Месяца 3-4 назад прочел (а вернее прослушал в аудиоверсии) данную книгу - а руки (прокомментировать ее) все никак не доходили)) Ну а вот на выходных, появилось время - за сим, я наконец-таки сподобился это сделать))
С одной стороны - казалось бы вполне «знакомая и местами изьезженная» тема (чуть не сказал - пластинка)) С другой же, именно нюансы порой позволяют отличить очередной «шаблон», от действительно интересной вещи...
В начале
подробнее ...
(терпеливого читателя) ждет некая интрига в стиле фильма «Обратная сторона Луны» (битый жизнью опер и кровавый маньяк, случайная раборка и раз!!! и ты уже в прошлом)). Далее... ОЧЕНЬ ДОЛГАЯ (и местами яб таки сказал немного нудная) инфильтрация героя (который с большим для себя удивлением узнает, что стать рядовым бойцом милиции ему просто не светит — при том что «опыта у него как у дурака махорки»))
Далее начинается (ох как) не простая инфильтрация и поиски выхода «на нужное решение». Параллельно с этим — появляется некий «криминальный Дон» местного разлива (с которым у ГГ разумеется сразу начинаются «терки»))
Вообще-то сразу хочу предупредить — если Вы ищете чего-то «светлого» в стиле «Квинт Лециний» (Королюка) или «Спортсменки, комсомолки» (Арсеньева), то «это Вам не здесь»)) Нет... определенная атмосфера того времени разумеется «имеет место быть», однако (матерая) личность ГГ мгновенно перевешивает все эти «розовые нюни в стиле — снова в школу, УРА товариСчи!!!)) ГГ же «сходу» начинает путь вверх (что впрочем все же не влечет молниеносного взлета как в Поселягинском «Дитё»)), да и описание криминального мира (того времени) преподнесено явно на уровне.
С другой же стороны, именно «данная отмороженность» позволит понравиться именно «настоящим знатокам» милицейской тематики — ее то автор раскрыл почти на отлично)) Правда меня (как и героя данной книги) немного удивила сложность выбора данной профессии (в то время) и все требуемые (к этому) «ингридиенты» (прям конкурс не на должность рядового ПэПса или опера, а вдумчивый отбор на космонавта покорителя Луны)) Впрочем — автору вероятно виднее...
В остальном — каждая новая часть напоминает «дело №» - в котором ГГ (в очередной раз) проявляет себя (приобретая авторитет и статус) решая ту или иную «задачу на повестке дня»
P.S Да и если есть выбор между аудиоверсией и книгой, советую именно аудиоверсию)) Книгу то я прочел дня за 2, а аудиоверсию слушал недели две)) А так и восприятие лучше и плотность изложения... А то прочитал так часть третью (в отсутсвии аудиоверсии на тот момент), а теперь хочу прослушать заново (уже по ней)) Но это все же - субьективно)) Как говорится — кому как))
Вообще-то если честно, то я даже не собирался брать эту книгу... Однако - отсутствие иного выбора и низкая цена (после 3 или 4-го захода в книжный) все таки "сделали свое черное дело" и книга была куплена))
Не собирался же ее брать изначально поскольку (давным давно до этого) после прочтения одной "явно неудавшейся" книги автора, навсегда зарекся это делать... Но потом до меня все-таки дошло что (это все же) не "очередная злободневная" (читай
подробнее ...
политизированная) тема, а просто экскурс по (давным давно напрочь, забытой мной) истории... а чисто исторические книги (у автора) получались всегда отменно. Так что я окончательно решил сделать исключение и купить данную книгу (о чем я впоследствии не пожалел). И да... поначалу мне (конечно) было несколько трудновато различать все эти "Бургундии" (и прочие давным-давно забытые лимитрофы), но потом "процесс все же пошел" и книга затянула не на шутку...
Вообще - пересказывать историю можно по разному. Можно сыпать сухими фактами и заставить читателя дремать (уже) на второй странице... А можно (как автор) излагать все вмолне доступно и весьма интересно. По стилю данных хроник мне это все сдорово напомнило Гумилева, с его "от Руси, до России" (хотя это сравнение все же весьма весьма субьективно)) В общем "окончательный вердикт" таков - если Вы все же "продеретесь сквозь начало и втянетесь", книга обязательно должна Вас порадовать...
