КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно
Всего книг - 713569 томов
Объем библиотеки - 1406 Гб.
Всего авторов - 274793
Пользователей - 125114

Последние комментарии

Новое на форуме

Новое в блогах

Впечатления

Влад и мир про Семенов: Нежданно-негаданно... (Альтернативная история)

Автор несёт полную чушь. От его рассуждений уши вянут, логики ноль. Ленин был отличным экономистом и умел признавать свои ошибки. Его экономическим творчеством стал НЭП. Китайцы привязали НЭП к новым условиям - уничтожения свободного рынка на основе золота и серебра и существование спекулятивного на основе фантиков МВФ. И поимели все технологии мира в придачу к ввозу промышленности. Сталин частично разрушил Ленинский НЭП, добил его

  подробнее ...

Рейтинг: +3 ( 3 за, 0 против).
Влад и мир про Шенгальц: Черные ножи (Альтернативная история)

Читать не интересно. Стиль написания - тягомотина и небывальщина. Как вы представляете 16 летнего пацана за 180, худого, болезненного, с больным сердцем, недоедающего, работающего по 12 часов в цеху по сборке танков, при этом имеющий силы вставать пораньше и заниматься спортом и тренировкой. Тут и здоровый человек сдохнет. Как всегда автор пишет о чём не имеет представление. Я лично общался с рабочим на заводе Свердлова, производившего

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
Влад и мир про Владимиров: Ирландец 2 (Альтернативная история)

Написано хорошо. Но сама тема не моя. Становление мафиози! Не люблю ворьё. Вор на воре сидит и вором погоняет и о ворах книжки сочиняет! Любой вор всегда себя считает жертвой обстоятельств, мол не сам, а жизнь такая! А жизнь кругом такая, потому, что сам ты такой! С арифметикой у автора тоже всё печально, как и у ГГ. Простая задачка. Есть игроки, сдающие определённую сумму для участия в игре и получающие определённое количество фишек. Если в

  подробнее ...

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
DXBCKT про Дамиров: Курсант: Назад в СССР (Детективная фантастика)

Месяца 3-4 назад прочел (а вернее прослушал в аудиоверсии) данную книгу - а руки (прокомментировать ее) все никак не доходили)) Ну а вот на выходных, появилось время - за сим, я наконец-таки сподобился это сделать))

С одной стороны - казалось бы вполне «знакомая и местами изьезженная» тема (чуть не сказал - пластинка)) С другой же, именно нюансы порой позволяют отличить очередной «шаблон», от действительно интересной вещи...

В начале

  подробнее ...

Рейтинг: +2 ( 2 за, 0 против).
DXBCKT про Стариков: Геополитика: Как это делается (Политика и дипломатия)

Вообще-то если честно, то я даже не собирался брать эту книгу... Однако - отсутствие иного выбора и низкая цена (после 3 или 4-го захода в книжный) все таки "сделали свое черное дело" и книга была куплена))

Не собирался же ее брать изначально поскольку (давным давно до этого) после прочтения одной "явно неудавшейся" книги автора, навсегда зарекся это делать... Но потом до меня все-таки дошло что (это все же) не "очередная злободневная" (читай

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).

Славянский и балканский фольклор [Александр Викторович Гура] (pdf)


Александр Викторович Гура  

Культурология и этнография   Фольклор: прочее  

 Славянский и балканский фольклор  3.43 Мб, 378с.
скачать: (pdf) - (pdf+fbd)  читать: (полностью) - (постранично)

Славянский и балканский фольклор (pdf)Добавлена: 12.08.2023 Версия: 1.
PDF Версия: 1.6
Поделиться:
  (ссылка для форума)     (ссылка для блога)     (QR-код книги)  

