КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно
Всего книг - 713561 томов
Объем библиотеки - 1406 Гб.
Всего авторов - 274793
Пользователей - 125110

Последние комментарии

Новое на форуме

Новое в блогах

Впечатления

Влад и мир про Семенов: Нежданно-негаданно... (Альтернативная история)

Автор несёт полную чушь. От его рассуждений уши вянут, логики ноль. Ленин был отличным экономистом и умел признавать свои ошибки. Его экономическим творчеством стал НЭП. Китайцы привязали НЭП к новым условиям - уничтожения свободного рынка на основе золота и серебра и существование спекулятивного на основе фантиков МВФ. И поимели все технологии мира в придачу к ввозу промышленности. Сталин частично разрушил Ленинский НЭП, добил его

  подробнее ...

Рейтинг: +3 ( 3 за, 0 против).
Влад и мир про Шенгальц: Черные ножи (Альтернативная история)

Читать не интересно. Стиль написания - тягомотина и небывальщина. Как вы представляете 16 летнего пацана за 180, худого, болезненного, с больным сердцем, недоедающего, работающего по 12 часов в цеху по сборке танков, при этом имеющий силы вставать пораньше и заниматься спортом и тренировкой. Тут и здоровый человек сдохнет. Как всегда автор пишет о чём не имеет представление. Я лично общался с рабочим на заводе Свердлова, производившего

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
Влад и мир про Владимиров: Ирландец 2 (Альтернативная история)

Написано хорошо. Но сама тема не моя. Становление мафиози! Не люблю ворьё. Вор на воре сидит и вором погоняет и о ворах книжки сочиняет! Любой вор всегда себя считает жертвой обстоятельств, мол не сам, а жизнь такая! А жизнь кругом такая, потому, что сам ты такой! С арифметикой у автора тоже всё печально, как и у ГГ. Простая задачка. Есть игроки, сдающие определённую сумму для участия в игре и получающие определённое количество фишек. Если в

  подробнее ...

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
DXBCKT про Дамиров: Курсант: Назад в СССР (Детективная фантастика)

Месяца 3-4 назад прочел (а вернее прослушал в аудиоверсии) данную книгу - а руки (прокомментировать ее) все никак не доходили)) Ну а вот на выходных, появилось время - за сим, я наконец-таки сподобился это сделать))

С одной стороны - казалось бы вполне «знакомая и местами изьезженная» тема (чуть не сказал - пластинка)) С другой же, именно нюансы порой позволяют отличить очередной «шаблон», от действительно интересной вещи...

В начале

  подробнее ...

Рейтинг: +2 ( 2 за, 0 против).
DXBCKT про Стариков: Геополитика: Как это делается (Политика и дипломатия)

Вообще-то если честно, то я даже не собирался брать эту книгу... Однако - отсутствие иного выбора и низкая цена (после 3 или 4-го захода в книжный) все таки "сделали свое черное дело" и книга была куплена))

Не собирался же ее брать изначально поскольку (давным давно до этого) после прочтения одной "явно неудавшейся" книги автора, навсегда зарекся это делать... Но потом до меня все-таки дошло что (это все же) не "очередная злободневная" (читай

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).

Как мужик ведьму подкараулил. Народные рассказы и сказки о нечистой силе [Автор неизвестен] (fb2) читать постранично


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Как мужик ведьму подкараулил Народные рассказы и сказки о нечистой силе

Составление, подготовка текста и предисловие Ю.М.Медведева, 1992.

О ДЕМОНАХ ТЕМНОВИДНЫХ И ЧУДЕСАХ ИНЫХ, УМОМ НЕ ПОСТИГАЕМЫХ

Книга, которую ты держишь в руках, читатель, — не простая. Все это множество преданий, легенд, баек, историй, собранных здесь, можно было бы сравнить с ниточками волшебного клубка — того самого, который укажет тебе, будто сказочному герою, путь по неведомой тропе, в мир всяческих чудес, чудовищ и, как еще недавно говорилось, "темных суеверий"; в мир русской демонологии. В царство, населенное чертями, водяными, русалками, лешими...