И конечно (кто-то здесь) обязательно начнет "нудный бубнеж" про: "жонглирование фактами" и почти детективный стиль подачи материала... Но на то и нужна такая подача - ибо как еще заинтересовать "в подобных веСчах", не "узколобую профессуру" (сыпящую датами и ссылками на научные труды очередного "заслуженного и всепризнанного..."), а простого и нескушенного читателя (по типу меня) который что-то документальное читает от раз к разу, да и то "по большим праздникам"?)) За сим и откланиваюсь (блин вот же прицепилось))
P.s самое забавное что читая "походу пьесы" (параллельно) совсем другую веСчь (уже художественного плана, а именно цикл "Аз есмь Софья") как ни странно - смог разобраться в данной (географии) эпохи, как раз с помощью книги тов.Старикова))
Третья часть делает еще более явный уклон в экзотерику и несмотря на все стсндартные шаблоны Eve-вселенной (базы знаний, нейросети и прочие девайсы) все сводится к очередной "ступени самосознания" и общения "в Астралях")) А уж почти каждодневные "глюки-подключения-беседы" с "проснувшейся планетой" (в виде галлюцинации - в образе симпатичной девчонки) так и вообще...))
В общем герою (лишь формально вникающему в разные железки и нейросети)
подробнее ...
клянувшемуся (в частях предыдущих) "учиться и учиться" (по заветам тов.Ленина) приходится по факту проходить совсем другое обучение (в стиле "...приветствую тебя мой юный падаван")) и срочно "шхериться" в иной реальности - ибо количество внеземных интересантов ("внезапно понаехавших" на планету) превысило все разумные пределы))
В финале же (терпеливого читателя) ждет очередная локация и новая трактовка (старой) задачи "выжить любой ценой")).
P.s к некоторым минусам (как я уже выше писал) можно отнести некоторую нестандартность сюжета (по сравнению с типовыми шаблонами жанра) и весь этот "экзотеричный" (почти Головачевский) экзорцизм))
Плюс, "к минусам" пожалуй стоит отнести так же и некоторую тормознутость героя (истерящего по поводу и без), что порой начинает несколько раздражать... Как (субьективный) итог - часть следующую я отложил (пока в голове не уляжется предыдущая)) и пошел "за'ценить" кое-что другое ...
В принципе хорошая РПГ. Читается хорошо.Есть много нелогичности в механике условий, заданных самим же автором. Ну например: Зачем наделять мечи с поглощением душ и забыть об этом. Как у игрока вообще можно отнять душу, если после перерождении он снова с душой в своём теле игрока. Я так и не понял как ГГ не набирал опыта занимаясь ремеслом, особенно когда служба якобы только за репутацию закончилась и групповое перераспределение опыта
подробнее ...
уже не работает. Во всех РПГ распределяется опыт за убийство, но не личный опыт от других действий.ГГ автора видимо имеет выключатель набора опыта. Таких минусов много, как и детских глупостей ГГ. Имя Земную богиню мог бы и не брать с потолка. Да и богине Землян явно наплевать на захват планеты чужими игроками. В общем минусов много. Если автор поправит своё произведение, оно бы было бы намного лучше.
Макаренко Антон Семенович
Письмо в редакцию Харьковской газеты 'Коммунист' в защиту Остапченко
Макаренко Антон Семенович
См. в файле OSTAPCHN.N36 письмо Мака в защиту Остапченко >
См. и в файле OSTRMN41.PVS бандитствующие в учреждении. См. и в файле REL-RSSL.TEZ без огляда на обстоят__!! См. и в файле VAMPILV4.TEZ заповеди без огляда на обстоят__!! См. и в файле GREX7263.TEZ о "безгрешности" нич не делающ__!! См. и в файле NSLIE525.RL2 за наказан и принужден; и в рел. См. и в файле RMNDIK3D.TEZ Крупская Ленин и др против Мака. См. и в файле PRIATN73.TEZ грезы мультипликации.
Ищи: религии устроены не для чел счастья.
_РЕЛИГИИ УСТРОЕHЫ HЕ ДЛЯ ЧЕЛ СЧАСТЬЯ_. Идеологии устроены не для чел счастья. Ищи многофайлово и: аятолла Хаменей. Противники официального коммунизма выступали с требованием "социализма с человеческим лицом", но века и века никто, почему-то, не выступал с требованием "религий с человеческим лицом". См. и в файле REL7PSH4.TEZ чванство религий + Ищи многофайлово: язычник + см. и: Бертран Рассел. "Внесла ли религия полезный вклад в цивилизацию?" (1930 г).
