Путеводитель по миру Колеса Времени [Роберт Джордан] (fb2) читать онлайн

Путеводитель по миру Колеса Времени

Вступление.

При создании этого собрания описаний географии мира, народов и истории была использована информация, собранная со времен Эпохи Легенд до настоящего времени.

Достоверных данных для полного описания маловато. Большинство документов, относящихся к периоду времени до Войны Ста Лет сохранились лишь в копиях, в копиях копий или в описании этих копий, что не исключает ошибок при переписчиков. Лишь часть книг и рукописей по счастливой случайности сохранились после Войны Ста Лет. О более раннем периоде, начиная с Троллоковых Войн до Войны Ста Лет, сведений осталось еще меньше. Большая часть информации, относящейся к еще более раннему периоду до Троллоковых Войн и к периоду Разлома Мира, дошла до нас в обрывках рукописей и манускриптов разной длинны, иногда даже меньше страницы. И совсем не сохранилось никаких книг или рукописей, относящихся к периоду до Разлома Мира. Вся доступная нам информация, повествующая о Мире до Разлома, основана на рукописях и книгах, написанных в первые несколько сот лет после Разлома, когда писатели еще могли получить доступ к документам, сохранившимся после катастрофы.

По возможности, информация была частично уточнена между документами разных авторов, относящихся приблизительно к одному периоду времени, однако чем древнее документ, тем тяжелее его датировать точно.

Некоторые сложности возникли не из-за древности текста, и не из-за сверок между авторами, а по причине сложности перевода с Древнего Наречия. Даже школьник знает что, в Древнем Наречье каждое слово обладает целым рядом понятий, которые могли поменяться и поменялись с течением времени.

Авторы надеются, что читатели простят им случайные неточности и ошибки на этих страницах и получат истинное удовольствие, несмотря на разнородность в силе и качестве материала исследования истории Узора и Мире Колеса.

Приятного вам чтения.

Часть 1: Колесо и Сила

Глава 1 Колесо Времени и Великий Узор.

"Вращается Колесо Времени, Эпохи приходят и уходят, оставляя за собой воспоминания, которые становятся легендами. Легенды блекнут, превращаясь в мифы, и даже миф оказывается давно забыт, когда Эпоха, что породила его, приходит вновь."

Так начинается каждое сказание в Мире Колеса Времени, вселенной, в которой основополагающим фактором является Колесо Времени и, сплетаемый им Узор Эпохи. В Узоре свет и тьма, добро и зло, жизнь и смерть, мужское и женское начала сплетены в потоки судеб, обеспечивая, таким образом, равновесие в мире.

Что же такое Колесо Времени? Представьте себе огромную, космического размера прялку с медленно вращающимся сквозь вечность колесом с семью спицами, ткущую ткань Вселенной. Колесо, помещенное здесь самим Создателем, является воплощением Времени, совершающим вечный круговорот, поворачиваясь снова и снова. Ткань его выткана из жизней и событий, складывающихся в Великий Узор, который есть сущность и реальность, прошлое, настоящее, и будущее известного мира. Но Великий Узор, также называемый, как Кружево Эпох, не только суть реального мира, он также воплощает в себе другие миры и вселенные, другие реальности, другие возможности. Колесо вплетает в Великий Узор и происходящие события, и те события, что произойдут позже, и те, что только могут произойти. Это касается Мира Снов в той же степени, что и мира Яви.

В мире нет ни конца, ни начала. Каждая спица великого Колеса соответствует одной из семи Эпох, исчезающих в прошлом и возвращающихся с новым поворотом Колеса в будущем. С наступлением новой Эпохи Узор ее всегда слегка отличен от узора прежних эпох, и с каждым разом он изменяется все больше. Для каждой Эпохи существует свой уникальный узор, называемый Узором Эпохи, который и формирует реалии этой эпохи. Этот узор определяется Колесом, и он подвержен лишь частичным изменениям под влиянием избранных душ, являющихся нитями в плетении.

Никто не знает, ни сколько времени займет полный оборот Колеса, ни сколь долго продлится каждая Эпоха. Известно только, что все повторится снова и снова, как утверждают предания прошлого и легенды. Это знание составляет основу философии и истории известного мира. Пока вращается Колесо, нет конца плетению, и даже смерть не является окончательной. Реинкарнация - это неотъемлемая часть существования мира.

Пророчества в равной степени предвещают и предостерегают. Они говорят о минувшем и в то же время о грядущем. Неизвестно лишь когда и каким образом воплотятся пророчества.

Можно сказать, что мир Колеса является отлаженным механизмом и в целом не подвержен изменениям. Лишь некоторые, особенные души, известные как та'верен, могут оказывать воздействие на ткань реальности, образующуюся вокруг них, изменяя плетение. Эти та'верен вплетаются в узор главными нитями, вокруг которых Колесо свивает нити жизней всех находящихся рядом, а в особых случаях и ВСЕ жизненные нити, создавая полотно изменений. Такие ключевые нити создают новый узор на Ткани Эпохи. Этот узор принято называть на древнем наречии та'марал'алейн или "Паутина Судьбы". Но даже та'верен и Паутина Судьбы, сплетаемая вокруг них, привязаны к Колесу и Узору Эпохи.

Верят также, что вращаясь, Колесо вытягивает из Узора та'верен всякий раз при нарушении равновесия, закладывая этим начало новых изменений. События, свершающиеся вокруг та'верен, часто привносят перемены, затрагивающие всех живущих в эту Эпоху. Их принято считать собственно корректирующей частью механизма самого Колеса. Чем сильнее изменения необходимы для поддержания Великого Узора в равновесии, тем больше та'верен явится в мир.

Великое Колесо это сердце всего сущего. Но даже Колесу Времени требуется энергия для плетения Кружева Эпох. Сосредоточием этой энергии является Истинный Источник, из которого черпается Единая Сила. Истинный Источник разделен на мужскую (саидин) и женскую (саидар) половины, которые постоянно находятся, как в единении, так и в борьбе друг с другом. Они и дают энергию, которая вращает Колесо Времени.

Единственными известным силами вне Колеса и Узора являются: Создатель, сотворивший как Колесо и Единую Силу, его вращающую, так и образ для Великого Узора; и Темный, заключенный вне узора Создателем в момент творения. Никто изнутри Узора не способен разрушить Колесо или повлиять на ткань Великого Узора. Даже те, кто являются та'верен могут лишь воздействовать на плетение,но не изменить его. Однако если Темный сможет освободиться, ему достанет силы, дабы переделать Колесо и все его создания по своему темному подобию. Поэтому каждый, и в особенности, родившиеся та'верен, должны бороться за поддержание равновесии Колеса Времени и продолжение плетения Великого Узора ,достигая тем самым лучшей судьбы.

Глава 2 Единая Сила и Истинный Источник.

Как уже ранее упоминалось, Истинный источник разделен на две половины: саидин и саидар, которые постоянно находятся, как в единении, так и в борьбе друг с другом. Будучи в чем-то схожи, они имеют свои особенности. Так только женщины могут дотянуться до саидар, и только мужчины - до саидин. Каждый из них не способен почувствовать другую половину Источника, ощущая лишь пустоту или отторжение. Даже способы управления Единой Силой и касания Источника у мужчин и женщин настолько различаются, что они не способны научить друг друга касаться Источника. Когда-то давно, в те времена, которые теперь называют Эпохой Легенд, мужчины и женщины совместно использовали дополняющие друг друга части Истинного Источника, достигая общими усилиями результатов, недостижимых, если направлять индивидуально. В наш век, мужская часть Единой Силы поражена порчей, сводящей с ума любого, способного Направлять саидин, мужчину. При этом он беспорядочно направляет, сея разрушения и ужас до тех пор, пока не будет убит или укрощен.

Большинство людей не способны почувствовать Истинный Источник, и знать не знают о том, какая сила их окружает. И лишь малая часть населения, примерно два или три процента, теоретически способна касаться Источника и направлять Единую Силу, хотя многие из них ныне не способны управлять Силой надлежащим образом.

Действие, по вытягиванию и управлению потоками Единой Силы из Истинного Источника называют Направлением Силы. Тот, кто Направляет, вытягивает нити Единой Силы и затем использует их по одной или сплетает их в плетение для выполнения задуманного действия. Известны пять основных частей Единой Силы - это Пять Сил. Называют их согласно управляемым частям: Земля, Воздух (иногда называют Ветром), Огонь, Вода и Дух. В большинстве случаев, для выполнения необходимого действия вполне достаточно какой-либо одной части из пяти. Так потоки Огня позволяют зажечь свечу и контролировать горение пламени. Но некоторые сложные задачи требуют плетения потоков из большего числа Сил. Для примера, тому, кто захотел бы воздействовать на погоду, потребуется сплести одновременно потоки Воздуха, Воды и Духа.

Способный Направлять, как правило, владеет одной или двумя из пяти Сил, при этом почти не имея способностей к управлению остальными. Так, кто-нибудь чрезвычайно искусный в плетениях Воздуха, может быть совершенно неспособен к плетению Огня, или, быть может, кто-то слабо ощущает потоки Земли, но при этом чрезвычайно силен с Духом и Ветром. Редко кто силен одновременно сразу в трех стихиях, и уж совсем редко в четырех. И со времен Века Легенд не было никого, кто был бы силен сразу в пяти стихиях. Даже в те времена такие личности были крайне редки.

Способности к управлению потоками стихий сильно различаются у способных Направлять мужчин и женщин. Благодаря записям, дошедшим до нас из Века Легенд (сегодняшние записи практически не дают достоверной информации о направлении саидин), представляется возможным установить некоторые факты владения Силой и распределения способностей у Направляющих мужчин и женщин. Так, в большинстве случаев, мужчины гораздо сильнее, чем женщины в использовании Силы, по крайней мере, они способны управлять потоками гораздо большей мощности, однако, безусловно, и некоторые женщины могут быть очень сильны, а среди мужчин найдутся те, кто гораздо слабее многих женщин в использовании Силы. Еще одним фактом является то, что мужчины гораздо менее проворно управляются с потоками, и женщины способны победить их на этом поле. У мужчин чаще всего ярко выражены способности к работе с потоками Огня и Земли, тогда как женщины гораздо способнее к работе с Водой и Воздухом.

С момента Разлома и до недавнего времени все мужчины, обретавшие способность почувствовать Источник и способные Направлять по определению были "дичками", потому что никто никогда не обучал их. Даже теперь, после основания Черной Башни, едва установив первый контакт с саидин, они обречены впасть в безумие. Поэтому, дабы избежать повторения ужасов времен Разлома Мира, Красные Айя и прочие Айз Седай установили для себя обязанность находить и укрощать каждого, способного направлять, мужчину.

Примерно равное число мужчин и женщин достаточно сильны в использовании потоков Духа. Бывали, естественно, и исключения, но такие люди были крайне редки, поэтому принято считать Огонь и Землю - силами мужскими, а Воздух и Воду - женскими. Даже сейчас женщины чаще проявляют свои способности при работе с Воздухом или Водой (или с обеими силами одновременно). Возможно, по этой причине и родилась поговорка, бытующая у женщин: "Нет такого камня, который вода и ветер не смогли бы сдвинуть, нет огня столь жаркого, что вода и ветер не смогли бы потушить". Все подобные высказывания мужчин, способных Направлять были, к сожалению, утеряны.

Но даже из столь малого числа людей, обладающих способностью Направлять, только ничтожная часть обладает ею с рождения. Обычно эта способность проявляется в юности или чуть позднее, однако у женщин она проявляется раньше, чем у мужчин, иногда значительно раньше. Обладающие этим редким талантом начинают направлять Силу самостоятельно, без чьего-либо руководства, порой даже и не зная об этом. Для этих людей прикосновение к Истинному Источнику хотя и естественно, но, в то же время гибельно.

Как издавна известно, Единая Сила не является живой субстанцией, это скорее природная энергия, использование которой ограничивается лишь способностями Направляющего. Особо нужно подчеркнуть одну опасность с ней связанную - Единая Сила очень притягательна. Эта ее особенность влечет за собой другую скрытую опасность работы с Единой Силой: Направляя, мужчина или женщина слишком легко могут увлечься и зачерпнуть больше, чем он или она смогли бы контролировать, или же будут пытаться направлять все чаще. А человек, чрезмерно использующий Силу, заплатит чудовищную цену безумием и разрушением своего организма.

Прикосновение к саидар и пользование ей без наставника или тренировки обычно влечет за собой смерть четырех из пяти женщин с врожденной способностью. Их смерть обычно принимает форму длительной болезни, течение которой зависит от конкретной женщины и ее жизненной энергии. Тот, кто самостоятельно смог коснуться Источника, обычно не чувствуют при этом ничего необычного, однако ответная реакция обязательно проявит себя спустя некоторое время, обычно дней через десять. Она редко длится дольше нескольких часов. Головная боль, озноб, лихорадка, возбуждение, онемение, головокружения и потеря координации - вот только несколько из обычно проявляющихся симптомов, поначалу быстро исчезающих, часто сменяя друг друга. Это происходит после каждого случая прикосновения к Источнику.

С каждым разом ответная реакция наступает все раньше, ближе к моменту прикосновения, пока, наконец, эти события полностью не совпадут. После этого все видимые реакции пропадают, но если эту женщину не обучить контролю, смерть ее неминуема. Некоторые из женщин умирали в течение года, некоторым удалось растянуть смерть на пять лет, но не обученные контролю, которому просто невозможно научиться без наставника, все они умирали. Последние свои дни они доживали в страшных конвульсиях, с истошными криками непрекращающейся агонии. Когда они переступали эту невидимую черту, ничто не могло их спасти, даже исцеление при помощи Единой Силы.

У тех женщин, кто смог избежать подобной участи и научиться избегать Единой Силы (их обычно называют дичками), устанавливается ментальный барьер, служащий своего рода механизмом предохранения, но из-за которого они не могут достичь своего максимального потенциала. Некоторые также считают, что этот блок может возникать, как своего рода клеймо, получаемое человеком, способным направлять Единую Силу и не желающим признаваться в этом даже самому себе. Иногда такой блок удается сломить, причем сделать это не просто даже с помощью правильно обученных наставников. Если все блоки сняты, "дичок" обычно оказывается гораздо сильнее большинства самых сильных Направляющих. Многие из тех, кто прикоснулся к Источнику только в процессе обучения под руководством наставников, смотрят на тех, кого они называют "дичками" свысока, используя этот термин, как унизительное прозвище, сравнивая "дикий" талант с непредсказуемостью бешеного животного.

Но даже те, кого обучали пользоваться Силой опытные наставники, Направляя, каждый раз сильно рискуют. Если женщина зачерпнет слишком много саидар, или будет направлять саидар слишком часто, она "выжжет" себя, навсегда потеряв при этом свою способность Направлять, или даже убьет себя. Ведь Направляя, она в любой момент рискует потерять над собой контроль, что может повлечь за собой смерть и разрушение всего вокруг.

До Разлома у мужчин с врожденной способностью Направлять все обстояло примерно также. Но после того, как Узилище Темного было вновь запечатано, все кардинально изменилось. В последний момент битвы Темный смог нанести ответный удар, запятнавший мужскую часть Единой Силы. Затем началось Время Безумия, и с тех пор больше не было мужчин, способных направить поток саидин без риска сойти с ума. Даже те, кто научился контролировать себя, умирали от медленной проказы, раздиравшей их еще живую плоть. В любом случае, опасность, подстерегающая всех, кто находится рядом с такими мужчинами, чрезвычайно велика. Ведь те, кто ухитрялся прожить достаточно долго, обычно сходили с ума и направляли запятнанную Темным саидин самым разрушительным образом, уничтожая все вокруг. Так во Времена Безумия множество подобных мужчин практически полностью разрушили мир и уничтожили существовавшую цивилизацию. Именно поэтому некому научить мужчину Направлять, а за теми мужчинами, кто способен Направлять, и пытаются овладеть этим умением самостоятельно, будут охотиться до тех пор, пока не "укротят" или убьют.

В Век Легенд воздействие, после которого мужчина или женщина утрачивали способность направлять, назывался "отстранение", в полном виде это звучало как "отстранение от Истинного Источника". Теперь это называют по-разному, в зависимости от того, по отношению к кому оно было применено. "Отстранение" мужчины от Истинного Источника называют "укрощением". Укрощенный будет по-прежнему чувствовать Источник, но будет не способен дотянуться до саидин. Таким образом, он будет обезврежен или "укрощен". Если его "укротили" достаточно рано, то безумие и проказа будут также обезврежены, хотя и не излечены, и смерть от безумия и гниения будет предотвращена. К сожалению, подавляющее большинство "укрощенных" теряют всякое желание продолжать жить отстраненными от Истинного Источника. Они немедленно впадают в глубокую депрессию и часто вскоре накладывают на себя руки, если за ними не присматривать. Те же, кто не покончил жизнь самоубийством, обычно сами умирают в течение года, или двух. Утратив смысл жизни, их тело перестает сопротивляться болезням.

Для женщин подобный процесс называют "усмирение". Если же способность была утрачена в результате несчастного случая, таких женщин называют "выжженными", однако термин "усмирение" также иногда применяют в этом случае, благодаря прискорбному факту неумения правильно истолковать Древнее Наречие. В любом случае, что "усмирена", что "выжжена" - результат всегда одинаков. Усмиренная женщина, как и укрощенный мужчина, теряют смысл существования, будучи отрезанными от Истинного Источника, дразнящего их близким ощущением саидар и, вместе с тем, своей недоступностью. Единственное различие между усмиренной и выжженной женщинами состоит в том, что "выжженная" утрачивает способность не только Направлять, но и чувствовать Истинный Источник. "Усмирение" обычно применяется, как крайнее средство в наказание за преступление, тогда как выжечь себя может любая, недостаточно контролирующая себя женщина, зачерпнув Силы из Источника больше, чем в состоянии справиться, или, наоборот, упустив плетение из-под своего контроля. Подобный эффект может также возникнуть от массированной атаки противника, пробившего недостаточную защиту.

Как и укрощенные мужчины, усмиренные женщины теряют желание жить. К сожалению, о них известно даже меньше, чем о мужчинах, которые обычно содержались под наблюдением до тех пор, пока не умирали. "Укрощенные" и "выжженные" обычно убегали как можно дальше от женщин, обладающих способностью Направлять, которую они потеряли. Раньше их всегда пытались найти и заставить жить вместе с женщинами, сохранившими свои способности, аргументируя это желанием уберечь их от смерти в нищете. Однако у всех Направляющих подобное напоминание перед глазами обычно вызывало сильную тошноту и даже серьезные недомогания, при виде той жалкой участи, что они пока избежали, но которая, тем не менее, постоянно грозит им всем.

Говорят, что усмиренная женщина может выжить, лишь, если найдет себе какую-либо цель в жизни и станет стремиться к ее достижению изо всех сил, замещая тем самым утрату доступа к Источнику. Немногие смогли отыскать для себя столь яркую цель в жизни. Все книги в один голос утверждают, что усмирение и укрощение неизлечимы, но все же ходят слухи, что какое-то лечение возможно при помощи Силы. Историки утверждают, что ранее этот процесс считался необратимым. По крайней мере, в Век Легенд, когда подобный вопрос вставал на повестке дня, "отстранение от Источника" было признано окончательным и исцелению не подлежало.

Одним из способов, помогающих снизить вероятность несчастного случая при Направлении Силы, является использование ангриалов и са'ангриалов (предметов, созданных в Эпоху Легенд, или даже ранее), благодаря которым у Направляющего возрастают возможности в Направлении и контроле за Единой Силой.

С ангриалом Направляющий способен безопасно контролировать значительно большее количество Силы, нежели не имея его. Са'ангриалы действуют аналогично, но в сравнении с ангриалами эффект их просто огромен. У ангриалов и са'ангриалов безусловно имеются различия, но в целом можно сказать, что са'ангриал увеличивает способности человека в Направлении столь же сильно в сравнении с ангриалом, как ангриал увеличивает способности человека им не обладающего.

Основная проблема в их использовании заключается в том, что и ангриалы и са'ангриалы предназначаются для использования либо мужчиной, либо женщиной. Женщина не может воспользоваться ангриалом, предназначенным для мужчины, и наоборот. Правда, ходят слухи о существовании ангриалов и са'ангриалов, которые могли бы использовать и мужчины и женщины, но пока они не подтверждены. Сравнительно немного ангриалов сохранилось после Эпохи Легенд, но из са'ангриалов уцелели вообще крупицы. Знание и умение создавать подобные вещи было утрачено во времена Разлома Мира.

Еще одним способом уменьшить риск и увеличить возможности Направляющего является процесс объединения нескольких Направляющих Силу. В наше время подобное использование Силы - редкость. А вот в Эпоху Легенд Соединение было распространено повсеместно и служило обычным приемом для увеличения силы и концентрации плетения, позволяя объединять различные потоки Силы.

Соединившаяся группа называется "кругом", даже если в Соединение вступили всего два человека. Главная задача Соединения - это объединение множества сил под единоличным контролем. Как правило, невозможно достаточно точно направить два одинаковых по мощности потока на выполнение одной задачи, но после Соединения человек, получивший контроль над "кругом" может Направлять объединенные потоки с той же легкостью, с какой он способен управляться с одним. Также объединение потоков позволяет Направить большее количество Силы, чем каждый из входящих в "круг" смог бы Направить по одиночке, и с большей точностью, чем несколько разрозненных потоков, но при этом объединенный поток по мощности уступает сумме отдельных потоков. Иными словами, Соединение не дает простого сложения сил его участников. Так две, вступившие в Соединение, женщины могут справиться с большим потоком Силы, нежели способна Направить каждая из них в отдельности, они также смогут управлять этим единственным потоком значительно эффективнее, нежели просто используя большее число потоков, но они не смогут Направить поток, равноценный их суммированной мощности. Это называют "точностью круга", и именно это и придает "кругу" истинное значение. Так один верный удар резца скульптора способен разделить глыбу на две части, в то время как удар молота заставил бы ее распасться на множество бесполезных кусков.

Имеется ряд факторов, ограничивающих Соединение и максимальные размеры "круга". Так соединение ограничено половым фактором из-за скрытого различия саидин и саидар. Мужчины обладают несомненным преимуществом в Силе, однако для соединения необходимы женщины. Женщины способны начать соединение, в то время, как мужчины не способны на это, однако они могут быть его частью и даже управлять им в определенных обстоятельствах. Соединению можно научить любую женщину способную направлять, и даже те, кто не умеет формировать связь самостоятельно, могут быть привлечены тем, кто знает, как это делать. Управление же соединением требует скорее опыта и силы, что не одно и тоже. Чем больше сила и опыт, тем большим кругом способен управлять мужчина или женщина. Тот, кто устанавливает Соединение, совсем не обязательно должен им управлять. Контроль над кругом может передаваться любому участнику, а в случае смешанного соединения его необходимо передавать между мужчинами и женщинами по мере использования потоков различных Сил.

Тринадцать и менее женщин могут вступить в Соединение без присутствия мужчин. Если в Соединение будет добавлен один мужчина, то круг можно увеличить до двадцати шести женщин, плюс один мужчина, добавив еще тринадцать женщин. Двое мужчин способны объединить круг из тридцати четырех женщин. Следующая цифра - сорок пять, с тремя мужчинами, затем пятьдесят четыре (четыре мужчины и пятьдесят женщин), далее шестьдесят три (пять и пятьдесят восемь), и, наконец, максимально возможное Соединение - семьдесят два участника (шесть мужчин и шестьдесят шесть женщин).

Однако, возможны любые варианты вышеперечисленных кругов. Число мужчин в круге ограничивается, по сути, только одним правилом: в Соединении всегда должно быть хотя бы на одну женщину больше, за исключением круга из одного мужчины и одной женщины, из двух мужчин и одной женщины, а также из двух мужчин и двух женщин. Так трое мужчин при создании круга нуждаются в четырех женщинах, четверым потребуется, по крайней мере, пять и т.д.

Объединенная мощь круга зависит от его размеров, силы личностей, вовлеченных в соединение, используются или нет при соединении ангриалы или са'нгриалы и от баланса между мужчинами и женщинами в круге. Как уже не раз упоминалось, мужчины сильнее женщин, поэтому сильнее всего те круги, которые соединяют примерно равное число представителей обоих полов. Поэтому даже небольшой круг, но с правильным балансом сил, может быть сильнее большого, но несбалансированного. Самые мощные соединения, основывающиеся только на природных способностях направляющих, получались из тридцати пяти мужчин, соединенных с тридцатью семью женщинами, достигая максимального размера из семидесяти двух и баланса между мужчинами и женщинами.

Контроль над Соединением обычно называют управлением, руководством или фокусировкой. В большинстве случаев не имеет значения, кто контролирует Соединение, но в случае с полным кругом из семидесяти двух участников, с кругом, где только один мужчина и одна женщина, а также в соединениях свыше тринадцати участников, где присутствуют несколько мужчин, управлять обязательно должен мужчина. В остальных случаях, кроме рассмотренных выше, где количество мужчин минимально, а также в соединениях из тринадцати и менее человек, управлять может и женщина.

Существующие рукописи, как правило, дошедшие до нас неполными, и в основном забытые, содержат обнадеживающие подсказки о природе и использовании Соединения в Эпоху Легенд, но, к сожалению, это всего лишь подсказки. Судя по ним, Соединение создавалось таким образом, что люди, входящие в него, подбирались исходя из их умений в обращении с Пятью Силами, а направляющий для круга выбирался не столько из-за силы, сколько из-за опыта. Так же важно заметить, что определенный баланс между мужчинами и женщинами, и размер круга, тщательно продумывались для оптимального решения стоящей перед ними задачи. Соединение из семидесяти двух участников, хотя и самое большое и самое мощное, но подходит для выполнения далеко не каждого дела. Большинство задач решались при помощи круга из одного мужчины и одной женщины, несмотря на ограниченность такого соединения в силе, прочие могли выполняться и большим числом участников. Подробности были утеряны с крахом Эпохи Легенд, хотя, возможно, какие-то сведения могут до сих пор храниться в подвалах Белой Башни, считаясь утерянными.

Из всех когда-либо созданных людьми са'ангриалов наиболее мощными являются две гигантские статуи, выполненные в виде мужчины и женщины. Созданы они были во времена Войны Силы. Их предполагалось использовать группой из мужчин и женщин, действующих совместно, как оружие в борьбе против Тени, но они так никогда и не были использованы. Говорят, что каждая статуя в отдельности сильнее всех известных са'ангриалов, а при совместном использовании их общая сила способна разрушить мир без остатка. Са'ангриал, предназначенный для использования женщиной, выполнен в виде женской статуи, одетой в ниспадающее складками длинное платье и держащей в вытянутой вверх руке хрустальную сферу. В настоящее время она покоится в земле на острове Тремалкин. Ее противоположность, мужская статуя, также в длинной одежде и с хрустальной сферой, найдена неподалеку от Кайриэна. Сейчас в том месте ведутся раскопки. Еще одной индивидуальной чертой этих са'ангриалов является их связь со своими миниатюрными копиями, которые, как говорят, играют роль ключей доступа Направляющего к са'ангриалу. Такой способ применения обусловлен как размерами са'ангриалов, так и силой последних, позволяя использовать их из любой точки мира, без необходимости перемещения к месту их расположения.

Часть 2: Эпоха Легенд

Глава 3: Эпоха Легенд

 До Разлома было время, когда мужчины и женщины, наделенные способностью направлять Единую Силу общались друг с другом не зная страха перед порчей, лежащей на саидин. В те времена не ведали о войнах - даже значение этого слова было забыто - и каждый день творились чудеса. Мы называем эти времена Эпохой Легенд, а как они назывались на самом деле теперь уже никто не знает, так давно это было. То немногое, что нам известно, собиралось по крупицам из разных источников, и подобно мозаике сложилось в наше представление о тех временах.

Одно нам известно точно: это был очень долгий и благоприятный период в истории мира. Огромные города, такие как Паарен Дизен, М'Джин, Комелле, Мар Рюойз и Аданза, сверкая вознеслись ввысь, словно островки технологий, посреди пышных теплиц и тучных нив. Огромный исследовательский центр Коллам Даана, расположенный в В'Зайне - эта гигантская магическая сфера, парящая под облаками - притягивал множество жаждущих знаний со всех уголков мира, стремящихся учиться и открывать новые чудеса наук и Единой Силы. Крылопланы и стрелокрылы наполняли воздух, а джо-кары, перевозившие людей и грузы, мчались по земле от города к городу, оставляя после себя лишь едва заметный след. Слово "преступление" было неведомо, а исцеление болезней было быстрым и полным. Это был идеальный мир, в котором открыты все горизонты и возможно изведать все чудеса вселенной.

Люди в это время изжили в себе все материальные интересы и стремились жить полной духовной жизнью. Жизненный статус и слава стали единственной целью, достичь которой можно было лишь ценой беззаветного служения обществу. Все стремились быть нужными и полезными. Многие источники упоминают тот факт, что даже имена отражали статус личности и его славу. Каждый человек рождался лишь с двумя именами, при этом любой мог получить третье имя, если в чем-либо он являлся образцом для прочих, возможно даже в нескольких областях.

Люди, уже имевшие высокий статус, все равно старались приобрести третье имя в тяжелом индивидуальном труде. Были также те, кто обладали особым даром, который позволял им служить наиболее полно, они были способны направлять Единую Силу. Таких мужчин и женщин называли Айз Седай, что означало "слуга всего сущего" на Древнем Наречии. Они стремились использовать свой дар для дальнейшего улучшения мира. Их символом был круг, половина его была черной, другая - белой. Обе части были разделены волнистой линией, означавшей равновесие между единством и противоположностью саидин и саидар, составлявших две части Истинного Источника.

Так как способность направлять являлась генетически рецессивной, то лишь от два - три процента населения были способны Направлять. В большинстве из них эта способность была выражена довольно слабо, но некоторые, имевшие огромную силу, могли творить такие подвиги, о которых мы сегодня с восхищением думаем, как о чудесах. Таланты были примерно поровну распределены между мужчинами и женщинами. В целом мужчины были сильнее, чем женщины, однако личная сила каждого не играла роли, поскольку большинство Айз Седай работали группами.

Как это ни странно звучит, но из сохранившихся записей видно, что многие из них специализировались в отраслях, не совсем или даже полностью не связанных с Единой Силой или со служением Айз Седай. При необходимости образовать соединение, эти Айз Седай могли быть собраны вместе в Зале Башни для использования их силы и знаний.

Определенные профессии все же встречались у Айз Седай. Так все Лекари, которые могли Направлять, назывались Восстановителями. Они были способны на гораздо большее с помощью Единой Силы чем позволяла обычная медицина. Никаких лекарств и хирургических вмешательств было не нужно, и никто не мог бы сравниться с Восстановителем по скорости и эффективности. Любые болезни, травмы и даже смерть отступали перед силой Исцеления. Лишь смерть от старости не поддавалась Исцелению, все остальное было возможным, если только пациента могли вовремя доставить к Восстановителю Айз Седай.

Те Айз Седай, кто был силен в работе с Землей, становились Искателями. Они находили и затем извлекали из земли уже очищенные руды, не повреждая ее структуру и не причиняя вреда экологии. Также, используя Силу, они могли создавать сплавы, превосходящие по прочности все мыслимые пределы, однако такие сплавы были довольно редки и ценились даже в те времена. Не исключено, правда, что эти сплавы могли быть созданы и обычным способом.

Поля, обрабатываемые с помощью Силы, приносили ровно столько зерна, сколько требовалось для пропитания. Эта работа называлась "Песней Семян", которую исполняли совместно Огир (отдельная разумная раса, наделенная способностью исцелять и улучшать растения), Нимы и Да'шайн Айил, фокусируя Единую Силу для увеличения роста зерна на каждом поле, для которого они "пели". Воспетые злаки приобретали иммунитет к болезням и не боялись вредителей. В результате, максимальное количество зерна достигало своего наивысшего размера и приобретало максимум диетических свойств. Айз Седай к тому же еще и управляли погодой для получения лучшего эффекта. Засуха, наводнения и прочие природные катаклизмы в то время успешно предотвращались.

Большинство исследований и производств было сосредоточено в руках Айз Седай. Целые разделы науки основывались на использовании Единой Силы.

