КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно
Всего книг - 714671 томов
Объем библиотеки - 1414 Гб.
Всего авторов - 275123
Пользователей - 125174

Новое на форуме

Новое в блогах

Впечатления

iv4f3dorov про Дорнбург: Змеелов в СССР (Альтернативная история)

Очередное антисоветское гавно размазанное тонким слоем по всем страницам. Афтырь ты мудак.

Рейтинг: 0 ( 1 за, 1 против).
A.Stern про Штерн: Анархопокалипсис (СИ) (Фэнтези: прочее)

Господи)))
Вы когда воруете чужие книги с АТ: https://author.today/work/234524, вы хотя бы жанр указывайте правильный и прологи не удаляйте.
(Заходите к автору оригинала в профиль, раз понравилось!)

Какое же это фентези, или это эпоха возрождения в постапокалиптическом мире? -)
(Спасибо неизвестному за пиар, советую ознакомиться с автором оригинала по ссылке)

Ещё раз спасибо за бесплатный пиар! Жаль вы не всё произведение публикуете х)

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
чтун про серию Вселенная Вечности

Все четыре книги за пару дней "ушли". Но, строго любителям ЛитАниме (кароч, любителям фанфиков В0) ). Не подкачал, Антон Романович, с "чувством, толком, расстановкой" сделал. Осталось только проду ждать, да...

Рейтинг: +2 ( 2 за, 0 против).
Влад и мир про Лапышев: Наследник (Альтернативная история)

Стиль написания хороший, но бардак у автора в голове на нечитаемо, когда он начинает сочинять за политику. Трояк ставлю, но читать дальше не буду. С чего Ленину, социалистам, эссерам любить монархию и терпеть черносотенцев,убивавших их и устраивающие погромы? Не надо путать с ворьём сейчас с декорациями государства и парламента, где мошенники на доверии изображают партии. Для ликбеза: Партии были придуманы ещё в древнем Риме для

  подробнее ...

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
Влад и мир про Романов: Игра по своим правилам (Альтернативная история)

Оценку не ставлю. Обе книги я не смог читать более 20 минут каждую. Автор балдеет от официальной манерной речи царской дворни и видимо в этом смысл данных трудов. Да и там ГГ перерождается сам в себя для спасения своего поражения в Русско-Японскую. Согласитесь такой выбор ГГ для приключенческой фантастики уже скучноватый. Где я и где душонка царского дворового. Мне проще хлев у своей скотины вычистить, чем служить доверенным лицом царя

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).

Смелость восприятия нового у библейской Марии [Александр Иванович Алтунин] (fb2) читать постранично


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Александр Алтунин Смелость восприятия нового у библейской Марии

Смелость восприятия нового – это очень ценное, с одной стороны, качество. А с другой стороны, очень непростое. Связанное со многими важнейшими параметрами личности. Нужно быть достаточно неглупым человеком, чтобы увидеть в словах другого человека что-то действительно новое. Не говоря уже о чем-то принципиально новом. Это, во-первых. А, во-вторых, увидеть рациональное зерно, которое можно и нужно вычленить, понять и принять. Это требует проявления творческого мышления (пять процентов людей). Причем, достаточно развитого и тренированного. Не говоря уже о способности мыслить категориями средней и высокой степени сложности, что практически отсутствует у большинства людей, в том числе, представителей стандартного менталитета.

Смелость, в данном случае, вовсе не означает слепой отчаянности и легкомысленности. Смелость нужна, в первую очередь, не по форме, а по сути. Осознанная, серьезная, спланированная и четко реализованная. Громадную роль играет интуиция и проницательность интеллектуального и психологического характера. Помогает в определенной степени богатая фантазия и воображение, сообразительность и изобретательность. Ибо, органично впитать что-то новое – это весьма непростая задача. Которая для большинства людей со стандартным менталитетом, применительно к понятиям высокой степени сложности, вообще нереальна. Иногда и кое-что получается применительно к явлениям средней степени сложности. Которые большинством воспринимаются как нечто сверхсложное. Может быть, конечно, что именно для них такие явления и являются сверхсложными. Тогда просто сложные явления будут выглядеть чем-то совершенно предельным, на уровне самой изощренной фантастики.

Есть люди, которые проявляют отчаянную смелость и стремятся впитать в себя все, что попадается им на жизненном пути. В том числе и, в первую очередь, банальный информационный мусор, не говоря уже о разнообразных и многочисленных искажениях и извращениях интеллектуального и психологического, духовного и эстетического плана. Опора часто идет в таких случаях на чисто внешний фактор. Который может быть предельно неординарным и весьма экстравагантным, внешне эффектным при полной пустоте с точки зрения иерархии вечных и универсальных классических ценностей. Это, как минимум. А, как максимум, содержащим моменты совершенно деструктивные и дисгармоничные. В ряде случаев, проявляющие мощное и демонстративное пренебрежение и равнодушие к истиной гармонии по всем четырем перечисленным выше параметрам. И соответственно запускающие процессы психологической и духовной деградации личности не только тех, кто лично воспринял новый информационный мусор, но и тех, кто прямо или косвенно сочувствует такого рода новому увлечению. Экстравагантность ради самой экстравагантности. Ничего полезного ни уму, ни душе такие явления не дают. Но часто забирают время и силы, которые могли бы быть использованы принципиально более оптимальным образом. Эволюция личности – это очень сложный, многогранный и многоэтапный процесс с массой случайностей и неожиданностей, особенностей и закономерностей, различного рода подводных камней и проблемных моментов.

Воспринимая новое, важно в наибольшей степени понимать то, что это такое и зачем оно нужно. Слушая Иисуса, Мария не только понимала вполне определенную новизну его мыслей, но и буквально чувствовала истинный уровень гармонии их с интеллектуальной и духовной точки зрения. Это, конечно, редчайшее качество. И потому оно требует к себе совершенно особого отношения – симпатии и уважения, одобрения и поддержки. В отдельных случаях даже восхищения и восторга, почитания и преклонения. Другой вопрос, что большинство людей вообще не знает о существовании такого рода качества, ибо, оно находится между понятиями средней и высокой степени сложности. И не знает, соответственно, критериев его дифференцированной оценки. А потому, даже получив четкие и конкретные веские доказательства присутствия такого качества у того или иного человека, воспринимает это как второстепенную особенность личности, которой, по большому счету, можно пренебречь. Как, собственно, и многими другими редчайшими и ценнейшими качествами. Человек, который никогда не пробовал банан или ананас, не сможет представить их реальные и потенциальные достоинства. Так и по отношению ко многим классическим достоинствам и добродетелям аристократического характера.

Любознательность человека, жажда постижения истины в наиболее важных жизненных явлениях является признаками творческого менталитета. И ничего общего не имеют с банальным любопытством. Ибо, предполагает акцент на главные аспекты бытия интеллектуального и психологического, духовного и эстетического характера. На их суть, в первую очередь, а уже потом на их форму.

Человек должен четко осознавать преимущество духовных ценностей над интеллектуальными и