КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно
Всего книг - 712471 томов
Объем библиотеки - 1400 Гб.
Всего авторов - 274472
Пользователей - 125056

Новое на форуме

Новое в блогах

Впечатления

Влад и мир про Владимиров: Ирландец 2 (Альтернативная история)

Написано хорошо. Но сама тема не моя. Становление мафиози! Не люблю ворьё. Вор на воре сидит и вором погоняет и о ворах книжки сочиняет! Любой вор всегда себя считает жертвой обстоятельств, мол не сам, а жизнь такая! А жизнь кругом такая, потому, что сам ты такой! С арифметикой у автора тоже всё печально, как и у ГГ. Простая задачка. Есть игроки, сдающие определённую сумму для участия в игре и получающие определённое количество фишек. Если в

  подробнее ...

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
DXBCKT про Дамиров: Курсант: Назад в СССР (Детективная фантастика)

Месяца 3-4 назад прочел (а вернее прослушал в аудиоверсии) данную книгу - а руки (прокомментировать ее) все никак не доходили)) Ну а вот на выходных, появилось время - за сим, я наконец-таки сподобился это сделать))

С одной стороны - казалось бы вполне «знакомая и местами изьезженная» тема (чуть не сказал - пластинка)) С другой же, именно нюансы порой позволяют отличить очередной «шаблон», от действительно интересной вещи...

В начале

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
DXBCKT про Стариков: Геополитика: Как это делается (Политика и дипломатия)

Вообще-то если честно, то я даже не собирался брать эту книгу... Однако - отсутствие иного выбора и низкая цена (после 3 или 4-го захода в книжный) все таки "сделали свое черное дело" и книга была куплена))

Не собирался же ее брать изначально поскольку (давным давно до этого) после прочтения одной "явно неудавшейся" книги автора, навсегда зарекся это делать... Но потом до меня все-таки дошло что (это все же) не "очередная злободневная" (читай

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
DXBCKT про Москаленко: Малой. Книга 3 (Боевая фантастика)

Третья часть делает еще более явный уклон в экзотерику и несмотря на все стсндартные шаблоны Eve-вселенной (базы знаний, нейросети и прочие девайсы) все сводится к очередной "ступени самосознания" и общения "в Астралях")) А уж почти каждодневные "глюки-подключения-беседы" с "проснувшейся планетой" (в виде галлюцинации - в образе симпатичной девчонки) так и вообще...))

В общем герою (лишь формально вникающему в разные железки и нейросети)

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
Влад и мир про Черепанов: Собиратель 4 (Боевая фантастика)

В принципе хорошая РПГ. Читается хорошо.Есть много нелогичности в механике условий, заданных самим же автором. Ну например: Зачем наделять мечи с поглощением душ и забыть об этом. Как у игрока вообще можно отнять душу, если после перерождении он снова с душой в своём теле игрока. Я так и не понял как ГГ не набирал опыта занимаясь ремеслом, особенно когда служба якобы только за репутацию закончилась и групповое перераспределение опыта

  подробнее ...

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).

Шокотов Алексей [Николай Михайлович Сухомозский] (fb2) читать постранично


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]


ШОКОТОВ Олексій Андрійович


ЕКСПРЕС-ЖИТТЄПИС, найважливіші ціхи біографії

Національний статус, що склався у світі: російський.

Священик. У чернецтві – Антоній (1834).

З родини священика. Батько, Шокотов А., – диякон.

Народився в серпні 1799 р. в с. Богородичному Ізюмського повіту Харківської губернії Російської

імперії (нині – Куп’янський район Харківської області України).

Помер 13 березня 1871 р. в м. Кишиневі Бессарабської губернії Російської імперії (нині – м.

Кишинеу – столиця Республіки Молдова). Похований в Олександрівському вівтарі місцевого

кафедрального собору.

Закінчив Харківський духовний колегіум, Київську духовну академію (1823).

