взял и посеял на поле своем,

Которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастит, бывает больше всех злаков и становится Деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях Его»,

— открытия Маргариты малы, что могут показаться неважными, но эта малость сейчас распространяет Царство Небесное в Российской Федерации и внутри каждого человека.

38. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 33/26; 28-30

«Занимай раба работою — и будешь иметь покой; ослабь руки ему — и он будет искать свободы», и

«употребляй его на работу, чтобы он не оставался в праздности, ибо праздность научила многому худому; приставь его к делу, как ему следует, и если он не будет повиноваться, наложи на него тяжелые оковы. Но ни на кого не налагай лишнего и ничего не делай без рассуждения»,

1) теперь понятна «жестокость» отрывка:

Евангелие от Луки 17/7-10

«Кто из вас, имея раба пашущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: пойди скорее, садись за стол?

Напротив, не скажет ли ему: приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить, и потом ешь и пей сам?

Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание? Не думаю.

Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать»;

— труд для раба — его спасение для жизни вечной, праздность учит многому худому;

2) «Но ни на кого не налагай лишнего» — Бог не нагружает человека больше сил этого человека:

Евангелие от Марка 6/31

«Он сказал им: пойдите вы одни в пустынное место и отдохните немного, — ибо много было приходящих и отходящих, так что и есть им было некогда»;

— Раб Бога Отца Йехошуа Машиах не успевал поесть.

39. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/21-22, о Премудрости:

«Приступите ко Мне, желающие Меня, и насыщайтесь плодами Моими; ибо вспоминание обо Мне слаще меда и обладание Мною приятнее медового сота»,

1) да, это так.

40. Отрывок из притчи о Сеятеле:

Евангелие от Луки 8/11-15

«а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!»

1) «плод в терпении» — мы должны быть рабами Божиими и должны быть искушаемы — да, мы должны терпеть.

41. Евангелие от Матфея 15/18-19

«а исходящее из уст — из сердца исходит — сие оскверняет человека,

ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления»,

— итак, духи злобы выходят из сердца, значит, они гнездятся в сердце;

— место, вышедших из сердца духов злобы, занимает Премудрость, и вот доказательство:

«Книга Притчей Соломоновых» 14/33

«Мудрость почиет в сердце разумного»;

— Премудрость была в голове Маргариты, она помолилась и Премудрость вошла в ее сердце; сердце стало горячим и любящим Бога.

42. «Книга Притчей Соломоновых» 20/27

«Светильник Господень — Дух человека, испытывающий все глубины сердца»,

1) вот еще одно доказательство того, что Святой Дух Премудрости находится в сердце человека и испытывает человека.

43. Церковь разделяет в человеке душу и Дух, душа находится в крови человека, Дух в сердце;

— душу человек получает при зачатии;

— Святого Духа мы получаем в крещении во имя Отца и Сына и Святого Духа и когда просим в молитве.

44. Евангелие от Матфея 25/1-13, притча о десяти девах:

«… Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут.

А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе.

Когда же пошли они покупать, пришел Жених, и готовые вошли с Ним на Брачный Пир, и двери затворились…»,

1) почему мудрые девы проявили «жестокость» по отношению к неразумным? Ответ:

Евангелие от Матфея 26/6-11

«Когда же Йехошуа был в Вифании в доме Симона прокаженного,

приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову.

Увидев это, ученики Его вознегодовали и говорили: к чему такая трата?

Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим.

Но Йехошуа, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? Она доброе дело сделала для Меня:

ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете»;

— мудрые девы исполнили первую Заповедь: возлюби Бога.

45. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 13/18

«Во всю жизнь люби Господа, и взывай к Нему о спасении твоем».

46. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 16/5

«ибо от одного разумного населится город»,

— праведник уходил от людей в пустынное место, а вокруг него вырастал целый монастырь.

47. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 14/27, о праведнике и Премудрости:

«Он прикроется Ею от зноя и будет жить в славе Ее».

— праведники узнают о плохой погоде из новостей.

48. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 18/14, о Боге:

«Он милует принимающих вразумление и усердно обращающихся к Закону Его».

49. Евангелие от Матфея 12/43

«Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит»,

— почему по безводным местам?

Книга «Левит» 23/24-25

«и возложит Аарон обе руки свои на голову живого козла, и исповедует над ним все беззакония сынов Израилевых и все преступления их и все грехи их, и возложит их на голову козла, и отошлет с нарочным человеком в пустыню: и понесет козел на себе все беззакония их в землю непроходимую, и пустит он козла в пустыню».

50. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 23/24-25

«Человек, который согрешает против своего ложа, говорит в душе своей: «кто видит меня? Вокруг меня тьма, и стены закрывают меня, и никто не видит меня: чего мне бояться?»»

51. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 44/9-11

«Но те были мужи милости, которых праведные дела не забываются; в семени их пребывает доброе наследство; потомки их — в заветах; семя их будет твердо и дети их — ради них»,

— дети праведников находятся в милости Божией:

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 47/14-19, о Соломоне, который ради Давида, отца своего, жил счастливо:

«После него восстал мудрый сын его и ради отца жил счастливо. Соломон царствовал в мирные дни, потому что Бог успокоил его со всех сторон, дабы он построил Дом во имя Его и приготовил Святилище навеки. Как мудр был ты в юности твоей и, подобно реке, полон разума! Душа твоя покрыла землю, и ты наполнил ее загадочными притчами; имя твое пронеслось до отдаленных островов, и ты был любим за мир твой; за песни и изречения, за притчи и изъяснения тебе удивлялись страны»;

книга «Исход» 20/5-6

«… ибо Я Господь, Бог твой, Бог Ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим Заповеди Мои».

52. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 47/9-10, о Давиде:

«После каждого дела своего он приносил благодарение Святому Всевышнему словом хвалы; от всего сердца он воспевал и любил Создателя своего».

53. 1) Евангелие от Матфея 17/15-17

«сказал: Господи! Помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду.

Я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его.

Йехошуа же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда»,

— болезнь из этого отрывка произошла по вине неверности и развращенности;

2) Евангелие от Иоанна 9/1-3

«И, проходя, увидел человека, слепого от рождения.

Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?

Йехошуа отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии»;

— болезнь из этого отрывка для славы Божией; возможно, эта болезнь была искушением Премудрости для этой семьи праведников.

54. Книга «Исход» 27/20-21

«И вели сынам Израилевым, чтобы они приносили тебе елей чистый, выбитый из маслин, для освещения, чтобы горел светильник во всякое время; в Скинии Собрания вне завесы, которая пред Ковчегом Откровения, будет зажигать его Аарон и сыновья его, от вечера до утра, пред лицом Господним. Это Устав Вечный для поколений их от сынов Израилевых»,

— елей в лампадах перед алтарями Храмов Божиих должен быть чистым и должен быть выбит из маслин;

— вспомните погибших сынов Аарона, принесших Богу чуждый огонь:

Книга «Левит» 10/1-2

«Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им; и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицом Господним»;

— огонь в лампадах перед алтарями Храмов Божиих должен гореть от вечера до утра, зажигают его только священники.

55. Евангелие от Матфея 15/13-14

«Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится;

оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму»,

— «всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится» — в Церкви надо многое исправить;

— надо изучать Закон Божий, чтобы не быть «слепым»;

— «оставьте их: они — слепые вожди слепых»: Маргарита вышла из Русской Православной Церкви.

56. Мы уже знаем, что надо благодарить Бога:

Евангелие от Луки 17/12-19, о десяти прокаженных:

«… Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога,

и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.

Тогда Йехошуа сказал: не десять ли очистились? где же девять?

как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?

И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя».

57. Евангелие от Матфея 12/11-12

«Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?

Сколько же лучше человек овцы! Итак, можно в субботы делать добро»;

1) Евангелие от Матфея 9/13

«пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы?»

58. Маргарита, наконец, нашла доказательство того, что первая Заповедь: «возлюби Бога» является наибольшей:

Евангелие от Матфея 22/36-38

«Учитель! Какая наибольшая Заповедь в Законе?

Йехошуа сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и все душою твоею и всем разумением твоим:

сия есть первая и наибольшая Заповедь».

59. Евангелие от Матфея 25/20-21

«И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: Господин! пять талантов Ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.

Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость Господина твоего»,

— «войди в радость Господина твоего» — то есть, честный труд должен приносить радость; то есть, радость — высшая награда, потому что была от Господина, то есть, от Бога.

60. Притча о Сеятеле:

Евангелие от Луки 8/15

«а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении…»,

1) условие принесения духовного плода — доброе и чистое сердце и терпение, то есть, добрые дела, покаяние и терпение.

61. Об улыбающихся пожилых монахах:

Евангелие от Марка 3/4-5

«А им говорит: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить? Но они молчали.

И, воззрев на них с гневом, скорбя об ожесточении сердец их, говорит тому человеку: протяни руку твою…»,

— итак, Йехошуа Машиах скорбит об ожесточении сердец людей, а монахи улыбаются, они этого не видят;

Евангелие от Луки 6/25-26

«Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете.

Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их»;

— улыбающиеся монахи — лжепророки, бегите от них.

62. Евангелие от Марка 2/19-20

«И сказал им Йехошуа: могут ли поститься сыны Чертога Брачного, когда с ними Жених? Доколе с ними Жених, не могут поститься,

но придут дни, когда отнимется у них Жених, и тогда будут поститься в те дни»,

— Йехошуа Машиах предсказал, что без Него Его ученикам будет и страшно, и тяжело…. И начнут поститься, чтобы облегчить тяжесть служения.

63. Бог Отец полюбил Маргариту, Его любовь не такая, как наша человеческая, она радостная;

1) и Маргарита смогла полюбить Бога Отца; до этого Маргарита была влюблена в Премудрость;

2) «Книга Премудрости Соломона» 7/28

«ибо Бог никого не любит, кроме живущего с Премудростью»,

— эти слова — правда.

64. «Книга Премудрости Соломона» 7/25, о Премудрости:

«Она есть Дыхание Силы Божией и Чистое Излияние Славы Вседержителя: посему ничто оскверненное не войдет в Нее»,

1) книга «Исход» 40/34-35

«И покрыло Облако Скинию Собрания, и Слава Господня наполнила Скинию; и не мог Моисей войти в Скинию Собрания, потому что осеняло ее Облако, и Слава Господня наполняла Скинию»;

— в Скинии Собрания была Премудрость — Чистое Излияние Славы Вседержителя;

— в Алтарях Церкви тоже должен быть Святой Дух Премудрости;

— «ничто оскверненное не войдет в Нее» — Святой Дух Премудрости занимал все внутреннее помещение Скинии Собрания;

— священники, служащие в Алтаре, должны быть святы;

2) мы знаем, что Премудрость находится в сердце человека, там же гнездятся наши страсти; Святой Дух Премудрости должен их вытеснить из нашего сердца:

«Книга Премудрости Соломона» 7/30

«ибо свет сменяется ночью, а Премудрости не превозмогает злоба».

65. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 19/4

«… согрешающий грешит против души своей»,

— этот стих доказывает, что мы правильно поняли Закон Чистого Зеркала:

«Книга Премудрости Соломона» 7/26, о Премудрости:

«Она есть Отблеск Вечного Света и Чистое Зеркало действия Божия и Образ благости Его»,

— Бог не мстит, есть Духовные Законы, по Которым человек грехом наказывает сам себя;

— пример:

Евангелие от Матфея 26/52

«Тогда говорит ему Йехошуа: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут».

66. Евангелие от Матфея 8/17

«да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни»,

1) что значит «понес болезни»?

Евангелие от Марка 5/27-30, об исцелившейся кровоточивой:

«… И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.

В то же время Йехошуа, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?»

2) для исцеления больных из Йехошуа выходила сила, Йехошуа слабел;

3) восполнял Свою Силу Йехошуа молитвой, мы знаем, как много Он молился;

4) «взял на Себя наши немощи» — апостолы при Нем не знали нужды;

5) да, можно сказать и это будет правдой: «Он взял на Себя наши немощи и понес болезни»;

6) молясь о здоровье людей, мы несем их болезни на себе; о себе надо тоже молиться;

7) через молитву мы идем следом за Йехошуа Машиахом.

67. Книга «Числа» 18/22-23

«и сыны Израилевы не должны впредь приступать к Скинии Собрания, чтобы не понести греха и не умереть: пусть левиты исправляют службы в Скинии Собрания и несут на себе грех их»,

— грешникам под страхом смерти нельзя служить Богу; Бог принимает на служение только святых.

68. «Книга Премудрости Соломона» 1/6, о Боге и о нас:

«… Бог есть Свидетель внутренних чувств его и Истинный Зритель сердца его, и Слышатель языка его», и

Евангелие от Иоанна 2/24-25

«Но Сам Йехошуа не вверял Себя им, потому что знал всех

и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке»,

— итак, Бог знает все о нас;

— не надо стыдиться исповеди, надо стыдиться с этим плохим жить:

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 4/29-30

«Не противоречь истине и стыдись твоего невежества. Не стыдись исповедовать грехи твои и не удерживай течения реки».

69. «Книга Премудрости Соломона» 2/12-16, об Йехошуа Машиахе:

«Устроим ковы Праведнику, ибо Он в тягость нам и противится делам нашим, укоряет нас в грехах против Закона и поносит нас за грехи нашего воспитания; объявляет Себя имеющим познание о Боге и называет Себя Сыном Господа; Он пред нами — Обличение помыслов наших. Тяжело нам и смотреть на Него, ибо жизнь Его не похожа на жизнь других, и отличны пути Его: Он считает нас мерзостью и удаляется от путей наших, как от нечистот, ублажает кончину праведных и тщеславно называет Отцом Своим Бога»,

— мы идем путем Йехошуа Машиаха, значит, эти слова нечестивых должны относиться и к нам;

— улыбающиеся старцы-монахи, нечестивые к вам так относятся? Вы своей жизнью обличаете нечестивых?

70. «Книга Премудрости Соломона» 1/12

«Не ускоряйте смерти заблуждениями вашей жизни и не привлекайте к себе погибели делами рук ваших», и

Евангелие от Луки 15/24, о сыне, расточившем свое наследство:

«ибо этот сын Мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся…»,

— оба стиха о духовной смерти человека.

71. «Книга Премудрости Соломона» 7/27, о Премудрости:

«Она — одна, но может все, и, пребывая в Самой Себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков»,

1) в Церкви есть молитва почти перед преломлением Хлеба: «Духом Твоим Святым обнови нас»;

2) Маргарита сегодня помолилась этой молитвой;

— результат: помолодела на несколько лет, Святой Дух дает силу человеку и духовную и физическую;

— почему Святой Дух дает нам и физическую силу?

Евангелие от Матфея 26/41

«бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: Дух Бодр, плоть немощна»,

— через Бодрый Дух и плоть поднимается;

— вот доказательство физического обновления:

«Книга пророка Исаии» 40/28-31

«Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что Вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим. Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость. Утомляются юноши и ослабевают и молодые люди падают, а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут — и не устанут, пойдут — и не утомятся»,

— через обновление, Бог приближает нас к Себе.

3) всем молиться: «Святой Дух Премудрости, обнови нас, пожалуйста»,

— мы получили молодость:

«Книга пророка Исаии» 65/20

«Там не будет более малолетнего и старца, который не достигал бы полноты дней своих; ибо столетний будет умирать юношею, но столетний грешник будет проклинаем»,

— этот стих пророка Исаии сбывается на нас;

4) итак, теперь мы знаем:

— чтобы живым встретить второе пришествие Йехошуа Машиаха, надо бодрствовать и молиться;

— чтобы молодеть, нужно молиться: «Святой Дух Премудрости, обнови нас, пожалуйста»;

5) напоминаю, для чего нужны нам молодость и бессмертие: они нужны, чтобы мы в здравом уме и физических силах раскаялись и исповедовались, совершали добрые дела и готовились к Царству Небесному.

72. «Книга Премудрости Соломона» 3/10

«Нечестивые же, как умствовали, так и понесут наказание за то, что презрели праведного и отступили от Господа»,

Евангелие от Матфея 23/34-35

«Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;

да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между Храмом и жертвенником»,

— нечестивые будут наказаны за насилие над праведниками.

73. Евангелие от Иоанна 4/23-24

«Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут покланяться Отцу в Духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.

Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в Духе и истине»,

— Христианская Церковь должна поклоняться Богу Отцу;

— знания об Отце Небесном открывает нам Йехошуа Машиах:

Евангелие от Матфея 11/27

«Все предано Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть».

74. Евангелие от Матфея 22/16

«И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты Справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождению кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лицо»,

— даже враги сказали об Йехошуа Христе правду.

75. Важно:

Евангелие от Марка 9/37

«кто примет одно из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня»,

1) Маргарита приняла Бога Отца с радостью, значит, она правильно принимала Йехошуа Машиаха;

2) Церковь никак не может прийти к Отцу Небесному, значит, Она неправильно верит в Йехошуа Машиаха:

— мы уже знаем, что Церковь отступила от многих Заповедей;

3) Маргарита отказалась от православных книг, у нее только Библия и Новый Завет;

4) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/30, о Премудрости:

«Первый человек не достиг полного познания Ее; не исследует Ее также и последний»,

— Церковь, хватит говорить, что Бог есть Любовь;

5) в Христианской Церкви люди должны быстро исцеляться:

«Книга Премудрости Соломона» 4/13

«достигнув совершенства в короткое время, он исполнил долгие лета»;

— Маргарита знала о своей Благодати задолго до появления Премудрости:

«Книга Премудрости Соломона» 3/9

«Надеющиеся на Него познают истину, и верные в любви пребудут у Него; ибо Благодать и милость со святыми Его и промышление об избранных Его»,

— «Благодать и милость со святыми Его».

76. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 2/12-13

«Горе сердцам боязливым и рукам ослабленным и грешнику, ходящему по двум стезям! Горе сердцу расслабленному! ибо оно не верует, и за то не будет защищено»,

1) песнопения в Храмах Божиих должны учить мужеству, а Богослужение должно укреплять человека, а не так, как сейчас — расслабляет; расслабленность убивает веру.

77. Евангелие от Иоанна 14/6

«Йехошуа сказал ему: Я есмь Путь и Истина и Жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня»,

1) итак, Йехошуа Машиах ведет нас к Богу Отцу.

78. «Книга пророка Иеремии» 10/10

«А Господь Бог есть Истина…», и

«Книга Притчей Соломоновых» 8/27-29, о Премудрости:

«Когда Он уготовлял небеса, Я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны, когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны, когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли»,

— ученые, каждое ваше открытие должно прославлять Бога.

79. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 2/11

«Ибо Господь Сострадателен и Милостив и прощает грехи, и спасает во время скорби»,

1) Иосиф, муж Марии, проявил сострадательность к Марии, узнав о Ее беременности и не желая огласить Ее; да, он был праведен:

Евангелие от Матфея 1/18-19

«Рождество Йехошуа Машиаха было так: по обручении матери Его с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что она имеет во чреве от Духа Святого.

Иосиф же муж ее, будучи праведен и не желая огласить ее, хотел тайно отпустить ее».

80. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 2/9

«Боящиеся Господа! Надейтесь на благое, на радость вечную и милости»,

— там будем в радости и в милости и в благе.

81. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 4/15, о Премудрости и Боге:

«служащие Ей служат Святому, и любящих Ее любит Господь»,

— Маргарита писала, что она была влюблена в Премудрость;

— Церковь, постарайся полюбить Премудрость.

82. «Книга Притчей Соломоновых» 2/6-9

«Ибо Господь дает мудрость; из уст Его — знание и разум; Он сохраняет для праведных спасение; Он — Щит для ходящих непорочно; Он охраняет пути правды и оберегает стезю святых Своих. Тогда ты уразумеешь правду и правосудие и прямоту, всякую добрую стезю»,

1) «Тогда ты уразумеешь правду и правосудие и прямоту»:

— о прямом пути святых Маргариты писала:

Евангелие от Луки 3/5

«всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими».

— путь святого, как прямая: святой не юлит, не изворачивается, не лжет, не заискивает….

83. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 6/25-32, о Премудрости:

«Наложи на ноги твои путы Ее и на шею твою цепь Ее. Подставь Ей плечо твое, и носи Ее и не тяготись узами Ее. Приблизься к Ней всею душею твоею, и всею силою твоею соблюдай пути Ее. Исследуй и ищи и Она будет познана тобою и, сделавшись обладателем Ее, не покидай Ее; ибо наконец ты найдешь в Ней успокоение, и Она обратится в радость тебе. Путы Ее будут тебе крепкою защитою, и цепи Ее — славным одеянием; ибо на Ней украшение золотое, и узы Ее — гиацинтовые нити. Как одеждою славы ты облечешься Ею, и возложишь Ее на себя как венец радости»,

1) Маргарита попросила Премудрость наложить на нее Ее путы и цепь, то есть охранять Маргариту от неведения Законов Божиих;

— у Маргариты появилось целомудрие, а мы знаем, что целомудрие черта Бога в нас:

Евангелие от Матфея 22/30

«ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы на небесах».

84. «Книга Притчей Соломоновых» 8/36, о Премудрости и грешнике:

«а согрешающий против Меня наносит вред душе своей: все ненавидящие Меня любят смерть",

— Церковь, обратись к Премудрости и вынеси гробы из Храмов.

85. «Книга Притчей Соломоновых» 8/34-35, о праведнике и о Премудрости:

«Блажен человек, который слушает Меня, бодрствуя каждый день у ворот Моих и стоя на страже у дверей Моих! потому что, кто нашел Меня, тот нашел жизнь, и получит Благодать от Господа»,

1) у Маргариты Благодать уже давно, а почему?

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/15

«Начало Премудрости — бояться Бога», и

«Книга Притчей Соломоновых» 9/10

«Начало Премудрости — страх Господень»,

— Маргарита уже давно была немного премудра: она боится Бога и ненавидит грехи;

2) всем просить Благодать у Господа; получаем Благодать и начинаем исцелять страну; стоит только захотеть помочь человеку, и Благодать все сделает.

86. Почему «Новый Завет» может растолковать только святой мудрец? ведь мудрецов мало, как же люди безпонимания?

— Евангелие от Матфея 13/10-13

«И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?

Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,

ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;

потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют»,

— «Книга Притчей Соломоновых» 9/7-9

«Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого — пятно себе. Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя; дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание»;

— Евангелие от Матфея 7/6

«Не давайте Святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас»;

1) мы узнали, почему толкователь «Нового Завета» должен быть мудрым: кощунника обличать нельзя, возненавидит;

2) а почему толкователь должен быть святым?

Евангелие от Иоанна 3/8-12

«Дух дышит, где хочет, и голос Его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.

Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть?

Йехошуа отвечал и сказал ему: ты — учитель Израилев, и этого ли не знаешь?

Истинно, истинно говорю тебе: Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете.

Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, — как поверите, если буду говорить вам о Небесном?»

— чтобы убедить человека, надо самому пройти путем к святости: притчи Йехошуа Машиаха и твой опыт — показания двух правда.

87. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 17/1-4

«Господь создал человека из земли и опять возвращает его в нее. Определенное число дней и время дал Он им; и дал им власть над всем, что на ней. По природе их, облек их силою и сотворил их по образу Своему, и вложил страх к ним во всякую плоть, чтобы господствовать им над зверями и птицами»,

1) а как мы должны господствовать над зверями и птицами?

«Книга Притчей Соломоновых» 12/10

«Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко».

88. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 15/1-3, о Премудрости:

«Боящийся Господа будет поступать так, и твердый в Законе овладеет Ею. И Она встретит Его, как Мать, и примет его к Себе, как Целомудренная Супруга; напитает его хлебом разума, и водою мудрости напоит его»,

— целомудрие и твердость мы получили, ждем, что будет дальше.

89. «Книга Притчей Соломоновых» 2/3-5

«если будешь призывать знание и взывать к разуму; если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге», и

Евангелие от Матфея 11/27

«Все предано Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть»,

1) Маргарита так взывает о познании Бога:

— Господь Бог наш Йехошуа Машиах, открой нам, пожалуйста, Бога Отца;

— Господь, Бог наш, во имя Господа Бога нашего Йехошуа Машиаха, открой нам, пожалуйста, Йехошуа Машиаха;

— Премудрость, Слава Божия, молю Тебя, пожалуйста, открой нам Себя, мудрость, и премудрость;

2) всем молиться так же.

90. «Книга Притчей Соломоновых» 5/22-23

«Беззаконного уловляют собственные беззакония его, и в узах греха своего он содержится: он умирает без наставления, и от множества безумия своего теряется»,

1) в узах греха находилась даже Маргарита;

2) Маргарита помолилась о разрешении от уз греха;

— результат такой: чувство, будто сердце, было в тисках и вдруг легко и радостно забилось, и даже дышать стало легче;

3) всем молиться о разрешении от уз греха;

4) я, Маргарита, думаю, что сердечные болезни у нас от грехов; сердечников так много, потому что все мы живем в грехе;

5) все поняли, что грех неведения народа существует, что делать?

книга «Левит» вся глава 16:

«И да будет сие для вас Вечным Постановлением: в седьмой месяц, в десятый (день) месяца смиряйте души ваши и никакого дела не делайте, ни туземец, ни пришлец, поселившийся между вами, ибо в сей День очищают вас, чтобы сделать вас чистыми от всех грехов ваших, чтобы вы были чисты пред лицом Господним»,

— День очищения актуален и для нас.

91. «Книга Притчей Соломоновых» 14/35

«Благоволение царя — к рабу разумному, а гнев его — против того, кто позорит его», и

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 7/23

«Разумного раба да любит душа твоя, и не откажи ему в свободе»,

— Бог предложил Маргарите свободу, она отказалась, она хочет быть рабой Божией, как и Йехошуа Машиах был Рабом Отцу Своему:

Евангелие от Иоанна 10/17-18

«Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее.

Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию Заповедь получил Я от Отца Моего»,

— Маргарита отдала свою жизнь Богу.

Благословляем, благодарим, хвалим и славим, и величаем и любим

БОГА ВСЕМОГУЩЕГО, и благодарим, и чтим ЙЕХОШУА Машиаха и Утешителя СВЯТОГО ДУХА.

Тетрадь № 7

1. О силе благодарности:

Евангелие от Луки 17/12-19, о десяти прокаженных:

«И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали

и громким голосом говорили: Йехошуа Наставник! помилуй нас.

Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.

Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога,

и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.

Тогда Йехошуа сказал: не десять ли очистились? где же девять?

как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?

И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя»,

— дела любви и благодарности спасают людей.

2. Вот еще доказательство того, что дела любви спасают людей:

Евангелие от Луки 6/1-5

«В субботу, первую по втором дне Пасхи, случилось Ему проходить засеянными полями, и ученики Его срывали колосья и ели, растирая руками.

Некоторые же из фарисеев сказали им: зачем вы делаете то, чего не должно делать в субботы?

Йехошуа сказал им в ответ: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?

Как он вошел в Дом Божий, взял Хлебы Предложения, Которых не должно было есть никому, кроме одних священников, и ел, и дал бывшим с ним?

И сказал им: Сын Человеческий есть Господин и субботы».

3. Евангелие от Матфея 22/44

«Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих»,

— почему Йехошуа Машиах, говорящий о любви к врагам, вдруг услышал такие слова?

Книга «Числа» 35/33

«Не оскверняйте земли, на которой вы (будете жить); ибо кровь оскверняет землю, и земля не иначе очищается от пролитой на ней крови, как кровью пролившего ее».

4. Книга «Числа» 35/33

«Не оскверняйте земли, на которой вы (будете жить); ибо кровь оскверняет землю, и земля не иначе очищается от пролитой на ней крови, как кровью пролившего ее»;

1) Йехошуа Машиах простил Своих палачей:

Евангелие от Луки 23/33-34

«И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону.

Йехошуа же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают»;

2) Йехошуа Машиах простил палачей, но есть еще отрывок:

Евангелие от Луки 20/9-16, притча о злых виноградарях:

«… Тогда сказал Господин Виноградника: что Мне делать? Пошлю Сына Моего Возлюбленного; может быть, увидев Его, постыдятся.

Но виноградари, увидев Его, рассуждали между собою, говоря: Это Наследник; пойдем, убьем Его, и Наследство Его будет наше.

И, выведя его вон из Виноградника, убили. Что же сделает с ними Господин Виноградника?

Придет и погубит виноградарей тех, и отдаст Виноградник другим»;

— то есть, Йехошуа Машиах не мстил Своим палачам, о погублении злых виноградарей работает Духовный Закон об осквернении земли Кровью;

— мы должны прощать, но наше прощение не отвергает действия Духовного Закона.

5. Книга «Числа» 35/33

«Не оскверняйте земли, на которой вы (будете жить); ибо кровь оскверняет землю, и земля не иначе очищается от пролитой на ней крови, как кровью пролившего ее»;

— вот Евангельский отрывок об очищении земли от крови:

Евангелие от Луки 19/41-44, Слова Йехошуа Машиаха:

«И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем

и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих,

ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду,

и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего»,

— итак, Йехошуа не мстил, Он плакал об Иерусалиме.

6. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 28/1

«Мстительный получит отмщение от Господа, Который не забудет грехов его»,

1) итак, правильное отношение к обидчику: не мстить, простить и оплакивать его будущие скорби от наказания;

2) книга «Левит» 20/7

«Освящайте себя и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш, (Свят)»;

— если Бог запрещает нам мстить, значит, Он Сам не мстит; есть Духовные Законы, Которые работают.

7. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 34/21-22

«Хлеб нуждающихся есть жизнь бедных: отнимающий его есть кровопийца. Убивает ближнего, кто отнимает у него пропитание»,

— Церковь, ценниками в Храмах, отнимает пропитание у старушек и инвалидов.

8. Евангелие от Иоанна 12/26

«Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой»,

— люди не должны быть наемниками у Бога, они должны быть рабами Божиими;

— надо отдать свою жизнь Богу;

— для тех, кто боится отдать жизнь Богу:

Евангелие от Луки 9/62

«Но Йехошуа сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия»;

— Маргарита, отдавшая свою жизнь Богу, постоянно чувствует Его присутствие рядом с собой.

9. Евангелие от Луки 9/23-25

«Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.

Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее.

Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?»,

— разводы запрещены, даже если тебя убивают; лучше погибнуть, чем развестись.

10. Евангелие от Луки 9/46-48

«Пришла же им мысль: кто бы из них был больше?

Йехошуа же, видя помышление сердца их, взяв дитя, поставил его пред Собою

и сказал им: кто примет сие дитя во имя Мое, тот Меня принимает; а кто примет Меня, тот принимает Пославшего Меня; ибо кто из вас меньше всех, тот будет велик»,

— на Маргарите эти слова исполнились: все, без исключения, указывали ей, как надо правильно жить, она была меньше всех.

11. Евангелие от Луки 10/21

«В тот час возрадовался Духом Йехошуа и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил Сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение»,

— Маргариту все поучали «правильной» жизни, а она никому не давала советов по своему незнанию;

— Маргариту можно назвать младенцем? Ответ: да.

12. Евангелие от Луки 10/29-34

«Но он, желая оправдать себя, сказал Йехошуа: а кто мой ближний?

На это сказал Йехошуа: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.

По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.

Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.

Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился

и, подойдя, перевязал ему раны…»,

— Церковь не видит бедности людей, и устанавливают ценники в Храмах;

— служащие в Храмах, также не видят бедности людей и исправно берут плату за Богослужебные требы, даже с самых бедных.

13. Для тех, кто боится отдать свою жизнь Богу:

Евангелие от Луки 14/33

«Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником»,

— жизнь надо отдать Богу, помолитесь, чтобы Бог помог.

14. Евангелие от Луки 14/34-35

«Соль — добрая вещь; но если соль потеряет силу, чем исправить ее?

Ни в землю, ни в навоз не годится, вон выбрасывают ее…»,

— соль вкусна, но она обжигает раны; что еще есть хорошее, но обжигающее раны? Ответ: обличение;

— Церковь, говорящая добрые слова и не обличающая, куда годится?

15. Евангелие от Луки 12/1-2

«Между тем, когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга, Он начал говорить сперва ученикам Своим: берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие.

Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы»,

1) вспомним возглас Церкви: «помяни Господи, Великого Господина и Отца нашего…, Святейшего Патриарха…»; уже все поняли, что Предстоятели прошлой Русской Православной Церкви не являлись ни великими господами, ни отцами Церкви, ни, даже, святейшими;

— этот возглас является лицемерным и лживым возгласом.

16. Евангелие от Луки 12/4-5

«Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать;

но скажу вам, кого бояться: бойтесь Того, Кто по убиении, может ввергнуть в геену: ей, говорю вам, Того бойтесь»,

— Бога надо бояться всем обязательно.

17. Евангелие от Луки 12/35-37

«Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи.

И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения Господина своего с Брака, дабы, когда придет и постучит, тотчас отворить Ему.

Блаженны рабы те, которых Господин, придя, найдет бодрствующими; истинно говорю вам, Он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им»,

— «светильники горящи» — это значит, что глаза наши устремлены в Библию;

— «чресла ваши препоясаны» — это значит, служить Богу и людям без отпусков всегда, а не только в посты.

18. Евангелие от Луки 12/22-23

«И сказал ученикам Своим: посему говорю вам, — не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться:

душа больше пищи, и тело — одежды»,

— духовная пища для человека важней материальной пищи;

— молиться о здоровье можно:

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 30/14

«Лучше бедняк здоровый и крепкий силами, нежели богач с изможденным телом».

19. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 34/16

«Очи Господа — на любящих Его. Он — Могущественная Защита и Крепкая Опора, Покров от зноя и Покров от полуденного жара, Охранение от преткновения и Защита от падения»,

— праведники из новостей узнают о плохой погоде;

— Маргарита с сыном малышом ехала в электричке в очень жаркий день, проходящие люди говорили: здесь у вас попрохладнее и присаживались рядом с Маргаритой.

20. Евангелие от Луки 16/9

«И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители»,

— мы уже знаем, что десятину в Храм нельзя исчислять из неправедного богатства;

— неправедные деньги нужно подавать на милостыню:

Евангелие от Луки 16/11

«Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?»

21. Евангелие от Луки 17/30-33

«так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится.

В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот не сходи взять их; и кто будет на поле, также не обращайся назад.

Вспоминайте жену Лотову.

Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее»,

1) о жене Лотовой:

Книга «Бытие» 19/15-26

«Когда взошла заря, Ангелы начали торопить Лота, говоря: встань, возьми жену твою и двух дочерей твоих, которые у тебя, чтобы не погибнуть тебе за беззакония города… один из Них сказал: спасай душу свою; не оглядывайся назад и нигде не останавливайся в окрестности сей…. Жена же Лотова оглянулась позади его, и стала соляным столпом»;

— жена Лотова оглянулась, ей тяжело было расстаться с имуществом своим;

2) книга «Бытие» 3/17-19

«Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься»;

— мы узнали, что земля проклята; все, что у нас есть: дома, вещи, еда, все это от земли проклятой, значит, и они несут проклятие;

3) не привязывайтесь ни к чему на этой земле, в Царстве Небесном будет все новое, не проклятое.

22. Евангелие от Иоанна 8/12; 19

«Опять говорил Йехошуа к народу и сказал им: Я Свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь Свет жизни», и

«Тогда сказали Ему: где Твой Отец? Йехошуа отвечал: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего; если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего»,

— даже Маргарита до открытия в ней Святого Духа, была во тьме, она не понимала Евангелие и «святых отцов»; только сейчас начинает что-то разуметь.

23. Евангелие от Иоанна 6/45

«У пророков написано: и будут все научены Богом. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне»,

— читать, так называемый, Ветхий Завет надо обязательно, без знания Его мы не придем к Йехошуа Машиаху.

24. Евангелие от Иоанна 2/16

«И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и Дома Отца Моего не делайте домом торговли»,

— Церковь сделала Храмы Божии магазинами по продаже Богослужебных треб и молитв.

25. На Богослужении прошлой Русской Православной Церкви есть молитва: «сами себя и друг друга и весь живот наш Христу Богу предадим»,

1) «весь живот наш Христу Богу предадим», то есть: всю свою жизнь Христу Богу предадим;

— жизнь надо предавать Богу Отцу.

26. Евангелие от Иоанна 5/22; 27

«Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну», и

«И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий»,

— Бог Отец честен с нами людьми, Он не судит нас, не показывает Свое величие над нами; нас судит Йехошуа Машиах, Который Своею жизнью доказал, что Закон Божий исполним, и Он исполнил Весь Закон.

27. Маргарита уже давно писала о свойстве ее Святого Духа:

— она помнит о грехе человека; человек кается и Маргарита забывает о грехе, но помнит, что какой-то грех был; человек покрывает свой грех добрыми делами и Маргарита полностью забывает о грехе:

1) «Книга Притчей Соломоновых» 16/6

«Милосердием и правдою очищается грех»,

— то есть: исповедь и дела милосердия очищают грех;

2) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 34/19

«Не благоволит Всевышний к приношениям нечестивых и множеством жертв не умилостивляется о грехах их»,

— покаяние и изменение жизни обязательны;

3) Евангелие от Матфея 5/23-24

«Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,

Оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой»,

— еще до исповеди надо изменить свою жизнь.

28. Евангелие от Иоанна 8/31-36

«Тогда сказал Йехошуа к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в Слове Моем, то вы истинно Мои ученики,

и познаете истину, и истина сделает вас свободными.

Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?

Йехошуа отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий делающий грех, есть раб греха.

Но раб не пребывает в доме вечно, Сын пребывает вечно.

Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете»,

1) истина только недавно освободила Маргариту от рабства греха, Маргарита была во тьме;

2) мы помним: знать Бога — полная праведность («Книга Премудрости Соломона» 15/3);

3) Маргарита получила духовную свободу от греха, а от физической свободы отказалась.

4) «но раб не пребывает в доме вечно, Сын пребывает вечно» — Маргарита удочерена Богом;

— у нее счастье и слезы на глазах; чувство к Богу, как к Настоящему Отцу; чувство сиротства прошло.

29. «Книга Притчей Соломоновых» 17/2

«Разумный раб… между братьями разделит наследство»,

— рабы Божии усыновляются Богом;

— а сыны получают наследство:

Евангелие от Луки 15/31, о старшем сыне, который никогда не преступал приказания своего отца, то есть был, как раб:

«Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и все Мое твое».

30. Евангелие от Иоанна 5/8-14

Йехошуа говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.

И он тотчас выздоровел….

Потом Йехошуа встретил его в Храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже»,

— вместе с молитвой о физическом здоровье человека, надо молиться и о его духовном исцелении.

31. Евангелие от Иоанна 15/14-15

«Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедал вам.

Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает Господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего»,

— итак, чтобы стать другом Йехошуа Машиаха надо исполнять Его Заповеди.

32. Книга «Исход» 20/16

«Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего»;

книга «Левит» 19/16

«Не ходи переносчиком в народе твоем и не восставай на жизнь ближнего твоего. Я Господь (Бог ваш)»;

— сплетни запрещены.

33. Евангелие от Иоанна 17/1-3

«После сих слов Йехошуа возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя,

так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что ты дал Ему, даст Он жизнь вечную.

Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, Единого Истинного Бога, и посланного Тобою Йехошуа Машиаха»,

— без познания Бога Отца и Йехошуа Машиаха жизнь вечную не получишь!

34. Евангелие от Иоанна 12/24

«Истинно, истинно говорю вам: если Пшеничное Зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода»,

1) почему Йехошуа Машиах сравнивает Себя с Зерном Пшеничным?

Евангелие от Иоанна 6/51

«Я Хлеб Живой, сшедший с небес; ядущий Хлеб Сей будет жить вовек; Хлеб же, Который Я дам, есть Плоть Моя, Которую Я отдам за жизнь мира»,

— теперь Стих о Зерне Пшеничном понятен.

35. Евангелие от Иоанна 15/1-2; 5; 8

«Я есмь Виноградная Лоза, а Отец Мой — Виноградарь.

Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более приносила плода»,

«Я есмь Лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего»,

«Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками»,

1) Церковь, даже лучшие из Тебя всего лишь ветви, всего лишь ученики Христовы; не смей изображать Йехошуа Машиаха на Богослужении;

— Богослужения стали театральным зрелищем;

2) Евангелие от Матфея 3/11, слово Иоанна Крестителя:

«Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его…»,

— а кто такой Иоанн Креститель?

Евангелие от Матфея 11/11

«Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя»,

— итак, больший не достоин понести обувь Йехошуа Машиаха;

— Предстоятелю Церкви нельзя изображать из себя Йехошуа Машиаха.

36. «Книга пророка Исаии» 9/6, об Йехошуа Машиахе:

«Ибо Младенец родился нам — Сын дан нам; имя Его: Чудный, Советник, Бог Крепкий, Отец вечности, Князь мира»,

1) почему Йехошуа Машиах назван Советником, всем понятно?

— Йехошуа Машиах дал нам Совет, как нужно жить, чтобы войти в Царство Небесное;

2) почему Отец вечности?

Евангелие от Иоанна 17/2

«так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную»,

— Йехошуа Машиах для нас Отец вечности.

37. «Книга пророка Исаии» 10/22-23

«Ибо, хотя бы народа у тебя, Израиль, было столько, сколько песку морского, только остаток обратится; истребление определено изобилующею Правдою; ибо определенное истребление совершит Господь, Господь Саваоф, во всей земле»,

— итак, Господь Саваоф назван Правдою;

— Святой Дух назван Премудростью;

— Йехошуа Машиах назван: Чудный, Советник, Бог Крепкий, Отец вечности, Князь мира;

1) все эти имена характеризуют Их Обладателей.

38. «Книга пророка Исаии» 11/2-3, об Йехошуа Машиахе:

«и почиет на Нем Дух Господень, Дух Премудрости и разума, Дух совета и крепости, Дух ведения и благочестия; и страхом Господним исполнится…»,

1) «Дух совета и крепости» — теперь эти слова об Йехошуа Машиахе понятны;

2) «страхом Господним исполнится» — Йехошуа Машиах возненавидел грех.

39. «Книга пророка Исаии» 11/6-9

«Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их. И корова будет пастись с медведицею, и детеныши их будут лежать вместе, и лев, как вол, будет есть солому. И младенец будет играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи. Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей, ибо земля будет исполнена ведением Господа, как воды наполняют море»,

— условием создания рая на земле, является наше знание Господа Бога.

40. «Книга пророка Исаии» 22/12-14

«И Господь, Господь Саваоф, призывает вас в этот день плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Но вот, веселье и радость! Убивают волов, и режут овец; едят мясо, и пьют вино: «будем есть и пить, ибо завтра умрем!» И открыл мне в уши Господь Саваоф: не будет прощено вам это нечестие, доколе не умрете, сказал Господь, Господь Саваоф»,

— наше поведение в тяжелое для страны время должно быть чистым, иначе, нам нет прощения.

41. «Книга пророка Исаии» 26/3-4

«Твердого Духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он. Уповайте на Господа вовеки, ибо Господь Бог есть Твердыня Вечная»,

— твердость характера — это черта Бога в нас;

— твердому Духом обещан совершенный мир, то есть, человек победит страх.

42. Светские люди говорят: пусть Церковь только начнет реформу, и мы понесем свои десятины в Храмы, мы откладываем их и ждем,

Евангелие от Иоанна 4/35 и от Луки 10/2

«Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве», и

«и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою»,

— за Церковь надо молиться, чтобы Она спаслась.

43. «Книга пророка Исаии» 29/18-19

«Еще немного очень немного, и Ливан не превратится ли в сад, а сад не будут ли почитать, как лес? И в тот день глухие услышат Слова Книги, и прозрят из тьмы и мрака глаза слепых»,

— условием прозрения из тьмы и мрака является желание вернуть Богу потерянный на земле рай; то есть, все исправить.

44. Евангелие от Иоанна 10/4-5, об Йехошуа Машиахе — Добром Пастыре:

«И когда выведет Своих овец, идет перед ними; а овцы за Ним идут, потому что знают голос Его.

За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса»,

— все пытались учить Маргариту, как нужно жить, но Маргарита их не слушалась, жила по своей совести;

— священник разрешил ей, даже не подчиняться Церкви, а думать самой, как жить и, что делать.

45. Евангелие от Матфея 7/21-23

«Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?

И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие»,

1) Церковь, у Тебя нет святых, в Царстве Небесном неграмотные женщины и еще некоторые;

— понятно, почему неграмотные женщины? Они не имели возможности изучать Библию.

46. «Книга пророка Исаии» 32/8

«А честный и мыслит о честном и твердо стоит во всем, что честно»,

1) твердость характера дается только людям, избравшим праведность;

2) «Книга пророка Исаии» 35/3-4

«Укрепите ослабевшие руки и утвердите колени дрожащие; скажите робким душею: будьте тверды, не бойтесь…»,

— мы получаем мужество.

47. Евангелие от Матфея 13/23

«Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать»,

— итак, плодоносен бывает тот, кто слышит слово Божие и разумеет его; — значит, мы стали плодоносны;

1) Евангелие от Матфея 17/20

«… истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас»;

— поздравляю, наша вера точно стала с горчичное зерно.

2) молим Бога, чтобы Он поднял РФ экономически;

3) и молимся о больших урожаях в РФ.

48. Евангелие от Матфея 13/23

«Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать»,

— почему только слышащий слово и разумеющий плодоносен, а что с другими?

Евангелие от Матфея 15/14

«оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму».

49. Почему в Евангелии Царство Небесное сравнивается с Брачным Пиром?

1) «Книга пророка Исаии» 62/5

«Как юноша сочетается с девою, так сочетаются с Тобою сыновья твои; и как Жених радуется о невесте, так будет радоваться о тебе Бог твой»;

— видимо, радость Жениха о невесте какая-то особенная;

— чем же особенна любовь Жениха к невесте? Жених постоянно ждет свою любимую, хочет ее увидеть, и обещает ей любовь вечную, любовь, даже до смерти;

1) теперь мы узнали, как Йехошуа Машиах любит нас;

2) на субботней службе надо быть обязательно, Бог очень ждет нас.

50. «Книга пророка Исаии» 66/2

«… А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред Словом Моим»,

1) «сокрушенного духом» можно назвать нищим духом? Да, у них надежда осталось только на Бога;

— Евангелие от Матфея 5/3

«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное».

51. «Книга пророка Исаии» 65/2-4

«Всякий день простирал Я руки Мои к народу непокорному, ходившему путем не добрым, по своим помышлениям, — к народу, который постоянно оскорбляет Меня в лицо,… сидит в гробах и ночует в пещерах»,

— нельзя Храмы Божии делать местами захоронений, даже для святых.

52. «Книга пророка Исаии» 55/8-9 о Боге:

«Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших»;

— Церковь, надо быть скромней, нельзя изображать Йехошуа Машиаха в Богослужении.

53. Евангелие от Матфея 20/28

«так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих»,

— Церковь, Ты, изображая Йехошуа Машиаха, наряжаешь своих епископов в дорогие облачения; как Ты думаешь: Йехошуа Машиах мог роскошно одеваться на деньги старушек и инвалидов?

— Церковь, Ты не знаешь Бога, Ты слепа.

54. «Книга пророка Исаии» 66/23

«Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лицо Мое на поклонение, говорит Господь», и

Евангелие от Луки 6/5

«И сказал им: Сын Человеческий есть Господин и субботы»,

— обязательные службы должны быть в субботы.

55. Евангелие от Матфея 21/13

«и говорил им: написано, — Дом Мой Домом молитвы наречется; а вы сделали Его вертепом разбойников»,

— Церковь превратила Свои Храмы в магазины по продаже молитв: простая молитва, заказная, усиленная, молебен, соборование, панихида, — на все своя расценка.

56. Евангелие от Матфея 24/6-9; 33, о последних временах:

«Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец:

ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам;

все же это — начало болезней.

Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое», и

«так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях»,

— итак: войны, глады, моры, землетрясения, болезни, предательство, ненависть, — совокупность всего этого является признаком конца света.

57. «Первая книга царств» 28/1-25, ответ усопшего пророка Самуила Саулу, вызвавшему его из гроба:

«… И сказал Самуил Саулу: для чего ты тревожишь меня, чтобы я вышел? … для чего ты спрашиваешь меня, когда Господь отступил от тебя и сделался врагом твоим?»

1) Церковь мучает святых своими просьбами; вот ответ Божий Ей:

«Книга пророка Иеремии» 15/1

«И сказал мне Господь: хотя бы предстали пред лицо Мое Моисей и Самуил, душа Моя не приклонится к народу сему; отгони их от лица Моего, пусть они отойдут»;

— ответ на наши молитвы всегда за Богом.

2) Евангелие от Иоанна 10/1-2

«Истинно, истинно говорю вам: кто не Дверью входит во Двор Овчий, но перелазит инуде, тот вор и разбойник;

а входящий Дверью есть Пастырь овцам»;

— Царство Небесное можно получить только исполняя Закон Божий;

— Церковь, отступившая от Закона и потерявшая связь с Богом, пытается через святых получить Царство Небесное.

58. Церковь, отступившая от Закона Божьего, остерегайся:

«Книга пророка Иеремии» 15/6

«Ты оставил Меня, говорит Господь, отступил назад; поэтому Я простру на тебя руку Мою и погублю тебя: Я устал миловать»,

— нужна реформа Церкви.

59. «Книга пророка Иеремии» 5/1

«Походите по улицам Иерусалима, и посмотрите, и разведайте, и поищите на площадях его, не найдете ли человека, нет ли соблюдающего правду, ищущего истины? Я пощадил бы Иерусалим»,

— читателям «Библейских открытий»: от нас с вами зависит будущее России.

60. «Книга пророка Исаии» 53/12, об Йехошуа Машиахе:

«Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал Душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался Ходатаем»,

1) «за преступников сделался Ходатаем»; за всех ли преступников Йехошуа стал Ходатаем?

Евангелие от Иоанна 17/9; 20

«Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои», и

«Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их»;

— Йехошуа Машиах стал Ходатаем за преступников, уверовавших в Него.

61. Евангелие от Иоанна 15/18-19

«Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел.

Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир»,

1) почему же мир возненавидел Йехошуа Машиаха?

Евангелие от Иоанна 14/30

«Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего»;

«Книга Премудрости Соломона 2/12-16

«Устроим ковы Праведнику, ибо Он в тягость нам и противится делам нашим, укоряет нас в грехах против Закона и поносит нас за грехи нашего воспитания; объявляет Себя имеющим познание о Боге и называет Себя Сыном Господа; Он пред нами — Обличение помыслов наших. Тяжело нам и смотреть на Него; ибо жизнь Его не похожа на жизнь других, и отличны пути Его; Он считает нас мерзостью и удаляется от путей наших, как от нечистот; ублажает кончину праведных и тщеславно называет Отцом Своим Бога».

62. Евангелие от Иоанна 14/12-13

«Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.

И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне»,

— да, верующему в Йехошуа Машиаха все возможно:

«Книга пророка Иеремии» 32/27

«вот, Я Господь, Бог всякой плоти; есть ли что невозможное для Меня?»

63. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/ 32; 34, о Святом Духе Премудрости:

«И Я, как Канал из Реки и Водопровод, вышла в рай», и

«И вот, Канал Мой сделался Рекою, и Река Моя сделалась Морем»;

— Евангелие от Иоанна 7/38-39

«Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки Воды Живой.

Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него…»,

— Евангелие от Иоанна 4/13-14

«Йехошуа сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять,

а кто будет пить Воду, Которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но Вода, Которую Я дам ему, сделается в нем Источником Воды, текущей в жизнь вечную»,

— «из чрева потекут Реки Воды Живой»: у Маргариты, вечерами, когда она готовится ко сну, из солнечного сплетения выходит поток Святого Духа и идет в небо.

64. Евангелие от Иоанна 6/63

«Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, Которые говорю Я вам, суть Дух и жизнь»,

— как же Слово является Духом?

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/ 5

«Источник Премудрости — Слово Бога Всевышнего, и шествие Ее — Вечные Заповеди»;

— мы уже знаем, что Премудрость является Духом и, что Она дает нам жизнь вечную и земную обновляет.

65. Евангелие от Матфея 18/7

«Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит»,

— мы уже знаем, почему надобно прийти соблазнам:

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 4/ 18–19, о Премудрости и человеке:

«ибо сначала Она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его Своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит Своими Уставами».

66. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/ 30

«Не возноси себя, чтобы не упасть и не навлечь бесчестия на душу твою, ибо Господь откроет тайны твои и уничижит тебя среди собрания за то, что ты не приступил искренно к страху Господню, и сердце твое полно лукавства";

Евангелие от Луки 14/11

«ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится»,

— Церкви очень легко начать реформу, достаточно Предстоятелю Церкви объявить о себе, что он не святейший;

— слова «Святейший Патриарх» миряне понимают, как святейший человек;

— а Церковь объясняет эти слова, как святейшая должность Патриарха, но как должность может быть святейшей?

67. Книга «Бытие» 4/7

«если делаешь добро, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним»,

— надо максимально много времени проводить в делание доброго, чтобы спастись от греха.

68. Книга «Бытие» 4/10-12 о Каине:

«И сказал (Господь): что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле»,

— кровь убитого вопиет от земли;

— за убийство человек становится проклятым;

— за убийство земля не плодоносит, на работе неприятности и так далее;

— кровь детей, убитых абортами, вопиет от земли.

69. Вот пример того, как награждаются дети праведников:

Книга «Бытие» 26/24

«И в ту ночь явился ему Господь и сказал: Я Бог Авраама, отца твоего; не бойся, ибо Я с тобою; и благословлю тебя и умножу потомство твое, ради (отца твоего) Авраама, раба Моего»,

— Авраам был рабом Божиим;

— хотите, чтоб ваши дети были счастливы? Становитесь праведниками.

70. Книга «Бытие» 26/12

«И сеял Исаак в земле той и получил в тот год ячменя во сто крат: так благословил его Господь»,

1) вот, какая сила в Божьем благословении;

2) правильное Божие благословение народа:

Книга «Числа» 6/24-27

«да благословит тебя Господь и сохранит тебя! да призрит на тебя Господь светлым лицом Своим и помилует тебя! да обратит Господь лицо Свое на тебя и даст тебе мир! Так пусть призывают имя Мое на сынов Израилевых, и Я (Господь) благословлю их»;

— священники таким благословением должны благословлять народ.

71. Вот Библейские примеры того, как награждаются люди ради праведников:

1) книга «Бытие» 39/2-5

«И был Господь с Иосифом: он был успешен в делах и жил в доме господина своего, Египтянина. И увидел господин его, что Господь с ним и что всему, что он делает, Господь в руках его дает успех. И снискал Иосиф благоволение в очах его и служил ему. И он поставил его над домом своим, и все, что имел, отдал на руки его. И с того времени, как он поставил его над домом своим и над всем, что имел, Господь благословил дом Египтянина ради Иосифа, и было благословение Господне на всем, что имел он в доме и в поле (его)»;

2) книга «Бытие» 30/ 27-30

«И сказал ему Лаван: о, если бы я нашел благоволение пред очами твоими! я примечаю, что за тебя Господь благословил меня. И сказал: назначь себе награду от меня, и я дам (тебе). И сказал ему (Иаков): ты знаешь, как я служил тебе, и каков стал скот твой при мне; ибо мало было у тебя до меня, и стало много; Господь благословил тебя с приходом моим»;

3) а сейчас православных верующих не хотят брать на работу: ленивы и неопрятны.

72. Книга «Бытие» 31/ 38–41, об Иакове:

«Вот, двадцать лет я был у тебя; овцы твои и козы твои не выкидывали; овнов стада твоего я не ел; растерзанного зверем я не приносил к тебе, это был мой убыток; ты с меня взыскивал, днем ли что пропадало, ночью ли пропадало; я томился днем от жара, а ночью от стужи, и сон мой убегал от глаз моих. Таковы мои двадцать лет в доме твоем»,

— таким добросовестным и честным был Иаков.

73. Книга «Бытие» 30/29-30, об Иакове:

«И сказал ему (Иаков): ты знаешь, как я служил тебе, и каков стал скот твой при мне; ибо мало было у тебя до меня, а стало много; Господь благословил тебя с приходом моим»,

— Иаков, заслуги по увеличению стада, приписал не себе, но Богу.

74. 1) книга «Бытие» 41/15-16, об Иосифе:

«Фараон сказал Иосифу: мне снился сон, и нет никого, кто бы истолковал его, а о тебе я слышал, что ты умеешь толковать сны. И отвечал Иосиф фараону, говоря: это не мое; Бог даст ответ во благо фараону»,

— Иосиф своим ответом фараону прославил Бога;

2) книга «Бытие» 45/5, тоже об Иосифе:

«но теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда, потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни»,

— Иосиф дал нам пример прощения обидчиков и пример доверия к Богу;

3) Книга «Исход» 21/16

«Кто украдет человека (из сынов Израилевых) и (поработив его) продаст его, или найдется он в руках у него, то должно предать его смерти»,

— какбольно было Иосифу, проданному братьями, если за такое преступление положена смерть; а Иосиф простил братьев.

75. Книга «Исход» 1/ 15-21

«Царь Египетский повелел повивальным бабкам Евреянок, из коих одной имя Шифра, а другой Фуа, и сказал (им): когда вы будете повивать у Евреянок, то наблюдайте при родах: если будет сын, то умерщвляйте его, а если дочь, то пусть живет. Но повивальные бабки баялись Бога и не делали так, как говорил им царь Египетский. И оставляли детей в живых…. За сие Бог делал добро повивальным бабкам, а народ умножался и весьма усиливался. И так как повивальные бабки боялись Бога, то Он устроял домы их»,

— не надо бояться людей, надо бояться Бога:

Евангелие от Матфея 10/28

«И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геене»;

— Еврейский народ знал эту премудрость с давних времен;

— имена повивальных бабок — праведниц сохранились до наших дней: Шифра и Фуа;

76. Книга «Исход» 3/14-15 и 6/2-3

«Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий (Иегова) послал меня к вам. И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам. Вот имя Мое навеки, и памятование о Мне из рода в род»,

«И говорил Бог Моисею и сказал ему: Я Господь. Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову с именем «Бог Всемогущий», а с именем Моим «Господь»* не открылся им»,

*— Иегова

— нам открыты имена Бога: Бог Всемогущий и Господь, что значит Сущий (Иегова).

77. Книга «Исход» 10/1-2

«И сказал Господь Моисею: войди к фараону, ибо Я отягчил сердце его и сердце рабов его, чтобы явить между ними сии знамения Мои, и чтобы рассказывал сыну твоему и сыну сына твоего о том, что Я сделал в Египте и о знамениях Моих, которые показал в нем, и чтобы вы знали, что Я Господь»,

— Вечный Завет надо изучать вместе с детьми; Он — Вечный Завет, Он не «Ветхий»;

— рассказывать детям о знамениях Божиих, благословлено Господом, Богом нашим.

78. Книга «Исход» 23/4-5, о любви к врагу:

«Если найдешь вола врага твоего, или осла его заблудившегося, приведи его к нему; если увидишь осла врага твоего упавшим под ношею своею, то не оставляй его; развьючь вместе с ним».

79. Евангелие от Луки 10/4-6

«Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте.

В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему;

и если будет там сын мира, то почиет на нем мир ваш, а если нет, то к вам возвратится»,

1) а что говорит Закон, данный Господом Богом Израильскому народу через Моисея?

Книга «Исход» 23/1

«Не внимай пустому слуху, не давай руки твоей нечестивому, чтоб быть свидетелем неправды»;

— как понять эти слова? Ответ: не лицемерь с нечестивым, не сможешь на суде сказать правду о нем;

2) а почему с проповедью Божией в чужой дом надо заходить со словами «мир дому сему»?

Евангелие от Матфея 7/6

«Не давайте Святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами и, обратившись, не растерзали вас».

80. Книга «Исход» 22/26-27

«Если возьмешь в залог одежду ближнего твоего, до захождения солнца возврати ее, ибо она есть единственный покров у него, она — одеяние тела его: в чем будет он спать? итак, когда он возопиет ко Мне, Я услышу, ибо Я Милосерд»,

— итак, Бог Милосерд, и мы должны стать милосердными:

Евангелие от Луки 6/36

«Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш Милосерд».

81. «Книга Притчей Соломоновых» 14/21

«Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот блажен»,

— мы уже знаем: Блажен Бог;

— и мы должны стать милосердными.

82. О милосердии Господа, Бога нашего к верующим людям и о Его предостережении:

1) Евангелие от Матфея 10/23

«Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий»;

2) Евангелие от Матфея 7/6

«Не давайте Святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас»;

3) Евангелие от Матфея 10/11

«В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете».

83. «Книга Притчей Соломоновых» 30/7-9

«Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели умру: суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: «кто Господь?» и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе»,

— правдивость этих слов подтвердил Сам Господь Бог:

«Книга пророка Осии» 13/6

«Имея пажити, они были сыты; а когда насыщались, то превозносилось сердце их, и потому они забывали Меня»;

— теперь понятен стих из молитвы «Отче наш…»:

Евангелие от Матфея 6/11

«хлеб наш насущный дай нам на сей день».

84. Евангелие от Матфея 23/13-33, о том, как грубо обращался Йехошуа Машиах к книжникам и фарисеям:

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры….

Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геену»,

1) пророк Осия предсказывал такое поведение Йехошуа Машиаха:

«Книга пророка Осии» 13/7-9

«И Я буду для них как Лев, как Скимен буду подстерегать при дороге. Буду нападать на них, как лишенная детей Медведица, и раздирать вместилище сердца их, и поедать их там, как Львица; полевые звери будут терзать их. Погубил ты себя, Израиль, ибо только во Мне опора твоя»;

2) теперь понятна грубость Машиаха: Он раздирал «вместилище сердца их»;

85. Книга «Исход» 32/1; 7-8

«Когда народ увидел, что Моисей долго не сходит с горы, то собрался к Аарону и сказал ему: встань и сделай нам бога, который бы шел перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось», и

«И сказал Господь Моисею: поспеши сойти (отсюда), ибо развратился народ твой, который ты вывел из земли Египетской; скоро уклонились они от Пути, Который Я заповедал им: сделали себе литого тельца и поклонились ему, и принесли ему жертвы и сказали: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!»,

— развратился народ Израильский без Моисея, без духовной пищи; Моисей давал ему духовную пищу и совершал чудеса, и этим приводил народ в чувство:

Евангелие от Матфея 4/4

«… написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих».

— вместо духовной пищи Аарон дал Израильскому народу золотого тельца:

книга «Исход» 32/25

«Моисей увидел, что это народ необузданный, ибо Аарон допустил его до необузданности, к посрамлению пред врагами его».

86. Книга «Исход» 23/25-26

«служите Господу, Богу вашему, и Он благословит хлеб твой (и вино твое) и воду твою; и отвращу от вас болезни. Не будет преждевременно рождающих и бесплодных в земле твоей; число дней твоих сделаю полным»,

— а вот пример, зачем нам нужны благословленные продукты:

«Книга Притчей Соломоновых» 23/6-8

«Не вкушай пищи у человека завистливого и не прельщайся лакомыми яствами его; потому что, каковы мысли в душе его, таков и он; «ешь и пей», говорит он тебе, а сердце его не с тобою. Кусок, который ты съел, изблюешь, и добрые слова твои ты потратишь напрасно».

87. «Книга пророка Иеремии» 23/29

«Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту, разбивающему скалу?»

— вспомним грубое обращение Йехошуа Машиаха к книжникам и фарисеям;

— обличали грешников и пророки, в которых был Святой Дух;

— какие чувства у человека, в котором есть обличающий Святой Дух?

«Книга пророка Иеремии» 20/8-9

«Ты влек меня, Господи, — и я увлечен; Ты сильнее меня — и превозмог, и я каждый день в посмеянии, всякий издевается надо мною. Ибо лишь только начну говорить я, — кричу о насилии, вопию о разорении, потому что слово Господне обратилось в поношение мне и в повседневное посмеяние. И подумал я: "не буду я напоминать о Нем и не буду более говорить во имя Его"; но было в сердце моем, как бы горящий огонь, заключенный в костях моих, и я истомился, удерживая его, и не мог»;

— в Церкви нет Святого Духа Премудрости, Церковь совсем перестала обличать.

88. Книга «Исход» 32/19-20, о Моисее:

«Когда же он приблизился к стану и увидел тельца и пляски, тогда он воспламенился гневом и бросил из рук своих скрижали и разбил их под горою; и взял тельца, которого они сделали, и сжег его в огне, и стер в прах, и рассыпал по воде, и дал ее пить сынам Израилевым»,

— мы уже знаем, что гневное обращение к грешникам полезно, оно раздирает «вместилище сердца» и открывает его для Бога.

89. Книга «Бытие» 19/26

«Жена же Лотова оглянулась позади его, и стала соляным столпом»,

1) почему же Господь Бог умертвил жену Лотову за такую малость?

Евангелие от Луки 9/62

«Но Йехошуа сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия»;

— теперь смерть жены Лотовой понятна: она грустила о жизни среди развращенных людей, значит, и сама бы развращала свою семью.

90. «Книга пророка Малахии» 3/6-7

«Ибо Я — Господь, Я не изменяюсь; посему вы, сыны Иакова, не уничтожились. Со дней отцов ваших вы отступили от Уставов Моих и не соблюдаете Их; обратитесь ко Мне, и Я обращусь к вам, говорит Господь Саваоф»;

— Бог не изменяется, значит, все писания верны и для нас, а это значит, что нет Ветхого Закона, есть Вечный Закон.

91. Книга «Откровение апостола Иоанна Богослова» 11/16-18

«И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу, говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что Ты приял Силу Твою Великую и воцарился. И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю»,

— даже пророки и святые ждут возмездия.

92. 1) Книга «Исход» 33/9

«Когда же Моисей входил в Скинию, тогда спускался Столп Облачный и становился у входа в Скинию, и (Господь) говорил с Моисеем»,

Книга «Исход» 40/34-35

«И покрыло Облако Скинию Собрания, и Слава Господня наполнила Скинию; и не мог Моисей войти в Скинию Собрания, потому что осеняло Ее Облако, и Слава Господня наполняла Скинию»,

Евангелие от Иоанна 4/24

«Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в Духе и истине»,

— итак, Моисей никогда не входил ни в Столп Облачный, ни в Облако;

— «Бог есть Дух», и Этот Дух имеет особое свойство: в Него нельзя войти;

2) книга «Исход» 33/20-23, разговор Бога с Моисеем:

«И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых. И сказал Господь: вот место у Меня, стань на этой скале; когда же будет проходить Слава Моя, Я поставлю тебя в расселине скалы и покрою тебя рукою Моею, доколе не пройду; и когда сниму руку Мою, ты увидишь Меня сзади, а лицо Мое не будет видимо (тебе)»,

— теперь мы узнали, что Бог рукою может закрыть глаза человека, то есть, Бог Дух не прозрачен.

93. «Книга Премудрости Соломона» 7/24

«Ибо Премудрость подвижнее всякого движения, и по чистоте Своей сквозь все проходит и проникает»,

Евангелие от Иоанна 20/19

«В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Йехошуа, и стал посреди, и говорит им: мир вам!»,

— Йехошуа Машиах вошел в дом с запертыми дверями;

1) «по чистоте Своей сквозь все проходит и проникает», то есть, условием проникновения через все является чистота;

2) чистоту дает полное исполнение Закона Божьего:

Евангелие от Матфея 5/17-18

«Не думайте, что Я пришел нарушить Закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна Иота или ни одна Черта не прейдет из Закона, пока не исполнится все»,

— Йехошуа Машиах исполнил весь Закон Божий.

94. Евангелие от Иоанна 4/23

«Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в Духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе»,

— «в истине» — мы правильно делаем, что узнаем Господа, Бога нашего;

— книга «Исход» 33/13, о мудрости Моисея:

«итак, если я приобрел благоволение в очах Твоих, то молю: открой мне путь Твой, дабы я познал Тебя, чтобы приобрести благоволение в очах Твоих; и помысли, что сии люди Твой народ».

95. Книга «Левит» 16/2-3

«и сказал Господь Моисею: скажи Аарону, брату твоему, чтоб он не во всякое время входил во Святилище за завесу пред крышку (очистилище), что на ковчеге (Откровения), дабы ему не умереть, ибо над крышкою Я буду являться в Облаке. Вот с чем должен входить Аарон во Святилище: с тельцом в жертву за грех и с овном во всесожжение»,

— итак, священник должен принести жертву за свой грех;

— значит, Христианский священник должен покаяться до входа в Алтарь.

96. Книга «Левит» 21/1-4

«И сказал Господь Моисею: объяви священникам, сынам Аароновым, и скажи им: да не оскверняют себя прикосновением к умершему из народа своего; только к ближнему родственнику своему, к матери своей и к отцу своему, к сыну своему и дочери своей, к брату своему и к сестре своей, девице, живущей при нем и не бывшей за мужем, можно ему прикасаться, не оскверняя себя; и прикосновением к кому бы то ни было в народе своем не должен он осквернять себя, чтобы не сделаться нечистым»,

— священники не должны прикасаться к мертвым, кроме выше написанного;

— благословлять людей надо на расстоянии и руку для целования протягивать нельзя;

— не надо специально прикасаться к умершим телам, как это делает сейчас Церковь, целуя мощи святых.

97. Книга «Левит» 21/10-11

«Великий же священник из братьев своих, на голову которого возлит елей помазания, и который освящен, чтобы облачаться в священные одежды, не должен обнажать головы своей и раздирать одежд своих; и ни к какому умершему не должен он приступать: даже прикосновением к умершему отцу своему и матери своей он не должен осквернять себя»,

— не надо специально прикасаться к умершим телам, как это делает сейчас Предстоятель Церкви, целуя мощи святых;

— воскрешать мертвых можно:

Евангелие от Луки 7/12-15

«Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города.

Увидев ее, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь.

И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань!

Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Йехошуа матери его».

98. Книга «Левит» 19/17-18

«Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха. Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя»,

— обличение является любовью к ближнему;

— если не обличил, на тебе грех:

книга «Левит» 5/1

«Если кто согрешит тем, что слышал голос проклятия и был свидетелем, или видел, или знал, но не объявил, то он понесет на себе грех».

99. Книга «Левит» 17/3-7

«если кто из дома Израилева… заколет тельца или овцу или козу в стане… и не приведет ко входу Скинии Собрания…, чтобы представить в жертву Господу пред жилищем Господним, то человеку тому вменена будет кровь: он пролил кровь, и истребится человек тот из народа своего; это для того…, чтоб они впредь не приносили жертв своих идолам, за которыми блудно ходят они. Сие да будет для них Постановлением Вечным в роды их»,

— теперь понятно, почему Израильтяне читают молитвы, когда закалывают животных;

100. Книга «Числа» 5/1-4

«И сказал Господь Моисею, говоря: повели сынам Израилевым выслать из стана всех прокаженных, и всех имеющих истечение, и всех осквернившихся от мертвого, и мужчин и женщин вышлите, за стан вышлите их, чтобы не оскверняли они станов своих, среди которых Я живу».

— Церковные Храмы осквернены трупами «святых», в таких Храмах нет Бога.

101. Книга «Второзаконие» 11/18-21

«Итак, положите Сии Слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите Их в знак на руку свою, и да будут Они повязкою над глазами вашими; и учите Им сыновей своих, говоря о Них, когда ты сидишь в доме твоем, и когда идешь дорогою, и когда ложишься, и когда встаешь; и напиши Их на косяках дома твоего и на воротах твоих, дабы столько же много было дней ваших и дней детей ваших на той земле, которую Господь клялся дать отцам вашим, сколько дней небо будет над землею",

— вот способ сохранить свою землю до конца света;

— Слова Закона «напиши… на косяках дома твоего и на воротах твоих», а у нас на Храмах написано: кто и когда построил Его и кто и когда освятил Его.

102. Евангелие от Матфея 23/5

«все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища* свои и увеличивают воскрилия одежд своих»,

*-повязки на лбу и на руках со Словами из Закона,

— а что такое «воскрилия одежд»?

Книга «Числа» 15/37-39

«И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им, чтоб они делали себе кисти на краях одежд своих в роды их, и в кисти, которые на краях, вставляли нити из голубой шерсти; и будут они в кистях у вас для того, чтобы вы, смотря на них, вспоминали все Заповеди Господни, и исполняли Их, и не ходили вслед сердца вашего и очей ваших, которые влекут вас к блудодейству».

103. Книга «Числа» 18/1-7

«И сказал Господь Аарону:… и ты и сыны твои с тобою наблюдайте священство ваше во всем, что принадлежит жертвеннику и что внутри за завесою, и служите; вам даю Я в дар службу священства, а посторонний, приступивший, предан будет смерти»,

— «за завесою» был ковчег Откровения;

— в Алтарях Церкви на престоле лежит «Новый Завет»;

— в Алтарь должны заходить только священники, в Алтаре будет Бог;

— детей в Алтарях не должно быть: люди не молятся, люди умиляются детьми; в Алтарях у нас вместо Бога дети, которые в Алтарях воспитываются.

104. Книга «Числа» 18/19, Бог сказал Аарону:

«Все возносимые святыни, которые возносят сыны Израилевы Господу, отдаю тебе и сынам твоим и дочерям твоим с тобою, Уставом Вечным; это Завет соли Вечный пред Господом, данный для тебя и потомства твоего с тобою»,

1) итак, Завет соли: святыни принадлежат священникам и их семьям;

2) Евангелие от Матфея 5/13

«Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям»,

— теперь этот стих понятен: соль земли — это святость для земли;

— так надо понимать этот стих: святые люди заставляют землю плодоносить; если святые согрешат, мы уже знаем, что они умрут в своих грехах; как могут грешники заставить землю плодоносить? никак, земля проклята за грехи;

— «чем сделаешь ее соленою?», значит, согрешающего святого уже не исправить.

105. Книга «Числа» 24/2-9

«И взглянул Валаам и увидел Израиля, стоявшего по коленам своим, и был на нем Дух Божий. И произнес он притчу свою и сказал: говорит Валаам, сын Веоров, говорит муж с открытым оком, говорит слышащий слова Божии, который видит видения Всемогущего; падает, но открыты глаза его: как прекрасны шатры твои, Иаков, жилища твои, Израиль! расстилаются они как долины, как сады при реке, как алойные дерева, насажденные Господом, как кедры при водах; польется вода из ведр его, и семя его будет как великие воды, превзойдет Агага Царь его и возвысится Царство его. Бог вывел его из Египта, быстрота единорога у него, пожирает народы, враждебные ему, раздробляет кости их и стрелами своими разит (врага). Преклонился, лежит как лев и как львица, кто поднимет его? Благословляющий тебя благословен, и проклинающий тебя проклят!»,

— какое красивое благословение.

Благословляем, благодарим, хвалим и славим, и величаем, и любим

БОГА ВСЕМОГУЩЕГО, и благодарим, и чтим ЙЕХОШУА Машиаха и Утешителя СВЯТОГО ДУХА.

Тетрадь № 8

1. Евангелие от Матфея 5/13

«Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям»,

— теперь понятно, почему Израильский народ уводили в плен, когда он грешил, — вон был выброшен он со своей земли;

— «Вы — соль земли…» — Духовный Закон.

2. Евангелие от Иоанна 1/17

«ибо Закон дан чрез Моисея; Благодать же и истина произошли чрез Йехошуа Машиаха»,

— мы уже поняли, что истину открыл нам Йехошуа Машиах, и, знаем, что Йехошуа Машиах послал в мир Святого Духа, от Которого и произошла Благодать:

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/20 °Cвятом Духе Премудрости:

«Я — как Виноградная Лоза, произращающая Благодать..»

3. «Книга пророка Иеремии» 1/9-10

«И простер Господь руку Свою, и коснулся уст моих, и сказал мне Господь: вот, Я вложил Слова Мои в уста твои. Смотри, Я поставил тебя в сей день над народами и царствами, чтобы искоренять и разорять, губить и разрушать, созидать и насаждать»,

— вот обязанности пророка.

4. Евангелие от Иоанна 7/18

«Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в нем»,

1) Евангелие от Матфея 6/9-10, молитва «Отче наш…»:

«Отче наш, Сущий на небесах! да святится имя Твое;

да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе»,

— молящийся этой молитвой истинен;

2) Евангелие от Матфея 5/16

«Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного»,

— люди, делающие добрые дела, истинны.

5. Книга «Числа» 20/7-12

«И сказал Господь Моисею, говоря: возьми жезл и собери общество, ты и Аарон, брат твой, и скажите в глазах их скале, и она даст из себя воду: и так ты изведешь им воду из скалы, и напоишь общество и скот его. И взял Моисей жезл от лица Господа, как Он повелел ему. И собрали Моисей и Аарон народ к скале, и сказал он им: послушайте, непокорные, разве нам из этой скалы извести для вас воду? И поднял Моисей руку свою и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его.

И сказал Господь Моисею и Аарону: за то, что вы не поверили Мне, чтоб явить святость Мою пред очами сынов Израилевых, не введете вы народа сего в землю, которую Я даю ему»,

— итак, Моисей ударил дважды по скале; ему это делать было не велено;

— Моисей больше верил себе, чем Богу, поэтому и ударил дважды, чтобы точно вода пошла;

— Моисей затмил собой Бога, хотя воду из скалы извел Господь Бог;

— святые Церкви затмили собой Бога; обращайтесь в молитвах к Богу, а не к святым.

6. Как Церкви получить Святого Духа Премудрости? Ответ: надо стать святой Церковью;

— апостолы при получении ими Святого Духа уже были святы;

«Книга Премудрости Соломона» 1/ 4-5

«В лукавую душу не войдет Премудрость и не будет обитать в теле, порабощенном греху, ибо Святой Дух Премудрости удалится от лукавства и уклонится от неразумных умствований, и устыдится приближающейся неправды».

7. Евангелие от Матфея 12/1

«В то время проходил Йехошуа в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть»,

1) это было воровство? Ответ: нет:

Книга «Второзаконие» 23/24-25

«Когда войдешь в виноградник ближнего твоего, можешь есть ягоды досыта, сколько хочет душа твоя, а в сосуд твой не клади. Когда придешь на жатву ближнего твоего, срывай колосья руками твоими, но серпа не заноси на жатву ближнего твоего»,

— дать с урожая своего ближнему еду — это исполнение Заповеди «возлюби ближнего твоего»;

— может по святости этого голодного человека на твоем поле урожай?

8. Евангелие от Иоанна 11/9-10

«Йехошуа отвечал: не двенадцать ли часов во дне? кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит Свет мира сего;

а кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет Света с ним»,

1) для Йехошуа Машиаха Светом была воля Бога Отца:

Евангелие от Иоанна 6/38

«ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца»;

2) а что для нас является Светом?

Книга «Псалтирь», псалом 18/9

«Повеления Господа Праведны, веселят сердце; Заповедь Господа Светла, просвещает очи»;

3) а Кто для нас является Светом?

Евангелие от Иоанна 8/12

«Опять говорил Йехошуа к народу и сказал им: Я Свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь Свет жизни».

9. Книга «Второзаконие» 11/12-15

«земля, о которой Господь, Бог твой, печется: очи Господа, Бога твоего, непрестанно на ней, от начала года и до конца года. Если вы будете слушать Заповеди Мои, Которые заповедую вам сегодня, любить Господа, Бога вашего, и служить Ему от всего сердца вашего и от всей души вашей, то дам земле вашей дождь в свое время, ранний и поздний; и ты соберешь хлеб твой и вино твое и елей твой; и дам траву на поле твоем для скота твоего, и будешь есть и насыщаться»,

— об урожае нужно молиться весь год.

10. Книга «Второзаконие» 11/16-17

«Берегитесь, чтобы не обольстилось сердце ваше, и вы не уклонились и не стали служить иным богам и не поклонились им; и тогда воспламенится гнев Господа на вас, и заключит Он небо, и не будет дождя, и земля не принесет произведений своих, и вы скоро погибнете с доброй земли, которую Господь дает вам».

11. Книга «Второзаконие» 8/10

«И когда будешь есть и насыщаться, тогда благословляй Господа, Бога твоего, за добрую землю, которую Он дал тебе».

— после еды благословляем Господа, Бога нашего, за нашу добрую землю.

12. Книга «Второзаконие» 4/2 и 5/6-21

«не прибавляйте к Тому, Что я заповедую вам, и не убавляйте от Того; соблюдайте Заповеди Господа, Бога вашего, Которые я вам (сегодня) заповедую», и

1) стихи 5/ 6-7

«Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов перед лицом Моим»,

— сравните эту Заповедь с первой православной заповедью; в Какого Бога верит Православие не понятно;

2) стихи 5/8-10

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли, не покланяйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог Ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим Заповеди Мои»,

— как много мы узнали о Господе, Боге нашем, из этой Заповеди;

— а что, кроме запрета: не сотвори себе кумира, можно узнать из второй православной заповеди?;

— Заповедь Израильского народа учит нас бояться Бога, а это уже Премудрость;

3) стих 5/11

«Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо не оставит Господь (Бог твой) без наказания того, кто употребляет имя Его напрасно»,

— Заповедь учит нас бояться Бога и учит с осторожностью относиться к словам и к клятвам;

4) стихи 5/12-15

«Наблюдай день субботний, чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему. Не делай (в оный) никакого дела, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни раба твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришелец твой, который у тебя, чтобы отдохнул раб твой, и раба твоя (и осел твой,) как и ты; и помни, что (ты) был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний (и свято хранить его)».

— эта Заповедь о любви к домашним твоим, к работникам, к рабам и, даже к животным;

— еще эта Заповедь о любви Бога к людям;

5) стих 5/16

«Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе»,

— кроме долгих дней жизни, Господь, Бог наш, обещает тебе и благополучную жизнь в твоей стране;

6) стих 5/17

«Не убивай»;

7) стих 5/18

«Не прелюбодействуй»;

8) стих 5/19

«Не кради»;

9) стих 5/20

«Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего»;

10) стих 5/21

«Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, (ни всякого скота его,) ни всего, что есть у ближнего твоего»,

— Бог поставил на первое место: «не желай жены ближнего твоего», а Православие на первое место ставит: «не желай дома ближнего твоего»;

— кто или что дороже для человека, жена или дом? Конечно, жена: «два одна плоть» — книга «Бытие» 2/24;

11) заключение: Церковь далеко увела людей от Бога и от нравственных ценностей.

13. Евангелие от Луки 6/37

«Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете»,

1) с верой относитесь к этой Заповеди, Она Правдива, вспомните Мариам, сестру Моисея:

книга «Числа» 12/1-10

«И упрекали Мариам и Аарон Моисея за жену Ефиоплянку, которую он взял, — ибо он взял за себя Ефиоплянку, — и сказали: одному ли Моисею говорил Господь? не говорил ли Он и нам? И услышал сие Господь. Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле….

И воспламенился гнев Господа на них, и Он отошел. И Облако отошло от Скинии, и вот, Мариам покрылась проказою, как снегом. Аарон взглянул на Мариам, и вот, она в проказе».

14. Вспомним молитву «Отче наш…» (Евангелие от Матфея 6/9-13),

1) этой молитвой человек полностью исполняет Закон Нового Завета: молится о прославлении Бога, молится о ближних, молится о врагах и молится о себе;

2) а теперь увидим ущербность «Исусовой молитвы»: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного»,

— человек молится только о себе любимом;

— Церковь восхваляет эту молитву так: человек смиряется, называя себя грешным; но если человек считает себя грешным, пусть не грешит;

— для грешников есть стих в молитве «Отче наш…»:

«и прости нам долги наши, как и мы прощаем должником нашим».

15. Евангелие от Иоанна 14/6

«Йехошуа сказал ему: Я есмь Путь и Истина и Жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня»,

— Йехошуа Машиах есть Путь к Богу Отцу;

— к Богу Отцу пришла только Маргарита;

— Церковь, изменившая Заповеди Божии, пришла к святым.

16. «Книга пророка Исаии» 28/13

«И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного, — так что они пойдут, и упадут навзничь, и разобьются, и попадут в сеть и будут уловлены»,

— Церковь почти на каждую Божию Заповедь придумала Свою заповедь.

17. «Книга пророка Исаии» 29/13-14

«И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих; то вот, Я еще необычайно поступлю с этим народом, чудно и дивно, так что мудрость мудрецов его погибнет, и разума у разумных его не станет»,

— эти стихи исполняются: Святой Дух Премудрости посрамил человеческую «мудрость» Церкви.

18. «Книга пророка Исаии» 25/1

«Господи! Ты Бог мой; превознесу Тебя, восхвалю имя Твое, ибо Ты совершил дивное; предопределения древние истинны, аминь».

— все поверили, что Бог не изменяется, что Бог Тот же?

19. Евангелие от Матфея 12/25

«Но Йехошуа, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит»,

— демократия в духовном плане стоит ниже самодержавия; выборы разделяют общество.

20. Евангелие от Иоанна 17/2-3

«так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную.

Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, Единого Истинного Бога, и посланного Тобою Йехошуа Машиаха»,

— наша задача: узнать Господа, Бога нашего, и поверить, что Йехошуа Машиах действительно послан Богом для нашего спасения.

21. «Книга пророка Исаии» 58/6-9

«Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и Слава Господня будет сопровождать тебя. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «вот Я!»,

1) Евангелие от Луки 4/18

«Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу»,

— все служение Йехошуа Машиаха было постом, тем постом, который избрал Господь Бог;

2) Маргарита тоже постилась правильным постом; она не понимала Церковь, Которая в одни дни постится и живет духовной жизнью, а в другие дни не постится и ослабевает в духовной жизни; как так можно, в один день быть духовным, а в другой день быть плотским? Маргарита всегда стояла в посте;

3) а какая награда за правильный пост?

«Книга пророка Исаии» 58/8-12

«Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и Слава Господня будет сопровождать тебя. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «вот Я!» Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное, и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень; и будет Господь Вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают. И застроятся потомками твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений…»,

— эти слова исполняются на Маргарите.

22. «Книга пророка Исаии» 59/1-2

«Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать. Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать»,

— в Христовой Церкви должны быть все святы, а не единицы, как сейчас.

23. «Книга пророка Исаии» 66/2

«… А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред Словом Моим»,

— пред Словом Божиим надо трепетать, а не изменять Его.

24. «Книга пророка Исаии» 53/11 и 53/5

«чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет», и

«Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились»,

1) чтобы исцелить человека, надо, чтобы Бог отпустил ему грехи:

Евангелие от Луки 5/20-25

«И Он, видя веру их, сказал человеку тому: прощаются тебе грехи твои….

И он тотчас встал перед ними, взял, на чем лежал, и пошел в дом свой, славя Бога»;

2) Йехошуа Машиах массово исцелял людей, а они ведь должны были понести наказание за свои грехи;

3) Йехошуа Машиах понес наказания этих людей на Себе, и по совокупности всех грехов, по Закону Чистого Зеркала, приговор был: страшная смерть;

4) верующие в основном молятся о физическом здоровье, о долгих годах жизни и о большой зарплате;

— верующие, ужаснитесь, узнав, какой ценой вам дается здоровье;

5) Евангелие от Иоанна 5/14

«Потом Йехошуа встретил его в Храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже»,

— верующие, бойтесь греха.

25. Книга «Числа» 35/33

«Не оскверняйте земли, на которой вы (будете жить); ибо кровь оскверняет землю, и земля не иначе очищается от пролитой на ней крови, как кровью пролившего ее»,

1) наказание за грехи обязательно;

2) вот почему верующие много болеют, они несут наказание за свои грехи;

3) Йехошуа Машиах отпускал грехи просто, без всесожжений, только очищенным прокаженным говорил показаться священникам, но это для того, чтоб их приняли в общество;

4) Йехошуа Машиах Своей смертью очистил землю от осквернения ее грехами верующих в Него людей, Он Своей смертью отменил смертную казнь людей за грехи.

26. Евангелие от Иоанна 17/18-20

«Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир.

И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.

Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их»,

— Россия, наша земля плодоносит, потому что Йехошуа Машиах тогда погиб и за нас, верующих в Него.

27. Мы знаем из Закона, данного через Моисея, что за многие грехи положены смерть или проклятие, а мы живы;

Евангелие от Иоанна 16/32-33

«Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною.

Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир»,

— Йехошуа Машиах заботился во Своих учениках и успокаивал их;

— мы должны быть достойны подвига Йехошуа Машиаха.

28. Евангелие от Марка 14/14-15

«… Учитель говорит: где комната, в которой бы Мне есть Пасху с учениками Моими?

И он покажет вам горницу большую, устланную, готовую: там приготовьте нам»,

1) Машиах Преломил Хлеб для Своих учеников в горнице большой, устланной, готовой:

— что значит: готовой? значит, в ней не было трупов, она была чистой;

— трупов не должно быть в Храмах;

2) первое Преломление Хлеба состоялось в день Пасхи Еврейской.

29. «Книга Иисуса Навина» 5/15

«Вождь воинства Господня сказал Иисусу: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято. Иисус так и сделал»,

— перед входом в Алтарь священник должен надеть чистую обувь.

30. «Книга пророка Исаии» 65/17

«Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце»,

— Маргарита в пророческом видении видела новую землю, она прекрасна, она не проклята;

— наша земля проклята, в ней нет красоты, мы забудем ее;

— значит, Бог утешит нас, если мы сможем забыть наши скорби.

31. Евангелие от Иоанна 17/18

«Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир»,

1) Йехошуа Машиах перенимает опыт у Бога Отца;

Евангелие от Иоанна 5/19

«На это Йехошуа сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также";

2) мы знаем, что Йехошуа Машиах победил мир, значит, и мы, следуя за Ним, узнаем Бога Отца и победим мир; теперь понятен стих:

Евангелие от Иоанна 14/6

«Йехошуа сказал ему: Я есмь Путь и Истина и Жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня».

32. «Книга пророка Иеремии» 17/5;7

«Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа», и

«Благославен человек, который надеется на Господа, и которого упование — Господь»,

1) льстецы и лицемеры, вы прокляты, вы лестью и лицемерием получаете награды и должности;

2) Евангелие от Иоанна 5/44

«Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога не ищете?»

— этот стих очень правдив, очень.

33. «Книга пророка Иеремии» 8/10-11

«… все они, от малого до большого, предались корыстолюбию; от пророка до священника — все действуют лживо. И врачуют рану дочери народа Моего легкомысленно, говоря: «мир, мир!», а мира нет»,

— а священники Церкви легкомысленно говорят: «спасутся все».

34. «Книга пророка Иеремии» 7/22-23

«ибо отцам вашим Я не говорил и не давал им Заповеди в тот день, в который Я вывел их из земли Египетской, о всесожжении и жертве; но такую Заповедь дал им: «слушайтесь гласа Моего, и Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом, и ходите по всякому Пути, Который Я заповедаю вам, чтобы вам было хорошо»,

— Заповеди о всесожжении и жертве вначале не было;

— значит, и во время проповеди Йехошуа Машиаха, для слушающих Его людей, Заповеди о всесожжении и жертве не было;

— и теперь понятно, почему в Христовой Церкви нет Заповеди о всесожжении и жертве — в Церкви есть Дух Святой.

35. Вспомним, какая награда обещана за правильный пост:

«Книга пророка Исаии» 58/9

«Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «вот Я!»,

— Евангелие рассказывает, как эта награда будет вручена:

Евангелие от Матфея 10/19-20

«Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,

ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас»;

— к новомученикам Церкви Дух Отца не пришел на помощь, их жизнь не была правильным постом.

36. Мы поняли, что с каждым исцеленным человеком, Йехошуа Машиах увеличивал Свои страдания, но исцелял землю;

1) Маргарита стала радоваться своим болезням; болеет, значит, грехи отпускаются;

2) и своими больничными Маргарита не подрывала экономику страны; Маргарита болела, а земля начинала плодоносить;

3) бойтесь здоровья,

«Книга Екклесиаста, или Проповедника» 7/20

«Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы»,

— мы помним: смертное тело склоняет нас к греху.

37. «Книга пророка Иеремии» 23/1

«Горе пастырям, которые губят и разгоняют овец паствы Моей! говорит Господь»,

— все праведники, которых знает Маргарита, были оклеветаны Церковными священниками; горе этим пастырям.

38. О чувствах пророка:

«Книга пророка Иеремии» 23/9-11

«О пророках. Сердце мое во мне раздирается, все кости мои сотрясаются; я — как пьяный, как человек, которого одолело вино, ради Господа и ради Святых Слов Его, потому что земля наполнена прелюбодеями, потому что плачет земля от проклятия; засохли пастбища пустыни, и стремление их — зло, и сила их — неправда, ибо и пророк и священник — лицемеры; даже в Доме Моем Я нашел нечестие их, говорит Господь»,

— Маргарита не улыбается, сердце ее рвется.

39. «Книга пророка Иеремии» 23/29

«Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту, разбивающему скалу?»,

1) Евангелие от Иоанна 8/7-9

«Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень….

Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Йехошуа и женщина, стоящая посреди»,

— слово Йехошуа Машиаха, как молот, достучалось до совести книжников и фарисеев.

40. Евангелие от Матфея 23/9

«и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах»,

Евангелие от Матфея 12/50

«ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь»,

Евангелие от Иоанна 14/28

«… ибо Отец Мой более Меня»,

— итак, мы для Йехошуа Машиаха можем быть только братьями, сестрами и матерями;

— ЙехошуаМашиах утверждает, что Отец Небесный более Него;

— священники не должны быть отцами, они священники, этого достаточно.

41. Евангелие от Матфея 23/8-10

«А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Машиах, все же вы — братья;

и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;

и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Машиах»,

1) священники должны подражать Йехошуа Машиаху в праведности, а не изображать Его; мы преломляем Хлеб не в их кровь и плоть;

2) слово «отцы» разъединяет священников, слово «братья» объединяет;

3) священник-отец всю любовь человека к Богу забирает себе. Кто любит Бога? Все любят священников;

— мы помним: Премудрость знает тонкости слов.

4) Евангелие от Иоанна 14/28

«… ибо Отец Мой более Меня»,

— называя священников отцами, Церковь делает их большими Йехошуа Машиаха, Создателя Христианской Церкви.

42. Напоминаю, какие власти получили священники от Йехошуа Машиаха:

Евангелие от Матфея 28/19

«Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа», и

Евангелие от Иоанна 20/22-23

«Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого.

Кому простите грехи, тому простятся; ни ком оставите, на том останутся», и

Евангелие от Луки 10/19

«се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам», и

Евангелие от Матфея 10/1

«И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь»,

1) Церковь растеряла даже эти власти;

2) все эти власти теперь надо заслужить, и заслужить их надо не у людей, заслужить их надо у Бога.

43. Не гоняйтесь за славой человеческой:

Евангелие от Иоанна 5/44

«Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?»,

— искать славу человеческую и веровать — понятия несовместимые.

44. «Книга пророка Иезекииля» 11/19-20

«И дам им сердце единое, и Дух Новый вложу в них, и возьму из плоти их сердце каменное, и дам им сердце плотяное, чтобы они ходили по Заповедям Моим, и соблюдали Уставы Мои, и выполняли Их; и будут Моим народом, а Я буду их Богом»,

— «И дам им сердце единое»: слово «братья» делает сердца едиными;

— священники должны быть братьями.

45. «Книга пророка Исаии» 55/8-9

«Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших», и

Евангелие от Иоанна 3/31

«Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех»,

— теперь эти слова понятны;

— нельзя заменять Божии Заповеди человеческими.

46. Евангелие от Иоанна 8/54

«Йехошуа отвечал: если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш»,

— Церковь, будь скромной;

— надо не изображать из себя Йехошуа Машиаха, а надо подражать Ему.

47. Евангелие от Матфея 11/28-30

«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;

возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я Кроток и Смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;

ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко»,

— теперь верим, что если полностью соблюдать Закон, не отходить от Него ни направо ни налево, то жизнь будет благой и легкой.

48. Книга «Левит» 25/3-4

«шесть лет засевай поле твое и шесть лет обрезывай виноградник твой, и собирай произведения их, а в седьмой год да будет суббота покоя земли, суббота Господня: поля твоего не засевай и виноградника твоего не обрезывай»,

— у нас годом покоя земли был 2021год, мы ради этого не молились тогда об урожае; следующий год покоя земли уже по еврейскому календарю будет 2029год (5789 год от сотворения мира — 5789/7=827), в тот год тоже не молимся об урожае; что вырастет, то и вырастит.

49. «Книга пророка Иеремии» 29/7

«и заботьтесь о благосостоянии города, в который Я переселил вас, и молитесь за него Господу; ибо при благосостоянии его и вам будет мир»,

— если живешь на чужбине, молись за нее.

50. Евангелие от Матфея 7/1

«Не судите, да не судимы будете», и

Евангелие от Иоанна 5/22-23

«Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,

дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его»,

— давайте смиримся пред Богом, перестанем судить и, наконец, начнем чтить Йехошуа Машиаха, а не себя;

— только Йехошуа Машиах судит, кто свят, а кто нет, а не мы.

51. «Книга пророка Иеремии» 44/19

«И когда мы кадили богине неба и возливали ей возлияния, то разве без ведома мужей наших делали мы ей пирожки с изображением ее и возливали ей возлияния?»,

1) это языческий обряд;

2) Церковь поступает тоже подобно этому: на просфорах печатает крест и святое имя Йехошуа Машиаха;

— но мы знаем:

Евангелие от Марка 7/18-19

«Он сказал им: неужели и вы так непонятливы? Неужели не разумеете, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его?

Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища»,

— мы святое имя Йехошуа Машиаха очищаем своим чревом и извергаем его вон?

3) нужна реформа Церкви.

52. Церковь делает просфоры, применяемые в Евхаристии, квасными.

1) Евангелие от Матфея 26/17

«В первый же день опресночный приступили ученики к Йехошуа и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе Пасху?»,

— в дни опресноков по Закону, данному через Моисея, квасное тесто запрещалось, даже хранить:

книга «Исход» 12/15

«Семь дней ешьте пресный хлеб; с самого первого дня уничтожьте квасное в домах ваших, ибо кто будет есть квасное с первого дня до седьмого дня, душа та истреблена будет из среды Израиля»;

— Йехошуа Машиах благословлял в Свою Плоть хлеб пресный;

2) Церковь должна использовать для преломления Хлеба пресный хлеб.

53. Евангелие от Иоанна 6/32-35

«Йехошуа же сказал им: истинно, истинно говорю вам: не Моисей дал вам хлеб с неба, а Отец Мой дает вам истинный Хлеб с небес.

Ибо Хлеб Божий есть Тот, Который сходит с небес и дает жизнь миру.

На это сказали Ему: Господи! подавай нам всегда Такой Хлеб.

Йехошуа же сказал им: Я есмь Хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда».

— Йехошуа — Хлеб жизни, Хлеб Настоящий, а не хлеб квасной, который квасится и может совсем скиснуть.

54. Евангелие от Иоанна 6/32

«… Отец Мой дает вам Истинный Хлеб с небес»,

1) вот доказательство этого:

«Книга пророка Иеремии» 31/33-34

«Но вот Завет, Который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу Закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу Его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: «познайте Господа», ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более»;

— преломление Хлеба на сердцах должно написать Закон Божий;

— и вот, какую большую силу имеет Святой Дух Премудрости: люди, не учившись, будут знать Бога.

55. Евангелие от Иоанна 7/51

«судит ли Закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает?»,

— «Библейские открытия» Маргариты по Закону, данному через Моисея, нельзя запрещать читать священникам и монашествующим.

56. Уже многие не считают Предстоятеля Кирилла Великим Господином и Отцом своим, а также Святейшим, но продолжают молиться этим прошением, а это ложь;

— мы знаем, что отец лжи Диавол:

Евангелие от Иоанна 8/44

«Ваш отец Диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи»;

— Церковь не устояла в истине.

57. Предстоятель Кирилл настаивает на дружбе с властями, якобы эта дружба может принести Церкви много хорошего,

— но человек, надеющийся на человека, проклят:

«Книга пророка Иеремии» 17/5

«Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа».

58. Мы узнали, что Церковь ради Своего «благополучия» дружит со светскими властями и, что в Ней много лжи,

1) Евангелие от Матфея 4/10

«Тогда Йехошуа говорит ему: отойди от Меня, Сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи»,

— поклоняться надо только Господу Богу и служить Ему одному, а не светским властям.

59. Книга «Бытие» 8/20-21

«И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь (Бог) в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого — зло от юности его…».

— что значит: «от юности его»? Первые люди еще не знали о последствиях греха для них, загробная жизнь еще не была открыта для человека.

60. Книга «Второзаконие» 5/16

«Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе»,

— Церковь из этой Заповеди убрала слова: «чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе», и этим прекратилось должное почитание отца и матери. Слова: «чтобы продлились дни твои» на молодых и здоровых людей не действуют, о смерти никто не думает, все считают, что будут жить вечно.

61. Церковь принижает женатых священников; не надо этого делать:

— апостол Петр был женат:

Евангелие от Матфея 8/14

«Придя в дом Петров, Йехошуа увидел тещу его, лежащую в горячке»;

— апостол Петр был женат, а стал камнем для создания Христовой Церкви:

Евангелие от Матфея 16/18

«и Я говорю тебе: ты — Петр*, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют Ее»,

*— камень.

62. Книга «Числа» 10/9

«и когда пойдете на войну в земле вашей против врага, наступающего на вас, трубите тревогу трубами, — и будете воспомянуты пред Господом, Богом вашим, и спасены будете от врагов ваших»,

— Новым Заветом война запрещена:

Евангелие от Матфея 5/43-44

«Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.

А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас»;

— если же кто-то боязлив, то надо трубить тревогу трубами.

63. Вот способ напомнить о себе Богу:

Книга «Числа» 10/10

«и в день веселия вашего, и в Праздники ваши, и в новомесячия ваши трубите трубами при всесожжениях ваших и при мирных жертвах ваших, — и это будет напоминанием о вас пред Богом вашим. Я Господь, Бог ваш».

64. «Книга пророка Иеремии» 49/12

«Ибо так говорит Господь: вот и те, которым не суждено было пить чашу, непременно будут пить ее, и ты ли останешься ненаказанным? Нет, не останешься ненаказанным, но непременно будешь пить чашу»,

1) итак, Бог называет чашей те страдания, которые положены за грехи;

2) Евангелие от Марка 10/38

«Но Йехошуа сказал им: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь?»,

— итак, Йехошуа Машиах пил чашу страданий, которые положены за совокупность грехов верующих в Него людей;

3) Евангелие от Иоанна 17/19-20

«И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.

Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их»,

— мы все, верующие в Йехошуа Машиаха, убили Его своими грехами.

65. «Книга пророка Иеремии» 49/10

«Проклят, кто дело Господне делает небрежно, и проклят, кто удерживает меч Его от крови!»,

— вспомним сыновей Аарона, принесших огонь чуждый, они погибли:

Книга «Левит» 10/1-2

«Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им; и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицом Господним».

66. Женщины, живущие в незаконном сожительстве, оправдывают себя: если уйдут от прелюбодея, останутся без денег,

1) Евангелие от Матфея 6/24-25

«Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне*.

Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?»,

*— богатству;

— женщины выбирают деньги; что они делают в Церкви?

67. Женщины, живущие в незаконном сожительстве, и у которых есть дети, оправдывают себя: не хотим лишать детей отца, хотя он и прелюбодей,

1) «Книга Премудрости Соломона» 4/6

«ибо дети, рождаемые от беззаконных сожитий, суть свидетели разврата против родителей при допросе их»,

— женщины, устыдитесь своих детей;

2) «Книга Премудрости Соломона» 3/16-17

«Дети прелюбодеев будут несовершенны, и семя беззаконного ложа исчезнет. Если и будут они долгожизненны, но будут почитаться за ничто, и поздняя старость их будет без почета»,

— женщины, надо гнать прелюбодея и спасать детей.

68. Женщины, живущие в незаконном сожительстве, еще оправдывают себя: они не смогут жить без половой жизни, и поэтому лучше этот один мужчина, чем многие другие,

1) Евангелие от Матфея 19/12

«… и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит»,

— Царство Небесное стоит того, чтоб человек отказался от прелюбодеяния.

69. Евангелие от Марка 1/17

«И сказал им Йехошуа: идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков»,

1) книга «Второзаконие» 5/16

«Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе, Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе»,

— эта Заповедь без слов: «и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе», уловляет человеков? Ответ: нет;

— Церковь утратила способность быть ловцом человеков.