Одним из действительно интересных моментов в записях об Айз Седай является сведения в отношении исследований в области создания жизненных форм, способных использовать Единую Силу. Дерево Чоры было одним из таких творений. Его большие зеленые трилистники создавали ауру покоя и благополучия для каждого, кто находился под ними. Нимы - другие созданные существа - были способны использовать Единую Силу для укрепления и роста растений. Как написал безымянный автор из Паарен Дизен: "Там, где проходит Ним, все расцветает".

Сквозь века до нас дошли лишь легенды о дереве чоры - слишком мало этих творений сохранилось после Разлома и его последствий. Более известное, как Авендесора народа Айил, это дерево встречается крайне редко и чрезвычайно высоко ценится. Лишь одно дерево чоры, называвшееся Авендоралдера, было известно за пределами Айильской Пустыни за все время после Разлома. Авендоралдеры больше нет, дерево было срублено королем Ламаном Кайриенским. Его уничтожение послужило поводом для начала войны, вошедшей в мировую историю, как Айильская Война, закончившаяся смертью Ламана.

Еще одна область приложения сил Айз Седай - создание ангриалов, са'ангриалов и тер'ангриалов. Первые два, как уже говорилось ранее, повышают возможности каждого, способного Направлять. Тер'ангриалы, однако, - это инструменты, созданные для выполнения строго определенных целей. Некоторые могут быть активированы и подпитаны Единой Силой, и могут использоваться только Айз Седай. Другими может воспользоваться любой человек.

Некоторые из артефактов той эпохи сохранились до наших дней, но область применения большинства из них ныне не известна. Исследование же этих предметов крайне опасно из-за природы самих тер'ангриалов. Многие исследовательницы были убиты или выжжены при попытках разобраться в их работе.

Некоторые из сохранившихся тер'ангриалов выглядят, как необычного вида двери и арки. Теперь уже никто не знает, каким образом, куда и в какое время входящий в них перемещается, однако вошедший в них чувствует неоспоримое воздействие на ткань реальности.

В самом сердце Белой Башни хранится трех арочный тер'ангриал, используемый для тестирования Послушниц при их посвящении в Принятые и требующий для своей работы участия женщин, Направляющих Силу. Арки, каждая из которых имеет высоту, достаточную для прохождения под ней в полный рост, выполнены из серебристого материала и позволяют испытуемым встретиться со своими страхами: первая с тем, что было; вторая с тем, что есть; и третья с тем, что будет. Похожий тер'ангриал находится и в единственном городе Айил - Руидине. Ходят слухи, что он способен показать Хранительницам Мудрости кланов, использующих его, возможные варианты будущего. Никто не может определить, является ли их настоящее применение правильным и даже приблизительно объяснить их изначальное назначение.

Самыми странными из всех известных тер'ангриалов можно справедливо считать два высоких дверных проема из краснокамня, не требующих Направляющего Силу для своей работы, и весьма похожих по внешнему виду, но различающихся по форме и своему действию. Каждый из них стоит без какой бы то ни было видимой опоры и странным образом перекошен так, что взгляд соскальзывает с него в сторону. Один из них, украшенный тремя волнистыми линями, сбегающими сверху вниз по сторонам от проема, находится в Твердыне Тира. Каждый, проходящий сквозь него, попадает в странный мир, где ему предлагают правдивые ответы на три вопроса. По древнему договору с обитателями этого мира входящий не может вносить ламп, факелов, изделий из железа и музыкальных инструментов.

Другой дверной проем, найденный в Руидине, очень похож на своего собрата из Тирской Твердыни, он также выполнен из краснокамня и имеет вид перекошенной рамы, однако украшен другим узором из перевернутых треугольников по всей длине каждой из сторон. И как в случае со своим собратом - туда нельзя вносить никаких светильников, железа и музыкальных инструментов. В противоположность тирскому тер'ангриалу, обещающему правдивые ответы, здесь исполняются три желания, но за определенную цену. Немногие воспользовавшиеся этой возможностью позднее узнали, что цена может оказаться слишком высока.

О мирах, лежащих за этими тер'ангриалами, практически ничего неизвестно, кроме того что ответы всегда правдивы, хотя их и непросто понять, а желания всегда исполняются, хотя и не всегда так, как хотел пожелавший. Некоторые древние легенды повествуют, судя по всему, об обитателях этих миров, всегда утверждая, что сделки с ними одинаково щекотливы и опасны.

Одно из свойств арочных входов и дверей одинаково - и теми и другими один человек может воспользоваться только один раз, что отличает их от всех прочих тер'ангриалов, которые могут использоваться неоднократно.

Согласно различным источникам, Айз Седай в Эпоху Легенд не имели строгой организации. Являлось ли сообщество Айз Седай частью мирового правительства или нет, не известно, однако вполне достоверно то, что Айз Седай обладали значительным влиянием, реальной властью, по крайней мере время от времени. Также очевидно то, что они точно не являлись правителями и не стремились быть ими. У Айз Седай была собственная объединяющая структура, контролирующая и управляющая всех, кто был способен Направлять через Зал Слуг - сердце этой гильдии. Гильдия имела собственные филиалы в каждом городе, городке и деревне, населенной Айз Седай. В крупных городах здания гильдии были по истине впечатляющими строениями. В маленьких городках или деревнях они часто размещались в обычном доме, временно выделенном под их нужды. Главный Зал Слуг, размещавшийся в Паарен Дизен, был описан в одном архитектурном труде, как имеющий "огромные входы, украшенные колоннами, большие, покрытые затейливым орнаментом, двери и полированные полы из сверкающего элстоуна"

Зал Слуг управлял Айз Седай, устанавливал и обеспечивал выполнение правил, регулировавших жизнь всех, способных Направлять. Так как Айз Седай в эту эпоху работали группами, то за соблюдением правил внутри этих групп также следила гильдия. Все поощрения и взыскания, накладываемые на Айз Седай, осуществлялись гильдией. Немногие записи, сохранившиеся благодаря развитой машине бюрократии, гласят, что те немногие Айз Седай, кто был наделен наибольшей властью, обычно носили титул "Первый среди Слуг" и заседали в Верховном Совете. Сведения, относящиеся к концу этой эпохи утверждают, что Льюс Тэрин Теламон, бывший "Первым среди Слуг", носил также перстень Тамерлина и создал девять Скипетров Власти. Описание перстня и истинное предназначение девяти скипетров были утеряны, но предельно ясно, что Айз Седай, посредством Зала Слуг, обладали огромной властью и находились на высшем уровне престижа и общественного положения.

Некоторые историки, правда далеко не все с ними согласны, верят, что Клятвенный жезл Айз Седай может быть на самом деле одним из девяти Скипетров Власти, упомянутых в древних текстах. Клятвенный жезл в настоящее время хранится у Айз Седай в Белой Башне и обычно используется каждой Принятой в церемонии посвящения в Айз Седай, для принесения клятв. Этот тер'ангриал, Клятвенный жезл, способен крепко, до самых костей, связать человека, держащего его, с его обещанием, которое будет нерушимо, до тех пор, пока он не будет отстранен от Источника.

Слугам Сущего служили Да'шайн Айил. Это были люди, заключившие договор, связавший их клятвой служить Айз Седай и следовать "Путем Листа", мирному кодексу чести. Истинная история и детали утеряны, но мы можем предположить, что каждыйиз Айил обязывался служить определенному Айз Седай, и обычным делом являлось, что одному Айз Седай служит одновременно несколько Айил. Их преданность клятве и их самоотверженное служение ставило их лишь на одну ступень ниже в сравнении с Айз Седай.

Дашайн Айил носили очень специфичную одежду, отличавшую их от прочих жителей. Волосы стриглись коротко, оставляя хвост волос на затылке. Обычно они носили простые куртки и мягкие полусапожки, коричневого или серых цветов. Историкам доподлинно не известно, могли ли Дашайн Айил Направлять, однако они единодушны в том, что они могли способствовать применению Силы, добавляя свои голоса к Песни семян Огир.

Из-за столь малого числа способных направлять Сила использовалась чрезвычайно выборочно. Айз Седай безусловно сами не производили и не подзаряжали без конца машины, но все их способности были сконцентрированы на проектировании и создании технологий, основанных на Силе. Техники и другие специалисты, неспособные Направлять, могли потом воплотить разработки в жизнь или восстановить испорченные механизмы, а все остальные могли ими управлять. Процесс, позволявший великому Шарому, в парящей сфере Коллам Даана летать над университетом был открыт и применен с использованием Единой Силы, однако сама сфера была изготовлена обычными людьми и поднята в воздух с помощью гравитационного и собственного магнетического поля земли.

Одним из наиболее известных плюсов использования технологий, основанных на использовании Силы, является их абсолютная безвредность для окружающей среды. С тех пор как было открыт способ переработки отходов на субмолекулярном уровне, загрязнения от транспорта, индустрии и переработки совершенно не было. Такие чистые технологии вместе с потребностью общества в стремлении к гармонии с окружающей средой повсеместно привели к стилю жизни, стремящемуся ко всему прекрасному и максимально удобному.

Такое соединение эстетики и функциональности были особенно видны в главных городах той эпохи: Паарен Дизен, М'Джине, Комелле, Аданзе, Мар Руойзе, В'зайне, Эмар Дале, Халидаре, Кемали, Тзомо Насалле, Дивайлле и Тзоре, перечисленных в порядке убывания по численности населения и важности. Каждая из этих метрополий прошлого являлась шедевром архитектуры и искусства.

В'зайн, среди прочих крупных городов прошлого, был известен из-за Коллам Даан. Великолепие серебристых с голубым куполов зданий этого величайшего университета превышало только висящая над ними огромная, свыше тысячи футов в диаметре, сфера Шарома. А вместе, Коллам Даан и Шаром были самым известным исследовательским центром мира.

Шаром являлся одним из классических примеров функциональной красоты. Возможно, с практической точки зрения, парящая высоко в небе сфера не являлась совершенством, особенно в качестве научно-исследовательского центра, требуя от посетителей использовать воздушный транспорт или Единую Силу. Просто создатели Коллам Даана показали свои неограниченные возможности, к тому же Шаром был яркой сверкающей жемчужиной в небе, венцом их искусства.

Прекрасный город Комелле, третий по величине в мире, с трех сторон был окружен морем, с четвертой его прикрывали горы. Сверкающий стеклом, кристаллами и металлом на фоне камней природных скал, он был похож на дикий прекрасный цветок, распустившийся на камне. Аданза описывали как "полный жизни, по своей красоте сравнимый лишь с красотой своих жителей". Даже Тзора, меньший из крупных городов был знаменит своими красочными стеклянными башнями, разнообразием геометрических форм строений, сверкающих как драгоценные камни на солнце.

Паарен Дизен - правительственный центр был также и главным украшением мира, содержавшим не только чудеса архитектурного гения, но и Зал Слуг, знаменитый своими колоннами из элстоуна.

Каждый город, большой или маленький, с помощью Единой Силы был украшен великолепными чудесами архитектуры и искусства, прекрасными и удобными. Предпочтения между геометрическими и природными формами стирались: сады, деревья и фонтаны повсеместно встречались даже на фабриках. Серебристые башни, устремившиеся в заоблачную ввысь, так что казалось они подпирают собой небо, часто чередовались с огромными куполами и арками из разноцветного стекла, переливающимися на солнце всеми цветами радуги. Ленты монорельсов и транспортеров поднимались в небо и вились между ними, связывая их между собой.

И в каждом городе высокие деревья чоры, высаженные рядами вдоль улиц и аллей, своими трилистниками давали тень и создавали уникальную атмосферу спокойствия. В тот век говорили, что город без деревьев чоры выглядел бы блеклым и диким. Многие строения было принято окружать цветниками с из цветов калмы с огромными белыми и красными бутонами и светящимися ночью лилиями дейра.

Возможно как раз из-за столь прекрасной атмосферы, окружающей людей в городе, они предпочитали по своим нуждам передвигаться пешком, исключая случаи, когда расстояния были слишком большие или ноша очень тяжела. И, конечно, в тех случаях (как в случае с Шаромом), куда доступ требовал специального транспорта. Для этих целей у людей того времени был огромный выбор транспорта.

Самым массовым транспортом ближнего радиуса действия были специальные пассажирские фургоны, использующие принципы антигравитации. Джокары, скиммеры и хуверфлайеры могли перевозить гораздо меньшее число пассажиров и грузов. Джокары были построены в очень удобной форме в виде четырех колесного экипажа, или не имеющем колес в летающей версии с применением антигравитационной подушки. И скиммеры и хувер-флайеры могли парить над землей на различной высоте. Гладкие же дороги все виды путешествий и на транспорте и пешком делали более комфортными.

Для дальних перелетов использовали в основном крылья-шу, разных типов и размеров. Они были способны летать на близкие и дальние расстояния, часто на сверх высоких скоростях. Все межконтинентальные путешествия осуществлялись на крыльях-шу. Форма крыльев-шу была в основе дельтовидной, однако они могли отличаться друг от друга в зависимости от конкретных задач для которых они были сконструированы. Некоторые из них были просто огромны и были способны перенести на себе гигантское количество грузов или сотни людей, их называли крылопланы, другие, совсем маленькие, стрелокрылы, предназначались для персонального использования.

Для Айз Седай, и иногда для тех кто им служил, такие механические транспортные системы были не нужны. Многие, способные Направлять, могли использовать свои способности для чрезвычайно эффективного передвижения с помощью Перемещения, процесса, использующего Единую Силу для создания прохода, способного за один шаг перенести человека из одного места в другое, без необходимости передвижения через все пересекаемое пространство. Любой мог воспользоваться открытым проходом, но создавать его могли только полноправные Айз Седай. Этот очень удобный способ путешествия до пункта назначения был не доступен большинству населения. Еще один быстрый способ передвижения, известный как Скольжение, использовался Посвященными. Способ основывался на использовании скользящей вне пределов Узора платформы или ступеней лестницы, ведущих к месту назначения.

Перемещение или использование Единой Силы для передвижения из одного места в другое, было заново открыто совсем недавно. Как и большинство действий, основанных на применении Силы, его использование сильно отличается у мужчин и женщин. Мужчины используют Силу для протыкания отверстия в Узоре из исходной точки в точку назначения. Женщина, в противоположность мужчине, создает для себя подобие реальности в которой она хотела бы оказаться. Когда обе реальности полностью совпадают они образуют собой то единственное место, в которое она может попасть, сделав один шаг. Независимо от пола, попытка применения способа противоположного пола обычно заканчивается плачевно.

Сохранились записи о людях этой эпохи, путешествовавших даже в другие миры, к другим звездам и по другим измерениям. Так Портальные камни, активируемые Единой Силой, позволяют использующему их человеку и сопровождающим его людям перемещаться в другие измерения и миры Вселенной Колеса. Весьма сомнительно, что кто-то, помимо Айз Седай, мог воспользоваться Портальными Камнями, так как для их активации требовался высокий уровень знаний и Силы.

Сохранившиеся обломки Портальных камней до сих пор находят по всему миру. Как правило, это серый цилиндр, приблизительно трех спанов в высоту и в шаг шириной, который весь покрыт сотнями рисунков и значков. Портальные камни служили вратами в другие реальности в Узоре. Знания об их использовании были утрачены, но многие верят, что Айз Седай Эпохи Легенд свободно могли ими пользоваться. Намеки на это дошли до нас в преданиях Эпохи Легенд.

Если поверить, что все эти сохранившиеся, спустя века, кусочки сведений о повседневной жизни людей той эпохи являются правдивыми, то приходится признать, что обычные люди каждый день имели дело с настоящими чудесами технологии, которые могли бы поспорить с чудесами, творимыми с помощью Силы. Представьте, что какая-то часть истории вам неизвестна, и вам расскажут ее заново прямо у вас дома с помощью трехмерного проектирования. Неважно, в этот ли момент идет передача, или она записана заранее, действие, как наяву, предстает перед глазами зрителей. Связь тоже была совершенно фантастической. Зная специальный код, человек, обладающий специальным аппаратом, мог поговорить с другим человеком или увидеть его трехмерное изображение, если тот не желал разговаривать. Этот процесс создания иллюзии общения лицом к лицу снимал проблемы расстояния между собеседниками.

Теплообменные механизмы, встроенные внутри помещений поддерживали постоянную температуру, независимо от погоды снаружи. Лампы, не нуждающиеся в замене и зарядке, давали яркий ровный свет. Энергия, рассеянная повсюду, позволяла каждому, владеющему специальным оборудованием, подключать устройства и заправлять транспортные средства. Сохранение вещей и скоропортящихся продуктов было возможно в стасис-накопителях. Как только стасис-накопитель был активирован, то для объектов, хранящихся в нем, время как будто не существовало.

Многие ткани создаются с использованием природных компонентов, но стрейт и фанклос были полностью искусственными. Стрейт (на древнем наречии означает что-то вроде "проясняющий") - легкий материал, в обычном состоянии белого цвета, был способен менять цвет и прозрачность в зависимости от настроения его носящего. Фанклос (в древнем наречье это словосочетание близко по значению к "рассеивающему") создавал камуфляжный эффект, позволяя воспроизвести окружающую среду настолько близко к реальности, что носящий одежду из фанклоса становился практически невидим. И то и другое было очень модно. Ткани сохранились до нашего времени, но очень редки. По крайней мере фанклос до сих пор используется, но в сугубо практичных целях.

Меняющиеся плащи, созданные из фанклоса, являют собой пример современного практического подхода к использованию достижений древней моды. Прикрывающий носящего с головы до пяток, такой плащ служит превосходной маскировкой. Из-за трудностей с получением фанклоса, в наше время этот материал используется только для плащей Стражей Айз Седай. Есть сведения, что в Белой Башне его до сих пор могут производить с помощью некоего тер'ангриала.

Сохранился очень ценный, но весьма неполный документ, содержащий интересные сведения о здоровье и здравоохранении. Люди в ту эпоху совсем не боялись умереть от болезней или травм, зная что их жизнь могли спасти с помощью Силы. Средняя продолжительность жизни в то время колебалась где-то между ста пятьюдесятью и двумя сотнями лет. Для Айз Седай срок жизни был еще больше. Похоже постоянное использование Единой Силы каким-то образом укрепляет тело направляющего, продлевая молодость и увеличивая срок жизни. Сохранились записи о том, что возраст в триста лет считался у Айз Седай серединой жизни, а кое-кто доживал до семисот лет и даже дольше. Поэтому из-за большой продолжительности жизни и прекрасной системы здравоохранения населения существовал контроль рождаемости, причем без каких-либо ужасных последствий.

Обществу несомненно сопутствовала стабильная система экономики, сомнительно, что без такой системы люди той эпохи смогли достичь таких высот процветания. Централизованная система экономики предоставляла отличные возможности для превосходного служения обществу, и Айз Седай занимали многие ведущие посты в этой сфере, оставляя остальную часть работы для обычного большинства населения мира, поскольку сами являлись весьма незначительной его частью. В инвестировании можно было быстро добиться успеха, однако в обществе материальное благополучие играло слишком незначительную роль. Каждый вознаграждался лишь по его труду и пользе, которую он принес обществу. Абсолютно у любого человека хватало денег для того, чтобы поддерживать качество своей жизни на среднем уровне. Безработицы просто не существовало. Каждому желающему находилось место для служения обществу.

Вопреки общей гармонии в обществе, преступность, включая насилие и преступления на почве страсти, также существовала. Общество не признавало никаких ограничений свободы личности, кроме крайней необходимости. Когда виновного уличали в преступлении, его никогда не отправляли в тюрьму. Однако, каким-то образом, до сих пор невыясненным, их принуждали отказаться от повторения своих проступков. Это воздействие впоследствии не давало им даже думать о повторении их преступления. В результате, преступления всех видов были очень и очень редки.

Система правления той эпохи была одновременно сильной и гибкой. К сожалению, сохранилось слишком мало подробностей как о ней самой, так и о том, как происходил диалог между правительством и обществом, и Айз Седай, в частности. Разрозненные кусочки документов сообщают о "всемирном парламенте" или "консилиуме", созываемом на демократической основе. К тому же есть сведения, что в этом собрании достойных людей способность Направлять приносила некую известность, но не являлась залогом почитания обществом. Из чего мы можем сделать вывод о том, что Айз Седай охотно включали в парламент, но не обязательно в большом составе.

Легко представить, почему в то время не было классовых конфликтов между людьми. Большинство мотивов для таких конфликтов было изжито. Мировая экономика была стабильной, бедность и финансовая неудовлетворенность неведома была и подавно. Использование Единой Силы в сельском хозяйстве позволяло получать стабильно высокий урожай, а прекрасная система распределения освободила мир от голода и лишений. Общественный статус был важнее получения прибылей, что уничтожило жадность, и даже зависть. К тому же, наиболее могущественная часть общества - Айз Седай - никогда не пользовались своей силой для личной выгоды, потому как знали, что служение общему делу принесет больше заслуг, чем это смогут любые политические и финансовые манипуляции.

Без подкрепления в виде экономических и жизненно необходимых мотивов конфликты редко развивались дальше споров, обычно решаемых посредством медитации. В результате, само понятие о войне, как таковой, перестало существовать в языке. По крайней мере, до самого конца этого века.

Проверка способностей в Эпоху Легенд.

 Как уже говорилось, быть избранным для обучения и служения обществу в качестве Айз Седай являлось огромной честью для каждого. Но лишь два или три процента населения было способно научиться направлять и могло присоединиться к "Слугам всего Сущего". Пытаясь отыскать людей с таким даром, Айз Седай регулярно проверяли молодых людей, выискивая искру, означавшую, что они могут пополнить их ряды.

Тестирование не было обязательным, к тому же пройти его можно было при любом удобном случае, и для его проведения не требовалось никакой специальной подготовки. Как и все, связанное с Единой Силой и двумя ее составляющими, мужские и женские способности проявлялись по разному и в различном возрасте.

Женщины в основном обнаруживали способность Направлять и учиться в более юном возрасте, чем мужчины. Для них проявление искры таланта могло появится в любое время после достижения половой зрелости или примерно с двенадцати-тринадцати лет до двадцати одного. Если в двадцать один год после проверки икры таланта не обнаруживалось, то он уже не проявлялся никогда. Мужчины обычно никак не выказывали способность Направлять до шестнадцати лет, а в дальнейшем этот талант мог проявить себя в любом возрасте вплоть до достижения зрелости. В обоих случаях способность научиться - в отличие от врожденной способности Направлять - могла оставаться дремлющей, пока не будет обнаружена, в любом возрасте. Даже из небольшого количества людей, проходивших проверку уже в зрелом возрасте, некоторые успешно проявили эту способность. Это были как те, кто совсем не проходил проверку в юности, так и те, кто ранее при проверке не показал никаких результатов.

Поскольку в течении порядка десяти лет такая способность может проявиться, кандидаты должны были проходить испытания больше одного раза, однако их проходили далеко не все. Для людей с врожденной искрой попытка избежать испытания ничего не меняла. Они начинали Направлять независимо от того, прошли они испытание или нет. Те, кто мог научиться, но не обладал врожденным талантом, могли этого не опасаться, в том случае если они прекратят дальнейшие проверки до того как их способность заявит о себе. Тем же, кто проявил свою способность Направлять, инструкторы Айз Седай помогали осторожно раздуть искру этого таланта.

Процесс испытания требовал присутствия в роли испытателя обученного представителя Айз Седай. В зависимости от пола тестируемого кандидата, требовался мужчина или женщина, потому что женщина не может определить способность мужчины направлять, как и мужчина не может испытать женщину.

Мужчина, способный направлять, дает резонанс, когда рядом с ним направляют саидин. Такой резонанс может почувствовать только другой мужчина способный направлять, в то время когда он удерживает Силу. Не обладающий способностями или не удерживающий саидин не чувствует ничего. Кандидат обычно также ничего не чувствует. Айз Седай обычно в течение некоторого времени направляет тонкий поток Огня, выжидая, пока не почувствует резонанс у кандидата. Если он почувствовал "эхо", то это знает, что у испытуемого есть искра, или его можно научить. Весь процесс занимает обычно от десяти до пятнадцати минут, если кандидат сфокусируется на пламени, и около получаса, если нет. Даже если кандидат имеет сильную устойчивость, резонанс все равно появится, только для этого потребуется потратить час.

Для мужчин это только начало. Мы рассказали только об испытании возможности касаться Истинного Источника. Невозможно сразу определить каким потенциалом располагает каждый кандидат. Только путем тренировок и приобретения опыта выясняются ограничения и сила каждого кандидата, при правильном обучении способности мужчины постоянно развиваются пока не достигнут своего максимума.

Для женщин все не так сложно. Женщина Айз Седай способна почувствовать искру и потенциал кандидатки на расстоянии от пяти до десяти шагов. Им нет необходимости удерживать Силу, чтобы почувствовать этот "детский дух".

Те же, кто способен научиться, но еще не проявил своего таланта, все же нуждаются в проверке резонансом. В момент тестирования женщина способна почувствовать кандидатку и немедленно узнать ее потенциал. Иногда, в момент испытания, некоторые женщины непроизвольно сами начинают некоторое время Направлять, что указывает на огромный потенциал к обучению таких кандидатов.

Для обоих полов испытуемых тестирующий должен быть крайне осторожен, используя только незначительное количество Силы, чтобы не нанести вреда испытуемому и не выжечь его способность.

Мужчины и женщины, прошедшие проверку, отправлялись в специальные школы, где обучались на Айз Седай. Эти школы совмещали как полный пансион и проживание для подростков, так и свободное посещение для молодых людей.  

Глава 4: Падение в Тень

Темный, в момент творения мира, был заключен Создателем вне материи мира…

…ДО ТЕХ ПОР, ПОКА в результате безумного проекта не было проделано Отверстие и подозрения о существовании Темного не стали реальностью. До того, в эпоху Легенд, никто не знал о Темном и не чувствовал его влияния.

Достижения этой ушедшей Эпохи кажутся бесконечными по современным стандартам, но в то время многие Айз Седай были раздражены серьезными ограничениями, наложенными границами возможностей саидин и саидар. Некоторые мечтали об источнике силы, которая сможет обойти эти ограничения.

В одну из групп исследователей в Коллам Даан входили Миерин Эронайл и Бейдомон, оба - Айз Седай. Они полагали, что сумели фактически найти этот источник. (Возможно у этой парочки были еще помощники, но их имена остались неизвестными. В записанном отчете так же не сообщается о роли Миерин в этой команде, хотя по крайней мере один источник упоминает Бейдомона в качестве "ее ассистента").

Они обнаружили тонкое место в Узоре, который, казалось, охватывая, закрывает неразделенный источник Единой Силы, являющийся одной из составляющих Истинного Источника. Эта энергия, казалось, не следовала обычным ограничениям Силы и, по всем признакам, была пригодна к употреблению мужчинами и женщинами - одинаково. Подобный источник, доступный без каких-либо ограничений, позволил бы мужчинам и женщинам объединяться способами ранее считавшимися невозможными. Айз Седай были бы способны на подвиги, превышающие обычные возможности. Это было, очевидно, недоступно средствами, используемыми лишь при помощи Единой Силы, но они все же сумели проделать небольшое отверстие в Узоре, чтобы проверить свою теорию. Используя Единую Силу, они надеялись, что саидин и саидар будут отделены. Миерин и группа ученых ощутили через источник необычное излучение Силы.

Одна из величайших находок последних лет, возможно со времени Разлома, - не менее важная по значимости, чем вся фрагментарная история мира, начиная с момента попытки проделать Отверстие в узилище Темного и до Разлома Мира. Оригинал отчета об этом эксперименте датирован, очевидно, началом первого столетия П.Р., хотя ни в одной из сохранившихся до наших дней летописи нет даже упоминаний о подобной истории, а сам отчет сохранился в одиночных копиях. Обнаружен он был в одном из сундуков в запыленном книгохранилище в Чачине в виде разрозненных страниц, среди множества других записей: старыми законопроектами, различными квитанциями, студенческими перезаписями из книг и личными дневниками. Было крайне сложно определить истинный возраст этого отчета, так как время не пощадило ни бумагу, ни чернила, и многое из написанного было просто нечитабельно. Все же часть отчета восстановить удалось, не смотря на трудности с переводом и ошибки копировщиков. Эти записи, без сомнения, были изначально обширны, работа в полном виде представляла собой многотомный труд - ведь удалось отыскать 212 сохранившихся страниц (самый большой, неразрозненный фрагмент состоял из шести последовательных страниц, прочие же не больше двух страниц единого текста). Даты, приводимые в отчете, определить и сопоставить с нынешним временем не удалось, поскольку не было найдено ни одного календаря времени Эпохи Легенд.

В текстах многих страниц описываются катастрофические события (города, разрушенные огнем во время Войны Тени; уничтожение целых регионов, поглощенных ужасными землетрясениями, или внезапно исчезнувших в морской пучине). Но записей, которые бы точно сообщили, где именно происходили эти катаклизмы и что происходило после них - не сохранилось. Почему это было так важно?

Один из фрагментов найденных записей содержит обширную и ценную информацию касающуюся Войны Тени, какой, пожалуй, не содержат все прочие разрозненные записи имеющие совокупно отношение к данной теме. Но самую важную информацию содержал фрагмент из шести последовательных страниц и несколько разрозненных листов. Это была единственно известная летописная запись, касавшаяся одного из самых важных событий в истории мира за все Эпохи: наложение Печатей на Отверстие Льюсом Терином Теламоном и Сотней его Спутников.

Отдача от их действий уничтожила парящий Шаром, раздавив его словно скорлупу яйца, и создав рябь в ткани действительности, поскольку волны от удара создали колебания в Узоре. Но причиной этому явился не неделимый источник Единой Силы, который обнаружила группа исследователей, а некое место вне Узора, - место, где Темный был заключен в темницу с момента создания. Излучение, которое Миерин с коллегами ощущали с такой надеждой, были его темными энергиями, пойманными вне тонкого места в образце, который, охватывая, закрывал его узилище. Дыра, созданная ими, и была названа в позднейшие времена Отверстием.

До этого времени, жители мира сталкивались со злом только в отношениях между собой. Если причины для войны и взаимной ненависти исчезали, то, соответственно, и война с ненавистью прекращались. Создание Отверстия изменило это положение. Оно было подобно крохотной щелке в тюремной стене, и не могло позволить Темному освободиться, но и того было вполне достаточно, чтобы дать ему возможность касаться мира. Это едва ощутимое касание изменило все, что находилось в пределах его влияния. Все основные инстинкты, эмоциональные проблемы и пороки человечества были расширены и подчинены управлению, увеличивая зависть, жадность и гнев, не взирая были ли на то обоснованные причины и повод к вражде. Каждый неудовлетворенный своей жизнью человек ощущал в себе нарастающую волну этого неудовлетворения. Воровство, грабежи и убийства, - даже войны, возникали с пугающей частотой.

Меры, разработанные и предназначенные для решения случайных проблем в обществе в мирное время, были абсолютно неадекватны перед лицом этих новых проблем и были не в состоянии их разрешить. Под влиянием Темного, ткань общественных отношений начала разрушаться. Наибольший ужас вызывал тот факт, что еще много лет никто толком не понимал причин этого хаоса.

Некоторые люди начали подозревать, и в конечном счете поняли в чем дело, и кто виновник происходящих страшных перемен, но большинство людей не желали забивать себе голову, и видели лишь возможные выгоды для себя в свободе Темного. Прежде, чем оставшаяся часть мира поняла с какой силой им пришлось столкнуться, все больше появлялось тех, кто одобрял Темного. Эти люди начали организовываться, в надежде связаться с Темным. Что они и сделали значительно позже.

Те, кто был не удовлетворен своей жизнью, или жаждал обрести власть и могущество, теперь имели выбор. Каждый, кто считал себя обделенным, либо был кем-то обижен, так же, как и многие, кто просто искал изменений в своей пресной, скучной жизни - все они прельстились и попали под влияние Темного. Темный предлагал им свое покровительство и возможность получить то, чего эти люди другим способом никогда бы не получили. Те, кто соглашался присягнуть Повелителю, получал обещание обрести бессмертие, как только Темный будет освобожден.

Темный Повелитель обещал изменить облик мира, как только он покинет свое узилище. Все, стоявшие рядом с ним, будут вознаграждены за свою помощь. Даже Айз Седай, соблазненные обещаниями власти, бессмертия, а в некоторых случаях и возможностью поквитаться со своими врагами, присоединились к рядам сочувствующих Темному, еще больше усилив его влияние. Эти Айз Седай стали теми, кого назвали "Повелители Ужаса".