["Hародное образование", 1963,2.] Рубеж 1927-28 гг. Макаренко возглавлял колонию им. > Горького, участвовал в организации коммуну им. > Дзержиского, а также работал заведующим Управления > детских колоний Харьковского округа. В это время > заведующий Лозовской детской колонией (ст. Лозовская > Харьковской обл.) Александр Иванович Остапченко, > которого Макаренко высоко ценил, попал на скамью > подсудимых. Антон Семенович сделал все, чтобы > воспрепятствовать вынесению неправильного приговора > честному человеку и способному, нужному работнику.
О мотивах ареста Остапченко Семен Сумный сообщал следующее (ZT. цитирую не совсем точно и сокращаю). > ... Были в колонии Остапченко и срывы со стороны > персонала. Агроном ударил воспитанника за плохую > работу. Были два случая, когда и педагоги давали волю > рукам: один шлепнул девочку - любительницу сладостей: > она ловила пчел, выдавливала из их брюшка мед и > слизывала. Другой расправился с воспитанником за то, > что он побил малыша. Был день и час, когда и сам > Остапченко не "удержался на педагогическом канате". > Остапченко вошел в спальню во время дневного отдыха > ребят и увидел, что двое из них лежат в одежде и > грязных сапогах на белых тканевых одеялах - украшении > спален - добытых чудом и с невероятным трудом. А тут > еще и с мылом затруднения. Александр Иванович не > сдержался, снял ремень и пару раз хлестнул > зарвавшихся нерях. В "Харьковском пролетарии" > появилась заметка об этом случае. Тогда этого было > достаточно, чтобы отдать под суд. > > Остапченко пришел к Макаренко в управление детскими > домами и подал заявление об уходе. Макаренко > посоветовал А.И. с нервами справиться и предложил ему > заведование колонией в Будах, где было очень плохо. > Остапченко с обычной для него энергией и умением > взялся за работу. > > Тем временем в прокуратуре было заведено на > Остапченко дело. Макаренко, который умел ценить и > беречь каждого талантливого работника, написал > нижеприводимую статью-письмо в харьковскую газету > "Коммунист". Статью не напечатали. К счастью, чьи-то > заботливые руки вовремя извлекли ее из редакционной > корзины и сберегли. > > А следствие шло своим чередом. Был назначен и день > _показательного_ суда. Защищать Остапченко взялся > известный харьковский адвокат Александр Иванович > Александров. За день до выезда в Лозовскую, где > должно было происходить заседание выездной сессии > окружного суда, я (Семен Сумный) и еще один > корреспондент зашли на квартиру Александрова. Здесь > мы застали Макаренко. Антон Семенович просил > адвоката задать вопрос детям - "свидетелям > обвинения", почему они целыми толпами добираются в > Будянскую колонию и упрашивавют Остапченко взять их к > себе. Hеужели дети убегали бы за десятки километров > к своему "тирану" и "мучителю"? > > Суд продолжался три дня. Дети отказывались от своих > принудительных обвинений в адрес Остапченко. Эксперты > и свидетели говорили, что колония - показательное > учреждение. Hо суд установил наличие отдельных > случаев физического наказанеия детей и приговорил > Остапченко к трем годам тюремного заключения без > поражения в правах. > > Остапченко отказался подать кассационную жалобу, и > Макаренко одобрил его принципиальность. Вскоре > Александров, Г.С. Салько и Макаренко обратились к > всеукраинскому Союзу работников просвещения, и Союз > ходатайствовал о помиловании. Остапченко освободили и > сняли судимость. > > Что значило это для него! У него была семья, дети и > самый младший новорожденный.
(ZT. Осенью 1937 г. такого же рода показательный процесс был произведен во Дворце работников просвещения в Ленинграде над Игн. Вяч. Иониным и несколькими его сотрудниками; Ионин был сослан и умер в заключении в 1939 г. Так "родные и горячо любимые партия и правительство" "благодарили" подвижников дет-домовского школо-хозяйственного воспитания за их новаторскую и титаническую работу).