С задымленных высот своего электронно-компьютерного столетия мы, победители всех стихий, развенчатели всяческих суеверий, бросаем беглые снисходительные взгляды в минувшие времена. Как это невежественные предки умудрялись существовать, путаясь в тенетах ими же выдуманной нечистой силы, окружив себя фантомами колдовства, нелепых примет, заговоров, гаданий, доверяясь не здравому смыслу, а громникам, сносудцам, звездочтецам, зелейникам, волховникам?.. Однако не следует сурово осуждать прошлое. Фантастическое народное сознание — неотъемлемая часть общечеловеческого бытия. Разве сами мы не плодим ныне воздушные и земные страхи — жестокие и бесчеловечные мифы, от которых наверняка отшатнутся уже наши внуки?! К тому же во всех без исключения поверьях древности растворена поэзия, это истинное пиршество словес.

Вспомним хотя бы, как восторженно, восхищенно описывал красоту русалок, утонувших дев, Гоголь в своей "Майской ночи". И еще раньше — мир подводного царства в былине "Садко", в сказках... Никак, даже под угрозой самых суровых запретов, не могла душа народная, приняв со временем сухие, извне навязанные христианские догматы, — не могла она, бесхитростная, отрешиться от поэтических древних верований, которыми жили наши предки, обожествлявшие наравне с человекоподобными властителями громов и солнца — и самые малые, самые слабые, самые невинные природные явления. Как говорил великий этнограф прошлого века Федор Буслаев, язычники породнили душу со стихиями...

Куда ж им было деваться от собственной души! Отсюда — двоемирие, в котором жил, живет и жить будет славянин. Отсюда — его вечное двоеверие. Он и христианин и язычник изначально. Он всегда готов допустить, что все эти духи природы обычно невидимы физическому глазу хотя бы потому, что могут чувствовать на себе воздействие людских страстей и волнений, а значит, избегают соседства с густонаселенными городами и предпочитают леса, тихие, нетронутые водоемы, деревеньки.. А возможно, на эволюционных ступенях невидимого мира имеются бесформенные существа, которым придает форму воображение смотрящего на них человека... Это — вполне современные попытки объяснить нашу неискоренимую веру в призраков, в привидения и прочие чудеса.

Священник, самозабвенный собиратель "отсветов сверхъестественного", живший в прошлом веке, Григорий Дьяченко писал; "Возможно, что отсутствие нашего рефлективного самопознания делает животных и птиц способными воспринимать такие впечатления, которые для человека остаются сверхчувственными". Та есть они — видят. Мы же — лишь допускаем. Верим или не верим... В самом деле — на что этой вере опереться-то?!

Увы, мало, бесконечно мало сохранилось сведений о наших славянских "вторых", "темных божествах". Это — прямое следствие официальной многовековой борьбы с исконной религией славян — стихийным почитанием духов вод, небес, полей, рощ А то ведь был целый пантеон фантастических существ, подобный пантеону мифологии древнегреческой, древнеегипетской, древнекитайской. Но там — бессмертные образы запечатлялись на письме; но здесь — только в изустных сказаниях, поверьях, легендах. Осколки, обрывки, разрозненные вести Бог знает из каких времен... Где имена наших владык подземного мира? Где исконно русские названия большинства созвездий? Михаил Чулков в своей "Абевеге русских суеверий", Иван Сахаров в "Сказаниях русского народа", Александр Афанасьев в "Поэтических воззрениях славян на природу", Дмитрий Зеленин в "Очерках русской мифологии", Сергей Максимов в "Нечистой, неведомой и крестной силе?, Александр Бурцев и Григорий Дьяченко в своих многотомных трудах не раз думали об этом, печалились над забытым, безвозвратно утраченным. Ежели "отреченные", "богомерзкий книги сожигаются возами, ежели каленым железом искореняется "колдовство", — тем самым убивается Мечта, искажаются черты национального характера, умаляется дух народа.

Народное фантастическое миросозерцание... Мы лишь начинаем приоткрывать заржавленные сундуки, где хранятся забытые, а порою — умышленно сокрываемые сокровища духа. А ведь полнота общественного бытия немыслима без признания таинственного, причудливого