Ряды сочувствовавших Темному сеяли заговоры и контр заговоры, наводняя переворотами и паникой все общество. Именно в это время появились, и на время стали очень модными, зверские - по своей жестокости - спортивные состязания, известные, как "дуэли шаджи". Дуэли шаджи проводились в Куале, с использованием кинжалов для левой и правой руки, называемых соответственно осан'гар и аран'гар, лезвия которых смазывался медленно действующим ядом. К исходу дуэли крайне редко выявлялся явный победитель, - обычно погибали оба ее участника: либо от ловкого, смертоносного удара, либо от яда. В некоторых частях мира - в годы предшествующие окончательному краху в войне, убийствам и насилию - эти спортивные состязания стали регулярным и постоянным зрелищем.

Друзья Темного, - как они сами себя назвали, активно вербовали в свои ряды новых последователей. В некоторых случаях они, как полагают, делали это преднамеренно и принудительно, особенно в отношении лиц, занимавших ключевые должности в государственном аппарате. При этом использовались пытки, Принуждение, или особая форма соединения, при которой жертва безропотно склонялась на сторону Темного.

Этот период все более и более сгущавшегося хаоса продолжался приблизительно сто лет, начиная с момента, когда еще сто десять лет назад произошло бурение Отверстия, и был упомянут в нескольких ранних источниках, как "Падение". Это название очень точно отражало существующее положение в мире, ибо цивилизация стремительно рушилась, и умиротворенный порядок мира Эпохи Легенд несомненно был показателем этого упадка.

В конечном счете, приверженцы Темного почувствовали себя настолько уверенными в своих силах, что приступили к активным действиям. Их главной задачей было освобождение Темного, а также захват власти по всему миру. Так было фактически положено начало Войны Тени, в которой последователи и фавориты Темного открыто вступили в ожесточенную борьбу с любым, кто осмелился встать на их пути и оказал сопротивление. Вскоре в эту войну был вовлечен весь мир. В течение десятилетней борьбы, все забытые аспекты войны были повторно обнаружены и, во многих случаях, искажены Темным.

Внушающие ужас создания, кошмарные существа, и прочее оружие зла, были брошены на плохо подготовленное население. Под натиском сил Темного, защитники были вынуждены мобилизовать все свои технологические ресурсы, нацелив их на создание оружия войны. Джо-кары были бронированы и оснащены оружием; крылопланы и хуверфлайеры переоборудованы в смертоносные летающие машины, способные атаковать врага с воздуха. Шоковые Копья, и другие боевые конструкции для дальнего разрушения, сооружались наряду с подходящей броней и доспехами для самих защитников. Фанклос - материал, прежде используемый в модной одежде, стал материалом для камуфляжной формы и оказался незаменимым на полях битв.

Некоторые спортивные состязания, типа соревновательных игр с мечом, прежде выполнявшие роль упражнений, теперь рассматривались с точки зрения смертоносного боевого искусства владения холодным оружием. Детей начинали обучать ему с десятилетнего возраста, воспитывая из них воинов. Мужчины и женщины познавали тактику сражения и стратегию защиты раньше, чем обучались искусствам и музыке. Таков был механизм войны, и, Мир, лишившийся мира должен был считаться с этой реальностью.

Единая Сила, используемая раньше лишь в благих целях, теперь обернулась смертельным оружием. Видимо поэтому разразившаяся война была известна еще как Война Силы. Применение стихий Воздуха, Воды, Земли, Огня и Духа приводили к невероятно разрушительным результатам. Но эти стихийные потоки были умеренным оружием по сравнению с катастрофическими разрушениями, которые начались, когда с обеих сторон был применен погибельный огонь. Жидкая, раскаленная добела плазма огня выжигала все на своем пути, обращая даже не в пепел, а в ничто. Объект просто становился несуществующим.

Это оружие активно использовалось обеими сторонами в течение года, пока воюющие стороны не обнаружили пугающие последствия подобного использования. Колоссальная энергия погибельного огня не просто уничтожала объект, - она выжигала его из плетения Узора. Подвергнувшись уничтожению, объект фактически прекращал существовать и до момента своего уничтожения, оставляя о себе лишь память - и никаких реальных следов; он навсегда был стерт из плетения Узора. Но самым ужасным было то, что и все совершенное, сделанное при жизни объекта - бесследно исчезало из Узора, как если бы его никогда и не существовало. Погибельный огонь без остатка выжигал все прошлое своей жертвы. В течение года неограниченного использования этого страшного оружия, целые города были выжжены из Узора, и над миром - всей вселенной - нависла угроза разрушения всего плетения Узора. Сама действительность была в опасности: Узор мог распутаться.

Считалось, что одним из самых мощных са'ангриалов, когда-либо созданных для мужчин, владеющих Силой, был Калландор. Этот кристаллический меч с изогнутым лезвием был создан во время Войны Силы, и являлся единственным са'ангриалом имевшим вид оружия. Пожалуй, большей мощностью обладали лишь два гигантского размера са'ангриала в виде мужской и женской статуи, способные - как считалось - открыть канал для Силы достаточной, чтобы сравнять с землей целый город. Видимо, зная опасность, свойственную такому оружию, его изготовители поместили меч в Твердыне Тира, особо тщательно охраняя его в течение времени Разлома, вероятно в стремлении укрыть его от сумасшедших мужчин Айз Седай.

Поставленные перед реальным фактом уничтожения всего мироздания, обе враждующие стороны - без каких-либо формальных соглашений или перемирия - просто прекратили использовать погибельный огонь. Не было никакого смысла в победе и завоевании мира, если мир в процессе этого превратился бы в лежащую в руинах пустыню. Даже те, кто поддержал Темного Повелителя, хотели иметь то, чем можно было бы управлять.

Но и без такого разрушительного оружия, Темный все еще имел в своих руках обширные ресурсы. Его армии свирепых, жестоких созданий, часто вооруженных смертоносным оружием, выкованным за счет человеческих душ, - и объединившиеся с ними могущественные Айз Седай, вставшие на сторону Тени - все эти силы были брошены против тех, кто противостоял им. Заключенный в узилище, Темный продолжал вдохновлять лояльность и внушать ужас среди тех, кто чувствовал его касание. В самом начале разразившейся войны, люди обратились за помощью к Айз Седай, дабы те защищали и вели их в бой. Восседающим на Троне в Зале Служащих в то время был Льюс Терин Теламон, Повелитель Утра, получивший прозвище - Дракон. Самый могучий человек той Эпохи, он был избран, чтобы вести Огир (которые доказали, что могут быть столь же жестокими в войне, сколь и одаренными песнями о мире); воин, вооруженный новой технологией, и Айз Седай, - он стал лидером в борьбе против рвущегося на свободу из своего узилища Темного. Люди имели уже свой идиллический, невинный мир. Теперь, призвав Дракона, они боролись, дабы спасти то, что еще сохранилось от окончательного разрушения.

Только Дай'шайн Айил, служившие Айз Седай и Лорду Дракону, - который вел их, остались полностью вне этой войны. Их соглашение, - Путь Листа, воспрещало им брать в руки оружие даже перед лицом смерти. Айз Седай, которым они служили верой и правдой, уважали их, и их соглашение, касавшееся службы и всех невоенных вопросов. Айил были лучшими помощниками из всех, кто остался у Айз Седай со времени, когда Отверстие было открыто. Вероятно, это была взаимная служба и защита Льюса Терина, который вел Дай'шайн, потому что Айил эти назывались Людьми Дракона.

События в Войне Тени развивались подобно взмахам гигантских качелей. В первые три года большая часть мира подпала под доминион Темного, правда, косвенно, через человеческих представителей. За следующие четыре года, под лидерством Льюса Терина, многие территории были взяты обратно, хотя и не без потерь. После этого, в течение года сохранялось установившееся положение. Но вот, Тень активизировалась и начала продвигаться снова - сперва медленно и осторожно, а за тем с все более увеличивающейся скоростью и напором. Согласно свидетельству неизвестного автора фрагментарного исторического отчета, "…казалось, будто с каждым шагом Тени вперед, беспорядок и хаос разрастался, питая тем самого Темного и придавая ему все большую силу, так, что следующий его шаг оказывался еще более длинным, а последующие - еще, и еще".

Конфликт, в конечном счете, стал глобальным, охватив весь мир. Огромные территории были опустошены, поскольку враждующие армии множество раз проходили по ним с боями. Правда, до наших дней сохранилось лишь ничтожная часть информации относительно каких-то конкретных сражений. К примеру, есть упоминание о том, что Дракон одержал в битве победу над Эланом Морином Тедронаем, "Предателем Надежды", у врат Пааран Дизена, - но подробности этой битвы не сохранились, известно лишь, что Элану Морину удалось выжить. Главным образом Льюс Терин, кажется, боролся в проигрышных условиях. Часть его наиболее доверенных генералов - включая фаворитов Тела Джанина Аэллинсара и Барида Бела Медара - предала его, чтобы присоединиться к Темному и использовать свои выдающиеся таланты и силы против него.

К заключительным годам войны, Тень, казалось, стоит на пути неизбежной победы. Темный желал уморить голодом или уничтожить большинство населения на побежденных территориях, дабы утвердить свой закон, и лишить силы Света возможности выдержать длительную войну. Последние стремительно скатывались в бездну полного поражения. Теперь для того, чтобы победить, необходимо было осуществить единственное решающее наступление, способное сокрушить армии Темного и быстро закончить войну.

Самым смелым и дерзким планом, предложенным Льюсом Терином, было прямое нападение непосредственно на Отверстие, которое после захвата следовало вновь запечатать и, тем самым, отрезать Темному доступ к миру. Без касания Темного у мира появлялся шанс вернуться к прежнему порядку. Семь неразрушимых дисков из квендилляра, изготовленных с помощью Единой Силы - и отмеченных печатями Айз Седай - были приготовлены для функционирования в качестве "точек силы" (это не кажется лучшим переводом с Древнего Языка). Удар нужно было нанести в Шайол Гул, - единственном месте на земле, где плетение в Узоре так утончено, что позволяет обнаружить Отверстие. Для стремительного броска был отобран отряд из воинов для защиты, и круг из семи женщин Айз Седай и шести мужчин. Попав на место, они должны запечатать Отверстие печатями-изоляторами в "точках центра".

План был опасен по ряду причин. Все знали, что Темный имеет некоторое прямое влияние на область вблизи Шайол Гул - его касание уже превратило этот идиллический остров посреди моря в мертвую пустошь, - и было весьма вероятно, что любая попытка там направлять, будет немедленно обнаружена и пресечена. Еще большей опасностью - по мнению некоторых экспертов - было то, что, если изоляторы не будут помещены в необходимые места с особой точностью, возникнет напряжение и, вместо запечатывания Отверстия, произойдет еще больший разрыв, который освободит Темного полностью.

Другой план был связан с использованием двух огромных са'ангриалов, один был настроен на саидин, другой на саидар. Оба они были столь мощными проводниками, что для их безопасного использования требовались специальные тер'ангриалы, напоминавшие миниатюрные копии больших са'ангриалов, и созданные специально для этой цели. У этого проекта так же были критики, считавшие, что любой человек, способный направлять Единую Силу, с помощью этих са'ангриалов может уничтожить весь мир, в то время как два человека, объединившись, добьются необходимого результата. Были такие, кто сомневался: возможно ли вообще безопасно управлять таким количеством Единой Силы. Но все же была достаточно твердая уверенность в том, что совместными усилиями удастся обеспечить контроль над необходимой Силой, чтобы нанести сокрушительное поражение силам Тени и установить барьер вокруг Шайол Гул. А за тем уже можно будет разработать безопасный путь запечатывания Отверстия. Многие из сторонников этого плана не доверяли никому, и они категорически противились сторонникам запечатать Отверстие немедленно, так как опасались возможности той самой ошибки в точном размещении печатей.

СЕМЬ ПЕЧАТЕЙ. Большинство справочных данных, касающихся печатей, сообщают о семи дисках размером с ладонь, отмеченных в центре древним символом Айз Седай: круг, разделенный извилистой линией на две половины, одна из которых - мертвенно-черного цвета, другая - самого чистого белого. Фактически, каждый из этих дисков является только частью общей печати, которая запирает узилище Темного, и представляет собой особое плетение Силы. Сами диски - тер'ангриалы, сделанные из квендилляра, или "камня силы", и способны поглотить любую силу, используемую против них, - включая и Единую Силу - становясь при этом еще более прочными. В последние годы эти печати начали терять свою силу. Те, что были найдены, уже не были больше "неразрушимыми". Их значение в удержании Темного в узилище следует рассматривать в неразрывной связи между физическими дисками и фактическими печатями, сопротивляющимися любому воздействию.

Поддержку в Зале Слуг получил второй план, а первый - его отклонения добивалась женщина по имени Латра Посае Декум - был отвергнут. Очевидно, имея значительные силы и умение убеждать, она собрала вокруг себя много сторонников. Окончательно она уверилась в том, что ее план все же будет принят, когда сумела договориться с каждой женщиной Айз Седай, являвшихся существенной силой на стороне Света. (В сохранившейся рукописи, это соглашение именуется "Роковым Соглашением", но весьма сомнительно, чтобы это название было известно в те времена.) План Льюса Терина был слишком стремителен, слишком опасен, и ни одна женщина не принимала участие в его создании. Так как точное размещение печатей - как думали - требовало круга, включавшего семь женщин и шесть мужчин, и требовалось потребление Силы больше среднего, Соглашение, очевидно, зарубило этот план. Зато план, ключевую роль в котором должны будут сыграть два огромных са'ангриала - формой в виде статуй - начал ускоренно разрабатываться.

Когда же подготовка са'ангриалов была завершена, возникла новая напасть. Тер'ангриалы, требуемые для использования объединенной энергии са'ангриалов, оказались в недоступном месте, где они были укрыты от опасности "безудержного резонанса в течениезаключительных стадий". А, кроме того, место, где они находились, оказалось наводнено силами Тени под командованием Саммаэля. К счастью, как уже было сказано, тер'ангриалы были надежно спрятаны, а место, где они создавались - разрушено непосредственно перед вторжением, (это ни для кого не являлось тайной) и ни Саммаэль, ни кто-либо другой предавшейся Тени, не знали, что инструменты Силы находились в пределах их захвата. Приверженцы Света все еще имели са'ангриалы, но без "ключей" они были лишены возможности их безопасного использования. Даже самый сильный из Айз Седай был бы сожжен огромным потоком Силы в течение считанных минут.

Льюс Терин вновь начал настаивать на своем плане, соглашаясь с тем, что он крайне опасен, но уверяя, что теперь это единственный их шанс. Однако Латра Посае упрямо продолжала возражать. Вера в катастрофическую опасность неточно наложить печати распространилась, и еще большее число женщин Айз Седай примкнуло к Роковому Соглашению - среди них были даже те, кто еще не был достаточно силен, чтобы суметь войти в круг. Латра Посае посылает своих агентов, которые должны тайно проникнуть на территорию, управляемую Тенью и отыскать доступ к тер'ангриалам.

Почти немедленно по следам продвижения Саммаэля - и задолго до того, как агенты Латры Посае сумели достичь своей цели - армии, под командованием Демандреда и Бе'лала, нанесли по приверженцам Света мощный удар, угрожая (хотя, возможно, и неосознанно) одному из гигантских са'ангриалов. Остановить продвижение Тени именно в этом месте войны - вот, что теперь было самым важным для сил Света; уже более двух лет от армад Тени не удалось освободить ни одной территории. Войска Льюса Терина едва могли сдерживать оба этих направления, но Демандред и Бе'лал сохраняли натиск. В это время Саммаэль начал новое наступление, ударив в третьем месте (хроники свидетельствуют о тяжелых, кровопролитных боях). Было ясно, что окончательное поражение наступит совсем скоро; если любая из трех главных наступающих армий, которыми командуют Отрекшиеся, прорвется, конец был бы только вопросом времени, возможно даже меньше месяца. Массовые бунты охватили множество городов, в которых все еще поддерживали Свет; обезумевшие от страха и паники, люди ожидали победы Тени. Сам Зал Слуг был снесен, ибо находившиеся в нем люди сохраняли верность Льюсу Терину. Зато появилась "мирная фракция", в которую вошли те, кто требовал переговоров с Отрекшимися.

Доступное нам свидетельство никак не объясняет, было ли в течение войны несколько мирных фракций, или же только одна столь мягкотелая и слабая. Уже не в первый раз фракция требовала мира с Отрекшимися, поскольку в рукописи утверждается, что эта группа, действуя самостоятельно и самовольно, несколько раз направляла к Отрекшимся своих делегатов, дабы найти мирное урегулирование конфликта. Однако, каждый раз члены возвратившихся делегаций оказывались позже предателями, переметнувшимися к Тени и помогавшими врагу. Очевидно, люди забыли пословицу: "Мир с Тенью невозможен".

Оппозиция Латры Посае плану Дракона продолжалась несмотря на все эти события, и женщины Айз Седай - возможно также как и животные при виде мчащегося на них с горы огромного валуна застывают в оцепенении прямо на его пути - так же придерживались выбранной позиции, делая невозможным создание круга. Льюс Терин хорошо понимал, что невозможно использовать огромный са'ангриал достаточно долго во взаимодействии с тер'ангриалом, даже при условии, что тот удастся найти и тайком вывезти. На его взгляд иного выбора не было, и он решился выполнять свой изначальный план без женщин.

Все агенты, посланные на поиски тер'ангриала были схвачены и убиты, и артефакты, обнаруженные ими, оказались рассеяны по территориям, где хозяйничала Тень. Новости об этой трагедии получены не были, лишь много позже описываемых событий об этом все же стало известно.

Группа сильных молодых мужчин Айз Седай, еще до прекращения встреч в Зале Слуг, по сути, оказались единственными, кто поддержал Льюса Терина в течение его противостояния с Латрой Посае. Эта группа обычно называлась Сотней Спутников, хотя фактически их было 113. С Сотней Спутников и отрядом из приблизительно десяти тысяч бойцов, Льюс Терин начал запланированный рейд на Отверстие.

Несмотря на то, что точные события того дня никогда не станут нам известны, все же некоторые из деталей сохранились. Дракон и его компаньоны достигли Шайол Гул, где их ожидал приятный подарок судьбы. Обнаружилось, что именно в этот момент глубоко в недрах горы, в месте, именуемом Бездной Рока, проходит сбор из тринадцати наиболее могучих лидеров Отрекшихся Айз Седай, - очевидно вызванные Темным для получения новых приказов. Спутники нанесли быстрый и беспощадный удар, безопасно запечатывая Отверстие, не разрушив узилище и не освободив Темного, так как большинство их врагов пребывали в ошеломлении и ужасе. Сорок пять Спутников были убиты в сражении; простых воинов, очевидно, погибло гораздо больше. Внезапность нападения захлопнуло в ловушке всех, кто сопровождал Отрекшихся и оказался в пределах запечатывания. Таким образом, Темный лишился возможности касаться внешнего мира и воздействовать на него. Темный Повелитель лишился лидерства над миром. Печати были помещены точно в нужные точки, диски из квендияра затем тщательно спрятаны.

После ста лет Падения и десяти кровавых лет конфликта, Война Тени была завершена. Хотя большая часть мира все еще продолжала поддерживать Темного, многие полагали, что, лишившись своих лидеров, последователи Тени начнут колебаться, все покоренные Темным страны очистятся от скверны, и Тень будет погашена полностью. Ведь, в конце концов, Темный уже не мог касаться мира. Льюс Терин, Дракон, и силы Света одержали победу, или, по крайней мере, так им тогда казалось.

Никто не думал, что Темный способен на ответный удар.

Глава 5: Темный и мужчины - Отрекшиеся

Шаи'тан

Момент, когда было "просверлено отверстие" в место, лежащее за пределами Узора, некая темная сущность использовала, чтобы коснуться мира. Эта сущность, называющая себя Шайи'тан была заключена за пределами времени и пространства Создателем Вселенной. С тех пор как мир почуствовал его прикосновение, было придумано множество имен для этого существа: Отец Лжи, Лишающий Зрения, Повелитель Могил, Пастырь Ночи, Отравитель Сердец, Губитель Душ, Клык-для-душ, Древний Враг, Сжигатель Травы, Погубитель Листьев, но, чаще всего, Темный. Даже сейчас очень немногие решаются произнести его истинное имя, опасаясь привлечь к себе внимание Темного. Называть Темного по имени равносильно проклятию.

Несмотря на то, что Шайи'тан не является мужчиной или женщиной в общепринятом смысле, обычно о нем говорят как о мужчине. Он не имеет реальной физической формы, находясь где-то вне этой вселенной, но, тем не менее, имеет возможность оказывать воздействие на материальный мир. Ему часто приписываются побуждения, свойственные людям, несмотря на то, что он - не человек и потому не подлежит нашему полному пониманию. Хотя имеется одно человеческое слово, которое наиболее точно характеризует сущность Шайи'тана - "ЗЛО".

Его последователи приветствуют намерение Темного вырваться на свободу из своего узилища и полностью войти в мир, он также объявил им о своих планах переустройства вселенной, опираясь на свои собственные замыслы, после того, как он выйдет на свободу по окончании Тармон Гай'дон, Последней Битвы. Нет сомнений, что у Темного имеются возможности осуществить эти планы, так как он обладает могуществом, сопоставимым с возможностями самого Создателя. Многие ученые считают его абсолютным противопоставлением Создателю. Тем не менее, Темный не в состоянии освободиться из своего заключения без поддержки, оказанной из нашего мира. Тот факт, что Война Тени началась с попытки его последователей довершить то, чему положило начало Отверстие, есть доказательство этого ограничения. Так что последователи необходимы Темному для освобождения, и с момента, когда было просверлено Отверстие, не было недостатка желающих служить Тьме, так как когда Шайи'тан впервые коснулся мира, прикосновение его принесло в мир обещание силы и власти, находящихся за гранью мечтаний любого человека. Он пообещал тем, кто откроет ему путь в мир, править от его имени после переустройства, а послужившим ему наиболее преданно Темный дарует бессмертие.

Повелители Ужаса

Кое-кто из Айз Седай не устоял от такого соблазна, власть и слава слишком влекли их. Для них уже не имело значения, что мир, которым они будут править, станет миром Тени. Важно лишь, что они будут править в этом мире, и правление их продлится вечно, благодаря обретенному бессмертию. Эти Айз Седай отреклись от Света и всех клятв, чтобы поклясться служить Великому Повелителю Тьмы. Они никогда не произносят вслух его имени, утверждая, что использование истинного имени Темного является богохульством. Вместо этого, называя Темного, они говорят: "Великий Повелитель Тьмы". Сами они получили название Повелителей Ужаса. Все Повелители Ужаса обязаны были совершить паломничество к Бездне Рока в Шайол Гул, дабы вручить свои души Темному. Лучшим из них были дарованы сила и власть превыше других, сто сделало их почти полубогами. Среди своих они называли себя "Те, Кто Избран Править Миром Вечно" или просто "Избранные". Для всех прочих они стали Отрекшимися.

Отрекшиеся

Кое-что известно о них абсолютно точно и подтверждается множеством источников: Все Отрекшиеся плетут интриги друг против друга с не меньшим усердием, чем делают это во имя своего общего дела - победы Тени. Сильнее всего Избранные стремятся к тому, чтобы получить звание "Ни'блис", ведь получивший его будет поставлен над остальными, лишь ступенью ниже самого Великого Повелителя после Последней Битвы. Они соперничали за это положение, обеспечивающее наибольшие привилегии, с того дня, как присягнули Тьме, всеми способами стараясь доказать свою преданность и главное полезность Великому Повелителю.

Несмотря на то, что многие Айз Седай переметнулись на сторону Тени, никто из тех, кто был близок по силе к тем, кого ныне называют Отрекшимися не остался в живых к последнему году Войны Силы, причем ни один из них не погиб от рук их непосредственных врагов. Эти люди всегда хотели власти над миром, и желание это со временем превратилось в навязчивую идею, да и Темный, почти наверняка, всегда поощрял смертельное соревнование среди своих вассалов. Нет сомнений в том, что он хочет, чтобы ему служили только сильнейшие и подталкивает своих слуг к тому, чтобы они сами отсеивали недостойных. В результате этой жесточайшей борьбы в живых остались только тринадцать наиболее могущественных Избранных, и все они были заключены вместе со своим хозяином, когда Отверстие было запечатано. Сейчас они известны всем по именам, которые были даны им людьми на Древнем Наречии и все они исполнены презрения и отвращения. Это Агинор, Асмодиан, Балтамель, Бе'лал, Демандред, Грендаль, Ишамаэль, Ланфир, Месана, Могидин, Равин, Саммаэль и Семираг. Все они с гордостью приняли свои новые имена, как символ своего перерождения в Тени, отказавшись от тех, что были даны им при рождении.Со времен Войны Силы и до наших дней эти имена используют, чтобы пугать детей, но самые страшные сказки, рассказываемые об Избранных - лишь бледные тени содеянного ими в действительности. Многие детали их происхождения и жизни были забыты за те долгие годы, пока сами они удерживались в заключении вместе с Темным силой Печатей, но кое-какие разрозненные факты все же сохранились в течение трех или четырех тысячелетий с того дня, когда Отверстие было запечатано Льюсом Тэрином. Не слишком много известно о них и после их возвращения в мир. Возможно, хотя и не достоверно, что сами Отрекшиеся старательно уничтожают всю информацию о себе, дабы никто не смог обнаружить их слабых мест. В любом случае, количество достоверных данных о каждом из Отрекшихся резко варьирует от одного к другому. О ком-то известно многое, о ком-то почти ничего.

Ишамаэль

Главой тринадцати, составивших высший совет сил Тени, был Ишамаэль, или "Предавший Надежду" на Древнем Наречии. Известный также как Ба'алзамон, Сердце Мрака и Душа Тени, он, несомненно, был главным капитан-генералом Темного, несмотря на тот факт, что сам никогда не командовал непосредственно на поле боя. Очевидно, что он был наиболее могущественен среди Избранных в использовании Единой Силы, равным ему был лишь сам Льюс Тэрин Теламон.

Его настоящее имя - Элан Морин Тедронай, и был он одним из величайших философов своего времени, вполне возможно, что и самым лучшим. Его книги (среди них "Анализ Осознанного Значения", "Реальность и Недостаток Значения", "Понимание Причины") оказывали огромное влияние не только на философские воззрения той эпохи, но и на многие сферы жизни, в особенности - на искусство. Ни одного экземпляра его произведений не сохранилась и, возможно, мир только выиграл от этого, учитывая все обстоятельства. Сохранились лишь немногие его письма, относящиеся ко времени, когда он уже перешел на сторону Тени, и письма эти подтверждают, что Ишамаэль верил в то, что война с Тенью идет с самого начала Творения, что это - бесконечная борьба Великого Повелителя Тьмы и Создателя с использованием своих представителей среди людей. Если верить ему, то Льюс Тэрин служил Тьме во время некоторых оборотов Колеса, и тогда он становился главным сторонником Великого Повелителя. Во время войны Ишамаэль сражался за то, чтобы обратить Льюса Тэрина на сторону Тени столь же яростно, сколь и Льюс Тэрин старался нанести поражение ему. Определенно, что Элан Морин был одним из первых, кто предался Тени, возможно, и самым первым. Публичное признание Предавшегося Тени, услышанное от уважаемого всем миром человека в то время, когда голод, болезни и мощные бунты сотрясали не готовый к такому повороту событий мир, в самой середине конференции, собранной, чтобы разрешить этот кризис, привело к еще большим беспорядкам. Тогда Элан Морин впервые показал миру, с чем ему придется столкнуться. Он призвал к полному уничтожению прежнего порядка - к окончательному разрушению всего.

Когда Дракон возглавил последний удар по Темному в Шайол Гул, Ишамаэль каким-то образом оказался лишь частично запечатан в Отверстии, что оставило ему сознание и возможность прикасаться к миру, в то время как остальные были заключены внутри печатей. Это утверждение основывается на недавно обнаруженном манускрипте, предположительно написанном Араном, сыном Малана, сына Сенара (родился приблизительно в 50 году После Разлома). Рукопись, очевидно оставшаяся недописанной из-за смерти Арана, основывается в основном на письмах и дневниках, которые автор приписывает Айз Седай, жившим непосредственно во время Разлома. Эти записи (к сожалению, представленные сегодня лишь маленькими фрагментами манускрипта) утверждают, что уже после того, как Отверстие было запечатано, случались явления и даже столкновения с Ишамаэлем, по крайней мере, в течение сорока лет. Никто из женщин, писавших эти дневники, не был свидетелем этих "явлений", но, очевидно, что Аран доверял им безоговорочно. Такие утверждения могут показаться смешными, если бы Аран не был известен, как крайне скрупулезный автор, никогда не цитировавший источник, не проверенный заранее им самим. (Хотя и его источники, и их достоверность давно потеряны для нас). Он решил (цитируя другие утерянные источники), что потребовалось некоторое время,чтобы Ишамаэля полностью затянуло в ловушку к другим Отрекшимся. Если это так, то вполне возможно, что Ишамаэль мог покидать заключение, крепко сдерживавшее остальных, и возвращаться в мир через регулярные промежутки времени. В течение своей жизни Аран делал наблюдения, основанные на циклах по сорок лет, но не обнаружил никаких признаков того, что в эти интервалы один из Отрекшихся был свободен. Последние страницы рукописи говорят о том, что Арана стали терзать сомнения в своей правоте, но мы имеем свидетельство, говорящее в пользу его теории. Допросы плененных Приспешников Темного показывают, что многие из них получали инструкции от Ишамаэля задолго до того, как другие Отрекшиеся оказались на свободе (В основном эти свидетельства относятся к 997 или 998 годам Новой Эры, и могут быть объяснены постепенным ослаблением печатей). Но некоторые утверждали, что получали приказы от него гораздо раньше, еще в 983 г. Н.Э., когда печати были еще достаточно сильны, чтобы сдержать остальных. Похоже, что Ишамаэль освободился еще раньше, а цикл просто был длиннее, чем мог предположить Аран. Два периода наибольших потрясений для человечества со времен Разлома, Троллоковы Войны и Война Ста Лет, кажутся наиболее вероятным подтверждением того, что уже тогда один из Отрекшихся был свободен и вредил миру. Во времена Троллоковых Войн имя Ба'алзамон, позднее принятое Ишамаэлем, использовалось неким верховным лидером, а потом другими Повелителями Ужаса. Ничего подобного не наблюдалось во время Войны Ста Лет, но довольно затруднительно придумать иное объяснение. Возможно, какой-нибудь исследователь в будущем определит, был ли Ишамаэль действительно ответственен за эти два бедствия.

Другое подтверждение возможного освобождения Ишамаэля исходит от тех, кто видел его незадолго до гибели. Похоже, он позабыл свое настоящее имя, и было в нем больше от безумца, нежели от нормального человека. Состояние его можно, по крайней мере частично, объяснить при помощи теории Арана. Он обычно носил черное, а из глаз и рта у него вырывалось пламя. Был ли это эффектный трюк с использованием Силы, или результат его заключения, неизвестно. Он был убит Рандом ал'Тором в Тирской Твердыне в 999 году Н.Э., но не следует забывать о том, что для служителей Повелителя Могил смерть не всегда окончательна.

Агинор

Второй по силе мужчина, известный среди Отрекшихся под именем Агинор, в Силе мог посоперничать с Льюсом Тэрином и Ишамаэлем. До того, как предаться Тьме, его звали Ишар Моррад Чуайн и был он одним из самых передовых ученых-биологов Эпохи Легенд. Если имеющимся источникам можно доверять, то он понял "основную структуру живой материи" лучше, нежели кто-то другой. Очевидно, что его раздражала широко распространенная в те времена уверенность в том, что невозможно добиться каких-либо новых открытий, тогда как сам он считал, что граница знанию установлена произвольно и ничего не стоит ее преодолеть. Работа его в основном касалась выведения новых видов растений, как сельскохозяйственных культур, так и декоративных, но его неоднократно уличали в незаконных экспериментах над животными.