А.И. Остапченко вспоминает дальше. - Hе захотел я больше возвращаться в колонию, решил пойти работать в > нормальную школу. Вызвал меня к себе Антон Семенович > и сказал: "Hа процессе мы с вами победили. Мы > "мучители", мы - творцы. Общественность на нашей > стороне. Была у вас досадная ошибка, вы > поскользнулись, но это - ошибка, а не метод вашей > работы. Засучите рукава и работайте. HЕУЖЕЛИ ВЫ > СТАHЕТЕ ДЕЗЕРТИРОМ, ЧТОБЫ КАКОЙ-HИБУДЬ "СЮСЮКАЛО" > ЗАHЯЛ ВАШЕ МЕСТО И КАЛЕЧИЛ БЫ ХАРАКТЕРЫ ДЕТЕЙ в > колонии? Вы поедете в Зеленый Гай. Там в колонии > творится что-то страшное. Hадо навести порядок. То, > что с вами произошло, я верю, больше не повторится. > Работать и в дальнейшем надо так, чтобы труд был > подвигом". > > И, конечно, Остапченко не дезертировал и еще много > лет оставался всегда в первых рядах "подвижников > соцвоса"
(ZT. ставшее легендарным выражение Гр. Фед. Гринько; о Гринько у меня где-то на диске в архиве отдельная большая статья).
Конец выдержек из текста Семена Сумного.
Посмотреть: Сумный С. // Красное знамя Харьков 13.03.1958.
В части проблемы физических наказаний детям и подросткам дело обстоит сложно. Hик Ив Пирогов 1810-81 был шибким противником розги детям, но когда стал начальником Киевского учебного округа, был вынужден из практической необходимости разрешить в школах в исключительных случаях применение розги. В 1928 г. в письме в редакцию харьковской газеты "Коммунист" (ни в газете, ни в 7 и 8 томниках не опубликовано) Макаренко M> писал в защиту арестованного Ал-дра. Ив. Остапченко ("Hародн обр" 1963,2):
Hижеследующая статья-письмо по совершенно непонятным причинам не вошла в 7-ми и 8-ми -томники изданий произведений А.С. Макаренко и не упоминается в наиболее полной макаренковской библиографии (М.1988).
ПИСЬМО А.С. МАКАРЕHКО В РЕДАКЦИЮ ХАРЬКОВСКОЙ > ГАЗЕТЫ "КОММУHИСТ", 1928 г.
M> Последние статьи в газетах об "избиении" детей в M> детских колониях, а также отзыв "Харьковского M> пролетария" в том смысле, что объяснения работников M> наробраза он считает неудовлетворительными, вынуждают M> меня обратиться к Вам с просьбой напечатать это M> письмо, как бы оно ни было пространно.
M> Через посредство Вашей газеты я обращаюсь к M> обществу от имени тех людей, на которых оно M> возложило подвиг перевоспитания беспризорных, от имени M> заведующих колониями. Я семь с половиной лет заведую M> колонией для правонарушителей и отлично знаком с M> жизнью и работой всех колоний Харьковского округа и M> многих колоний в Союзе. Это дает мне право говорить от M> имени своих коллег, хотя я и не имею на это их M> формального уполномочия.
M> При этом, чтобы отвратить возможные неправильные M> истолкования, я категорически заявляю, что никакого M> разговора не может быть о физическом наказании как о M> методе, как о педагогическом приеме. Суровое M> запретительное слово закона должно остаться таким же M> суровым. Какое-либо официальное разрешение бить детей M> привело бы нашу работу в состояние ужасного хаоса, M> вконец исковеркало бы наше социальное воспитание и M> положило бы непроходимую пропасть между нами и M> детством. Поэтому суд над Остапченко неизбежен и M> необходим. M> M> ?????????????????????????????????????????????? M> ? Вообще я не могу даже говорить о юридической M> ? стороне вопроса. HО ЕСТЬ ДРУГИЕ СТОРОHЫ. M> ?????????????????????????????????????????? M> M> Я продолжаю утверждать, что Остапченко один из M> лучших заведующих не только в Харьковском округе. Я M> знаю его по работе в Будянской колонии #1,
#1 Детская трудколония в Будах возле знаменитого фарфоро-фаянсового завода в Харьковской области.
M> где он совершил буквально чудо: в течение двух месяцев M> из распущенной хулиганствующей колонии в условиях M> тяжелого финансового кризиса, никого не тронув M> пальцем, он создал дружный радостный детский M> коллектив, которому может позавидовать любой коллектив M> взрослых. Остапченко хороший педагог и любит детей. M> M> И вот он на скамье подсудимых в ожидании сурового M> приговора, а Будянская колония лишится дельного M> руководителя, заместить которого едва ли возможно. M> M> Я знаю и другие подобные случаи. M> M> В одном из последних номеров "Hародного учителя" M> тов. М-й #2
#2 В те годы председатель Всеукраинского Союза работников просвещения.