70. Евангелие от Луки 11/27-28

«Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!

А Он сказал: блаженны слышащие Слово Божие и соблюдающие Его», и

Евангелие от Матфея 12/49-50

«И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;

ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь»,

— Йехошуа Машиах не выделяет Богородицу: в Христовой Церкви должно быть много Богородиц.

71. Книга «Числа» 35/33

«Не оскверняйте земли, на которой вы (будете жить); ибо кровь оскверняет землю, и земля не иначе очищается от пролитой на ней крови, как кровью пролившего ее»,

1) теперь понятны слова:

«Книга Плач Иеремии» 3/38-39

«Не от уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие? Зачем сетует человек живущий? всякий сетуй на грехи свои»,

— в бедствиях вини себя за грехи.

72. Мы уже знаем:

«Третья книга царств» 8/12

«Тогда сказал Соломон: Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле»,

1) «Книга Плач Иеремии» 3/1-6

«Я человек, испытавший горе от жезла гнева Его. Он повел меня и ввел во тьму, а не во свет. Так, Он обратился на меня и весь день обращает руку Свою; измождил плоть мою и кожу мою, сокрушил кости мои; огородил меня и обложил горечью и тяготою; посадил меня в темное место, как давно умерших»,

— Иеремия общался с Богом в темных местах;

2) Евангелие от Луки 6/12

«В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу»,

— Йехошуа Машиах молился ночью в темноте;

— когда Маргарита молится или пишет пророчества, окна в ее помещении тщательно зашторены.

73. «Книга пророка Варуха» 2/19-20

«Не по правдам отцов наших и царей наших мы повергаем моление сие пред лицом Твоим, Господи Боже наш; ибо на нас Ты послал ярость Твою и гнев Твой, как говорил Ты чрез рабов Твоих, пророков»,

— пусть эти стихи будут примером покаяния для Церкви; Иудейский народ каялся, а не призывал на помощь своих святых отцов и царей, народ видел свой грех.

74. Книга «Бытие» 12/1-3

«И сказал Господь Авраму: … и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные»,

— мы благословили Аврама, и теперь мы благословлены в нем;

— Праздники Израильского народа теперь и наши Праздники.

75. Книга «Исход» 12/17-20

«Наблюдайте опресноки, ибо в сей самый день Я вывел ополчения ваши из земли Египетской, и наблюдайте день сей в роды ваши, как Установление Вечное. С четырнадцатого дня первого месяца, с вечера ешьте пресный хлеб до вечера двадцать первого дня того же месяца; семь дней не должно быть закваски в домах ваших, ибо кто будет есть квасное, душа та истреблена будет из общества (сынов) Израилевых, пришлец ли то, или природный житель земли той. Ничего квасного не ешьте; во всяком местопребывании вашем ешьте пресный хлеб»,

— итак, соблюдаем Израильскую Пасху и едим в дни опресноков только пресный хлеб;

— Йехошуа Машиах исполнил весь так называемый Ветхий Завет; мы знаем, что убитый Йехошуа воскрес и вознесся на небо;

— Маргарита покаялась в несоблюдении Пасхи Израильской; результат: вера очень сильно возросла, и болящий у нее желудок вдруг перестал болеть;

— да и по человечески: разве можно игнорировать исход Израильского народа из Египетского рабства?

— всем каяться в несоблюдении Пасхи Израильской.

76. Евангелие от Матфея 5/17

«Не думайте, что Я пришел нарушить Закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить»,

— Йехошуа Машиах исполнил Закон; теперь мы точно знаем, что первое преломление Хлеба произошло в чистой комнате, то есть, в ней не было умерших, и хлеб для преломления Хлеба был пресным;

— Йехошуа Машиах празднованием Пасхи почтил Своего Отца.

77. Евангелие от Матфея 22/1-13, притча о Брачном Пире:

«… Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,

и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.

Тогда Царь сказал слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов»,

— «во тьму внешнюю»: принадлежность к Христовой Церкви не гарантирует Царство Небесное — бойтесь грешить.

78. Евангелие от Марка 11/17

«И учил их, говоря: не написано ли: Дом Мой Домом молитвы наречется для всех народов? а вы сделал Его вертепом разбойников»,

— в Христовой Церкви все должно располагать к молитве;

— детей не должно быть в Алтаре; своим поведением дети отвлекают людей от молитвы.

79. Мы уже знаем, что Йехошуа Машиах никак не выделял Богородицу среди людей,

— мы помним: смертное тело склоняет человека к греху; Йехошуа Машиах берег Богородицу от желания быть возвеличенной и развивал в ней стремление быть еще лучше;

— в Христовой Церкви не должно быть величаний, подобных этому: «Великого Господина и Отца нашего Святейшего…».

80. «Книга пророка Иезекииля» 15/1-3

«И было ко мне слово Господне: сын человеческий! какое преимущество имеет дерево виноградной лозы перед всяким другим деревом и ветви виноградной лозы — между деревами в лесу? Берут ли от него кусок на какое-либо изделие? Берут ли от него хотя на гвоздь, чтобы вешать на нем какую-либо вещь?»,

— из дерева виноградной лозы нельзя сделать идола и, даже, гвоздя, чтобы повесить его;

— мы узнали, почему Бог любит виноградники.

81. Книга «Второзаконие» 20/8, о тех, кто не должен идти на войну:

«И еще объявят надзиратели народу, и скажут: кто боязлив и малодушен, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы он не сделал робкими сердца братьев его, как его сердце»,

— власти России, не наказывайте людей, бежавших от мобилизации, Бог не осуждает их.

82. Книга «Левит» 21/11, о великом священнике:

«и ни к какому умершему не должен он приступать: даже прикосновением к умершему отцу своему и матери своей он не должен осквернять себя», и

Евангелие от Марка 15/34-37

«В девятом часу возопил Йехошуа громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? — что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? …

Йехошуа же, возгласив громко, испустил Дух»,

— перед смертью человека Бог оставляет его, чтобы не оскверниться мертвым;

— умирающий человек, оставленный Богом, терзается;

— не надо преломлять Хлеб для умирающего — человек вкусил и умер, а Преломленный Хлеб остался во рту или пищеводе мертвого тела.

83. Евангелие от Иоанна 20/17, о воскресшем Йехошуа:

«Йехошуа говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему…»,

1) мы знаем, что воскресший Йехошуа Машиах, прикоснувшийся к Своим смертным пеленам, был нечист до вечера;

2) что значит: «восшел к Отцу»? Это значит исполнение первой Заповеди:

Евангелие от Матфея 22/37

«Йехошуа сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим»,

— если Йехошуа сказал: «Я еще не восшел к Отцу Моему», значит, нечистота мешает приблизиться к Богу;

— Маргарита по утрам восходит к Богу, а засыпая, сходит от Бога; она без этого не может заснуть, мозг перевозбужден, исполнение слов: «всем разумением твоим», возбуждает ее мозг.

84. «Книга пророка Иезекииля» 24/13

«В нечистоте твоей такая мерзость, что, сколько Я ни чищу тебя, ты все нечист; от нечистоты твоей ты и впредь не очистишься, доколе ярости Моей Я не утолю над тобою»,

— страдания грешников исцеляют их от грехов.

85. «Книга пророка Иезекииля» 25/6-7

«Ибо так говорит Господь Бог: за то, что ты рукоплескал и топал ногою, и со всем презрением к земле Израилевой душевно радовался, — за то вот, Я простру руку Мою на тебя и отдам тебя на расхищение народам, и истреблю тебя из числа народов, и изглажу тебя из числа земель; сокрушу тебя, и узнаешь, что Я Господь»,

— бойтесь презирать Израильский народ.

86. Книга «Числа» 19/22

«И все, к чему прикоснется нечистый, будет нечисто; и прикоснувшийся человек нечист будет до вечера»,

1) Евангелие от Иоанна 20/6-7

«Вслед за ним приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие,

и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте»,

— воскресший Йехошуа Машиах был в новой чистой одежде, смертные пелены остались во гробе;

— воскресший Йехошуа навел порядок во гробе: особо положил плат, который был на главе Его;

— воскресший Йехошуа Машиах осквернился прикосновением к смертным пеленам и стал нечист до вечера;

2) Евангелие от Иоанна 20/17

«Йехошуа говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему…»,

— Йехошуа не позволил прикоснуться к Нему, так как был нечист до вечера;

3) Евангелие от Иоанна 20/19

«В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Йехошуа, и стал посреди, и говорит им: мир вам!»,

— Йехошуа пришел к ученикам вечером, когда очистился;

4) даже, воскресший Йехошуа Машиах исполнял Закон, данный через Моисея.

87. Воскресший Йехошуа Машиах исполнял Закон, данный через Моисея,

— Церковь, выноси тела усопших людей из Храмов, Святой Дух Премудрости победил Тебя;

— напомню: Богородица была похоронена апостолами, а не оставлена в доме;

— Церковь, почему Ты думаешь, что святым нравится, когда их усопшие тела постоянно тревожат целованиями?

88. Евангелие от Матфея 6/9-13, молитва «Отче наш…»:

«Отче наш, Сущий на небесах! … Ибо Твое есть Царство и Сила и Слава вовеки. Аминь», и

«Книга пророка Исаии» 9/6

«Ибо Младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира»,

1) у Отца Небесного есть Царство вовеки, значит, Он — Царь мира;

2) Йехошуа Машиах — Князь мира;

3) Царь больше Князя; теперь понятны слова:

Евангелие от Иоанна 14/28

«ибо Отец Мой более Меня».

89. Евангелие от Иоанна 20/17

«Йехошуа говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему»,

1) теперь понятны слова:

«Книга Притчей Соломоновых» 15/24

«Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу»;

— исполнение Закона Божьего действительно ведет вверх и в физическом и в духовном смыслах.

90. «Книга пророка Иезекииля» 34/15-16

«Я буду пасти овец Моих и Я буду покоить их, говорит Господь Бог. Потерявшуюся отыщу и угнанную возвращу, и пораненную перевяжу, и больную укреплю, а разжиревшую и буйную истреблю; буду пасти их по правде»,

1) Церковь, Йехошуа Машиах не успевал поесть, а Твои служители жиреют от лени, и жиреют на деньги старушек и инвалидов; когда несчастные матери просят их помолиться об их детях, они отвечают: «молитесь сами, молитва матери со дна моря достанет» — если бы это было так, на земле не было бы горя;

— Церковь, вот, что пишет Библия о молитве:

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 35/12-18

«ибо Господь есть Судия, и нет у Него лицеприятия: Он не уважит лица пред бедным и молитву обиженного услышит; Он не презрит моления сироты, ни вдовы, когда она будет изливать прошение свое. Не слезы ли вдовы льются по щекам, и не вопиет ли она против того, кто вынуждает их? Служащий Богу будет принят с благоволением, и молитва его дойдет до облаков. Молитва смиренного проникает сквозь облака, и он не утешится, доколе она не приблизится к Богу, и не отступит, доколе Всевышний не призрит и не рассудит справедливо и не произнесет решения»,

— служащим Богу надо молиться, они принимаются Богом с благоволением.

91. Евангелие от Матфея 22/37-39

«Йехошуа сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим:

сия есть первая и наибольшая Заповедь;

вторая же подобная Ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя»,

— первая Заповедь: возлюби Господа Бога твоего…, то есть, возлюби Отца Небесного;

— вторая Заповедь: возлюби ближнего твоего…; а кто наш Ближний, Кто нас спасает? Ответ: Йехошуа Машиах; мы должны любить Йехошуа Машиаха, как Ближнего своего, но любить Его, как Сына Божьего, а не как человека.

92. Евангелие от Матфея 19/12

«… и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит»,

1) что значит: «кто может вместить»? Ответ:

Евангелие от Матфея 22/37, первая Заповедь:

«Йехошуа сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим»,

— возможно ли возлюбить Господа Бога нашего всем сердцем… и, при этом, жить половой жизнью? Ответ: нет;

— даже, женатые люди, восходя к Богу, не смогут продолжать половую жизнь, для нее места в сердце не останется;

— а что сейчас происходит в Церкви? Священники рожают с десяток детей, и хвалятся этим друг перед другом; эти священники любят Господа Бога своего всем сердцем своим…? Ответ: нет, они любят половую жизнь;

2) Евангелие от Матфея 19/29

«И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную»,

— половая жизнь очень ограничивает человека;

— у всякого верующего человека места в сердце для половой жизни не должно быть.

93. «Книга пророка Иезекииля» 36/26-27

«И дам вам сердце новое, Дух Новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас Дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в Заповедях Моих и Уставы Мои будете соблюдать и выполнять»,

1) что такое «сердце каменное»? Ответ: сердце, сделанное из земли, сердце смертное;

— мы знаем: сердце смертное склоняет человека к греху:

Евангелие от Марка 7/20-22

«Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека.

Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства,

кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость»,

2) что такое «сердце плотяное»? Ответ: сердце живое бессмертное;

3) Плоть бессмертная у Йехошуа Машиаха; при преломлении Хлеба в Плоть Йехошуа Машиаха меняется наше каменное сердце на плотяное, бессмертное;

— теперь понятны Слова: «вы будете ходить в Заповедях Моих и Уставы Мои будете соблюдать и выполнять» — бессмертное сердце к греху не склоняет;

4) условие смены сердца на плотяное:

Евангелие от Луки 3/4-6

«как написано в книге слов пророка Исаии, который говорит: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему;

всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;

и узрит всякая плоть спасение Божие»,

— условием является честное покаяние и исправление жизни;

5) без преломления Хлеба в Плоть Йехошуа Машиаха полностью излечиться от грехов невозможно:

Евангелие от Иоанна 6/53

«Йехошуа же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе Жизни».

94. «Книга пророка Иезекииля» 44/30

«И начатки из всех плодов ваших и всякого рода приношения, из чего ни состояли бы приношения ваши, принадлежат священникам; и начатки молотого вами отдавайте священнику, чтобы над домом твоим почивало благословение»,

— вот еще способ получить Божие благословение.

95. «Книга пророка Осии» 11/3-4

«Я Сам приучал Ефрема ходить, носил его на руках Своих, а они не сознавали, что Я врачевал их. Узами человеческими влек Я их, узами любви, и был для них как бы поднимающий ярмо с челюстей их, и ласково подкладывал пищу им»,

— итак, любовь — это человеческое чувство, которое использует Господь, Бог наш, по отношению к человеку.

96. «Книга пророка Осии» 2/11

«И будет в тот день, говорит Господь, ты будешь звать Меня: «Муж мой», и не будешь более звать Меня: «Ваали*»,

*— Господин мой,

1) мы знаем:

Евангелие от Матфея 19/5-6

«И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью,

так что они уже не двое, но одна плоть…»,

2) муж и жена — одна плоть, значит, мы должны стать одной Плотью с Господом Богом.

97. Книга «Бытие» 6/2-3

«тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь (Бог): не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками (сими), потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет»,

— верующий мужчина, женись только на верующей девушке, не пренебрегай Духом Божиим и не укорачивай дни жизни своей.

98. 1) «Книга пророка Осии» 5/4

«Дела их не допускают их обратиться к Богу своему, ибо дух блуда внутри них, и Господа они не познали»,

— Церковь не обращается к Богу, Она обращается к святым, Она не познала Бога,

— дух блуда внутри Церкви:

«Книга Премудрости Соломона» 14/12-16

«Ибо вымысл идолов — начало блуда, и изображение их — растление жизни. Не было их вначале, и не вовеки они будут. Они вошли в мир по человеческому тщеславию, и потому близкий сужден им конец. Отец, терзающийся горькою скорбью о рано умершем сыне, сделав изображение его, как уже мертвого человека, затем стал почитать его, как бога, и передал подвластным тайны и жертвоприношения. Потом утвердившийся временем этот нечестивый обычай соблюдаем был, как закон, и по повелениям властителей изваяние почитаемо было, как божество»,

— как сильно эти слова говорят нам о появлении в Церкви икон, но мы знаем Заповедь:

«Второзаконие» 5/8-10

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли, не покланяйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог Ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим Заповеди Мои»,

— иконы — это дух блуда в Церкви, икон не должно быть;

2) «Книга пророка Осии» 5/15

«Пойду, возвращусь в Мое место, доколе они не признают себя виновными и не взыщут лица Моего»,

— Церкви есть в чем каяться, Бога в Ней нет.

99. Евангелие от Матфея 23/26-28

«Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их.

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты;

так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония»,

— те казались людям праведными, а современная Церковь уже не кажется праведной; все знают о злых старушках в Храмах, а они исповедуются и преломляют Хлеб, а исцелиться никак не могут;

— апостолы за короткое время стали святыми, а у нас святость — редкость, за всю жизнь не можем очиститься;

— Церковь находится в нечистоте.

100. Евангелие от Матфея 23/8-9

«… все же вы братья;

и отцом не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах»,

— как святой может обращаться к священнику: «отец», ведь это будет ложью, а вот слово: «брат» подходит и на этот случай.

101. Евангелие от Луки 22/14-15

«И когда настал час, Он возлег, и двенадцать апостолов с Ним,

и сказал им: очень желал Я есть с вами сию Пасху прежде Моего страдания»,

— Церковь, почему же в Тебе нет чувств Йехошуа Машиаха?

102. «Книга пророка Софонии» 1/17

«… и разметана будет кровь их, как прах, и плоть их — как помет»,

«Книга пророка Исаии» 5/25

«… трупы их будут как помет на улицах…»,

«Книга пророка Иеремии» 9/22

«… и будут повержены трупы людей, как навоз на поле…»,

1) мы узнали, как Бог относится к трупам грешников;

2) Церковь отпевает в Храмах всех крещенных людей, даже не Церковных; вот, что говорит об этом пророк Исаия:

«Книга пророка Исаии» 66/23-24

«Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лицо Мое на поклонение, говорит Господь. И будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и будут они мерзостью для всякой плоти»,

— итак, трупы, отступивших от Бога людей, — мерзость, зачем их вносить в Храм для отпевания? Они для червей, они не для Бога;

3) а вот еще те, которых нельзя отпевать:

«Книга пророка Исаии» 14/11

«В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим; под тобою подстилается червь, и черви — покров твой»,

— гордецов нельзя отпевать;

— но мы знаем: делить людей на праведников и не праведников для отпевания в Церкви, не велит Евангелие:

Евангелие от Матфея 7/1

«Не судите, да не судимы будете»;

— отпевания покойников в Церкви не должно быть;

4) Евангелие от Луки 9/59-60

«А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.

Но Йехошуа сказал ему: предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие»,

— Йехошуа Машиах тоже против отпевания: надо благовествовать Царствие Божие, а не отвлекаться на покойников.

103. Мы уже знаем, что человек, надеющийся на человека, проклят; а вот, что говорит Евангелие об этом:

Евангелие от Матфея 16/23

«Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, Сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое»,

— не надо дружить с властями ради выгод Церкви.

104. «Послание к Филиппийцам святого апостола Павла» 2/5-8

«Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Йехошуа: Он, будучи Образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв Образ Раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как Человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной»,

1) итак, Йехошуа Машиах уничижил Себя Самого, приняв Образ Раба;

— Церковь, скромней надо быть, званий: Блаженнейший, Преосвященный, Святейший… не должно быть;

2) все священники Церкви должны быть братьями;

— подумайте, если бы священники были «отцами», как бы к ним могли обращаться Моисей, Йехошуа Машиах? Все было бы ложью;

3) «в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Йехошуа» — у Маргариты брезгливость к нечистоте от осквернения мертвым.

105. Евангелие от Иоанна 12/19

«Фарисеи же говорили между собою: видите ли, что не успеваем ничего? весь мир идет за Ним»,

1) «весь мир идет за Ним» — вот много плода, о котором говорит Йехошуа Машиах:

Евангелие от Иоанна 15/5

«Я есмь Лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода…».

106. Евангелие от Иоанна 15/8

«Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками",

— плодов Христовой Церкви должно быть много, и они должны прославить Отца Небесного;

— Церковь прославляет святых, а не Отца; Церковь, Ты заблудилась.

107. «Книга пророка Иеремии» 17/5-8

«Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа. Он будет как вереск в пустыне и не увидит, когда придет доброе, и поселится в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой. Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование — Господь. Ибо он будет как дерево, посаженное при Водах и пускающее корни свои у Потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает приносить плод»,

1) Церковь и Маргарита, кто из них проклят и кто благословен? Вывод сделайте сами;

— даже, выйдя из Церкви, Маргарита продолжает приносить плоды;

2) теперь понятны слова:

Евангелие от Матфея 13/31-32

«Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно Зерну Горчичному, Которое человек взял и посеял на поле своем,

Которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится Деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях Его»,

— малые открытия Маргариты вскрыли целый пласт заблуждений Церкви;

3) Евангелие от Иоанна 6/35

«Йехошуа же сказал им: Я есмь Хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда»,

— теперь этот стих понятен: приходящий к Йехошуа Машиаху уходит от проклятия из земли бесплодной и приходит в благословение, в землю при Водах.

— Водой Йехошуа Машиах называет Святой Дух Премудрости:

Евангелие от Иоанна 4/5-29, разговор Йехошуа Машиаха с Самарянской женщиной:

«… Йехошуа сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять,

а кто будет пить Воду, Которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек…».

Благословляем, благодарим, хвалим и славим, и величаем, и любим

БОГА ВСЕМОГУЩЕГО, и благодарим, и чтим ЙЕХОШУА Машиаха и Утешителя СВЯТОГО ДУХА.

Тетрадь № 9

1. Когда Маргарита вышла из Церкви и очистилась от нечистоты ритуальной, ей открылся целый пласт ее грехов, о которых она почему-то забыла, и ей стало стыдно за свои грехи перед людьми, раньше ей было стыдно только на исповеди перед священником;

— Церковь, Ты находишься в изоляции, Ты оторвана от общества, Ты в нечистоте;

— Церковь гордится Своей борьбой со страстями, которая продолжается всю жизнь; Церкви не стыдно, Она гордится этим, а должен быть стыд, когда стыдно, излечиваешься сразу.

2. Мы узнали, что человек, надеющийся на человека, живет «в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой»:

«Книга пророка Иеремии» 17/5-6

«Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа. Он будет как вереск в пустыне и не увидит, когда придет доброе, и поселится в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой»;

1) почему же земля делается «бесплодной, необитаемой»?

«Книга Премудрости Соломона» 1/3-5

«Ибо неправые умствования отдаляют от Бога, и испытание силы Его обличит безумных. В лукавую душу не войдет Премудрость и не будет обитать в теле, порабощенном греху, ибо Святой Дух Премудрости удалится от лукавства и уклонится от неразумных умствований, и устыдится приближающейся неправды»,

— мы узнали, что земля делается «бесплодной, необитаемой», когда Вода — Святой Дух Премудрости покидает людей;

— и мы узнали, что кроме человека, надеющегося на человека, в «бесплодной» земле живут лукавые люди и люди с неразумными умствованиями.

3. «Книга Премудрости Соломона» 1/5

«ибо Святой Дух Премудрости удалится от лукавства и уклонится от неразумных умствований, и устыдится приближающейся неправды»,

1) итак, Святой Дух Премудрости уклоняется от неразумных умствования;

2) теперь понятны слова:

«Книга Иисуса Навина» 1/7-8

«только будь тверд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь Закон, Который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от Него ни направо ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих. Да не отходит сия Книга Закона от уст твоих; но поучайся в Ней день и ночь, дабы в точности исполнять Все, Что в Ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно»,

— «не уклоняйся от Него ни направо ни налево», потому что Святой Дух Премудрости уклонится от тебя;

— «тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно», потому что Святой Дух Премудрости будет с тобою;

3) Церковь, молю, прошу, пожалуйста, начни реформу, Бог так близок, Он диктует мне эти слова, а я дрожу от страха пред Его Величием.

4. «Книга Премудрости Соломона» 6/17-20, о Премудрости:

«Начало Ее есть искреннейшее желание Учения, а забота об Учении — любовь, любовь же — хранение Законов Ее, а наблюдение Законов — залог бессмертия, а бессмертие приближает к Богу; поэтому желание Премудрости возводит к Царству»,

1) «любовь же — хранение Законов Ее», как это понять?

— вот пример: человек украл что-либо у другого человека, покаялся, и, даже, возлюбил того обворованного человека; и как теперь ему быть, всю жизнь быть в долгу у потерпевшего? Нет, для этого случая есть Закон, Данный через Моисея: верни украденное и прибавь к этому сверху пятую часть, и обратись к потерпевшему со словом: «каюсь» (Евангелие от Луки 17/4);

2) любовь приводит нас к хранению Божьего Закона, Закон регулирует выражение нашей любви.

5. Книга «Второзаконие» 5/21

«Не желай женыближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, (ни всякого скота его,) ни всего, что есть у ближнего твоего»,

— мы знаем: ближний тот, кто помог нам; не желай от ближнего твоего большего, чем он уже дал тебе, ограничивай свои желания.

6. «Книга Премудрости Соломона» 6/25

«и не пойду вместе с истаивающим от зависти, ибо таковой не будет причастником Премудрости», и

Евангелие от Матфея 27/17-18

«итак, когда собрались они, сказал им Пилат: кого хотите, чтобы я отпустил вам: Варавву, или Йехошуа, называемого Машиахом?

ибо знал, что предали Его из зависти»,

— зависть — тяжелая болезнь; завистников даже не впечатлило воскресение Йехошуа Машиаха:

Евангелие от Матфея 28/11-13

«Когда же они шли, то некоторые из стражи, войдя в город, объявили первосвященникам о всем бывшем.

И сии, собравшись со старейшинами и сделав совещание, довольно денег дали воинам,

и сказали: скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали»;

— мы узнали, от кого еще уклоняется Премудрость.

7. «Книга Премудрости Соломона» 6/26

«Множество мудрых — спасение миру, и царь разумный — благосостояние народа»,

— поэтому Маргарита и написала эту книгу.

8. «Книга Премудрости Соломона» 7/28

«ибо Бог никого не любит, кроме живущего с Премудростью»,

— теперь понятны слова:

«Книга Премудрости Соломона» 6/26

«Множество мудрых — спасение миру…»,

— будем надеяться, что по нашей мудрости Господь, Бог наш, полюбит Россию.

9. «Книга Премудрости Соломона» 7/22-23, о Премудрости:

«Она есть Дух… Спокойный, Беспечальный…»,

1) вот поэтому нам и дан Закон, регулирующий выражения нашей любви, мы должны быть спокойны, не должны терзать себя;

2) «Книга Премудрости Соломона» 6/18-19, о Премудрости:

«а забота об Учении — любовь, любовь же — хранение Законов Ее, а наблюдение Законов — залог бессмертия, а бессмертие приближает к Богу»,

— «наблюдение Законов — залог бессмертия», да, действительно, крепкие нервы продлевают жизнь;

— крепкими нервами мы приближаемся к Святому Духу Премудрости.

10. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/14

«Любовь к Господу — Славная Премудрость, и кому благоволит Он, разделяет Ее по Своему усмотрению»,

— Маргарита только недавно смогла полюбить Отца Небесного, Бог благоволит ей.

11. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 6/2-3

«Не возноси себя в помыслах души твоей, чтобы душа твоя не была растерзана, как вол: листья твои ты истребишь и плоды твои погубишь, и останешься, как сухое дерево»,

— мы узнали, от кого еще удаляется Святой Дух Премудрости, Он удаляется от человека, возвышающего себя;

— теперь понятно, почему Йехошуа Машиах был так строг к Богородице, она еще при Его жизни была носителем Святого Духа:

Евангелие от Луки 1/35

«Ангел сказал ей в ответ: Дух Святой найдет на тебя, и Сила Всевышнего осенит тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим»,

— Он переживал за нее и делал все, чтобы она не возвышала себя.

12. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 3/19-20

«Много высоких и славных, но тайны открываются смиренным, ибо велико могущество Господа, и Он смиренными прославляется»,

1) мы знаем, что Йехошуа Машиах был Кроток и Смирен:

Евангелие от Матфея 11/28

«возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я Кроток и Смирен сердцем, и найдете покой душам вашим»;

2) «тайны открываются смиренным» — тайны Йехошуа Машиаху открывались с детства:

Евангелие от Луки 2/40

«Младенец же возрастал и укреплялся Духом, исполняясь Премудрости, и Благодать Божия была на Нем»,

— Йехошуа с детства был смиренным;

3) «Он смиренными прославляется»:

— только смиренный человек может прославить Господа Бога.

13. «Книга пророка Аггея» 2/17-19

«Поражал Я вас ржавчиною и блеклостью хлеба и градом все труды рук ваших; но вы не обращались ко Мне, говорит Господь. Обратите же сердце ваше на время от сего дня и назад…, от того дня, когда основан был Храм Господень; обратите сердце ваше: есть ли еще в житницах семена? Доселе ни виноградная лоза, ни смоковница, ни гранатовое дерево, ни маслина не давали плода; а от сего дня Я благословлю их»,

— мы узнали, что для Божьего благословения надо обратиться к Отцу Небесному.

14. «Книга пророка Малахии» 4/2-3

«А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце Правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные; и будете попирать нечестивых, ибо они будут прахом под стопами ног ваших в тот день, который Я соделаю, говорит Господь Саваоф»,

— к Маргарите пришла радость, она не перестает танцевать; танцует и под музыку и без нее.

15. «Книга пророка Малахии» 4/2

«А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце Правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные»,

1) почему: «как тельцы упитанные»?

Евангелие от Матфея 5/6

«Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся»,

— Маргарита насытилась, она упиталась; слово «упиталась» подходит для описания ее состояния;

2) Бог создал Библию, человеку написать Библию невозможно — Маргарита поверила в это.

16. «Книга пророка Малахии» 4/1-2

«Ибо вот, придет день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей. А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце Правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные»,

— Маргарита стала гореть огнем, даже в легкой одежде на улице ей жарко, пылает; Маргарита этому радуется, она горит, но не сгорает.

17. «Книга Премудрости Соломона» 7/22, о Премудрости:

«Она есть Дух… Чистый…»,

1) Маргарите Отец Небесный открыт сейчас как Дух Чистый;

2) вы, люди, вы все разные, а Бог Чистый.

18. Книга «Второзаконие» 22/22

«Если найден будет кто лежащий с женою замужнею, то должно предать смерти обоих: и мужчину, лежавшего с женщиною, и женщину; и так истреби зло из Израиля»,

1) мы знаем еще несколько случаев убийства грешников, чтоб истребить зло из Израиля;

2) а что пишет Евангелие об этом?

Евангелие от Матфея 13/24-30, притча о плевелах на поле:

«… оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы Я скажу Жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в Житницу Мою»,

— Новая Заповедь: не убивай грешника, Бог распоряжается его смертью;

— смертной казни не должно быть в государстве;

3) а как появилась эта Новая Заповедь?

Евангелие от Луки 22/31

«И сказал Господь: Симон! Симон! се, Сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу»,

— Сатана уговорил Бога;

— Сатана — это имя и пишется с заглавной буквы;

— все узнали, как трудолюбив и, какой молитвенник Сатана?

— Бог побеждает Сатану; мы знаем, как Йехошуа Машиах духовно исцелил женщину, взятую в прелюбодеянии, а также и ее обличителей:

Евангелие от Иоанна 8/7

«Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень».

19. «Книга пророка Малахии» 4/2

«А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце Правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные»,

1) мы уже знаем, как трудолюбив Сатана;

2) мы знаем, как много всего создал Господь Бог: землю, солнце, звезды…;

3) Маргарита писала, что она умножала свои добрые дела, при этом она разучилась ходить медленно;

4) теперь понятны слова: «как тельцы упитанные», работать надо как телец.

20. Евангелие от Иоанна 11/39-44, об умершем Лазаре:

«Йехошуа говорит: отнимите камень….

Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон.

И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лицо его обвязано было платком. Йехошуа говорит им: развяжите его, пусть идет»,

— Йехошуа Машиах не касался умершего Лазаря, а Он любил Лазаря:

Евангелие от Иоанна 11/3

«Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен»,

— не надо без причины касаться к нечистым.

21. Евангелие от Иоанна 10/9-10

«Я есмь Дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

Вор приходит только для того, чтобы украсть и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком»,

1) «пажить найдет» — Маргарита насытилась духовно, и мы еще надеемся на блага от Отца Небесного;

2) «чтобы имели жизнь и имели с избытком» — здоровая нервная система продлевает жизнь; и мы надеемся еще и на большие урожаи.

22. Мы узнали, что телец означает труженика,

«Книга пророка Иезекииля» 1/ 4-10

«И я видел, и вот, бурный ветер шел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него, а из средины его как бы свет пламени из средины огня; и из средины его видно было подобие четырех Животных, — и таков был вид Их: облик Их был, как у человека; и у Каждого четыре лица, и у Каждого из Них четыре крыла; а ноги Их — ноги прямые, и ступни ног Их — как ступня ноги у тельца, и сверкали, как блестящая медь, (и крылья Их легкие). И руки человеческие были под крыльями Их, на четырех сторонах Их; а лица у Них и крылья у Них — у всех четырех; крылья Их соприкасались одно к другому; во время шествия Своего Они не оборачивались, а шли Каждое по направлению лица Своего. Подобие лиц Их — лицо человека и лицо льва с правой стороны у всех Их четырех; а с левой стороны лицо тельца у всех четырех и лицо орла у всех четырех»,

— лицо тельца означает Труженика.

23. «Книга пророка Исаии» 31/4

«Ибо так сказал мне Господь: как Лев, как Скимен, ревущий над своею добычею, хотя бы множество пастухов кричало на Него, от крика их не содрогнется и множеству их не уступит, — так Господь Саваоф сойдет сразиться за гору Сион и за холм его»,

1) Лев означает: Бог Воин Победитель;

2) Евангелие от Иоанна 16/33

«Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир»,

— Йехошуа Машиах тоже Воин Победитель; Он победил мир, и мы должны победить мир.

24. Книга «Второзаконие» 32/9-11

«ибо часть Господа народ Его, Иаков наследственный удел Его. Он нашел его в пустыне, в степи печальной и дикой, ограждал его, смотрел за ним, хранил его, как зеницу ока Своего; как Орел вызывает гнездо Свое, носится над птенцами Своими, распростирает крылья Свои, берет их и носит их на перьях Своих»,

1) Орел означает: Бог Заботливый Отец;

2) Евангелие от Матфея 23/37

«Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как Птица собирает птенцов Своих под крылья, и вы не захотели!»

25. «Книга пророка Иезекииля» 1/13

«И вид Этих Животных был как вид горящих углей, как вид лампад; огонь ходил между Животными, и сияние от огня и молния исходила из огня» и

«Книга пророка Малахии» 4/2

«А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце Правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные»,

1) огнем горит Солнце Правды, Бог есть Правда.

26. Маргарита, перед тем как писать пророчества, моет руки ледяной водой, теперь понятно зачем: Правда в Маргарите горит огнем, ледяная вода немного остужает Маргариту, Маргарита этому радуется,

— в Церкви священникам перед службой надо мыть руки холодной водой.

27. «Книга Премудрости Соломона» 8/7

«Если кто любит праведность, — плоды ее суть добродетели: она научает целомудрию и рассудительности, справедливости и мужеству, полезнее которых ничего нет для людей в жизни»,

1) теперь понятно, почему рассудительность добродетель праведности — Бог Заботливый Отец, воспитывать надо с рассудительностью;

2) теперь понятно, почему мужество добродетель праведности — Бог Воин Победитель;

3) понятно, почему целомудрие добродетель праведности:

Евангелие от Матфея 22/30

«ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах».

28. Книга «Исход» 20/16, Заповедь Господа Бога:

«Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего»,

1) Бог есть Правда, Бог не лжет, теперь эта Заповедь понятна.

29. Книга «Исход» 19/17-20

«И вывел Моисей народ из стана в сретение Богу, и стали у подошвы горы. Гора же Синай вся дымилась оттого, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась; и звук трубный становился сильнее и сильнее. Моисей говорил, и Бог отвечал ему голосом. И сошел Господь на гору Синай, на вершину горы, и призвал Господь Моисея на вершину горы, и взошел Моисей»,

1) так был дан Богом Закон Израилю; Господь сошел на гору Синай в огне, то есть, как Бог Правда;

2) книга «Исход» 23/20-22; 25-26

«(Если будешь слушать гласа Моего, и будешь исполнять Все, Что скажу тебе, и сохранишь Завет Мой, то вы будете у Меня народом избранным из всех племен, ибо вся земля Моя; вы будете у Меня Царственным священством и народом святым. Сии слова скажи сынам Израилевым.) Если ты будешь слушать гласа Его и исполнять Все, Что скажу (тебе), то Врагом буду врагов твоих и Противником противников твоих», и

«служите Господу, Богу вашему, и Он благословит хлеб твой (и вино твое) и воду твою; и отвращу от вас болезни. Не будет преждевременно рождающих и бесплодных в земле твоей; число дней твоих сделаю полным»,

— Бог Правда, значит эти слова — правда.

30. Книга «Второзаконие» 16/16

«Три раза в году весь мужеский пол должен являться пред лицо Господа, Бога твоего, на место, которое изберет Он: в Праздник опресноков, в Праздник седмиц и в Праздник кущей; и никто не должен являться пред лицо Господа с пустыми руками»,

1) за исполнение этого Повеления будет награда:

Книга «Исход» 34/24

«ибо Я прогоню народы от лица твоего и распространю пределы твои, и никто не пожелает земли твоей, если ты будешь являться пред лицо Господа Бога твоего три раза в году»,

— мы узнали, что надо делать, чтобы не было войны.

31. «Послание к Филиппийцам святого апостола Павла» 2/5

«Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Йехошуа»,

1) Евангелие от Луки 22/15

«и сказал им: очень желал Я есть с вами Сию Пасху прежде Моего страдания»,

— Израильскую Пасху праздновать надо;

2) Евангелие от Иоанна 7/2-14, Праздник поставление кущей:

«Приближался Праздник Иудейский — поставление кущей….

Но когда пришли братья Его, тогда и Он пришел на Праздник не явно, а как бы тайно….

Но в половине уже Праздника вошел Йехошуа в Храм и учил»,

— в Праздник поставление кущей в Храм прийти надо.

32. Евангелие от Луки 22/14-20, первое преломление Хлеба:

«И когда настал час, Он возлег, и двенадцать апостолов с Ним….

И, взяв чашу и благодарив, сказал: примите ее и разделите между собою….

И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: Сие есть Тело Мое, Которое за вас предается; Сие творите в Мое воспоминание.

Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей Крови, Которая за вас проливается»,

1) итак, первое преломление Хлеба состоялось вечером и, кроме Него, была другая еда;

2) как удобно преломлять Хлеб вечером, ведь не каждый человек может утром отпроситься с работы, и общая еда должна быть в Храмах;

3) в первое преломление Хлеба Хлеб и Вино подавались отдельно;

4) Евангелие от Матфея 23/24

«Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!»,

— бедные старушки и инвалиды каются в том, что утром выпили лекарство, и просят им разрешить вкусить от преломления Хлеба;

5) Евангелие от Матфея 23/23

«Горе вам, книжники и фарисея, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в Законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять»;

— в утреннем преломлении Хлеба есть милость к людям? Бог — Заботливый Отец, а не Ты, Церковь; священники, не называйтесь отцами, устыдитесь самих себя;

6) «Книга Премудрости Соломона» 1/1

«Любите справедливость, судьи земли, право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его»,

— Церковь, просто повтори первое преломление Хлеба.

33. Евангелие от Иоанна 13/26-27

«Йехошуа отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту.

И после сего куска вошел в него Сатана. Тогда Йехошуа сказал ему: что делаешь, делай скорее»,

1) Иуде Искариоту Сам Йехошуа Машиах подал хлеб, но и этот хлеб не спас Иуду; вещи святых не спасают, сами подумайте: зачем человеку исправлять свою грешную жизнь, если можно просто поцеловать, к примеру, пояс Богородицы;

2) Евангелие от Луки 17/21, о Царствии Божием:

«и не скажут: вот, Оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть»,

— Царствие Божие внутри человека, а не в его одежде;

— почему происходят исцеления от пояса Богородицы? Ответ: вы поклонились идолу, бесы отошли от вас, потому что вы уже идолопоклонники и всю жизнь будете прославлять этот пояс, но есть Заповедь:

книга «Исход» 20/4-6

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, ни что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог Ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим Заповеди Мои».

34. Евангелие от Марка 9/1-3

«И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в Силе.

И, по прошествии дней шести, взял Йехошуа Петра, Иакова и Иоанна, и возвел на гору высокую особо их одних, и преобразился перед ними.

Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить»,

— мы узнали, каким будет Царствие Божие.

35. «Книга пророка Даниила» 12/2-3

«И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление. И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к Правде — как звезды, вовеки, навсегда».

1) Евангелие от Матфея 17/2, еще о преображении Йехошуа Машиаха:

«и преобразился пред ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет»,

— слова: «как звезды, вовеки, навсегда» исполнились на Йехошуа Машиахе;

2) ад будет вечным.

36. Вспомним:

Евангелие от Матфея 13/30, о пшенице и плевелах на поле:

«оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы Я скажу Жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в Житницу Мою»,

— почему же Бог дал эту Новую Заповедь? Только ли из-за Сатаны? Нет:

Евангелие от Матфея 13/29

«Но Он сказал: нет, — чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали с ними пшеницы».

37. Евангелие от Матфея 23/25

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды»,

— больные лицемерием больны и хищением и неправдою.

38. Книга «Исход» 20/4-6

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, ни что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог Ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим Заповеди Мои»,

1) об иконах: вы можете представить, чтобы Маргарита сказала: тем, у кого будет моя фотография и, кто будет ее целовать, я буду помогать; вы, священники, можете такое сказать о себе и о своих фото?

2) из-за икон святые стали идолами, Богу уже не молятся, молятся святым;

3) почему иконы мироточат? Ответ:

Евангелие от Матфея 24/24

«Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно и избранных».

39. Евангелие от Луки 22/42

«говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет»,

1) Маргарита молилась этой молитвой, дрожала от страха, но молилась: не моя воля, но Твоя да будет;

2) после целования пояса Богородицы, бесплодные женщины массово беременели, хоть одна из них возлюбила Бога так, чтобы отказаться от половой жизни, или приняла свое бесплодие как волю Божию о себе? Беременность разве является духовным исцелением человека?

40. «Книга пророка Даниила» 7/9-10

«Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его — как чистая волна; престол Его — как пламя огня, колеса его — пылающий огонь. Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги»,

— Маргарита в пророческом видении видела Ветхого днями, идущим вдали; Он помог ей в одном ее заблуждении. Лица Его она не видела.

— престола Маргарита не видела.

41. «Книга пророка Даниила» 7/13-14

«Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын Человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему. И Ему дана власть, слава и Царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его — владычество вечное, которое не прейдет, и Царство Его не разрушится»,

1) Евангелие от Матфея 28/18

«И приблизившись Йехошуа сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле»,

— мы узнали, Кто дал Йехошуа всякую власть на небе и на земле;

— мы узнали, как это происходило.

42. «Книга пророка Даниила» 7/18; 21-22

«Потом примут Царство святые Всевышнего и будут владеть Царством вовек и во веки веков», и

«Я видел, как этот рог вел брань со святыми и превозмогал их, доколе не пришел Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы Царством овладели святые»,

1) Ветхий днями помогает святым;

2) чтобы войти в Царствие Божие, Христова Церковь должна прийти к Всевышнему.

43. «Книга пророка Даниила» 7/25-26

«и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них Праздничные времена и Закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени. Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца»,

1) все праведники, которых знает Маргарита, притеснены Церковью; Праздники Бога Всевышнего не празднуются; Закон частично изменен, частично отменен. Церковь находится в руках антихриста;

2) Маргарите предложено мыть полы в Храме, чтобы получать деньги; пророческое служение Церкви не понятно. Бог не должен ждать Маргариту, Маргарита должна ждать Бога:

Евангелие от Матфея 3/3

«… приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему»;

— почему же так важно, чтобы Маргарита ждала Бога? Ответ:

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 19/28

«Бывает обличение, но не вовремя, и бывает, что иной молчит — и он благоразумен», и

«Книга Притчей Соломоновых» 15/23

«Радость человеку в ответе уст его, и как хорошо слово вовремя!»

44. «Книга пророка Даниила» 7/13-14

«Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын Человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему. И Ему дана власть, слава и Царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его — владычество вечное, которое не прейдет, и Царство Его не разрушится», и

Евангелие от Иоанна 14/2-3

«В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам.

И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я»,

— мы узнали, что награды нам готовит и раздает их Отец Небесный, Йехошуа Машиах Ему помогает.

45. «Книга пророка Даниила» 8/27

«И я, Даниил, изнемог, и болел несколько дней; потом встал и начал заниматься царскими делами; я изумлен был видением сим и не понимал его»,

1) Даниил изнемогал при открывающихся ему видениях, а мы знаем, что у него было хорошее здоровье:

«Книга пророка Даниила» 1/12-15

«сделай опыт над рабами твоими в течение десяти дней; пусть дают нам в пищу овощи и воду для питья; и потом пусть явятся перед тобою лица наши и лица тех отроков, которые питаются царскою пищею, и затем поступай с рабами твоими, как увидишь. Он послушался их в этом и испытывал их десять дней. По истечении же десяти дней лица их оказались красивее, и телом они были полнее всех тех отроков, которые питались царскими яствами»;

2) Маргарита писала, что от близости Бога, она заболевает; уже некоторое время она питается овощами, фруктами и рыбой, здоровье пошло на поправку;

3) больные священники с физическими недостатками на теле погибнут;

4) Моисей в пустыне питался манной небесной, все остальные пророки ослабевали при общении с Богом; грехи людей отражаются на создаваемых ими продуктах; надо бороться за благословение Божие.

46. Книга «Левит» 23/26-32

«И сказал Господь Моисею, говоря: также и девятый (день) седьмого месяца сего, День очищения, да будет у вас священное собрание; смиряйте души ваши и приносите жертву Господу; никакого дела не делайте в День сей, ибо это День очищения, дабы очистить вас пред лицом Господа, Бога вашего; а всякая душа, которая не смирит себя в этот День, истребится из народа своего; и если какая душа будет делать какое-нибудь дело в День сей, Я истреблю ту душу из народа ее; никакого дела не делайте: это Постановление Вечное в роды ваши, во всех жилищах ваших; это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши, с вечера девятого (дня) месяца; от вечера до вечера (десятого дня месяца) празднуйте субботу вашу»,

— в 2024 году День очищения будет с 10 на 11 октября.

47. Книга «Исход» 12/1-2

«И сказал Господь Моисею и Аарону в земле Египетской, говоря: месяц сей да будет у вас началом месяцев, первым да будет он у вас между месяцами года»,

1) мы узнали, что Израильская Пасха празднуется в первый месяц по Израильскому календарю с вечера четырнадцатого дня по вечер пятнадцатого дня, а вот, что предшествовало Пасхе:

книга «Исход»:

день 1 — стих 5/1

«После сего Моисей и Аарон пришли к фараону и сказали (ему): так говорит Господь, Бог Израилев: отпусти народ Мой, чтоб он совершил Мне Праздник в пустыне»;

чудо 1 — стих 7/10

«Моисей и Аарон пришли к фараону (и к рабам его) и сделали так, как повелел (им) Господь. И бросил Аарон жезл свой пред фараоном и пред рабами его, и он сделался змеем»;

чудо 2 — стих 7/20

«И сделали Моисей и Аарон, как повелел (им) Господь. И поднял (Аарон) жезл (свой) и ударил по воде речной пред глазами фараона и пред глазами рабов его, и вся вода в реке превратилась в кровь»;

чудо 3 — стих 8/6

«Аарон простер руку свою на воды Египетские (и вывел жаб); и вышли жабы и покрыли землю Египетскую»;

— стихи 8/12-13

«Моисей и Аарон вышли от фараона, и Моисей воззвал к Господу о жабах, которых Он навел на фараона. И сделал Господь по слову Моисея: жабы вымерли в домах, на дворах и на полях (их)»;

чудо 4 — стих 8/17

«Так они и сделали: Аарон простер руку свою с жезлом и ударил в персть земную, и явились мошки на людях и на скоте. Вся персть земная сделалась мошками по всей земле Египетской»;

чудо 5 — стих 8/24

«Так и сделал Господь: налетело множество песьих мух в дом фараонов, и в домы рабов его, и на всю землю Египетскую: погибла земля от песьих мух";

чудо 6 — стихи 9/1-3; 6

«И сказал Господь Моисею: пойди к фараону и скажи ему: так говорит Господь, Бог Евреев: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение; ибо если ты не захочешь отпустить (народ Мой) и еще будешь удерживать его, то вот, рука Господня будет на скоте твоем, который в поле, на конях, на ослах, на верблюдах, на волах и овцах: будет моровая язва весьма тяжкая» и

«И сделал это Господь на другой день, и вымер весь скот Египетский, из скота же сынов Израилевых не умерло ничего»;

чудо 7 —стих 9/10

«Они взяли пепла из печи и предстали пред лицо фараона. Моисей бросил его к небу, и сделалось воспаление с нарывами на людях и на скоте»,

чудо 8 — стихи 9/23-24

«И простер Моисей жезл свой к небу, и Господь произвел гром и град, и огонь разливался по земле; и послал Господь град на (всю) землю Египетскую; и был град и огонь между градом, (град) весьма сильный, какого не было во всей земле Египетской со времени население ее»;

чудо 9 — стих 10/14

«И напала саранча на всю землю Египетскую и легла по всей стране Египетской в великом множестве: прежде не бывало такой саранчи, и после сего не будет такой»;

чудо 10 — стихи 10/22-23

«Моисей простер руку свою к небу, и была густая тьма по всей земле Египетской три дня; не видели друг друга, и никто не вставал с места своего три дня; у всех же сынов Израилевых был свет в жилищах их»;

Ночь с 14дня на 15 месяца Авиве — стих 12/29

«В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, сидевшего на престоле своем, до первенца узника, находившегося в темнице, и все первородное из скота»;

ночь с 14 дня первого месяца Авив на 15 — стих 12/41

«По прошествии четырехсот тридцати лет, в этот самый день вышло все ополчение Господне из земли Египетской ночью».

48. Книга «Исход» 10/1-2

«И сказал Господь Моисею: войди к фараону, ибо Я отягчил сердце его и сердце рабов его, чтобы явить между ними сии знамения Мои, и чтобы ты рассказывал сыну твоему и сыну сына твоего о том, что Я сделал в Египте, и о знамениях Моих, которые Я показал в нем, и чтобы вы знали, что Я Господь»,

— мы узнали, почему Господь Бог ожесточил сердце фараона;

— мы должны детям рассказывать о чудесах, сделанных Богом в Египте.

49. Евангелие от Матфея 24/36-39, о конце света:

«О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы Небесные, а только Отец Мой один;

но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого:

ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег,

и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, — так будет и пришествие Сына Человеческого»,

1) «благодатный» огонь не истинен; о конце знает только Отец Небесный, а мы должны быть всегда готовы к нему;

2) при сошествии «благодатного огня», чему люди радуются? Они радуются: Бог не придет, еще год поживем. Это мысли святых? Ответ: нет, это хула на Бога, хула массовая, бесы веселятся;

3) Ною было открыто, что будет потоп, и он готовился к нему, трудился, чтобы спасти себя, семью и животных. И нам открыто, что будет второе пришествие Йехошуа Машиаха, и мы должны готовиться к нему и трудиться, чтобы спасти и себя и близких; а сошествие «благодатного» огня расслабляет людей; Маргарита не поддалась общей радости об огне.

50. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 23/2-3

«Кто приставит бич к помышлениям моим и к сердцу моему наставника в мудрости, чтобы они не щадили проступков моих и не потворствовали заблуждениям их; чтобы не умножились проступки мои и не увеличивались заблуждения мои; чтобы не упасть мне пред противниками, и чтобы не порадовался надо мною враг мой?»,

— какая большая сила в обличении; всем каяться в том, что обличение терпеть не можем;

51. А вот стихи из Евангелия, которые можно отнести к женщинам, живущим в незаконном сожитии и каждую неделю исповедующим этот грех:

Евангелие от Матфея 3/7-8

«Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?