Ишар Моррад был одним из первых Отрекшихся, принявших сторону Тени и сделал это в течение первых трех десятилетий после пробурения Отверстия. Переметнувшись, он направил все свои силы на создание "Отродий Тени", живых конструкций, разработанных для служения Тени. Его первым созданием стали троллоки - существа, являющиеся комбинацией человеческой и животной субстанций. Наверняка троллоки были созданы гораздо раньше начала Войны Силы, так как они появились в больших количествах в первые же дни войны. Быстро размножавшиеся троллоки вскоре составили основную часть армии Тени. Вскоре за ними последовали другие создания, некоторые из которых до сих пор существуют, например, Драгкар, а некоторые, такие как Голам и Джумара известны лишь по записям.

Насколько известно, Агинор никогда не был полевым командиром и не правил завоеванными землями. Однако он обладал достаточным влиянием, чтобы всегда в достатке получать материал для своих экспериментов. Известно, что тысячи мужчин, женщин и детей забирались куда-то ежедневно с самого начала Войны Силы и до ее конца, и это число можно увеличить более чем вдвое для последних пяти лет войны. Бытует мнение, что Агинор переметнулся к Тени, так как, только будучи ее служителем, мог заниматься интересующими его исследованиями.

В момент закрытия Отверстия он оказался под самой поверхностью печатей. В результате своей близости к миру он пробудился и вернулся в мир одним из первых, но лишь только для того, чтобы обнаружить себя заключенным в плоть, неимоверно дряхлую и поврежденную вращением Колеса в течение долгих лет его заточения. Благодаря бессмертию, дарованному Темным Лордом, он остался в живых, но из-за специфических условий заключения тело его претерпело разрушительное воздействие времени. Умер он одним из первых - его убил Ранд ал'Тор близ Ока Мира в 998 году Н.Э.

Балтамель

Балтамель, чье настоящее имя Эвал Раммен, был историком, специализирующимся на исследовании исчезнувших цивилизаций. Несмотря на то, что он был силен во владении Силой, ему так и не удалось заслужить почетное третье имя. Некоторые источники говорят о том, что вовсе не качество его работы было главной причиной его невысокого статуса. Упоминается, что он обладал неуравновешенным темпераментом, и часто терял контроль над собой. Не единожды он был очень близок к тому, что его могли отсечь от Источника, дабы лишить возможности прибегать к насилию.

Он был красивым мужчиной, наслаждавшимся обществом женщин, и имел среди них успех, и, в то же время, несмотря на свое положение в институте высшего образования в М'Джинне, он проводил много времени в заведениях, которые сегодня назвали бы тавернами самого низкого пошиба. Ему доставляло огромное удовольствие общение с самыми низкими слоями общества, вплоть до преступников. Очевидно, единственной причиной, по которой его не сместили с его поста, была его мощь в Единой Силе.

Эвал Рамман был привлечен на сторону Тени обещанием бессмертия. Жить вечно и не стареть, вот что послужило главной причиной его отречения. Он проделал путешествие к Шайол Гул, дабы заложить свою душу, где-то посередине промежутка времени между образованием Отверстия и Разломом. Несмотря на то, что Балтамель занимал довольно высокое положение в советах Тени, установить его точную роль не представляется возможным. Возможно, он возглавлял шпионскую сеть, конкурирующую с той, которая подчинялась Могидин. Совершенно определенно он никогда не командовал армиями, хотя, возможно, он исполнял обязанности губернатора. Вне зависимости от занимаемого положения, тем не менее, известно, что он руководил несколькими крупномасштабными злодеяниями, включая создание лагерей, в которых люди разводились на прокорм троллокам.

После запечатывания Отверстия он оказался даже ближе к поверхности, чем Агинор, и был освобожден в одно с ним время. Так же, как Агинор, он пострадал от течения времени, причем в гораздо большей степени. Хотя его душа все еще оставалась жизнеспособной, в тоже время его когда-то красивое тело оказалось изуродовано до такого состояния, что он не мог переносить его вида. Потеряв возможность говорить, он постарался скрыть каждую частицу своей плоти, и предоставил Агинору держать речь от его имени. Из Отрекшихся он умер первым, пав от руки последнего Нима, Зеленого Человека, у Ока Мира.

Саммаэль

Большинство Отрекшихся оказалось заключено настолько глубоко, что время не затронуло их, хотя и вынудило их пробыть в узилище несколько дольше Агинора и Балтамеля. У них не осталось даже шрамов, кроме одного, который был у Избранного по имени Саммаэль. Лицо Саммаэля можно было назвать привлекательным, если бы не мертвенно-бледный шрам, наискось пересекавший его лицо, словно раскаленной докрасна кочергой провели от линии волос до челюсти. Несмотря на то, что в ту Эпоху такие раны с легкостью Исцелялись, он не позволил удалить свой шрам, оставив его как напоминание о том унизительном поражении, благодаря которому он появился. Это был символ ненависти и грядущего мщения.

Активный, солидный человек с золотистыми волосами, голубыми глазами и резковатыми манерами, он обладал некоей своеобразной красотой. Его крепкое телосложение позволяло ему выглядеть крупнее, чем он был на самом деле. Но, в сравнении с другими людьми, он был лишь среднего роста. Это крайне его злило, так как ему часто казалось, что его оценивают больше по росту, которого ему недоставало, нежели по своим способностям.

Перед войной, под именем Тэл Джанин Аэллинсар, он был известным на весь мир спортсменом, участвуя в большом количестве соревнований, таких, как стрельба из лука и разновидность бескровной борьбы на мечах, в которых он был чемпионом мира. Упоминается, что он был другом Льюса Тэрина Теламона, но насколько близким не известно. После начала Войны Силы открылись другие его таланты, и вскоре он стал одним из лучших генералов Льюса Тэрина. Без сомнения, он влюбился в войну, скорее даже в почести и привилегии, предоставляемые ему, как одному известнейших и высокопоставленных генералов. Его величайший талант состоял в организации защиты, а война с Тенью была, как правило, оборонительной. На четвертом году войны он внезапно перешел на сторону Тени. Отчасти это объясняется тем, что он уверился в возможной победе Темного, ведь, несмотря на свои способности воина и тактика, Саммаэль предпочитал вести в бой свои силы только тогда, когда был уверен в победе. А отчасти потому, что он ненавидел Льюса Тэрина, полагая, что является лучшим генералом, нежели последний, и в большей степени заслужил верховное командование, доставшееся другому. Этим другим и был Льюс Тэрин Теламон, наградивший его шрамом, который он поклялся носить до тех пор, пока его враг не падет, сраженный им. Саммаэль считал, что военные достижения предпочтительнее, нежели изворотливые политические интриги или дипломатия, и предпочитал полевое командование службе в качестве губернатора. Он начинал военные действия при малейшей возможности.

Люди, жившие на управляемых им территориях, всегда были без ума от счасья, узнавая, что он уходит. В дополнение к обычным злодеяниям его правление было отмечено тем, что можно назвать "жестокостью по рассеянности". Его земли быстро доходили до такого ужасного состояния, что с трудом могли поддерживать военные действия Тени. Грязь и голод отнюдь не были необычным явлением на территориях, захваченных Тенью, скорее необычным бывало их отсутствие, а использование Силы для поддержания здоровья граждан и вовсе не имело места. Но там, где правил Саммаэль, люди умирали тысячами только потому, что он не заботился ни о поддержании элементарных санитарных норм, ни о распределении пищи. Саммаэль слыл любителем грандиозных планов, люди и ресурсы, направленные на определенные цели предыдущим губернатором, неизбежно втягивались в эти замыслы, как только он брался за правление. В отличие от гражданского населения, о солдатах, находящихся в подчинении Саммаэля, и людях, и Отродьях Тени, проявляли определенную заботу и с ними неплохо обращались, хотя Саммаэль лично не принимал в этом участия. Похоже, что он заботился о них так же, как в свое время следил за своим спортивным снаряжением, не допуская, чтобы оно подвело его. Но если гражданское население жило при нем в ужасных условиях, то пленники страдали в гораздо большей степени. Те, кто сразу не попал в котел к троллокам (а это была наиболее обычная судьба солдат, плененных Тенью), держались в заключении с количеством воды и пищи, явно недостаточном для поддержания жизни, а, частенько, и вовсе без оного. Известен случай, когда Саммаэль, узнав, что имеется лишь половина того количества пищи, которое необходимо для содержания пленных, приказал немедленно казнить половину из них. Последние данные о Саммаэле свидетельствуют о том, что он правил в Иллиане под именем Лорда Бренда.

Равин

Если Саммаэль ненавидел политические интриги, то Равин всегда предпочитал дипломатию открытому конфликту. Высокий темноволосый человек крупного телосложения, Равин был весьма красив, несмотря на седые волосы на висках. Ничего не известно о Ареде Мосинеле до момента пробурения Отверстия, когда он и появился в высшем совете сил Темного, и, в общем, не так уж много известно и о дальнейшей его жизни. Нет лишь никаких сомнений в том, что власти он жаждал превыше всего остального, и присягнул Темному, дабы утолить эту жажду.

Он частенько использовал Принуждение, аккуратно влияя на ум и волю людей, чтобы быть уверенным в своем контроле над ними в любой ситуации. На службе Тени ему приходилось и командовать на полях сражений, и заниматься политикой, но если он и был неважным генералом, то в политической и дипломатической сферах его способности были весьма велики, чему способствовала его склонность к хитроумным манипуляциям. Известно, что он убедил несколько регионов сдаться силам Темного без всякого сопротивления. Вверенными ему Темным регионами он управлял весьма эффективно и жестко, хотя и с некоторым небрежением к повседневной текучке. Две основные слабости Равина заключались в его любви к лести и женщинам. Многие люди получали высокое положение в его администрации, раболепствуя перед ним, хотя он быстро выгонял их, если они демонстрировали слишком явное несоответствие занимаемой должности. И, будучи красивым человеком, он совсем не переносил отказов женщин. У его любовниц редко бывал выбор. Многие недостатки его правления объясняются огромным количеством времени, проведенным со своими фаворитками. Освободившись из заключения в Отверстии, он назвался Лордом Гэйбрилом, и с помощью Принуждения превратил королеву Моргейз Андорскую в свою "игрушку", одурманенную Силой, после чего правил Андором от ее имени до тех пор, пока не был уничтожен Рандом ал'Тором при помощи погибельного огня.

Бе'лал

Если Равин имел лишь некоторую склонность к манипулированию, то Отрекшийся, известный как Бе'лал, или Завистливый, был настоящим мастером этого дела, причем до такой степени, что его часто называли Плетущим Сети. Под именем Дурам Ладдел Чам, он был в Эпоху Легенд кем-то подобным адвокату, представлявшему интересы людей в судах. То, что он сильно отличился на этом поприще, подтверждается почетным третьим именем, но больше по этому поводу не известно ничего.

Из всех Отрекшихся о нем известно меньше всего. Некоторые источники утверждают, что он, как и Саммаэль, был одним из полководцев, боровшихся против Тени, до того, как перешел на сторону Тьмы, и что он завидовал и позже возненавидел Льюса Тэрина. Высокий, атлетического телосложения мужчина с коротко остриженными серебристыми волосами, он соединил и умножил в себе способности Саммаэля и Равина, будучи терпеливым и хитроумным интриганом и, в то же время, прекрасным бойцом, предпочитающим сражаться с противником лицом к лицу. Он обратился к Тени еще в годы Падения в Тень, но когда именно, никто не знает. Во времена Войны Силы он командовал несколькими сражениями, проявив себя при этом, как хороший, если не великий полководец, и управлял, по меньшей мере, одним захваченным регионом. Как руководимые им военные кампании, так и его правление отмечены неимоверной жестокостью и обилием насилия, но это можно сказать и о любом другом Отрекшемся. Некоторые источники утверждают, что он был среди тех, кто уничтожил Зал Слуг, за несколько дней до того, как был запечатан вместе со всеми Отрекшимися. После освобождения он осторожно проделал путь в высшие слои знати Тира, где и правил под именем Благородного Лорда Саймона до тех пор, пока не был убит Морейн Седай при помощи погибельного огня в Тирской Твердыне.

Демандред

Демандред - еще один Отрекшийся, который, подобно Саммаэлю, повернул против Льюса Тэрина из зависти. Он ненавидел Дракона даже сильнее, нежели Саммаэль, хотя реальных причин для этого у него имелось гораздо меньше. До своего перехода в Тень его звали Барид Бел Медар, и был он в то время вторым человеком после Льюса Тэрина по своему влиянию и положению в обществе. Он был высок, хотя и не столь высок, как Льюс Тэрин, и довольно хорошо выглядел, а его ястребиный нос делал его почти красивым. Слово "почти" вообще можно назвать историей его жизни. Родившись на день позже Льюса Тэрина, он обладал почти такой же силой и умениями. Он потратил годы на то, чтобы почти сравняться по своим деяниям со свершениями и славой Льюса Тэрина. Если бы не Дракон, Барид Бел был бы, несомненно, величайшим человеком своей Эпохи. Он занимал различные высокие должности и написал большое количество книг на великое множество тем. Книги эти получили успех и среди критиков, и среди основной массы населения. К несчастью для него, Льюс Тэрин занимал еще более значимые должности и достиг в работе еще больших успехов и написал книги, получившие еще большее признание.

С началом Войны Силы Барид Бел быстро стал одним из лучших и высокопоставленных генералов, сражавшихся против Тени. В мире, не помнившем войн и не имевшем вооруженных сил, полководческие таланты обнаруживались там, где о них меньше всего можно было подозревать. Барид Бел обладал прекрасным стратегическим мышлением и тактическими способностями. Наконец-то он нашел область, в которой если и не превосходил, то хотя бы равнялся Льюсу Тэрину. Есть основания полагать, что Барид Бел верил, что интеллектуально он намного превосходит Льюса Тэрина, считая последнего излишне осторожным и полнейшим профаном в военном отношении, тогда, как сам он был игроком, не чуравшимся риска. В результате он был в ярости, когда Льюс Тэрин был назначен выше него в иерархии сил, противостоявших Тени. Вновь став вторым, он все больше ненавидел и завидовал Льюсу Тэрину с каждой наградой, к которой того представлял. Кроме того, он искренне считал, что если командовать будет Льюс Терин - то победа Тени неизбежна. И, наконец, на третьем году войны он переметнулся к Темному, дабы удовлетворить, наконец, пожиравшую его ненависть к Дракону, после чего был именован Демандредом.

Он остался таким же хорошим генералом на стороне Тени, каким был пока боролся против нее, выиграв множество сражений. Несколько раз его назначали губернатором захваченных территорий, но эти периоды были коротки. Всякий раз он быстро возвращался к военным действиям, и вовсе не из любви к сражениям, а лишь только для того, чтобы лично уничтожить Льюса Тэрина. Известно, что он плохо ладил с другими Отрекшимися, особенно холоден был с Саммаэлем, возможно, из-за его таланта ведения военных действий, а также соперничества в желании убить Дракона. Он также полагал, что все, кто хоть однажды не выказал ему почтения, должны быть непременно наказаны, а его представление о почтении и соответствующем наказании было самым невероятным. Так во время войны он докладывал, что захватил два крупных города и скормил всех их жителей троллокам, только потому, что ему показалось, что они недостаточно уважали его в то время, когда он еще носил имя Барид Бел Медар.

После пробуждения Демандред обнаружил, что Льюс Тэрин давным-давно мертв, но это для него ровным счетом ничего не изменило. Он лишь переключил сжигавшую его ненависть к Дракону, на Ранда ал'Тора. На данный момент Демандред жив.

Асмодиан

Из всех Отрекшихся Асмодиан выделяется наиболее оригинальным примером предательства.

Весьма красивый, темноглазый и темноволосый мужчина, Жоар Аддам Нассосин был известным композитором до Войны Тени. Родился он в маленьком портовом городе Шорелле (местонахождение неизвестно) и был сыном одаренного человека, писавшего музыку и игравшего на многих инструментах. В наше время из них известны лишь арфа и несколько разновидностей флейты. Кроме того, он играл на шаме, балфоне, корэе и обаене, но от них не осталось ничего, кроме названий. Жоар Аддам так никогда и не смог достичь тех высот, к которым всю свою жизнь стремился. Его произведения были исполнены в нескольких величайших городах мира, но он так и не занял места среди великих композиторов своей Эпохи, хотя многие предсказывали ему это. Из надежных источников известно, что причиной того, что он отдал свою душу Тени, было обещание бессмертия. С вечностью в своем распоряжении, он рассчитывал достичь необходимого ему величия и получить всеобщее признание, которое так ему не досталось.

Известно, что он никогда не командовал армиями, хотя и участвовал в некоторых сражениях в разных качествах, а также служил в качестве губернатора захваченных территорий. Вообще-то, его управление не было особенно ужасным по сравнению с другими Отрекшимися, хотя надо помнить, что он, как и все они, позволял свободно хозяйничать в своих владениях бандам подростков, организованным Месаной, и сотрудничал со "сборщиками" Агинора, отлавливающих людей на прокорм троллочьих гарнизонов. Одно злодеяние, которым отличился только Асмодиан, было пропущено большинством историков, так как касалось оно лишь немногих людей. Но умолчать об этом было бы неправильно. Любые творческие личности, которые ему не нравились, в обязательном порядке ослеплялись или получали другие увечья. Почти любой писатель, музыкант, да и все остальные из этого круга становились объектами немилости Асмодиана, но особенно это относилось к тем музыкантам и композиторам, которые являлись его конкурентами перед войной. Ужас этот может быть лишь слегка приуменьшен тем фактом, что Асмодиан не применял никаких пыток, опальный деятель искусств "всего лишь" становился неспособен продолжать заниматься своим делом и затем отпускался на свободу.

После освобождения, поддавшись уговорам, он вступил в альянс с Ланфир, изображая из себя барда Джасина Натаэля, до тех пор, пока не был предан ею, и в результате стал учителем Ранда ал'Тора. Он погиб в Кэймлине от руки неизвестного убийцы.

Глава 6: Женщины-Отрекшиеся и Друзья Тьмы

Ланфир

Сильнейшей из женщин среди Отрекшихся, и возможно самая сильная среди них всех после Ишамаэля, была Ланфир - на Древнем наречье "Дочь Ночи". Она единственная среди всех Отрекшихся сама выбрала себе новое имя и определила своей территорией Мир Снов - Тел'аранриод - и сны других людей. Высокая, худощавого сложения с бледной кожей и с длинными волосами цвета ночи - обычно ее видели в белоснежном платье, украшенном витым серебряным поясом и украшениями, в виде звезд и лун. Бесспорно красивейшая и самая соблазнительная из всех Избранных - Ланфир возможно была одной из самых красивых женщин Эпохи Легенд и всех остальных эпох.

Настоящее ее имя Миерин Эронайл. Она не была знаменитой или известной, но ее очень ценили коллеги. Работала она в Коллам Даан, главном исследовательском центре по проблемам Единой Силы, находившемся в В'Зайне. Известно, что она была членом группы, обнаружившей тюрьму Темного и пробурившей Скважину, в попытке найти новый источник силы, которым могли бы воспользоваться и мужчины и женщины не разделяя его на саидин и саидар.

Сомнительно, чтобы она действительно удивилась вместе с остальным миром тому, что они обнаружили за Отверстием, которое она помогала бурить. И она была одной из немногих, кому посчастливилось спастись из-под удара от последовавшей отдачи, который уничтожил Шаром и большую часть Коллам Даан.

Из разных разрозненных источников известно, что Миерин не было среди первых перешедших на сторону Тени, но известна причина, по которой она отдала душу Темному - это любовь и ненависть.

Нет сомнений, что некоторое время Льюс Тэрин и Миерин встречались, и то, что это Льюс Тэрин разорвал их отношения за некоторое время до бурения Скважины. Частично из-за того, что она любила его известность, частица которой доставалась ей, больше чем самого мужчину, а частично от того, что она видела в нем лишь способ заполучить власть для себя. Миерин не хотела соглашаться с этим фактом и продолжала его преследовать. Когда Льюс Тэрин, после разрыва с Миерин, женился на Илиене Морейле Далисар, примерно за пятьдесят лет до начала Войны Тени, в ее душе произошел перелом. Она попыталась сорвать свадебную церемонию и в течении всего следующего года на глазах у всех приставала к Льюсу Тэрину и проклинала Илиену за то, что та его у нее "увела". Короткое время спустя она обратилась к Тени. Она до самого конца так и не отказалась от своих претензий к Льюсу Тэрину - хотя он был предметом мечтаний многих Отрекшихся, которые сводились в основном к его пленению или обращению его каким-либо способом на сторону Тени, но она была самой активной из них.

Она никогда не была военачальником, но Ланфир была очень полезна Темному и до и во время Войны Тени. Используя сны, она провела множество спец операций, обращая людей против законной власти, организовывая массовые беспорядки. Она помогла Тени таким образом выиграть несколько важных сражений. Кроме того она проводила множество незаконных антиобщественных деяний в Мире Снов, ничтожнейшее из которых - убийство в Тел'аранриод. С ее подачи много людей сошли с ума, или покончили с собой.

Кроме столь "полезной" работы, Ланфир, как зафиксировано, по крайней мере, однажды исполняла должность "правителя" захваченных территорий. Она была уличена во многих зверствах, быть может в большем среди всех Отрекшихся, но те кем она правила испытывали больше чем просто ужас от встречи с Тенью, они боялись даже спать. На подвластной ей территории уровень самоубийств был очень высок, даже учитывая повсеместный эпидемический характер самоубийств.

Помимо чрезвычайной силы и знаний в использовании Единой Силой, ее знание Льюса Тэрина, которого она изучила так, как может знать повадки жертвы беспощадный охотник - было настоящим подарком для Тени.

Когда Льюс Тэрин запечатал Отверстие, Ланфир оказалась крепко запертой в глубоком сне вне течения времени. В результате столь долгое заточение никак не повлияло ни на ее красоту,ни на силу ее желания обладать властью и Льюсом Тэрином. Очнувшись от сна и вернувшись в реальный мир, она взяла псевдоним Селена и выследила Ранда ал'Тора, веря, что он как-то связан или сам является перерожденным Льюсом Тэрином. В результате она сконцентрировала все свои усилия в попытках завоевать его сердце, чтобы обратить его к ней и Тени. Вероятно была, в конце-концов, убита Морейн Седай, когда обе упали в проем тер'ангриала в Кайриэне.

Грендаль

Ярчайшей и падшей ниже всех Отрекшихся была женщина по имени Грендаль. Она была очень привлекательна, хотя и не столь красивая как Ланфир. Полноватая блондинка, в сравнении со своей стройной черноволосой соперницей, она заключала свое роскошное тело в облегающее платье, которое оставляло весьма мало места мужской фантазии. Свои золотистые волосы она укладывала в тщательно продуманные красивые прически, и всегда окружала себя привлекательными полуобнаженными слугами, которым внушала к себе безумное обожание.

Как и большинство Избранных, подверженных страсти наслаждения, до создания Отверстия она была очень далека от этого. Камарейл Мерадим Ниндар была чрезвычайно аскетичной женщиной, не только живущей простой и нетребовательной жизнью, но и страстно проповедующей такой образ жизни другим. Камарейл Мерадим была известна и любима во всем мире: и вероятно среди тех, кто слышал о ней, и среди тех, кто лично был с ней знаком. Она исцеляла тяжелые психические недуги, которые не могли исцелить с помощью Единой Силы, и возможно была лучшим специалистом по человеческому разуму среди когда-либо живших психотерапевтов. Те же, кто знал ее еще ближе часто не любили ее. Чрезвычайно сдержанная в редких появлениях на публике, в личной жизни она была неизменно резка и язвительна с каждым, кто не жил по ее стандартам простоты (что означает со всеми).

Уже через десять лет после бурения Скважины, Камарейл Мерадим претерпела полную метаморфозу, полностью изменив всю свою жизнь. Ее абсолютный аскетизм сменился тягой к пышной жизни. Простая одежда забыта ради модных нарядов, сопровождавших ее появление, самых последних стилей. Чувственное и сексуальное наслаждения затмили все остальное.

Нет сомнения, что все эти перевоплощения произошли под влиянием Темного, а не потому, что она вдруг поняла, что мир никогда не станет жить по ее правилам. Возможно, это был ее способ показать миру на своем примере как он живет в ее представлении, однако она заявила, что ей все это очень понравилось.

Подобные проблемы потрясали в то время весь мир, случившееся же со столь известной женщиной было почти оставлено без внимания, но все же внесло свою лепту. Есть предположение, что Камарейл Мерадим была одной из немногих сумевших еще в то время понять с чем пришлось столкнуться миру, по крайней мере еще до своего перевоплощения, и известно, что она была второй из тех, кто пришел служить Темному и кого потом назвали Отрекшиеся. Она посетила Шайол Гул принести свои клятвы в первой четверти периода, известного как Падение.

Даже после столь впечатляющей метаморфозы она все еще сохраняла свою мировую славу, и постаралась ее использовать в своих целях - о ее предательстве не было известно до тех пор, пока она не объявила о нем сама. Многие свидетельства говорят о том, что именно с этого объявления началась война. Еще до того как закончился этот день Девайлле был захвачен человеческими приверженцами Тени, с которыми была первая армия Троллоков.

И до и после своего перехода на сторону Тени она проявила себя как непревзойденный мастер интриг, используя свое знание человеческого разума на пользу Темному Властелину. Еще до войны появлялись небольшие, но крайне разрушительные восстания и беспорядки, которые возможно являются делом именно ее рук, и еще возможно некоторые странные происшествия с некоторыми известными правителями, также довольно большое число самоубийств среди ключевых фигур сопротивляющихся Тени.

Она никогда не была военным лидером, но именно Грендаль несет ответственность за многие успешные диверсии, приведшие к крупным катастрофам, и за успешную подрывную деятельность в стане Света. В одном из источников о ней сказано так:

"Грендаль завоевывает территорию так же как и другие генералы Тени, но ее поле битвы - человеческий разум".

Проснувшись после долгого сна внутри темницы Грендаль объявилась в Арад Домане, используя в качестве своих слуг людей, выкраденных из самых влиятельных и богатых семей страны, и притворяясь Леди Базейн, начала свою погоню за властью.

В момент, когда были написаны эти строки, она чувствовала себя прекрасно и собиралась жить вечно.

Семираг

Если Грендаль была не имеющим конкурентов целителем умов, женщина, получившая известность как Семираг, так же известная как Нимен Дамендар Боанн, была столь же известным целителем тел. Необычно высокого роста, темноглазая женщина поражающая удивительной грацией и спокойствием, Нимен Дамендар была широко известна тем, что могла исцелить любую болезнь, даже вернуть человека с того света, когда он уже перешел черту смерти и все известные методы лечения оказались напрасными. Часто к ней взывали со всех концов света в особо тяжелых случаях, в особенности при сложных травмах мозга.

Но кроме того, что она была непревзойденным Восстановителем, она по натуре была еще и садистом. И свое наслаждение получала во время лечения пациента. Немножко физической и психической боли было небольшой платой пациентов за их спасение. Многие из них быль столь счастливы выкарабкавшись с того света, что не делали ни каких заявлений о тех страданиях, которые терпели от ее рук. Но тем людям, кто заподозрили неладное, везло не так сильно. Если они не умирали во время мучений, она убивала их позже. Она наслаждалась этим процессом, оттягивая до самого конца развязку, которую считала особым десертом для них и себя, пока Зал Слуг не проведал о ее извращенных пристрастиях.

Секрет Нимен Дамендар вышел наружу. Это произошло через некоторое время уже после того как создали Отверстие, поэтому ее природные пристрастия отнесли на счет влияния на мир Темного. Представ перед делегацией Зала Слуг ее поставили перед выбором: быть против воли связанной узами и никогда больше не познать своего преступного удовольствия, или быть отрезанной от Источника и с позором изгнанной из Айз Седай. Ее не удовлетворил такой выбор. Она была в числе первых, кто явился в Шайол Гул, где одной из первых отдала душу Великому Повелителю Тьмы.

Твердо установлено, что именно она сильно способствовала росту беспорядков в годы последней половины Падения. Одним из серьезных ее поступков, повлекших разрушительные последствия для общества, было ее публичное объявление о том, что кто-то из личностей такого масштаба переходит в стан врага. Другим была ее попытка похищения членов Совета Зала Слуг. Она была в бешенстве от того, какое Совет принял решение и считала себя его жертвой, поэтому использовала свою связь с Темным чтобы им отомстить. При этом она пользовалась своим превосходным знанием человеческой анатомии и нервных центров для причинения жертве удовольствия и боли в качестве непревзойденной высокоэффективной пытки. Венцом мести для каждой новой жертвы из членов Совета после ее визита являлось публичное признание их обращения к Тени. Немногие выживали после этого признания и то после длительного пребывания у Восстановителей. Даже те, кто окончательно исцелился, всю жизнь, до конца своих дней, больше смерти, больше чем чего-либо еще на свете, боялись снова попасть в ее руки.

Во время войны она занимала несколько командных должностей, но оказалась неважным военачальником. Потом управляла несколькими захваченными областями, и ее управление запомнилось многочисленными случаями насилия и крайней жестокостью, даже среди других Отрекшихся. Она опустошила несколько захваченных городов, поочередно замучив до смерти всех их жителей. Но даже огромное число этих зверств меркнет по сравнению с прочими ее злодеяниями. Она проводила свои "исследования" над группами людей и отдельными личностями, подвергая их столь изощренным пыткам, что ее действия можно было бы считать извращенным искусством. Она потратила много часов, "изучая" методы с помощью которых можно было бы сломить человеческую волю и чувство собственного достоинства. Она заявила, что она способна сломить любого, за исключением тех, кто умерев избежал с ней встречи. Семираг испытала свою технику на членах Совета Зала Слуг, пока ее разыскивали во время Падения, во время Войны на захваченных в плен солдатах и мирных гражданах, которых затем посылали с заданием, направленным против их бывших товарищей. И они успешно исполнялись, пока не была обнаружена причина. Известных личностей, попавших в плен, непременно направляли к ней, чтобы склонить их на сторону Тени. Именно Семираг обнаружила, что круг из тринадцати, использующих тринадцать Мурдраалов в качестве некоего фильтра, способен обратить любого способного направлять на сторону Тени, поэтому особенно она предпочитала лично работать с Айз Седай. Она ненавидела всех, кто так себя называл и получала огромное удовольствие лично уничтожая их волю, медленно усиливая свое давление, чтобы они могли полностью почувствовать что их ожидает в конце.

Кроме того, Семираг возглавляла сеть, нацеленную на укоренение предательства и доносчиков, не только на захваченных территориях, но также среди Приспешников Тени. Ее репутация была столь зловещей, что пленников, узнавших, что они попадут к ней в руки, приходилось усиленно охранять, во избежание самоубийств, были ли они слугами Света или Тени.

Она обычно предпочитала одевать свою стройную фигуру в черное, возможно в пику Ланфир, которая предпочитала носить белое, а может чтобы еще больше запугать своих "пациентов", и могла казаться то ужасной, то мягкой и доброй. Когда печати ее отпустили, она проснулась среди людей даже более восприимчивыми к ее умениям, чем те, кто жил в ее время. Она жива и свободна.

Месаана

В отличии от Семираг и Грендаль, Избранная по имени Месаана обратилась к Темному Повелителю от того, что она не была лучшей в своей профессии. Женщина среднего роста и внешности, Зайне Теразинд была упрямой, практичной и умной, и часто из-за своей задумчивости окружающим казалось, что она дремлет на ходу. Известно, что она всегда стремилась к реальной власти, а не к ее видимости. Внешняя сторона никогда не имела для нее значения. Больше всего на свете она хотела стать успешным исследователем. Она потратила всю свою молодость, работая над своей мечтой, пытаясь ухватится за хвост ускользающей науки. Но, когда ей отказали в месте в Коллам Даан, ее мечта дала трещину. Комиссия признала ее "непригодной для исследований", но подходящей для обучения студентов.

И она обнаружила, что читает лекции о том какие открытия сделали другие, собирая древние знания, в то время как стремилась искать новые. И ничего из себя не представляет, просто еще один заурядный учитель - так было до тех пор, пока она не обратилась к Тени. Тут уж Месаана нашла способ как проучить всех!