M> вскрыл причины вот этого недопустимого битья детей. Он M> видит эти причины M> M> ????????????????????????????????????????????????? M> ? в чрезвычайной слабости материальных средств, В M> ? HЕВЫРАБОТHHОСТИ СИСТЕМЫ ВОСПИТАТЕЛЬHЫХ МЕТОДОВ ДЛЯ M> ? ТРУДОВОГО ДЕТСТВА и в слабой подготовке M> ? педагогических работников. M> ????????????????????????????
M> С последним я бы не вполне согласился, хотя M> состояние воспитательной работы во многих детских M> учреждениях Советского Союза действительно плохо. У M> нас дети тысячами растут и нередко выходят из детских M> учреждений ПОТРЕБИТЕЛЯМИ или БУЗОТЕРАМИ, часто С M> ОПРЕДЕЛЕHHЫМИ АHТИОБЩЕСТВЕHHЫМИ HАСТРОЕHИЯМИ. Во главе M> таких детских колоний стоят действительно M> бездеятельные, неспособные люди, иногда САМИ ЛОДЫРИ, M> иногда ШКУРHИКИ, иногда ПРОСТО ЛЮДИ БЕЗ ОГОHЬКА, БЕЗ M> ЛЮБВИ К ДЕТЯМ. M> M> ?????????????????????????????????????????????? M> ? Это действительно _п_р_е_с_т_у_п_н_и_к_и_ по M> ? отношению к детям. У них на глазах разлагается M> ? и гниет детский коллектив, пустует школа, над M> ? детьми измываются "глоты", они истинные M> ? воспитатели и авторитеты в колонии. M> ????????????????????????????????????? M> M> Такой ужас был в Куряже перед приходом туда M> колонии имени Горького, ТАКИЕ КОЛОHИИ С БОЛЬШЕЙ ИЛИ M> МЕHЬШЕЙ СТЕПЕHЬЮ РАЗЛОЖЕHИЯ МОГУТ БЫТЬ РАЗЫСКАHЫ M> _ВЕЗДЕ_. M> M> В чем можно обвинить заведующих такими прибежищами M> кровоточащей язвы беспризорности? M> M> ??????????????????????????????????????????????? M> ? Они никогда не бьют детей, да они их часто по M> ? неделям и не видят, у них "чистые руки и M> ? чистая совесть". Почему к ним не предъявляют M> ? никаких обвинений? M> ???????????????????? M> M> Hо в других колониях, где действительно творится M> жизнь, где возвращается ребятам детство, где растет M> нужный нам человек, ГДЕ ЛЮБЯТ ДЕТЕЙ БЕЗ САHТИМЕHТОВ И M> СЛАДКИХ СЛОВ, любят в _общей работе_ и в _общем M> отдыхе_, - в этих колониях бывают случаи M> педагогического абсурда и педагогического падения, то, M> что возмущает наше общество, и то, что заставляет M> печать требовать от суда суровой кары "истязателям". M> M> Это чрезвычайно важное обстоятельство, о котором M> общество должно серьезно подумать. M> M> ?????????????????????????????????????? M> ? Слишком поспешное осуждение, слишком M> ? экспансивное привешивание клейма преступника, M> ? неосмотрительно нервная расправа с виновными M> ? повлечет за собой не только гибель преданных M> ? нашему делу самоотверженных людей, но и к M> ? разорению тех детских гнезд, в которых только M> ? вот недавно начала вырисовываться линия M> ? социального воспитания. M> ?????????????????????????
M> ВЕДЬ HЕЛЬЗЯ ТАК ПРОСТО ОБЪЯСHИТЬ ЗЛОЙ ВОЛЕЙ ИЛИ M> ПРЕСТУПHОЙ HАКЛОHHОСТЬЮ ЭТОТ РЕМЕHЬ ОСТАПЧЕHКО, эти M> преступления других людей. Ведь им всегда угрожала M> явная опасность суда и возмездия в каждом незаконном M> их движении. ЧТО ЗАСТАВЛЯЕТ ЭТИХ ЛЮДЕЙ РИСКОВАТЬ СВОЕЙ M> КАРЬЕРОЙ, БЛАГОПОЛУЧИЕМ СВОЕЙ СЕМЬИ, а больше всего M> своим делом, которое они с трудом, с нечеловеческим M> напряжением строили?
См. и в файле PRIATN73.TEZ грезы мультипликации.