сотворите же достойный плод покаяния»,

— покаяние без исправления жизни ничто.

52. Евангелие от Матфея 5/25-26

«Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;

истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта»,

— отношения преступника и пострадавшего надо заканчивать мировым соглашением, и лучше это делать скорее. Мы уже знаем, что если нищий, сирота и вдова возопиют к Богу, Бог услышит их и накажет их обидчика; и мировое соглашение лучше наказания еще и тем, что спасаются и преступник и пострадавший: преступник попросил прощение и возместил убыток, а пострадавший простил обидчика.

53. Евангелие от Матфея 5/34-37

«А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий…

Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого»,

1) вот еще Новая Заповедь;

2) а вот пример клятвы от лукавого: бесплодные люди часто клянутся Богу, что если Бог даст ребенка, то они будут рожать столько детей, сколько Бог даст. Они становятся многодетными родителями, но они становятся ближе к Богу? Нет, они любят детей, ведь их им дал Бог. Как сильно они заблуждаются;

3) в Ново-Заветное время беременность не является признаком духовного исцеления, отказ от половой жизни — это исцеление;

4) физическое исцеление нужно, чтобы человек ходил в Храм; молодость нужна, чтобы не было старческого маразма, и человек на исповеди был вменяем.

54. Евангелие от Луки 12/49

«Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы Он уже возгорелся!»,

— мы знаем, что Огнем является Правда;

— кто поспорит с этим стихом?

— и Маргарита желает быстрей распространить «Библейские открытия».

55. «Книга Притчей Соломоновых» 2/10-15

«Когда Мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя, дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь, от тех, которые оставляют стези прямые, чтобы ходить путями тьмы; от тех, которые радуются, делая зло, восхищаются злым развратом, которых пути кривы, и которые блуждают на стезях своих»,

1) Маргарита писала, что Премудрость вошла в ее сердце, и с тех пор рассудительность помогает Маргарите обнаруживать в Церкви неправые пути;

2) Библия создана Богом, Маргарита убедилась в этом еще раз.

56. Евангелие от Матфея 5/18

«Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна Иота или ни одна Черта не прейдет из Закона, пока не исполнится все»,

— теперь верите в эти слова?

— Вечный Завет надо очень тщательно изучать.

57. «Книга Притчей Соломоновых» 2/10

«Когда Мудрость войдет в сердце твое…», и

«Книга пророка Малахии» 4/2

«А для вас, благоговеющие пред именем Моим взойдет Солнце Правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные»,

1) что значит: «исцеление в лучах Его»? Ответ: мы помним, что из сердца выходят злые помыслы….; мы должны напитать свое сердце Премудростью в таком количестве, чтобы в сердце не осталось места нечестию;

2) из Маргариты лезут помыслы, о каких она и не знала; Маргарита кается.

58. «Книга Притчей Соломоновых» 3/32-34

«потому что мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение. Проклятие Господа на доме нечестивого, а жилище благочестивых Он благословляет. Если над кощунниками Он посмевается, то смиренным дает Благодать»,

— жилище благочестивых благословляет Отец Небесный, Церкви не надо в это вмешиваться;

— Благодать дается смиренным.

59. «Книга Притчей Соломоновых» 1/19

«Таковы пути всякого, кто алчет чужого добра: оно отнимает жизнь у завладевшего им»,

— украденное надо возвращать или оно отнимет у тебя жизнь от переживаний.

60. «Книга Притчей Соломоновых» 2/16-19

«дабы спасти от жены другого, от чужой, которая умягчает речи свои, которая оставила Руководителя юности своей и забыла Завет Бога своего. Дом ее ведет к смерти, и стези ее — к мертвецам; никто из вошедших к ней не возвращается и не вступает на путь жизни»,

1) всем, вступившим в повторные браки, прекратить жить половой жизнью.

61. «Книга Притчей Соломоновых» 3/12

«ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как Отец к сыну Своему»,

— кто не наказывается, тот и не сын Богу.

62. «Книга Притчей Соломоновых» 3/19

«Господь Премудростью основал землю, небеса утвердил разумом»,

— как я счастлива от того, что узнала Премудрость! Было бы это раньше….

— Вечный Завет надо преподавать со школы.

63. Евангелие от Иоанна 4/31-34

«Между тем ученики просили Его, говоря: Равви! ешь.

Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете.

Посему ученики говорили между собою: разве кто принес Ему есть?

Йехошуа говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его»,

— теперь это и Маргаритина пища, и она жаждет ее больше пищи физической.

64. Евангелие от Матфея 23/23

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в Законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать и того не оставлять»,

1) а что же такое суд?

«Книга Премудрости Соломона» 1/1

«Любите справедливость, судьи земли, право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его»,

— итак, суд это справедливость;

2) книга «Второзаконие» 10/17-18

«ибо Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык, Бог Великий, Сильный и Страшный, Который не смотрит на лица и не берет даров, Который дает суд сироте и вдове, и любит пришельца, и дает ему хлеб и одежду»,

— Господь Бог любит сироту, вдову и пришельца, и потому требует от нас справедливости:

книга «Исход» 23/6-9

«Не суди превратно тяжбы бедного твоего. Удаляйся от неправды и не умерщвляй невинного и правого, ибо Я не оправдаю беззаконника. Даров не принимай, ибо дары слепыми делают зрячих и превращают дело правых.

Пришельца не обижай (и не притесняй его): вы знаете душу пришельца, потому что сами были пришельцами в земле Египетской»,

— Бог не берет подарков, чтобы справедливо судить;

3) в Ново-Заветное время нам, верующим, суды запрещены:

Евангелие от Матфея 7/1-2

«Не судите, да не судимы будете,

ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить»,

— мы не должны противится злому, и должны любить врагов своих, а не вести их в суд;

— но помня о справедливости, мы должны с большей любовью относиться к сироте, вдове и пришельцу.

65. А что говорят о справедливости Духовные Законы?

Евангелие от Матфея 26/52

«Тогда говорит ему Йехошуа: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут»,

1) Закон Чистого Зеркала; этот Закон относится к преступнику со справедливостью, а по отношению к пострадавшему справедливость становится любовью.

66. Евангелие от Матфея 7/15-16

«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.

По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?»,

1) «в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные»: священники Церкви гладят всех по голове, а на Богослужебные требы выставляют ценники: «я помолюсь за вас, но за деньги»;

2) «Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?» — Церковь отпускает грехи женщинам, живущим в незаконном сожитии, и делает их безгрешными. Да, Церковь собирает виноград с терновника.

67. «Книга Притчей Соломоновых» 6/9-11

«Доколе ты, ленивец, будешь спать? когда ты встанешь от сна твоего? Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь: и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник. (Если же будешь не ленив, то, как источник придет жатва твоя; скудость же далеко убежит от тебя.)», и

Евангелие от Матфея 9/37-38

«Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало;

итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою»,

— Йехошуа Машиах так много работал, что и поесть не успевал, и получил много жатвы;

— хотите, чтобы люди пошли в Храмы? Открывайте Их, пусть Богослужения идут каждый день, и пусть священник дежурит в Храме весь день, чтобы люди могли в течении всего дня приходить и разрешать свои проблемы.

68. Дети священников Церкви думают: они плоды греха, если бы родители любили Бога и не жили половой жизнью, их бы не было, и обижаются на Бога;

— в стране, где разрешены аборты, каждый ребенок должен думать так: как ему повезло родиться, его не убили абортом.

69. Книга «Исход» 20/5

«не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог Ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня»,

1) а что же такое ревность?

«Книга Притчей Соломоновых» 6/34-35

«потому что ревность — ярость мужа, и не пощадит он в день мщения, не примет никакого выкупа и не удовольствуется, сколько бы ты не умножал даров»;

2) теперь понятен стих:

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 7/9

«Не говори: «Он призрит на множество даров моих, и, когда я принесу их Богу Вышнему, Он примет»»,

— Бог не примет, Господь Бог наш Бог Ревнитель.

70. Господь, Бог наш, сейчас открыт Маргарите как Бог Огонь — Бог Правда.

71. Евангелие от Матфея 9/23-25

«И когда пришел Йехошуа в дом начальника и увидел свирельщиков и народ в смятении,

сказал им: выйдите вон, ибо не умерла девица, но спит. И смеялись над Ним.

Когда же народ был выслан, Он, войдя, взял ее за руку, и девица встала»,

1) мы знаем, что Бог есть Правда, значит, девица действительно спала;

2) как легко люди путают сон и смерть;

3) поэтому и нужно было распятие Йехошуа Машиаха, а не обычная смерть Его, чтобы люди не сказали: спал и проснулся, но поверили в воскресение Йехошуа Машиаха.

72. Евангелие от Матфея 10/27

«Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях»,

— пустынники, затворники… после духовного совершенствования должны выходить к людям со словом; примером этому служит Иоанн Креститель.

73. Мы узнали, что Йехошуа Машиах есть Хлеб жизни, то же самое можно сказать и об Отце Небесном и о Святом Духе Премудрости,

1) «Книга пророка Малахии» 3/6

«Ибо Я — Господь, Я не изменяюсь…»,

— Бог не изменяется, Он — Хлеб Пресный;

2) а кто же мы, люди?

Евангелие от Матфея 13/33

«Иную Притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую Женщина, взяв, положила в три Меры Муки, доколе не вскисло все»,

— мы, люди, мы закваска, которые должны отдать себя в волю Отца Небесного, Йехошуа Машиаха и Святого Духа Премудрости; мы должны стать квасным хлебом;

3) теперь понятен стих:

Книга «Второзаконие» 10/17

«ибо Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык, Бог Великий, Сильный и Страшный, Который не смотрит на лица и не берет даров»,

— Господь, Бог наш, всегда останется для нас Богом, даже, когда мы будем богами.

74. Евангелие от Матфея 13/14-15

«и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите — и не уразумеете, и глазами смотреть будете — и не увидите,

ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их»,

— Бог борется не за всехлюдей.

75. Евангелие от Матфея 7/1-2

«Не судите, да не судимы будете,

ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить»,

— эта Заповедь очень строгая и Она с наказанием; внимательно вчитайтесь в Нее;

— нам нельзя быть судьями.

76. Евангелие от Матфея 13/33

«Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую Женщина, взяв, положила в три Меры Муки, доколе не вскисло все»,

1) итак, Бог является для нас Мерой, к Которой мы должны стремиться;

2) «доколе не вскисло все»; теперь понятен стих:

Евангелие от Иоанна 10/37-38

«Если Я не творю дел Отца Моего, то не верьте Мне;

а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем»,

Евангелие от Матфея 17/1-2

«По прошествии дней шести, взял Йехошуа Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,

и преобразился пред ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет»,

— Своим преображением Йехошуа Машиах доказал, что Отец в Нем и Он в Отце;

— Бог в нас и мы в Боге — это и есть Царство Небесное;

— в Царстве Небесном, даже одежда изменит свои свойства.

77. Евангелие от Матфея 13/33

«Иную Притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую Женщина, взяв, положила в три Меры Муки, доколе не вскисло все»,

1) итак, есть Женщина, Которая трудится над закваской, то есть над нами;

— вспомним, Кто людей делает святыми:

Евангелие от Иоанна 14/26

«Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам», и

«Книга Премудрости Соломона» 7/27, о Святом Духе Премудрости:

«Она — Одна, но может все, и, пребывая в Самой Себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков»;

— Святой Дух Премудрости — Личность, и Эта Личность — Женщина.

78. Книга «Исход» 20/7

«Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно»,

— будь внимателен к словам.

79. «Книга Притчей Соломоновых» 14/8

«Мудрость разумного — знание пути своего, глупость же безрассудных — заблуждение»,

1) рассудительность уводит от заблуждения;

2) «Книга Премудрости Соломона» 8/7

«Если кто любит праведность, — плоды ее суть добродетели: она научает целомудрию и рассудительности, справедливости и мужеству, полезнее которых ничего нет для людей в жизни»;

— мы уже знаем о справедливости, рассудительности и целомудрии;

3) Йехошуа Машиах не отверг и мужество:

Евангелие от Матфея 10/28

«И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геене».

80. «Книга Притчей Соломоновых» 11/9, то, чем еще опасно лицемерие:

«Устами лицемер губит ближнего своего, но праведники прозорливостью спасаются».

81. Книга «Исход» 20/18-20

«Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и увидев то, (весь) народ отступил и стал вдали. И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть. И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог (к вам) пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицом вашим, дабы вы не грешили»,

1) итак, люди не грешат, когда бояться Бога, значит, Бог не мог открыться людям как любовь, это совершенно точно;

2) Бог есть любовь — это заблуждение, которое закончило истинное почитание Бога, и завершило настоящее покаяние с исправлением жизни, осталась только исповедь без покаяния;

3) Бог так Себя назвал:

Книга «Исход» 34/6

«И прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог Человеколюбивый и Милосердый, Долготерпеливый и Многомилостивый и Истинный».

82. Книга «Судьи» 6/22-23

«И увидел Гедеон, что это Ангел Господень, и сказал Гедеон: увы мне, Владыка Господи! потому что я видел Ангела Господня лицом к лицу. Господь сказал ему: мир тебе, не бойся, не умрешь»,

— так человек благоговел пред Ангелом Господним;

— мы правильно делаем, что стоим в Храме.

83. Евангелие от Матфея 5/19

«Итак, кто нарушит одну из Заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном»,

1) разделение людей в Царстве Небесном будет; суд будет справедливым;

2) теперь думайте: быть вам лицемерами и получать человеческие награды, или быть вам праведниками и получить Божью награду?

84. Евангелие от Иоанна 20/6-7

«Вслед за ним приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие,

и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте»,

— Йехошуа Машиах навел порядок, даже в Своем гробе;

— и мы должны наводить порядок в своих квартирах.

85. Евангелие от Матфея 5/8

«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят»,

— мы знаем, что чистым сердце делает Святой Дух Премудрости;

— Йехошуа Машиах был подведен к Отцу Небесному для получения Своей награды, Он увидел Бога, значит Он был Чист сердцем;

— данный стих — правда.

86. «Книга Притчей Соломоновых» 16/5

«…. (Начало доброго пути — делать правду; это угоднее пред Богом, нежели приносить жертвы. Ищущий Господа найдет Знание с правдою; истинно ищущие Его найдут мир.)»,

1) итак, Богу важнее правда, нежели жертвы;

2) Евангелие от Иоанна 1/17

«… Благодать же и истина произошли чрез Йехошуа Машиаха»,

— теперь этот стих понятен: Йехошуа Машиах исполнил волю Отца Небесного о правде;

3) «ищущий Господа найдет Знание с правдою», то есть ищущие Господа Бога приходят к Йехошуа Машиаху:

Евангелие от Иоанна 17/6

«Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили Слово Твое»,

— мы, Христиане, — мы Божии; теперь этот стих понятен.

87. Евангелие от Иоанна 10/7-10

«Итак, опять Йехошуа сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я Дверь овцам.

Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.

Я есмь Дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

Вор приходит только для того, чтобы украсть и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком»,

1) мы узнали, что создатели всех религий, кроме Христианской религии, воры и разбойники;

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 13/20

«Всякая плоть соединяется по роду своему, и человек прилепляется к подобному себе»,

— последователи не Христианской религии также воры и разбойники, как и создатели их религий;

— теперь понятен стих:

Евангелие от Иоанна 10/1

«Истинно, истинно говорю вам: кто не Дверью входит во двор овчий, но перелазит инуде, то вор и разбойник»,

88. Книга «Исход» 34/6

«И прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог Человеколюбивый и Милосердый, Долготерпеливый и Многомилостивый и Истинный»,

1) итак, Господь Бог наш Долготерпеливый, а что же такое долготерпение, как оно себя проявляет?

«Книга Притчей Соломоновых» 16/32

«Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города»;

— долготерпение, делает нас храбрыми и владеющими собою, делает нас выше завоевателей, делает нас победителями, как и Отец наш Небесный Воин Победитель;

2) а что же делает нас долготерпеливыми?

Евангелие от Марка 8/33-37

«Он же, обратившись и взглянув на учеников Своих, воспретил Петру, сказав: отойди от Меня, Сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.

И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.

Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее.

Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?

Или какой выкуп даст человек за душу свою?»,

— крест делает нас долготерпеливыми, то есть подобными Богу; теперь эти стихи понятны.

89. «Книга Притчей Соломоновых» 18/9

«Слова наушника — как лакомства, и они входят во внутренность чрева»,

— вот почему сплетни такие лакомые: посплетничал и, как будто поел, живот полон.

90. 1) Евангелие от Матфея 20/23

«И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано Отцом Моим»,

— итак, в Царстве Небесном будут те, которые сядут по правую и по левую сторону Йехошуа Машиаха;

2) Евангелие от Матфея 19/28

«Йехошуа же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых»,

— в Царстве Небесном будут праведники, которые будут судить народы;

3) Евангелие от Матфея 5/19

«Итак, кто нарушит одну из Заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном»,

— в Царстве Небесном будут великие;

— в Царстве Небесном будут малейшие.

91. Евангелие от Матфея 20/23

«…, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано Отцом Моим»,

1) а кому уготовано?

а) Книга «Числа» 12/6-8

«И сказал: слушайте слова Мои: если бывает у вас пророк Господень, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним; но не так с рабом Моим Моисеем, — он верен во всем дому Моем: устами к устам говорю Я с ним, и явно, о не в гаданиях, и образ Господа он видит…»,

— пророку Моисею;

б) «Книга пророка Иеремии» 1/4-5

«И было ко мне слово Господне: прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя»,

— пророку Иеремию;

в) Евангелие от Луки 1/15, об Иоанне Крестителе:

«ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святого исполнится еще от чрева матери своей»,

— пророку Иоанну Крестителю;

г) по преданиям Богородица была рождена чудным образом;

— Богородице;

2) пророк Моисей, пророк Иеремия, пророк Иоанн Креститель, Богородица, — избранные.

92. Евангелие от Матфея 24/24

«Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных»,

1) итак, избранных прельстить сложнее, чем званых;

2) чем избранные отличаются от званых не открыто;

3) Евангелие от Матфея 20/16

«Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных»,

— да, это так; Маргарита была последней, все учили ее жить, и вдруг она стала первой.

93. Евангелие от Матфея 22/6-7

«прочие же, схватив рабов Его, оскорбили и убили их.

Услышав о сем, Царь разгневался, и, послав войска Свои, истребил убийц оных и сжег город их»,

— мы знаем: Царем является Отец Небесный;

— мы узнали как Господь, Бог наш, наказывает людей за Своих рабов;

— Евангелие от Луки 19/41-44

«И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем

и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих,

ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду,

и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего»,

— мы помним: Йехошуа Машиах был Рабом Отца Своего.

94. Евангелие от Матфея 22/44

«сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих»,

1) «в подножие ног Твоих» — какая правильная фраза; духовенство Церкви при молитвах не делает поклона Господу Богу, кланяются прихожане;

Евангелие от Матфея 21/31

«… Йехошуа говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие»,

— эти слова правда;

2) духовенство Церкви, не стой пред Богом, кланяйся.

95. Евангелие от Матфея 23/1-3

«Тогда Йехошуа начал говорить народу и ученикам Своим

и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи;

итак, все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают»,

— Йехошуа Машиах не отменил Закон, данный через Моисея, так называемое Ветхо-Заветное почитание Господа Бога должно продолжаться.

96. Евангелие от Матфея 22/11-13

«Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,

и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.

Тогда сказал Царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов»,

1) мы узнали: не хочешь жить по Закону, Бог выбрасывает тебя прочь из Церкви;

2) теперь понятны слова:

Книга «Деяния святых апостолов» 5/1-6

«Некоторый же муж, по имени Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение, утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам апостолов. Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил Сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего же ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу. Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех, слышавших это. И встав, юноши приготовили его к погребению и, вынеся, похоронили»,

— Анания, одетый не в брачную одежду, выброшен «во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов»;

3) мы, благодаря Премудрости Божией, из времен книжников и фарисеев поднялись в апостольские времена, с чем всех и поздравляю.

97. Евангелие от Луки 12/47-48

«Раб же тот, который знал волю Господина своего, и не был готов, и не делал по воле Его, бит будет много;

а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше…»,

— Церковь, внимательно вчитайся в эти слова.

98. Вот что Евангелие пишет о сошествии «благодатного огня»:

Евангелие от Матфея 24/48-51

«Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: не скоро придет Господин мой,

и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, -

то придет Господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает,

и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов»,

— итак, мы узнали, что радуются сошествию огня злые люди, почему злые? Добрые люди устают под тяжестью добрых дел и ждут конца;

— мы узнали, что когда злые люди узнают, что Господь Бог не придет в этот год, они начинают жить злой жизнью;

— мы узнали, что людей, радующихся сошествию огня, ждет плач и скрежет зубов.

99. Евангелие от Матфея 5/3

«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное»,

1) Маргарита узнала, что значит быть нищим духом; это когда из сердца вышли не только страсти, но и человеческие чувства, и, даже любовь, мы помним: любовь — человеческое чувство;

2) когда все человеческое выходит из сердца, сердце начинает гореть Огнем, сердце становится Правдой; Бог в Маргарите;

3) Маргарита получила Царство Небесное.

100. А какая награда ждет рабов Божиих?

Евангелие от Матфея 24/45-47

«Кто же верный и благоразумный раб, которого Господин его поставил над слугами Своими, чтобы давать им пищу во время?

Блажен тот раб, которого Господин его, придя, найдет поступающим так;

истинно говорю вам, что над всем Имением Своим поставит его»,

— «над всем Имением Своим поставит его» — это значит, что раб тот сядет со Машиахом по правую сторону или по левую от Него в Царстве Небесном;

— итак, сидящие по правую сторону и по левую у Йехошуа Машиаха, будут управлять со Йехошуа Царством Небесным.

101. Евангелие от Матфея 25/45-46

«Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.

И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную»,

— «пойдут сии в муку вечную» — ад будет вечным.

102. Евангелие от Луки 22/14-15

«И когда настал час, Он возлег, и двенадцать апостолов с Ним,

и сказал им: очень желал Я есть с вами сию Пасху прежде Моего страдания»,

1) Пасха Православная должна быть привязана к Пасхе Израильской, а не к воскресному дню, как сейчас;

2) Евангелие от Матфея 20/28

«так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих»,

а) «так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили»:

— обязательного воскресного Богослужения Йехошуа Машиаху не должно быть;

— обязательным должно быть субботнее Богослужение Отцу Небесному:

Книга «Исход» 20/8-11

«Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай (в них) всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни (вол твой, ни осел твой, ни всякий) скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его»;

— теперь понятно пророчество:

«Книга пророка Исаии» 66/23

«Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лицо Мое на поклонение, говорит Господь».

Благословляем, благодарим, хвалим и славим, и величаем, и любим

БОГА ВСЕМОГУЩЕГО, и благодарим, и чтим ЙЕХОШУА Машиаха и Утешителя СВЯТОГО ДУХА.

Тетрадь № 10

1. Евангелие от Луки 6/3-5

«Йехошуа сказал им в ответ: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?

Как он вошел в Дом Божий, взял Хлебы Предложения, Которых не должно было есть никому, кроме одних Священников, и ел, и дал бывшим с ним?

И сказал им: Сын Человеческий есть Господин и субботы»,

— Йехошуа Машиах — Господин субботы, а не воскресного дня.

2. «Третья Книга Ездры» 6/24-28

«И будет в то время, вооружаться друзья против друзей, как враги, и устрашится земля с живущими на ней, и жилы Источников остановятся и три часа не будут течь. Всякий, кто после всего этого, о чем Я предсказал тебе, останется в живых, сам спасется, и увидит спасение Мое и конец вашего века. И увидят люди избранные, которые не испытали смерти от рождения своего, и изменится сердце живущих и обратится в чувство иное. Ибо зло истребится, и исчезнет лукавство; процветет вера, побеждено будет растление, явится истина, которая столько времени оставалась без плода»,

1) эти слова о наших временах;

2) «жилы Источников остановятся и три часа не будут течь»:

— «жилы Источников остановятся» — людей, говорящих Премудрость, не будет;

— «три часа не будут течь»; мы знаем, что время человеческое и время вечности — время разное:

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 18/8

«Число дней человека — много, если сто лет: как капля воды из моря или крупинка песка, так малы лета его в дне вечности»,

3. Евангелие от Матфея 24/36, о конце света:

«О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы Небесные, а только Отец Мой один»,

1) почему же о дне и часе конца знает только один Отец Небесный?

«Третья Книга Ездры» 6/6

«тогда Я помыслил, и сотворено было все Мною одним, а не чрез кого-либо иного; от Меня также последует и конец, а не от кого-либо иного».

4. Евангелие от Матфея 7/13-14

«Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;

потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их»,

— вот, как Бог объясняет эти слова:

«Третья Книга Ездры» 7/3-17

«Я сказал: говори, Господин мой. И Он сказал мне: Море расположено в пространном месте, чтобы быть Глубоким и Безмерным; но вход в Него находится в тесном месте, так что подобен Рекам. Кто пожелал бы войти в Море и видеть Его, или господствовать над Ним, тот, если не пройдет тесноты, как может дойти до широты? Или иное подобие: Город построен и расположен на равнине, и наполнен всякими благами; но вход в Него тесен и расположен на крутизне так, что по правую сторону огонь, а по левую глубокая вода. Между ними, то есть между огнем и водою, лежит лишь одна Стезя, на Которой может поместиться не более, как только ступень человека. Если Город этот будет дан в наследство человеку, то как он получит свое наследство, если никогда не перейдет лежащей на пути опасности? Я сказал: так, Господи. И Он сказал мне: такова и доля Израиля. Для них Я сотворил век; но когда Адам нарушил Мои Постановления, определено быть тому, что сделано. И сделались входы века сего тесными, болезненными, утомительными, также узкими, лукавыми, исполненными бедствий и требующими великого труда. А входы будущего века пространны, безопасны, и приносят плод бессмертия. Итак, если входящие, которые живут, не войдут в это тесное и бедственное, они не могут получить, что уготовано. Зачем же смущаешься, когда ты тленен, что мятешься, когда смертен? Зачем не принял ты в сердце твоем того, что будущее, а принял то, что в настоящем? Я отвечал и сказал: вот, Ты определил Законом Твоим, что праведники наследую это, а грешники погибнут».

— мы узнали, почему существуют искушения;

— «лежит лишь одна Стезя» — жизнь по Закону Божьему;

— «Море расположено в пространном месте, чтобы быть Глубоким и Безмерным; но вход в Него находится в тесном месте, так что подобен Рекам» — Библейские открытия Маргариты начинались с малого, с ручейков.

5. Евангелие от Марка 1/4-5

«Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя Крещение покаяния для прощения грехов.

И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои», и

Евангелие от Марка 1/7-8

«И проповедовал, говоря: идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его;

Я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым»,

1) «крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои»:

— при Крещении человека должна быть исповедь.

6. Евангелие от Луки 6/5

«И сказал им: Сын Человеческий есть Господин и субботы», и

Книга «Бытие» 2/3

«И благославил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал»,

— суббота — освященный день, то есть является Церковным Праздником.

7. Евангелие от Луки 20/17-18

«Но Он, взглянув на них, сказал: что значит сие написанное: Камень, Который отвергли строители, Тот Самый сделался Главою Угла?

Всякий, кто упадет на Тот Камень, разобьется, а на кого Он упадет, того раздавит»,

— Йехошуа Машиах есть Камень; почему Камень? Мы знаем, что Твердость — черта Бога;

— Йехошуа Машиах «сделался Главою Угла» — Он «лишь одна Стезя», ведущая в Царство Небесное.

8. Мы узнали, что в не Христианских религиях находятся воры и разбойники; а кто такие атеисты?

«Третья Книга Ездры» 7/21-25

«Ибо строго повелел Бог приходящим, когда они пришли, Что делая, они будут живы, и Что соблюдая, не будут наказаны. А они не послушались и воспротивились Ему, утвердили в себе помышление суетное. Увлеклись греховными обольщениями, сказали о Всевышнем, что Его нет, не познали Путей Его, презрели Закон Его, отвергли Обетования Его, не имели веры Обрядовым Установлениям Его, не совершали дел Его. И потому, Ездра, пустым пустое, а полным полное»,

1) «утвердили в себе помышление суетное»:

— атеисты — суетные люди;

2) «пустым пустое» — атеисты Царство Небесное не наследуют.

9. Евангелие от Иоанна 15/5

«Я есмь Лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего»,

1) теперь понятно, почему Йехошуа требует от нас скромности: мы всего лишь ветви на Лозе;

2) «ибо без Меня не можете делать ничего»:

— в преломлении Хлеба Кровь Йехошуа Машиаха, то есть, Его Святейшая Душа соединяется с нашей душой и образуется Новая Душа, — да Йехошуа пребывает в нас и вместе с нами несет наше служение;

— теперь понятны слова:

Евангелие от Луки 17/10

«Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать».

10. Евангелие от Марка 13/10-11

«И во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие.

Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святой»,

— пророков последних времен должно быть много.

11. Мы знаем, что атеисты Царства Небесного не наследуют; но и для них есть возможность получить Его:

Евангелие от Марка 9/40-41

«Ибо кто не против вас, тот за вас.

И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей», и

Евангелие от Матфея 25/34-40

«Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:

ибо алкал Я, и вы дали Мне есть…

И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне»,

— а кто же братья Йехошуа Машиаха?

Евангелие от Матфея 12/50

«ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь»;

— братьями Йехошуа Машиаха являются Христиане;

— помощь христианам открывает атеистам Царство Небесное.

12. «Третья Книга Ездры» 9/9-12

«Тогда пожалеют отступившие ныне от Путей Моих, и отвергшие Их с презрением пребудут в муках. Те, которые не познали Меня, получая при жизни благодеяния, и возгнушались Законом Моим, не уразумели Его, но презрели, когда еще имели свободу и когда еще отверсто было им место для покаяния, те познают Меня по смерти в мучении»,

1) люди, кайтесь, не доводите до этого, познавайте Бога при жизни, а не в аду;

2) «Третья Книга Ездры» 7/43-45

«День же Суда будет концом времени сего и началом времени будущего бессмертия, когда пройдет тление, прекратится невоздержание, пресечется неверие, и возрастет правда, воссияет истина. Тогда никто не возможет спасти погибшего, ни погубить победившего»,

— из ада выхода нет.

13. «Третья Книга Ездры» 14/7-9

«И ныне тебе говорю: знамения, которые Я показал тебе, и сны, которые ты видел, и толкования, которые слышал, положи в сердце твоем; потому что ты взят будешь от людей и будешь обращаться с Сыном Моим и с подобными тебе, доколе не окончатся времена»,

1) пророк Ездра тоже будет управлять со Машиахом Царством Небесным;

2) о духовном подвиге Ездры:

«Третья Книга Ездры» 14/20-25

«Ибо век во тьме лежит, и живущие в нем — без Света; потому что Закон Твой сожжен, и оттого никто не знает, что соделано Тобою или что должно им делать. Но если я приобрел милость у Тебя, ниспошли на меня Духа Святого, чтобы я написал все, что соделано в мире от начала, что написано в Законе Твоем, дабы люди могли найти стезю и дабы те, которые захотят жить в последние времена, могли жить. И Он в ответ сказал мне: иди, собери народ и скажи ему, чтобы он не искал тебя в продолжение сорока дней. Ты же приготовь себе побольше дощечек и возьми с собою Сария, Даврия, Салемия, Ехана и Асиеля, этих пять, способных писать скоро. И приди сюда, и Я возжгу в сердце твоем Светильник Разума, Который не угаснет, доколе не окончится то, что ты начнешь писать».

14. «Третья Книга Ездры» 14/38-41

«И вот, на другой день Голос воззвал ко мне: Ездра! открой уста твои и выпей То, Чем Я напою тебя. Я открыл уста мои, и вот полная чаша подана была мне, которая была наполнена как бы Водою, но цвет Того был подобен Огню. И взял я и пил; и когда я пил, сердце мое дышало Разумом и в груди моей возрастала Мудрость, ибо Дух мой подкреплялся памятью; уста мои были открыты и больше не закрывались",

— «сердце мое дышало Разумом и в груди моей возрастала Мудрость» — Святой Дух Премудрости находится в сердце человека.

15. Евангелие от Луки 1/35

«Ангел сказал ей: Дух Святой найдет на тебя, и Сила Всевышнего осенит тебя; посему и Рождаемое Святое наречется Сыном Божиим»,

— мы уже знаем, что Бог никого не любит, кроме живущего с Премудростью;

— поэтому вначале на Богородицу должен был сойти Дух Святой, чтобы Сила Всевышнего осенила ее;

— сошествие Духа Святого на Богородицу, и ее беременность произошли в разное время; к беременности ее должен был подготовить Святой Дух.

16. Евангелие от Луки 22/19, о преломлении Хлеба:

«И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: Сие есть Тело Мое, Которое за вас предается; Сие творите в Мое воспоминание»,

1) «Сие творите в Мое воспоминание»:

— Йехошуа Машиах не ограничивает частоту преломления Хлеба, как это делает Церковь.

17. «Третья Книга Ездры» 8/38-39

«Ибо истинно не помышляю Я о делах тех созданий, которые согрешили, прежде смерти, прежде суда, прежде погибели; но услаждаюсь подвигами праведных, и воспоминаю, как они странствовали, как спасались и старались заслужить награду»,

1) теперь понятен стих:

Евангелие от Матфея 8/21-22

«Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.

Но Йехошуа сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов»,

— Бог равнодушен к судьбам грешников.

18. «Книга пророка Иеремии» 32/35

«Устроили капища Ваалу в долине сыновей Енномовых, чтобы проводить через огонь сыновей своих и дочерей своих в честь Молоху, чего Я не повелевал им, и Мне на ум не приходило, чтобы они делали эту мерзость, вводя в грех Иуду»,

— уменьшение лет жизни человека, потоп, Закон Божий — Бог учится на нас, и каждый раз находит Способы вернуть нас к Себе.

19. Евангелие от Иоанна 4/13-14

«Йехошуа сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять,

а кто будет пить Воду, Которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но Вода, Которую Я дам ему, сделается в нем Источником Воды, текущей в жизнь вечную»,

1) мы знаем, что Вода — образ Премудрости;

2) «не будет жаждать вовек» — мы знаем, что Премудростью можно насытиться;

3) «но Вода, Которую Я дам ему, сделается в нем Источником Воды, текущей в жизнь вечную»:

— Премудрость делает нас достойными Царства Небесного;

— у Маргариты, вечерами, когда она готовится ко сну, из солнечного сплетения выходит поток Святого Духа и идет в небо.

20. Некоторые люди боятся бороться за Правду, ведь надо кормить и одевать детей;

1) теперь верите, что дети — плоды греховности верующих родителей?

2) Евангелие от Матфея 10/37

«Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня»,

— «и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня» — теперь эти слова понятны.

21. Евангелие от Луки 10/7

«В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть, ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома в дом»,

1) пропитание — вот удел христианских священников;

2) Евангелие от Матфея 13/22

«А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушают слово, и оно бывает бесплодно»,

— священство, устыдись, наконец, своих детей; ваших детей содержат прихожане Храмов: старушки и инвалиды;

— священство, ваши дети заглушают в вас слово, дети требуют от вас больших забот и денег;

— если бы священство не плодило детей десятками, то ценники в Храмах не понадобились бы.

22. Церковь не отвечает на письма Маргариты, Церковь выбрала ложь,

— а кто отец лжи?

Евангелие от Иоанна 8/44

«Ваш отец Диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи»;

— Церковь выбрала Своим путеводителем Диавола.

23. Евангелие от Матфея 12/32-33

«если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.

Или признайте Дерево Хорошим и плод Его хорошим; или признайте Дерево худым и плод Его худым, ибо Дерево познается по плоду»,

— плод Святого Духа Премудрости — мы стали ближе к Богу;

— плод хороший? Святой Дух Премудрости Хороший? Ответ: да.

24. Мы уже знаем, что Йехошуа Машиах грубо обращался с Богородицей, чтобы та не возгордилась;

— есть еще пример этого:

«Второе послание к Коринфянам святого апостола Павла» 12/7

«И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел Сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился»,

1) Предстоятели Церкви «больше» и Богородицы и апостола Павла; звания: «Великий Господин и Отец наш» и «Святейший Патриарх всея Руси» не смущают их духовный мир;

2) мы знаем, что Бог не берет подарков, чтобы справедливо судить;

— в Церкви принято дарить подарки архиереям, при этом архиереи уверены в справедливости своего суда;

— делаем вывод: архиереи Церкви, «больше» Бога, а мы знаем, кто считает себя больше Бога, и этот кто-то — Диавол.

25. Частицы мощей «святых» надо или вернуть на место захоронения «святого», или при невозможности, похоронить в земле;

— светские люди добрей церковных людей: осквернение могил и надругательство над телами умерших преследуется законом;

— Церковь, Ты так сильно хочешь спастись, ничего не делая, что стала расчленителем тел умерших праведников.

26. «Третья Книга Ездры» 9/18-22

«Когда Я уготовлял век, прежде нежели он был, для обитания тех, которые живут ныне в нем, никто Мне не противоречил. А ныне, когда век сей был создан, нравы сотворенных повредились при неоскудевающей жатве, при Неисследимом Законе. И рассмотрел Я век, и вот, оказалась опасность от замыслов, которые появились в нем. Я увидел и пощадил его, и сохранил для Себя одну ягоду из виноградной кисти и одно насаждение из множества. Пусть погибнет множество, которое напрасно родилось, и сохранится ягода Моя и насаждение Мое, которое Я вырастил с большим трудом», и

«Третья Книга Ездры» 8/1-3

«Он отвечал мне и сказал: этот век Всевышний сотворил для многих, а будущий для немногих. Скажу тебе, Ездра, подобие. Как если спросишь землю, она скажет тебе, что дает очень много вещества, из которого делаются глиняные вещи, и не много праха, из которого бывает золото, так и дела настоящего века. Многие сотворены, но не многие спасутся»,

— этот век Всевышний сотворил для многих, а будущий для немногих;

— Маргарита счастлива, что Бог не любовь — в Царстве Небесном беспорядка не будет.

27. Евангелие от Матфея 7/19

«Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь»,

— дерево, на котором был распят Господь Бог Йехошуа Машиах, разве не должно быть сожжено? разве оно принесло добрый плод? разве распятый на дереве Бог — это добрый плод?

— дерево, на котором распят Господь Бог Йехошуа Машиах, надо сжечь, и все его частицы надо сжечь.

28. За Богослужением Предстоятель Церкви крестит подсвечником Евангелие, и во второй раз крестит Евангелие своей рукой;

— но есть такие стихи:

Евангелие от Матфея 23/16-19

«Горе вам, вожди слепые, которые говорите: если кто поклянется Храмом, то ничего, а если кто поклянется золотом Храма, то повинен.

Безумные и слепые! что больше: золото, или Храм, освящающий золото?

Также: если кто поклянется жертвенником, то ничего, если же кто поклянется даром, который на нем, то повинен.

Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?»,

— что больше: Евангелие или подсвечник, Евангелие или рука Предстоятеля? Ответ: Евангелие. Не надо крестить Евангелие.

29. Евангелие от Матфея 6/9

«Молитесь же так:

Отче наш, Сущий на небесах! Да святится Имя Твое»,

1) итак, мы помним, что от Закона Божьего нельзя отступать, значит, к Богу мы должны обращаться на «Ты»;

2) обращение к Богу на «Ты», а к человеку на «Вы» — такого не может быть; изобретение человеком вежливой формы обращения к другому человеку противоречит Божьей Заповеди: не суди; обращаясь к одним людям на «ты», а к другим на «Вы», человек судит людей;

3) книга «Левит» 19/32

«Пред лицом седого вставай и почитай лицо старца, и бойся (Господа) Бога твоего»,

— к старцам можно обращаться на Вы.

30. Евангелие от Матфея 5/15

«И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме»,

1) Церковь, Тебе надо сотрудничать с Маргаритой:

а) Маргарита должна проверить Библию в плане написания заглавных букв, без этого Библию трудно понять, и она уже приступила к этому;

б) надо составить новое правильное Богослужение;

в) Маргарита одна слышала голос Господа Бога, нужно правильно подобрать Церковные трубы, — это очень важно:

Книга «Псалтирь» псалом 88/16

«Блажен народ, знающий трубный зов! Они ходят во свете лица Твоего, Господи»,

— а почему народ блажен? Мы знаем, что голос Господа Бога трубный, и мы, слыша трубу, как бы слышим голос Господа Бога нашего хотя бы подобно, хотя бы так.

31. «Книга пророка Иезекииля» 36/26-31

«И дам вам сердце новое и Дух Новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас Дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в Заповедях Моих и Уставы Мои будете соблюдать и выполнять. И будете жить на земле, которую Я дал отцам вашим, и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом. И освобожу вас от всех нечистот ваших, и призову хлеб, и умножу его, и не дам вам терпеть голода. И умножу плоды на деревах и произведение полей, чтобы вперед не терпеть вам поношения от народов из-за голода. Тогда вспомните о злых путях ваших и почувствуете отвращение к самим себе за беззакония ваши и за мерзости ваши»;

— «Тогда вспомните о злых путях ваших и почувствуете отвращение к самим себе за беззакония ваши и за мерзости ваши» — Маргарита уже писала, что раньше ей было стыдно за грехи только перед священником на исповеди, теперь стыдно и перед людьми.

32. Книга «Бытие» 4/10-12

«И сказал (Господь): что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле»,

1) мы знаем, что земля проклята за грех Адама;

2) теперь узнали, что земля проклинается за грех убийства каждого человека;

3) мы узнали, почему дружба — редкость на земле: мы, убийцы, мы наказываемся одиночеством скитания и изгнания на земле.

33. Книга «Бытие» 4/6-7

«И сказал Господь (Бог) Каину: почему ты огорчился? и от чего поникло лицо твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним»,

1) итак, если делаешь доброе, то не грешишь;

2) если доброго не делаешь, то грех влечет тебя к себе, и, чтобы победить грех, нужна духовная борьба: «господствуй над ним»;

3) у Маргариты духовной борьбы не было, она все время проводила в делании добрых дел, страсти сами убегали от нее;

4) теперь понятны слова:

Евангелие от Матфея 25/34-36

«Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благославенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:

ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;

был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне»,

— люди, делающие добрые дела христианам, не грешат.

34. Евангелие от Матфея 6/7

«А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны»,

Евангелие от Матфея 12/36-37

«Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:

ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься»,

— итак, за каждое праздное слово люди дадут ответ;

— в школах надо сокращать количество часов по гуманитарным предметам в пользу предметов по естественным наукам;

— лучше ребенку знать природу и видеть ее красоту, чем читать рассказы о ее красоте, сидя в помещении;

— не надо уметь много разговаривать, надо много знать.

35. Маргарита сильно впечатлена величием ума Господа Бога — как Он все создал, как? Она ждет Царства Божия, чтобы учиться, узнавать, как все создано, узнавать правду обо всем; она очень сильно хочет учиться;

1) «Книга Премудрости Соломона» 6/17-20, о Премудрости:

«Начало Ее есть искреннейшее желание Учения, а забота об Учении — любовь, любовь же — хранение Законов Ее, а наблюдение Законов — залог бессмертия, а бессмертие приближает к Богу; поэтому желание Премудрости возводит к Царству»,

— «искреннейшее желание Учения» у Маргариты появилось;

— за желанием Учения обещана любовь, любовь к Богу.

35. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 6/2-3

«Не возноси себя в помыслах души твоей, чтобы душа твоя не была растерзана, как вол: листья твои истребишь и плоды твои погубишь, и останешься, как сухое дерево»,

1) «сухое дерево» — мы уже знаем, что это означает: отсутствие Святого Духа Премудрости;

2) «не возноси себя в помыслах души твоей»: священникам нельзя называться «отцами» — Святой Дух Премудрости этого не потерпит; такой священник погубит даже те плоды, какие он имел до священства.

36. «Книга Притчей Соломоновых» 21/30

«Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу»,

— ученым открыто только то, что Бог разрешает знать людям.

37. Евангелие от Матфея 10/28

«И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геене»,

1) бояться Господа, Бога нашего, надо;

2) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/15

«Начало Премудрости — бояться Бога»,

— мы знаем, что Премудрость приготовляет друзей Божиих и пророков;

— если не боишься Бога, не станешь ни пророком, ни другом Божиим;

3) Маргарита стала бояться Бога еще сильней, она боится потерять То, Что получила, она боится потерять Царство Небесное,

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/16

«Полнота Премудрости — бояться Господа».

38. Книга «Бытие» 1/14

«И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной (для освещения земли и) для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов»,

— Бог подумал о календаре для людей.

39. Книга «Бытие» 1/31

«И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой»,

— мы знаем, сколько проклятий за наши грехи несет земля. Какой же тогда она была безпроклятий красивой!

40. Книга «Левит» 19/13

«Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй. Плата наемнику не должна оставаться у тебя до утра», и

Книга «Второзаконие» 24/14-15

«Не обижай наемника, бедного и нищего, из братьев твоих или из пришельцев твоих, которые в земле твоей, в жилищах твоих; в тот же день отдай плату его, чтобы солнце не зашло прежде того, ибо он беден, и ждет ее душа его; чтоб он не возопил на тебя к Господу, и не было на тебе греха»,

1) итак, наемнику плату надо отдать не позднее утра, а бедному и нищему наемнику плату нужно отдать до захода солнца;

2) Евангелие от Матфея 20/1-8

«Ибо Царство Небесное подобно Хозяину Дома, Который вышел рано по утру нанять работников в Виноградник Свой

и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в Виноградник Свой;

выйдя около третьего часа, Он увидел других, стоящих на торжище праздно,

и им сказал: идите и вы в Виноградник Мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли.

Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же.

Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, Он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно?

Они говорят Ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в Виноградник Мой, и что следовать будет, получите.

Когда же наступил вечер, говорит Господин Виноградника управителю Своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых»,

— наемники, нанятые около одиннадцатого часа, очевидно, были нищими, если их не нанимали на работу; Господин Виноградника поступил по Закону, Данному через Моисея: нищим заплатили за работу в первую очередь;

— перед смертью сказать: «каюсь», не достаточно; нанятые около одиннадцатого часа мало, но работали;

41. Половой жизни с родственниками не должно быть:

Книга «Левит» 18/6-23

«Никто ни к какой родственнице по плоти на должен приближаться с тем, чтобы открыть наготу. Я Господь. Наготы отца твоего и матери твоей не открывай: она мать твоя, не открывай наготы ее. Наготы жены отца твоего не открывай: это нагота отца твоего. Наготы сестры твоей, дочери отца твоего или дочери матери твоей, родившейся в доме или вне дома, не открывай наготы их. Наготы дочери сына твоего или дочери дочери твоей, не открывай наготы их, ибо они твоя нагота. Наготы дочери жены отца твоего, родившейся от отца твоего, она сестра твоя (по отцу), не открывай наготы ее. Наготы сестры отца твоего не открывай, она единокровная отцу твоему. Наготы сестры матери твоей не открывай, ибо она единокровная матери твоей. Наготы брата отца твоего не открывай и к жене его не приближайся: она тетка твоя. Наготы невестки твоей не открывай: она жена сына твоего, не открывай наготы ее. Наготы жены брата твоего не открывай, это нагота брата твоего. Наготы жены и дочери ее не открывай; дочери сына ее и дочери дочери ее не бери, чтоб открыть наготу их, они единокровные ее; это беззаконие. Не бери жены вместе с сестрою ее, чтобы сделать ее соперницею, чтоб открыть наготу ее при ней, при жизни ее. И к жене во время очищения нечистот ее не приближайся, чтоб открыть наготу ее. И с женою ближнего твоего не ложись, чтобы излить семя и оскверниться с нею. Из детей твоих не отдавай на служение Молоху и не бесчести имени Бога твоего. Я Господь. Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость. И ни с каким скотом не ложись, чтоб излить (семя) и оскверниться от него; и женщина не должна становиться пред скотом для совокупления с ним: это гнусно»,

1) а вот и Пояснения к этим Словам:

Книга «Левит» 20/10-21

«Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, — да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка. Кто ляжет с женою отца своего, тот открыл наготу отца своего: оба они да будут преданы смерти, кровь их на них. Если кто ляжет с невесткою своею, то оба они да будут преданы смерти: мерзость сделали они, кровь их на них. Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них. Если кто возьмет себе жену и мать ее: это беззаконие; на огне должно сжечь его и их, чтобы не было беззакония между вами. Кто смесится со скотиною, того предать смерти, и скотину убейте. Если женщина пойдет к какой-нибудь скотине, чтобы совокупиться с нею, то убей женщину и скотину: да будут они преданы смерти, кровь их на них. Если кто возьмет сестру свою, дочь отца своего или дочь матери своей, и увидит наготу ее, и она увидит наготу его: это срам, да будут они истреблены пред глазами сынов народа своего; он открыл наготу сестры своей: грех свой понесет он. Если кто ляжет с женою во время болезни кровоочищения и откроет наготу ее, то он обнажил истечения ее, и она открыла течение кровей своих: оба они да будут истреблены из народа своего. Наготы сестры матери твоей и сестры отца твоего не открывай, ибо таковой обнажает плоть свою: грех свой понесут они. Кто ляжет с теткою своею, тот открыл наготу дяди своего; грех свой понесут они, бездетными умрут. Если кто возьмет жену брата своего: это гнусно; он открыл наготу брата своего, бездетны будут они»;

2) напоминаю, что Новый Завет отменил убийства по Закону, данному через Моисея.

42. Евангелие от Матфея 25/1-10

«Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу Жениху.

Из них пять было мудрых и пять неразумных.

Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.

Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.

И как Жених замедлил, то задремали все и уснули.

Но в полночь раздался крик: вот, Жених идет, выходите навстречу Ему.

Тогда встали все девы те и поправили светильники свои.

Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут.

А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе.

Когда же пошли они покупать, пришел Жених, и готовые вошли с Ним на брачный пир, и двери затворились»,

1) мы знаем, что за искреннейшим желанием Учения приходит любовь; Маргарита получила эту любовь;

— эту любовь можно сравнить с человеческой любовью жениха и невесты;

— Йехошуа Машиах стал любить Маргариту, как самого дорогого Ему человека, стал любить ее, как Жених; и у Маргарита появилась такая любовь;

— Маргарита вошла в число Евангельских пяти мудрых дев;

2) «И как Жених замедлил, то задремали все и уснули»:

— Маргарита уже не думает о земном, у нее нет сил, она хочет спать от переутомления;

3) «подобно будет Царство Небесное десяти девам»:

— Йехошуа Машиах не мог любить Маргариту как Жених, если бы она была в браке. Надо прекращать жить половой жизнью,

— мы помним:

Евангелие от Матфея 22/30

«ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах».

43. В Царство Небесное надо стремиться не для того, чтобы отдыхать, или наслаждаться, или делать чудеса, или еще что, надо стремиться в Царство Небесное, чтобы учиться.

44. Книга «Бытие» 25/8 и 35/29

«и скончался Авраам, и умер в старости доброй, престарелый и насыщенный (жизнью), и приложился к народу своему», и

«И испустил Исаак дух и умер, и приложился к народу своему, будучи стар и насыщен жизнью; и погребли его Исав и Иаков, сыновья его»,

— вот так мирно, насыщенные жизнью, умирают праведники.