Во время войны она несколько раз занимала разные командные должности в армии Тени, проявив себя как вполне приличный полководец, но лучше всего ее таланты проявились в должности правителя захваченных территорий. Ее руководство было предельно организованно и эффективно, лучше чем у других Отрекшихся, что означает города отлично управлялись, налоги регулярно поступали и мусор тщательно убирался. К основным органам управления Месаана добавила свои нововведения. Обратившись к своему опыту учителя, она основала новую образовательную систему, которую затем скопировали остальные Отрекшиеся; возможно также, что она сама управляла системой образования на территориях, подвластных другим Отрекшимся.

Эти школы изменяли и портили подрастающее поколение на захваченных территориях. С самого детства их заставляли шпионить друг за другом, а также за своими родителями и соседями, и докладывать обо всем, что решительно поощрялось. Под ее руководством банды детей и подростков подстрекали уничтожать все, что могло отвлечь от славы Темного, особенно музеи, библиотеки и исследовательские центры. Старый порядок, старый мир должен был быть вырван с корнем и предан забвению. Эти банды охотились за преподавателями старых школ и институтов, за учеными, библиотекарями и смотрителями музеев, за представителями прежней власти. Многие из членов этих банд предавали своих собственных родителей и родственников, и во время второй половины войны даже сами производили казни, часто импровизированные, но всегда с участием "суда", состоящего из детей. Влияние, оказанное на память человечества, видно на следующем примере. Во время Разлома банды разбили, сломали и сожгли больше, чем разрушили мужчины Айз Седай. Часто эти банды называли "Детьми Месааны".

В момент запечатывания Отверстия Месаана была примерно среднего возраста, где-то чуть старше трехсот лет. К моменту ее освобождения она в тайне пробралась в Белую Башню, где похоже и находится по сей день.

Могидин

Могидин, "Паучиха", обычно старается избегать риска и азартных игр, но не из-за излишней боязливости. Чрезвычайно привлекательную темноволосую женщину, прозвали Паучихой потому что, она всегда предпочитает оставаться невидимой до тех пор, пока ее жертва сама не попадет в расставленную паутину, а не вступать в какое бы то ни было открытое противостояние.

До своего перехода на сторону Тени, Лиллен Мойрел была "советницей по инвестициям", об этой профессии не осталось ни каких сведений. В чем бы не состояла ее работа, есть упоминания о том, что она была осторожна и даже дисциплинирована, что поддерживалось профессиональной этикой и законами.

Она предалась Тени задолго до того как началась Война Тени, но продолжала хранить свой союз в секрете, когда война длилась уже несколько лет. Все это время она была шпионом и агентом-провакатором, занимая безопасную должность в среднем командном составе Льюса Тэрина. Многие крупные поражения в начальном периоде войны можно связать с ее махинациями.

Могидин обычно описывают как от природы скрытного человека и совершеннейшую трусиху, которая смеется над тем, кто предпочитает рисковать собой, но в тоже время завидует их достижениям и ненавидит их, потому что думает, что они презирают ее нерешительность. Известно, что многие из Отрекшихся так и поступали, и даже, глядели на нее сверху вниз, недооценивая ее до самого конца, о чем им приходилось потом сожалеть. А многие не смогли дожить до этого момента. Она никогда не проявляла своей враждебности открыто до тех пор, пока не собиралась с силами или не занесла свою руку для удара. Говорили, что она будет помнить самую мелкую обиду до тех пор, пока вращается Колесо.

О том, как она оказалась среди приверженцев Тени нет сведений, зато известно, что она едва избежала поимки, и несколько тысяч людей, многие из тех, кто пытался помешать ей бежать, погибли во время диверсии в системе общественного транспорта, сопровождавшей ее побег.

Также известно, что после этого она возглавила чрезвычайно эффективную разведывательную сеть, занимавшуюся и саботажем, которая и до того была под ее полным контролем. Некоторые источники утверждают, что на счету Могидин смертей не меньше, чем у любого из генералов Тени, но только некоторые из ее жертв солдаты.

Ее самая ценное качество - способность ходить в Мир Снов, тел'аран'риод. В этом ее способности превосходят даже Ланфир, несмотря на заявление последней. Она никогда не пыталась открыто противостоять или оспаривать силу Ланфир ни в Мире Снов, ни в мире реальном, поскольку не могла бы тягаться с той в Силе.

Исчезнув из Бездны Рока она претворилась служанкой в Танчико и Амадоре. Была обнаружена и захвачена Найнив, содержалась в плену под псевдонимом Мариган, и была освобождена Аран'гар. В настоящее время находится на свободе.

Осан'гар и Аран'гар

Два новых имени, добавившихся к списку Избранных, отнюдь не новички среди тринадцати. Это двое из тех, кто был убит, и кому была дарована новая жизнь и новые тела Темным Повелителем. Их настоящие имена до перерождения никто не знает, хотя точно известно, что оба мужчины. Они были возвращены из глубокого сна смерти и помещены в новые тела, украденные у Приграничников - мужчины, названного Осангар и женщины, Арангар. Это еще раз подтвердило имя, данное Темному - Повелитель Могил, преодолевающий даже смерть, если конечно это не была смерть от погибельного огня.

Парочка получила имена по названию парных кинжалов для левой и правой руки, используемых в древности для смертельной дуэли, популярной в период непосредственно перед Войной Силы. Осангар - обыкновенный мужчина, среднего возраста. Однако, Арангар - настоящая красавица. Овальное лицо украшено парой сверкающих зеленых глаз и вьющимися черными локонами. У нее гибкое, стройное тело, подходящее для танцовщицы дайэн.

Это первые из Избранных, которым дал имена сам Темный Повелитель. Они должны послужить его инструментами, как служили отравленные лезвия кинжалов, имена которых они теперь носят.

Друзья Тьмы

Мужчинам и женщинам, неспособным направлять, также было обещано могущество и бессмертие. Прикосновение Темного разжигало зависть и жадность, поэтому нашлось множество готовых принести свои клятвы. В самом начале, эти люди назвали себя Друзьями Темного. В настоящее время они известны просто как Приспешники Тени. Как и Отрекшиеся они являются порождением прикосновения Темного сквозь Отверстие. Но в отличии от Отрекшихся им не было даровано бессмертие, по крайней мере о таких случаях неизвестно, но они сумели выжить как сообщество единомышленников, в течении трех тысяч лет служа Темному в ожидании Последней Битвы.

Среди Друзей Темного встречаются разные люди. Некоторые экстремисты глубоко верят в то, что когда Темный обретет свободу, то тут же дарует им бессмертие и власть над остальными, а те, кто сейчас в самом низу просто хотят быть значительнее, чем являются на самом деле, гораздо испорченнее и хуже. Многие из новичков на самом деле считают, что никто никогда не спросит с них за их клятвы. Некоторые из них не верят даже в то, что Темный существует.

В этом веке относительно немногие Приспешники Тени полностью посвящены в реальное состояние дел, по сравнению с дилетантами, но вместе они составляют маленькую, но важную часть населения. В каждом крупном городе есть ячейки Приспешников Тени. В городе с населением в сто тысяч людей проживают примерно от пятисот до тысячи Приспешников. Каждый городок или деревня, посещаемая караванами торговцев может иметь свою ячейку. Кроме скрытой симпатии к Темному между Приспешниками может быть мало общего. Среди них есть люди значительные, обладающие реальной властью и богатством, есть слуги, и даже нищие. Положение в структуре Друзей Тени имеет очень мало общего с положением в обществе. Самый знатный и влиятельный дворянин должен быть готов подчиниться нищему, если тот подаст ему верный знак. Даже Дети Света, посвятившие свою жизнь искоренению Приспешников Тени, и современные Айз Седай не избежали проникновения в свои ряды сторонников Темного. Во избежание разоблачения большинство Приспешников Тени знает только одного или двух других, и даже тех не под настоящими именами. В своем уязвимом положении они вынуждены встречаться кутаясь в плащи и скрываясь за плотными вуалями, чтобы никто не мог узнать больше чем нужно.

Во время Войны Силы в Великого Повелителя верило гораздо большее число Приспешников Тени, чем в настоящее время, особенно из-за огромного влияния Отрекшихся и широкой известности высокопоставленных фигур, публично обратившихся к Тени. В то время они не нуждались в подобной скрытности, все границы были ясно обозначены, и только шпионы должны были скрываться. Приспешники Тени служили своему господину в качестве слуг, солдат, шпионов и командиров.

Известно, что Друзья Темного могли бы отречься от своих клятв, но как известно "тот кто долго шел дорогой Тени больше не сможет идти в Свете". Поэтому подобных отречений было очень мало. Страх наказания, мести от их теневых хозяев были главной причиной боязни разрыва клятв. Суровые взыскания из-за ошибок или небрежной работы были достаточно ужасны, но даже самые смелые старались не думать о том, что может грозить за отказ от клятвы. Троллоки и прочие создания всегда хотят есть, и клятвопреступником из Приспешников можно накормить Отродья Тени с таким же успехом как любым другим человеком.

Отречение от Темного вовсе не означает автоматического прощения всех преступлений, совершенных на службе Тени. Приспешники Тени могли бы искупить некоторые, но вероятнее всего их ждало бы наказание за их преступления, чаще всего смерть. Поэтому для большинства Приспешников Тени мысль о прощении, ведущем сразу в могилу, обычно приводят их назад на сторону Темного. Жизнь хоть и на пути Тени, все равно жизнь.

Глава 7: Создания (Отродья) Тьмы

ВОЙНА Тени начиналась как противостояние одних людей другим. Но Льюс Терин и те, кто его поддерживал, очень скоро обнаружили, что Темный планирует использовать в людских битвах воинов-нелюдей. В самом начале войны, силы, противостоящие Тени, внезапно встретили не только людей, а еще и орды ужасных созданий, порожденных ночным кошмаром, число которых росло с каждым днем войны. Эти Отродья Тени несколько напоминали людей, но различия, порожденные Тьмой, сделали их менее человекоподобными и более опасными.

Многие из этих созданий были созданы Отрекшимся по имени Агинор, и другими, из существующего генетического материала. Они были созданы, чтобы плодиться как только можно, чтобы естественное потомство становилось более жизнеспособным и появлялось не только в лабораторных условиях, чтобы удешевить и увеличить их популяцию.

Троллоки

Самая большая потребность Темного была в солдатах. До начала войны, его ученые производили опыты по скрещиванию живого человеческого и генетического материала диких животных, чтобы получить супер-солдата, кого-то, кто был бы сильнее и жестче в сражении, быстр, живуч и достаточно разумен чтобы понимать приказы и сражаться на стороне "своих". Они воспользовались по настоящему агрессивными животными, такими как кабаны, медведи, волки, козлы, дикие кошки, бараны и орлы, скрестив их с людским материалом для получения нужного результата. Окончательный вариант солдата-чудовища, с лицом животного и его данными, присущими той или иной породе, которые нес такой индивид, получил название Троллока.

Троллоки получились по-настоящему большими и сильными. Ростом от восьми до десяти футов, с мощными торсами чрезвычайно мускулистых людей, они стали гораздо сильнее большинства людей или своих животных прообразов, а также столь же быстры как лошади. Злобные по природе, они проявили крайнюю жестокость, убивая без причины и из чистого удовольствия. Размеры и их сила сделали их чрезвычайно трудной мешенью.

Однако, при создании этих машин убийства была допущена огромная ошибка. Троллоки оказались просто не способны слушаться приказов, у них отсутствовали малейшие понятия о дисциплине, что практически обесценивало их как солдат. В замен этого они обладали инстинктом и силой животного, скомбинированными с худшими людскими пороками, и крайне ограниченным интеллектом. Они способны исполнять только самые примитивные приказы, при этом чрезвычайно непостоянны и лживы. В качестве солдат они обычно не способны или не желают исполнять приказы, пока их хорошенько не припугнуть. И даже в таком случае, если они чего бы то ни было испугаются сильнее командира, они смоются быстрее, чем он успеет сказать "твари", иногда они могут даже по дороге растоптать его или убить.

Мужчина или женщина, кто впервые встречается с Троллоком лицом к лицу обычно сильно пугается. Их башнеподобные, покрытые шерстью или перьями фигуры, возвышаются над всеми людьми, а умные человеческие глаза на жуткой звериной морде, часто украшенной клыками, рогами и острыми зубами, злобно смотрят так, что способны просверлить в человеке дыру. У многих даже имеются звериные лапы, тех животных от которых они произошли, с копытами или когтями, но у большинства человекоподобные руки с узкими, но твердыми ногтями - чтобы лучше могли использовать свое смертельное оружие. И если даже они уступают настоящим солдатам в дисциплине, то огромное их количество снижает все недостатки, превращая их в грозную силу.

Для командующего ими, их кровожадность создает проблемы с взятием пленных и некоторые сложности, когда требуется отличать друзей от нехороших ребят. Гораздо проще разрешить им действовать свободно, убивая всех подряд, часто пожирая еще живых, чем что-то им запрещать или использовать там, где нужно понимать различие. Троллоки всеядны, но предпочитают есть мясо: животных, людей и даже Троллоков - им все едино.

Преданные Тени ученые пытались найти способ использовать Троллоков более эффективно. Хоть какой-нибудь вид мотивации и контроля над этими тупыми машинами для убийства, который принес бы пользу для Темного Повелителя. По иронии сами Троллоки нашли решение этой проблемы, произведя на свет свое жуткое потомство: Мурддраала.

Мурдраал

Троллоки не всегда плодятся правильно. Иногда они производят на свет настоящих выродков, похожих на своих животных или на человеческих предков. Та часть, которая получается больше похожей на животных в половине случаев сразу дохнет, но человеческие потомки чрезвычайно живучи, хотя и изувечены до крайности злом своих родителей. Они-то и получили название: Мурддраал.

Их часто называют Люди Тени, Полулюдьми, Таящимися, Исчезающими и Нерожденными, Мурддраалы сохранили в себе больше человеческих черт, чем их родители Троллоки: размеры, внешность и уровень интеллекта. И хотя их называют словом на языке Троллоков они столь же сильно отличаются и от людей, столь сильно их изменила тьма. Высокие, мускулистые, худощавого сложения все они похожи друг на друга, словно их кроили по одному шаблону. Они двигаются с необычной грацией, недоступной ни одному человеку, и наносят удар с быстротой змеи. Их кожа не розового цвета, коричневая, черная или золотистая, а мертвенного цвета личинки, найденной под камнем, а кровь бегущая в их жилах черна и разъедающая все на свете, как повелитель, которому они служат. Черные волосы, лишенные малейших признаков текстуры и блеска человеческих, покрывают только макушку, оставляя их лица абсолютно безбородыми.

И самое вопиющее различие между людьми и Мурддраалами в их лицах. У них человеческое лицо, напрочь лишенное глаз. Отсутствуют даже глазные впадины, в том месте, где должны быть глаза, оставляя ужасное лицо Мурддраала гладким как яйцо. Однако эти твари способны видеть не хуже орла - самый яркий свет и самую темную тень. Вот поэтому их часто называют Безглазыми.

Лишенное глаз лицо не единственное их отличие от людей - они также способны исчезать везде, где есть тень, перемещаясь на большие расстояния, шагая в любую область, где есть тени и внезапно появляться из тени далеко от этого места. Даже Агинор, создавший Троллоков и, опосредовано, этих Мурддраалов, не может объяснить как они могут использовать тени для собственного перемещения.

Возможно, способ их создания оказал на них следующий эффект - они только частично присутствуют в нашем мире. К примеру, зеркала загадочным способом не способны ничего показать в отражении места, где стоит Мурддраал, а их плащи всегда неподвижно свисают с их плеч и не колышутся от движений и ветра, вне зависимости от того, сколь сильно он дует, словно ветер вовсе не способен их коснуться. Единственной известной их слабостью является страх пред текущей водой. Где только возможно они избегают пересекать или путешествовать по любым рекам, ручьям или каналам. И только очень сильная нужда заставит их пренебречь своих страхом. Их страх не спасет того, кто является целью Людей Тени, но часто приостанавливает и частично охлаждает их пыл.

Возможно самое их сильное оружие - обращенный на жертву взгляд безглазого лица. Встретивших это холодное, лишенное эмоций лицо парализует страх. Даже самые храбрые из прославленных воинов цепенели под взглядом Человека Тени.

Это их свойство внушать ужас позволяет решать проблемы Троллоков. Даже Троллоки были (и до сих пор) напуганы Мурддраалами, а Полулюди способны получать и отдавать нужные приказы. Поэтому раз Троллоки были использованы в качестве солдат, Мурддраалы стали их командирами. Полулюди вели их в битву и контролировали их, внушая страх.

Через некоторое время, было обнаружено, что есть способ связать Мурддраалов с большим количеством Троллоков, полностью подавляя при этом их зверское нутро, и подчиняя их желания и жалкие мозги, получив при этом смертельные, хорошо подчиняющиеся командам, настолько насколько это было возможно, войска. К несчастью для темных сил, Мурддраал же и оказался слабым местом этой связи. Едва он погибал, Троллоки, подчинявшиеся связи погибали вместе с ним.

Вместе же Мурддраал и Троллоки составляют поистине ужасную силу. Собранные в боевые единицы, называемые "кулак", из сотни или двух сотен Троллоков, обычно под командованием Мурддраала, они производят набеги на многие мирные регионы, неся смерть и разрушение всему, что встречают на пути. Для населения, не знакомого с войной, армии Троллоков олицетворяют собой самого Темного.

Известно, что в Эпоху Легенд они были вооружены самым смертельным оружием той эпохи. По крайней мере сейчас, Троллоки сами делают доспехи и свое оружие, грубое и несовершенное в сравнении с людским, но не менее смертельное. Из-за огромного разнообразия безобразных рыл они не носят шлемов, поскольку невозможно создать каждому индивидуальный. Многие Троллоки демонстрируют странное пристрастие к татуировкам, пирсингу различными резными фиговинами из кости или к странным прическам.

Вне военных формирований, "кулаков", Троллоки делятся на племенноподобные банды. Известны племена Ааф'фрейт, Ал'гхоул, Бааншиин, Дхжин'нин, Гаар'гаил, Гхоб'лин, Грайм'лан, Ко'бал, Кно'мон, Да'авол и Дай'мон. Это единственное известное наследие - социальная племенная система, доставшееся Троллокам после Войны Тени.

Как и в Эпоху Легенд сражаются и охотятся только мужские особи Троллоков. Самки выполняют чуть более заметную роль, чем инкубаторы. Очень похоже на то, что самкам Троллоков очень нравится быть беременными. Троллоки могут иметь потомство и от людей, но больше предпочитают их в виде бифштексов. В любом случае, даже если женщина доживет до момента рождения, результат обычно выродок, редко переживающий первые часы после родов и все равно умирающий.

Хотя Мурддраалы и являются потомками Троллоков, и даже носят троллокские имена, они имеют гораздо больше отличий от них. К примеру известно, что все Мурддраалы стерильные самцы, возможно из-за своей гибридной сути, с полностью атрофированными эмоциями и предпочтениями, вроде личных украшений или различий в одежде и доспехах. Даже у Троллоков наблюдается хоть и странно извращенное, но все же чувство юмора. У Мурддраалов оно напрочь отсутствует. Люди Тени предпочитают сравнительно одинокое существование и редко встречаются большими группами, полностью избегая всех социальных контактов. Обычно они держатся несколько отстранено даже от Троллоков, которыми командуют. В отличии от них, Мурддраалы способны действовать скрытно и хитро, чтобы достигнуть поставленной цели. Их гораздо труднее убить, нежели Троллоков. Даже смертельно раненные они не умирают пока их не коснется луч, восходящего солнца.

Их оружие, доспехи и стиль сражения гораздо более сложны, чем у их родственников. Они носят черные доспехи, выполненные в форме тела, облегающего фигуру и никогда кольчуги или доспехи из кожи. Кроме того, они носят черные комбинезоны и бриджи, дающие максимальную защиту и свободу движений, схожих со змеей. И конечно черный плащ с глубоким капюшоном, накинутый поверх доспехов и часто скрывающий меч - их основное оружие.

Мечи Мурддраалов очень необычное оружие. В отличии от уродливых троллочьих клинков, выкованных из любого подручного метала, эти создаются только в одном месте в мире, под серой крышей кузницы на клоне Шайол Гул в Сакан'даре, в нескольких шагах от входа в Бездну Рока. Никто из смертных не смог бы выковать подобный меч. Только человекоподобные кузнецы Тени, оживленные куски камня, высеченного из склонов той же скалы, способны создавать подобное оружие. Они не живут на самом деле и с большим искусством исполняют только те четко поставленные задачи, для которых были созданы. Каждый меч куется со всей тщательностью, охлаждается в чернильно-черных, пораженных порчей потоках, стекающих со склонов Шайол Гул и закаляется человеческой душой.

Малейшая царапина от одного из этих мечей приводят жертву к смерти, так как раны гниют и не поддаются лечению без помощи исцеления Единой Силой. Имея такое оружие нужно очень мало опыта в фехтовании, но Полулюди смертельно-опасные противники и представляли бы угрозу даже с обычной сталью в руках. Черный цвет делает клинки практически невидимыми для простых солдат. Но сила их мечей со временем иссякает и они требуют замены, а потребности Мурддраалов в мечах не могут исполняться столь быстро, часто из-за отсутствия материала и живых пленников.

Драгкар

Мурддраал был случайным побочным продуктом программы выведения Троллоков, но остальные создания, тоже опасные, были получены из измененного человеческого материала. Наиболее страшный из них Драгкар, опасный не своим мастерством в сражении - эти создания вообще не умеют как следует драться, кроме того у них слишком тонкие руки, неприспособленные для ношения оружия - но они обладают даром Темного приманивать жертву в свои смертельные объятья. Главное оружие драгкаров их песня, мягко уничтожающая сопротивление жертвы. Их прикосновения не всегда смертельны, но выжившие обычно мало отличаются от мертвых.

Драгкары очень похожи на высокого роста мужчину с чрезвычайно бледной кожей, закутанного в черный просторный плащ. Длинные черные до плеч волосы, элегантно спадают на спину, увеличивая иллюзию. В действительности то, что все приняли бы за плащ, является парой огромных крыльев, как у летучей мыши, способных поднять его в воздух. Под ними можно обнаружить худосочное тело, похожее на человеческое, только кожа очень бледная, почти белая, и на таких человеческих руках есть длинные острые когти. В лице, правда, мало человеческого. Над впалыми щеками выделяется пара огромных черных глаз - слишком больших для обычного человека - и словно зияющая рана, рот с двумя ярко-красными губами, полный острых зубов.

Несмотря на ужасающего вида зубы, не укус главное оружие Драгкаров, а поцелуй. Едва жертва попадает в объятья к Драгкару, он быстро прижимает свои губы в "поцелуе", который медленно высасывает его душу. Как только последние крупицы души и личности полностью покинут жертву, тварь ее убивает. Убитые ими не несут на себе никаких следов повреждений и способа убийства, кроме того, что жертвы выглядят так, словно они мертвы уже несколько дней. Жертвам, которым не посчастливилось быть "поцелованными", и спасенным до того как Драгкар их убил, остаются словно бы пустыми, лишенными души оболочками - пародиями на живых людей. Поэтому многие предпочитают быть не спасенными из объятий Драгкара вовсе, чем быть спасенными, но слишком поздно. Даже те, кто всего на мгновение почувствовали прикосновение к себе страстных губ навсегда меняются - часть их души исчезла навсегда.

В течение Войны Тени, и сейчас, Драгкары использовались в основном для убийств вне помещений, часто в комбинации с рейдами Троллоков и Мурддраалов. Они, используя свои крылья, могут незамеченными обрушиваться на жертву сверху, предпочтительнее ночью, когда цель изолирована. Затем, опустившись на землю, воспользовавшись своей песней, приманивают жертву к ее или его смерти. Они менее эффективны в качестве дневных убийц или для проникновения внутрь помещений, так как требуют от них проникновения в запертые зоны, общения с большим числом людей и дневным светом.

Темный не ограничился одними только человекоподобными созданиями для своих слуг. Он использовал и настоящих животных для преследования, травли и убийства. На сегодняшний день вороны и вороны шпионят и убивают для Тени, донося все, что видят ближайшим Мурддраалам, передавая информацию по цепочке своим повелителям. В городах ту же функцию выполняют крысы. Поэтому во многих районах за них назначают вознаграждение. Хотя правильно и такое утверждение, что не всякая крыса или ворона служат Тени, но реального способа убедиться в обратном не существует, поэтому лучше всего избавляться от всех.

Гончая Тьмы

Не все Создания Тьмы были созданы по образу человека. Гончие Тьмы были созданы из генов собак, извращенных Тенью. Оставаясь собакой внешне, они чернее ночи и размером с пони. Их завывания по звуку напоминают волчьи, но эти звуки отдаются эхом крови и смерти, чего никогда не услышишь от созданий из плоти и крови.

Их создали для охраны во время Войны Силы, но позднее стали использовать для охоты и травли врагов Темного. Каждая такая собачка весит приблизительно от двухсот с половиной до трехсот фунтов и обычно носятся сворой по десять-двенадцать особей. Обычно используют только одну свору, чтобы избежать стравливания между разными сворами, и предотвратить ненужные потери материала.

Циркулируют крайне сомнительные слухи о том, что они были перенесены к нам из другого измерения или реальности. Это могло бы объяснить причину, по которой они не оставляют следов на почве, несмотря на свой размер и внушительный вес, хотя оставляют отпечатки на камне. Очень часто их присутствие сопровождает запах горящей серы.

Гончие могли послужить основой для легенды о Страхе или Древнем Страхе - Темном - и его "Дикой Охоте". По легенде в ясную лунную ночь Страх скачет среди своих "черных собак", охотясь за душами. После них остается запах серы и следы на камнях. Глаза их сверкают в ночи ярче серебра, а клыки как острые клинки из стали. Дождь ночью может задержать охотников и продлить жертве жизнь, но если гончие взяли след души жертвы, то они уже не остановятся ни перед чем, пока не настигнут ее и неумолимо не прикончат, не обращая внимания на посторонних зрителей или оленей. Считается, что опаснее всего встреча с ними на перекрестке сразу после заката или непосредственно перед рассветом.

Истинно, что от Гончих не так-то просто избавиться. Но они действительно не любят дождь и грозу, хотя они и никак не влияют на них, но если они вышли на след, то уже не отвяжутся и дождь их уже не остановит. Они могут обогнать лошадь скачущую галопом, причем могут поддерживать такой темп гораздо дольше лошади. Есть правда возможность сбить их со следа, отделившись от них некоторым пространством текущей воды, вроде реки или широкого ручья. Они не любят пересекать текущую воду. Единственный другой выход избавиться от них - это их убить или быть убитым, а они никогда не расстаются с жизнью легко. С началом Разлома и потерей всех технологий Эпохи Легенд, только твердая рука с луком или мечом способна подарить хоть какой-то шанс, но и его часто бывает недостаточно.

Серый человек

Не все Создания Тьмы были выведены искусственно. Есть и другие создания, как те, что называют Серыми Людьми, которые в прошлом были настоящими людьми. Они не продавали свои души Тени, как скажем Друзья Тьмы, а просто отдали их совсем. И не смотря на такой прискорбный факт, они продолжают двигаться и думать, хотя уже мертвы. Эти "Бездушные" очень полезные и эффективные убийцы, поскольку расставшись с душой они приобретают заурядную внешность и способность ускользать от взгляда, который с них как бы соскальзывает. Литературно выражаясь, они вне внимания. Это позволяет им легко и незаметно проникать в любые помещения, где полно народа. В большинстве случаев жертва даже не замечает удара, который был для нее смертельным, и часто окружающие видят только как падает пораженная жертва нападения, но не замечают того, кто ее убил.

Серые люди чаще всего мужчины, хотя возможно, что среди них встречаются и женщины, но даже во время Войны Тени они не использовались для убийства, по крайней мере о таких случаях не известно. Не известно что было обещано Темным им в замен за их души, но мотив должен был быть впечатляющим, исходя из числа подобных тварей.

 Глава 8: Разлом Мира

Хотя замысел Льюса Терина, по запечатыванию Отверстия или Скважины, ведущей к Темному, был технически успешно воплощен, его последствия привели к большим бедствиям, чем любые из событий Войны Тени, поскольку в самый момент запечатывания Отверстия, ответный удар Темного запятнал саидин. Было ли это преднамеренное действие Темного, или побочный эффект от его попыток остановить запечатывание Отверстия, этого мы уже никогда не узнаем. В любом случае его ответный удар привёл к самому большому катаклизму к тому времени, Разлому Мира.

Льюс Терин и шестьдесят восемь оставшихся в живых из ста тринадцати Спутников моментально обезумели, возможно даже не узнав, что их попытка запечатать Отверстие закончилась успешно. В последующие дни, вся мощь этих мужчин Айз Седай, вооруженных Единой Силой, обрушивалась на все, что попадалось им на пути или просто привлекало внимание, оставляя за собой следы ужасных разрушений. Так наступили Времена Безумия.

src="/i/1/98901/_8.1.jpg">
Никогда ранее Единая сила не использовалась подобным образом. Порча поймала в ловушку умы всех выживших Спутников. Запятнанный саидин давал безумцам возможность осуществить любые желания, которые только могли прийти им в голову. Сегодня нет возможности узнать о масштабах действий большинства Спутников, поскольку никаких упоминаний об этом с тех времен не сохранилось. Однако о действиях Льюса Тэрина мы знаем, так как память о них пережила Разлом, дабы жить в легендах. Как известно, он не только произвёл огромные опустошения в мире, но и убил всех, в ком была хоть капля его крови, как и всех, кого он любил. Поэтому его и называют - "Убийца родичей". Вероятно, и прочие Спутники в муках своего безумия действовали подобным образом, но Льюс Терин был лидером, стоявшим над всеми ими, и лишь его имя осталось в людской памяти, покрытое вечным позором. Даже в наше время тех, кто подвергает опасности или угрожает окружающим или своим близким, нередко называют "Драконом " или "одержимым Драконом".

К сожалению, Спутники были не единственными, на кого подействовала порча. Прочие мужчины Айз Седай также непрерывно использовали Истинный Источник в различных целях, и хотя они сразу же почувствовали порчу, никто не понял, что это такое; и пусть она покрыла весь саидин, словно плёнка прогорклого масла, это нисколько не мешало использовать Источник и не влияло на возможности Единой Силы. В отличие от Спутников, на большинство мужчин, способных направлять, порча подействовала не сразу. Но спустя некоторое время мужчины стали сходить с ума, и их становилось все больше и больше, прежде чем причина безумия была определена. С момента основных разрушений, вызванных Льюсом Тэрином и оставшимися в живых Спутниками, прошло почти десять лет, когда порча стала овладевать другими мужчинами Айз Седай, и к имеющимся разрушениям добавились новые ужасы. Больше не было никакой надежды остановить этот кошмар. Если она когда-либо и была.

Цивилизация просуществовала еще некоторое время после удара по Шайол Гул, хотя падение ее стало неизбежным. Не меньшей угрозой, чем сошедшие с ума мужчины Айз Седай, оставались Предавшиеся Тени. Лишившись самых значительных своих лидеров и оставшись без воздействия Темного, они принялись бороться за власть между собой. Конечно, война с армиями Троллоков и Мурдраалов продолжалась, но все чаще эти армии сражались между собой, а не против сил Света. Эти разобщенные силы были намного слабее, чем раннее армии Тени, но, тем не менее, они были достаточно сильны, чтобы нести в себе угрозу цивилизации, все более и более раздираемой безумными мужчинами Айз Седай. После смерти Льюса Тэрина, Латра Посае - прежний лидер Рокового Соглашения, возвысилась и заняла его место, получив имя Шадар Нор, лучше всего переводимый как "Рассекающая Тень" или возможно "Пресекающая Тень", за ее отважную борьбу против приспешников Тени. Она умерла в период Разлома, но точная дата и обстоятельства ее смерти неизвестны.

В конечном итоге, Разлом положил конец военным действиям. Нарастающее опустошение, вынудило силы Света сконцентрироваться на задаче выживания. Все больше мужчин Айз Седай впадало в безумие, основательно перетряхивая мир, прежде чем сами умирали, и поскольку число их росло, ширился хаос, а цивилизация рушилась. Хуже всего было то, что способные направлять мужчины, невиданным ранее образом, стали воздействовать на погоду. Так мир захлестнули штормы невиданной силы, вулканы выбрасывали в воздух фонтаны золы, чудовищные землетрясения сотрясали почву. В своем безумии Айз Седай уничтожали горные хребты и воздвигали новые горы, поднимали на место морей сушу, а там, где прежде была суша, создавали океаны. Города разрушались, а их жители рассеялись по земле, в надежде выжить в мире, воплощавшем само безумие.