Аннотация

"Славянский и балканский фольклор" посвящен юбилею Людмилы Николаевны Виноградовой.
Помещенные в сборнике статьи сгруппированы в пять разделов, которые связаны с широким кругом тем, интересующих Людмилу Николаевну. Первый раздел посвящен общим вопросам этнолингвистики, семантическим категориям языка культуры, культурной семантике и функции лексики и фразеологии. Второй раздел содержит работы по славянской народной демонологии – области, наиболее близкой юбиляру. В третьем разделе публикуются статьи, анализирующие фольклорные тексты магического характера (заговоры, проклятия) и духовные стихи. В четвертом разделе рассматриваются обряды (свадебный, календарные, окказиональные) и обрядовый фольклор в контексте верований и мифологии. Наконец, в статьях пятого раздела анализируются мифологические мотивы в литературных произведениях и искусстве. Несколько публикаций посвящено народной культуре Закарпатья, с которым связаны юные годы Людмилы Николаевны – в Мукачеве она окончила среднюю школу, в Ужгороде – филологический факультет университета.


I. Язык и культура
Толстая: Предметные оппозиции, их семантическая структура и символические функции.
Антропов: Аксиологические мотивы этнолингвистической аттракции.
Березович, Казакова: Ситуация "языкового испытания" в народной культуре.
Кабакова: Приглашение к застолью.
Гура: О конфликтных ситуациях в традиционной крестьянской культуре.
Морозов, Фролова: Живое/неживое в культурных и языковых контекстах.
II. Народная демонология.
Раденкович: Опасные места в славянской народной демонологии.
Колосова: Демонология в славянской этноботанике.
Андрюнина: "Заложные" покойники – локусы тела и локусы души.
Ясинская: Визуализация невидимого: способы контакта с иным миром.
Мороз: "Старичок". Опыт описания мифологического персонажа.
Добровольская: Икота в традиционной культуре (на материалах Владимирской области).
Плотникова: Народная мифология в закарпатской Верховине.
Толстая: Потинка и баяние в закарпатском селе Синевир.
Валенцова: Демонологические представления Оравы.
III. Фольклор: темы, мотивы, прагматика
Никитина: Огонь, вода и (медные) трубы (на материале фольклорных религиозных песенных текстов).
Небжеговска-Бартминьска: "Posłuchajcie, grzesznicy, o straszlisym sądzie." Wykonawca, narrator i bohater ludowych piesni dziadowśkich.
Неклюдов: Голая невеста на дереве.
Агапкина: О некоторых особенностях передачи и функционирования восточнославянской заговорной традиции.
Юдин: Бабушка Соломония в восточнославянских заговорах и источники ее образа.
Седакова: Проклятие в народных болгарских песнях: Этнолингвистика и фольклорная поэтика.
IV. Обряды и обрядовый фольклор
Пашина: О критериях выделения видов и версий свадьбы-веселья (на примере смоленской свадьбы).
Курочкин: Элементы греко-католического синкретизма в календарной обрядности украинцев.
Белова: "Тюти-тюти, Мошке, погуляемо трошки." (современное святочное ряжение в Галиции).
Чёха: Святочное ряженье в западной Македонии: ρογκατσάρια и μπουμπουτσιάρια.
Бондарь: Магия луны (из окказиональной обрядности восточнославянского населения Северного Кавказа: XIX – нач. XXI в.).
Узенёва: Запреты и предписания в традиционной культуре Закарпатья (с. Колочава Межгорского р-на Закарпатской области).
V. Миф – фольклор – литература
Петрухин: Пожиратели материнского молока у Псевдо-Кесария: демонологический мотив или "религиозный навет"?
Топорков: Мифологический образ дерева, растущего из женского тела.
Софронова: "Некто" и "нечто" в ранних повестях Гоголя.
Айдачич: Чернокнижник пан Твардовский и договор с дьяволом в литературе XIX в.
Цивьян: Вербная тема в русской литературе XX в.: мерцающая мифология (несколько примеров).
Свирида: Свое и чужое имя в искусстве.


Рекомендации:

эту книгу рекомендовали 0 пользователей.
Прежде чем рекомендовать книгу, хорошо подумайте. Рекомендация - это высшая оценка, которую вы можете выставить книге. 10 по 5-балльной шкале.