45. Книга «Бытие» 30/27-30, об Иакове:

«И сказал ему Лаван: о, если бы я нашел благоволение пред очами твоими! я примечаю, что за тебя Господь благословил меня. И сказал: назначь себе награду от меня, и я дам (тебе). И сказал ему (Иаков): ты знаешь, как я служил тебе, и каков стал скот твой при мне; ибо мало было у тебя до меня, а стало много; Господь благословил тебя с приходом моим; когда же я буду работать для своего дома?»,

1) Господь просто так благословил Лавана? только за одно присутствие Иакова? Нет:

Книга «Бытие» 31/38-41

«Вот, двадцать лет я был у тебя; овцы твои и козы твои не выкидывали; овнов стада твоего я не ел; растерзанного зверем я не приносил к тебе, это был мой убыток; ты с меня взыскивал, днем ли что пропадало, ночью ли пропадало; я томился днем от жара, а ночью от стужи, и сон мой убегал от глаз моих. Таковы мои двадцать лет в доме твоем. Я служил тебе четырнадцать лет за двух дочерей твоих и шесть лет за скот твой, а ты десять раз переменял награду мою»,

— Иаков честно трудился и заботился о чужом, даже в убыток себе;

2) Книга «Бытие» 31/42, об Иакове:

«Если бы не был со мною Бог отца моего, Бог Авраама и страх Исаака, ты бы теперь отпустил меня ни с чем. Бог увидел бедствие мое и труд рук моих и вступился за меня вчера»,

— итак, Бог увидел бедствие и труд Иакова, и вступился за него;

3) Евангелие от Марка 13/11

«Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святой»,

— итак, мы узнали, чтобы Бог заступился за тебя, нужен кроме бедствия еще и труд;

— Маргарита честно работала, Бог увидел ее труд и ее бедствие, и пришел на помощь;

— Бог не пришел на помощь к «новомученикам» Церкви Русской — они были лентяи, как и сегодняшние священники Церкви.

46. Книга «Псалтирь», псалом 36/5-6

«Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит, и выведет, как свет, правду твою и справедливость твою, как полдень»,

— Маргарита молилась Богу: да будет воля Твоя, а не моя, и Бог вывел ее правду в люди.

47. Книга «Псалтирь», псалом 36/22-24

«ибо благословенные Им наследуют землю, а проклятые Им истребятся. Господом утверждаются стопы такого человека, и Он благоволит к пути его: когда он будет падать, не упадет, ибо Господь поддерживает его за руку»,

— мы уже знаем, как грубо Йехошуа Машиах обращался с Богородицей, удерживая ее от гордости;

— Богородица была благословенной Господом Богом, и Бог не дал ей упасть.

48. Книга «Бытие» 20/6-7

«И сказал ему Бог во сне: и Я знаю, что ты сделал сие в простоте сердца твоего, и удержал тебя от греха предо Мною, потому и не допустил тебя прикоснуться к ней; теперь же возврати жену мужу, ибо он пророк и помолится о тебе, и ты будешь жив; а если не возвратишь, то знай, что непременно умрешь ты и все твои»,

— молитва пророка, видимо, особенная.

49. Книга «Бытие» 6/5-6;8

«И увидел Господь (Бог), что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем», и

«Ной же обрел благодать пред очами Господа (Бога)»,

1) а почему Ной обрел благодать? Вот один из поступков членов его семьи:

Книга «Бытие» 9/20-23

«Ной начал возделывать землю и насадил виноградник; и выпил он вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем. И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и, выйдя рассказал двум братьям своим. Сим же и Иафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего»,

— среди развращенного народа были такие стыдливые люди;

— и какое уважение к отцу со стороны двух сыновей.

50. Книга «Бытие» 4/9-16

«И сказал Господь (Бог) Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему? И сказал (Господь): что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле. И сказал Каин Господу (Богу): наказание мое больше, нежели снести можно; вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня. И сказал ему Господь (Бог): за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь (Бог) Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его. И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема»,

— люди, находящиеся в Церкви Христовой и сделавшие убийство, в том числе и аборт, должны быть изгнаны из Церкви;

— аборты надо вывести из полиса обязательного медицинского страхования, чтобы грех убийства ребенка был на отдельных людях, а не на всей стране через налоги; не бойтесь этого сделать.

51. Евангелие от Матфея 5/21-26

«Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.

А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака*», подлежит Синедриону**; а кто скажет: «безумный», подлежит геене огненной.

Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,

оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.

Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя Судье, а Судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;

истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта»,

*— пустой человек;

*— Верховное судилище;

— «мирись с соперником твоим скорее»!

52. Книга «Деяния святых апостолов» 9/3-5, о Савле, апостоле Павле:

«Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его Свет с неба. Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Йехошуа, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна»,

— Церковь, Тебе трудно будет идти против Господа Бога.

53. Книга «Исход» 3/7-8

«И сказал Господь (Моисею): Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей (и ввести его) в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, (Гергесеев,) Евеев и Иевусеев»,

— сыны Израилевы много работали и страдали от Египетских приставников, Бог пришел им на помощь;

— честный труд и страдания — вот условие для помощи Божией.

54. Евангелие от Матфея 15/13-14

«Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится;

оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму»,

— в существующей Церкви нельзя спастись, слепое духовенство ведет слепую паству в яму. Священники сочувствуют женщинам, живущим в незаконном сожитии, и каждую неделю отпускают им этот грех, и довольные женщины ничего не изменяют в своей жизни. Священники отпускают грех аборта женщинам, находящимся в Церкви, и женщины не обращаются к Правде, они продолжают делать аборты.

55. Евангелие от Иоанна 8/7-9

««Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень….

Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Йехошуа и женщина, стоящая посреди»,

— Церковь называет апостолов святыми, а Предстоятеля Церкви Святейшим, круто.

56. Книга «Исход» 28/36-38

«И сделай полированную дощечку из чистого золота, и вырежь на ней, как вырезывают на печати: «Святыня Господня», и прикрепи ее шнуром голубого цвета к кидару, так чтобы она была на передней стороне кидара; и будет она на челе Аароновом, и понесет на себе Аарон недостатки приношений, посвящаемых от сынов Израилевых, и всех даров, ими приносимых; и будет она непрестанно на челе его, для благоволения Господа к ним»,

1) «и понесет на себе Аарон недостатки приношений, посвящаемых от сынов Израилевых, и всех даров, ими приносимых» — Аарон на себе несет недостатки приношений;

«Книга пророка Исаии» 53/5, об Йехошуа Машиахе:

«Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились»;

— делаем вывод: до Христианские священники были прообразами Йехошуа Машиаха;

2) теперь понятны слова Захарии о младенце Иоанне Крестителе:

Евангелие от Луки 1/74-75

«небоязненно, по избавлении от руки врагов наших,

служить Ему в святости и правде пред Ним, во все дни жизни нашей»,

— прообраз Йехошуа Машиаха должен быть свят;

— священники Церкви, вы должны быть образами Йехошуа Машиаха, а вы детей плодите десятками на деньги старушек и инвалидов, устыдитесь, половая жизнь в голове, а не молитвы.

57. Книга «Исход» 28/42-43

«И сделай им нижнее платье льняное, для прикрытия телесной наготы от чресл до голеней, и да будут они на Аароне и на сынах его, когда будут они входить в Скинию Собрания, или приступать в жертвеннику для служения во Святилище, чтобы им не навести (на себя) греха и не умереть. Это Устав Вечный, (да будет) для него и для потомков его по нем»,

— итак, нагота тела до голеней.

58. Книга «Исход» 23/1

«Не внимай пустому слуху, не давай руки твоей нечестивому, чтоб быть свидетелем неправды»,

— теперь понятна Заповедь:

Евангелие от Матфея 10/11

«В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете».

59. Книга «Исход» 23/12

«Шесть дней делай дела твои, а в седьмой день покойся, чтобы отдохнул вол твой и осел твой и успокоился сын рабы твоей и пришлец»,

— не надо в субботу работать ради материального обеспечения ребенка, в субботу надо отдыхать ради его психического здоровья.

60. Евангелие от Иоанна 5/44

«Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?»

— священники и светские ребята, помогающие в Церкви, отказывайтесь от наград Церковных, выберете Царство Небесное.

61. Опять об абортах, их надо вывести из полиса обязательного медицинского страхования — через налоги, все, даже противники абортов, становятся убийцами детей;

1) Евангелие от Луки 12/48

«… И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут»,

— власти России, выберите Бога, прошу.

62. «Книга пророка Иеремии» 7/17-19

«Не видишь ли, что они делают в городах Иудеи и на улицах Иерусалима? Дети собирают дрова, а отцы разводят огонь, и женщины месят тесто, чтобы делать пирожки для богини неба и совершать возлияния иным богам, чтобы огорчать Меня. Но Меня ли огорчают они? говорит Господь; не себя самих к стыду своему?»,

— нечестивые не огорчают Господа Бога, они огорчают самих себя, но поймут это позже.

63. Книга «Левит» 7/22-27

«И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым: никакого тука ни из вола, ни из овцы, ни из козла не ешьте. Тук из мертвого и тук из растерзанного зверем можно употреблять на всякое дело; а есть не ешьте его; ибо, кто будет есть тук из скота, который приносится в жертву Господу, истребится душа та из народа своего; и никакой крови не ешьте во всех жилищах ваших ни из птиц, ни из скота; а кто будет есть какую-нибудь кровь, истребится душа та из народа своего»,

— запрет на кровь мы уже знаем;

— нельзя есть и тук (жир, сало) из вола, из овцы и из козла;

— книга «Левит» 3/17

«Это Постановление Вечное в роды ваши, во всех жилищах ваших; никакого тука и никакой крови не ешьте».

64. Книга «Левит» 6/10-11

«и пусть священник оденется в льняную одежду свою, и наденет на тело свое льняное нижнее платье, и снимет пепел от всесожжения, которое сжег огонь на жертвеннике, и положит его подле жертвенника; и пусть снимет с себя одежды свои, и наденет другие одежды, и вынесет пепел вне стана на чистое место»,

— в служебных одеждах священник должен быть только в Храме; выходя из Храма, должен переодеться.

65. Книга «Исход» 40/1-2;16-17

«И сказал Господь Моисею, говоря: в первый месяц, в первый день месяца поставь Скинию Собрания», и

И сделал Моисей все, как повелел ему Господь, так и сделал. В первый месяц второго года (по исшествии их из Египта), в первый день месяца поставлена Скиния»,

— Еврейский новый год будет отмечаться в этом 2024 году 9 апреля;

— «в первый месяц второго года (по исшествии их из Египта), в первый день месяца поставлена Скиния» — 9 апреля 2024 г отмечаем день поставления Скинии Собрания.

66. «Книга пророка Малахии» 4/1-3

«Ибо вот, придет день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей. А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце Правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные, ибо они будут прахом под стопами ног ваших в тот день, который Я соделаю, говорит Господь Саваоф»,

— часть этого пророчества уже сбылась; ждем прихода дня, пылающего как печь.

67. Евангелие от Луки 10/25-28

«И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

Он же сказал ему: в Законе что написано? как читаешь?

Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.

Йехошуа сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить»,

— «возлюби Господа Бога твоего» — это возлюби Отца Небесного;

— в Церкви кто полюбил Отца Небесного?

— Маргарита полюбила Отца Небесного, когда вышла из Церкви.

68. Евангелие от Луки 10/7-8

«В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть, ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома в дом.

И если придете в какой город и примут вас, ешьте, что вам предложат»,

— трудящиеся Христовой Церкви в гостях могут есть то, что им дадут, поста на это время нет.

69. Евангелие от Луки 10/16

«Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается, а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня»,

— Церковь, не отвергайтесь Маргариты, начинай с ней сотрудничать.

70. Книга «Исход» 29/37

«Семь дней очищай жертвенник, и освяти его, и будет жертвенник святыня великая: все, прикасающееся к жертвеннику, освятится»,

1) «все, прикасающееся к жертвеннику, освятится»:

— теперь понятны слова:

Евангелие от Матфея 23/18-20

«Также: если кто поклянется жертвенном, то ничего, если же кто поклянется даром, который на нем, то повинен.

Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?

Итак, клянущийся жертвенником клянется им и всем, что на нем»;

— вспомним: Закон надо читать день и ночь.

71. Книга «Исход» 30/22-33

«И сказал Господь Моисею, говоря: возьми себе самых лучших благовонных веществ: смирны самоточной пятьсот (сиклей), корицы благовонной половину против того, двести пятьдесят, тростника благовонного двести пятьдесят, касии пятьсот сиклей, по сиклю священному, и масла оливкового гин; и сделай из сего миро для священного помазания, масть составную, искусством составляющего масти: это будет миро для священного помазания; и помажь им Скинию Собрания и Ковчег (Скинии) Откровения, и стол и все принадлежности его, и светильник и все принадлежности его, и жертвенник курения, и жертвенник всесожжения и все принадлежности его, и умывальник и подножие его; и освяти их, и будет святыня великая: все, прикасающееся к ним, освятится; помажь и Аарона и сынов его и освяти их, чтобы они были священниками Мне. А сынам Израилевым скажи: это будет у Меня миро священного помазания в роды ваши; тела прочих людей не должно помазывать им, и по составу его не делайте (сами себе) подобного ему; оно — святыня; кто составит подобное ему или кто помажет им постороннего, то истребится из народа своего»,

— миром можно помазывать только священников;

— мы узнали, как освящалась Скиния Собрания;

— Церковь, при освящении Храма, вкладывает в престол частицу тела умершего праведника, делая престол нечистым;

— куда нам захочется пойти: в Скинию Собрания или в Храм Русской Православной Церкви? Ответ: в Скинию Собрания.

72. «Книга Екклесиаста, или Проповедника» 10/4

«Если гнев начальника вспыхнет на тебя, то не оставляй места твоего; потому что кротость покрывает и большие проступки»,

— все поняли, как себя вести при скандалах на работе?

73. Книга «Исход» 10/1-2

«И сказал Господь Моисею: войди к фараону, ибо Я отягчил сердце его и сердце рабов его, чтобы явить между ними сии знамения Мои, и чтобы ты рассказывал сыну твоему и сыну сына твоего о том, что Я сделал в Египте, и о знамениях Моих, которые Я показал в нем, и чтобы вы знали, что Я Господь»,

— все знамения, совершенные Господом Богом в Египте, были для укрепления веры людей и, даже тех людей, которые родятся позже;

— вычеркнув Праздники так называемого «Ветхого Завета», мы лишились многого: мы ограничила свою веру и веру наших детей.

74. Книга «Исход» 32/9-14

«И сказал Господь Моисею: Я вижу народ сей, и вот, народ он — жестоковыйный; итак, оставь Меня, да воспламенится гнев Мой на них, и истреблю их, и произведу многочисленный народ от тебя. Но Моисей стал умолять Господа, Бога своего, и сказал: да не воспламеняется, Господи, гнев Твой на народ Твой, который Ты вывел из земли Египетской силою великою и рукою крепкою, чтобы Египтяне не говорили: на погибель Он вывел их, чтобы убить их в горах и истребить их с лица земли; отврати пламенный гнев Твой и отмени погубление народа Твоего; вспомни Авраама, Исаака и Израиля (Иакова), рабов Твоих, которым клялся Ты Собою, говоря: умножая умножу семя ваше, как звезды небесные, и всю землю сию, о которой Я сказал, дам семени вашему, и будут владеть (ею) вечно. И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведет его на народ Свой»,

— почему молитва пророка особенная? Ответ: пророк знает, о чем молится, и знает о последствиях своей молитвы;

— мы уже знаем, что Премудрость приготовляет пророков, на Моисее это очень видно.

75. Для тех, кто еще не впечатлен умом Господа Бога нашего:

«Книга Притчей Соломоновых» 8/22-29, о Премудрости и о Господе Боге нашем:

«Господь имел Меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони; от века Я помазана, от начала прежде бытия земли. Я родилась, когда еще не существовали бездны, когда еще не было источников, обильных водою. Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов, когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной. Когда Он уготовлял небеса, Я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны, когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны, когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли»,

1) все не само возникло, Бог думал обо всем этом, придумывал законы…; ни один ученый не может стоять рядом с Богом, ученые исследуют, а Бог думал и создавал;

2) Господь Бог наш — Бог, а мы люди.

Благословляем, благодарим, хвалим и славим, и величаем, и любим

БОГА ВСЕМОГУЩЕГО, и благодарим, и чтим ЙЕХОШУА Машиаха и Утешителя СВЯТОГО ДУХА.

Тетрадь № 11

1. Евангелие от Луки 16/22-26

«Умер нищий и отнесен Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.

И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его

и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламене сем.

Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;

и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят»,

1) в аду будут муки вечные, мы это уже знаем;

— «между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят», — нельзя вымолить человека из ада;

— если бы можно было вымолить человека из ада, то Закон был бы несправедлив к людям последних времен, которых некому и некогда вымаливать, но мы знаем, что Закон справедлив ко всем;

2) «Книга пророка Иезекииля» 33/11

«Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам, дом Израилев?»

— Йехошуа Машиах исполнил эти слова исцеляя и воскрешая людей;

— за жизни людей надо бороться.

2. Книга «Левит» 19/17

«Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха»,

— обличать ближнего нужно; если не обличишь его, понесешь за него грех;

— Йехошуа Машиах, обличая книжников и фарисеев, поступал по Закону.

3. Евангелие от Луки 14/15-23

«Услышав это, некто из возлежащих с Ним сказал Ему: блажен, кто вкусит хлеба в Царствии Божием!

Он же сказал ему: Один Человек сделал Большой Ужин и звал многих,

и когда наступило время Ужина, послал раба Своего сказать званым: идите, ибо уже все готово…»,

— «Большой Ужин»: преломление Хлеба должно быть вечером, утром не все могут отпроситься с работы в Храм;

— ограничивать преломление Хлеба воскресным днем нельзя:

Евангелие от Луки 22/19-20

«И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: Сие есть Тело Мое, Которое за вас предается; Сие творите в Мое воспоминание.

Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей Крови, Которая за вас проливается»,

— «Сие творите в Мое воспоминание». Разве мы Йехошуа Машиаха вспоминаем только в воскресный день?

4. Книга «Второзаконие» 10/12

«Итак, Израиль, чего требует от тебя Господь, Бог твой? Того только, чтобы ты боялся Господа, Бога твоего, ходил всеми Путями Его, и любил Его, и служил Господу, Богу твоему, от всего сердца твоего и от всей души твоей», и

Евангелие от Луки 12/4-5

«Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать;

но скажу вам, кого бояться: бойтесь Того, Кто, по убиении, может ввергнуть в геену: ей, говорю вам, Того бойтесь»,

— Йехошуа Машиах не отменил Заповедь: бояться Господа Бога.

5. Мы уже знаем, какое наказание будет тем, кто не ждет Господа Бога; а вот, как надо ждать Бога, и какая награда за это положена:

Евангелие от Луки 12/36-38

«И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения Господина своего с Брака, дабы, когда придет и постучит, тотчас отворить Ему.

Блаженны рабы те, которых Господин, придя, найдет бодрствующими; истинно говорю вам, Он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им.

И если придет во вторую стражу, и в третью стражу придет, и найдет их так, то блаженны рабы те»,

— условием для чудес Божиих является ожидание человеком второго пришествия Йехошуа Машиаха.

6. Евангелие от Луки 18/7-8

«Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?

сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?»,

— Церковь, подумай, если у Тебя так много святых, то по их молитвам на земле уже должен быть рай, но рая нет! Вывод: или у Тебя нет святых, или святых не надо беспокоить; Вечный Завет говорит: не надо беспокоить святых:

«Книга пророка Даниила» 12/13

«А ты иди к твоему концу и упокоишься, и восстанешь для получения твоего жребия в конце дней».

7. Вот еще одно из чудес для Израиля, ходившего по пустыне сорок лет:

книга «Второзаконие» 8/4

«одежда твоя не ветшала на тебе, и нога твоя не пухла, вот уже сорок лет».

8. О том, как полезны наказания:

Книга «Левит» 26/40-41

«тогда признаются они в беззаконии своем и в беззаконии отцов своих, как они совершали преступления против Меня, за что Я (в ярости) шел против них и ввел их в землю врагов их; тогда покорится необрезанное сердце их, и тогда потерпят они за беззакония свои»,

1) мы уже знаем, как плохи люди последних времен: «Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?»;

2) теперь понятно, зачем нужны ужасы последних времен:

Евангелие от Луки 21/25-26

«И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится;

люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются»,

— «тогда покорится необрезанное сердце их»;

3) но этих ужасов можно избежать:

Евангелие от Луки 21/34-36

«Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно,

ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному;

итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого».

9. Евангелие от Луки 11/36

«Если же тело твое все светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло все так, как бы светильник освещал тебя сиянием»,

— эти слова сбылись на Моисее:

Книга «Исход» 34/30

«И увидел Моисея Аарон и все сыны Израилевы, и вот, лицо его сияет, и боялись подойти к нему».

10. Евангелие от Иоанна 8/24-25, об Йехошуа Машиахе:

«Потому Я и сказал вам, что вы умрете во грехах ваших; ибо если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших.

Тогда сказали Ему: кто же Ты? Йехошуа сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам»,

1) «умрете во грехах ваших» — если грехи не прощены, значит, дорога в ад;

2) последователи религий, не признающих Йехошуа Машиаха Богом, идут в ад;

3) а почему последователям не христианских религий не отпускаются грехи?

Евангелие от Иоанна 5/22-23

«Ибо Отец и не судит никого, но вест суд отдал Сыну,

дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, Пославшего Его»,

4) Йехошуа Машиах дал право отпускать грехи Христианской Церкви:

Евангелие от Иоанна 20/21-23

«Йехошуа же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас.

Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого.

Кому простите грехи, тому простятся, на ком оставите, на том останутся»;

5) Евангелие от Иоанна 8/34-36

«Йехошуа отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.

Но раб не пребывает в доме вечно; Сын пребывает вечно.

Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете»,

— кроме отпущения грехов еще нужно преломление Хлеба.

11. Евангелие от Иоанна 8/28

«Итак, Йехошуа сказал им: когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю»,

1) а что же случилось, когда Сын Человеческий был вознесен?

Евангелие от Матфея 27/50-54

«Йехошуа же, опять возопив громким голосом, испустил Дух.

И вот, завеса в Храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись;

и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли

и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святой град и явились многим.

Сотник же и те, которые с ним стерегли Йехошуа, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий»,

— люди узнали, что Йехошуа Машиах Сын Божий.

12. Евангелие от Иоанна 7/2

«Приближался Праздник Иудейский — Поставление кущей»,

— Поставление кущей, что же это за Праздник?

книга «Левит» 23/39-43

«А в пятнадцатый день седьмого месяца, когда вы собираете произведения земли, празднуйте Праздник Господень семь дней: в первый день покой и в восьмой день покой; в первый день возьмите себе ветвей красивых дерев, ветви пальмовые и ветви дерев широколиственных и верб речных. И веселитесь пред Господом Богом вашим семь дней; и празднуйте этот Праздник Господень семь дней в году: это Постановление Вечное в роды ваши; в седьмой месяц празднуйте Его; в кущах живите семь дней; всякий туземец Израильтянин должен жить в кущах, чтобы знали роды ваши, что в кущах поселил Я сынов Израилевых, когда вывел их из земли Египетской. Я Господь, Бог ваш».

13. Евангелие от Иоанна 14/2

«В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам»,

— да, обители в доме Отца Небесного, действительно, тогда уже были:

«Третья книга Ездры» 2/10-11

«Так говорит Господь к Ездре: возвести народу Моему, что Я дам им царство Иерусалимское, которое обещал Израилю, и прииму славу от них и дам им обители вечные, которые приготовил для них».

14. Еще о том, что Бога нельзя обидеть:

«Третья книга Ездры» 1/25-27

«Так как вы Меня оставили, то и Я оставлю вас; просящих у Меня милости не помилую. Когда будете призывать Меня, Я не услышу вас, ибо вы осквернили руки ваши кровью, и ноги ваши быстры на совершение человекоубийства. Вы как бы не Меня оставили, а вас самих, говорит Господь».

15. «Третья книга Ездры» 4/21

«Ибо как земля дана лесу, а море волнам его, так обитающие на земле могут разуметь только то, что на земле; а обитающие на небесах могут разуметь, что на высоте небес»,

— наши святые, находящиеся вечных обителях, уже мыслят по-другому, не так, как мы здесь на земле; не надо их беспокоить, мы многого не понимаем, а они там учатся.

16. «Третья книга Ездры» 5/51-55

«Спроси об этом рождающую, и она скажет тебе. Скажи ей: «почему рождаемые тобою ныне не подобны тем, которые рождены были прежде, но меньше их ростом?» И она скажет тебе: «одни рождены мною в крепости молодой силы, а другие рождены под старость, когда ложесна начали терять свою силу.» Рассуди же ты: вы теперь меньше станом, нежели те, которые были прежде вас; и те, которые после вас родятся, будут еще меньше вас, так как творения, уже состаривающиеся, и крепость юноши уже миновала»,

— мы узнали, почему болезней на земле все больше и больше, все состарилось, и, поэтому Бог разрешает людям узнавать все больше и больше, чтобы мы не вымерли.

17. Евангелие от Иоанна 8/16-17

«А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, Пославший Меня.

А и в Законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно»,

— вот, что пишет Закон:

книга «Второзаконие» 19/15

«Недостаточно одного свидетеля против кого-либо в какой-нибудь вине и в каком-нибудь преступлении и в каком-нибудь грехе, которым он согрешит: при словах двух свидетелей, или при словах трех свидетелей состоится (всякое) дело».

18. Евангелие от Матфея 12/10-12

«И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Йехошуа, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы?

Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?

Сколько же лучше человек овцы! Итак, можно в субботы делать добро»,

1) что мы знаем о субботнем дне?

Книга «Исход» 23/12

«Шесть дней делай дела твои, а в седьмой день покойся, чтобы отдохнул вол твой и осел твой и успокоился сын рабы твоей и пришлец»;

— итак, день субботний для того, чтобы и человек и животные успокоились от труда, сын рабы от одиночества…;

— значит, Йехошуа Машиах, исцелив человеку его сухую руку, успокоил человека от болезни, дал ему покой от болезни;

— Евангелие от Матфея 12/3-4, Слова Йехошуа Машиаха:

«Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?

Как он вошел в Дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?»

— Давид, съев хлебы предложения, успокоился от голода;

2) Евангелие от Матфея 12/7-8

«если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных,

ибо Сын Человеческий есть Господин и субботы».

19. Евангелие от Матфея 10/16

«Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак, будьте мудры, как змии, и просты, как голуби», и

«Книга Премудрости Соломона» 1/1

«Любите справедливость, судьи земли, право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его»,

1) мы должны быть просты; показания Йехошуа Машиаха и Соломона — свидетельство двух истинно; мы знаем, что Йехошуа Машиах не учился, Ему это знание было открыто свыше, также как и Соломону.

20. Книга «Бытие» 1/3-5

«И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один»,

1) «И был вечер, и было утро: день один»: Божий день: начало с вечера, с 18.00 часов, ночь, утро, день.

— почему же день Божий начинается с вечера и продолжается ночью?

«Третья книга царств» 8/12

«Тогда сказал Соломон: Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле»;

— Израильский народ правильно считает дни, день у него начинается с вечера;

2) теперь понятно, почему преломление Хлеба должно быть вечером: человек после преломления Хлеба недолго бодрствует и ложится спать, а Бог спокойно, пока человек спит, все изменяет в нем.

21. Евангелие от Матфея 7/21-23

«Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?

И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие», и

Евангелие от Матфея 7/26-27

«А всякий, кто слушает Сии Слова Мои и не исполняет Их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;

и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое»,

— Церковь, эти стихи о Тебе.

22. Евангелие от Луки 19/12-27

«Итак, сказал: Некоторый Человек Высокого Рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить Себе Царство и возвратиться…

Но граждане ненавидели Его и отправили вслед за Ним посольство, сказав: не хотим, чтобы Он царствовал над нами.

И когда возвратился, получив Царство, велел призвать к Себе рабов тех, которым дал серебро…

врагов же Моих тех, которые не хотели, чтобы Я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо Мною»,

1) «врагов же Моих тех, которые не хотели, чтобы Я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо Мною»:

— Церковь, бойся Отца Небесного.

23. Книга «Левит» 19/17

«Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха»,

1) Йехошуа Машиах не запретил эту Заповедь, но очень сильно предостерег:

— Евангелие от Иоанна 8/7

«… кто из вас без греха, первый брось на нее камень»;

— Евангелие от Матфея 7/5

«Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего»;

2) но священники должны объяснять людям Закон:

«Книга пророка Малахии» 2/7

«Ибо уста священника должны хранить ведение, и Закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа».

24. «Третья книга Ездры» 7/32-33

«И отдаст земля тех,которые в ней спят, и прах тех, которые молчаливо в нем обитают, а хранилища отдадут вверенные им души. Тогда явится Всевышний на престоле суда, и пройдут беды, и окончится долготерпение»,

1) сейчас ад и Царство Небесное являются хранилищами душ грешников и праведников, они временны, и удерживают они души до суда;

2) в вечном аду грешники будут и душой и телом:

Евангелие от Матфея 10/28

«… а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геене»;

3) а вот, какой будет рай:

«Третья книга Ездры» 8/51-54

«А ты заботься о себе, и подобным тебе ищи славы; ибо вам открыт рай, насаждено древо жизни, предназначено будущее время, готово изобилие, построен город, приготовлен покой, совершенная благость и совершенная премудрость. Корень зла запечатан от вас, немощь и тля сокрыты от вас, и растление бежит в ад в забвение. Прошли болезни, и в конце показалось сокровище бессмертия»,

— совершенная премудрость — это знание, это учеба.

25. «Третья книга Ездры» 7/56-59

«Мы не помышляли в жизни, когда делали беззаконие, что по смерти будем страдать. Он отвечал и сказал: это — помышление о борьбе, которую должен вести на земле родившийся человек, чтобы, если будет побежден, потерпеть то, о чем ты сказал, а если победит, получить то, о чем Я говорю. Это та жизнь, о которой сказал Моисей, когда жил, к народу, говоря: «избери себе жизнь, чтобы жить»»?

— здесь все понятно: наша жизнь — борьба за право войти в рай.

26. «Третья книга Ездры» 9/5-9

«Как все, сотворенное в веке, имеет начало, равно и конец, и окончание бывает явно: так и времена Всевышнего имеют начала, открывающиеся чудесами и силами, и окончания, являемые действиями и знамениями. Всякий, кто спасется и возможет делами своими и верою, которою веруете, избежать от прежде сказанных бед, останется, и увидит спасение Мое на земле Моей и в пределах Моих, которые Я освятил Себе от века. Тогда пожалеют отступившие ныне от Путей Моих, и отвергшие Их с презрением пребудут в муках»,

— мы узнали, что делами и верою можно избежать бед последних времен, о чем говорит и Йехошуа Машиах:

Евангелие от Луки 21/36

«итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого».

27. Евангелие от Луки 16/19-26, о Евангельском аде и лоне Авраамовом:

«Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях

и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его», и

«Третья книга Ездры» 7/12-14;18

«И сделались входы века сего тесными, болезненными, утомительными, также узкими, лукавыми, исполненными бедствий и требующими великого труда. А входы будущего века пространны, безопасны, и приносят плод бессмертия. Итак, если входящие, которые живут, не войдут в это тесное и бедственное, они не могут получить, что уготовано», и

«Праведники потерпят тесноту, надеясь пространного, а нечестиво жившие, хотя потерпели тесноту, не увидят пространного»,

— «нечестиво жившие, хотя потерпели тесноту, не увидят пространного» — инвалидность не является пропуском в рай, грешники тоже претерпевают скорби.

28. Евангелие от Матфея 6/1-4

«Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.

Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.

У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,

чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно»,

— мы уже знаем, что надо отказываться от Церковных наград;

— надо отказываться и от известности, как благотворителя.

29. Книга «Второзаконие» 34/9

«И Иисус, сын Навин, исполнился Духа Премудрости, потому что Моисей возложил на него руки свои, и повиновались ему сыны Израилевы и делали так, как повелел Господь Моисею»,

— «исполнился Духа Премудрости» — мы понимаем, что Иисус, сын Навин, исполнился Святого Духа, через возложение Моисеем на него рук;

— Дух Премудрости — это и есть Евангельский Святой Дух, Который должен быть в Христианской Церкви.

30. «Третья книга Ездры» 12/31-34

«Лев, Которого ты видел поднявшимся из леса и рыкающим, говорящим к орлу и обличающим его в неправдах его всеми словами Его, которые ты слышал, это — Помазанник, Сохраненный Всевышним к концу против них и нечестий их, Который обличит их и представит пред ними притеснения их. Он поставит их на суд живых и, обличив их, накажет их. Он по милосердию избавит остаток народа Моего, тех, которые сохранились в пределах Моих, и обрадует их, доколе не придет конец, день суда, о котором Я сказал тебе вначале»,

1) итак, Йехошуа Машиах изображается Львом;

2) «Третья книга Ездры» 8/50

«Многие и горестные бедствия постигнут тех, которые населяют век, в последнее время, потому что они ходили в великой гордыне»,

Евангелие от Луки 18 /8

«… Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?»,

— итак, гордыня противопоставляется вере;

— Церковь, Ты находишься в великой гордыне: званий «Блаженнейший», «Великий Господин и Отец наш, Святейший…» не должно быть, человек не может справиться с этим и впадает в гордость;

— теперь понятно, почему Йехошуа Машиах строгостью оберегал Богородицу от возвеличивания, Он берег ее веру.

31. «Третья книга Ездры» 9/14-15

«Я отвечал и сказал: я прежде говорил, и теперь говорю, и после буду говорить, что больше тех, которые погибнут, нежели тех, которые спасутся, как волна больше капли»,

— теперь эти слова понятны, и они — правда.

32. Евангелие от Матфея 8/21-22

«Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.

Но Йехошуа сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов»,

— «мертвым погребать своих мертвецов», значит, умерший был мертв для Бога, то есть был грешником;

— «позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего», значит, отец был дорог этому ученику, но Йехошуа Машиах отказал ему даже в погребении отца. Он не сказал Своему ученику: молись за отца, потому что он был грешник и ему нужна помощь. Он не сказал так, значит, нельзя никого вымолить из ада;

— человек после смерти несет наказание за свои поступки сам, ему нет молитвенной помощи.

33. «Третья книга Ездры» 7/56-59

«Мы не помышляли в жизни, когда делали беззаконие, что по смерти будем страдать. Он отвечал и сказал: это — помышление о борьбе, которую должен вести на земле родившийся человек, чтобы, если будет побежден, потерпеть то, о чем ты сказал, а если победит, получить то, о чем Я говорю. Это та жизнь, о которой сказал Моисей, когда жил, к народу, говоря: «избери себе жизнь, чтобы жить»»,

1) Йехошуа Машиах тоже говорит об усилии в борьбе:

Евангелие от Матфея 11/12

«От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают Его»,

— кто сейчас честно борется за Царство Небесное? Ответ: единицы;

2) «Третья книга Ездры» 9/14-15

«Я отвечал и сказал: я прежде говорил, и теперь говорю, и после буду говорить, что больше тех, которые погибнут, нежели тех, которые спасутся, как волна больше капли»,

— кто-то еще сомневается в этих словах?

34. Евангелие от Матфея 11/20-24

«Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись:

горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись,

но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам.

И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня;

но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе»,

— наказания в аду по тяжести будут разными.

35. «Книга пророка Малахии 2/7

«Ибо уста священника должны хранить ведение, и Закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа»,

— итак, от священника ждут Слов Закона;

— о чем проповеди Русской Православной Церкви? Да ни о чем.

36. 1) Евангелие от Луки 17/3-4

«Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему;

и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, — прости ему»,

— когда просишь прощение надо сказать и слово «каюсь», мы уже знаем, что Премудрости известны тонкости слов;

— Маргарита получила прощение, и боль человека совсем ушла, после ее слов: «каюсь, прости меня, пожалуйста»;

2) Евангелие от Иоанна 17/18-20

«Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир.

И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.

Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их»,

— слово Божие сеется всем, но Йехошуа Машиах отдал Свою жизнь только за верующих в Него — в Сына Божия;

3) читайте Закон Божий каждый день, как велит Бог:

«Книга Иисуса Навина» 1/8

«Да не отходит сия Книга Закона от уст твоих; но поучайся в Ней день и ночь, дабы в точности исполнять Все, Что в Ней написано».

37. Евангелие от Марка 16/16

«Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет»;

Евангелие от Матфея 28/19-20

«Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,

уча их соблюдать все, Что Я повелел вам…»;

Евангелие от Матфея 11/12

«От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают Его»;

— итак, для получения Царства Небесного необходимо: веровать, креститься во имя Отца и Сына и Святого Духа, соблюдение Закона Божия не поверхностное внешнее, а глубокое, усердное;

— атеисты, живущие по совести, и последователи не христианских религий Царства Небесного не наследуют.

38. Евангелие от Матфея 6/9-13, о правдивости молитвы «Отче наш…»:

«Отче наш, Сущий на небесах! да святится имя Твое;

да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

хлеб наш насущный дай нам на сей день;

и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь»,

1) «да будет воля Твоя и на земле, как на небе» — Йехошуа Машиах жил по этой Заповеди:

Евангелие от Матфея 26/39

«И, отойдя немного, пал на лицо Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты»,

— Йехошуа Машиах победил мир;

2) во время земной жизни Йехошуа Машиах по милосердию исцелил физически многих людей, но все ли они исцелились духовно? Ответ: нет,

Евангелие от Луки 17/17-19

«Тогда Йехошуа сказал: не десять ли очистились? где же девять?

как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?

И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя»,

— из десяти очищенных духовно исцелился только один;

— чудеса физических исцелений не являются признаком святости исцеленного;

— Слово Божие сеется всем, но спасаются не все.

3) Евангелие от Луки 18/7-8

«Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?

сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?»

— теперь понятно, почему Бог медлит защищать избранных Своих — человек должен максимально много принести духовного плода;

— всегда молитесь словами молитвы «Отче наш…»: «да будет воля Твоя и на земле, как на небе»;

4) «и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим»:

Евангелие от Матфея 6/14-15

«Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,

а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших»;

— не надо просить Бога отпустить тебе грехи, надо прощать людей, обижающих тебя, и твои грехи простятся.

39. «Книга пророка Исаии» 53/10, об Йехошуа Машиахе:

«Но Господу угодно было поразить Его, о Он предал Его мучению; когда же Душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его»,

1) «Но Господу угодно было поразить Его, о Он предал Его мучению»:

— Йехошуа Машиах должен был погибнуть через мучения, чтобы мы поверили в Его смерть, в Его воскресение и в Его вознесение;

2) «когда же Душа Его принесет жертву умилостивления»:

— это значит, что Йехошуа Машиах выполнил все, что заповедано Ему Отцом Небесным, Отец доволен Сыном;

3) какие выводы мы должны сделать для себя?

Евангелие от Матфея 11/38-39

«и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.

Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее»,

— у нас есть две Заповеди: всеми силами любить Бога, и любить ближнего своего, как самого себя;

— свою любовь к Богу мы можем проявить, полностью подчиняясь Ему, то есть неся свой крест, даже до смерти;

— как смерть Йехошуа Машиаха привела людей к вере, так и мы должны довериться Богу, и нести свой крест и ради наших ближних:

Евангелие от Матфея 5/6

«Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного».

40. Книга «Псалтирь» 11/7

«слова Господни — слова чистые, серебро, очищенное в горниле, семь раз переплавленное»,

1) теперь понятны слова:

Евангелие от Матфея 12/36-37

«Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:

ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься»,

— да, Богу наши сплетни и другие наши праздности противны;

2) Книга «Псалтирь» 18/15

«Да будет слово уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, Твердыня моя и Избавитель мой!».

41. Евангелие от Матфея 5/19

«Итак, кто нарушит одну из Заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, то великим наречется в Царстве Небесном»,

1) «кто нарушит одну из Заповедей Сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном»:

— Церковь, Ты нарушила не одну Заповедь, Ты нарушила весь Новый Завет;

— Церковь, очнись, вернись к Божьему Закону, откажись от человеческих выдумок, пожалуйста:

Евангелие от Матфея 28/19-20

«Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,

уча их соблюдать все, Что Я повелел вам…»,

— «уча их соблюдать все, Что Я повелел вам» — Божий Закон нельзя менять на человеческие выдумки.

42. Еще о правдивости молитвы «Отче наш…»:

1) Маргарита всегда молилась словами: «ни как я хочу, но как Ты хочешь», и «да будет воля Твоя»; Маргарита не молилась всей молитвой «Отче наш…», а молилась всего лишь одним отрывком из нее, но, даже этот отрывок привел Маргариту к Богу;

2) «Иисусова молитва» кого сделала святым? Даже лучшие упали от постоянного чтения этой молитвы — слышать Бога некогда было, молились.

43. Мы уже узнали, что проявлением любви к Богу является полное подчинение себя воле Божьей, подчинение, даже до смерти,

1) теперь понятны слова:

Евангелие от Луки 12/49-50

«Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!

Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится!»,

Евангелие от Матфея 10/34

«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч»,

— Церковь, человеческими выдумками Ты гасишь этот Божественный огонь;

— мы должны гореть, а мы, в лучшем случае, тлеем;

— огонь духовно означает правду; страшной смертью Йехошуа Машиах дал людям истину, а Церковь попрала ее Своим тщеславием, захотела быть равной Богу, начала писать Свои законы….

44. Евангелие от Луки 17/3-4

«Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему;

и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, — прости ему»,

1) «Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему» — эту премудрость знали еще до земной жизни Йехошуа Машиаха:

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 20/1

«Гораздо лучше обличить, нежели сердиться тайно; и обличаемый наедине предостережется от вреда»;

2) «и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, — прости ему»,

— просить прощение надо сразу, не надо ждать Прощеного Воскресенья;

— просить прощение надо со словом «каюсь».

45. Книга «Бытие» 9/5

«Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его»,

1) теперь понятен Закон:

книга «Исход» 21/28-29

«Если вол забодает мужчину или женщину до смерти, то вола побить камнями и мяса его не есть; а хозяин вола не виноват; но если вол был бодлив и вчера и третьего дня, и хозяин его, быв извещен о сем, не стерег его, а он убил мужчину или женщину, то вола побить камнями, и хозяина его предать смерти»,

— мы поняли, почему надо убить вола, который до смерти забодал мужчину или женщину;

— а теперь узнаем, почему нельзя есть мясо бодливого вола:

Книга «Бытие» 9/2

«да страшатся и да трепещут вас все звери земные, (и весь скот земной,) и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы они»,

— итак, весь скот земной должен страшиться человека;

— бодливый вол ведет себя противоестественно; а кто еще ведет себя так? Ответ: бесноватые животные:

Евангелие от Матфея 8/31-32

«И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней.

И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, все стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде»,

— видимо, при еде мяса бесноватого животного, бес может войти в человека;

— Йехошуа Машиах разрешил бесам войти в нечистых животных, мясо которых нельзя есть Израильскому народу;

— Маргарита отказалась от мяса нечистых животных; кстати, Йехошуа Машиах ел мясо только чистых животных, ведь Он исполнил весь Закон, данный через Моисея.

46. Евангелие от Луки 9/23

«Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною»,

— мы должны пройти путем Йехошуа Машиаха, то есть исполнить весь Вечный Завет.

47. Книга «Левит» 19/16

«Не ходи переносчиком в народе твоем и не восставай на жизнь ближнего твоего. Я Господь (Бог ваш)»,

— сплетничать нельзя.

48. «Книга пророка Иеремии» 31/33-34

«Но вот Завет, Который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу Закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу Его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: «познайте Господа», ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более»,

— как сильно мы отступили от Нового Завета, что почти не знаем Бога.

49. Книга «Левит» 19/18

«Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь (Бог ваш)»,

— теперь понятен поступок Йехошуа Машиаха:

Евангелие от Луки 23/33-34

«И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону.

Йехошуа же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают…».

50. Книга «Левит» 20/27

«Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них»,

1) теперь понятны слова Йехошуа Машиаха при Его преображении:

Евангелие от Матфея 17/1-9

«… и преобразился пред ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же сделались белыми, как свет.

И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие….

И когда сходили они с горы, Йехошуа запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых»,

— это видение люди могли принять за вызывание мертвых, и из-за этого Йехошуа Машиаха должны были побить камнями;

— на самом деле это видение было вот чем:

Евангелие от Иоанна 1/51

«И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому».

51. Евангелие от Луки 6/30

«Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад»,

1) теперь понятно, почему Йехошуа Машиах физически исцелял всех, и благодарных и неблагодарных;

2) Евангелие от Луки 18/7-8

«Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?

сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?»;

Евангелие от Луки 12/29-31

«Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь,

потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том;

наипаче ищите Царствия Божия, и это все приложится вам»,

— молитвы на Богослужениях Церкви не отличаются от просьб светских людей;

— надо искать Царствие Божие;

3) Евангелие от Луки 11/13

«Итак, если вы, будучи злы, умеете даяние благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него»,

— надо просить у Бога Духа Святого.

52. Евангелие от Луки 12/35

«Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи»,

1) «светильники горящи» — мы уже знаем, что это изучение Библии;

2) «да будут чресла ваши препоясаны» — как понять? Вспомним:

Книга «Исход» 12/11

«Ешьте же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваши на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это — Пасха Господня»,

— итак, Израильский народ должен был с поспешностью выйти из земли рабства;

— и мы должны быть всегда готовыми удалиться от греха, сделать доброе дело, принять смерть, и перейти в жизнь вечную.

53. Евангелие от Луки 13/24-25

«подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут.

Когда Хозяин Дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы», и

Евангелие от Матфея 25/1-12, притча о десяти девах:

«… Когда же пошли они покупать, пришел Жених, и готовые вошли с Ним на Брачный Пир, и двери затворились;

после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам.

Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас»,

— из ада не переходят в рай, но есть совет:

Евангелие от Матфея 25/13

«Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий»,

— все решает твоя земная жизнь.

54. Для женщин, живущих в незаконном сожитии, есть Евангельский стих:

Евангелие от Луки 3/7-8

«Иоанн приходившему креститься от него народу говорил: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?

Сотворите же достойные плоды покаяния…».

55. Евангелие от Матфея 10/16

«Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак, будьте мудры, как змии, и просты, как голуби»,

1) почему нужно быть простыми, мы уже знаем:

«Книга Премудрости Соломона» 1/1-2

«… право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его, ибо Он обретается неискушающими Его и является не неверующим Ему»;

2) почему нужно быть мудрым, как змии? Ответ: змей в раю победил Еву, а мы должны побеждать грешников; для этого мы должны стать рабами Господа:

«Книга пророка Исаии» 54/17

«Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, — ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа, оправдание их от Меня, говорит Господь»,

— «будьте мудры, как змии», значит быть рабом Божиим.

56. Евангелие от Матфея 22/1-14, притча о Брачном Пире:

«Царство Небесное подобно Человеку Царю, Который сделал Брачный Пир для Сына Своего…

итак, пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на Брачный Пир.

И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и Брачный Пир наполнился возлежащими»,

— итак, в Христианскую Церковь пускают и злых и добрых, и они, и злые и добрые, получают блага Церковные:

Евангелие от Луки 6/35

«… ибо Он благ и к неблагодарным и злым».

57. Евангелие от Матфея 15/13-14

«Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится;

оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму»,

Евангелие от Матфея 15/9

«но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим»,

— отказавшись от так называемого Ветхого Завета, и заменив Заповеди Нового Завета человеческими, Церковь тщетно чтит Йехошуа Машиаха.

58. Почему в Вечном Завете жертвы Богу приносятся из лучших животных? Ответ:

Евангелие от Матфея 22/37-38

«Йехошуа сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим:

Сия есть первая и наибольшая Заповедь»,

— когда любишь Бога, сам принесешь Богу самое лучшее; Бог в Вечном Завете только уточнил, что является лучшим.

59. Книга «Исход» 20/4-6

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не покланяйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог Ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим Заповеди Мои»,

1) вчера Маргарита убрала иконы. Крестик она уже давно сняла. Иконы убрала утром, а уже вечером результат был: Бог совсем рядом, и очень легко Его стало любить, все мысли всегда о Боге, а не о земном, и стало Евангелие совсем понятным. Крест — это идол, как орудие убийства может стать орудием благословений? Крест — идол, иконы — кумиры, но Заповедь: не делай себе кумира;

2) и еще по Евангелию мы должны просить у Бога Духа Святого и должны искать Царства Божия и правды Его:

Евангелие от Матфея 6/33

«Ищите же прежде Царства Божия и правды Его…»,

— Маргарита так и молится: Господи, пожалуйста, помоги мне найти Царство Божие и правду Его;

3) Евангелие от Луки 12/34

«ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет»,

— икон не должно быть. Первая Заповедь: люби Бога всеми силами, а не святых в большом количестве. Люди знают большое множество святых и не знают Закона Божия. Вот, к чему привели иконы.

60. Маргарита счастлива, она отказалась от нечистоты от прикосновения к мертвому, от икон и от мяса нечистых животных, и что произошло? Маргарита раньше уставала от Богослужений, из нее исходила сила (вспомните, как вышла сила из Йехошуа Машиаха при исцелении кровоточивой). Теперь при молитве силы Маргариты умножаются, и появляется любовь к Закону. Маргарите сейчас понятны Слова из Книги «Второзаконие» 30/16

«(Если будешь слушать Заповеди Господа, Бога твоего,) Которые заповедую тебе сегодня, любить Господа, Бога твоего, ходить по (всем) Путям Его и исполнять Заповеди Его и Постановления Его и Законы Его, то будешь жить и размножишься, и благословит тебя Господь, Бог твой, на земле, в которою ты идешь, чтоб овладеть ею».

— Закон Божий дает нам жизнь и духовную и физическую;

— Йехошуа Машиах дал нам власть исцелять людей и воскрешать мертвых, Он прикасался ко всем, кому нужна была помощь, и к чистым и к нечистым. И мы должны это делать ради Заповеди: «возлюби ближнего, как самого себя»;

— но устраивать в Храмах кладбища для умерших праведников не надо, силы людей от прикосновения к мертвым уходят;

— книга «Второзаконие» 30/19

«во свидетели пред вами призываю небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое».

61. Израильская Пасха в 2023 году была в ночь с 5 на 6 апреля. Если Православную Пасху привязывать к Израильской Пасхе, то Православная Пасха в этом году будет в субботу 8 апреля. Маргарита все так и отметила, и Израильскую Пасху, и дни опресноков, и Православную Пасху. Она пережила чувства, какие были у апостолов, все было так же, как написано в Евангелии. Теперь Маргарита ждет День вознесения Йехошуа Машиаха — 17 мая, и день сошествия Господа Святого Духа на апостолов — Израильская Троица с вечера 25 мая по вечер 27 мая. Во время дней опресноков Маргарита духовно и физически крепла, она готова была все оставить и идти за Богом в пустыню, и сражаться за землю обетованную. Маргарита счастлива, она с Богом.

62. Сегодня 40 день после правильной Христианской Пасхи, сегодня День вознесения Йехошуа Машиаха на небо,

книга «Деяния святых апостолов» 1/1-14

«Первую книгу написал я к тебе, Феофил, о всем, что Иисус делал и чему учил от начала до того дня, в который Он вознесся, дав Святым Духом повеления апостолам, которых Он избрал, которым и явил Себя живым, по страдании Своем, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием. И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым. Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти, но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.

Тогда они возвратились в Иерусалим с горы, называемой Елеон, которая находится близ Иерусалима, в расстоянии субботнего пути. И, придя, взошли в горницу, где и пребывали, Петр и Иаков, Иоанн и Андрей, Филипп и Фома, Варфоломей и Матфей, Иаков Алфеев и Симон Зилот, и Иуда, брат Иакова. Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с некоторыми женами и Мариею, Материю Иисуса, и с братьями Его»,

— у Маргариты тоска по Йехошуа, сегодня у нее четкое понимание того, что Йехошуа Машиах на небе. Маргарита смотрит на небо и тоскует. До этого 39 дней Он был рядом с Маргаритой, не всегда, но посещал ее, невидимо Он был на земле. Сегодня Маргарита видела видимо двух Ангелов!!! Она не слышала от них слов, но в сердце появилась мысль, что Йехошуа вернется. Маленькая частица радости появилась, но тоска не проходит;

— Церковь эгоистична, Она радуется, Она не тоскует по Йехошуа, Она радуется Его вознесению;

— апостолы тосковали. Вот Евангельское доказательство того, что апостолы тосковали и, что мы должны тосковать по Йехошуа Машиаху:

Евангелие от Луки 17/22-24

«Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видеть хотя из дней Сына Человеческого, и не увидите;

и скажут вам: вот, здесь, или: вот, там, — не ходите и не гоняйтесь,

ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой».

— Маргарита тоскует по Машиаху и ждет Израильскую Пятидесятницу, День, когда на апостолов сошел Утешитель Святой Дух.