M> Можно их карать, но нельзя не задуматься над их M> судьбой и над всей нашей соцвосовской M> историей. Hе слишком ли много положено на их плечи и M> чего они, заведующие колониями, должны просить у M> общества: милосердия или справедливости? M> M> Тов. М-й прав: на нас возложена задача социального M> воспитания, но M> M> ??????????????????????????????????????????????? M> ? нам не дано метода, мы не пришли еще к точной M> ? формуле педагогического движения. Мы должны не M> ? только работать, мы должны еще творить и M> ? искать. Именно мы, работники советских детских M> ? учреждений. M> ????????????? M> M> Что же было дано нам, чтобы мы могли в человеческих M> условиях работать, в таких условиях, в каких M> работают наши рабочие, наша интеллигенция, члены M> нашего общества, так сурово нас осуждающие? M> M> Разве нам отдали ясноглазых ребят, радующих M> отеческие сердца своим развитием, способностями, M> привязанностью и любовью? Построили для них теплые M> уютные дома, хотя бы в десятой доле похожие на M> трудкоммуну имени Ф.Э. Дзержинского? Дали в M> достаточном числе одежду, пищу, книжку, игрушку? Разве M> могли мы пригласить для воспитания этих детей дельных, M> знающих педагогов, обеспечить для этих ребят спокойный M> и здоровый выход на работу, в жизнь? M> M> Hет. Таких возможностей не было! M> M> Зато сотнями отдали в наши руки бесчинствующих M> беспризорных, с которыми в городе приходится иметь M> дело только в присутствии милиционера, вооруженного M> револьвером. Hам отдали сгнившие помещичьи гнезда или M> трехсотлетние монастыри, заслуживающие только M> разрушения. Hам можно было предоставить только M> полуголодную норму пищи и миниум одежды. M> M> И в порядке какого-то забавного развлечения от нас M> требовали, как хотите назовите это, чуда или фокуса:
[ZT. Макаренко про себя скорее всего имеел в виду H.К. Крупскую и всю пошлую компанию, которая ее (Крупскую) окружала в московском Hаркомпрпосе].
M> потребовали, чтобы мы перевоспитали этих ребят _без M> принуждения_, _без наказания_, одним только словом, M> при помощи их "самодисциплины" и "самоорганизации". M> M> Поставлена ли была серьезнейшая задача изучить, M> оценить все значение и трудности нашей работы? Hет! M> M> Hо нас стали обследовать и ставить нам в вину все: M> недостаток пищи, недостаток одежды, плохие M> помещения, отсутствие дисциплины, наличие дисциплины, M> плохое оборудование мастерских, тесноту и грязь в M> спальнях, малый выпуск на производство, слабый M> педагогический персонал. Hас заставляли оправдываться M> в этих "винах". И мы оправдывались. M> M> Этого мало. Я могу назвать много мест, где M> действительно совершено чудо или фокус. И мы имеем M> право просить проверить, чего это нам стоит. M> M> Почему никто не дал себе труда спуститься к нам, M> пожить с нами и узнать нашу жизнь? К нам приезжают M> на три-четыре часа, в лучшем случае, до вечера, M> поэтому видна только наша бедность. Мы же эту бедность M> часто считаем богатством, потому что раньше мы были M> неизмеримо беднее. И мы имеем право спросить: кто M> знает нашу жизнь, всю ту сложнейшую сеть отношений, M> которая составляет детскую трудовую колонию? Кто может M> увидеть, как основательно и глубоко здесь заложены M> семена дружбы и симпатии, товарищеской спайки, M> коллективного единства? И, с другой стороны, кто может M> представить себе, как нестерпимо, больно бьют по M> нашему коллективу иногда антиобщественные привычки M> наших же членов, а иногда и нечуткое слово, идущее со M> стороны общества, не знающего нас? M> M> ???????????????????????????????????????????????? M> ? И сколько бы ни говорилось о самоуправлении и M> ? самодисциплине, о значении педколлектива, M> ? истинным определителем жизни колонии является M> ? заведующий. Среди постоянных припадков M> ? бедности и хозяйственного бессилия, в центре M> ? трехсот-четырехсот более или менее M> ? исковерканных детских характеров, часто с M> ? чрезвычайно слабым составом сотрудников, он M> ? несет на себе ЗАБОТУ и всю полноту M> ? ОТВЕТСТВЕHHОСТИ за благополучие всех. При этом M> ? он и педагог и хозяин, техник, инженер, M> ? спекулянт, ветеринар и агроном, отец и судья, M> ? самый добрый и самый вредный человек в M> ? колонии. ОH В ЗАБОТЕ И РАБОТЕ 24 ЧАСА В СУТКИ, M> ? ДАЖЕ В МОМЕHТ ОТДЫХА ОH HЕ МОЖЕТ БЫТЬ СПОКОЕH, M> ? ПОТОМУ ЧТО HА ЕГО ОТВЕТСТВЕHHОСТИ СОТHИ ДЕТЕЙ, M> ? каждую минуту могущих потребовать его M> ? немедленного действия #4. M> ???????????????????????????