В конечном итоге каждый мужчина Айз Седай впал в безумие, и, к этому времени, облик земли стал совершенно неузнаваем. Многие континенты были полностью уничтожены. Выживших людей развеяло по всем сторонам света. И хаос этот продолжался, пока не умер последний мужчина, способный направлять.

Различные фрагментарные источники указывают фактическую продолжительность Разлома - а именно важнейших геологических изменений и перемен в климате- приблизительно от 239 до 344 лет. То есть, от начала Разлома и до основания Десяти Государств. Возможно, что некоторые из авторов имели доступ к более ранним исходным материалам, но ни один из них не может быть безоговорочно признан достоверным.

Трудно вообразить ужас тех лет, особенно для тех, кто мог направлять, знавших, что им предначертана смерть и новые разрушения. Каждый раз, касаясь Истинного Источника, они чувствовали порчу, и безумие подступало все ближе. А как только порча брала верх, жертва начинала медленно гнить. Плоть покрывалась язвами, разум слабел, и этот разрушительный кошмар, в конечном счете, пожирал мужчину Айз Седай - и многих других вместе с ним. Обычно разрушение разума и тела проходило довольно быстро, но иногда агония тянулась медленно. Существуют свидетельства, что многие жертвы знали, что с ними происходит, но были бессильны остановить это. Многие совершали самоубийства прежде, чем безумие овладевало ими, в попытке избежать страшной судьбы.

Тем не менее, многие пытались избежать тлетворного влияния порчи на саидин. Но существовало лишь три способа осуществить это. Первый заключался в том, чтобы не касаться Истинного Источника. При кажущейся простоте такого подхода, применить его было почти невозможно. Ведь, для обученного использовать Силу человека, попытка избегать прикосновения к Источнику подобна попыткам перестать дышать. При втором способе мужчины должны были быть полностью отсечены от Истинного Источника. Немногие желали быть отсечены от Источника, тем более что "укрощенные" впоследствии, как правило, быстро умирали.

Третье решение, предполагало скрыться вне досягаемости Единой Силы, где никто не ощущал Источник. Единственным местом, где Айз Седай не могли направлять Единую Силу, и даже не были способны почувствовать Истинный Источник, были стеддинги, являвшиеся домом для Огир. Здесь Айз Седай были полностью отрезаны от Истинного Источника. В пределах стеддинга, они чувствовали себя, словно никогда не имели способности направлять. Таким образом, безумие не могло коснуться мужчины, если он находился в стеддинге.

Мужчины Айз Седай стали уходить в стеддинги спустя несколько лет после того, как открылось тлетворное влияние порчи. Они приходили и искали способы, как избежать последствий порчи и как удалить ее из саидин. Ведь число безумцев росло, и росли масштабы учиняемых ими разрушений. Но в стеддинге Истинный Источник манил их, они не могли жить, не используя Единую Силу, и поэтому возвращались в мир. Некоторые уходили в надежде, что порча уменьшилась, во всяком случае сами они так говорили. Другие же признавали, что больше не могут переносить невозможность Направлять, и чувствовать Источник. К концу Разлома, все мужчины Айз Седай из тех, кто искал убежище в стеддинге, покинули их, и все они сошли с ума. Некоторые ученые полагают, что они, оставаясь в стеддингах, лишь продлили Разлом и увеличили масштабы катастрофы. Другие же считают, что, укрывшись в самом начале Разлома, они, возможно, уменьшили масштабы бедствия, растянув разрушения на более длительное время.

Многие стеддинги исчезли во времена Разлома; несмотря на то, что они предотвращали использование Силы, тем не менее, они оставались уязвимы к изменениям, происходящим вокруг. Когда стеддинги исчезали, даже огир приходилось скитаться в поисках убежища. Во времена Разлома не оставалось безопасных мест, и поэтому выжить можно было лишь находясь в непрерывном движении. Все стали беженцами, с надеждой прожить хотя бы еще один день. Как бы надёжно не выглядело место, где они останавливались, не было никаких гарантий, что самая крепкая скала могла бы защитить их от безумного мужчины Айз Седай.

Великие города лежали в руинах или были совсем стерты с лица земли. Моря переместились или совсем испарились. Из всего населения выжила лишь малая доля его прежней численности. Самые великие достижения цивилизации исчезли с лица земли. Человечество вернулось к примитивному образу жизни. Многие умирали, так как не могли вынести возникших трудностей. Это время было очень тяжелым и для Огир, поскольку, будучи привязаны к стеддингам каким-то неизвестным образом, они больше не могли определить их местонахождения. Жизнь вне стеддингов привела к явлению, называемому Тоской: огир, слишком долго пробывший за пределами стеддинга, заболевал и умирал. Многие огир умерли от Тоски прежде, чем нашли новые стеддинги. Так же как уменьшилась людская раса, так же сократилась и численность огир.

В этом хаосе, выжившие Айз Седай сумели спрятать семь печатей из квендияр, запечатывающих Отверстие, так, что ни один из безумцев и ни один из Друзей Тёмного их не нашли. Лишь несколько человек знали, где спрятаны печати. Позже, во времена Троллоковых Войн, те, кто хранил эти знания, погибли, а с ними погибла и тайна местоположения печатей.

Когда последний мужчина Айз Седай наконец умер, поверхность и климат земли пришли в некоторую норму, и оставшиеся в живых оказались в совершенно изменившемся мире без государств и правительств. Социальная структура полностью исчезла в течение нескольких сотен лет хаоса. Рельеф мира изменился, некоторые районы исчезли или были поражены Тенью, как те, которые теперь известны как Запустение и Взорванные Земли.

Цивилизация скатилась к примитивной кочевой жизни. Лишь несколько групп сумели сохранить кое-что из традиций и культуры сгинувшей цивилизации. Айз Седай, теперь только женщины, были рассеяны, их численность сильно уменьшилась в связи с тем, что они сражались или пытались сдержать своих безумных коллег-мужчин. В последующие несколько сотен лет выжившие вели непрерывную борьбу, пытаясь создать новые общины и племена. И в конечном итоге из пепла и осколков разрушенного мира возникли новые государства и новые правительства.

Календари

Со времен Разлома Мира три системы датирования достигли достаточной популярности, чтобы стать стандартными календарями. Первый календарь стали использовать сразу после окончания Разлома Мира, и он был известен как Томовский Календарь, названый так по имени его создателя Томы дур Ахмида. Он отмечал года После Разлома (П.Р.), и начинался с 1-го года П.Р. Из-за хаоса, царившего в то время, этот календарь был принят приблизительно два столетия спустя после смерти последнего мужчины Айз Седай (которой официально завершился Разлом). И в результате отправная точка была назначена произвольно. Томовский Календарь использовался до конца Троллоковых Войн.

К окончанию Троллоковых Войн было утеряно множество записей, и точная датировка конца войн, как и правильное начало отсчета по этой системе, стали предметом споров.

Тиам Газарский предложил новый календарь, принимающий за точку отсчёта год окончания Троллоковых Войн, чтобы праздновать свободу освобождения от угрозы троллоков. Поэтому каждый год назывался как "год такой-то от Года Свободы (Г.С.)". Газарский календарь был принят повсеместно в течение двадцати лет после конца войны и оставался популярным до окончания Войны Сотни Лет. Среди историков до сих пор ведутся ожесточенные дебаты, относительно того, который год Томовского календаря должен рассматриваться как 1-й Год Свободы по Газарскому календарю.

После всеобщего разорения, смертей и разрушений в Войне Ста Лет Урен дин Джубай Парящая Птица, учёный Морского Народа, разработал третий календарь. Календарь ведет датировку от произвольно установленного окончания Войны Ста Лет, и записывает года, как года Новой Эры (Н.Э.). Этот календарь был обнародован Панархом Фариде Тарабонской, когда она добивалась признания Танчико, как культурного и интеллектуального центра известной части мира, и поэтому назван по ее имени. С 50 года Н.Э Фаридовский календарь стал употребляться повсеместно и продолжает использоваться по сей день. И снова неясность относительно точки отсчета породила небольшой спор - среди тех, кто обсуждает такие вещи - относительно того, какой дате по Газарскому календарю должен соответствовать 1-й год Н.Э.

Артур Ястребиное Крыло предпринял попытку ввести свой календарь, опирающийся на год основания его империи (О.О. - От Основания). Но теперь этот календарь известен лишь историкам, которые иногда на него ссылаются.

Часть 3: Мир После Разлома

Глава 9: Создание Белой Башни

Любое изложение исторических событий будет неполным без исследования истории Айз Седай и Белой Башни. С самого момента основания, Белая Башня, посредством участия Айз Седай, играла значительную роль практически в каждом более-менее существенном историческом событии. Вне всякого сомнения, Айз Седай, несмотря на все их способности, серьезно пострадали во времена Разлома. Многие источники свидетельствуют о том, что многие крупные организации Айз Седай развалились гораздо раньше окончания периода Разлома. Все это вынуждало Айз Седай пытаться выполнять стоящие перед ними задачи небольшими группами, а нередко и по одиночке. Такие задачи, вроде выявления и привлечения к обучению девочек, способных Направлять, а также контакты с мужчинами Айз Седай, возлагались на каждую Айз Седай, случись им оказаться поблизости, даже не имея никакой поддержки.

Учитывая весьма большую продолжительность жизни Айз Седай в Эпоху Легенд, кажется вполне возможным, что, по крайней мере, некоторые Айз Седай, жившие еще до Разлома, и даже заставшие момент, когда было пробито Отверстие, могли бы жить и после Разлома. За прошедшие столетия относительно этого не раз выдвигались предположения, в том числе и довольно дикие. Но весьма более вероятно то, что никто из тех Айз Седай не смог пережить временной промежуток от начала Войны Тени до конца Разлома, или даже сколь-нибудь существенную часть этого времени. Возможное исключение могут составлять лишь те Айз Седай, которые были привлечены к возведению Руидина в Айильской пустыне. Ходят слухи о том, что Хранительницы Мудрости Айил и вожди кланов могут об этом кое-что знать, но если они что и знают, то предпочитают об этом молчать, да и добраться до них весьма сложно.

ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА:

К сожалению, официальные архивы Белой Башни недоступны всем желающим. (Автор не будет делать никаких комментариев относительно того, почему ознакомление с ними людей, не являющихся Айз Седай, запрещено в соответствии с законом Белой Башни.) Несмотря на разрушения, причиненные четырьмя попытками захвата троллоками Тар Валона во времена Троллоковых Войн (приблизительно 1290 П.Р), а также некоторые повреждения, причиненные библиотеке Башни во время Большого Пожара 642 Г.С, и ущерб, приписанный поджогу (или, вполне возможно, попытке предотвратить захват некоторых записей Артуром Ястребиное Крыло) в 993 Г.С, архивы все еще должны содержать записи о временах Разлома, а возможно и о более раннем периоде.

Уже к концу первого столетия ПР., в своих письмах, Айз Седай, сожалеют о многих "забытых Талантах", "утерянных способностях" и оплакивают те "обширные познания о Силе, которые сгинули" и то, что "могут пройти столетия, прежде чем их откроют заново". Если бы кто-либо из Айз Седай смог пережить период Разлома, или уцелела хотя бы одна Айз Седай, обученная незадолго до Разлома, то не существовало бы никаких потерянных способностей, и не было бы никакой потребности их "заново открывать".

Белая Башня всегда хранила полное молчание по этому поводу, по крайней мере, в общении с посторонними, и все же очевидно, что, когда существующая на тот момент организация Айз Седай распалась во время Разлома, множество маленьких групп, которые затем сформировались, так и не смогли объединиться. К окончанию периода Разлома, каждая из этих групп рассматривала себя независимой от других. Отметим, что это - другой аргумент против того, что кто-либо из живших ранее Айз Седай смог пережить Разлом. Уж они-то сумели бы преодолеть любое разделение.

Почти не сохранилось информации о структуре организации Айз Седай во времена Эпохи Легенд, но все же известно, что важное место в этой структуре занимали Айя, хотя они и не были подобны современным айя. В сохранившемся двадцатитрехстраничном словаре, датированном приблизительно 50 годом ПР, "айя" на Древнем Наречии, определены как "неофициальная и временная группа людей, собравшихся вместе для достижения общей цели, или объединяемых общей верой". Рукопись, датированная тем же периодом, которая случайно сохранилась и ныне находится в Королевской Библиотеке в Кайриэне, так описывает организацию Айз Седай в Эпоху Легенд: "Обширное море айя (примечание: слово преднамеренно оставлено непереведенным), то сокращающихся, то вновь растущих, распадающихся и снова объединяющихся, исчезающих, чтобы заново возродиться в обновленном облике и растаять снова". За прошедшие за Разломом столетия, характер айя или Айя существенно изменился. Мы не можем определить, когда именно эти изменения произошли, но другой словарь (приблизительно 200 год ПР; 219 сохранившихся случайных страниц) определяют Айя как "дружеские объединения Айз Седай".

Когда в 47 году ПР Айз Седай решили построить новый город, должный стать сосредоточием их власти, нет никаких сомнений, что решение это было достигнуто путем переговоров между независимыми группами. Такой вывод можно сделать из письма, относящегося к настоящему времени, и недавно обнаруженного среди не каталогизированных документов в Королевской Библиотеке в Кайриэне.

"Восседающие, каждая от своей айя…" и затем перечисляются их имена. Вот они: Элисун Тишар, Митсора Каал, Карелия Фанвей, Азиле Нароф, Саралин Амерано, Думера Алман, Салинде Касолан, Катлинде Артеин, Биранса Хасад, Майлейн Харволе, Немайра Элдрос, Лидейн Раджан, и некоторые другие.

Двенадцать женщин, не говоря уже о "некоторых других", несомненно, представляют незначительные группы, "каждая от своей айя…". Еще не Айя, но слова "если они все еще могут называться, как назывались ранее" приобретают особое значение, учитывая изменения, произошедшие с айя. Сопоставляя эти два определения и то, что мы знаем об Айя сегодня, можно предположить, что скорее всего, в тот момент "временное" стало "постоянным". Другие разрозненные документы, найденные вместе с этим письмом, упоминают различных женщин, угрожающих покинуть собрание, что также свидетельствует в пользу того, что состоялась встреча независимых ранее групп. Дальнейшие события подтверждают, что принятие решения о строительстве Тар Валона, было лишь поводом для созыва конференции, тогда как истинной целью было объединение разрозненных прежде групп.

Строительство города, который позже станет символом власти Айз Седай и ее центром, началось в 98 году ПР на острове, носящем название Тар Валон. Это же название получил и строящийся город. К тому времени Огир, освоившие после Разлома мастерство каменщиков, стали среди всех, владевших этим ремеслом, лучшими. Вероятно, Айз Седай по достоинству смогли оценить красоту зданий, создаваемых Огир, поскольку они предоставили Огир полную свободу действий при постройке. И поныне многие из этих строений все еще стоят, позволяя воздать должное искусству Огир. Потребовалось 104 года непрерывной работы, чтобы построить Тар Валон. Предполагается, что он был первым большим городом, построенным после Разлома. По крайней мере, он был первым из тех, что стоят и по сей день.

С самого начала город был спланирован с возможностью дальнейшего расширения: даже самые старые кварталы были более просторны чем это было необходимо в то время; по всему острову Тар Валон были спланированы улицы и парки, а сам остров был окружен стеной. В это же время были построены Северная и Южная гавани, отделенные от города значительными пространствами свободной земли. К сожалению, их строили не Огир.

В 98 году ПР название "Белая Башня" впервые было упомянуто для обозначения запланированной центральной постройки, хотя сама башня не была закончена еще в течение двух сотен лет. В том же году Элисан Тишар названа Престол Амерлин, как первая, кто получил этот титул, хотя к этому времени она, очевидно, негласно носила этот титул в течение нескольких лет. Также был избран Совет Башни, но назывался он тогда, как "ближний совет Престола Амерлин". Женщинами, вошедшими в него, стали Митсора Каал, Карелия Фанвей, Азиле Нароф, Саралине Амерано, Думера Алман, Салинде Касолан, и Киам Лопианг

Хотя в это время термин "Айя" все еще не употребляли, тот факт, что появились семь Советниц, весьма существенен, особенно в свете дальнейшего образования семи Айя. И, разумеется, шесть из семи этих женщин упоминаются в письме, находящемся в Королевской Библиотеке Кайриена.

К концу второго столетия ПР, семь Айя уже определенно существовали, причем каждая сосредоточилась на достижении своей установленной цели. Это становится ясным из нескольких источников. Окончательно формируется Совет Башни, он теперь состоит из двадцати одной Восседающей, по три от каждой Айя. Каждая Айя выбирает своих Восседающих по своему усмотрению, исходя из внутренней структуры и правил Айя, которые значительно разнятся от одной Айя к другой (не известно точно, как именно), что еще раз подчеркивает их изначально независимый характер.

Трепетное отношение к своей истории вошло в привычку у Айз Седай. С момента постройки Белой Башни не прекращались попытки собрать и припрятать в Башне все, имеющее хоть какое-нибудь отношение к их истории. Башня всегда упирала на то, что это "позволит сохранить историю Белой Башни и Айз Седай". Этому могут быть две причины: либо, как нас убеждают, ничто из истории не будет потеряно или уничтожено, либо, официальная версия событий может быть весьма далека от того, что произошло на самом деле, и что могли подтвердить "отданные на хранение" документы. По многим историческим вопросам единственный ответ Башни - весьма прохладный пристальный взгляд Айз Седай, или возможен ответ, который может означать все, что угодно, в том числе и вещи, взаимоисключающие друг друга. Тем не менее, кое-какие документы сохранились вне досягаемости рук Айз Седай, и с их помощью можно слегка прояснить некоторые события.

Как только было принято решение о строительстве Тар Валона и объединении Айз Седай, те же самые Айз Седай, примерно между 50 годом ПР и 100 годом ПР, начали чрезвычайно энергичную кампанию против женщин "лживо именующих себя Айз Седай". Вполне возможно, что в то время имелось значительное число таких женщин. Было это вскоре после Разлома, тогда множество людей имело способность Направлять, существовало большое число дичков, полагавших, что они имеют право так называться. И, не исключено, что многие из этих "ложных Айз Седай" были теми Айз Седай, кто сопротивлялся идее объединения независимых групп в единое целое? Имеются свидетельства, что многие из этих женщин, в конце-концов, были вынуждены "преклонить колени перед Престолом Амерлин и Белой Башней", и хотя некоторые были укрощены, все же большое количество присоединилось к Башне, и после этого они были приняты как Айз Седай. Исторически Айз Седай были очень суровы к тем женщинам, кто притворялся Айз Седай, и не осталось свидетельств ни об одной из таких женщин, принятой в Башню в те времена.

Но один сохранившийся документ (часть письма, уверенно датированного 77 годом ПР, находящаяся в собственности человека, который пожелал остаться анонимным по очевидным причинам) дает ответы на некоторые вопросы. Так там написано: "Лидейн и несколько из ее последователей были отсечены, после чего остальные представили, что с ними может произойти, и Майлейн прекратила своё сопротивление и велела своим последователям, чтобы они преклонили колени. Остальные вынуждены были дать клятву". Как уже было сказано выше, среди имён в списке тех, кто присутствовал на собрании, где было принято решение о строительстве Тар Валона, были и Лидейн Раджан и Майлейн Харволе. И хотя далее текст обрывается, все это наводит на размышления о том, почему эти два имени упоминаются в таком контексте более чем двадцать лет спустя после той встречи. Все обращения к Белой Башне с просьбой прокомментировать этот документ натолкнулись стену молчания.

Сама Белая Башня - одно из наиболее впечатляющих зданий мира; ничто в мире из того, что известно автору, не может сравниться с нею. Предназначена она исключительно для Айз Седай, и несмотря на отсутствие характерных черт, узнаваемых во многих из самых прекрасных строений Огир, тем не менее, она была построена Огир, которым помогали использующие Единую Силу Айз Седай. Главная башня строения построена полностью из белого камня, высота ее составляет пятьсот футов, а основание - три сотни футов по диагонали. Это самое высокое строение, из когда-либо построенных, после окончания Эпохи Легенд. Чуть более широкая в основании, Башня была предназначена для всех Айя, которые должны размещаться - каждая в пределах своей собственной секции в верхней части башни. Нижняя часть, с ее широким основанием, предназначена для общих целей. Небольшая пристройка, примыкающая сзади к самой башне, предназначена для Новичков и Принятых, а расположенное за ней большое здание было задумано как библиотека. Фасад Башни, который подчеркивают широкие ступени и массивные двери главного входа, выходит на огромную площадь. Каменная стена, нарушаемая иногда колоннами и ограждениями, опоясывает периметр построек. Площадь окружают различные общественные здания, многие из которых не только построены, но и спроектированы Огир, кажутся ожившими и живыми, что противоречит здравому смыслу, поскольку они построенны из камня. И сегодня, Белая Башня и площадь кажутся величественными, какими они и должны быть.

Не возникает сомнений, что Айз Седай намеревались со временем увеличить свою численность, так как Башня и связанные с ней здания имели значительно большую вместимость, чем то было необходимо для обеспечения потребностей имевшихся Айз Седай, это же относится и к кварталам где проживали прислуга и прочий рабочий люд. И сейчас помещений хватило бы для намного большего количества Айз Седай, чем уже там проживающих, и так было всегда. Библиотека конечно же предназначалась для самого большого собрания знаний во всем мире, и она вполне заслуживает названия самой большой из библиотек, принимая во внимание то количество тайн, которые она хранит.

Строительство Тар Валона и Белой Башни, а также формирование Совета Башни, привели к созданию новой централизованной организации Айз Седай, предназначенной заменить ту, которая сгинула во времена Разлома. Для этого у Айз Седай были уникальные возможности, ведь они имели огромное влияние и практически безграничную власть в мире, в котором молодые государства только становились на ноги и к тому же непрерывно сражались между собой.

Глава 10: Создание и Падение Десяти Государств

После Разлома минуло почти две сотни лет, прежде чем начали появляться новые государства. К сожалению, выжили многие из тех, кто сочувствовал Темному, а также многие из его созданий, сотворенных во время Войны Тени, пережившие ее, и готовые вытягивать жилы из людей этих государств. Силы Отродий Тени были ослаблены, но угроза их присутствия, и появление новых Друзей Темного, были очень сильны. Скоро стало очевидным, что ни один народ не сможет в одиночку противостоять этой угрозе. Объединение было необходимо, но это вовсе не означало, что кто-то из союзников готов при этом поступиться своим суверенитетом.

В 209 г. П.Р. (После Разлома) - Томовский Календарь стал универсальным приблизительно десятью годами ранее - сформировался Союз Десяти Государств. Заслуга в этом в значительной степени принадлежала Королеве Мабриам из Арамаелле, являющейся Айз Седай (как и множество других королев за время, прошедшее от Разлома и до конца Троллоковых Войн). Так что, вполне вероятно, Белая Башня приложила руку к созданию этого союза.

Большинство записей относительно этих Десяти Государств было утеряно, но нам все же известны имена всех правителей Государств, входящих в союз, и границы территорий их стран: Аэлгар, управляемый Королем Ремеданом Златоустым; Алморен, управляемый Королем Коеридом Носаром; Арамаэлл, управляемый Королевой Мабриам Шарид; Аридол, управляемый Королевой Дореилл Торгин; Кореманда, управляемая Королем Ладоманом.

В каждом из Десяти Государств некоторые города были построены самими Огир, что являлось предметом особой гордости жителей. В наше время, когда ни одно из Десяти Государств уже не существует, остатки славного огирского зодчества послужили основой для нескольких современных городов.

В нижеследующем списке представлены Государства в алфавитном порядке; города, построенные огир на их территории, и названия современных городов, появившихся на их руинах:

Аэлгар, столица - Анкохима. Города, построенные Огир: Кондарис, Маинэлл (нынешний Танчико), Шар Хонэл.

Алморен, столица - Ал'каир'рахиеналлен (позже стал - Кайриен), также Дженншейн.

Арамаэлл, столица - Мафал Дадаранэлл; другие города: Анолле'санна, Куйбиярсанд, Рахим Наилл

Аридол, столица - Аридол ( нынешний Шадар Логот); другие города: Абор'маселейн, Кирендемар'наилл.

Кореманда, столица - Шаемал; другие города: Брайм (позже в его окрестностях отстроен Новый Брайм), Хай Кеймлин (послуживший основой для внутреннего города современного Кеймлина), Наилин Самфара.

Эхарон, столица - Лондарен Кор; другие города: Барашта (позже стал Эбу Дар), Дорелл Каромон (нынешний Иллиан).

Эссения, столица: Арен Мадор (на месте Фар Мэддинга); другие города: Далсанд, Тир.

Джарамид, столица - Деранбар (нынешний Марадон); другие города: Барсин, Аллораллен (послужил основой для Бандар Эбан), Канаир'сомелл, Нашебар.

Манетерен, столица - Манетерен; другие города: Корартерен, Джара'копан, Шанайн (основа для закладки Джеханнах).

Сафер, столица - Иман (местоположение нынешнего Катара); другие города: Миереаллен (основа для Файме), Шаинрахиен.

Эхароном правил Король Теманин; Эссенией управлял Первый Лорд Кристол; Джарамидом правила Высокая Королева Эгоридин; на престоле Манетерена восседала Королева Сорелле да Марена; Сафером правил Король Эавинд.

Союз Десяти продержался около восьми сотен лет, защищая все входящие в него государства от порождений Тени. За это время социальные отношения и культура в союзных странах успешно процветала, ибо память об Эпохе Легенд была утеряна не полностью. Люди все еще надеялись, что красота той славной Эпохи прошлого может быть восстановлена.

Большинству из этих надежд не суждено было сбыться. Приблизительно в 1000 году П.Р. бесчисленные троллочьи орды внезапно обрушились из Запустения на северные рубежи Союза. Непрерывные войны - одна за одной - явились причиной распада Союза Десяти. Эти войны, вошедшие в историю как Троллоковые Войны, продолжались около 350 лет, гибельной волной пронесясь почти по всему континенту и коснувшись большинства государств.

Причина внезапного вторжения троллочьих орд не известна. Почти всегда во главе этих армий стоял Повелитель Ужаса - Приверженец Темного; в основном это были мужчины, но встречались среди них и женщины (люди говорили, что они - Айз Седай, предавшиеся Темному и ставшие Черными Айя). Некоторые из мужчин, без сомнения, являлись Друзьями Темного, хотя, видимо, часть из них предалась Тени перед лицом выбора между смертью и укрощением.

Пехота Троллоков - обычно была вооружена шипастыми палицами, цепями и копьями. Троллоки почти никогда не использовали стрелковое оружие, хотя позднее и у них появились лучники, пускавшие стрелы толщиной с большой палец взрослого человека. Мурддраалы являлись своего рода офицерами и управляли Троллоками в ходе сражения, утоляя свою необузданную жажду убивать все живое. Прочие Отродья Тени играли роль карательных отрядов и осуществляли другие вспомогательные функции.

Троллоки и Повелители Ужаса зачастую объединялись с армиями людей, ставших Друзьями Темного; и хотя эти смертные были не столь жестоки и сильны, как Троллоки, зато превосходили их знаниями и хитростью.

Союз Десяти мог бы успешно противостоять нападкам врага, если бы все Королевства в войне выступали объединенными силами, но этому частенько мешали упрямство и амбиции отдельных правителей, их желание защищать лишь свою территорию, а главное, лично командовать своим войском, не доверяя это никому из союзников. Белая Башня направляла к союзникам Айз Седай, чтобы помочь армиям Союза в войне с Повелителями Ужаса, но эти Айз Седай подчинялись исключительно приказам из Башни.

В то же время армии Союза начали формирование особых воинских соединений, известных как "Знамена". Каждое Знамя состояло из примерно пятнадцати сотен всадников, прежде всего стрелков, или трех тысяч пехотинцев. Эти отряды объединялись в армии, под командованием генерала, и обычно сопровождались небольшой группой Айз Седай.

Но это не помогало - армия Троллоков была столь многочисленна, что, даже неся огромные потери, она буквально сметала со своего пути любую преграду. Очень скоро стало очевидно, что никакая человеческая армия не в силах успешно противостоять ордам врага в этой войне. Необходимо было разработать особую тактику, способную учесть все слабые места Троллоков, их звериную природу, характер, - к примеру, их неспособность рассуждать в критической ситуации и принимать в ходе боя разумные решения.

Обычно первой в бой вступала конница, которая, потрепав передовые отряды врага, затем отступала на защищенную позицию. Следующей в бой вступала пехота, сдерживая волну атакующего неприятеля, а лучники осыпали врагов тучами стрел с безопасного для себя расстояния. Троллоки, попав в подобные смертоносные клещи, вынуждены были обращаться в бегство. И конница, и пехота должны были быть маневренными и действовать слаженно и быстро, а пехота, к тому же должна иметь мужество не дрогнуть, столкнувшись лицом к лицу с монстрами. А если пехоте не под силу было удержать натиск превосходящего врага, то человеческая армия должна была иметь возможность отступить для перегруппировки, занять новую позицию, и ни в коем случае не допустить нападения с флангов и тыла.

Военная Организация.

За время Троллоковых Войн в ней произошли многочисленные изменения, но в основном это касалось изменения численности состава в Знаменах, образующих "легион", который обычно включал в себя и пешие подразделения, и конницу; хотя легионы могли быть и полностью пехотными, и полностью кавалерийскими. Кроме того, легионы могли быть "тяжелыми" или "легкими", в зависимости от их вооружения и брони; но чаще всего вооружение и броня в подобных объединенных отрядах были весьма разношерстными, представляя собой смесь "тяжелого" и "легкого". Отряды поддержки были малочисленнее отрядов кавалерии, хотя зачастую катапульты и огромные арбалеты, обстреливавшие врага копьями, являлись просто частью легиона.

На всем протяжении Троллоковых Войн и в первую часть Войны Ста Лет военное искусство успешно развивалось, и даже было принято решение сгруппировать все легионы вместе в "большие легионы". Армия обычно включала в себя четыре больших легиона, один из которых считался резервным.

В состав каждой армии входили и другие подразделения, к примеру музыканты присутствовали в каждом отряде. Обязательным было наличие барабанщиков, хотя так же могли быть и волынщики, флейтисты и (или) трубачи, которые после сражения помогали переносить носилки с раненными к Айз Седай для Исцеления, а, в отсутствие Айз Седай, самостоятельно оказывали больным помощь, имея дипломы докторов и владея секретами Мудрых.

В наличие так же имелись подразделения снабжения и корпус материально-технического обеспечения, в котором могло быть столько же людей, как в большом легионе. И, конечно же, в армии были подразделения саперов. Благодаря последним во времена Войны Ста Лет было построено множество мостов и прорыты туннели под укреплениями врага. Саперы часто получали индивидуальные назначения в различные легионы для выполнения особых работ. Не менее важные задачи выполняли и подразделения сигнальщиков. Они осуществляли связь между войсковыми отрядами, передавая сообщения с помощью флажков, семафоров на башнях, посыльных голубей, и гелиографов.

Структура "Знамен и легионов" исчезла во время последней части Войны Ста Лет.

Выработанная тактика действовала довольно успешно, хотя и приводила к катастрофическим потерям среди пехоты. Когда удача была на стороне людей, то поле битвы усеивали изрубленные туши тысяч Троллоков; если же силы были слишком не равны, или же мужество покидало воинов, то враг торжествовал, упиваясь кровью побежденных.

Набеги Троллоков в разные времена достигали земель далеко на юге, доходя туда, где расположились современный Иллиан и Тир, и где произошло несколько знаменитых осад Твердыни. Твердыня Тира так и осталась непокоренной, но большинство других городов оказались не столь удачливы.