Був викладачем Полтавської семінарії (1823-1825), Київської духовної академії (1825-1829),

священиком Києво-Подільської Костянтинівської церкви (1829-1836), ректором Полтавської

(1836-1841), Псковської (1841-1850) семінарій, єпископом Вольським, вікарієм Саратовської і

Новгородської єпархій (1850-1853), єпископом Оренбурзько-Уфимським (1853-1858),

архієпископом Кишинівським і Хотинським (1858-1871).

Кавалер орденів св. Ганни 1-го і 2-го ступенів, св. Володимира 2-го ступеня, св. Олександра

Невського (1861).

За його ініціативи запроваджено щорічне внесення до м. Оренбург чудотворної Табинської ікони

Божої Матері (1856).

Засновник журналу «Єпархіальні відомості», який виходив у Кишиневі і друкувався російською і

молдавською мовами.

Перу нашого земляка належать «Слова і промови высокопреосвященного Антонія, архієпископа

Кишинівського і Хотинського (1862).

Серед друзів та близьких знайомих Ш. – І. Попов, С. Міклеску, А. Князєв, Ф. Крістя, С. Дєєв та ін.


***

БОГ І ЛЮДИНА,

з релігійного кредо О. Шокотова

В основі Закону Божого лежать взаємини між Богом і людиною.

ОЧІКУЮ ПОЯСНЕНЬ, з припису О. Шокотова священику М. Бєляєву від 19 вересня 1850 р.

Благочинний Волгських міських церков протоієрей Петро Бибиков рапортом від 22 серпня цього

1850 року за №133 внаслідок повідомлення йому ключарем священика Василя Кузнецького

місцевого Кафедрального Собору доніс мені, що волгський міщанин Семен Петров Єгашев ...і

солдатка Ірина Семенівна Дубнова ...пояснили Кузнецькому, що вони з своїми родинами більше

не хочуть бути в православ’ї, а належати Єдиновірству тому, що вони вінчані у Волгській

Єдиновірній церкві, і тому, що ви, священику Бєляєв, виконуєте у них в будинках все

християнські обряди як то: хрестите їх дітей, відправляєте молебні і завжди буваєте з хрестом.

Наказую вам, єдиновірному священикові Бєляєву, за змістом цього рапорту надати пояснення.

Антоній, єпископ Вольський №73.


ПЕРШИЙ ЄПИСКОП КАФЕДРИ, з статті М. Воробйова «Вольське вікаріатство в XIX і XХ

сторіччях»

До своїх адміністративних обов’язків Преосвященний Антоній приступив вельми енергійно.

Прибувши до Вольська (Волгська) в травні 1850 року, він негайно відвідав Іргизькі монастирі і

знайшов старообрядність вельми укоріненою в Саратовському краю.

Важко не відзначити, що для багатьох вольських старообрядців єдиновірство було всього лише

формальною поступкою державній владі. Приймаючи єдиновірство, обивателі не ставали від того

чадами греко-російської церкви. І вже зовсім обурливими були випадку, коли ті, хто вважався

православними, раптом виявляли бажання перейти в єдиновірство.

Перебування першого єпископа на Вольській кафедрі виявилося настільки коротким, що місцеві

купці, яким дуже лестило піднесення міста до місцеперебування єпископської кафедри, не встигли

навіть побудувати відповідного архієрейського будинку.

...Саратовське Заволжя відійшло до Самарської губернії. Услід за цим була проведена і відповідна

реформа в єпархіальному управлінні. Святійший Синод, який боровся за скорочення витрат,

визнав існування Вольського вікаріатства недоцільним і в тому ж 1850 році, через рік після

відкриття, воно було скасоване.


ВІДКРИВ БІБЛІОТЕКИ, з біографічної довідки «Шокотов Антоній» на ortho-ru

Як єпархіальний діяч, Антоній особливо виділився в Бессарабії, де протягом 13 років свого

управління зробив вельми багато корисного для цього різноплемінного краю. За нього в єпархії

збудовано і відновлено до 300 церков; зведено до 400 сільських шкіл; засновано видання

єпархіального органу з перекладом молдавською мовою для тих священо-церковнослужителів, які

не знали російської мови;