По Путину забава, а по Белкину – забота. [Юрий Николаевич Белкин rbelkin] (fb2) читать постранично

По Путину забава, а по Белкину – забота.

Даже беглый взгляд на российскую историю говорит о том, что страна не может жить без великой идеи, без большой цели, без дорожной карты, если угодно.

Неспроста ещё русские князья сочли нужным объявить Москву. Третьим Римом! И сработала идея, набрала силу. Да такую, что при Екатерине Великой ни одна пушка в Европе не стреляла без российского на то дозволения.

Потом на эту форму преобразования плюсом наложилась известная формула Уварова – «Православие, Самодержавие, Народность». Хороша ли, плоха была эта «Тройка», но Россия успешно промчалась по девятнадцатому веку и прямо-таки ворвалась в век двадцатый. Мчалась бы, вероятно, и дальше, кабы в 1917 году сама себе ножку не подставила.

На беду или на радость у нас появилась новая цель - Коммунизм. Начинали с нуля, дорожная карта составлялась на коленке. И сами многое освоили, и других научили. Не хватило запала довести дело до ума, да и к тому же повелись на либеральные посулы западных «друзей-партнёров». Наш Президент теперь их, конечно, корит, мол, вы нас обманули. Только, батенька, «не виноватая я – это он» вряд ли кого убеждает.

Вот и болтаемся тридцать лет без идей, целей, карт. возвращаться назад по понятным причинам не хочется да и психология лидера не позволяет. Значит, надо сработать на опережение – поднять на щит нашу Евразийскую особость, которая давным-давно работает на благо нашего отечества и отлично сочетается со всеми предыдущими целями и проекциями. Именно о ней я не один десяток лет пишу как о российской национальной идее, хотя, по мнению президента – поиск подобных проекций есть лишь наша национальная забава.

Суть этой идеи – в евразийской двуединости россиян, в уникальном сочетании в нас западного рационализма и восточной духовности. Благодаря этой особенности, в Россию заложен двойной запас прочности – рациональный и иррациональный. Причём вторую, подсознательную составляющую, трудно объяснить, но легко заметить в реальных проявлениях. Как скажем, в магните – свойство его не понятно, но всякий им пользуется. Так и здесь - секрет не разгадан, а непотопляемость России очевидна!

В далёком семнадцатом году нам вбросили революцию, чтобы взорвать Российскую империю. Рассчитали вроде бы верно – по образу и подобию крушения европейских империй. Однако не учли нашу вторую, иррациональную, составляющую. Она-то и способствовала сохранению России в форме СССР.

Или: согласно европейскому разумению, Советский Союз в прошлой войне должен был уступить Германии, как случилось это с Европой, но, опять-таки, сработало нечто, недоступное для их понимания, то бишь, та самая двуединость. мы не только сохранили себя, но и усилили своё влияние в мире.

Или: в недавнем прошлом не стало СССР, Россию с европейской расчётливостью «раздербанили» по всем правилам чистогана и оставили умирать. Но она и без союзных республик отлично демонстрирует свою двуединость. видимо, этого срастания бывших союзных республик опасаются и наши недруги, коли так стараются нас разделить – закопать по разным ямкам?

Короче говоря, один раз – случайность, второй раз – совпадение, а третий-то уже закономерность – так чего ещё ждём!

«Восток» - тезис, «запад» - антитезис, Россия - синтез.

Так уж вышло, что Россия оказалась на стыке западной и восточной цивилизаций. В нашем менталитете причудливым образом переплелись характерные черты Запада и Востока. Поэтому-то нам и не подходит в чистом виде ни западная, ни восточная социальная модель. Когда в начале XX века в России стремительно начал развиваться капитализм, основная масса населения отвергла его и избрала социалистический путь, то есть социальную модель, в которой преобладают восточные элементы. Но и социализм, по крайней мере, в той форме, в какой мы его осуществляли, вероятно, тоже многих не устраивал. Поэтому в конце века Россия вновь обратилась к западному варианту.

Возникает вопрос: что ж, так и будем шарахаться то на запад, то на восток? Так и будем ходить по кругу? Да, придется! Если не научимся жить своим умом. Если не перестанем втискивать себя то в западное, то в восточное платье, не понимая того, что наша евразийская сущность просто не вмещается ни в ту, ни в другую модель. Мы, как бедные родственники, поочередно лишь прислоняемся к этим цивилизациям, а надо ощутить себя разборчивыми наследниками, надо опираться на них. Вбирать из обеих все подходящее нашему менталитету и идти своей дорогой. Здесь вполне применима гегелевская триада: восточная цивилизация — тезис, западная цивилизация — антитезис, Россия — синтез. В реализации этого синтеза и заключается суть России, ее предназначение.

У нас в XIX веке этот механизм частично уже срабатывал. Но тогда преимуществом евразийского