Любое Государство Союза не слишком могло рассчитывать на поддержку своих союзников в борьбе и помощь против общей угрозы. Все зависело от чести и ответственности за данные обязательства. Именно честь отличала отчаянно храбрых воинов Манетерен, сражавшихся с врагом под знаменем Красного Орла более двух столетий, и ставших "занозой в ноге Темного, колючкой в его руке". Манетерен стал "мечом, который невозможно сокрушить". Но, когда, Темный собрал мощную армию и послал ее уничтожить Манетерен, ни один из союзников не прибыл к ним на помощь в битве у Горы Родичей.

Король Аэмон и его люди после трудной победы в Битве при Беккар, известной как Поле Крови, и напряженного форсированного марша более десяти дней ожидал обещанного подкрепления, продолжая сдерживать бешеный натиск бесчисленных троллочьих орд и Отродий Тени, но помощь так и не пришла. Говорят, что шум битвы и воинственный клич короля: "Карай ан Эллисанде!" - "За честь Розы Солнца!", эхом разносился по земле, и был услышан самой Розой Солнца, Королевой Элдрен, находившейся в городе, под защитой крепких стен. В конечном с итоге меч, который невозможно сломать, был разбит вдребезги силами Темного, благодаря предательству неверных союзников. Легенды говорят, что сердце Королевы Элдрен замерло в момент гибели Аэмона. Будучи Айз Седай, она обратилась к Истинному Источнику с помощью могучего са'ангриала, дабы выследить ненавистных победителей и обрушить на Повелителей Ужаса, Мурддраалов и Друзей Темного испепеляющий огонь, где бы они ни находились. Но это потребовало большего количества Силы, чем она смогла удержать, и Королева Элдрен не смогла помочь мужу. Она и город Манетерен погибли в пламени. Те, кто предал Горный Приют, оставив его без помощи, оказались перед лицом ужасающего противника, упивающегося своей безнаказанностью.

Прочие государства разрушались изнутри. Такова была участь, постигшая Аридол, некогда союзника Манетерен. Его столица, также называемая Аридол, пала жертвой некоего темного создания даже не имевшего отношения к Темному. Король Балвен Майел, известный также как Балвен Железнорукий, в сумерках отчаяния длившихся Троллоковых Войн, с удовольствием принял ко двору явившегося однажды человека по имени Мордет. Мордет быстро стал приближенным советником Балвена, добившись небывалого влияния на Короля, внушил ему мысль, что Аридол должен использовать тактику Тени против самой же Тени. Аридол начал меняться, Аридол замкнулся в себе, ожесточился. Его жители говорили о Свете, отказавшись от Света и изгнав его из своих душ. В конечном счете, сжигавшие их подозрительность и ненависть породили некое невыразимое зло, которое пожрало своих создателей. Не осталось ни людей, ни государства Аридол. Разрушенный, опустевший город, известный когда-то как Аридол, все еще стоит, но о нем больше не говорят, ибо теперь эти зловещие руины носят новое имя: Шадар Логот, Место-Где-Поджидает-Тень. Зло, порожденное в нем, все еще живо, запертое в скалах, на которых стоит город, и все еще жаждет заблудших душ. Это зло имеет имя Машадар. Под конец Троллоковых Войн в этих руинах разбила лагерь армия - троллоки, мурддраалы, Повелители Ужаса и Друзья Темного. Они не вышли из города, и их больше никто не видел. Начиная с этого дня ни один троллок или любое другое Отродье Тени по своей воле ни за что не вступят в Шадар Логот.

Побежденные ли на поле битвы, источенные раздорами и интригами изнутри, просто ослабленные напряжением и лишениями войны, - так или иначе, все народы оказались жертвами Троллоковых Войн. Незначительные периоды шаткого мира так и не позволили государствам оправиться и восстановить силы. В конечном итоге война разрушила большинство королевств, явившись самым страшным и глобальным бедствием со времени Разлома.

После трехсот лет войны, троллоки были окончательно побеждены лишь в Битве при Майганде. Те немногие, кому удалось избежать гибели, бежали назад в Запустение. Так закончились Троллоковы Войны.

Разрушение и упадок государств после войны вызвал массовое переселение народов. Некоторые нации исчезли с лица земли полностью: и из-за войны, и из-за катастрофически низкой рождаемости. Лишь Аэлгару, Эхарону, Ессении, Джарамиду и Саферу удалось с великим трудом пережить все тяготы военного и послевоенного времени, но и эти королевства были практически обескровлены. Лишь через пятьдесят лет после окончания Троллоковых Войн сформировались новые государства, пустив молодые и неокрепшие корни в земли, некогда славных, а ныне обращенных в прах и руины, древних государств.

Глава 11: Вторая Война Лжедракона и Возвышение Артура Ястребиное Крыло

К КОНЦУ СТОЛЕТИЯ ОТ ГОДА СВОБОДЫ (Г.С.), из руин Троллоковых Войн поднялись абсолютно новые государства. Это были: Элдашар, Абаян, Баласан, Башаранде, Кэймбарин, Дал Калайн, Дармован, Доулан, Элан Дапор, Илсалам, Изендара, Фарашелле, Ферганса, Гамариа, Илианде, Индрахар, Карендор, Ходомар, Масенашар, Морейна, Нириван, Обурун, Оман Дашар, Роэмалле, Рамдашар, Шандалла, Шиота, Талмур и Това. За время войн Запустение распространилось от Гор Страха, хотя по-прежнему было гораздо меньше, чем в наши дни. Северные границыРамдашара на деле находились в горах, но простирались уже не столь далеко, как границы его предшественников. Северные границы Илсалама находились в горах на западе и востоке, и незначительно дальше к югу. Северная граница Башаранде в нескольких местах соприкасалась с горами, однако, на юге имела несколько приграничных районов различного размера. Таким образом, все границы, которые не доходили до гор, по-прежнему находились в их поле зрения.

Вне угрозы от Троллоков, эти новые нации процветали. За почти 800-летнюю историю отсутствуют записи о каких-либо серьезных проблемах, за исключением обычных политических пререканий и конфликтов по поводу границ. Такое положение вещей рухнуло, когда в начале 900-х годов от Года Освобождения, родились два человека: первый был принцем Шандаллы и та'вереном, другой родился в неизвестности, со способностью направлять и мечтами о величии. Артур Пейндраг Танриал был рожден в 912 Г.С. Мирдином Пейндрагом Марегором и Майлиндой Пейндраг Линдал, Королем и Королевой Шандаллы. В Г.С. 937, в возрасте 25 лет, он женился на своей первой жене Леди Амалин Тагора. В возрасте 27 лет, после эпидемии Черной Лихорадки, которая унесла примерно каждого из десяти, включая его мать и отца, он взошел на трон. Невозможно рассказать историю Артура Ястребиное Крыло, не начав с Гвайра Амаласана. В начале 939 Г.С., когда в Дармоване еще лежал снег Амаласан провозгласил себя Драконом Возрожденным. Он поднял знамя с изображением древнего символа Айз Седай на синем поле и назвал своих последователей Детьми Дракона.

Согласно утверждениям, он был образованным человеком и обладал значительными знаниями о Пророчествах Дракона, но что странно, для человека, который потряс мир до основания, о нем известно совсем немного. В 939 Г.С. он был молод, около 20 лет, с темными глубоко посажеными глазами и пристальным гипнотическим взглядом. Его присутствие оказывало на людей непреодолимое воздействие, так же говорят, что он никогда не воздействовал на людей в прямую, но они были в его полной власти. И это все, что известно о человеке, который потрясал столпы небес.

За полгода Дармован перешел к нему. Эпидемия Черной Лихорадки, которая обрушилась на Дармован сразу после его утверждения, несомненно, способствовала восхождению Амаласана, но, несомненно, он был не просто прирожденным лидером, но одним из величайших повелителей времени. Он взял Баласан и Элан Дапор меньше чем за год, после того, как провозгласил себя правителем Дармована.

На протяжении следующих трех лет его завоевания продолжались со все возрастающей скоростью, по мере того, как десятки тысяч людей всех национальностей стекались под его знамена. К 943 Г.С. он добавил к своим завоеваниям Карендор, Доулан, Фарашелле, Шиоту, Нириван, Изиндару, Ферганси и Морейну. Тирская Твердыня находилась в осаде, продолжая держатся только благодаря тому, что когда окончательно пала Морейна, 30 Айз Седай нашли в ней убежище. Присутствие этих Аиз Седай в Тире, городе, чья история недоверчивого отношения ко всем, способным направлять, начинается с его основания после Разлома, интересно само по себе.

Талмур и Ходомар были готовы сдаться Амаласану, а в Масенашаре, Дал Калайне и Элдашаре развернулась свирепая гражданская война. Во многих городах, которые не находились под его контролем восставшие провозглашали его Возрожденным Драконом.

Ни одной нации не нравилось вмешательство другой в ее внутренние дела, и ни одна страна не торопилась отправить своих солдат на помощь другим против Лжедракона, особенно если он был далеко - но скорость его завоеваний убедила правителей в том, что он представляет опасность для всех. К лету 941 Г.С. каждая страна послала свои армии против Амаласана.

Шандалла была небольшим королевством, и хотя успешно отражала вторжения своих соседей, она не могла сравниться с такими сильными государствами как Барашелле, Илсалам, Рамдашар, Гамариа, Кэймбарин и Элдашар. Но Шандалла, под управлением молодого короля Артура Пейндрага Танриала, которого еще не называли Ястребиное Крыло, была одним из первых королевств, пославших армию, весной 940 Г.С.

Вскоре, более сильные правители и генералы заметили (некоторые источники говорят "неохотно" или "с раздражением"), что Артур Пейндраг Танриал последовательно выигрывал сражения у Амаласана, когда они сходились напрямую друг против друга. В самом деле, Артур Пейндраг не проиграл Амаласану ни одного сражения, в конце концов, достигнув патовой ситуации. К концу 942 Г.С. его называли Ястребиным Крылом. Его личным гербом был Золотой Ястреб, а на знамени Шандаллы было три золотых ястреба в полете, но все источники едины во мнении, что имя досталось ему из-за скорости, с которой он двигался со своими войсками. Хотя Шандалла по-прежнему не была основной силой, а Артур не являлся командующим объединенными войсками.

Решительные перемены в войне, которую уже называли Второй войной Дракона, пришли весной 943 Г.С., и произошли между двумя армиями, которые не подозревали о присутствии друг друга, пока не столкнулись нос к носу, и у них не оставалось другого выбора, кроме как сражаться. Артур Ястребиное Крыло двигался на юг от Товы, через горы Маразид (вдоль местности, где сейчас пролегает граница Кайриэна), что бы поддержать сражающихся в Ходомаре. Различные источники только слегка расходятся в деталях. У Ястребинного Крыла было примерно 23 тысячи пехоты, 12 тысяч кавалерии, среди которой предположительно были войска Тар Валона и неизвестное количество Айз Седай. Амаласан, очевидно, намеревался пересечь горы Маразид и, с армией, насчитывающей 41 тысячу пехотинцев и 26 тысяч кавалерии, нанести внезапный удар по Тове. Он был известен своими неожиданными маневрами, обходя то, что другие считали удобным полем для сражения и развязать битву в тылу врага.

Ястребиное Крыло пересек горы Маразид через Проход Джолвейн, выйдя недалеко от маленького горда Эндерсол и получил известие, что его авангард увидел Амаласана, приближающегося к проходу с юга. Называя следующие два дня хоть Битвой под Эндерсолом, или Битвой за Проход Джолвейн, военные будут жадно изучать их на протяжении последующих тысячелетий.

Местность была, так же как и сейчас, густо покрыта лесом, холмистая и пресеченная, сильно ограничивающая применение кавалерии и Амаласан спешил большую часть своей кавалерии, намереваясь использовать их в качестве пехоты. Перевес сил складывался в пользу Амаласана. Обе армии несли тяжелые потери, но Амаласан имел больше резервов для их пополнения. Дважды только стремительное отступление и перегруппировка спасали армию Ястребиного Крыла от фланговых охватов. Айз Седай, каким бы ни было их число, едва ли могли поспорить с Амаласаном в использовании Единой Силы в битве, а к ночи казалось чудом, что Ястребиному Крылу все еще удается сохранять свою армию. Анонимный современник Артура о нем пишет так: "Только с благословения Света, или Тени, ему было дано умение заставить людей следовать за ним даже на неминуемую погибель”.

Для любого другого генерала, следующим действием было бы отступление с остатками своей армии под прикрытием темноты через проход. Но Ястребиное Крыло не был любым другим генералом. Он начал отступление на север, по направлению к проходу, но как только убедился, что разведчики Амаласана это увидели, арьергард Ястребиного Крыла начал ожесточенно обороняться, словно хотел прикрыть отход бегущей армии, таким образом, прикрыв от разведчиков Амаласана действие основных сил. В нарушение военных традиций Ястребиное Крыло разделил свою армию на отряды и направил их на восток и запад.

Амаласан несомненно поверил докладу своих разведчиков, и только самые неистовые и недружелюбные современные исследователи считают это его промахом как командующего. Быстрое отступление было наилучшим маневром для сильно потрепанной, уставшей армии и только безумец помыслил бы об охвате флангов на пересеченной местности ночью. Безумец, или генерал, чьи войска последовали бы за ним даже в Бездну Рока.

С первыми лучами рассвета, армия Амаласана стала готовиться к выдвижению в проход, обратив все свое внимание на север. В этот момент ударил Ястребиное Крыло. Его разделившаяся пехота обрушилась на лагерь Амаласана с востока и запада, в то время как его кавалерия, завершив ночной рейд длинной в 50 миль, ударила с юга. Захваченные врасплох силы Амаласана в первые полчаса были близки к панике, однако ему удалось сплотить их и перестроить битву на свой лад, как он делал раньше, но Ястребиное Крыло и его кавалерия, вместе с Айз Седай, прорвались прямо к знамени Амаласана, и в результате Амаласан был захвачен. (Зная о его способности направлять, истории о непосредственном поединке между ним и Ястребиным Крылом следует считать ложью; Сам Ястребиное Крыло всегда это отрицал.) Как только весть о пленении Амаласана распространилась, его армия развалилась.

Военная практика того времени утверждала, что разбитую армию нужно преследовать не только для того, чтобы предотвратить ее возвращение, но чтобы довершить ее поражение настолько сильно, насколько это возможно. Но Ястребиное Крыло ранее и впоследствии часто игнорировал "то, что должно быть сделано". Со всевозможной скоростью, снова объединив свои силы, он устремился через проход Джолвейн на север прямиком в Тар Валон.

Первая запись о конфликте между Ястребиным Крылом и Айз Седай повествует, что он произошел на границе Тар Валона. По закону Белой Башни никто не мог войти на ее территорию в сопровождении более чем 20 воинов и такого же числа невооруженных людей. Ястребиное Крыло подвел всю свою армию на расстояние нескольких миль от мостов Осендрелле ведущих через Эринин в Тар Валон. Никогда не будет точно известно: сделал ли он это назло сопровождавших его Айз Седай, или та часть армии, которая принадлежала Тар Валону понесла такие потери, что сами Айз Седай попросили у Ястребиного Крыла эскорт до самого Тар Валона. Известно только, что Айз Седай, которые пришли вместе с ним, женщины, выжившие в битве и ограждавшие Гвайра Амаласана, из народных героев сразу же превратились в объект для наказания, что Башня держала в секрете на протяжении нескольких лет. В день его прибытия Ястребиному Крылу доставили короткое сообщение от Амерлин, Бонвин Мерагдин: ему предоставлялось пять дней, что бы дать армии отдохнуть, по истечении которых, он должен был незамедлительно вывести своих солдат за границы Белой Башни.

Новость о пленении Амаласана распространилась удивительно быстро, но в то время, когда она вызвала крах армии уже находившейся на точке перелома, ее эффект в других местах был совершенно иным. В течение трех дней после Битвы за Проход Джолвейн Совин Макулин выступил из Ходомара с армией примерно в 50 тысяч человек, а Элинда Мофениос вышла на марш из северной Изандары с еще большими силами, оба с одинаковыми намерениями - освободить Амаласана. Макулин был командующим кавалерией, умелым и решительным, а Мофениос, как сказано в некоторых записях, была ренегаткой Айз Седай (такие слухи окружают многие исторические события, хотя редко обоснованны), с огромным опытом осадной войны. Один источник уверяет, что ее армия везла в фургонах разобранные осадные машины и башни, но исторические детали периода Ястребиного Крыла практически всегда неточны, хотя, возможно более точные сведения хранятся в библиотеке Белой Башни.

Сразу по прибытии в Тар Валон, Амаласана забрали в Белую Башню, где в течение нескольких дней осудили и приговорили к укрощению. Тем временем, армия Ястребиного Крыла разбила лагерь там, где никогда прежде не было позволено находится ни одной армии, не присягнувшей на верность Белой Башне. Несмотря на попытки Айз Седай скрыть правду, совершенно очевидно, что атака Макулина и Мофениос была для всех полной неожиданностью, и увенчалась захватом, по крайней мере, двух мостов Алиндрелле через Эринин и была остановлена только подступах к самой Белой Башне. Некоторые источники, не из числа Айз Седай, говорят, что Ястребиному Крылу разрешили, или возможно попросили ввести армию в Тар Валон, чтобы помочь отбить штурм. Из всех доступных простым историкам источников Белой Башни (конечно в Белой Башне есть хранилище сведений, допуск к которым ограничен даже среди Айз Седай) ни один не упоминает ни о присутствии Артура Ястребиное Крыло ни об армии, разбившей лагерь в виду Сияющих Стен и не поклявшейся Тар Валону в верности. Этот факт любопытен сам по себе.

В любом случае, штурм был отбит. И Макулин и Мофениос оба погибли. Макулин во время битвы, а Мофениос, по слухам, была казнена после битвы или также погибла во время сражения. Их армии были безжалостно уничтожены до последнего человека. По крайней мере, известно о сорока тысячах убитых и казненных последователях Амаласана.

В начале лета 943 Г.С. Артур Ястребиное Крыло вернулся в Шандаллу, теперь это считается первым годом правления Великого Короля Артура. С этого года его будущее было предопределено. Возможно, оно было предопределено во время его пути в Тар Валон. Или в первый день у прохода Джолвейн.

О том, какую роль сыграла Бонвин в последующих событиях можно только догадываться. (То, что имеется у историков не-Айз Седай относительно ее последующего низложения и укрощения не сильно приоткрывает завесу тайны. Кажется, записи о суде над Амерлин перед Советом Башни не предназначены для посторонних глаз.) Хотя заключительный вывод ясен. Бонвин не смогла простить Ястребиному Крылу ввод армии на территорию Тар Валона. Еще более глубокая вражда объясняется вероятностью того, что Ястребиное Крыло на самом деле спас Белую Башню от Макулина и Мофениос. Бонвин была властной женщиной даже для Амерлин и маловероятно, что она простила бы необходимость того, что бы ее спасали, и особенно того, кто это сделал.

Летом 943 Г.С. Королева Кэймбарина Несалин, Король Ходомара Тифан и Первый Консул Товы Алминдра одновременно послали свои армии на Шандаллу. То, что они, сговорившись, выбрали один момент для такого шага кажется удивительным, если не принимать во внимание участие Тар Валона. Некоторые источники уверяют, что они боялись Ястребинного Крыла из-за его репутации лучшего генрала и из-за намерений человека, который не только попрал закон Белой Башни на землях, где она властвовала, но и отказался от аудиенции Амерлин. Некоторые источники утверждают, что это Бонвин отказала ему в аудиенции; и это правда, что Амерлин определенно и раньше отказывали монархам, в то время как об отказах со стороны правителей не было и слуху.

Мир по-прежнему лихорадило. На севере снова стали нападать Троллоки. После того, как Амаласан был укрощен, его последователи разделились, но во многих землях, которые он потряс, включая Ходомар, мужчины и женщины которые вознеслись вместе с ним пытались удержать власть за собой. Однако, среди простых людей Ястребиное Крыло называли Спасителем, который схватил Лжедракона; во многих землях с различной степенью открытости люди говорили, что хотели бы видеть Ястребиное Крыло своим королем. Какими бы ни были их мотивы, последнее было одним из фактов, которые правители Кэймбарина, Ходомара и Товы ошибочно не приняли во внимание. Другим было то, что Артур Ястребинное Крыло показал себя как один из величайших полководцев Эпохи. И он был близок к тому, что бы показать, что является одним из величайших полководцев всех времен. В результате, период с 943-963 Г.С. называется либо Войнами за Объединение, либо еще проще, Объединением.

Хотя Ястребиное Крыло сразу по возвращении домой начал роспуск армии, под угрозой войны напавших на него трех союзников, он снова с удивительной скоростью собрал людей. К тому времени, когда снега положили конец войне, в 943 Г.С., он завоевал примерно половину Товы и значительную часть Кэймбарина и Ходомара. Он ни разу не потерпел поражения, хотя часто его превосходили по численности. Тысячи людей из всех трех государств вставали по его знамена, и с каждым днем их поток увеличивался. Гвайр Амаласан показал пример; бесчисленные тысячи покидали свои родные земли, что бы последовать за человеком, сейчас это уже не кажется немыслимым.

Даже на этом этапе все могло закончиться ничем. В ту эпоху переговоры, возглавляемые Тар Валоном, обычно вели к прекращению войны, хотя конечно победитель в битве получал больше чем проигравшие. Нигде нет записей о какой-либо попытке Белой Башни свести конфликт к переговорам. Доступные источники Башни по этому поводу не сообщают абсолютно ничего. Когда началась весна в 944 Г.С., Альдашар послал в Кэймбарин подкрепления, Илианде в Тову, а Талмур в Ходомар.

Последующие 19 лет для Ястребиного Крыла не были годами постоянных сражений, но перерывы в войне были очень короткими, никогда не длились больше года и были так редки, что могли бы и не случатся. Государства выступали против него и были повержены. К 963 Г.С., исключая территорию, которой правил Тар Валон, Артур Ястребиное Крыло был бесспорным хозяином каждой мили от Хребта Мира до Океана Арит. За исключением Морейны, где лорд-правитель Тирской твердыни мирно заявил о преданности Ястребиному Крылу, а подавление восстания несогласных благородных лордов принесло ему остаток страны. За все это время он не проиграл ни одной битвы.

Глава 12: Образование Империи Великого Короля

ПОМИМО СОБЫТИЙ, связанных с Тар Валлоном (описанных ниже),  последующие 23 года были по большей части мирными, несмотря на девять восстаний, которые произошли за все это время. И хотя некоторые из них распространились достаточно широко, ни один из мятежей не получил народной поддержки. Они возникали, в основном, из-за недовольства знати присоединенных земель, и почти все сразу заканчивались, едва только Ястребиное Крыло посылал на борьбу с ними войска, а один мятеж даже закончился еще до их прибытия.

Тем не менее, последние восемь лет жизни Ястребиного Крыла были достаточно насыщены. В начале 986 Г.С., сразу в трех северных провинциях, произошли массовые набеши Троллоков. Сорокачетырехлетний Артур Ястребиное Крыло выступил столь же быстро и решительно, как и в молодости. Серия из семи крупных битв завершилась под Талидаром летом 987 Г.С., где он нанес силам вторжения такое решительное поражение, что активность троллоков на границе Запустения на протяжении следующих 50 лет была почти незаметна.

Возможно, эта скоротечная война с Троллоками вновь воспламенила воинственный дух Ястребиного Крыла или смерть его второй жены, Тамики, из-за неизвестных ныне причин осенью после сражения под Талидаром, напомнила ему о том, что и сам он смертен. Есть доказательства того, что он начал строить серьезные планы зимой 989 Г.С. В 992 Г.С. Неисчислимые силы под командованием сына Ястребиного Крыла Лютейра Пейндрага Мондвина, отплыли из западных портов через океан Арит. Местом назначения было Шончан. Источников очень много, но наиболее часто упоминают о двух тысячах кораблей всевозможных размеров, на которых разместились 300 000 солдат и колонистов. Определенно, мир никогда прежде не видел такого флота, а на следующий год Ястребиное Крыло отправил еще один флот, из южных портов, по слухам такого же размера. Об этом флоте известно гораздо меньше, чем о том, что возглавил Лютейр Пейндраг. Известно только, что местом назначения были земли именуемые сейчас Шарой, и флот возглавила дочь Ястребиного Крыла.

Судьба экспедиции в Шончан теперь стала известна, а об экспедиции в Шару неизвестно ничего, кроме нескольких сказок, которые рассказываются в деревенских тавернах и утверждают, что Ястребиное Крыло завоевал "земли за Айильской пустыней". Бортовые журналы Морского Народа того периода указывают, что высадка произошла на побережье Шары в 933 Г.С. Другие записи повествуют о большом количестве горящих кораблей в 994 Г.С., преимущественно в тех же гаванях, где произошла первая высадка.

Возможно, Ястребиное Крыло получил ужасающие донесения об этих экспедициях, о донесениях есть упоминание, но сами они не сохранились. Или снаряжение этих экспедиций было подобно последнему цветению дерева перед тем как упасть. Ранним летом 994 Г.С., Артур Ястребиное Крыло был внезапно поражен болезнью и стал быстро угасать. Большую часть следующего месяца он находился в бреду и лихорадке, часто крича, что бы ему принесли его меч, Правосудие. Согласно некоторым источникам, он часто заговаривался словно Амалин или Тамика, или сразу обе присутствовали в комнате. Последние его слова были адресованы им: "Я еще не могу прийти. Работа еще не сделана. Битва еще только должна состояться."

В возрасте 82 лет, Артур Пейндраг Танриал, Артур Ястребиное Крыло, Великий Король, скончался. В течение месяца после его смерти начались первые сражения, которые теперь называют Войной Ста Лет.

То, что простые люди любили и уважали его не подлежит сомнению. Один источник уверяет, что когда войска, посланные на борьбу с широко распространившимся мятежом прибыли на место, они обнаружили, что местные жители уже расправились с мятежниками и заточили главарей в темницу, чтобы передать правосудию Великого Короля.

Несколько источников записали, что после того, как он наказал только повинных в мятеже, а не жителей того региона, где случилось восстание (историки настроенные против Ястребиного Крыла хранят молчание по этому поводу, а они непременно уцепились бы за любой факт притеснения народа) ясно, что люди по собственной воле подняли контр восстание, желая его поддержать.

В то время как он не воздвиг ни одного монумента в свою честь (даже великий монумент под Талидаром не содержал его имени или изображения, а только имена погибших в битве), кажется, что каждый город или деревушка строили свой собственный монумент или памятник в честь Великого Короля. К сожалению, все они были разрушены во время Войны Ста Лет, наравне со всем, что напоминало о Великом Короле и его правлении. После того как он воздвиг колонну под Талидаром, люди стали собирать деньги на памятник королю, огромную статую, которая должна была быть построена в новой столице, которую он планировал строить. Даже те источники, которые критиковали Ястребиное Крыло соглашаются, что движение для постройки монумента среди простых людей возникло спонтанно, сам Ястребиное Крыло пытался воспрепятствовать этому, поначалу даже запрещать и сдался только, когда осознал, что это был единственный мятеж, который он не в силах подавить.

Ясно, что Артур Ястребиное Крыло был справедливым и любимым правителем. Источники, которые утверждают обратное явно испытывали к нему предубеждение. Все они, без исключения, кого можно было идентифицировать, были тесно связанны со знатью завоеванных земель.

Понятно, что многие, среди покорившихся ему дворян, его не любили. Он использовал их соответственно их способностям - значительная часть служила правителями и чиновниками Империи – но, само по себе, для многих из них это было больным вопросом. Мужчины и женщины, которые были бы королями и королевами, если бы не было Артура, вместо этого правили от его имени или руководили постройкой дамб, или чем то подобным. Их титулы во многом не соответствовали их положению; люди занимавшие более высокое положение обнаруживали, что они находятся под началом у тех, кто был ниже их по рождению или даже простых людей, потому, что Ястребиное Крыло назначал людей строго согласно их способностям. Вдобавок, он разделил все народы на провинции, границы которых иногда перекрывали старые границы. В то время, как чиновники низшего звена любой провинции всегда назначались из местных, Ястребиное крыло не назначил ни одного губернатора в провинцию, частью которой тот управлял ранее или родился в ее пределах, так же он всегда проверял, чтобы солдаты, расположенные в данной провинции, были родом из другой провинции Империи. Такие меры предосторожности делали невозможным для любого из губернаторов создание собственных вооруженных сил. Если Ястребиное Крыло назначал по способностям, то так же и наказывал. Он проявлял мало сочувствия к некомпетентности и совершенно никакого к плохому управлению. Независимо от их положения чиновники единожды провинившиеся мгновенно смещались, провинившихся вторично приговаривали к тяжелому труду - обычная судьба для преступников того времени, вместо тюремного заключения, лишая титулов и имущества. Самое ужасное для знати было то, что он отменил все привилегии, которыми они пользовались в собственных землях. Все были равны перед правосудием Великого Короля.

О судебной системе, которую установил Ястребиное Крыло записано мало, но известно, что он учредил школы, в которых обучались юристы, и каждый независимо от происхождения имел право на защитника, когда представал перед судом, состоящим из трех судей и присяжных, избиравшихся из населения. Естественно это означало, что благородных судили не равные им, а судьи и присяжные из простолюдинов. Судьи и адвокаты не служили в одном месте более шести лет и были принуждены соблюдать кодекс этических правил. Так же, существовала система апеллирования на решения суда, а высшим звеном этой системы, кому можно было подать апелляцию, был сам Ястребиное Крыло. И это все, что известно о том, что большинство историков считают самой сложной и тонкой юридической системой, которая когда-либо была явлена миру, в которой фермер мог выиграть дело против бывшего короля, если факты подтверждали его правоту.

То, что"девушка, увешенная драгоценностями, могла в полном одиночестве проехать от одного края империи Ястребиного Крыла до другого без тени страха…" повторялось так часто, что стало поговоркой, тем более, что такое положение вещей было почти правдой. Ястребиное Крыло создал Гражданскую Стражу - согласно свидетельствам хорошо обученную, дисциплинированную и призванную соблюдать кодекс поведения - которая патрулировала не только города и маленькие городки, но и дороги. Небольшие отряды, возможно называвшиеся "дорожными патрулями" (название не подтверждено из двух независимых источников), регулярно патрулировали дороги даже между самыми маленькими деревушками.

О личной жизни Ястребиного Крыла известно немногое. Кажется, на Амалин Пейндраг Тагора он женился по любви. Доказательством этому могут служить так называемые «Сонеты Амалин», большая часть которых была утрачена во время первых трех десятилетий Воины Ста Лет, когда все связанное с Ястребиным Крылом подвергалось тотальному уничтожению. Достаточно хорошие в поэтическом плане, они также являются простым воплощением чувств мужчины, который горячо влюблен в женщину которой пишет. Они описывают почти всю их семейную жизнь.

Известно, что Амалин дала жизнь двум близнецам, Амире и Модейру, известно так же что у них с Ястребиным Крылом были еще сын и дочь, но история не сохранила даже их имен.

В 959 Г.С. Модейр был убит в битве, Ястребиное Крыло несомненно оплакивал его ("Потеря", единственная из Сонетов Амалин, которая не посвящена любви, а целиком тому периоду времени), а Амалин и оставшиеся трое детей были отравлены.

Несколько источников используют термины "Черные Годы" и "Годы Тихого Гнева" применительно к периоду с 961 Г.С. до 965, говоря о последних годах Объединения и едва ли не катастрофическом вторжении в Айильскую пустыню в 964 Г.С. Ястребиное Крыло по словам людей утратил все человеческие эмоции, "а что касается любви и жалости, он похоронил их наиболее глубоко." Даже писатели, которые симпатизировали Ястребиному Крылу соглашаются с тем, что его жажда убийства была непреодолимой и неослабевающей; они повествуют о более чем ста казнях.

Его покорение Альдешара, последней страны, которая склонилась перед ним, определенно было жестоким: после нескольких сражений не было взято ни одного пленного. Почти все население было перемещено в другие части Империи. Было конфисковано все имущество у знати, и целый класс торговцев был сведен к ничтожной малости и рассеян по всем углам Империи. Если бы такое продолжилось и вылилось в масштабы Империи, то несомненно, что Ястребиное Крыло за время своего правления столкнулся бы с сотнями мятежей, вместо всеобщей народной поддержи, о которой писано в книгах.

