КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно
Всего книг - 713244 томов
Объем библиотеки - 1404 Гб.
Всего авторов - 274674
Пользователей - 125099

Последние комментарии

Новое на форуме

Новое в блогах

Впечатления

Влад и мир про Семенов: Нежданно-негаданно... (Альтернативная история)

Автор несёт полную чушь. От его рассуждений уши вянут, логики ноль. Ленин был отличным экономистом и умел признавать свои ошибки. Его экономическим творчеством стал НЭП. Китайцы привязали НЭП к новым условиям - уничтожения свободного рынка на основе золота и серебра и существование спекулятивного на основе фантиков МВФ. И поимели все технологии мира в придачу к ввозу промышленности. Сталин частично разрушил Ленинский НЭП, добил его

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
Влад и мир про Шенгальц: Черные ножи (Альтернативная история)

Читать не интересно. Стиль написания - тягомотина и небывальщина. Как вы представляете 16 летнего пацана за 180, худого, болезненного, с больным сердцем, недоедающего, работающего по 12 часов в цеху по сборке танков, при этом имеющий силы вставать пораньше и заниматься спортом и тренировкой. Тут и здоровый человек сдохнет. Как всегда автор пишет о чём не имеет представление. Я лично общался с рабочим на заводе Свердлова, производившего

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
Влад и мир про Владимиров: Ирландец 2 (Альтернативная история)

Написано хорошо. Но сама тема не моя. Становление мафиози! Не люблю ворьё. Вор на воре сидит и вором погоняет и о ворах книжки сочиняет! Любой вор всегда себя считает жертвой обстоятельств, мол не сам, а жизнь такая! А жизнь кругом такая, потому, что сам ты такой! С арифметикой у автора тоже всё печально, как и у ГГ. Простая задачка. Есть игроки, сдающие определённую сумму для участия в игре и получающие определённое количество фишек. Если в

  подробнее ...

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
DXBCKT про Дамиров: Курсант: Назад в СССР (Детективная фантастика)

Месяца 3-4 назад прочел (а вернее прослушал в аудиоверсии) данную книгу - а руки (прокомментировать ее) все никак не доходили)) Ну а вот на выходных, появилось время - за сим, я наконец-таки сподобился это сделать))

С одной стороны - казалось бы вполне «знакомая и местами изьезженная» тема (чуть не сказал - пластинка)) С другой же, именно нюансы порой позволяют отличить очередной «шаблон», от действительно интересной вещи...

В начале

  подробнее ...

Рейтинг: +2 ( 2 за, 0 против).
DXBCKT про Стариков: Геополитика: Как это делается (Политика и дипломатия)

Вообще-то если честно, то я даже не собирался брать эту книгу... Однако - отсутствие иного выбора и низкая цена (после 3 или 4-го захода в книжный) все таки "сделали свое черное дело" и книга была куплена))

Не собирался же ее брать изначально поскольку (давным давно до этого) после прочтения одной "явно неудавшейся" книги автора, навсегда зарекся это делать... Но потом до меня все-таки дошло что (это все же) не "очередная злободневная" (читай

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).

Ответственность за ошибки другого человека, возникшие по твоим рекомендациям [Александр Иванович Алтунин] (fb2) читать онлайн


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Александр Алтунин Ответственность за ошибки другого человека, возникшие по твоим рекомендациям

Ответственность за ошибки по своему совету

Особенностью психологии большинства людей является повышенный энтузиазм в деле выдачи различного рода советов и рекомендаций по самым различным поводам. И, как правило, полное отсутствие желания нести какую-либо ответственность за неблагоприятное развитие ситуации в результате практического воплощения другим человеком наших советов. По этому поводу существует масса самых различных оправданий для снятия с себя даже самой минимальной ответственности за нанесенный ущерб интересам другого человека.

– Я же его заставлял действовать именно по моему совету…

– Он должен был думать сам при принятии своего решения о том, что и как делать…

– Что же теперь: нельзя и своего мнения высказать?

Но дело в том, что тот, кто слушает нашего совета, заведомо надеется на то, что мы действительно серьезно и основательно подумали прежде чем давать свои советы. Что далеко не всегда обстоит именно таким образом. Во-вторых, другому человеку хочется думать, что если он к нам относится доброжелательно, то, следовательно, может рассчитывать на аналогичное отношение с нашей стороны к себе. Иначе говоря, он предполагает то, что мы плохо не посоветуем. В-третьих, ему представляется, что наша инициатива в деле совета происходит от того, что похожая ситуация уже была в нашей жизни и мы смогли успешно с ней справиться. А своей опыт стремимся передать другим.

Автор этих строк более чем уверен в том, что если бы люди предполагали свою полную ответственность за ошибку по своему совету у другого человека и вытекающую из этого необходимость компенсировать в полной мере нанесенный ущерб, то энтузиазм в деле давания советов уменьшился бы во много раз.

Когда мы видим как умный и опытный человек дает кому-либо советы, то предварительная сторона этого вопроса остается, как правило, вне поля нашего зрения. Поэтому-то и возникает иллюзия простоты и легкости выдачи советов вообще. Типа: любой дурак может давать советы. Собственно, это действительно соответствует действительности. Потому что на самом деле любой дурак и дает бесконечное множество самых различных советов и рекомендаций.