63. Евангелие от Луки 22/17

«И, взяв чашу и благодарив, сказал: приимите ее и разделите между собою»,

1) «разделите между собою», значит, апостолы разделили Содержимое чаши по своим чашам, то есть апостолы пили каждый из своей чаши. Значит, брезгливость имеет право быть, она предостерегает нас от заражения и отравления плохим. А Церковь брезгливость осуждает. Итак, чашу Йехошуа Машиаха разделили на 12 чаш апостолов, сколько же досталось каждому из апостолов? Глотка по два точно, не меньше. Преломлять Хлеб для людей надо большим количеством Крови и Плоти Йехошуа Машиаха.

2) Евангелие от Матфея 4/5-7

«Потом берет Его Диавол в святой город и поставляет Его на крыле Храма,

и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.

Йехошуа сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего»,

— Церковь, когда Ты говоришь: целуйте иконы, кресты, руки священников…, вы не заболеете, здесь все свято, Ты узнаешь в Себе Диавола? Церковь, Ты в руках Диавола. Инфекции гуляют в Храмах, а Бог должен лечить верующих. Священники, руки мойте пред преломлением Хлеба, не искушайте Бога.

64. Книга «Исход» 20/4-5

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им…»,

— итак, все изображения запрещены; Маргарита отказалась от телевидения совсем, новости читает в интернете в текстовых файлах без изображений. Маргарита стала видеть красоту природы. Изображения являются кумирами, они влияют на наши чувства восприятия.

65. Израильская Пятидесятница в 2023 году с вечера 25 мая по вечер 27 мая (Книга «Левит» 23/10-11). С вечера 25 мая Маргарита ждет Утешителя Святого Духа. И вот, что произошло: Маргарита не почувствовала, как в нее вошел Святой Дух, переживала, что Его нет в ней, молилась, просила. Вышла в аптеку (в Праздники о здоровье можно думать). На улице все было не так, как всегда. Было так, как будто в Маргарите был стержень, как будто она ровненькая, стройная, а вокруг нее все люди сутулые. Она все видела, как по телевизору: в людях не было жизни, они были серыми, Жизнь была в Маргарите. Хотелось останавливать людей и говорить им о Боге, спасать их. Войдя в аптеку, Маргарита про себя сказала: «мир дому сему»:

Евангелие от Луки 10/5-6

«В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему;

и если будет там сын мира, то почиет на нем мир ваш, а если нет, то к вам возвратится»;

— раньше никакого изменения в людях на эту фразу не было. В этот день в аптеке была только Маргарита и три продавщицы. Двое из них резко от Маргариты отвернулись, а одна была очень приветлива к ней; — Маргарита поняла, что она видела людей с их душами, и их души гнуться под тяжестью грехов, поэтому Маргарита видела их сутулыми.

66. Евангелие от Иоанна 3/8

«Дух дышит, где хочет, и голос Его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа»;

1) мы знаем, что Святой Дух исходит от Отца и уходит из человека в жизнь вечную;

2) сейчас Маргарита может, как и апостолы, определять в ком есть Святой Дух: в этих людях есть Жизнь;

Евангелие от Иоанна 3/6

«Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть Дух»,

— иконы не могут отразить Жизнь; иконы рождают плоть, а не Дух;

3) есть ли в Церкви Святой Дух, Маргарита не знает, еще никого не видела из Церковных людей;

4) но вот, что знает Маргарита: она покаялась в том, что при преломлении Хлеба с общей ложки и при целовании икон заражалась и инфекцию несла и домой, и на работу, и к друзьям, и к знакомым. Из Маргариты вышел дух злобы. Но Маргариту к таким действиям принуждали священники, так что на них греха больше.

67. Евангелие от Луки 17/17-18

«Тогда Йехошуа сказал: не десять ли очистились? где же девять?

как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?», и

книга «Левит» 20/26

«Будьте предо Мною святы, ибо Я свят Господь, (Бог ваш)…»;

1) итак, Господь Бог требует от очищенного благодарности, значит, и Бог умеет благодарить:

— Израильский народ приносил в жертву Богу хлеб с вином. В благодарность Бог дал человеку Небесный Хлеб и Небесное Вино:

Евангелие от Иоанна 6/48-50

«Я есмь Хлеб жизни. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; Хлеб же, сходящий с небес, Таков, что ядущий Его не умрет»,

Евангелие от Матфея 26/27

«И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все,

ибо Сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов»;

— Израиль приносил в жертву Богу агнцев без порока, Бог дал в благодарность Агнца Божьего Беспорочного:

Евангелие от Иоанна 1/29

«На другой день видит Иоанн идущего к нему Йехошуа и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира»;

2) теперь понятны слова:

Евангелие от Иоанна 4/22

«Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев», и

Евангелие от Иоанна 6/45

«… Всякий, слышавший от Отца и научившийся приходит ко Мне»;

— Маргарита научившаяся, она пришла к Агнцу Божьему Йехошуа Машиаху.

68. Евангелие от Иоанна 3/16

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную»,

— получив Святого Духа, и Маргарита возлюбила мир, но не так, как любила его до этого. Маргарите стало жаль людей, они как живые мертвецы, в них нет Жизни. Жизнь есть в Маргарите. Заходя в помещения, Маргарита старательно произносит: «мир дому сему» (Евангелие от Луки 10/5-6), чтобы ее мир наполнил дома.

69. Если воскресение Йехошуа Машиаха привязывать к Израильской Пасхе, как это и было на самом деле, то воскресного дня нет, есть день субботний — день Господу Богу;

1) теперь понятны Слова Йехошуа Машиаха:

Евангелие от Марка 2/27-28

«И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы;

посему Сын Человеческий есть Господин и субботы»;

Книга «Исход» 20/8-11

«Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай (в них) всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни (вол твой, ни осел твой, ни всякий) скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его».

2) Йехошуа Машиах не изменил эту Заповедь, Он раскрыл Ее смысл, говоря о делах милосердия и совершая их: «суббота для человека, а не человек для субботы»;

— шесть дней работаем, а в субботу в Храм, и в Храме можно просить о своих нуждах. Йехошуа Машиах, говоря, что Он Господин и субботы, обещает нам просить за нас Отца Своего Небесного;

3) Евангелие от Матфея 14/14

«И, выйдя, Йехошуа увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их»,

— в нас должны быть те же чувства, что и во Йехошуа Машиаха, если нас просят помолиться о ком-либо или помочь, не надо отказывать, найди и время и силы. Мы помним:

Евангелие от Матфея 26/41

«… Дух бодр, плоть же немощна».

70. Евангелие от Иоанна 6/56-57

«Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.

Как послал Меня Живой Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною»,

1) «ядущий Меня жить будет Мною»:

— в нас должны быть те же чувства, что и во Йехошуа Машиахе.

71. Евангелие от Иоанна 7/18

«Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем»,

— мы уже знаем, что в нас должны быть чувства Йехошуа Машиаха. Русская Православная Церковь, разве Ты ищешь славы Отцу Небесному? Ты не ищешь, Ты живешь в неправде.

72. Евангелие от Иоанна 14/15;21;24

«Если любите Меня, соблюдите Мои Заповеди»,

«Кто имеет Заповеди Мои и соблюдает Их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам»,

«Нелюбящий Меня не соблюдает Слов Моих; Слово же, Которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца»,

— Церковь, Ты не соблюдаешь Заповеди Йехошуа Машиаха, Ты не любишь Йехошуа.

73. Евангелие от Матфея 10/1

«И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь»,

— братья священники, те, кто честен, просите у Бога себе эту власть;

— Евангелие от Иоанна 13/34

«Заповедь Новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга»,

— я молюсь за вас, моих любимых.

74. Евангелие от Матфея 23/8-12

«А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Машиах, все же вы — братья;

и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;

и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Машиах.

Больший из вас да будет вам слуга:

ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится»,

1) Церковь называет священников отцами, ссылаясь на апостола Павла:

«Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла» 4/15

«Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Машиахе Йехошуа благовествованием»,

— но из Евангелия мы знаем, что духовно рождает человека слово Божие и добрая земля его сердца:

Евангелие от Матфея 13/23

«Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать»,

— апостол Павел только благовествовал, он не рожал верующих, и с него довольно того, что он называется апостолом, но он превознес себя над новообращенными, назвав себя отцом их. В том числе и за это он получил жало в плоть:

«Второе послание к Коринфянам святого апостола Павла» 12/7

«И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел Сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился»;

— к посланиям апостола Павла надо относиться с осторожностью, он не был учеником Йехошуа Машиаха, и по этой причине Новый Завет он мог принять от апостолов не в полном объеме;

2) братья священники не забывайте слова Йехошуа Машиаха:

Евангелие от Матфея 23/11-12

«Больший из вас да будет вам слуга:

ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится»;

— не возвышайте себя пред людьми и пред Богом, не называйтесь отцами, называйтесь братьями, как слуги помогайте людям войти в Царство Небесное;

3) Евангелие от Матфея 11/29

«возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я Кроток и Смирен сердцем, и найдете покой душам вашим»,

— священники, называя себя отцами, вы разве показываете людям пример кротости и смирения? Нет, не показываете, а должно быть так:

Евангелие от Луки 17/10

«Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать».

75. Книга «Второзаконие» 7/25-26

«Кумиры богов их сожгите огнем; не пожелай взять себе серебра или золота, которые на них, дабы это не было для тебя сетью, ибо это мерзость для Господа, Бога твоего; и не вноси мерзости вдом твой, дабы не подпасть заклятию, как она; отвращайся сего и гнушайся сего, ибо это заклятое»,

— иконы вместе с их оправами, надо сжечь. Тем, кто живет в частных домах, это сделать удобно.

76. Тем священникам, которые получили или получат власть над нечистыми духами и власть врачевать всякую болезнь и всякую немощь:

Евангелие от Матфея 10/8;10

«больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте»,

«… ибо трудящийся достоин пропитания»,

— деньги и подарки брать нельзя, поесть можно.

77. Книга «Исход» 34/5-7

«И сошел Господь в Облаке, и остановился там близ него, и провозгласил имя Иегова. И прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог Человеколюбивый и Милосердый, Долготерпеливый и Многомилостивый и Истинный, сохраняющий (правду и являющий) милость в тысячи родов; прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода»,

1) итак, если Бог Милосердый и Многомилостивый, и прощающий вину и преступление и грех, значит, Он того же просит и от нас. Теперь понятны слова:

Евангелие от Матфея 12/7

«если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных»,

— жертву приносят без любви и требуют за нее плату, к примеру, делая добрые дела, люди просят за них Царство Небесное;

— а милость люди делают по доброте сердца, по милосердию, по любви к ближним;

2) Йехошуа Машиах исцелял людей, сжалившись над ними, то есть, по милосердию:

Евангелие от Матфея 14/14

«И, выйдя, Йехошуа увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их»,

— итак, Йехошуа Машиах — Милосердый, Многомилостивый, и прощающий вину и преступление и грех, и этим Он похож на Отца Своего Небесного;

— теперь понятны слова:

Евангелие от Иоанна 14/7-9

«Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его.

Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.

Йехошуа сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: покажи нам Отца»,

78. Книга «Исход» 20/4-5

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не покланяйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог Ревнитель…», и

книга «Исход» 34/14

«ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа (Бога), потому что имя Его — Ревнитель; Он Бог Ревнитель»,

1) Йехошуа Машиах не изменил эту Заповедь:

Евангелие от Матфея 4/10

«Тогда Йехошуа говорит ему: отойди от Меня, Сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи»;

2) Церковь поклоняется святым и проводит службы, посвященные святым, и, даже, службы «чудотворным иконам» — доске с изображением человека. В Израильском народе были святые люди, но народ поклонялся только Богу, не святым, и поклонялся в Храме Божьем, а не в Храмах в честь святых;

3) Евангелие от Иоанна 7/18

«Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем»,

— Русская Православная Церковь, Ты прославляешь святых и иконы, Ты не прославляешь Бога, Ты земная, Ты не Небесная, Диавол владеет Тобой;

— Йехошуа Машиах, даже, Себе молиться не велел, а говорил:

Евангелие от Иоанна 14/13

«И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне», и

Евангелие от Иоанна 16/23

«о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам».

79. Евангелие от Луки 17/3-4

«Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему;

и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, — прости ему»,

Евангелие от Иоанна 5/22;27

«Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну», и

«И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий»,

1) итак, Бог учит нас просить прощение у братьев словом: каюсь. Мы в Христианской Церкви исповедуем грехи Йехошуа Машиаху, суд над нами дан Ему, но Йехошуа Машиах является и Сыном Человеческим, значит, к Нему на исповеди тоже надо обращаться со словом: каюсь;

2) Маргарита добросовестно в Церкви каялась и исправляла свою жизнь, но «каюсь» на исповеди не говорила. Стыд за грехи сильно тревожил ее до сего дня. Сегодня Маргарита покаялась во всех тех грехах так: Йехошуа Машиах, я каюсь, прости меня, пожалуйста. Из Маргариты вышло что-то с руками и ногами, коричневое и все сморщенное. Может это был бес? Маргарита еще не видела бесов. Ощущения: чувство духовной свободы, свобода, и, даже, физически показалось, будто из нее вышло несколько килограммов, легкость в теле. Потом вышел дух злобы, и Маргарите захотелось плакать от чувства, что она, наконец, к Чему-то пришла, к Чему долго шла. Может она пришла к Царству Небесному? Еще не открыто.

— братья и сестры, и вы покайтесь Йехошуа Машиаху правильно. Маргарита молится, чтобы и из вас вышла грязь.

80. Маргарита, действительно, пришла к Царству Небесному, и вчера поздно вечером Оно открылось ей. Она ощутила чувство покоя, такой покой она никогда не испытывала на земле. В Царстве Небесном нет психоза жизни, который есть здесь на земле: мы волнуемся, нервничаем, переживаем, Там этого нет.

«Книга пророка Даниила» 12/13

«А ты иди к твоему концу и упокоишься, и восстанешь для получения твоего жребия в конце дней»,

— и вот, какой вывод сделал Маргарита из открывшегося ей Царства Небесного: не надо беспокоить умерших. Они здесь на земле натерпелись, хватит с них. Если Бог о них так заботится, то и мы должны заботиться о них, об их покое;

— Евангелие от Луки 16/25, о лоне Авраамовом:

«Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь»,

— утешается, а не нервничает;

— Церковь, не тревожь Своим психозом святых в Царстве Небесном.

81. Евангелие от Луки 17/10

«Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать»,

1) почему «рабы ничего не стоящие»?

— узнаем на примере апостола Павла. Он жил в верующем Израильском народе, и родители или общество дали ему Закон Божий. В этом есть заслуга Павла? Нет. Йехошуа Машиах открылся Павлу лично. В этом есть заслуга Павла? Нет. Слова Божии, которые он благовествовал, исцеляли людей, но и эти нужные слова из Писания, Павлу напоминал Святой Дух. И, даже, мужество дал Павлу Святой Дух. Личная заслуга Павла велика? Нет, не велика;

— мы «рабы ничего не стоящие», запомните это, потому что, во-первых, это правда, а во-вторых:

«Соборное послание святого апостола Иакова» 4/6

«… Бог гордым противится, а смиренным дает Благодать».

82. Евангелие от Иоанна 5/23

«дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его»;

— а вот одна из Заповедей о том, как мы должны чтить Господа, Бога нашего:

Книга «Исход» 20/4-5

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не покланяйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог Ревнитель…»;

1) как можно изобразить Бога на доске красками? Йехошуа Машиаха нельзя изображать, изображая Его, вы унижаете Его Божество, мы уже знаем — Жизнь нельзя отобразить;

2) Евангелие от Луки 17/22

«Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите»,

— «и не увидите»: да, мы не видим Йехошуа Машиаха, иконы с Его изображением пусты, они без Жизни;

— «никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли»: нельзя изображать что-либо из перечисленного;

3) Евангелие от Иоанна 20/29

«Йехошуа говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие»;

— «блаженны невидевшие и уверовавшие»: Заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения…» дает верующим блаженство.

83. Евангелие от Иоанна 5/14

«Потом Йехошуа встретил его в Храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже»,

Евангелие от Луки 17/17-19

«Тогда Йехошуа сказал: не десять ли очистились? где же девять?

как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника? И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя»;

— мы уже знаем, что само физическое исцеление не является признаком духовного исцеления, и узнали, что исцеление может стать источником еще большей болезни.

— исцеляемому человеку можно напомнить эти Евангельские стихи.

84. Евангелие от Иоанна 3/5-6

«Йехошуа отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть Дух»;

1) «родится от воды» означает покаяние; «родится от Духа» означает получить Святого Духа;

2) «кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие»:

— мы узнали, что Церковь поголовно бесноватая. Братья и сестры, честно и правильно кайтесь, и просите себе Святого Духа, без Него не войдете в Царство Божие.

85. Евангелие от Матфея 6/19-21

«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,

но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют, и где воры не подкапывают и не крадут,

ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше»;

1) Церковь Своими сокровищами сделала кресты, иконы, тела умерших; сокровища этой Церкви на земле, а значит, и сердце Ее на земле;

2) «где моль и ржа истребляют» — иконы ветшают, портятся, сколько хлопот с ними, а еще плюс сигнализации в Храмах, чтобы воры не украли иконы и кресты:

Евангелие от Матфея 13/22

«А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушают слово, и оно бывает бесплодно»,

— Русская Православная Церковь бесплодна.

86. Книга «Псалтирь» 83/6-7

«Блажен человек, которого сила в Тебе и у которого в сердце стези направлены к Тебе. Проходя долиною плача, они открывают в ней источники, и дождь покрывает ее благословением»,

— «человек, которого сила в Тебе», а не в крестах и иконах, нательные крестики носят, как обереги;

— «стези направлены к Тебе», а не к святым, и не к иконам;

— «проходя долиною плача, они открывают в ней источники, и дождь покрывает ее благословением»: за праведника благословляется земля.

87. Книга «Второзаконие» 18/18-19

«Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, Такого как ты, и вложу Слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему; а кто не послушает Слов Моих, Которые (Пророк тот) будет говорить Моим именем, с того Я взыщу»,

1) вот одно из доказательств того, что Йехошуа Машиах именно Тот Пророк:

Евангелие от Иоанна 12/49-50

«Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне Заповедь, что сказать и что говорить.

И Я знаю, что Заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец»;

2) с тех, кто не послушает Слов Йехошуа Машиаха, Отец Небесный взыщет:

Евангелие от Иоанна 12/48

«Отвергающий Меня и не принимающий Слов Моих имеет судью себе: Слово, Которое Я говорил, Оно будет судить его в последний день».

88. Евангелие от Иоанна 13/16-17

«Истинно, истинно говорю вам: раб не больше Господина своего, и посланник не больше Пославшего его.

Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете»,

— апостолы меньше Йехошуа Машиаха, пославшего их;

— за смирение, за то, что священники не будут называться отцами, учителями и наставниками, священникам положена награда: они будут блаженны.

89 Книга «Второзаконие» 6/4-9

«Слушай Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. И да будут Слова Сии, Которые Я заповедаю тебе сегодня, в сердце твоем (и в душе твоей); и внушай Их детям твоим и говори о Них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая; и навяжи Их в знак на руку твою, и да будут Они повязкою над глазами твоими, и напиши Их на косяках дома твоего и на воротах твоих»,

1) Слова Закона «напиши… на косяках дома твоего и на воротах твоих»:

— а Церковь рисует крестик внутри квартиры, как крестик может спасти?

— Маргарита написала эти Слова Закона на косяке входной двери;

— Слова Закона должны быть в сердце человека, а не в уме; помолитесь об этом.

90. Евангелие о Луки 12/45-46

«если же раб тот скажет в сердце своем: не скоро придет Господин мой, и начнет бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться,-

то придет Господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с неверными»,

— люди, радующиеся «сошествию благодатного огня», подвергнутся одной участи с неверными.

91. Евангелие от Матфея 5/44-45

«А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,

да будете сынами Отца вашего Небесного…»,

1) «молитесь за обижающих вас и гонящих вас»:

— когда Константинопольский Предстоятель Варфоломей выдал Томас Православной Церкви Украины, то есть, раскольникам, то Русская Православная Церковь перестала поминать Варфоломея в Своих молитвах, ссылаясь на Церковные предания, а Евангелие советует молиться о нем. Он и так в беде, раскольников поощряет, так еще и Русская Православная Церковь от него отвернулась, не молится о нем;

— итак, эти Евангельские Стихи о любви к тем, кто духовно болен и нуждается в нашей помощи; до веры в Йехошуа Машиаха, мы сами были такими.

92. Книга «Деяния святых апостолов» 5/15

«так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы, хотя тень проходящего Петра осенила кого из них»,

— Бог, через апостола Петра, совершал более чудес, чем через Йехошуа Машиаха, а почему?

Евангелие от Иоанна 14/12-13

«Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что к Отцу Моему иду.

И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне»;

— мы должны совершать чудес более чем совершал их Йехошуа Машиах, надо стараться. Маргарита уже начала исцелять: сразу по окончанию ее молитвы исцелился человек, у него был сильнейший страх (психиатрия), страх сразу прошел. Не бойтесь исцелять. Маргарита боялась, не доверяла себе, но теперь ее вера возросла.

93. Вчера Маргарита пекла пирожки из дрожжевого теста и прочитала в интернете о дрожжах. Дрожжевой хлеб, оказывается, получается в результате жизнедеятельности грибов дрожжей, которые потребляют сахар и выделяют углекислый газ и этиловый спирт, при выпечке при высокой температуре дрожжи погибают.

— дрожжевой хлеб, сделанный дрожжами, разве может преобразится в Плоть Йехошуа Машиаха? Нет.

книга «Бытие» 1/29

«И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; — вам сие будет в пищу»;

— про дрожжи здесь не сказано;

— для преломления Хлеба надо использовать только пресный хлеб, сделанный из муки и воды.

— вера Маргариты возросла.

94. Евангелие от Луки 19/20-22

«Пришел третий и сказал: Господин! вот мина Твоя, которую я хранил, завернув в платок,

ибо я боялся Тебя, потому что Ты Человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял.

Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! ты знал, что Я Человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял;

для чего же ты не отдал серебра Моего в оборот, чтобы Я, придя, получил его с прибылью?

И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин.

И сказали Ему: Господин! у него есть десять мин.

Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет»,

1) у лукавых людей забирается Святой Дух, данный им при крещении;

2) вспомним о Святом Духе Премудрости:

«Книга Премудрости Соломона» 7/26

«Она есть Отблеск Вечного Света и Чистое Зеркало действия Божия и Образ благости Его»,

— зная Закон Чистого Зеркала, становятся понятными слова: «твоими устами буду судить тебя, лукавый раб!»;

3) «ибо я боялся тебя, потому что Ты Человек жестокий»: человек, не имеющий любви к Богу, и заблуждающийся, не приносит плода. Теперь понятны слова:

«Книга пророка Осии» 6/6

«Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений», и

Евангелие от Иоанна 15/3

«Вы уже очищены через Слово, Которое Я проповедал вам».

95. Слова пророка Самуила царю Саулу:

«Первая книга царств» 15/22-23

«И отвечал Самуил: неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов; ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство: за то, что ты отверг Слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем (над Израилем)»,

— внимательно вчитайтесь в эти слова.

96. Книга «Второзаконие» 30/19-20

«Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, любил Господа, Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую Господь (Бог) с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову дать им»,

1) мы узнали в чем жизнь наша и долгота жизни на земле без войны;

2) Русская Православная Церковь поет: «ис пола эти, деспота» — «многая лета, господин»; а мы знаем, что изменять или добавлять что-то в Богослужение, могут только Церковные «господа», какая наглость! За каждое архиерейское благословение Церковь желает много лет архиерею. Церковная верхушка пропитана гордостью с ног до головы. Все в Христианской Церкви — братья, господ нет в Церкви; братья «господа» выбрали себе награду, и эта награда — многие годы жизни, глупцы;

— Церковь, пусть этот Библейский отрывок будет Тебе в назидание:

«Третья книга царств» 3/9-14

«даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим? И благоугодно было Господу, что Соломон просил этого. И сказал ему Бог: за то, что ты просил этого и не просил себе долгой жизни, не просил себе богатства, не просил себе душ врагов твоих, но просил себе разума, чтоб уметь судить, — вот, Я сделаю по слову твоему: вот, Я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе; и то, чего ты не просил, Я даю тебе, и богатство и славу, так что не будет подобного тебе между царями во все дни твои; и если будешь ходить Путем Моим, сохраняя Уставы Мои и Заповеди Мои, как ходил отец твой Давид, Я продолжу и дни твои».

97. Евангелие от Марка 16/17-18

«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;

будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы»,

1) «если что смертоносное выпьют, не повредит им»:

— теперь понятно, почему в Церкви не было массовых эпидемий: люди верующие, но искушать Бога не надо:

— Евангелие от Матфея 4/5-7

«Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле Храма,

и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.

Йехошуа сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего»;

2) «если что смертоносное выпьют, не повредит им», теперь понятно, почему Йехошуа Машиах, исцеляя прокаженных, дотрагивался к ним и не заболевал:

Евангелие от Матфея 8/2-3

«И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить.

Йехошуа, простерши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы».

98. Книга «Псалтирь» псалом 49/23

«Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня, и кто наблюдает за путем своим, тому явлю Я спасение Божие»,

1) почему же жертва хваления так велика? Ответ:

Книга «Псалтирь» псалом 49/7-15

«Слушай, народ Мой, Я буду говорить; Израиль! Я буду свидетельствовать против тебя: Я Бог, твой Бог. Не за жертвы твои Я буду укорять тебя; всесожжения твои всегда предо Мною; не приму тельца из дома твоего, ни козлов из дворов твоих, ибо Мои все звери в лесу, и скот на тысяче гор, знаю всех птиц на горах, и животные на полях предо Мною. Если бы Я взалкал, то не сказал бы тебе, ибо Моя вселенная и все, что наполняет ее. Ем ли Я мясо волов и пью ли кровь козлов? Принеси в жертву Богу хвалу и воздай Всевышнему обеты твои, и призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня»,

— вселенная Божия, мы можем принести Богу только хвалу и честную жизнь.

99. Книга «Псалтирь» псалом 39/5

«Блажен человек, который на Господа возлагает надежду свою и не обращается к гордым и к уклоняющимся ко лжи».

100. Книга «Псалтирь» псалом 40/2-4

«Блажен, кто помышляет о бедном (и нищем)! В день бедствия избавит его Господь. Господь сохранит его и сбережет ему жизнь; блажен будет он на земле. И Ты не отдашь его на волю врагов его. Господь укрепит его на одре болезни его. Ты изменишь все ложе его в болезни его»,

— теперь понятны слова:

Евангелие от Матфея 5/7

«Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут».

101. Книга «Псалтирь» псалом 77/7

«возлагать надежду свою на Бога и не забывать дел Божиих, и хранить Заповеди Его»,

1) Книга «Второзаконие» 16/16

«Три раза в году весь мужеский пол должен являться пред лицо Господа, Бога твоего, на место, которое изберет Он: в Праздник опресноков, в Праздник седмиц и в Праздник кущей…»,

— эти три Праздника учат народ возлагать надежду свою на Бога и не забывать дел Божиих; эти Праздники надо отмечать и Христианской Церкви.

102. «Послание к Филиппийцам святого апостола Павла» 1/23-24

«Влечет меня то и другое: имею желание разрешится и быть со Машиахом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас»,

— у Маргариты, наконец, появилось желание умереть, чтобы быть с Богом; до этого у нее был страх смерти, боялась, что это будет больно; страх прошел.

103. Выводы к Библейским открытиям:

Евангелие от Луки 16/16

«Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в Него»,

1) «Закон и пророки до Иоанна» — мы узнали, что, так называемый Ветхий Завет полностью объясняет поступки и Слова Йехошуа Машиаха;

2) «с сего времени Царствие Божие благовествуется» — Йехошуа Машиах в притчах открыл нам Царствие Божие, теперь Царствие Божие можно благовествовать;

3) «всякий усилием входит в Него» — мы узнали, что Закон Божий надо исполнять не только плотью, но и любовью; теперь понятны Слова:

Евангелие от Матфея 5/20

«Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное».

104. Мы узнали, что Новый Завет не отменяет так называемого Ветхого Завета; но дополняет Его; теперь понятны слова:

Евангелие от Матфея 13/52

«Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей Новое и Старое».

105. В Евангелии от Иоанна время определяется по римскому (современному) счету, а у других евангелистов — по-еврейскому: то есть, день делится на двенадцать часов, а ночь на стражи, потому что днем можно было ориентироваться во времени по солнцу, а ночью по смене караула.

В Израиле новый день начинается и заканчивается в 18.00 по нашим часам, то есть, день длился до захода солнца.

Это было особенное время, тогда зажигались свечи, и начинался основной прием пищи дня. Таким образом, у евреев пост длится от ужина до ужина, 24 часа.

Таким образом:

1) Евангелие от Марка 15/25, 33; 34; 37

«Был час третий и распяли Его», то есть, в 9.00;

«В шестом часу настала тьма по всей земле и продолжалась до часа девятого», то есть, с 12.00 до 15.00;

«В девятом часу возопил Йехошуа громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? — что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» и

«Йехошуа же, возгласив громко, испустил Дух», то есть, в 15 часов.

2) Евангелие от Марка 14/68; 72

«Но он отрекся, сказав: не знаю и не понимаю, что ты говоришь. И вышел вон на передний двор; и запел петух», то есть, в 3 часа ночи;

«Тогда петух запел во второй раз. И вспомнил Петр слово, сказанное ему Йехошуаом: прежде нежели петух пропоет дважды, трижды отречешься от Меня; и начал плакать», то есть в 4.30 утра.

106. Книга «Числа» 10/1-2;8-9

«И сказал Господь Моисею, говоря: сделай себе две серебряные трубы, чеканные сделай их, чтобы они служили тебе для созывания общества и для снятия станов», и

«сыны Аароновы, священники, должны трубить трубами: это будет вам Постановлением Вечным в роды ваши; и когда пойдете на войну в земле вашей против врага, наступающего на вас, трубите тревогу трубами, — и будете воспомянуты пред Господом, Богом вашим, и спасены будете от врагов ваших»,

1) вот пример того, как Бог пришел на помощь, услышав звук трубы:

«Вторая книга паралипомеон» 13/13-18

«Между тем Иеровоам послал отряд в засаду с тыла им, так что сам он был впереди Иудеев, а засада позади их. И оглянулись Иудеи, и вот, им битва спереди и сзади; и возопили они к Господу, а священники затрубили трубами. И воскликнули Иудеи. И когда воскликнули Иудеи, Бог поразил Иеровоама и всех Израильтян пред лицом Авии и Иуды. И побежали сыны Израилевы от Иудеев, и предал их Бог в руки им. И произвели у них Авия и народ его поражение сильное; и пало убитых у Израиля пятьсот тысяч человек отборных. И смирились тогда сыны Израилевы, и были сильны сыны Иудины, потому что уповали на Господа Бога отцов своих»;

— братья священники, покупайте трубы и трубите тревогу, война идет.

107. Евангелие от Луки 10/5-6

«В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему;

и если будет там сын мира, то почиет на нем мир ваш, а если нет, то к вам возвратится»,

1) Маргарита стала чувствовать, как ее мир исходит из нее и идет к людям; почти всегда, за самым редким исключением, мир возвращается к Маргарите, спасаются единицы;

2) Маргарита еще не видела Церковных людей, почиет ни них мир или нет, неизвестно.

108. Евангелие от Матфея 5/39-42

«А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;

и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;

и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.

Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся»,

1) «кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два»:

— если тебя просят о помощи, не отказывай и сделай даже более того.

109. Евангелие от Матфея 12/34-35

«Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.

Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое»,

— злые люди, говорящие злое, не так грешны, как лицемеры, которые будучи злыми, говорят доброе.

110. Евангелие от Матфея 13/44-46

«Еще подобно Царство Небесное Сокровищу, скрытому на поле, Которое, найдя, человек утаил, и от радости о Нем идет и продает все, что имеет, и покупает поле то.

Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин,

который, найдя одну Драгоценную Жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил Ее»,

1) теперь понятны Слова:

Евангелие от Луки 12/33-34

«Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает,

ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет»;

2) теперь понятны поступки первых христиан:

«Деяния святых апостолов» 2/44-45

«Все же верующие были вместе и имели все общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого»;

— христиане не могут быть богатыми материально.

111. Книга «Второзаконие» 24/10-11

«Если ты ближнему твоему дашь что-нибудь взаймы, то не ходи к нему в дом, чтобы взять у него залог, постой на улице, а тот, которому ты дал взаймы, вынесет тебе залог свой на улицу; если же он будет человек бедный, то ты не ложись спать, имея (у себя) залог его: возврати ему залог при захождении солнца, чтоб он лег спать в одежде своей и благословил тебя, — и тебе поставится сие в праведность пред Господом, Богом твоим»,

1) Йехошуа Машиах объяснил эту Заповедь Словами:

Евангелие от Луки 6/30

«Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад»;

— не суди человека, бедный он или богатый, ему нужна твоя помощь, помоги. Поэтому и не заходи в дом его, чтобы не соблазниться обстановкой в доме и не отвернуться от человека.

112. Первые христиане Причастие называли преломлением Хлеба:

«Деяния святых апостолов» 2/46-47

«И каждый день единодушно пребывали в Храме и, преломляя по домам Хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви»;

1) Йехошуа Машиах преломил Хлеб для Своих учеников, когда на них еще не было Святого Духа;

2) Первое преломление Хлеба Йехошуа Машиахом было вечером в Израильскую Пасху, в первый день опресноков, значит, хлеб для преломления был свежим, сегодняшним, испеченным вечером того дня, так как Израильскую Пасху готовили вечером после 18.00 часов:

книга «Исход» 12/5-6

«Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола, однолетний; возьмите его от овец, или от коз, и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером»;

3) Израильскую Пасху нельзя было оставлять до утра:

книга «Исход» 12/10

«не оставляйте от него до утра (и кости его не сокрушайте), но оставшееся от него до утра сожгите на огне»;

4) Израильская Пасха и преломление Хлеба очень похожи по содержанию: Израильская Пасха означает избавление от Египетского рабства в ночь погубления притеснителей, а преломление Хлеба избавляет от греховного рабства и дает вечную жизнь верующему человеку. Давайте и мы будем совершать преломление Хлеба только из свежего пресного хлеба, приготовленного после 18.00 часов, и не будем оставлять Его до утра. Пресный хлеб готовится очень быстро, так что готовить его каждый день не будет в тягость. Преждеосвященные Дары отменяются.

113. Евангелие от Матфея 9/5-6

«… ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи?

Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой»,

1) по Закону, данному через Моисея, грехи отпускают священники:

Книга «Левит» 4/35

«… и так очистит его священник от греха, которым он согрешил, и прощено будет ему»,

— но Йехошуа Машиах является Священником:

книга «Псалтирь» псалом 109/4

«Клялся Господь и не раскается: Ты Священник вовек по чину Мелхиседека»;

— священство изменяется, священство становится по чину Мелхиседека:

книга «Бытие» 14/18-20

«и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, — он был священник Бога Всевышнего, — и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. (Аврам) дал ему десятую часть из всего";

— Аврам принес Мелхиседеку жертву благодарности за победу, и должен был есть мясо мирной жертвы благодарности:

книга «Левит» 7/15

«мясо мирной жертвы благодарности должно съесть в день приношения ее…»,

— но Мелхиседек дал ему хлеб и вино; итак, жертвоприношения животных в священстве по чину Мелхиседека нет.

114. Еще об имени Господа, Бога нашего:

1) книга «Исход» 34/5-7

«И сошел Господь в Облаке, и остановился там близ него, и провозгласил имя Иеговы. И прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог Человеколюбивый и Милосердый, Долготерпеливый и Многомилостивый и Истинный, сохраняющий (правду и являющий) милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода»;

2) книга «Исход» 34/14

«ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа (Бога), потому что имя Его — Ревнитель; Он Бог Ревнитель».

115. Книга «Исход» 34/15

«Не вступай в союз с жителями той земли, чтобы, когда они будут блудодействовать вслед богов своих и приносить жертвы богам своим, не пригласили и тебя, и ты не вкусил бы жертвы их»,

1) идоложертвенное есть нельзя;

— теперь понятны слова:

Евангелие от Иоанна 4/9

«Женщина Самарянская говорит Ему: как Ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? Ибо Иудеи и Самарянами не сообщаются»;

2) Новая Заповедь:

Евангелие от Матфея 28/19-20

«Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь»,

— итак, можно общаться с другими народами и любить их, они тоже достойны спасения и, даже могут быть примером для Израильского народа:

Евангелие от Луки 10/29-37

«… Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Йехошуа сказал ему: иди, и ты поступай так же»,

и Евангелие от Матфея 8/10-12

«Услышав сие, Йехошуа удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры. Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; а сыны Царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов».

116. Книга «Второзаконие» 12/5-7

«но к месту, какое изберет Господь, Бог ваш, из всех колен ваших, чтобы пребывать имени Его там, обращайтесь и туда приходите, и туда приносите всесожжения ваши, и жертвы ваши, и десятины ваши, и возношение рук ваших, и обеты ваши, (и мирные жертвы ваши,) и первенцев крупного скота вашего и мелкого скота вашего; и ешьте там пред Господом, Богом вашим, и веселитесь вы и семейства ваши о всем, что делалось руками вашими, чем благословил тебя Господь, Бог твой»,

1) Йехошуа Машиах изменил эту Заповедь:

Евангелие от Иоанна 4/20-24

«Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме.

Йехошуа говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.

Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев.

Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в Духе и истине, ибо таковых поклонников Отец ищет Себе.

Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в Духе и истине»,

— «поклоняться в Духе и истине» означает, в том числе, что не всесожжение твое должно свидетельствовать о твоей вере, но твоя совесть и твое изменение жизни;

— вечера любви в Храмах должны быть, надо есть пред Господом;

2) пример исполнения Заповедей Божиих в Духе и истине:

Евангелие от Луки 18/18-22

«И спросил Его некто из начальствующих: Учитель Благой! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

Йехошуа сказал ему: что ты называешь Меня Благим? никто не Благ, как только один Бог;

знаешь Заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца твоего и матерь твою.

Он же сказал: все это сохранил я от юности моей.

Услышав это, Йехошуа сказал ему: еще одного недостает тебе: все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною.

Он же, услышав Сие, опечалился, потому что был очень богат»,

— Йехошуа Машиах не отменил Божии Заповеди, но попросил юношу исполнить Заповеди в Духе и истине, то есть, возлюбить Бога всеми силами, и возлюбить ближнего, как самого себя;

— юноша исполнил Заповеди только плотью, а Духом и истиною был далек от Них.

117. Евангелие от Луки 17/3-4

«Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему;

и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, — прости ему»;

1) мы узнали, что надо делать и, как, чтобы тебя простили, а именно: как только согрешил, сразу обратиться к пострадавшему с покаянием и со словом «каюсь», а не как это делает Церковь, — просит прощения раз в год в Прощенное воскресение;

2) а вот открылась тайна слова «каюсь». Слово «каюсь» означает признание себя виновным и изменение жизни:

Евангелие от Луки 14/16-24

«Он же сказал ему: один Человек сделал Большой Ужин и звал многих,

и когда наступило время Ужина, послал раба Своего сказать званым: идите, ибо уже все готово.

И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал Ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу Тебя, извини меня.

Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу Тебя, извини меня.

Третий сказал: я женился и потому не могу прийти…. Тогда, разгневавшись, Хозяин Дома сказал…: никто из тех званых не вкусит Моего Ужина, ибо много званых, но мало избранных»,

— Хозяин Дома разгневался почему? Званые не сказали: «каюсь», то есть, не признали себя виновными и не изменились, они просто извинились за этот вечер, и это извинение не означает, что такое их поведение не повторится, они не увидели своего греха, а они нарушили Заповедь: возлюби Бога всеми силами.

118. Евангелие от Матфея 5/45-47

«да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.

Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари*?

И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?

Итак, будьте совершенны, как Совершен Отец ваш Небесный»,

*— сборщики податей

1) Церковь, разрешая в Храмах все целовать, говорит: что, не брезгуя этого, мы, таким образом, выражаем любовь друг к другу, но Отец наш Небесный учит нас любить и тех, кто вне Храма; не надо разносить инфекцию.

119. Евангелие от Иоанна 15/4-5

«Пребудьте во Мне, и Я вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.

Я есмь Лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего»,

1) мы уже знаем на примере апостола Павла, что мы рабы ничего не стоящие, и эти Евангельские Стихи еще раз подтверждают это. Мы приносим плод, когда пребываем во Йехошуа Машиахе, и Он в нас. Без Машиаха мы совсем никто, совсем, мы даже не рабы Божии:

Евангелие от Иоанна 10/1

«Истинно, истинно говорю вам: кто не Дверью входит во Двор овчий, но перелазит инуде, тот вор и разбойник»,

— мы, воры и разбойники, которых Йехошуа Машиах освободил от рабства греха.

120. Евангелие от Луки 3/45

«как написано в книге слов пророка Исаии, который говорит: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему;

всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;

и узрит всякая плоть спасение Божие»,

— Церковь, бросаясь в молитвах от одного святого к другому, к иконам, к крестам, к трупам делает свой путь к Богу кривым и неровным; Церковь, попробуй Сама без этих кумиров-посредников стать пред Богом, выпрями свою дорогу к Нему.

121. Евангелие от Матфея 15/7-9

«Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря:

приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня;

но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим»,

— Церковь, заменив Божии Заповеди своими человеческими, тщетно чтит Бога, Ее Богослужения не приносят плода.

122. Евангелие от Матфея 5/23-24

«Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,

оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой»,

— вначале исправление жизни, потом исповедь.

123. Книга «Исход» 22/3

«… Укравший должен заплатить; а если нечем, то пусть продадут его для уплаты за украденное им»,

1) Йехошуа Машиах объясняет эту Заповедь в Духе и истине так: если человеку нечем заплатить, прости ему; теперь понятны слова:

Евангелие от Матфея 18/23-27

«Посему Царство Небесное подобно Царю, Который захотел сосчитаться с рабами Своими;

когда начал Он считаться, приведен был к Нему некто, который должен был Ему десять тысяч талантов;

и как он не имел, чем заплатить, то Государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить;

тогда раб то пал, и, кланяясь Ему, говорил: Государь! потерпи на мне, и все Тебе заплачу.

Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему»;

— Бог прощает, и нам положено простить; Заповедь: возлюби ближнего твоего, как самого себя, Которая в Духе и истине, выше Заповеди плоти.

124. Книга «Исход» 12/41-42

«По прошествии четырехсот тридцати лет, в этот самый день вышло все ополчение Господне из земли Египетской ночью. Это — ночь бдения Господу за изведение их из земли Египетской; эта самая ночь — бдение Господу у всех сынов Израилевых в роды их»,

1) итак, в ночь Израильской Пасхи не спим, бодрствуем;

2) теперь понятно, почему в ночь, когда Йехошуа Машиах был арестован, люди не спали, была Пасха — ночь бдения Господу:

Евангелие от Матфея 26/57;60

«А взявшие Йехошуа отвели Его к Каиафе первосвященнику, куда собрались книжники и старейшины»,

«… и хотя много лжесвидетелей приходило…»,

— Израильтяне не спали в ту ночь.

125. Евангелие от Иоанна 12/28

«Отче! прославь имя Твое. Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю»,

— кто-нибудь молится этой молитвой? Никто, а у нас должны быть чувства Йехошуа Машиаха, если мы в Нем, и Он внас.

— молитва «Отче наш…» содержит это прошение:

Евангелие от Матфея 6/9

«Отче наш, Сущий на небесах! да святится имя Твое».

126. Евангелие от Матфея 6/12, молитва «Отче наш…»:

«и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим»,

— то есть, вначале мы прощаем, и за это Бог прощает нас; другими словами: вначале изменение жизни, потом исповедь.

127. Евангелие от Матфея 6/9-10, молитва «Отче наш…»:

«Молитесь же так:

Отче наш, Сущий на небесах! да святится имя Твое;

да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе»,

1) «да святится имя Твое»; мы уже знаем, что Йехошуа Машиах молился:

Евангелие от Иоанна 12/28

«Отче! прославь имя Твое…»;

2) «да приидет Царствие Твое»; Йехошуа Машиах и это исполнил:

Евангелие от Иоанна 14/2

«В Доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам»;

— Йехошуа Машиах готов помочь Своему Отцу в создании Царства Небесного;

3) «да будет воля Твоя и на земле, как на небе»; Йехошуа Машиах исполнил и это:

Евангелие от Луки 22/41-42

«И Сам отошел от них на вержение камня, и, преклонив колени, молился,

говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет»;

4) Йехошуа Машиах жил по молитве «Отче наш…»;

— забудьте человеческую «Иисусову молитву», молитесь молитвой «Отче наш…», пожалуйста; прославьте молитву «Отче наш…»;

— братья священники, на проповедях рассказывайте людям Закон Божий, не говорите пустые слова; люди Закона не знают, Маргарита Закона не знала.

128. Евангелие от Матфея 1/18-19

«Рождество Йехошуа Машиаха было так: по обручении матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что она имеет во чреве от Духа Святого.

Иосиф же муж ее, будучи праведен и не желая огласить ее, хотел тайно отпустить ее»,

— слова: «Иосиф же муж ее, будучи праведен», означают, что Иосиф понял смысл Закона Божьего и исполнял Его в Духе и истине. «Хотел тайно отпустить ее», то есть, исполнял Заповедь: возлюби ближнего, как самого себя».

129. Книга «Левит» 19/17

«Не враждуй на брата твоего в сердце твоем, обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха»,

и Евангелие от Матфея 18/14-18

«Так нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих.

Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;

если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;

если же не послушает их, скажи Церкви; а если и Церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.

Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе»,

1) «обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха»; если ты промолчал, видя грех, значит, ты виновен в том, что человек не узнал о своем грехе, не покаялся и не исправил свою жизнь; ты виновен в том, что человек продолжает жить в грехе;

2) священники, обличайте людей, спасайте их, кто им еще скажет правду об их злых делах? Обличением, а не поглаживанием по голове, как вы сейчас это делаете, спасайте их; люди не видят своих грехов, боритесь за людей, а не успокаивайте их. Напомню:

«Деяния святых апостолов: 5/1-4

«… Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил Сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу».

130. Евангелие от Матфея 5/25-26

«Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;

истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта»,

1) узнаем, как эта Заповедь действует в духовных отношениях:

— Бог не оставляет человека без наказания:

Книга «Исход» 34/6-7

«И прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог Человеколюбивый и Милосердый, Долготерпеливый и Многомилостивый и Истинный, сохраняющий (правду и являющий) милость в тысячи родов; прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего четвертого рода»;

— «прощающий вину и преступление и грех», но как прощает? Ответ:

Евангелие от Матфея 6/12, молитва «Отче наш…»

«и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим»;

— вывод: мирись с соперником, изменяй свою жизнь, или для тебя все будет очень плохо.

131. Евангелие от Матфея 3/7-8

«Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?

сотворите же достойный плод покаяния»,

— «кто внушил вам бежать от будущего гнева?» Этот вопрос и к женщинам, живущим в незаконных сожитиях, и каждую неделю исповедующих этот грех, но не изменяющих свою жизнь;

— «сотворите же достойный плод покаяния», — изменение жизни обязательно.

132. Евангелие от Луки 12/13-15

«Некто из народа сказал Ему: Учитель! скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство.

Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас?

При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения»,

— христианам нельзя судиться с братьями; если брат виновен, обличи его,

«Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла» 6/1-7

«Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых? Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные дела?… А вы, когда имеете житейские тяжбы, поставляете своими судьями ничего не значащих в Церкви. К стыду вашему говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими? Но брат с братом судится, и притом перед неверными. И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою. Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения?»,

— «Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения?»,

и Евангелие об этом говорит:

Евангелие от Матфея 5/39

«А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;

и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;

и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два».

133. Книга «Второзаконие» 32/30-31

«Как бы мог один преследовать тысячу и двое прогонять тьму, если бы заступник их не предал их, и Господь не отдал их! Ибо заступник их не таков, как наш Заступник; сами враги наши судьи в том»,

и «Книга Иисуса Навина» 23/9-10

«Господь прогнал от вас народы великие и сильные, и пред вами никто не устоял до сего дня; один из вас прогоняет тысячу, ибо Господь, Бог ваш, Сам сражается за вас, как говорит вам»,

1) Маргарита поняла, как один прогоняет тысячу; на нее сошел страх, сильный страх, она боялась всех, и когда Маргарита поняла истину: «как один прогоняет тысячу», страх отошел от нее.

— вера Маргариты умножилась;

2) братья священники, трубите тревогу, надо остановить войну.

134. «Деяния святых апостолов» 6/1-4

«В эти дни, когда умножились ученики, произошел у Еллинистов* ропот на Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей. Тогда двенадцать апостолов, созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив Слово Божие, пещись о столах. Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святого Духа и мудрости; их поставим на эту службу, а мы постоянно пребудем в молитве и служении Слова»,

*— Евреи из стран языческих;

— апостолы постоянно пребывали в молитве и служении Слова; а наши священники находятся в зачатии большого количества детей, позор им.

135. Книга «Левит» 19/34

«пришлец, поселившийся у вас, да будет для вас то же, что туземец ваш, люби его, как себя; ибо и вы были пришельцами в земле Египетской. Я Господь, Бог ваш»,

— эта Заповедь понятна: к приезжим и к беженцам надо относиться хорошо.

136. «Вторая книга царств» 6/6-11

«И когда дошли до гумна Нахонова, Оза простер руку свою к ковчегу Божию (чтобы придержать Его) и взялся за него, ибо волы наклонили его. Но Господь прогневался на Озу, и поразил его Бог там же за дерзновение, и умер он там у ковчега Божия. И опечалился Давид, что Господь поразил Озу. Место сие доныне называется: «поражение Озы». И устрашился Давид в тот день Господа и сказал: как войти ко мне ковчегу Господню? И не захотел Давид везти ковчег Господень к себе, в город Давидов, а обратил Его в дом Аведдара Гефянина. И оставался ковчег Господень в доме Аведдара Гефянина три месяца, и благословил Господь Аведдара и весь дом его»,

1) надо с большой буквы писать слова: Заповеди, Закон, Праздники Божии, Храмы Божии….

2) с тех пор, как Маргарита начала работу над правильным написанием слов с большой буквы в Библии, Бог благословил ее жилье: все ее проблемы разрешаются быстро и без денежных затрат, Маргарита удивляется этому;

3) братья и сестры, исправляйте свои Библии, правильно пишите слова с больших букв, не ждите Маргариту.

137. Евангелие от Луки 18/8

«… Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?»

— теперь этот вопрос понятен, все отклонились от веры.

138. Евангелие от Матфея 24/16-18

«тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;

и кто на кровле, тот не сходит взять что-нибудь из дома своего;

и кто на поле, тот де не обращается назад взять одежды свои»,

— и из этих Стихов мы понимаем, что нельзя собирать сокровища на земле, придет время, когда надо будет все бросить и спасаться бегством от беззаконников;

— Евангелие от Луки 14/33

«Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником».

139. Книга «Второзаконие» 32/22

«ибо огонь возгорелся во гневе Моем, жжет до ада преисподнего, и поядает землю и произведения ее, и попаляет основания гор»,

— потепление климата это гнев Божий.

140. Евангелие от Луки 11/28

«А Он сказал: блаженны слышащие Слово Божие и соблюдающие Его»,

— в Храмах за Богослужением надо объяснять людям Закон Божий, чтобы они знали Его и исполняли, и были блаженны.

141. Книга «Второзаконие» 22/25-27

«если же кто в поле встретится с отроковицею обрученною и, схватив ее, ляжет с нею, то должно предать смерти только мужчину, лежавшего с нею, а отроковице ничего не делай; на отроковице нет преступления смертного: ибо это то же, как если бы кто восстал на ближнего своего и убил его; ибо он встретился с нею в поле, и хотя отроковица кричала, но некому было спасти ее»,

— Бог приравнивает изнасилование к убийству.