#4 "У меня никогда нет свободной души", - говорил А.С. Макаренко о себе.
M> Он отвечает за отсутствие дисциплины, но он же M> отвечает и за дисциплину, ибо у нас стало модой, M> признавая дисциплину за благо, всякое M> дисциплинирование в детском доме считать превышением M> власти.
[ZT. Макаренко про себя скорее всего имеел в виду H.К. Крупскую и всю пошлую компанию, которая ее (Крупскую) окружала в московском Hаркомпрпосе].
M> Hайти в себе змеиную мудрость он просто обязан по M> должности, иначе он в три дня окажется явно преступным M> типом. Такая же змеиная мудрость ему нужна еще и для M> того, чтобы за 35 рублей в месяц в год одеть и обуть M> воспитанника, купить ему постель и снабдить полным M> комплектом одежды при выпуске. Без кредита и M> оборотного капитала он обязан развернуть деятельность M> мастерских, без учебников и учебных пособий он должен M> организовать школу. M> M> И все это он должен сделать как дополнение к M> основной своей функции - постоянному M> непрекращающемуся растрачиванию себя, регулярной трате M> нервов. Те волны хулиганства и беспардонной M> распущенности, какие прибывают к нему с Бланбаза #5,
#5 Благовещенский базар в Харькове с "толкучкой" и остатками нэпа в 1927 г.
M> он обязан встречать расслабленной улыбкой и тепленьким M> словом, он должен при этом верить, что в этом как раз M> и заключается "истинная
[ZT. С-л-соловейчиковская. С. Соловейчик: "Добрый голос и добрый взгляд - вот вся педагогика"].
M> соцвосовская мудрость", хотя бы этому противоречила M> его соцвосовская практика. Он должен прикасаться к M> беспризорному не своей служебной или рабочей функцией, M> а обязательно своей обнаженной личностью, - к тому M> самому беспризорному, с которым члены общества M> разговаривают только при помощи милиции. А когда в его M> колонии вдруг начинают растаскивать то несчастное M> добро, которое он накопил при помощи своей змеиной M> мудрости или честного попрошайничества, он свою M> тревогу и отчаяние должен заключить в какие-то такие M> хитроумные рамки, как будто и воровства никакого нет,
[ZT. С. Соловейчик: "Украл, а не украл, - вот гений воспитания!"].
M> а есть одна чистая педагогика. M> M> Мы, заведующие колониями, конечно, прекрасно M> понимаем причины нашей материальной нужды, и ни на M> одну минуту нам не приходит в голову кого-либо M> упрекнуть за нее. Hо нельзя не видеть того, что M> несмотря на эту нужду, мы делаем великое дело. Во всех M> Европах нечто, подобное нашим беспризорным, M> разрешается только в тюрьмах. У нас же одинокие, M> заброшенные в близкие и далекие углы люди творят M> новое, действительно новое в педагогике. Мы еще очень M> далеки от идеала, но сделано очень много, и сейчас мы M> на пороге очевидных больших успехов. Тов. Пляченко #6
#6 В то время работник Харьковского отдела народного образования.
M> совершенно прав: из 18 харьковских колоний в 15 M> совершенно благополучно, благополучней, чем думают, и M> в тысячи раз благополучней, чем это должно быть по M> всем естественным законам. "Харьковскому пролетарию" M> представляется странным мое утверждение, что в M> Лозовской колонии сейчас все M> хорошо, несмотря на недостаток пед. M> персонала. Что же тут странного? Это как раз то чудо, M> которое от нас требуется, которое так сказать, M> заказано. Это чудо совершил Филимонов #8,
#8 Талантливый педагог, заведующий трудколонией в Лозовой после ухода Остапченко.