Риск нежелательного развития ситуации сводится к минимуму в том случае, когда совет дает мудрый человек. И в своей мудрости уверено почти все 100% людей. В то время как реальной мудростью обладает лишь 5%. Из остальных 95% скорее всего 90 никогда не обладали и никогда не будут обладать реально (а не мнимой) мудростью. Из этого можно сделать вполне закономерный вывод: 90% советов не отличаются какой-либо оптимальностью и обречены в лучшем случае на относительно благоприятный результат своего воплощения. Иначе говоря, определенный процент ущерба уже заложен на стадии выдачи совета. Различие состоит в том, какая величина ущерба будет после реализации совета: 30% или 90%…

Для того, чтобы наш совет был действительно эффективным (по крайней мере по отношению к серьезным жизненным вопросам), необходимо много знать, много понимать, обладать интуицией и проницательностью (не более 10% людей), творческим мышлением (не более 10% людей), представлять максимальное число ведущих факторов в ситуации другого человека и по возможности некоторые (хотя бы!) второстепенные моменты, чтобы хотя бы относительно правильно решать предложенное нам уравнение. Но это случается весьма редко в силу того, что сам человек в подавляющем большинстве случаев не способен отличить главные факторы его жизни от второстепенных. Не говоря уже о том, чтобы наиболее полно представлять себе и первые и вторые. А если не знает он, то как можем их узнать мы? Во-вторых, нужно предельно четко представлять себе всю индивидуально-специфическую структуру личности того, кому мы даем советы. Например, заведомо ясно, что большинству людей не стоит давать совет «пиши диссертацию», ибо если даже человек вывернется десять раз наизнанку, данная цель все равно останется для него столь же недостижимой, как и в начале реализации совета. Потому что для этой цели нет у него необходимых способностей и талантов. Способность же разбираться в людях должным образом имеется в лучшем случае у одного человека из пяти. Иначе говоря, 80% людей представляет себе ближних предельно субъективно, чаще всего оперируя весьма своеобразными критериями оценки ближнего. Достаточно привести пример, когда все родственники одобряют выбор спутника жизни. В результате чего с большим энтузиазмом образуется новая семья. Но уже заведомо несчастная, ибо среди советчиков не было ни одного человека, который был бы способен интуитивно просканировать претендента на руку и сердце и увидеть его реальные достоинства и недостатки. Ибо идеальных людей не существует и в каждом имеются и плюсы и минусы. Только, условно говоря, в одном из 10 ведущих качеств 8 относится к плюсам, а лишь 2 к минусам. А во втором те же 8 – к минусам, и лишь 2 к плюсам. Различие, как мы можем понимать, в данном случае не столько количественное, сколько качественное.

Отличительно способностью ситуации является то, что пока человек не совершил каких-либо отрицательных поступков, то большинство окружающих считает его хорошим и достойным человеком. И это несмотря на то, что на его лице крупными буквами написано то, что он – это классический авантюрист и интриган. Можно даже сказать более жестко: чем больше человек является авантюристом, тем выше о нем предварительно мнение окружающих. Ибо он исподволь манипулирует общественным мнением. Аналогичная ситуация и применительно к действительно хорошему и достойному человеку: пока он не совершит массу положительных поступков его имидж в глазах окружающих может быть самым посредственным. А если, не дай Бог, у него есть какая-то особенность, которую легко и непринужденно не могут понять окружающие, то скорее всего на него будет ярлык «подозрительного». В силу чего даже десятки самых замечательных поступков, совершенных им, не смогут принципиально поколебать предварительное скептическое мнение.

Существует еще и клановость, когда представители одного рода считают всех своих обязательно хорошими и умными, достойными и талантливыми, а чужие должны долго и интенсивно доказывать свою полноценность по каждому пункту, но и при этом условии они не могут составлять должную конкуренцию своим.

Есть и еще один подводный камень субъективной оценки другого человека – это элемент эмоционального отношения. О чем прекрасно осведомлены все авантюристы и интриганы, созревающие сознательно и целенаправленно иллюзию лояльности по отношению к тем или иным людям. В силу чего в их глазах выглядят хорошими и приятными. А честный человек не проявляет такого особого рвения в создании своего особенного имиджа, потому как не считает необходимым всегда и всем доказывать то, что он – не верблюд. И поэтому когда встает выбор между авантюристом и честным человеком, то, как правило, выбирают первого. О чем потом, спустя месяцы или годы будут очень горько жалеть. Но это будет уже потом. А пока большинство реагирует больше на обертку конфеты, особенно не задумываясь о ее реальном содержимом. Вот и получается, что 90% людей – это жертвы манипуляций различных авантюристов и интриганов. Самое грустное, что заблуждения могут существовать не просто годами, но даже десятилетиями. Ибо по отношению к собственным взглядам и представлениям, особенно привычным и удобным большинство людей относится весьма консервативно. Ибо служит до поры до времени своеобразным гарантом их духовного спокойствия и равновесия. Расставаться с которым мало кто желает по собственному желанию. Ибо это требует вполне конкретных умственных и душевных усилий, на которые многие или уже не способны или поражены умственной и душевной ленью. Что, к сожалению, дает практически одинаковый отрицательный результат. Ибо в духовных вопросах важно не столько намерение человека, сколько результат его усилий. И если он имеет принципиально отрицательный характер, то, по большому счету, грош цена в базарный день его намерениям. Вспоминается библейская истина «благими намерениями дорога в ад вымощена». Вот такая вот реальность получается.

Эффективное и гарантированное решение сложных жизненных вопросов, не важно своих или чужих, требует большого практического навыка, который в силу объективных и многочисленных причин, у подавляющего большинства людей, к сожалению, отсутствует.