142. Книга «Левит» 15/25-27

«Если у женщины течет кровь многие дни не во время очищения ее, или если она имеет истечение долее обыкновенного очищения ее, то во время истечения нечистоты ее, подобно как в продолжение очищения своего, она нечиста… и всякий, кто прикоснется к ним… нечист будет до вечера»,

Евангелие от Луки 8/43-48

«И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, которая, издержав на врачей все имение, ни одним не могла быть вылечена,

подойдя сзади, коснулась края одежды Его; и тотчас течение крови у ней остановилось…

Но Йехошуа сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал Силу, исшедшую из Меня…

Он сказал ей: дерзай дщерь! Вера твоя спасла тебя; иди с миром».

— Йехошуа Машиах не только вылечил кровоточивую, но и потерял Свою силу, от прикосновения к нечистому исходит из человека сила.

143. Евангелие от Матфея 3/16

«И, крестившись, Йехошуа тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как Голубь, и ниспускался на Него»,

— Йехошуа Машиах получил Духа Святого, но продолжал исполнять Закон Божия, и мы должны исполнять Закон Божий; сошествие Духа Святого не отменяет исполнения Закона Божьего.

144. Книга «Левит» 20/15-16

«Кто смесится со скотиною, того предать смерти, и скотину убейте. Если женщина пойдет к какой-нибудь скотине, чтобы совокупиться с нею, то убей женщину и скотину: да будут они преданы смерти, кровь их на них»,

книга «Исход» 21/28

«Если вол забодает мужчину или женщину до смерти, то вола побить камнями, а мяса его не есть»,

— мы узнали, в каких случаях скотину надо убить, видимо с этой скотиной что-то не так, если она послужила соблазном для совокупления.

145. Евангелие от Луки 11/9-10

«И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам,

ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят»,

— Бог отворил Маргарите Царство Небесное;

— «стучащему отворят» Царство Небесное.

146. Книга «Исход» 12/15, о Празднике опресноков:

«Семь дней ешьте пресный хлеб; с самого первого дня уничтожьте квасное в домах ваших; ибо кто будет есть квасное с первого дня до седьмого дня, душа та истреблена будет из среды Израиля»,

1) Йехошуа Машиах праздновал Праздник опресноков, и нам надо. Этот праздник напоминает о чудесах Божиих, а мы и должны прославлять Бога:

Евангелие Иоанна 12/28

«Отче! прославь имя Твое. Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю».

147. О силе проклятия Елисея:

«Четвертая книга царств» 2/23-24

«И пошел он оттуда в Вефиль. Когда он шел дорогою, малые дети вышли из города и насмехались над ним и говорили ему: иди, плешивый! иди, плешивый! Он оглянулся и увидел их и проклял их именем Господним. И вышли две медведицы из леса и растерзали из них сорок два ребенка».

148. Евангелие от Иоанна 4/5-30

«… Женщина Самарянская говорит Ему: как Ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудея с Самарянами не сообщаются»,

— в Самарии был жертвенник языческому божеству и дубрава к нему;

— Женщина, несмотря на то, что была из языческой Самарии, показала знание Закона и большое смирение.

149. Евангелие от Матфея 5/29

«Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело было ввержено в геену»,

— не надо смотреть телевидение, и иконы надо сжечь.

150. Книга «Исход» 23/22

«(Если будешь слушать гласа Моего, и будешь исполнять все, Что скажу тебе, и сохранишь Завет Мой, то вы будете у Меня народом избранным из всех племен, ибо вся земля Моя; вы будете у Меня Царственным священством и народом святым. Сии Слова скажи сынам Израилевым.) Если ты будешь слушать гласа Его и исполнять все, Что скажу (тебе), то Врагом буду врагов твоих и Противником противников твоих»,

— теперь эти Слова понятны.

151. Книга «Псалтирь», псалом 49/25

«Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня, и кто наблюдает за путем своим, тому явлю Я спасение Божие»,

— теперь понятны слова:

Евангелие от Луки 17/15-19

«Один из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога,

и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.

Тогда Йехошуа сказал: не десять ли очистились, где же девять?

как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?

И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя».

152. Евангелие от Матфея 12/41-42

«Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот здесь больше Ионы.

Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона»,

1) Ниневитяне покаялись от проповеди Иониной:

«Книга пророка Ионы» 3/5-8

«И поверили Ниневитяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого до малого. Это слово дошло до царя Ниневии, и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище, и сел на пепле, и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: «чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили, и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих»;

2) «Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его». А кто она?

«Третья книга царств» 10/1-10

«Царица Савская, услышав о славе Соломона во имя Господа, пришла испытать его загадками. И пришла она в Иерусалим с весьма большим богатством: верблюды навьючены были благовониями и великим множеством золота и драгоценными камнями; и пришла к Соломону и беседовала с ним обо всем, что было у нее на сердце. И объяснил ей Соломон все слова ее, и не было ничего незнакомого царю, чего бы он не изъяснил ей. И увидела царица Савская всю мудрость Соломона и дом, который он построил, и пищу за столом его, и жилище рабов его, и стройность слуг его, и одежду их, и виночерпиев его, и всесожжения его, которые он приносил в Храме Господнем. И не могла она более удержаться и сказала царю: верно то, что я слышала в земле своей о делах твоих и о мудрости твоей; но я не верила словам, доколе не пришла, и не увидели глаза мои: и вот, мне и в половину не сказано; мудрости и богатства у тебя больше, нежели как я слышала. Блаженны люди твои и блаженны сии слуги твои, которые всегда предстоят пред тобою и слышат мудрость твою! Да будет благословен Господь Бог твой, Который благоволил посадить тебя на престол Израилев! Господь по вечной любви Своей к Израилю, поставил тебя царем, творить суд и правду. И подарила она царю сто двадцать талантов золота и великое множество благовоний и драгоценные камни; никогда еще не приходило такого множества благовоний, какое подарила царица Савская царю Соломону.

153. Евангелие от Луки 2/3-5

«И пошли все записываться, каждый в свой город.

Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова,

записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна»,

1) Вифлеем был город, где родился и был помазан на царство Давид:

«Первая книга царств» 16/4-13

«И сделал Самуил так, как сказал ему Господь. Когда пришел он в Вифлеем, то старейшины города с трепетом вышли навстречу ему и сказали: мирен ли приход твой? И отвечал им: мирен, для жертвоприношения Господу пришел я; освятитесь и идите со мною к жертвоприношению. И освятил Иессея и сыновей его и пригласил их к жертве. И когда они пришли, он, увидев Елиава, сказал: верно, сей пред Господом помазанник Его! Но Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лицо, а Господь смотрит на сердце. И позвал Иессей Аминадава и подвел его к Самуилу, и сказал Самуил: и этого не избрал Господь. И подвел Иессей Самму, и сказал Самуил: и этого не избрал Господь. Так подводил Иессей к Самуилу семерых сыновей своих, но Самуил сказал Иессею: никого из этих не избрал Господь. И сказал Самуил Иессею: все ли дети здесь? И отвечал Иессей: есть еще меньший; он пасет овец. И сказал Самуил Иессею: пошли и возьми его, ибо мы не сядем обедать, доколе не придет он сюда. И посла Иессей, и привели его. Он был белокур, с красивыми глазами и приятным лицом. И сказал Господь: встань, помажь его, ибо это он.

И взял Самуил рог с елеем и помазал его среди братьев его, и почивал Дух Господень на Давиде с того дня и после; Самуил же встал и отошел в Раму».

154. Маргарита встретила Церковную женщину. После слов Маргариты: «мир дому сему», мир ее почил на этой женщине,

Евангелие от Луки 10/5-6

«В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему;

и если будет там сын мира, то почиет на нем мир ваш, а если нет, то к вам возвратится»,

— женщина была человеком мира.

155. Книга «Исход» 22/28

«Судей не злословь и начальника в народе твоем не поноси»,

— теперь понятно, почему Йехошуа Машиах книжников и фарисеев называл лицемерами и порождениями ехидниными, а с первосвященником разговаривал вежливо:

Евангелие от Иоанна 18/19-23

«Первосвященник же спросил Йехошуа об учениках Его и об учении Его.

Йехошуа отвечал ему: Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в Храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего.

Что спрашиваешь Меня? спроси слышавших, что Я говорил им; вот, они знают, что Я говорил.

Когда Он сказал это, один из служителей, стоявший близко, ударил Йехошуа по щеке, сказав: так отвечаешь Ты первосвященнику?

Йехошуа отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?».

156. Еще раз о том, как воинство Божие побеждает врагов:

Книга «Исход» 23/27

«Ужас Мой пошлю пред тобою, и в смущение приведу всякий народ, к которому ты придешь, и буду обращать к тебе тыл всех врагов твоих».

157. Книга «Псалтирь», псалом 109/4

«Клялся Господь и не раскается: Ты Священник вовек по чину Мелхиседека»;

1) как это по чину Мелхиседека?

книга «Бытие» 14/18

«и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, — он был священник Бога Всевышнего»,

— Мелхиседек был и царем и священником Бога Всевышнего:

— мы уже знаем, что Йехошуа Машиах — Священник Бога Всевышнего:

Евангелие от Матфея 9/2

«И вот принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И видя Йехошуа веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои",

— Машиах отпускал людям грехи, то есть, был Священником;

— Йехошуа Машиах есть и Царь:

Евангелие от Иоанна 18/36

«Йехошуа отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда».

158. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 47/2-14

«Как тук, отделенный от мирной жертвы, так Давид от сынов Израилевых… И Господь отпустил ему грехи и навеки вознес рог его и даровал ему завет царственный и престол славы в Израиле. После него восстал мудрый сын его и ради отца жил счастливо»,

1) мы уже поверили, что дети праведников живут счастливо, а вот и доказательство этого из Закона Божьего:

книга «Исход» 20/5-6

«… ибо Я Господь, Бог твой, Бог Ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим Заповеди Мои»,

— «творящий милость до тысячи родов».

159. Книга «Исход» 20/25-26

«если же будешь делать Мне жертвенник из камней, то не сооружай из тесаных, ибо, как скоро наложишь на них тесло твое, то осквернишь их; и не всходи по ступеням к жертвеннику моему, дабы не открылась при нем нагота твоя»,

1) то есть, не делай жертвенник высоким, чтобы не подниматься к нему по ступеням. Когда стоишь выше людей, действительно, может открыться нагота твоя (брюк тогда не было); Бог заботился о целомудрии Израильского народа, значит, и Господь Бог Целомудренен;

2) в Храмах Божьих не должно быть ступеней по Заповеди Божьей, и в том числе ради женщин.

3) высокие колокольни — это победа Диавола над христианами.

160. Книга «Исход» 20/5

«… ибо Я Господь, Бог твой, Бог Ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня»,

и Евангелие от Иоанна 2/15-17

«И, сделав бич из веревок, выгнал из Храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул.

И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и Дома Отца Моего не делайте домом торговли.

При сем ученики Его вспомнили, что написано: ревность по Доме Твоем снедает Меня»,

— Йехошуа Машиах тоже Бог Ревнитель.

161. Евангелие от Матфея 18/2-5;10

«Йехошуа, призвав дитя, поставил его посреди них

и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;

итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;

и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает»,

«Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного»,

1) «если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное»:

— Соломон об этом же говорит:

«Книга Премудрости Соломона» 1/1

«… право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его»;

— Маргарита вошла в Царство Небесное, значит, она обратилась к Богу как дитя;

2) «кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает»: кто принимает Маргариту, тот принимает Йехошуа Машиаха; то же можно сказать и об апостолах:

Евангелие от Матфея 10/40

«Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня»,

— мы помним, что апостолы обратились к Богу, как младенцы:

Евангелие от Матфея 11/25

«В то время, продолжая речь, Йехошуа сказал: славлю, Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам»;

3) «Ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного»:

— у верующих детей есть Ангелы на небесах.

162. Евангелие от Матфея 18/23-27

«Посему Царство Небесное подобно Царю, Который захотел сосчитаться с рабами Своими;

когда начал Он считаться, приведен был к Нему некто, который должен Ему десять тысяч талантов*;

а как он не имел, чем заплатить, то Государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить;

тогда раб тот пал, и, кланяясь Ему, говорил: Государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу.

Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему»,

*— вес серебра

1) теперь понятны слова:

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 2/1-5

«Сын мой! если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению: управь сердце твое и будь тверд, и не смущайся во время посещения; прилепись к Нему и не отступай, дабы возвеличиться тебе напоследок. Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, — в горниле уничижения»,

— искушениями мы отдаем свой долг Богу, который у нас появился нашими грехами;

2) оказывается, избежать искушений можно:

«тогда раб тот пал, и, кланяясь Ему, говорил: Государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу.

Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему»,

— Маргарита не знала, что так можно умилосердить Бога; она молилась: «да будет воля Твоя»; Маргарита не в обиде.

163. Евангелие от Матфея 22/10-13

«И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и Брачный Пир наполнился возлежащими.

Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,

и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.

Тогда сказал Царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов»,

1) Царь принимает на Брачный Пир и злых и добрых, есть только одно условие: надеть брачную одежду, то есть исполнить Закон Божий. «Брачная одежда» — это особая церемониальная одежда, которая выдавалась приглашенным на брачный пир к царю. Тот, кто не надевал ее, бросал вызов обычаям того времени. Итак, к царю человеческому — брачная одежда; к Царю Небесному — Закон Божий.

2) нельзя быть в Христовой Церкви и не исполнять Закон Божий; мы узнали, что ждет таких людей;

3) мы узнали, что ждет женщин, живущих в незаконных сожитиях и каждую неделю исповедующих этот грех, и не исправляющихся. Церковь, очнись, вместо обличений этих женщин, Ты их утешаешь; Своей «любовью» Ты ведешь людей в ад.

Благословляем, благодарим, хвалим и славим, и величаем, и любим

БОГА ВСЕМОГУЩЕГО, и благодарим, и чтим ЙЕХОШУА Машиаха и Утешителя СВЯТОГО ДУХА.

Тетрадь № 12

1. Евангелие от Матфея 24/14-28

«И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец…

тогда находящиеся в Иудеи да бегут в горы;

и кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего;

и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои.

Горе же беременным и питающим сосцами в те дни!

Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу,

ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет…

ибо, где труп, там соберутся орлы».

1) «Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу, ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет»:

— Заповедь о субботе сохраняется, спасаться в субботу нельзя;

2) «и кто на кровле, тот да не сходит взять что-нибудь из дома своего; и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои»:

— мы уже знаем, что человек не должен собирать себе сокровищ на земле, даже, одежда может являться для человека сокровищем; кто вернется домой за вещами, тот раб этих вещей, то есть, он духовный труп;

— теперь понятны слова:

«ибо, где труп, там соберутся орлы»,

— человек, вернувшийся за вещами домой, погибнет.

2. Книга «Исход» 34/6

«И прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог Человеколюбивый и Милосердый, Долготерпеливый и Многомилостивый и Истинный»,

1) Бог Человеколюбивый; и от нас Бог требует человеколюбия:

Евангелие от Матфея 22/39

«возлюби ближнего твоего, как самого себя»;

2) Бог Милосердый; и от нас Бог требует милосердия:

Евангелие от Луки 10/30-37

«На это сказал Йехошуа: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым…

Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;

а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе…

иди, и ты поступай так же»,

— «иди, и ты поступай так же»;

3) Бог Долготерпеливый; и от нас Бог требует терпения:

Евангелие от Луки 21/16-19

«Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят;

и будете ненавидимы всеми за имя Мое,

но и волос с головы вашей не пропадет, -

терпением вашим спасайте души ваши»;

4) Бог Многомилостивый; и от нас Бог требует милости:

Евангелие от Матфея 25/37-40

«Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?

когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим и одели?

когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?

И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».

3. Евангелие от Матфея 28/19-20

«Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого духа,

уча их соблюдать все, Что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь»,

1) «уча их соблюдать все, что Я повелел вам»:

— нельзя изменять Закон Божий;

— вторые и третьи браки запрещены, они есть прелюбодеяние;

2) Евангелие от Иоанна 14/26

«Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам»,

— «напомнит вам все, что Я говорил вам» — если вам «святой дух» говорит, что не согласуется с Учением Йехошуа Машиаха, то это говорит не Святой Дух, это бесы.

4. Евангелие от Матфея 27/62-66

«На другой день, который следует за пятницею, собрались первосвященники и фарисеи к Пилату

и говорили: господин! Мы вспомнили, что обманщик Тот, еще будучи в живых, сказал: после трех дней воскресну;

итак, прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: воскрес из мертвых; и будет последний обман хуже первого.

Пилат сказал им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете.

Они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать»,

1) «На другой день, который следует за пятницею»:

— то есть, все это происходило в субботу, в день покоя;

— да, первосвященники и фарисеи действительно были лицемерами: Йехошуа Машиаха они упрекали за якобы нарушение субботы, а сами….

5. Евангелие от Марка 1/32-34

«При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых.

И весь народ собрался к дверям.

И Он исцелил многих…»,

— вечерние Богослужения в Храмах должны быть; людям удобно вечером, после работы, приходить в Храм за помощью.

6. Евангелие от Матфея 20/25-27

«Йехошуа же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими;

но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою;

и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом»,

1) Н.М.Карамзин «История государства Российского» том 10, глава 2:

«Имя патриархов означало в древнейшие времена Христианства единственно смиренных наставников веры, но с четвертого века сделалось пышным, громким титлом главных пастырей Церкви…»,

— Заповедь: первому быть слугой и рабом, исполнялась в Христианстве до четвертого века.

7. Евангелие от Матфея 23/9

«и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах»,

— Господь Бог наш стал для Маргариты настоящим Отцом Небесным, не словами Отцом, но Духом; Маргарита Его чувствует своим Отцом.

8. Евангелие от Луки 2/9

«Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим»,

— «слава Господня осияла их», — это как?

Книга «Исход» 24/16-17

«и слава Господня осенила гору Синай; и покрывало ее Облако шесть дней, а в седьмой день (Господь) воззвал к Моисею из среды Облака. Вид же славы Господней на вершине горы был пред глазами сынов Израилевых, как огонь поядающий».

9. Книга «Второзаконие» 18/18, об Йехошуа Машиахе:

«Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, Такого как ты, и вложу Слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему; а кто не послушает Слов Моих, Которые (Пророк тот) будет говорить Моим именем, с того Я взыщу»,

Евангелие от Иоанна 12/48-50

«Отвергающий Меня и не принимающий Слов Моих имеет Судью себе: Слово, Которое Я говорил, Оно будет судить его в последний день.

Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне Заповедь, что сказать и что говорить.

И Я знаю, что Заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец»,

— «Слово, Которое Я говорил», — Заповедь;

1) итак, Евангелие это Слово Господа Бога, Отца Небесного, это не простые личные слова Йехошуа Машиаха; Церковь, Ты изменила Заповеди, данные Богом Отцом, ужаснись;

2) «а кто не послушает Слов Моих, Которые (Пророк тот) будет говорить Моим именем, с того Я взыщу», и

«Отвергающий Меня и не принимающий Слов Моих имеет Судью себе: Слово, Которое Я говорил, Оно будет судить его в последний день»,

— Русская Православная Церковь, изменив Заповеди Божьи, Ты пошла на суд Божий;

3) «И Я знаю, что Заповедь Его есть жизнь вечная»,

— вечную жизнь дают Заповеди Божьи, а не человеческие заповеди Церкви.

10. Евангелие от Луки 9/54-56

«Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?

Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы Духа;

ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать…»,

— теперь понятно, почему Йехошуа Машиах исцелял людей, — Он продлевал им жизнь для покаяния и для изменения жизни;

— и понятно, почему Йехошуа Машиах воскрешал мертвых, — они не были готовы для Царствия Небесного.

11. Евангелие от Луки 10/2

«и сказал им: жатвы много, а делателей мало: итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою»,

— мы узнали, что эти Библейские открытия — истина, и что весь мир идет на суд;

— братья и сестры, те, кто честен, молим Господа, Бога нашего, чтобы началось благовествование правды, и люди перешли от суда к жизни:

Евангелие от Иоанна 5/24

«Истинно, истинно говорю вам: слушающий Слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь».

12. Для благовестников:

Евангелие от Луки 10/10-12; 16;19-20

«Если же придете в какой город и не примут вас, то, выйдя на улицу, скажите:

и прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царство Божие.

Сказываю вам, что Содому в день оный будет отраднее, нежели городу тому»;

«Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня»;

«се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам;

однако ж тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах»,

— благовестники, я молюсь за вас.

13. Книга «Исход» 34/6

«И прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог Человеколюбивый и Милосердый, Долготерпеливый и Многомилостивый и Истинный»,

1) Бог Истинный, как это?

Евангелие от Марка 12/29-32

«Йехошуа отвечал ему: первая из всех Заповедей: слушай Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;

и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, — вот первая Заповедь!..

Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его»,

— только Господь Бог Израиля, Который вывел его из земли Египетской, из дома рабства, Бог Истинный:

книга «Исход» 20/2

«Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим».

14. Первая из всех Заповедей:

Евангелие от Марка 12/29-32

«Йехошуа отвечал ему: Первая из всех Заповедей: слушай Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;

и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, — вот первая Заповедь!»

15. Запомните эти Евангельские Заповеди:

Евангелие от Луки 6/27-38

«Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас,

благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.

Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку.

Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад.

И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.

И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят.

И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают.

И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.

Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.

Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.

Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте и прощены будете;

давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам».

16. Евангелие от Луки 6/40

«Ученик не бывает выше своего Учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как Учитель его»,

и Евангелие от Матфея 23/8

«… ибо один у вас Учитель — Машиах, все же вы братья»,

— усовершенствовавшись, мы должны стать братьями и сестрами Йехошуа Машиаху;

Евангелие от Матфея 25/37-40

«Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?

когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим и одели?

когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?

И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне»;

— мы, братья меньшие Йехошуа Машиаху, мы как Йехошуа Машиах, но мы не Он — мы преломляем Хлеб в Его Плоть и Кровь, не в нашу.

17. Евангелие от Луки 13/6-9

«И сказал сию притчу: Некто имел в Винограднике Своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел;

и сказал виноградарю: вот, Я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает?

Но он сказал Ему в ответ: Господин! оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и облажу навозом, -

не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ее»,

— мы уже знаем, что Виноградник это Церковь Божия, а виноградарь — священник;

— Бог принимает молитву священника, если священник искренне и усердно борется за человека.

18. Книга «Исход» 20/4-5

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог Ревнитель…»,

и книга «Второзаконие» 27/15

«проклят, кто сделает изваянный или литой кумир, мерзость пред Господом, произведение рук художника, и поставит его в тайном месте!»

1) почему же такой запрет на изображения?

Евангелие от Луки 11/34

«Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело будет светло; а если око будет худо, то и тело твое будет темно»,

— когда ты смотришь на Божий мир, ты и сам Божий;

— изображение Божьего мира не является Божьим миром, но является ложью; когда ты смотришь на ложь, ты и сам лжец.

— иконы и кресты надо сжечь.

19. Запомните Евангельские Заповеди:

Евангелие от Луки 14/12-14

«Сказал же и позвавшему Его: когда делаешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни братьев твоих, ни родственников твоих, ни соседей богатых, чтобы и они тебя когда не позвали, и не получил ты воздаяния.

Но когда делаешь пир, зови нищих, увечных, хромых, слепых,

и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздастся тебе в воскресение праведных»,

— в монастырях бесплатные обеды, это правильно;

— в монастырях дают деньги нищим за работу, так не должно быть:

Евангелие от Матфея 5/42

«Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся».

20. Евангелие от Луки 16/9-12

«И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.

Верный в малом и во многом верен, аневерный в малом неверен и во многом.

Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит истинное?

И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?»

— неправедное богатство полностью надо употребить на милостыню и милосердие, без этого не стать праведником.

21. Евангелие от Луки 16/16-17

«Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в Него.

Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна Черта из Закона пропадет»,

1) «всякий усилием входит в Него»:

— да, мы это поняли; Церковь говорит, что Бог всех простит — это заблуждение, нужны личные усилия, чтобы войти в Царство Божие;

2) «Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна Черта из Закона пропадет»:

— нельзя изменять Закон Божий.

22. Евангелие от Луки 16/25-26

«Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;

и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят»,

1) из ада в рай не переходят, молитвы об упокоении умерших не принимаются;

2) Церковь молится об упокоении умерших, потому что не любит Господа Бога нашего, не любит Закона Божьего, и, потому что грешники Ей ближе Бога;

3) Евангелие от Луки 16/16

«…с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в Него»,

— каждый сам своим усилием входит в Царство Божие;

— теперь понятны Слова:

Евангелие от Матфея 7/13-14

«Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;

потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их»;

4) Евангелие от Матфея 5/16

«Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного»,

— вот способ обратить неверующих людей к Богу;

— смысл наших добрых дел — обращение людей к Богу;

— у нас так много поводов для добрых дел, что времени для молитв об умерших нет.

23. Евангелие от Луки 17/1-2

«Сказал также Йехошуа ученикам: невозможно не прийти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят;

лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих»,

— Церковь человеческими заповедями соблазняет людей; мы узнали, что Ее ждет.

24. Евангелие от Луки 16/27-31, о лоне Авраамовом и аде:

«Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего,

ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения.

Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их.

Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются.

Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят»,

Евангелие от Матфея 27/52-53

«и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли

и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святой град и явились многим»,

— да, действительно, от воскресения мертвых святых Христианская Церковь не образовалась, общего покаяния не было, апостолы боялись Иудеев.

25. «Вторая книга паралипоменон» 34/21-28, в Храме Господнем нашли Книгу Закона Господня данную рукою Моисея; царь Иудейский Иосия, прочитав Книгу Закона, увидел грех Иуды и повелел:

«пойдите, вопросите Господа за меня и за оставшихся у Израиля и за Иуду о Словах сей найденной Книги, потому что велик гнев Господа, который воспылал на нас за то, что не соблюдали отцы наши Слова Господня, чтобы поступать по всему Написанному в Книге сей. И пошел Хелкия и те, которые от царя, к Олдане пророчице, жене Шаллума, сына Тавкегафа, сына Хасры, хранителя одежд, — а жила она во второй части Иерусалима, — и говорили с нею об этом. И она сказала им: так говорит Господь Бог Израилев: скажите тому человеку, который послал вас ко мне: так говорит Господь: вот Я наведу бедствие на место сие и на жителей его все проклятия, написанные в Книге, Которую читали пред лицом царя Иудейского, за то, что они оставили Меня и кадили богам другим, чтобы прогневлять Меня всеми делами рук своих. И гнев Мой возгорится над местом сим и не угаснет. А царю Иудейскому, пославшему вас вопросить Господа, так скажите: так говорит Господь Бог Израилев о Словах, Которые ты слышал: так как смягчилось сердце твое, и ты смирился пред Богом, услышав Слова Его о месте сем и о жителях его, — и ты смирился предо Мною, и разодрал одежды свои, и плакал предо Мною, то и Я услышал тебя, говорит Господь. Вот Я приложу тебя к отцам твоим, и положен будешь в гробницу твою в мире, и не увидят глаза твои всего того бедствия, которое Я наведу на место сие и на жителей его. И принесли царю ответ»,

— гнев Божий над миром;

— надо каяться и проводить реформу Церкви.

26. Продолжение к открытию № 25.

«Вторая книга паралипоменон» 35/20

«После всего того, что сделал Иосия в Доме Божием (и как сжег огнем царь Иосия и чревовещателей, и волхвов, и капища, и идолов, и дубравы, бывшие в Иерусалиме и Иудее, чтобы утвердить Слова Закона, написанные в Книге, Которую нашел Хелкия священник в Доме Господнем, не было подобного ему прежде него, кто обратился бы к Господу всем сердцем своим, и всею душею своею, и всею крепостию своею, по всему Закону Моисееву; не восстал и после него подобный ему. Однако же не отвратился Господь от великой ярости гнева Своего, — ярости, которою разгневался Господь на Иудею за все оскорбления, которыми прогневал Манассия. И сказал Господь: и Иуду отвергну от лица Моего, как отверг дом Израилев, и отвергну город Иерусалим, который избрал, и Храм, о Котором сказал: будет Там имя Мое,)…»,

1) гнев Божий на мир изольется в любом случае:

Евангелие от Луки 21/25-27

«И будут знамения в солнце и луне и звездах, и на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится;

люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются,

и тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою»;

2) сейчас вопрос стоит так: что делать, чтобы избежать ужасов последних времен?

Евангелие от Луки 21/34-36

«Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно,

ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному;

итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого»;

3) Евангелие от Матфея 12/25

«Но Йехошуа, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит»,

— мир разделился сам в себе, мир полностью разделился, мир не устоит, это конец;

— приближающийся конец света доказан.

27. Продолжение к Открытию № 26.

«Евангелие от Луки 21/25-28

«И будут знамения в солнце и луне и звездах, и на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится;

люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются,

и тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою.

Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше»,

— те, кто честен, мы скоро выпрямимся и поднимем головы.

28. Продолжение к Открытию № 26.

Книга «Второзаконие» 31/20

«ибо Я введу их в землю (добрую), как Я клялся отцам их, где течет молоко и мед, и они будут есть и насыщаться, и утучнеют, и обратятся к иным богам, и будут служить им, а Меня отвергнут и нарушат Завет Мой, (Который Я завещал им)»,

1) эти слова Господа, Бога нашего, сбылись:

«Книга Неемии» 9/25-26

«И заняли они укрепленные города и тучную землю, и взяли во владение домы, наполненные всяким добром, водоемы, высеченные из камня, виноградные и масличные сады и множество дерев с плодами для пищи. Они ели, насыщались, тучнели и наслаждались по великой благости Твоей; и сделались упорны и возмутились против Тебя, и презрели Закон Твой, убивали пророков Твоих, которые увещевали их обратиться к Тебе, и делали великие оскорбления»;

2) теперь понятна Заповедь Йехошуа Машиаха нам:

Евангелие от Луки 21/34

«Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно»,

— «не отягчались объядением», — видимо, объядение вредно для духовного состояния человека;

— «не отягчались заботами житейскими», — слово, посеянное в тернии, не приносит плода духовного:

Евангелие от Луки 8/14

«это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода».

29. Евангелие от Луки 16/31

«Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят»,

— изучение так называемого Ветхого Завета привело Маргариту к принятию Йехошуа Машиахом и к понятию истинности Нового Завета.

30. Книга «Левит», глава 11/1-23, о животных, которых можно нам есть из всего скота на земле:

«И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря им: скажите сынам Израилевым: вот животные, которые можно вам есть из всего скота на земле: всякий скот, у которого раздвоены копыта, и на копытах глубокий разрез, и который жуёт жвачку, ешьте; только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоённые копыта: верблюда, потому что он жуёт жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас; и тушканчика, потому что он жуёт жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас, и зайца, потому что он жуёт жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас; и свиньи, потому что копыта у неё раздвоены и на копытах разрез глубокий, но она не жуёт жвачки, нечиста она для вас; мяса их не ешьте и к трупам их не прикасайтесь; нечисты они для вас. Из всех животных, которые в воде, ешьте сих: у которых есть перья и чешуя (в воде, в морях ли, или реках), тех ешьте; а все те, у которых нет перьев и чешуи (в морях ли, или реках, из всех, плавающих в водах, и из всего, живущего в водах), скверны для вас; они должны быть скверны для вас: мяса их не ешьте и трупов их гнушайтесь; все животные, у которых нет перьев и чешуи, в воде, скверны для вас. Из птиц же гнушайтесь сих (не должно их есть, скверны они): орла, грифа и морского орла, коршуна и сокола с породою его, всякого ворона с породою его, страуса, совы, чайки и ястреба с породою его, филина, рыболова и ибиса, лебедя, пеликана и сипа, цапли, зуя с породою его, удода и нетопыря. Все животные пресмыкающиеся, крылатые, ходящие на четырёх ногах, скверны для нас; из всех пресмыкающихся, крылатых, ходящих на четырёх ногах, тех только ешьте, у которых есть голени выше ног, чтобы скакать ими по земле; сих ешьте из них: саранчу с её породою, солам с её породою, харгол с её породою и хагаб с её породою. Всякое другое пресмыкающееся, крылатое, у которого четыре ноги, скверно для вас».

31. Книга «Исход» 19/9-15

«И сказал Господь Моисею: вот, Я приду к тебе в Густом Облаке, дабы слышал народ, как Я буду говорить с тобою, и поверил тебе навсегда. И Моисей объявил слова народа Господу. И сказал Господь Моисею: пойди к народу, (объяви) и освяти его сегодня и завтра; пусть вымоют одежды свои, чтоб быть готовыми к третьему дню: ибо в третий день сойдет Господь пред глазами всего народа на гору Синай…. И сошел Моисей с горы и освятил народ, и они вымыли одежду свою. И сказал народу: будьте готовы к третьему дню; не прикасайтесь к женам»,

1) итак, есть условия для того, чтобы увидеть Господа Бога нашего:

а) святость;

б) «пусть вымоют одежды свои», то есть, чистая одежда;

— Йехошуа Машиах не отменил чистую одежду:

Евангелие от Матфея 22/11-13

«Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,

и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.

Тогда сказал Царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов»;

в) «не прикасайтесь к женам», теперь понятны слова:

Евангелие от Матфея 19/12

«… есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит»,

— прекращаем жить половой жизнью.

33. Книга «Второзаконие» 16/5-7

«Не можешь ты заколать Пасху в котором-нибудь из жилищ твоих, которые Господь, Бог твой, даст тебе; но только на том месте, которое изберет Господь, Бог твой, чтобы пребывало там имя Его, заколай Пасху вечером при захождении солнца, в то самое время, в которое ты вышел из Египта; и испеки и съешь на том месте, которое изберет Господь, Бог твой, а на другой день можешь возвратиться и войти в шатры твои»,

и книга «Числа» 9/6-10

«Были люди, которые были нечисты от прикосновения к мертвым телам человеческим, и не могли совершить Пасхи в тот день; и пришли они к Моисею и Аарону в тот день, и сказали ему те люди: мы нечисты от прикосновения к мертвым телам человеческим; для чего нас лишать того, чтобы мы принесли приношение Господу в назначенное время среди сынов Израилевых? И сказал им Моисей: постойте, я послушаю, что повелит о вас Господь.

И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым: если кто из вас или из потомков ваших будет нечист от прикосновения к мертвому телу, или будет в дальней дороге, то и он должен совершить Пасху Господню»,

— итак, кто нечист или в дальней дороге, тот заколает Пасху на своем месте;

— мы может совершать Пасху Израильскую в своих городах.

34. Маргарита писала, что в ней есть Жизнь, то есть, Святой Дух, и, что она может видеть в людях, есть ли в них Святой Дух или Его нет.

И вот доказательство этому:

Евангелие от Иоанна 1/4, об Йехошуа Машиахе:

«В Нем была Жизнь, и Жизнь была Свет человеков»,

— итак, в Йехошуа Машиахе была Жизнь, то есть, Святой Дух;

— люди видели Жизнь в Йехошуа Машиахе.

35. Евангелие от Иоанна 3/12

«Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, — как поверите, если буду говорить о Небесном?»,

— итак, Небесное людям тяжело понять; вот, почему в притчах Йехошуа Машиаха, Царство Небесное сравнивается с земными событиями.

36. Книга «Второзаконие» 16/21-22

«Не сади себе рощи из каких-либо дерев при жертвеннике Господа, Бога твоего, который ты сделаешь себе, и не ставь себе столба, что ненавидит Господь, Бог твой»,

1) «Книга пророка Исаии» 57/4-5

«… не дети ли вы преступления, семя лжи, разжигаемые похотью к идолам под каждым ветвистым деревом, заколающие детей при ручьях, между расселинами скал?»

— мы узнали, как относятся язычники и, даже Израильский народ к деревьям;

2) во дворе Троицкого Храма села Лужники Ступинского благочиния были высажены елочки, люди очень здорово отвлекались на них, — шли в Храм с молитвой, а, увидев елочки, про Бога забывали, любовались елочками и уходили в праздность;

— во дворах Храмов не должно быть ни посаженных деревьев, ни памятников.

37. Евангелие от Иоанна 15/26

«Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне»,

1) «Когда же приидет Утешитель», — Йехошуа Машиах Утешителем называет Святого Духа;

«Книга Премудрости Соломоновой» 7/22-23, о Премудрости:

«Она есть Дух Разумный, Святой…, Благодетельный, Человеколюбивый…»,

— Святой Дух Премудрости можно назвать Утешителем;

2) «Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит»:

«Книга Премудрости Соломоновой» 7/23;25, о Святом Духе Премудрости:

«Она есть Дух Разумный, Святой, Единородный», и

«Она есть Дыхание Силы Божией и Чистое Излияние Славы Вседержителя…»,

— Святой Дух Премудрости Единороден Богу Отцу и исходит от Него;

3) Святой Дух Премудрости и есть тот Святой Дух, Который сошел на апостолов.

38. Евангелие от Иоанна 15/26

«Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне»,

1) мы узнали, что Святой Дух исходит от Бога Отца;

2) мы знаем, что Святой Дух почил на Йехошуа Машиахе:

— Святой Дух сошел на апостолов;

— Святой Дух сошел уже на некоторых из нас;

3) теперь понятны слова:

Евангелие от Иоанна 12/13, о верующих в Йехошуа Машиаха:

«А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,

которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились»,

— мы — чада Божии, мы настоящие братья и сестры Йехошуа Машиаху.

39. Продолжение к открытию № 38.

Евангелие от Иоанна 3/5-6

«Йехошуа отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа, есть Дух»,

1) без Святого Духа Церковь не войдет в Царство Божие;

2) кайтесь, исправляйтесь и просите Святого Духа;

3) родиться от воды — это покаяние;

4) «рожденное от Духа, есть Дух»:

Евангелие от Иоанна 4/24

«Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в Духе и истине»,

— Бог есть Дух, и мы — Дух; мы настоящие чада Божие.

40. Книга «Исход» 35/2-3

«шесть дней делайте дела, а день седьмой должен быть у вас святым, суббота покоя Господу: всякий, кто будет делать в нее дело, предан будет смерти; не зажигайте огня во всех жилищах ваших в день субботы. (Я Господь.)»,

1) когда мы в субботу не зажигаем огонь и едим холодную пищу, мы мерзнем даже летом;

2) книга «Бытие» 1/1-4

«В начале сотворил Бог небо и землю.

Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.

И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы»,

— Бог создал, какой свет? Он создал огонь, солнце горящее, то есть, свет теплый; и свет теплый понравился Богу, значит, до этого был везде холод;

— мы, как Бог, в субботу мерзнем, чтобы со следующего дня начать созидать; чтобы радоваться свету, солнцу, теплу от огня;

3) Церковь, кто так Премудр, как Бог? Нет Бога, кроме Господа, Бога нашего;

4) уже в субботу вечером мы узнаем, как хорош свет; в понедельник увидим, как хорошо небо; во вторник — как хороши земля и моря и растения; в среду — светила на небе; в четверг — рыбы и птицы; в пятницу — животные и человек (читайте книгу «Бытие» главу 1). А сейчас люди видят телевидение и картинки на большинстве вещей, то есть ложь.

41. Евангелие от Матфея 12/43-45

«Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;

тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;

тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом»,

— «находит его незанятым», — без Святого Духа не спастись;

— сердце должно быть занято Святым Духом.

42. Книга «Второзаконие» 16/21-22

«Не сади себе рощи из каких-либо дерев при жертвеннике Господа, Бога твоего, который ты сделаешь себе, и не ставь себе столба, что ненавидит Господь, Бог твой»,

и книга «Исход» 20/26

«и не всходи по ступеням к жертвеннику Моему, дабы не открылась при нем нагота твоя».

1) подвиг столпничества неугоден Богу; (столпник — человек, избравший особый вид подвига — непрерывную молитву на «столпе» — открытой возвышенной площадке, камне, башне и тому подобное; стояние на столпе ради благочестия встречается ранее 4 века);

2) столпник нарушает и еще Заповеди: молитва должна быть тайной и не должна быть многословной:

Евангелие от Матфея 6/5-8

«И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;

не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него».

43. Евангелие от Иоанна 5/5-10

«Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.

Йехошуа, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?

Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.

Йехошуа говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.

И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний.

Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели»,

1) «не имею человека», то есть, больной был одиноким, болел 38 лет, значит, был бедным;

книга «Исход» 22/26-27

«Если возьмешь в залог одежду ближнего твоего, до захождения солнца возврати ее, ибо она есть единственный покров у него, она — одеяние тела его: в чем будет он спать? итак, когда он возопиет ко Мне, Я услышу, ибо Я Милосерд»;

— да, этот человек должен был взять постель свою, она — все, что у него есть; мы помним, что заглядывать в его дом нельзя, чтоб не соблазниться;

— теперь понятны слова:

Евангелие от Иоанна 7/19

«Не дал ли вам Моисей Закона? И никто из вас не поступает по Закону. За что ищете убить меня?».

44. Евангелие от Иоанна 8/31-32

«Тогда сказал Йехошуа к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в Слове Моем, то вы истинно Мои ученики,

и познаете истину, и истина сделает вас свободными»,

1) истина сделала Маргариту свободной от беса, когда она правильно по Заповеди Йехошуа Машиаха покаялась;

2) чтобы быть учеником Йехошуа Машиаха, надо исполнять Его Заповеди;

3) Русская Православная Церковь не является учеником Йехошуа Машиаха, Она живет по своим человеческим законам.

45. Евангелие от Иоанна 5/30

«Я ничего не могу творить Сам от Себя…»,

и Евангелие от Иоанна 6/38

«ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца»,

— даже, Йехошуа Машиах Сам от Себя ничего не творил;

— нельзя Христовой Церкви писать Свои законы.

46. Для тех, кто еще не получил власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их из людей, есть еще один способ изгнать их:

«Книга Товита» 6/7-8;17–18, слова Ангела Рафаила:

«И сказал юноша Ангелу: брат Азария, к чему эта печень и сердце и желчь из рыбы? Он отвечал: если кого мучит демон или злой дух, то сердцем и печенью должно курить пред такими мужчиною или женщиною, и более уже не будет мучиться»,

и описан частный случай:

«Только, когда ты войдешь в брачную комнату, возьми курильницу, вложи в нее сердца и печени рыбы и покури; и демон ощутит запах и удалится, и не возвратится никогда. Когда же тебе надобно будет приблизиться к ней, встаньте оба, воззовите к Милосердому Богу, и Он спасет и помилует вас…».

47. Наказы Ангела Рафаила:

1) «Книга Товита» 12/6

«… Ангел сказал им: благословляйте Бога, прославляйте Его, признавайте величие Его и исповедуйте пред всеми живущими, что Он сделал для вас. Доброе дело — благословлять Бога, превозносить имя Его и благоговейно проповедовать о делах Божиих; и вы не ленитесь прославлять Его",

— «признавать величие Его»!

2) «Книга Товита» 12/8-9

«Доброе дело — молитва с постом и милостынею и справедливостью. Лучше малое со справедливостью, нежели многое с неправдою; лучше творить милостыню, нежели собирать золото, ибо милостыня от смерти избавляет и может очищать всякий грех. Творящие милостыни и дела правды будут долгоденствовать».

48. 1) «Книга Товита» 12/12-15, слова Ангела Рафаила:

«Когда молился ты и невестка твоя Сарра, Я возносил память молитвы вашей пред Святого, и когда ты хоронил мертвых, Я также был с тобою. И когда ты не обленился встать и оставить обед свой, чтобы пойти и убрать мертвого, твоя благотворительность не утаилась от Меня, но Я был с тобою. И ныне Бог послал Меня уврачевать тебя и невестку твою Сарру. Я — Рафаил, один из семи Святых Ангелов, Которые возносят молитвы святых и восходят пред славу Святого»,

— молитвы святых возносят семь Святых Ангелов;

2) Евангелие от Матфея 18/10, о верующих детях:

«Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного»,

— у верующих детей тоже есть Ангелы.

49. Книга «Бытие» 1/6-8

«И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. (И стало так.) И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. (И увидел Бог, что это хорошо.) И был вечер, и было утро: день второй»,

1) с вечера воскресения по вечер понедельника мы познаем небо и любуемся им;

2) но сегодня мы видим не просто небо, а благодатное небо; Благодать сходит на землю;

3) нам возвращается земной рай, — в воскресение небо было грозным, а сегодня оно благодатное, и оно как будто новое:

«Третья книга царств» 19/11-12

«И сказал: выйди и стань на горе пред лицом Господним, и вот, Господь пройдет, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь; после землетрясении огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра, (и там Господь)».

50. Евангелие от Иоанна 1/17

«Ибо Закон дан чрез Моисея; Благодать же и истина произошли чрез Йехошуа Машиаха»,

— все молим Господа, Бога нашего, чтоб нам открылась истина и была дана Благодать.

51. Евангелие от Матфея 13/31-32

«Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно Зерну Горчичному, Которое человек взял и посеял на поле своем,

Которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится Деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются ветвях Его»,

— голуби прилетели под окна Маргариты.

52. Книга «Исход» 20/4

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли»,

1) Маргарита дома стала убирать вещи с изображениями; у нее было полотенце с рисунком цветка, Маргарита отрезала эту часть и подшила, получилась простая тряпка для вытирания рук, а с цветком, даже эта тряпка была чем-то большим. С каждой убранной вещью с изображением, Маргариту тянет на улицу, в квартире ее уже почти ничто не держит. Нельзя делать изображения;

1) теперь понятно, почему так легко Аврам по велению Господа Бога пошел в путешествие, — у него не было кумиров и идолов:

книга «Бытие» 12/1-4

И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего (и иди) в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные.

И пошел Аврам, как сказал ему Господь; и с ним пошел Лот»;

— и Израильский народ, вышедший из Египта, вспоминал мясо в котлах, а не свои дома:

книга «Исход» 16/3

«и сказали им сыны Израилевы: о, если бы мы умерли от руки Господней в земле Египетской, когда мы сидели у котлов с мясом, когда мы ели хлеб досыта! Ибо вывели вы нас в эту пустыню, чтобы все собрание это уморить голодом».

53. С вечера понедельника и во вторник мы познаем землю, моря, растения и любуемся ими:

книга «Бытие» 1/9-13

«И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. (И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.) И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя (по роду и по подобию ее, и) дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. И произвела земля зелень, траву, сующую семя по роду (и по подобию) ее, и дерево (плодовитое), приносящее плод, в котором семя его по роду его (на земле). И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день третий»,

1) мы знаем, что земля была проклята:

книга «Бытие» 3/17-19

Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься»;

2) еще вчера, в понедельник, земля и растения были безжизненны; а сегодня, во вторник, все оживает, — проклятие с земли снимается; у нас будут большие урожаи.

54. Евангелие от Матфея 10/23

«Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий»,

И «Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла» 6/1

«Как смеет кто из вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых?»

1) «Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой»:

— монахам Украинской Православной Церкви надо покинуть Киево-Печерскую Лавру;

2) монахи Киево-Печерской Лавры, судясь в светском суде, искушают судей выбором: выбрать Бога или выбрать Зеленского; не все еще люди готовы открыто сделать честный выбор;

3) в Евангелии есть пример такого искушения выбором:

Евангелие от Иоанна 9/20-23, об исцелении слепорожденного; ответ его родителей Иудеям:

«Родители его сказали им в ответ: мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым,

а как теперь видит, не знаем, или кто отверз ему очи, мы не знаем. Сам в совершенных летах; самого спросите; пусть сам о себе скажет.

Так отвечали родители его, потому что боялись Иудеев; ибо Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает Его за Машиаха, того отлучать от синагоги»,

— а эти люди не были грешниками:

Евангелие от Иоанна 9/2-3

«Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?

Йехошуа отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии».

55. Евангелие от Иоанна 9/4-5

«Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать.

Доколе Я в мире, Я Свет миру»,

— ночь в Иудеи наступила в день распятия Йехошуа Машиаха и продолжалась до сошествия Святого Духа на апостолов;

— мы тоже были в ночи, день для нас только начался;

— молим все Господа, Бога нашего, чтобы для Российского Христианства наступил день Божий!

56. Евангелие от Иоанна 10/9-10

«Я есмь Дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели Жизнь и имели с избытком»,

— «пажить найдет», — мы нашли земной рай;

— «имели Жизнь и имели с избытком», — мы имеем Святого Духа, мы чада Божии, и мы должны войти в Царство Божие, да, это Жизнь с избытком.

57. «Книга Есфири». В этой книге изложена история Иудейского Праздника Пурим; в 2023 году Его отмечали в Израиле с вечера 6 марта по вечер 7 марта. Прочитайте эту книгу, пожалуйста, сами.

58. Книга «Бытие» 1/14-19

«И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной (для освещения земли и) для отделения дня от ночи, и для знамения, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвертый»,

1) сегодня, в среду, мы любуемся светилами небесными;

2) у Маргариты сегодня была радость, и ей казалось, что и солнце радуется вместе с ней;

3) «Книга Премудрости Соломона» 18/3, об отношении Господа, Бога нашего к Израильскому народу в пустыне:

«… Ты дал им Указателем на незнакомом пути Огнесветлый Столп, а для благополучного странствования — безвредное солнце»,

— да, солнце, действительно, не жгло Израильтян в пустыне, на жар они не жаловались;

4) о календаре и о солнечных часах знал Бог еще во время творения светил небесных.

59. Книга «Левит» 19/19

«Уставы Мои соблюдайте; скота твоего не своди с иною породою; поля твоего не засевай двумя родами семян; в одежду из разнородных нитей, из шерсти и льна, не одевайся»,

1) «скота твоего не своди с иною породою; поля твоего не засевай двумя родами семян»:

— выведение новых пород животных и селекция растений запрещены. Бог благословлял и скот, и семена Израильского народа, в выведении новых пород скота и в селекции растений не было необходимости. И, даже больше того: это уничтожало благословение Божие. При скрещивании благословленного животного с не благословленным — благословение утрачивается. То есть, селекция это вредный и лишний труд;

2) «в одежду из разнородных нитей, из шерсти и льна, не одевайся»:

— нити льна добавляют к шерстяной нити для ее прочности. В этом тоже нет необходимости, это лишний труд:

Книга «Второзаконие» 29/5

«Сорок лет водил вас по пустыне, и одежды ваши на вас не обветшали, и обувь твоя не обветшала на ноге твоей»,

3) итак, мы узнали о многом вредном и лишнем труде для себя;

— наш Господь Бог — Бог Человеколюбивый и Многомилостивый, мы в этом убедились;

— и мы убедились в том, что мы не даем Богу заботиться о нас;

4) мы трудимся лишними и вредными работами, теряем благословения Божии, заболеваем и просим Бога исцелить нас. Но мы знаем: не искушай Господа Бога твоего. Заповеди Божии надо исполнять.

60. Евангелие от Иоанна 16/25-26

«Доселе Я говорил вам притчами; но наступает время, когда уже не буду говорить вам притчами, но прямо возвещу вам об Отце.

В тот день будете просить во имя Мое, и не говорю вам, что Я буду просить Отца о вас»,

— и на нас исполняются эти Слова Йехошуа Машиаха;

— мы узнали, что Йехошуа Машиах просит о нас Отца;

— слово Маргариты, что Йехошуа Машиах молится Господу, Богу нашему, вместе с ней — правда.

61. Маргарита избавила себя от рисунков с изображением природы.

Книга «Бытие» 2/4-8

«Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо, и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли, но пар поднимался с земли и орошал все лицо земли. И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою. И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал»,

1) в Ступино пошел мелкий дождик с Добротой, — наш рай начнет возделываться;

2) Маргарита ждет пятницу, день шестой, день, когда был создан человек.

3) Маргарита пишет: «мелкий дождик с Добротой», — мы помним:

«Третья книга царств» 19/11-12

«И сказал: выйди и стань на горе пред лицом Господним, и вот, Господь пройдет, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь; после землетрясении огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра, (и там Господь)».

— за дождиком скрывается Человеколюбивый Господь, Бог наш.