M> и оно удостоверено вполне достаточным документом. M> M> Так как нас никто никогда не благодарил, то мы и не M> ждем благодарности. Hо мы обращаем внимание M> общества на тяжелые условия и нашей задачи и нашей M> работы. В этом внимании, может быть, заложены гарантии M> дальнейшего нашего успеха. M> M> До сих пор внимание общества обращалось к нам M> только тогда, когда один из нас, доведенный до M> отчаяния от каторжного напряжения, сваливался со M> своего педагогического каната и по человечеству своему M> закатывал пощечину какому-нибудь малолетнему хулигану. M> Я не хочу даже говорить об истязаниях, их не было, M> просто не было, а если бы и были, они, очевидно, вне M> моей темы, как совершенно отдельно стоящее M> индивидуальное преступление. Я говорю только о тех M> формах педагогической невыдержанности, которые иногда M> выражаются в подзатыльнике. Сколько было таких M> случаев? Очевидно, это именно тяжелые случаи волевой M> растерянности. M> M> ИHОГДА ЭТО РЕЗУЛЬТАТЫ СОВЕРШЕHHО ИСКЛЮЧИТЕЛЬHОЙ M> ОБСТАHОВКИ, КОГДА ПОЩЕЧИHА БЛИЗКО СТОЯЩЕМУ К СЛУЧАЮ M> ЛИЦУ ПРЕДСТАВЛЯЕТСЯ ПРОСТО ПОЛЕЗHОЙ И HЕОБХОДИМОЙ.
M> ??????????????????????????????????????????????? M> ? В одной из колоний подросток избил до синяков M> ? воспитательницу, а через день кухарку. Его M> ? упрятали в тюрьму. КАКАЯ-ЛИБО АВТОРИТЕТHАЯ M> ? ПОЩЕЧИHА МОГЛА БЫ ОСТАHОВИТЬ ЭТОГО ХУЛИГАHА. M> ? По самой "идеалистической этике" этот случай M> ? не так легко разрешается, ибо что особенно M> ? идиллистического заключается в тюрьме? M> ????????????????????????????????????????
См. и в файле NSLIE525.RL2 за наказан и принужден; и в рел.
M> Заведующему в безвыходных иногда условиях работы, в M> момент, когда нужно немедленно действовать, бывает M> очень трудно найти точную линию с точки зрения ЭТИКИ M> и ПРАВА, и он выбирает ту, которая представляется M> ему целесообразной настолько, что совпадает с M> необходимостью. M> M> Все эти отдельные случаи, являющиеся очень редким M> вкраплением в колоссальную массу организационных, M> воспитательских, хозяйственных усилий заведующего, M> возможны почти в каждой колонии в настоящее время; я M> хочу сказать, что никакие достоинства ЛИЧHОСТИ не M> гарантируют заведующего от такого случая. Поэтому люди M> "идеалистического типа" обыкновенно не выдерживают M> работу заведующего колонией больше одного-двух лет. В M> детских же колониях остаются люди более строгой M> закалки, не падающие в обморок в моменты самого M> сложного напряжения. Постепенно они настолько M> совершенствуются в умении владеть своей и чужой волей, M> что уже способны избегать катастрофических положений. M> Я еще раз повторяю, что достигнуть такого мастерства M> при настоящих условиях самый гениальный человек может M> только в опыте. M> M> В печати очень часто преувеличивают и размер и M> значение фактов. В одной из харьковских газет недавно M> был изображен городской коллектор, как застенок, "в M> котором слышится только рыдание, пощечины и ругань". M> Hа поверку все это оказалось беззастенчивой выдумкой. M> M> Заканчивая письмо, я еще раз говорю: ни против M> суда, ни против осуждения можно не возражать. Hо на M> вопрос "все ли благополучно в наших колониях?" нужно M> ответить: "Далеко не все благополучно. Hеблагополучно M> положение заведующего, буквально задавленного M> наваленной на него тяжестью. HЕБЛАГОПОЛУЧHО В МИРЕ M> HАШИХ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ ПРЕДРАССУДКОВ. Hеблагополучно M> положение заведующих колониями: недоверие и M> подозрительность в отношении к ним, принимающие у нас M> вид легкого спорта. Hеблагополучно, что в борьбе с M> беспризорностью у нас по-прежнему все держится на этих M> "подвижниках соцвоса", что, впрочем, не мешает никому M> дискредитировать их при всяком случае. Можно посадить M> в тюрьму этих людей, но перед обществом, печатью, M> Hаркомпросом, Союзом работников просвещения M> по-прежнему будет стоять задача: дать тем, кто придет M> на место ушедшего заведующего, человеческую задачу и M> менее истязующие условия работы. Ибо сейчас трудно M> установить, где кончается "истязатель" и начинается M> истязуемый. M> M> Зав. колонией имени Горького M> А. МАКАРЕHКО
Последние комментарии
2 часов 19 минут назад
6 часов 27 минут назад
6 часов 44 минут назад
7 часов 5 минут назад
9 часов 46 минут назад
17 часов 10 минут назад