62. Книга «Исход» 20/4-5

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог Ревнитель…»,

1) нам нравятся и рисунки, и картины, и телевидение, мы отдаем им свою любовь, а любви для людей у нас не остается;

2) Маргарита, отказавшись от всего этого, стала лучше чувствовать людей, их труд, их болезни; люди для Маргариты становятся ближними;

3) «не поклоняйся им и не служи им», — включая телевизор, чтобы посмотреть интересный фильм, передачу…, разве мы не поклоняемся и телевизору и изображениям в нем? Поклоняемся, а мы знаем, что изображения — это ложь;

Евангелие от Иоанна 8/44

«Ваш отец Диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи»,

— у нас, любящих рисунки, картины, телевидение, отец Диавол;

4) художники, устыдитесь своей работы, вы искажаете Божий мир.

63. Евангелие от Луки 22/35-36

И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем.

Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч»,

— теперь эти Слова понятны: товаров много, а товаров, удовлетворяющих Закону Божиему, мало, их нужно хранить.

64. Книга «Бытие» 1/20-23

«И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. (И стало так.) И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. И был вечер, и было утро: день пятый»,

— сегодня, в четверг, в день пятый, мы узнаем рыб, птиц и пресмыкающихся животных; появилась душа живая;

— сегодня голуби не летают, сидят на одном месте, почти не двигаясь; не открыто почему;

— к вечеру голуби ожили, в их глазах появился разум, в глазах других птиц — злоба;

— напомню: голуби питаются растительной пищей, как и было установлено Господом Богом:

Книга «Бытие» 1/30

«а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому (гаду,) пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу»;

— да, земля, действительно, была проклята.

65. Захотев царя, Израильский народ отверг Бога:

«Первая книга царств» 8/4-7

«И собрались все старейшины Израиля, и пришли к Самуилу в Раму, и сказали ему: вот, ты состарился, а сыновья твои не ходят путями твоими; итак, поставь над нами царя, чтобы он судил нас, как у прочих народов. И не понравилось слово сие Самуилу, когда они сказали: дай нам царя, чтобы он судил нас. И молился Самуил Господу.

И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что он говорит тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними».

66. Евангелие От Марка 4/11-12, слова Йехошуа Машиаха:

«И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;

так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи»,

1) итак, Йехошуа Машиах все говорил внешним притчами; тем самым, Он не ставил их пред выбором: предать Его или следовать за Ним на смерть, потому что знал, что они не способны сейчас идти на смерть;

2) «прощены будут им грехи»:

— их мелкие грехи будут прощены, и у них не будет греха сознательного предательства Йехошуа Машиаха; им простилось, даже, распятие Йехошуа, ибо не ведали, что творили;

— говоря притчами, Машиах спасал людей от большего греха;

3) Евангельский пример людей, понявших притчу:

Евангелие от Матфея 21/45-46

«И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит,

и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за Пророка».

67. Евангелие от Иоанна 17/6-21

«Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили Слово Твое…

Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои.

И все Мое Твое, и Твое Мое; и Я прославился в них.

Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святой! Соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы…

Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их,

да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня»,

1) итак, Йехошуа Машиах молился только об апостолах и о будущих верующих в Него людей;

2) и мы молимся не о всей России, а только о Российских христианах сегодняшних и о тех, которые еще уверуют;

3) книга «Числа» 6/22-27

«И сказал Господь Моисею, говоря: скажи Аарону и сынам его: так благословляйте сынов Израилевых, говоря им: да благословит тебя Господь и сохранит тебя! Да призрит на тебя Господь светлым Своим и помилует тебя! Да обратит Господь лицо Свое на тебя и даст тебе мир! Так пусть призывают имя Мое на сынов Израилевых, и Я (Господь) благословлю их»,

— священники, так благословляйте Российское Христианство.

68. Евангелие от Матфея 6/5-6

«И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно»,

— да, молитва должна быть тайной;

— Маргарита писала, что у нее всегда с собою карандаш и бумага, чтобы записывать пророчества, даже на улице; да, появилась любовь к записыванию пророчеств на улице, и Маргарита перестала это делать, дома она все вспоминает.

69. 1) Маргарита очень хочет вернуться в земной рай, там мир; наверное, такие чувства были у Адама, изгнанного из рая;

2) в земном раю были только Божий мир, человек и Бог, и никакой лжи;

3) срезайте кресты с Библий, и если есть картинки и можно их без ущерба для Текста вырвать, вырывайте их. Библия станет самой Дорогой для вас Книгой.

70. Евангелие от Матфея 7/13-14

«Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;

потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их»,

— теперь эти Слова понятны;

— Церковь предлагает людям широкий путь.

71. Евангелие от Матфея 7/6

«Не давайте Святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас»,

— по этой Заповеди Йехошуа Машиах говорил народу притчами.

72. Евангелие от Матфея 6/22-23

«Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло;

если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который втебе, тьма, то какова же тьма?»;

1) «если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?» — теперь эти слова понятны:

— свет, который есть в Русской Православной Церкви, оказался тьмой;

— тогда, какая же тьма в тех людях, которые вне Церкви?

73. Книга «Левит» 19/19

«Уставы Мои соблюдайте; скота твоего не своди с иною породою; поля твоего не засевай двумя родами семян…»,

1) выведение новых пород животных и селекция растений говорят не только о вредном и лишнем труде человека, но говорят и о человеческой гордости. Человеку уже не нравится то, что создал Бог, он хочет создать лучше Бога. Но человеку только кажется, что он создает лучшее: мы все болеем уже с детства, больными рождаемся;

2) преступив Божии Заповеди и Уставы, мы убиваем себя:

Книга «Бытие» 2/17

«а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь»,

— итак, за нарушение Божией Заповеди — смерть.

Благословляем, благодарим, хвалим и славим, и величаем, и любим

БОГА ВСЕМОГУЩЕГО, и благодарим, и чтим ЙЕХОШУА Машиаха и Утешителя СВЯТОГО ДУХА.

Тетрадь № 13

1. Евангелие от Луки 12/29-30

«Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь,

потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том»,

1) узнав, что рисунки запрещены, Маргарита в ужасе думала: во что ей одеваться, с чего есть, на чем спать? Все это она нашла в своей квартире. Маргарита в шоке от понятых ею слов Йехошуа Машиаха;

— вера Маргариты умножилась;

2) Евангелие от Иоанна 6/26, Слова Йехошуа Машиаха после того, как Он накормил пять тысяч человек:

«Йехошуа сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились»,

— теперь эти слова понятны; Маргарита тоже еще больше уверовала, когда насытилась правильными вещами.

2. Евангелие от Матфея 9/16

«И никто к ветхой одежде не приставляет Заплаты из Небеленой Ткани, ибо вновь Пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже»,

1) «Заплаты из Небеленой Ткани»:

— Небеленая Ткань — это Чистый Закон Божий без излишеств и без картинок;

2) «не приставляют Заплаты из Небеленой Ткани»:

— Заплаты — это Заповеди Закона Божьего;

— «ветхую одежду» нельзя исправить одной Заплатой, то есть исполнением одной из Заповедей, нужно исполнить весь Закон Божий;

— Церковь, избрав Себе только часть Заповедей из Закона Божьего, поставила Себе Заплату, и свет Ее стал тьмой.

3. Евангелие от Матфея 9/17

«Не вливают также Вина Молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и Вино вытекает и мехи пропадают, но Вино Молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое»,

— зная эту Заповедь, Йехошуа Машиах сказал:

Евангелие от Луки 10/21

«В тот час возрадовался Духом Йехошуа и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил Сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение»;

— теперь понятно, почему Йехошуа Машиах преломил Хлеб для Своих учеников в конце Своей проповеди: Он делал Своих учеников новыми людьми.

4. Евангелие от Луки 8/14

«а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода»,

1) «заботами, богатством и наслаждениями житейскими»:

— забота Церкви — как разукрасить Библию и написать иконы, — плода нет;

— богатство Церкви: иконы, росписи Храмов, тела умерших праведников… — плода нет;

— наслаждения житейские — множество детей священников — плода нет.

5. Евангелие от Иоанна 6/45

«У пророков написано: и будут все научены Богом. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне»,

— эти слова становятся понятными: Евангелие открывается нам.

6. Евангелие от Матфея 10/27, Слова Йехошуа Машиаха:

«Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях»,

— ученики Йехошуа Машиаха уже не говорят притчами, но говорят прямо.

7. Евангелие от Марка 16/17-18

«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;

будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы».

8. Книга «Левит» 20/6

«И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лицо Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее»,

— священники, получающие «Библейские открытия», вы в опасности. Надо выходить из Церкви.

9. Книга «Левит» 24/19-20

«Кто сделает повреждение на теле ближнего своего, тому должно сделать то же, что он сделал: перелом за перелом, око за око, зуб за зуб; как он сделал повреждение на теле человека, так и ему должно сделать»,

— эту Заповедь Евангелие отменяет:

Евангелие от Матфея 5/38-39

«Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.

А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую».

10. Книга «Бытие» 2/18

«И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему»,

1) в пятницу, в день шестой, Маргарита стала райским человеком; и да, ей было не хорошо от одиночества;

2) Маргарита всеми силами любила Господа Бога по первой Заповеди, и вспомнила Слова Йехошуа Машиаха:

Евангелие от Иоанна 13/34

«Заповедь Новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга»,

— и Маргарита смело полюбила Господа Йехошуа Машиаха и Господа Святого Духа.

11. Евангелие от Марка 8/35-37

«Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее.

Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?

Или какой выкуп даст человек за душу свою?»

— священники, получающие «Библейские открытия», вы в опасности. Надо выходить из Церкви.

12. Евангелие от Луки 22/36, Слова Йехошуа Машиаха:

«Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи Меч»,

1) «продай одежду свою и купи Меч»:

— Маргарита излишки своей правильной одежды отнесла в магазин милосердия;

— отдав одежду, она просила Бога дать ей Меч, и вот, что ответил ей Господь Бог:

Книга «Второзаконие» 33/29

«Блажен ты, Израиль! Кто подобен тебе, народ, хранимый Господом, Который есть Щит, Охраняющий тебя, и Меч славы твоей? Враги твои раболепствуют тебе, а ты попираешь выи их».

13. Маргарита получила Святого Духа, и теперь сама дома преломляет Хлеб:

— с Кровью и Плотью Йехошуа Машиаха в Маргариту входит Сила;

— то, что казалось Маргарите трудным, становится легким;

— вот доказательство того, что у Йехошуа Машиаха была Сила:

Евангелие от Матфея 13/54

«И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него Такая Премудрость и Силы».

14. Книга «Бытие» 4/6-7

«И сказал Господь (Бог) Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним»,

— делайте добрые дела и господствуйте над грехом!

15. Евангелие от Луки 17/1-2

«Сказал также Йехошуа ученикам: невозможно не прийти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят;

лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих»,

— вещи с рисунками надо уничтожить, чтобы они ни для кого не были соблазном.

16. Евангелие от Матфея 13/45-46

«Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин,

который, найдя одну Драгоценную Жемчужину, пошел и продал все, что имел и купил Ее»,

1) «одну Драгоценную Жемчужину» — это Царство Небесное;

2) «ищущему хороших жемчужин» — из всех хороших жемчужин есть только одна Драгоценная — Царство Небесное;

3) «пошел и продал все» — убирайте рисунки с вещей, они мерзость пред Господом:

Книга «Второзаконие» 27/15

«Проклят, кто сделает изваянный или литой кумир, мерзость пред Господом, произведение рук художника, и поставит его в тайном месте! Весь народ возгласит и скажет: аминь».

17. Евангелие от Матфея 13/52, слова Йехошуа Машиаха:

«Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен Хозяину, Который выносит из Сокровищницы Своей Новое и Старое»,

— «подобен Хозяину», то есть Господу, Богу нашему;

1) итак, Старый Закон не отменен,

2) смысл Нового Завета:

Евангелие от Матфея 5/20

«Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное»,

— Новый Завет ужесточает Заповеди Старого Завета;

— теперь понятны слова:

Евангелие от Луки 5/39

«И никто, пив Старое Вино, не захочет тотчас Молодого, ибо говорит: Старое лучше»,

— да, Старый Завет в исполнении легче Нового Завета.

18. Евангелие от Матфея 12/43-45

«Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;

тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;

тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом»,

1) «Так будет и с этим злым родом»;

— у людей были небольшие грехи, а закончили они распятием Йехошуа Машиаха, Сына Божьего, распяли Бога.

19. Евангелие от Матфея 12/34

«Порождение ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста»,

1) злой человек — грешник;

2) а злой человек, говорящий добрые слова, то есть притворяющийся, — еще более грешник: грехи плюс лицемерие.

20. 1) Книга «Бытие» 9/3-5

«все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все; только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте; Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его»,

— итак, в крови находится наша душа, и кровь нельзя терять;

2) книга «Второзаконие» 23/12-14

«Место должно быть у тебя вне стана, куда бы тебе выходить; кроме оружия твоего должна быть у тебя лопатка; и когда будешь садиться вне стана, выкопай ею (яму) и опять зарой (ею) испаражнение твое; ибо Господь, Бог твой, ходит среди стана твоего, чтобы избавлять тебя и предавать врагов твоих (в руки твои), а посему стан твой должен быть свят, чтобы Он не увидел у тебя чего срамного и не отступил от тебя»,

— срамное нельзя выставлять открыто;

3) медицина берет анализы крови и срамного;

— Бог отступил от медицины;

— и с врачей взыскивается кровь человека;

4) сдававшие кровь на анализы и на переливание, просите Господа Бога вернуть вам частицы ваших душ.

21. Евангелие от Матфея 13/47-48

«Еще подобно Царство Небесное Неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,

Который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон»,

1) Невод — это Церковь Йехошуа;

2) «захватившему рыб всякого рода» — в Церковь зовут всех: и добрых и злых;

3) «Который, когда наполнился, вытащили на берег»:

— «вытащили на берег» — конец света;

— «Который, когда наполнился» — условие для конца света — определенное наполнение Христовой Церкви;

4) «хорошее собрали в сосуды»:

— сосуды — это обители Царства Небесного.

— в сосуды помещается какое-то количество рыб, то есть в обителях Царства Небесного мы будем группами, теперь понятна Новая Заповедь Йехошуа Машиаха:

Евангелие от Иоанна 13/34

«Заповедь Новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга»,

— нам нельзя ссориться, в Царстве Небесном мы будем вместе.

22. Вчера вечером Маргарита преломила Хлеб, и вот результат: в сердце ее появилась любовь к Господу Богу, к Отцу Небесному; раньше Маргарита старалась любить Бога, принуждала себя, сейчас любовь в сердце ее.

23. Книга «Числа» 19/11-22

«Кто прикоснется к мертвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней: он должен очистить себя сею (водою) в третий день и в седьмой день, и будет чист; если же не очистит себя в третий и седьмой день, то не будет чист… И все, к чему прикоснется нечистый, будет нечисто; и прикоснувшийся человек нечист будет до вечера»,

1) Маргарита, выйдя из Церкви, где она целовала мощи святых, дома сделала генеральную уборку, чтобы очиститься от трупной нечистоты, но для этого нужна еще и очистительная вода, у Маргариты ее нет, поэтому она попросила Господа Бога очистить и ее и квартиру. Бог очистил. Результат: Господь Бог стал ближе к Маргарите;

2) Маргарита покаялась в том, что разносила нечистоту и трупную и другую;

3) из Храмов надо вынести гробы с мощами святых и частицы мощей. Мощи надо захоронить в земле:

Книга «Бытие» 3/19

«в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься»;

— частицы мощей надо вернуть к их мощам.

24. Господь Бог стал ближе к очищенной от нечистоты Маргарите. И не только это: Маргарита вошла в Царство Небесное, и Царство Небесное вошло в нее;

— теперь понятны слова Йехошуа Машиаха:

Евангелие от Луки 17/20-21

«Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом,

и не скажут: вот, Оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть»;

— какие ощущения у Маргариты? Радость, слезы, точнее описать затрудняется.

25. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/32-34

«И Я, как Канал из Реки и как Водопровод, вышла в рай. Я сказала: полью Мой сад и напою Мои гряды. И вот, Канал Мой сделался Рекою, и Река Моя сделалась Морем»,

— да, эти слова — правда. Как малы были первые Библейские открытия Маргариты, и какими полными они стали сейчас.

26. Книга «Исход» 40/34-35

«И покрыло Облако Скинию Собрания, и Слава Господня наполнила Скинию; и не мог Моисей войти в Скинию Собрания, потому что осеняло Ее Облако, и Слава Господня наполняла Скинию»,

«Третья книга царств» 8/10-11

«Когда священники вышли из Святилища, Облако наполнило Дом Господень; и не могли священники стоять на служении, по причине Облака, ибо Слава Господня наполнила Храм Господень»,

1) Маргарита дома покаялась в том, что даже и не думала о Господе Боге, и почитала только Йехошуа Машиаха;

2) и Облако осенила эту ее комнату, и Слава Господня наполнила ее; Маргариту придавило так, что она не могла двигаться, и был у нее жар в теле.

27. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/3-9, о Святом Духе Премудрости:

«Я вышла из уст Всевышнего и подобно Облаку покрыла землю; Я поставила Скинию на высоте, и престол Мой — в Столпе Облачном; Я одна обошла круг небесный и ходила во глубине бездны; в волнах моря и по всей земле и во всяком народе и племени имела Я владение: между всеми ими Я искала успокоения, и в чьем наследии водвориться Мне. Тогда Создатель всех повелел Мне, и Произведший Меня указал Мне покойное жилище и сказал: поселись в Иакове и прими наследие в Израиле»,

1) Святой Дух может изменять Свои размеры, как мы прочли: от всей земли до одного Израиля;

— Маргарита писала, что ее Благодать может изменяться в размерах;

— Благодать — это Частица Святого Духа на человеке;

2) теперь понятны слова:

Евангелие от Иоанна 1/17

«ибо Закон дан чрез Моисея; Благодать же и истина произошли чрез Йехошуа Машиаха»,

— «Благодать» — Святой Дух, Которого послал в мир Йехошуа Машиах;

— «истина» — истина о Царстве Небесном и о Законе Божьем, которую открыл нам Йехошуа Машиах.

28. Евангелие от Матфея 4/11

«Тогда оставляет Его Диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему»,

1) Ангелы приступили и служили Йехошуа Машиаху, когда Он прошел искушения и доказал Свою Святость;

— значит, Ангелы приступают к святым;

2) значит, эти слова Ангела правдивы:

«Книга Товита» 12/15

«Я — Рафаил, один из семи Святых Ангелов, Которые возносят молитвы святых и восходят пред Славу Святого».

29. Евангелие от Матфея 24/20-21

«Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу,

ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет»,

— Йехошуа Машиах не отменил Заповедь о субботнем покое.

30. Евангелие от Матфея 26/40;43;45

«И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною?»,

«И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели»,

«Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им: вы все еще спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников»,

1) та ночь, была ночь Пасхальная — ночь бдения Господу:

Книга «Исход» 12/42

«Это — ночь бдения Господу за изведение их из земли Египетской; эта самая ночь — бдение Господу у всех сынов Израилевых в роды их»;

2) для нас, Христиан, эта ночь наполняется еще одним смыслом:

— «так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною?»,

— мы, Христиане, бодрствуем в эту ночь с Йехошуа Машиахом.

31. Евангелие от Матфея 16/15-16;20, слова Йехошуа Машиаха:

«Он говорит им: а вы за Кого почитаете Меня?

Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Машиах, Сын Бога Живого»,

«Тогда Йехошуа запретил ученикам Своим, чтобы никому не сказывали, что Он есть Йехошуа Машиах»,

1) мы уже знаем о скромности, к которой призывал Йехошуа Машиах;

2) «чтобы никому не сказывали, что Он есть Йехошуа Машиах»:

— эти слова говорят о скромности Йехошуа Машиаха;

— люди сами должны понять, что Он есть Машиах, то есть Спаситель.

32. Евангелие от Матфея 1/21

«родит же Сына, и наречешь Ему имя Йехошуа, ибо Он спасет людей Своих от грехов их»,

1) «Он спасет людей Своих», то есть спасет христиан;

2) «Он спасет людей Своих от грехов их»:

— через преломление Хлеба, мы обожествляем свое тело, и получаем Новую Душу;

— обожествить свое тело и душу нам необходимо, потому что смертное тело склоняет нас к греху:

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 17/28-30

«Не может быть всего в человеке, потому что не бессмертен сын человеческий. Что светлее солнца? Но и оно затмевается. И о злом будет помышлять плоть и кровь»;

— можно сказать: «Он спасет людей Своих от грехов их»? Ответ: да.

33. Евангелие от Матфея 15/8-9

«приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня;

но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим»,

— уже все поняли, что заповеди человеческие тщетны, что они не ведут в Царство Божие?

34. Евангелие от Иоанна 7/18

«Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот Истинен, и нет неправды в Нем»,

1) «Говорящий сам от себя ищет славы себе»:

— архиереи Христовой Церкви, принявшие человеческие заповеди, искали славы себе;

— священники, говорящие проповеди, ищут славы себе;

— вместо проповеди, надо читать людям Закон Божий; люди Закона не знают, Маргарита Закона Божьего не знала.

35. Евангелие от Иоанна 15/12

«Сия есть Заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас»,

1) теперь понятны Слова:

Евангелие от Матфея 23/8

«А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Машиах, все же вы — братья»,

— «все же вы братья»: слово «братья» соединяет людей любовью, и любовью родственной, целомудренной;

— слова: «отец», «учитель» означают подчинение, почитание.

36. Евангелие от Матфея 10/37

«Кто любит отца или мать более Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня»,

— а вот, что об этом говорится в книге «Бытие»:

книга «Бытие» 22/10-12

«И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего. Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я. Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня»;

— да, Йехошуа Машиах открыл нам истину.

37. Евангелие от Иоанна 15/19

«Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир»,

1) Маргарита вышла на благовествование «Библейских открытий». Женщина и священник ее обругали, причинили ей сильную боль;

2) Маргарита помолилась Богу, чтобы боль зажила, и Бог ей ответил: «благовествование — это дело мужчин, мужчины сильней женщин, мужчины справятся»;

— книга «Бытие» 2/18

«И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему»,

— да, женщина помощник мужчине;

— мужчина — благовестник.

38. Книга «Левит» 19/11

«Не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга»,

1) о профессии актера:

— актер лжет, играя роль;

— и чем лучше лжет актер, тем больше мы им восхищаемся, присваиваем ему награды и звания;

— профессии актер не должно быть.

39. Книга «Левит» 5/1

«Если кто согрешит тем, что слышал голос проклятия и был свидетелем, или видел, или знал, но не объявил, то он понесет на себе грех»,

1) вот, как Йехошуа Машиах объясняет эту Заповедь в Духе и истине:

Евангелие от Матфея 18/15-17

«Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;

если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;

если же не послушает их, скажи Церкви; а если и Церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь».

40. Книга «Левит» 19/31 и 20/6

«Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш», и

«И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лицо Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее»,

— Церковным людям надо выйти из Церкви.

41. Книга «Левит» 26/14-17

«Если же не послушаете Меня и не будете исполнять всех Заповедей сих, и если презрите Мои Постановления, и если душа ваша возгнушается Моими Законами, так что вы не будете исполнять всех Заповедей Моих, нарушив Завет Мой, — то и Я поступлю с вами так: пошлю на вас ужас, чахлость и горячку, от которых истомятся глаза и измучится душа, и будете сеять семена ваши напрасно, и враги ваши съедят их; обращу лицо Мое на вас, и падете пред врагами вашими, и будут господствовать над вами неприятели ваши, и побежите, когда никто не гонится за вами»,

1) «пошлю на вас ужас, чахлость и горячку» и «будут господствовать над вами неприятели ваши»:

— эти слова исполнились на Маргарите, она перенесла и болезни и прочее. С изучением и исполнением Заповедей Божиих, все постепенно изменяется.

42. Книга «Исход» 28/42

«И сделай им нижнее платье льняное, для прикрытия телесной наготы от чресл до голеней, и да будут они на Аароне и на сынах его, когда будут они входить в Скинию Собрания, или приступать к жертвеннику для служения во Святилище, чтобы им не навести (на себя) греха и не умереть. Это Устав Вечный, (да будет) для него и для потомков его по нем»,

1) данные Стихи об одежде священников;

— итак, телесная нагота наша в глазах Господа Бога от чресл до голеней;

2) а вот, как одевался пророк Самуил:

«Первая книга царств» 28/13- 14

«И сказал ей царь: не бойся; (скажи,) что ты видишь? И отвечала женщина: вижу как бы бога, выходящего из земли. Какой он видом? — спросил у нее Саул. Она сказала: выходит из земли муж престарелый, одетый в длинную одежду. Тогда узнал Саул, что это Самуил, и пал лицом на землю и поклонился»;

— «муж престарелый, одетый в длинную одежду»:

— мы, получившие Святого Духа, должны одеваться, как пророк Самуил: низ одежды должен быть до голеней, то есть ниже колена.

43. Книга «Числа» 33/50-52

«И сказал Господь Моисею на равнинах Моавитских у Иордана, против Иерихона, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им: когда перейдете через Иордан в землю Ханнанскую, то прогоните от себя всех жителей земли и истребите все изображения их, и всех литых идолов их истребите и все высоты их разорите»,

1) «истребите все изображения их»;

— убирайте предметы с изображениями из своих квартир.

44. Книга «Второзаконие» 28/58-59

«Если не будешь стараться исполнять все Слова Закона Сего, написанные в Книге сей, и не будешь бояться сего славного и страшного имени Господа, Бога твоего, то Господь поразит тебя и потомство твое необычайными язвами, язвами великими и постоянными, и болезнями злыми и постоянными»,

1) «и болезнями злыми и постоянными»;

— хронические болезни наши от Господа Бога за наше пренебрежение к Закону Божьему.

45. Книга «Числа» 36/6-9

«вот что заповедует Господь о дочерях Салпаадовых: они могут быть женами тех, кто понравится глазам их, только должны быть женами в племени колена отца своего, чтобы удел сынов Израилевых не переходил из колена в колено; ибо каждый из сынов Израилевых должен быть привязан к уделу колена отцов своих; и всякая дочь, наследующая удел в коленах сынов Израилевых, должна быть женою какого-нибудь из племени колена отца своего, чтобы сыны Израилевы наследовали каждый удел отцов своих, и чтобы не переходил удел из колена в другое колено; ибо каждое из колен сынов Израилевых должно быть привязано к своему уделу»,

1) «ибо каждое из колен сынов Израилевых должно быть привязано к своему уделу»:

— почему так? Ответ: когда рядом с тобой ближние родственники, легче исполнить Заповедь: возлюби ближнего твоего, как самого себя;

— привязанные к своим уделам, сыны Израилевы учились любви;

— да, Господь, Бог наш, — Бог Человеколюбивый.

46. Евангелие от Иоанна 7/37-38

«Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки Воды Живой.

Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святого, потому что Йехошуа еще не был прославлен»,

1) Церковь, хоть у одного из Тебя из чрева текут реки Воды Живой, хоть один говорит Премудрость? Хоть на одном из Тебя есть Святой Дух? Ответ: нет, Ты не веруешь в Йехошуа Машиаха, Ты веруешь в Свои человеческие заповеди. Но мы знаем:

Евангелие от Матфея 19/25-26

«Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?

А Йехошуа, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно»,

— человеческие заповеди не спасают;

— в Русской Православной Церкви нельзя спастись.

47. Евангелие от Иоанна 4/13-14

«Йехошуа сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять,

а кто будет пить Воду, Которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но Вода, Которую Я дам ему, сделается в нем Источником Воды, текущей в жизнь вечную»,

1) «не будет жаждать вовек»:

— Маргарита очень хочет построить Скинию Собрания Господу Богу. Она думает и над проектом, и о людях, которые могут помочь деньгами. Она жаждет этого, тоскует, молится. И вдруг что-то изменилось, из ее сердца пошел поток Воды в небо. Тоска и жажда прошли.

— Бог сказал: это награда; жажды и тоски не должно быть, должна быть радость.

48. Книга «Числа» 15/37-41

«И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им, чтоб они делали себе кисти на краях одежд своих в роды их, и в кисти, которые на краях, вставляли нити из голубой шерсти; и будут они в кистях у вас для того, чтобы вы, смотря на них, вспоминали все Заповеди Господни, и исполняли Их, и не ходили вслед сердца вашего и очей ваших, которые влекут вас к блудодейству, чтобы вы помнили и исполняли все Заповеди Мои и были святы пред Богом вашим. Я Господь, Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, чтоб быть вашим Богом: Я Господь, Бог ваш».

1) Я сделала себе кисти. У меня футболки и свитер черные, а юбка другого цвета. Кисть сделала из черной пряжи с голубой нитью, и пристегнула ее к поясу юбки (пояс ведь тоже край одежды). Получилось очень стильно. Но духовный результат был потрясающим. Я пошла гулять, и попадала в разные ситуации, и каждый раз я понимала, что говорит Закон об этом случае, Какую Заповедь я должна исполнить;

2) Стержень — Святой Дух, Который во мне, стал Столбом, появилась уверенность в себе;

3) делайте кисти и носите их.

49. Евангелие от Матфея 18/19

«Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного»;

1) молим вместе Господа, Бога нашего, во имя Господа Йехошуа Машиаха:

— о победе Господа Бога в Российском Христианстве и о том, чтобы Русская Православная Церковь начала реформу;

— о мире для Украины и России;

— об укреплении экономики России;

— о большом урожае.

50. Прочитала книгу «Еврейский мир» Раби Йосеф Телушкин (важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии). Я потрясена ею. Книга состоит из пронумерованных статей. Вот отрывок из статьи № 265 Цдака:

«Два человека имеют одинаковые доходы и расходы. К ним обращается бедный, остро нуждающийся в пище и деньгах для своей семьи. Первый, выслушав рассказ о страданиях бедного, плачет и от доброты сердца дает ему 5 долларов. Второй тоже сочувствует, но не плачет и не хотел бы тратить свои деньги. Но поскольку религия предписывает ему отдать десятую часть дохода бедным, дает 100 долларов. Кто поступил лучше — тот, кто дал 5 долларов от чистого сердца или кто дал по велению религии 100 долларов? Оказалось, что от 70 до 90 % студентов считают лучшим того, кто дал 5 долларов… Стоило спросить тех же студентов: а вот если бы вы сами нуждались в деньгах, то что бы предпочли? И многие дали другой ответ. Я думаю, Прейгер сформулировал идею правильно: «Иудаизм велит вам отдавать 10 % своих доходов каждый год и от всего сердца. Но если бы все зависело от ваших чувств, то в большинстве случаев ждать милосердия пришлось бы очень долго. Поэтому иудаизм предписывает — дай 10 % и если твое сердце возрадуется, прекрасно. А тем временем сделано доброе дело»».

1) Евангельская Заповедь гласит: (Евангелие от Матфея 5/20)

«Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное»;

— то есть христиане должны подать бедному десятую часть своего дохода, и, даже более того и от всего сердца. Кто так поступает? Мы, христиане, за редким исключением, идем в ад.

51. Евангелие от Матфея 5/29

«Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геену»;

1) я общаюсь с несколькими инвалидами по психиатрии, поддерживаю их. От общения с ними у меня начинаются головные боли. Так вот, лучше мне продолжать поддерживать их, и иметь головные боли, и войти в Царство Небесное, чем бросить их и иметь здоровую голову.

2) моей подруге колют в вену «Антовегин» (препарат на основе крови телят) от деменции. Так вот, лучше иметь деменцию и войти в Царство Небесное, чем вливать в вену кровь телят, и иметь здоровую голову.

52. Евангелие от Матфея 5/41

«и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два»;

— просящему у тебя помоги, и помоги даже больше, чем он просит.

53. Еврейское имя Иисуса Христа — Йехошуа, состоящее из корней слов Яхве (имя Бога в Писаниях) и шуа («спасение»).

— Христианская Церковь не оставила Йехошуа даже имени, даже Его имя изменила.

54. Евангелие от Матфея 23/1-3

«Тогда Йехошуа начал говорить народу и ученикам Своим

и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи;

итак, все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают»,

«Деяние святых апостолов» 2/46

«И каждый день единодушно пребывали в Храме и, преломляя по домам Хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца»;

1) я приняла Иудаизм с поправками на Новый Завет, как это было в Святой Христианской Церкви первых времен. По вечерам дома преломляю Хлеб;

2) Евангелие от Иоанна 14/6

«Йехошуа сказал ему: Я есмь Путь и Истинна и Жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня».

— я пришла к Богу Отцу;

3) исполняя все Заповеди Божии, я стала счастлива, я имею полноту жизни, Закон не ограничивает меня, Закон дает мне полноту жизни:

Книга «Второзаконие» 30/19-20

«Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, любил Господа, Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую Господь (Бог) с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову дать им».

— эти слова — правда.

4) книга «Бытие» 12/3, об Авраме:

«Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные»,

— эти слова были правдивы для Святой Христианской Церкви первых времен до тех пор, пока Церковь не отказалась от Закона, данного через Моисея.

55. Евангелие от Иоанна 7/16-17

«Йехошуа, отвечая им, сказал: Мое Учение — не Мое, но Пославшего Меня;

кто хочет творить волю Его, тот узнает о Сем Учении, от Бога ли Оно, или Я Сам от Себя говорю».

1) я хочу творить волю Бога Всемогущего, и я поняла, что Новый Завет от Него — от Бога Отца.

56. Евангелие от Иоанна 17/3

«Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, Единого Истинного Бога, и посланного Тобою Йехошуа Машиаха»,

1) этими словами Йехошуа подтверждает Божью Заповедь:

книга «Исход» 20/2-3

«Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим».

— Йехошуа оставляет Себя в тени Бога Всемогущего; все, что разрешил нам Йехошуа — это молиться Богу Отцу во имя Его и знать Его.

57. 1) «Книга пророка Исаии» 53/4-5, о Йехошуа Машиахе:

«Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились».

— когда мы ухаживаем за больными, мы подражаем Йехошуа. Мы берем немощи больных на себя, устаем, болеем, но больным легче от нашей заботы. Мы вместе с больным разделяем его наказание за грехи (если болезнь послана в наказание);

2) та же книга 53/3, о Йехошуа:

«Он был презрен и умален пред людьми, Муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лицо свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его».

— моя Церковная подруга попала в больницу; из Церковных людей только я ходила ее навещать. Выписавшись, подруга сказала мне: «мы Церковные, мы спасемся, а ты нет»;

— мне было больно, но теперь мне понятны слова:

Евангелие от Матфея 13/14-15

«и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите — и не уразумеете, и глазами смотреть будете — и не увидите,

ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их».

И Евангелие от Иоанна 14/11

«Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам».

58. «Книга пророка Исаии» 54/8-9

«В жару гнева Я сокрыл от тебя лицо Мое на время, но вечною милостью помилую тебя, говорит Искупитель твой, Господь. Ибо это для Меня, как воды Ноя: как Я поклялся, что воды Ноя не придут более на землю, так поклялся не гневаться на тебя и не укорять тебя».

1) Евангелие от Матфея 5/44-45

«А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,

да будете сынами Отца вашего Небесного…»

— да, любя врагов, мы подражаем Богу Всемогущему;

— Йехошуа Новым Заветом объяснил нам Писания.

59. Евангелие от Иоанна 5/41-44

«Не принимаю славы от человеков,…

Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога не ищите?»

1) «Не принимаю славы от человеков»:

— надо отказываться от человеческих наград.

— Йехошуа Машиах не принимает хвалебных песнопений в Его честь.

60. Книга «Второзаконие» 6/13

«Господа, Бога твоего, бойся, и Ему (одному) служи. (и к Нему прилепись,) и Его именем клянись».

— прилепляться надо к Богу, а не к Йехошуа и не к святым, и служить надо Богу, а не Йехошуа и не святым.

61. Евангелие от Луки 17/20-21

«Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом,

и не скажут: вот, оно здесь, или: вот там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть»,

— уже все чувствуют внутри себя Царствие Божие?

— эти стихи — правда?

62. Евангелие от Матфея 6/19-21

«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,

но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,

ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше»,

Евангелие от Иоанна 4/14

«… но Вода, Которую Я дам ему, сделается в нем Источником Воды, текущей в жизнь вечную»,

— итак, Премудрость Божия становится в нас Источником Воды, текущей в жизнь вечную;

— «ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше», — Премудрость Божия должна стать для нас Сокровищем.

63. «Соборное послание святого апостола Иакова» 2/17-19

«Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе. Но скажет кто-нибудь: «ты имеешь веру, а я имею дела»: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих. Ты веруешь, что Бог Един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут»,

— добрые дела обязательны.

64. «Книга пророка Исаии» 65/2-4

«Всякий день простирал Я руки Мои к народу непокорному, ходившему путем недобрым, по своим помышлениям, — к народу, который постоянно оскорбляет Меня в лицо, приносит жертвы в рощах и сожигает фимиам на черепках, сидит в гробах и ночует в пещерах; ест свиное мясо, и мерзкое варево в сосудах у него»,

— гробы в Храмах противны Богу;

— свиное мясо нельзя есть.

65. «Книга Притчей Соломоновых» 17/14

«Начало ссоры — как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она»,

— мириться надо сразу.

66. «Книга Премудрости Соломона» 15/4-6

«Не обольщает нас лукавое человеческое изобретение, ни бесплодный труд художников — изображения, испещренные различными красками, взгляд на которые возбуждает похотение и вожделение к бездушному виду мертвого образа. И делающие, и похотствующие, и чествующие суть любители зла, достойные таких надежд»,

— иконы стали коллекционными предметами, то есть иконы вызывают в людях и похотение и вожделение.

67. Книга «Исход» 33/5-6

«Ибо Господь сказал Моисею: скажи сынам Израилевым: вы народ жестоковыйный; если Я пойду среди вас, то в одну минуту истреблю вас; итак, снимите с себя украшения свои; Я посмотрю, что Мне делать с вами. Сыны Израилевы сняли с себя украшения свои у горы Хорива»,

— братья и сестры, давайте, и мы снимем с себя украшения.

68. Евангелие от Иоанна 14/26

«Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам»,

— итак, Святой Дух должен напомнить нам, что говорил Йехошуа Машиах;

— все, что не соответствует Евангелию и, так называемому, Ветхому Завету, открыто людям духами злобы, а не Святым Духом.

69. «Книга пророка Исаии» 55/8-9

«Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших»;

— теперь мы согласны с этими словами Божиими.

Благословляем, благодарим, хвалим и славим, и величаем, и любим

БОГА ВСЕМОГУЩЕГО, и благодарим, и чтим ЙЕХОШУА Машиаха и Утешителя СВЯТОГО ДУХА.

«Тому, Которого люблю»

* * *

Лишь о Тебе хочу писать Создатель мой,

Хочу, чтоб люд мирской познал Твою любовь,

Чтоб увидал глаза, в которых доброта,

Познал бы нежность ту, которая как дуновенье ветерка.

Твой лучезарный лик в душе моей,

Хочу, чтоб стал он достоянием людей,

Чтоб вдруг открылись бы сердечные глаза,

И светом неземным наполнилась слеза.

Но как-же труден и как долог путь,

Чтоб душу настежь распахнуть,

Чтобы скорбящим дать покой,

Чтоб немощным в дар веру подарить –

— Должны себя мы Богу покорить.

Господь! Прими в рабы и удержи –

Прошу я всеми силами души.

* * *

Как хочется писать Создателю всего

Хвалебные стихи, порадовать Его,

Душа не хочет ждать, торопится она

Сказать словами то, что выразить нельзя.

Про мир душевной тишины,

Покой, про радость, что в груди,

О тяжести забот, любви,

О не постыдности судьбы…

И вечность будет впереди

Наградой за труды,

На брачный пир, готовы ль мы?

Спаситель, помоги!

ПОСЛЕ ПРИЧАСТИЯ

Ликует сердце и кипит душа.

Воздать хваление, достойное Творца,

Господь, благослови,

В слова сознанье разума вложи.

Каким неверьем, нетерпеньем

Омрачена была, и слезы горькие лила,

Желая утешенья, забыв про Горнее селенье,

Куда с отчаяньем стремилась так душа.

Вдруг пелена сорвалась с глаз,

И сердце поняло в тот час,

Как добр, светел, мудр, силен Господь,

Что нет сильнее той любви, которой любит Бог.

И как, Он верит нам, несущим тяготы земные.

Как доверяет нам, вручая тяготы чужие.

И потому хочу остаться я рабой,

Надеюсь, Господи, навеки, я с Тобой!

ЖДЕМ РОЖДЕСТВО!

Тот, в ком бездна любви,

В ком терпенье веками хранится,

Тот, чья нежность нежней ветерка,

Тот, чей взгляд добротою светится -

Должен родиться!

Мы ждем, когда чудо свершится.

И надо держаться, храниться, к Отцу прилепиться –

Он должен родиться — мы ждем!

А что же несем? — пожеланье

Любимыми быть и ответно любить,

И теплотою Твоею согреться,

И в чистоту бы переодеться,

И покаяньем всецело омыться.

Рожденьем Твоим освятиться –

Мы ждем! — Ты должен родиться!

Я ЖДУ

Не холодна, не горяча — тепла,

И это не простится.

Когда же сердце размягчится?

Когда душа воспламенится?

Когда придут потоки слез?

Любовью разум освятится?

Когда Ребенок Тот родится,

Который даст нам жизнь?

Грехи терпением Он смоет,

И зло любовью Он покроет,

И лишь попроситпокаянья,

И жемчуг слез Он сбережет для оправданья –

Всего Себя Он посвящает нам.

А что же я?

Моя болезненная совесть

Не может не принять Тебя!

* * *

Всю жизнь прожить в преодолении себя -

Хватит ли сил, желания.

Жить, как совесть велит –

Это ведь испытание!

Смиряться, покорно склонив главу,

Просить прощенья всем сердцем,

Готовым на помощь прийти врагу –

В этом смысл жизни, верно?

А если обида, а если гнев,

Отчаяние вдруг настигнет,

Молитва потушит пожар вражды,

Как будто в пустыне — стакан воды,

Омоет мне душу и сердце!

Йехошуа Машиаху

(по подобию акафиста)

Радуйся, Маму святейшую, Себе приобретший,

Радуйся, Младенец, земное рожденье прошедший,

Радуйся, Чадо, жестокость меча избежавший,

Радуйся, Мальчик, знанием всех удивлявший.

Радуйся, Юноша, Своим послушанием семье угодивший,

Радуйся, Господи, весь мир себе заслуживший,

Радуйся, Господи, предательство переживший,

Радуйся, Господи, смертью смерть покоривший.

Радуйся, Господи, вновь на земле просиявший,

Радуйся, Господи, на небесном престоле сидящий,

Радуйся, Господи, нас к Себе призывающий,

Радуйся, Господи, души наши спасающий.

Любим, благодарим и надеемся сильно

На помощь Твою в нашем бессилии.

СКОРО НАСТУПИТ ВСТРЕЧА

Жизнь моя коротка,

Скоро наступит встреча,

Готова ли я увидеть Тебя-

«Солнце» мое, в прекрасный вечер.

Как же Ты дорог и как любим

В прекрасные эти минуты,

Мне незачем больше жить,

С Тобою расстаться так трудно.

Всего лишь мгновенья,

Но так дороги мне эти встречи с Тобой,

Проходит время, и снова жизнь,

И снова я за кормой.

И вновь холодна, и вновь одна,

Живу без любви на свете.

Лишь Ты, Любимый, коснешься меня,

И я заплачу, как в детстве.

Безмерна любовь Твоя, глубока,

В ней утонуть бы надо,

Но бездонна скверность моя,

И душе моей это не надо.

* * *

Отложим суетность мира сего,

Заперев тихонечко двери,

Подумаем о Самом Святом,

Чьей же Кровью искуплены наши дети?

Вдруг молитва польется рекой?

Вдруг придут слезы признанья?

Боже мой! Боже мой! Я с Тобой!

Разве для жизни этого мало?

Бог откроет Себя светозарным лучом,

Тишиной наполнится разум,

Сердце вдруг вспламенится огнем,

Установится нить между нами.

Как все просто, легко — Бог пришел!

Душу, сердце откроем навстречу,

Господи, будь рядом со мной,

Я иду к Тебе, слышишь, как плачу?

* * *

Росла, училась и трудилась –

Все это в суетной дали,

Жизнь лишь тогда моя настала,

Когда Владыку я познала

И поняла, что все дела Его святы.

И час за часом, день за днем

Себя я Богу посвящала,

Но не любовь моя была плодом, -

Твое без меры воздаянье.

Тобой любима и хранима,

Я очищалась, как могла,

И возрастала с силы в силу,

Чтоб быть достойною Тебя.

Ты дорог мне, и верю я,

Что расставанье не наступит,

Ты защитишь меня тогда,

И как младенца приголубишь.

Я РАССТАЮСЬ С ОДИНОЧЕСТВОМ

Я расстаюсь с одиночеством,

Вдруг стала грустить о друзьях,

Я призову, Тебя, Господи,

Быть у меня в гостях.

Долгим путем шла я, Господи,

Чтобы понять навсегда

Лучший мой Друг — Ты, Господи,

И вера Твоя в меня.

Друзья со своими заботами,

С проблемами — полный дом,

Эгоистично я думала –

Они для меня, а я столб.

Прося утешенья, внимания,

Сердилась порой на друзей,

К Тебе не могла, обратится я,

Сердце не жгло за людей.

В Преображение Господне,

Вдруг изменяюсь и я,

Люди, друзья — простите,

Душа раскрыта моя.

ЧАС МОЛИТВЫ

Вечер. Молитвы час настал,

Тебе я посвящаю это время,

Но где сердечный жар,

Молитву возносящий в небо?

Прошу Тебя меня простить,

И дать мне силы на молитву,

Хочу опять с Тобой поговорить,

И сердце ледяное обновить,

Прошу Тебя — со мною будь навеки.

С утробы матери берег,

Не оставляешь и поныне,

И сбереги меня потом,

Когда перешагну черту я жизни.

* * *

Читая светлые страницы

Завета Нового любя,

Мы познаем себя,

Покой и радость, получая.

Мы в умиленьи прибываем

И в благодарность посылаем

Молитвы жаркие в слезах,

Благую весть, неся в душах.

БЛАГОДАРНОСТЬ

Благодарю — слова от сердца мне даны,

Благодарю — согреты были мной они,

Благодарю — готова Вашу скорбь унять,

Благодарю — могу опорой Вашей стать.

Хочу Вам мир я подарить,

Где нет ни слез, и нет обид,

Там краски радуги сплелись,

Чтоб Вас украсить, прослезить.

Слезой прозрачной, дорогой,

Снимающей всю Вашу боль,

Любовь разлита там сполна,

Омоет душу Вам она.

Надежда будет впереди

Вас охранять на всем пути.

Там будем счастливы все мы,

Пойдемте в путь, готовы ль Вы?

* * *

* * *

Желаю увидеть красоту небосвода,

Сияние звезд в Ваших глазах,

Пусть птицы поют, и трепещет природа,

И капли дождя сверкают в лучах.

Земля нам подарит приветливость взгляда,

Вода отразит чистоту наших чувств,

Выпадет снег — и откроется правда

Про нежность и верность любящих душ.

Любовь никогда не бывает постыдна,

Жизни великая тайна она,

Пришла, посетила, покрыла собою,

Двум раненым жизням дала ты свободу,

Навеки друг с другом, соединив.

ПОСВЕЩАЕТСЯ СЕМЬЕ

После долгих скитаний по свету

В поисках счастья, любви,

Напомнили мне про меру

Взаимных обетов семьи.

Богом даны мне родные,

Готовы на помощь прийти,

Помнят земля и небо –

Младые годы мои.

Испытаны временем чувства,

Нежность в сердцах прорастив,

Мы боремся друг за друга,

Лед на пути растопив!

Как благородна верность,

Веками поют о ней,

Я воспеваю жертвенность –

Она гораздо сильней!

Все покорится ею,

Весь мир заполнит она,

Не будет покоя сердцу,

Пока не получит тепла!

* * *

Прекрасная любовь, прекрасны чувства,

Не слышно даже сучьев хруста,

Нам солнце светит ласково и нежно,

Хотя кругом все скоро будет снежно!

Законы бытия влекут друг к другу,

Лишь только взгляд, а обжигает душу.

Иду наперекор всему я свету,

Будь храброй, милая, зовут к ответу.

Взывая к помощи Небесной,

Когда растает снег весной,

Мы вспомним, улыбнувшись над собой.

Иду… и защищаюсь лишь Тобой!

* * *

Мы были счастливы когда-то,

Земли для нас казалось мало,

Сплетались души воедино в вальсе,

И отрывались от земли в прекрасном танце.

И в нежности разлиты были чувства,

И не нужны слова, чтоб понимать друг друга.

И сердце замирало, видя взгляды,

И все прощалось, но осталась память.

Что делать, и как жить нам впредь?

Прекрасные молитвы в жизни есть.

Но становясь солдатами отчизны,

Не потеряли ль мы души прекрасные порывы?

О, как прекрасна и чудесна наша речь,

Своей красой реки напоминает течь,

Слова все могут объяснить,

Чем славу Господа в простых делах явить.

* * *

Сердце забилось в ожидании чуда,

Плодов ожидая, несомых оттуда.

Молитва лилась рекой неоскудной,

Беседа с Тобой была очень трудной.

Но силы давая мне для поддержки,

Вернешь обязательно мои ты издержки,

И сердце мое наполнится только Тобою,

Ум озарится мыслью святою,

С Тобою расстаться не сможем во веки,

С Тобою мы будем сейчас и на веки!

ПРОРОК

Пророк, твой дар неоценим,

Спасаешь ты людские души,

И к жизни нашей применим,

С любовью Слово ты вливаешь в уши!

Господь всегда поддержку даст,

Будь осмотрительным и смелым,

Земля сторицею воздаст,

Покрывшись одеялом белым.

Природа — отраженье наших чувств,

Любовь и чистота твоей наградой будут,

Коснется солнца луч твоих прекрасных уст,

И небо о тебе не позабудет!

И сердце нежное мое,

Забьется, с трепетом внимая,

Когда увижу я лицо твое,

И каждый слог твой принимая!

* * *

Любить — не значит унижать,

Любить — беречь — не обижать,

И сердце настежь открывать,

Переживать и сострадать,

Себя забыть, всего отдать,

Любить…

И это дар –

всего себя суметь распять!

ЖИЗНЬ

Недаром Богом жизнь дана –

Подарок этот драгоценный,

Как яркий солнца луч она –

Цветок прекрасный и нетленный!

Встречать с рассветом новый день,

Дышать благоуханьем лета,

Зимой глядеть на белый снег,

Не замечать теченье века.

И с радостью воспринимать

Сюрпризы, данные природой,

И старости не замечать,

В предчувствии дороги новой.

Улыбку окружающим дарить,

Любовью согревать ранимых,

Ведь жизнь счастливой может быть –

Не забывайте про любимых.

* * *

Вера без дел мертва — это верно,

Самолюбие держит в тисках — так подло,

Жаждет тело покоя и счастья,

Кротко молчит душа, почти умирая.

Разве можно хотеть в Отчий Дом — нужно,

Разве можно любить Бога Отца — это лучшее,

Сердце плачет и стонет от боли — это важно,

Быть всегда с Тобой оно хочет — это главное.

Посещай меня чаще, если можно,

Без Твоей любви жить невозможно.

Отвлекаюсь, вспоминаю, молюсь — очень странно,

Душу наполнить Тобой не могу — это мрачно.

Не заслужила, не полюбила — все лень и гордость,

Жить попроще, полегче — вот желанье, всего лишь,

Как жить дальше, света нет впереди — печально.

Господи помоги.

Оглавление

Предисловие

Тетрадь № 1

Тетрадь № 2

Тетрадь № 3

Тетрадь № 4

Тетрадь № 5

Тетрадь № 6

Тетрадь № 7

Тетрадь № 8

Тетрадь № 9

Тетрадь № 10

Тетрадь № 11

Тетрадь № 12

Тетрадь № 13

«Тому, Которого люблю»

  ПОСЛЕ ПРИЧАСТИЯ

  ЖДЕМ РОЖДЕСТВО!

  Я ЖДУ

  Йехошуа Машиаху

  СКОРО НАСТУПИТ ВСТРЕЧА

  Я РАССТАЮСЬ С ОДИНОЧЕСТВОМ

  ЧАС МОЛИТВЫ

  БЛАГОДАРНОСТЬ

  ПОСВЕЩАЕТСЯ СЕМЬЕ

  ПРОРОК

  ЖИЗНЬ