Спасение Империи, а очень возможно и самому Ястребиному Крылу принесла женщина по имени Тамика. Кроме ее первого имени о ней известно ничтожно мало. Все источники соглашаются, что она была почти на 30 лет моложе Ястребиного Крыла. Некоторые утверждают, что она могла направлять, даже была ренегаткой из Айз Седай, хотя это не отражено в повествованиях о ее молодости. Точно известно лишь то, что она вытянула Ястребиное Крыло из Черных Лет. Под ее влиянием, он смягчил давление на Альдешар, позволив людям вернутся, возвратив конфискованное имущество и титулы. Благодаря ей, жестокое правление, которое начало распространятся из Альдешара на остальные покоренные земли исчезло, подобно тому, как тает лед под весенним солнцем.

Ястребиное Крыло встретил Тамику в конце 964 Г.С. по возвращении из Аийльской Пустыни и спустя год женился. Несколько источников упоминают о Сонетах Тамики, говоря, что они были пронизаны такой же любовью, как и Сонеты Амалин, но ни один из списков не дошел до наших дней. Определенно, Тамику следует поблагодарить за то, что Ястребиное Крыло вернулся к своей прежней политике по отношению к захваченным землям. Возможно, за некоторые смягчения в административной и налоговой сферах, которые были внесены в 965 Г.С и, таким образом, за большой вклад в репутацию Ястребиного Крыла, как великого правителя. Их первый сын, Лютейр Пейндраг Мондуин, родился в 967 Г.С. У них было еще три или четыре ребенка, но мы почти ничего не знаем о них. По крайней мере, двое из них были дочерьми, одна из которых возглавила "экспедицию в Шару". А обрывочные заметки из королевской Библиотеки в Кайриэне говорят, что: "Великий Ястребиное Крыло умер менее чем за час до того, как прибыли трагические известия о смерти его дочери Лайвинде и ее сына, последних носителей его крови по эту сторону океана". Сама Тамика умерла в 987 Г.С. О причине ее смерти записей нет.

Отношения Тамики с Белой Башней были решительно холодны и отчужденны, хотя определенно не враждебны. По крайней мере, открыто. Но в 968 или 969 Г.С. либо Бонвин отказалась принять Тамику, либо Тамика отказалась поехать к Бонвин. Последнее маловероятно, поскольку в тот период даже Ястребиное Крыло поехал бы. И еще, отказала бы Бонвин в аудиенции Королеве и жене неоспоримого правителя каждого клочка земли, который не принадлежал Тар Валону? Хотя, возможно слухи, что Тамика была отверженной Айз Седай были правдой. Эти слухи составляют малую часть истории, тем не менее, хотя ни один из них не подтвердился, следует отметить, исключая Тамику, каждый источник говорит о быстром и страшном наказании подобных женщин в Белой Башне. Следует принять во внимание известную историю о похищении Королевы Масенашара Сульмаре (около 450 ПР). Источники разнятся в деталях, но конец одинаков у всех. Будучи захваченной, Сульмара провела остаток своей жизни, работая на конюшнях Белой Башни.

Ни один историк, пишущий о Ястребином Крыле, не должен опускать его отношений с Белой Башней. Ослабление и усиление напряженности, наряду с прямым противостоянием могут быть определены с достаточной точностью, хотя этому препятствует недостаток записей за тот период в библиотеке Башни. По крайней мере, записей, доступных историкам не являющихся Айз Седай.

В начале Ястребиное Крыло не проявлял враждебности по отношению к Айз Седай. Он сблизился с Тар Валлоном, ища помощи в переговорах со своими многочисленными врагами в 944 Г.С., но безрезультатно. Хотя Тар Валон не принимал открытого участия ни в одной войне против Ястребиного Крыла, к каждому правителю, который посылал против него войска, пред тем как правитель начинал какие-либо действия против Ястребиного Крыла, сначала прибывали советницы Айз Седай, часто четыре или пять. Был Тар Валон вовлечен в провокацию или нет, правители должно быть не видели выбора, кроме как выступить против него. До тех пор, пока Ястребиное Крыло не поверил, что Тар Валон был, если и не побудителем, то, по крайней мере, помощником его врагов.

Согласно всем источникам, Ястребиное Крыло открыто выступил против Тар Валона во время Объединения. Амалин, определенно пришлось, что то сделать с этим; в то время как точно известно, что она не была Айз Седай и нет доказательств о ее способности направлять, существует предположение, что будучи юной девушкой она отправилась в Белую Башню, ища возможности научится направлять, а множество источников говорят о ее дружелюбном отношении к Айз Седай и в общем-то про-Тарвалонской позиции.

Внешне Ястребиное Крыло заключил мир с Белой Башней, без подписания какого либо соглашения, так как Тар Валону не хотелось признавать факт противостояния. В 954 Г.С., он принял советницу Айз Седай, Човин Тсао из Зеленой Айя. Конечно, у правителей, сражавшихся против него, по прежнему были советницы из Тар Валона, но Белая Башня всегда выставляла на показ полный нейтралитет, и, кажется, он был близок к тому, чтобы поверить этому, по крайней мере, внешне.

Очевидно, временный перерыв во вражде наступил во время Черных Лет. Човин Тсао еще является его советницей, согласно фрагменту письма, датированного примерно 962 Г.С., но другое письмо (по некоторым данным, возможно 967 Г.С.,) гласит, что: "по прошествии пяти лет Великий Король примирился с Тар Валоном и согласен принять новую советницу из числа сестер".

Какой бы ни была причина для разногласий, все время примирения было очень сердечным. К 974 Г.С. Ястребиное Крыло широко использовал Айз Седай по всей империи. Они занимали многие посты, пользовались полномочиями и несли ответственность, даже занимали посты губернаторов провинций. А затем, осенью 974 Г.С., Ястребиное Крыло не только отослал свою советницу (имя не известно), но и уволил всех Айз Седай, занимавших какие-либо посты в его Империи.

Ранней весной 975 Г.С. он назначил цену за голову каждой Айз Седай, которая отказывалась отречься от Тар Валона - хотя нет существенных доказательств того, что он требовал присягнуть на верность ему. К лету того же года, его генералы не только вторглись на всю территорию Тар Валона, но и обложили осадой сам город.

Эта осада длилась на протяжении всей оставшейся жизни Ястребиного Крыла и даже на несколько месяцев дольше. Большинство верит, что несмотря на Единую Силу, Тар Валон пал бы, если бы не его широкое влияние и не народная симпатия, которая проявилась в потоке продовольствия, которым люди снабжали город через реку. Хотя сам Ястребиное Крыло был не менее популярен, многие не относились враждебно и к Тар Валону, и чувствовали, что выступление против Тар Валона было ошибкой, и даже представляло угрозу. В добавок, множество дворян скрытно поддерживали Тар Валон, независимо от того, смели ли они делать это открыто.

Почему он так внезапно выступил против Тар Валона? Многие соглашаются, что Ястребиное Крыло убедился, что Тар Валон использует его, что бы усилить свою собственную власть. Айз Седай к тому моменту управляли более чем третью провинций империи, и не было сомнения, что эти женщины скорее получали приказы от Бонвин, нежели от Ястребиного Крыла. Еще более вероятно, что Бонвин (низложена Советом Башни в 992 Г.С., укрощена и отослана работать посудомойкой до самой смерти, хотя последнее известно только от источников не принадлежащих Башне) время от времени предпринимала попытки руководить им или, считая это своим правом, контролировать его решения, возможно переступила границы, если Айз Седай вообще налагают какие-то границы на подобного рода манипуляции. Но это только предположение.

Несколько источников утверждают, что Ястребиное Крыло, обнаружил доказательства того, что Белая Башня была причастна к некоторым, или даже ко всем, мятежам, с которыми он столкнулся в то время. Хотя, к тому моменту он уже достаточно долго имел дело с Тар Валоном, чтобы махинации такого рода не были для него большим сюрпризом. Некоторые источники утверждают, что он обнаружил, что Бонвин лично причастна к смерти Амалин и их детей. Последнее, по крайней мере объясняет, ту свирепость, с которой он повернул против Тар Валона. Это была непримиримая война на уничтожение. У смертного ложа Ястребиное Крыло отверг предложение Айз Седай об Исцелении, которое, возможно, могло его спасти.

Роль в отношениях с Тар Валоном, которую, возможно, сыграла Тамика обсуждалась несчетное множество раз. "Возможно", потому что несмотря на ее очевидную власть в Империи, доказательств такой роли нет, каково бы ни было ее отношение к Бонвин и Белой Башне. Еще то, что эти отношения были очень холодными и взаимно неприязненными, делает такие предположения неизбежными.

Другие предположения варьируются от возможных: Ястребиное Крыло просто решил, что ему нужна вся земля. До невероятных: сложный заговор в пользу Белой Башни - теми кто скрытно симпатизировал Айз Седай, прячась под каждым кустом, хотя цели предполагаемого заговора дико варьируются в зависимости от автора. Теория Джулина Моерада популярна среди тех, кто отвергает очевидные объяснения.

О Моераде известно очень мало, хотя он встречается в нескольких источниках, в основном упоминается в письмах, собранных в Терханской Библиотеке в Бандар Эбане. В 973 Г.С. он появляется на приеме у Ястребиного Крыла, это первое в истории упоминание о нем. Многие интересовались его прошлым, а с теми кто интересовался особенно настойчиво могли случится несчастные случаи со смертельным исходом. Отмечается, что Тамика, по отношению к Моераду, была холодна как лед и не всегда корректна, и хотя Ястребиное Крыло доверял ее советам, поздним летом 974 Г.С. Моерад становится одним из близких советников Великого Короля. Он достиг этого несмотря на достаточно продолжительные периоды отсутствия, вспыльчивый нрав и поведение, которое более чем один историк назвал "полубезумным".

Поразительное совпадение дат - поздним летом Моерад стал советником, ранней осенью Ястребиное Крыло выгнал Айз Седай, которые были у него на службе - и факт того, что Моерад открыто презирал Айз Седай, заставляет присмотреться к этим теориям повнимательнее. Неуважение - это странная позиция по отношению к Айз Седай. Ведь даже те, кто ненавидит Айз Седай достаточно разумны, чтобы быть это скрывать; хотя таких чувств вряд ли достаточно, чтобы их проклинать.

Обрывочная рукопись из частной коллекции в Андоре, датированная 23 годами после смерти Ястребиного Крыла, построена на этих неустойчивых фактах. Согласно автору, после смерти Ястребиного Крыла Моерад был советником Мартинелле Камалин. Когда ее убили, он, предположительно, стал советником Нородима Носокавы, а после смерти Носокавы в битве, Моерад незамедлительно появился на стороне Эльфреда Гуэтамы. Все трое были близки к захвату всей империи Ястребиного Крыла через 23 года после его смерти, очевидно Моерад был либо великим советником, либо человеком который может предугадать, кто станет победителем. Каким образом Моерад несет ответственность за то, что Ястребиное Крыло повернул против Айз Седай, к сожалению, осталось среди отсутствующих частей рукописи.

Странное замечание: Автор отмечает, что Моерад нисколько не постарел с того самого дня, как он впервые появился, до того дня, как он внезапно исчез сорок лет спустя. Как отнестись к правдивости источника, судить читателям.

Такова была жизнь Артура Ястребиное Крыло, Великого Короля. Что бы он сделал, если бы не повернул против Айз Седай? Завоевал весь мир? Можно предположить, что если бы он не потратил столько энергии на Тар Валон, он смог начать вторжения в Шару и Шончан раньше, а при его личном участии экспедиции в Шару и Шончан не были бы потеряны. На кого мы возложим обвинения? На Ястребиное Крыло? На Бонвин? На людей, чьи имена навечно потеряны в сумерках истории? Некоторые считают, что он потерпел неудачу ибо то, что он построил не пережило его самого, но если так, это была неудача, о которой мечтают остальные люди. Немногие счастливчики добиваются даже десятой части такой неудачи.

Глава 13: Война Ста Лет

Смерть Артура Ястребиного Крыла оставила великую пустоту. Без живых наследников, унаследовавших империю – не было никого, по крайней мере, кто посмел бы себя объявить наследником – ни один сильный лидер не имел реальных шансов справиться с управлением огромной территории. Самая сильная знать немедленно начала борьбу за контроля над империей, в то время как другие воспользовались возможностью сделать попытку отхватить кусочки поменьше. Почти сразу вспыхнула война за наследство Великого Короля. Эта борьба, которая уничтожила большую часть стран между Океаном Арит и Айильской Пустыней, от Моря Штормов до Великого Запустения, продолжалась больше столетия, и позже станет известна как Война Ста Лет. В ее конце, империя Артура Ястребиного Крыла перестала существовать, и на ее обломках выросли новые государства, тоже канувшие в историю, наряду с другими, существующими сегодня.

Белая Башня пережила хаос, хотя на сей раз, только через вмешательство извне. Несмотря на смерть Ястребиного Крыла, Соеран Маравейл, генерал Ястребиного Крыла, продолжал осаду Белой Башни, решив заканчить то, что начал Великий Король. С большей частью военных сил умершего короля, находящихся в его распоряжении Соеран, возможно, преуспел бы в штурме Башни, но большинство версий связывают имя Дианы Ариман, избранной новой Престол Амирлин после низложения Бонвин, со спасением Башни, убедившей Соерана снять осаду. Что это Диана встретившись с ним, сделала серьезную попытку исправить ущерб, нанесенный Бонвин, пытавшейся управлять Артуром Ястребиным Крылом, но новые факты доказывают, что в действительности это была Ишара, его любовница и дочь губернатора Ястребиного Крыла в провинции Андор, которая убедила Соеран оставить Башню в покое. Диана действительно сумела восстановить престиж Башни, и как полагали, убедила враждующую знать признать власть Башни, и, таким образом, поспособствовала восстановлению единства, пока не погибла, упав с лошади. Войны между знатью и фракциями продолжались, пока страны не стали достаточно сильны, чтобы их прекратить.

Некоторые районы осуществили переход к независимости практически без изменения собственных границ, если Домен правителей был достаточно силен, чтобы удержать их за собой и защитить. Андор был одним из них. Ишара объявила Андор королевством и приняла титул Королевы, но фактически она не была узурпатором, прежний губернатор области, мать Ишары, была дочерью последнего Короля Алдешара, до его завоевания Ястребиным Крылом.

После того как Соеран увел свою армию от ТарВалона, он присоединился к Ишаре в Кеймлине, столице Андора. Многие полагают, что Ишара убедила его снять осаду, потому что знала, что ей потребуется поддержка Башни чтобы удержать Андор за собой в приближающейся войне. Это мнение поддерживается тем фактом, что она пообещала послать ее первую дочерь на обучение в Башню, вне зависимости будет ли она обладать даром или нет. Чтобы закрепить союз с Башней, она подписала закон, в котором сказано не только, что старшая дочь правителя Андора должна обучаться в Башне, но и то, что правитель обязан иметь советницу Айз Седай. В то время еще не было принято, что в Андоре всегда будут править королевы.

Соеран погиб от рук убийц на двадцать третьем году войны, и Ишара сделают так, чтобы ей наследовал сын, но все ее сыновья также были убиты. Чтобы сохранить контроль над Андором, трон заняла ее дочь Алезинде. Сыновья Алезинде также погибли в сражениях, оставив наследницей Трона Льва ее дочь. В течение Войны Ста Лет, девять королев правили Андором и расширяли его границы. К концу войны, была твердо установлена традиция, что только королева может править, а сыновья должны быть воинами, и самый старший сын становится командующим армией.

По причине благоразумия Ишары, Андор стал одной из первых стран, сформированных из разрушенной империи Ястребиного Крыла, и одной из самых сильных.

Андор был одной из немногих стран, сумевших поддержать и суверенитет и стабильность в течение Войны Ста Лет. Большая часть этих заслуг принадлежит первым девяти Королевам Андора. Тем, кто сплотил нацию в течение Войны Ста Лет (данные даты считают самыми надежными):

Ишара, правившая с 994 ГС до 1020 ГС ГС Алезинда, правившая с 1020 ГС до 1035 ГС Мелазан, правившая с 1035 ГС до 1046 ГС Термилле, правившая с 1046 ГС до 1054 ГС Марагэйн, правившая с 1054 ГС до 1073 ГС Астара, правившая с 1073 ГС до 1085 ГС Талейзин, правившая с 1085 ГС до 1103 ГС Морриган, правившая с 1103 ГС до 1114 ГС Линделле, занявшая трон в 1114 ГС и правившая в течение пятидесяти одного года.

В течение войны множество государств образовалось, преобразовалось, пало и снова образовалось. В конечном счете, после более чем столетия борьбы, бои затихли и полностью прекратились приблизительно к 1117 ГС.

Из хаоса возникли не только государства. Еще одним детищем тех лет были Дети Света - орден, основанный в 1021 ГС Лотэйром Мантеларом, для проповедования против Приспешников Тьмы. Они также сильно изменились за это время. За девяносто лет борьбы за выживание они превратились из аскетичных проповедников в хорошо вооруженную и дисциплинированную военную организацию, посвятившую свою деятельность повсеместному уничтожению Приспешников Тьмы. Никто не знает, когда им дали прозвище Белоплащники, но не подлежит сомнению факт, что это имя используется только в пренебрежительном ключе, о чем Чадам прекрасно известно.

После тех военных лет в целом остались только обрывочные сведения. С 994 ГС до 1117 ГС – это общепринятые даты, но ни один компетентный историк не станет полностью и безоговорочно на них полагаться. Современный календарь, в значительной степени, был принят потому, что многое было утрачено, поэтому в конце войны даже возник значительный спор о том, каким годом она закончилась. В то время как все записи твердо устанавливают начало войны, ее реальное окончание произошло в период между 1115 ГС до 1119 ГС. И этот промежуток зависит от уверенности в том, что авторы летописей правильно указали года.

Когда начались ошибки никто не знает. Уже на третьем десятке военных лет различные источники указывают разные даты одного события, хотя наиболее вероятно они просто ошиблись при записи или копировании. Однако, к концу войны авторы тех же самых стран начинают путаться, легко меняя даты в фамильных летописях по просьбам своих королевских домов. Разумные историки пришли к общему мнению считать даты первой трети войны достаточно точными, даты второй трети – поставить под вопрос, и даты заключительной трети должны проверяться лучшими независимыми источниками. Именно из-за этих несоответствий был разработан Календарь Фариде и принят по окончании войны, приняв 1135 ГС (насколько мы знаем) за 1-й год Новой Эры.

За годы войны и по окончании были образованы двадцать четыре государства, включая четырнадцать, существующих в настоящее время. Это были Алмот, Алтара, Амадиция, Андор, Арад Доман, Арафел, Кайриен, Каралэйн, Гаелдан, Гоабан, Хардан, Иллиан, Иренвелл, Кандор, Кинтара, Мар Хаддон, Маредо, Малкир, Мозара, Муранди, Салдея, Шайнар, Тир и Тарабон.

Малкир, чьим символом был золотой журавль в полете, был наводнен Троллоками осенью 955 НЭ, а в 957 НЭ Запустение полностью покрыло землю, которая была ранее известна как Королевство Семи Башен.

Хотя Малкир был единственным государством павшим перед Запустение за весь период, естественно, исчезло не одно государство. До 600 НЭ Алмот, Каралейн, Гоабан, Хардан, Иренвелл, Кинтара, Мар Хаддон, Маредо и Мозара просто исчезли и только немногие из их переживших их граждан смогли поведать их историю. Некоторые из этих стран в различное время были завоеваны другими, а к 800 НЭ даже последние призраки павших государств рассеялись, оставляя свои имена полям, где когда-то жили их граждане. Фар Мэддинг остался единственным поселением, превышающим размерами поселок или деревню, оставшимся от павшего государства.

Глава 14: Новая Эра

С окончанием войны Ста Лет почти на тысячу лет наступил относительный мир. Оставались еще ссоры между нациями, но численность населения снизились настолько, что эти ссоры редко велись из-за территории. Большинство правителей сконцентрировалось просто на попытке удержать всю землю, которой они владели. Общество снова начало восстанавливаться из пепла войны. Снова стали процветать коммерция и торговля.

В 509 году НЭ, Айил, о которых было известно лишь, что они загадочные и опасные люди, предоставили Кайриенцам право пересекать Айильскую пустыню, право, прежде предоставленное только Лудильщикам и торговцам. В знак этого договора они подарили Кайриенцам росток дерева по имени Авендоралдера, отросток легендарного дерева Авендесора (который является потомком деревьев чора). Айильцы разрешили им при проезде по пустыне нести небольшое количество оружия, необходимого для самообороны и знамя, с изображением трилистника Авендосоры. Свободный проезд по пустыне дал Кайриенским торговцам доступ к шелкам и другим редким товарам, доступным только в странах за Айильской пустыней.

Недавно было обнаружено, что у Айил была весьма веская причина подарить Авендоралдеру. Во времена Разлома Мира, во время скитаний народов предки Кайриенцев помогли предкам Айильцев, позволив им брать воду на своей территории, и теперь, когда они обнаружили, что Кайриенцы были их наследниками, они возмещали долг чести. Они просто не чувствовали необходимым что-то объяснять "мокроземцам", они просто подарили.

Приток товаров из Шары не только сделали Кайриен богатым государством, но и обогатил его соседей. Впервые земля получила источник товаров, которые конкурировали с товарами Морского Народа. Рост благосостояния, по крайней мере, в Кайриене, казалось, объявил новую эру процветания. Никто не знал, что подарок Айил содержал семя другой кровавой войны.

Государства продолжали воевать, но лишь немногие войны продолжались больше года или двух. Государства, граничащие с Запустением редко вступали в эти войны. Они воевали с Запустением и Троллоками. Другие, однако, имеют длинные летописи "мелких" войн между собой, особенно между Андором и Кайриеном, Тиром и Иллианом, Тиром и Кайриеном, Арат Доманом и Тарабоном.

За эти годы Дети Света получили контроль над Амадицией. Они управляли всем. Короли и королевы все еще сидели на троне, но не делали ничего без одобрения Лорда Капитан Командора Детей Света. В 957 НЭ, Дети Света обратили свой взор на Алтару, в действительности они глядели дальше, Муранди и даже Иллиан. Муранди и Иллиан это знали. Результат известен среди Детей Света как "Неприятности", а остальной части мира как Белоплащниковая Война. Лорд Капитан Пейдрон Найол (позже избранный Лордом Капитан Командором) взял на себя командование Детьми Света, в то время как Маттин Стефаниос, Король Иллиана, возглавил оппозицию. Найол выиграл большинство сражений, а Маттина Стефанеоса пленили в сражении при Соремаине (где, только храбрость Иллианских Спутников позволила большей части армии Иллиана избежать окружения), в итоге, Дети не смогли проглотить так много сразу. Маттин Стефанеос был выкуплен Советом Девяти Иллиана, и в конце-концов Дети Света вынуждены были признать соглашение, подтверждавшее довоенные границы между Амадицией и Алтарой.

В 965 году НЭ Ламан Дамодред взошёл на трон Кайриена. Война, начавшаяся снова между Андором и Кайриеном, с незначительными перерывами продолжалась до 968 г.

У других стран были свои проблемы, поскольку тысячелетие приближалось к завершению. Иллиан и Тир еще раз возобновили войну в 970 г, и военные действия продолжались почти шесть лет, хотя некоторые авторы делят неустойчивую борьбу на три отдельных войны; кроме того, вражда между Кайриеном и Андором стала постоянной. Даже брак Тарингейла Дамодреда, племянника короля Кайриена Ламана, с Тигрейн, Дочерью-Наследницей Андора, предоставил только временный мир. По сообщениям, этот политический брак не был счастливым, особенно для Тигрейн. В 972 году НЭ она исчезла, и правившая королева Модреллейн, умерла без наследницы, что вызвало вспышку внутренней борьбы за наследство, которая закончилась восхождением на трон Моргейз Траканд. В попытке предотвратить другую войну с Кайриеном, Моргейз вышла замуж за вдовца Тигрейн, Тарингейла, но в отличие от Тигрейн, она дала ему понять, что он никогда не сможет быть правителем Андора.

Галька, катящаяся по склону горы может вызвать лавину. Отказ Моргейз удовлетворить притязания Тарингейла стал такой галькой. В Кайриене, желание видеть племянника Ламана не просто соправителем государства, но единоличным правителем Андора было известно. Такие вещи трудно скрыть в Кайриене, где дети играют в Игру Домов со своими куклами и солдатиками. Отказ Моргейз быстро стал достоянием общественности Кайриена. Среди тех, кто играет в Игру Домов такую маленькую, возможно даже временную неудачу, признают слабостью. Были рождены заговоры, чтобы сбросить Ламана, и он разработал собственный план противостояния. Одной незначительной частью его плана был замысел сделать трон из Авендоралдеры, которого, как он считал, никогда ни у кого не было. Дерево было срублено, и лавина сошла.

Айильская война

Гибель Авендоралдеры привела к самой кровопролитной войне. В конце весны 976 года НЭ, десятки тысяч Айил пересекли Драконову стену. Людям Кайриена казалось, будто весь Айильский народ напал на них. В действительности это были только четыре клана: Накай, Рийн, Таардат, и Шаарад. Они шли под руководством Джандуина Железная Гора, из септа Таардат, предводитель клана Таардат Айил. Они узнали о святотатстве Ламана, и хотели, чтобы  "Древоубийца" был наказан за его преступление, хотя до недавнего времени это не было известно. "Айильское вторжение" как назвали это нападение, охватило весь Кайриен. Они захватили столицу и предали её огню всего месяц спустя после пересечения Драконовой Стены. Сохранилась только библиотека. От Кайриена, Айильская Война, быстро распространилась в Тир, через реку Эринин в Андор, и, наконец, тремя годами позднее Айил подошли к Тар Валону. К этому времени, почти каждая нация послала солдат против захватчиков, чтобы нападение, в конечном счете, не достигло их собственных стран. Только намного позже было обнаружено, что Айил фактически преследовали Ламана "Древоубийцу". Людям и правителям «мокрых земель», казалось, что айильцы поглощены только грабежами. Много городов и селений действительно были ограблены, хотя только пятая часть имущества была изъята в соответствии с Айильскими обычаями. Конечно, те, кто потерял свои товары или имущество, знали, что они были жертвами смертельно опасных дикарей. Они не считали, сколько было расхищено защитниками.

Сражение у Тар Валона - также называемое Битвой у Сияющих Стен, Битвой Народов, Битва Кровавого Снега - началось утром дня Даншу в Год Изящества 978 года Новой Эры. Айил сразились со свободной коалицией, вообще называемой "Великая Коалиция", или "Великий Союз", хотя некоторые назвали её "Третьим Договором", термином для которого нет никаких оснований.

Государства и генералы Великого союза во время Битвы у Сияющих Стен:

Участие во временном Великом Союзе приняли: Шайнар (29 000 человек), Андор (28 000), Иллиан (26 000), Тир (24 000), Арафел (21 000), Кайриен (6 000 – 7 000), Гаэлдан (5 000), Амадиция (4 000), Муранди (3 000 – 4 000), и Алтара (примерно 3 500). Тар Валон выставил 12 000 людей, в то время как Дети Света выставили 4 000. Каждое войско имело своего собственного командующего: правителя или лорда, считавшимся лучшим полководцем.

В начале, по крайней мере, некоторые народы желали узбрать одного командующего, Агельмара Шайнарского. Но король Ламан из Кайриена настаивал на своём праве командовать, как будто непрерывная вереница бедствий, принесенных в Кайриен его руками, не были для него худшей рекомендацией. Престол Амерлин, Тамра Оспения, хотела взять узды правления в руки Белой Башни. Тайренцы, как и Дети Света, были непреклонны по этому поводу. Маттин Стефанеос предложил свою кандидатуру, а Пейдрон Найол - свою. Незамедлительно, прочие стали требовать поддержать их национальную гордость, пока не стало ясно, что никакого общего лидера выбрать нельзя.

В результате, каждое государство имело один голос на совете, независимо от размера их контингента. Дети Света имели такой же голос. Мария Сомарес, Серая Сестра, имевшая большой опыта переговоров, говорила от лица Башни, вместе с Азилом Мареедом, доманийским капитаном, долго служившим Башне и командовавшим Стражей Башни. Командование должно было собраться на ежедневное собрание членов совета, исключая Марию Седай, и конечно Марееда, которые не были представителями командования. Совет провел свою первую встречу за 12 дней до Даншу 978 года НЭ.

Совет весьма удачно выбрал порядок командования, или возможно они преднамеренно дали лучшим полководцам шанс начать? Порядок командования был таков:

Лорд Агельмар Джагад из Шайнара. Пейдрон Найолл, Лорд Капитан Командор Детей Света. Лорд Аранвор Налдвинн, Капитан-Генерал Гвардии Королевы Андора (убитый на третий день битвы). Лорд Хирар Начиман из Арафела (убитый в схватке во время преследования после сражения). Король Маттин Стефанеос из Иллиана. Благородный Лорд Асторил из Тира. Лорд Алешин Талваен из Гаэлдана. Лорд Аеман Сенхолд из Амадиции. Король Ламан Дамодред из Кайриена (убитый на третий день). Алтарец, который будет избран. Мурандиец, который будет избран.

Никто из Алтары или Муранди никогда не командовал большой армией. Алтарцы и Мурандийцы, окружённые как стадом гусей своими лордами, а иногда и леди, со своими собственными слугами; не имели явного лидера. Возможно, знатные лорды между собой кинула жребий, избрав одного каждый день совещаться в совете, с полными полномочиями говорить за остальных. В действительности, девять или десять человек лордов каждой нации заявлялись на каждую встречу, требуя права заседать в совете. Ни один из них не сделал никакого реального вклада в работе совета. Все, кто являлся, тратили время на ссоры. И даже сражаясь на поединках, которые явились результатом этих споров. Были слухи, что в нескольких поединках между собой сражались даже Алтарские дворянки, и, по крайней мере, один закончился смертью.

Алтарские и мурандийские войска были неэффективны в сражении, поскольку каждый благородный лорд выбирал, где и когда вступать в сражение. Поэтому среди них были настолько высоки несчастные случаи. В противоположность этому они доказывают, что это оттого, что они всегда были в самом жарком месте сражения.

В дополнение к сохранившимся силам Кайриена, временный Союз состоял из армий, предоставленных Тар Валоном и десятью другими государствами, а также Детьми Света. Хотя Детей Света сердило, что война, за спасение цивилизации стала битвой в защиту "ведьм" из Тар Валона, они боролись плечом к плечу с остальными. Айс Седай приняли участие в сражении, но, связанные Тремя Клятвами, они были в значительной степени ограничены защитой непосредственно Тар Валона. Айил, в конце концов, не были ни Исчадьями тени, ни Приспешниками Тени. Это было наиболее тесное сотрудничество между странами, после того как разрушилась империя Артура Ястребиное Крыло, но этот союз развалился сразу после окончания войны.

Союз объединил огромную силу, приблизительно сто семьдесят тысяч людей. Армия такого размера не собиралась, начиная со времён Артура Ястребиное Крыло. Считается, что армия айильцев была вдвое больше численности армии Союза, но более надежные источники оценивают фактическое число в сто тысяч человек, а возможно и меньше. Недавно это предположение было подвергнуто сомнению самими айильцами. Они утверждают, что никогда эти четыре клана не имели сто тысяч копий к западу от Драконовой стены. Они утверждают, что около Тар Валона их было от семидесяти до восьмидесяти тысяч, половина размера армии Союза или меньше. Учитывая репутацию Айил как хороших бойцов, их объединенная армия под командованием Джандуина, разница "два к одному" в пользу Союза никоим образом не противоречит фактическому результату сражения.

Продолжительность сражения - вопрос спорный. Сначала надо отметить, что сражения такой величины неизбежно должны быть разбиты на множество маленьких сражений. Каждое из этих отдельных сражений, часто накладываясь по времени, влияя, на результат друг друга.

Перед днём Даншу (двадцати седьмой день Несан) был первым из трех дней тяжелого сражения на обеих берегах реки Эринин, чтобы остановить захват айильцами Тар Валона. Первые две ночи шла вялая борьба и жестокая перестрелка возле мостов через реку. Первые снега давно упали, и обе стороны не только страдали от глубокого снега, но и от буранов в первые два дня сражения. До пересечения Хребта мира, Айильцы никогда не видели и не имели дело со снегом, но все же это никоим образом не повлияло на свирепость их борьбы. Их нападения с фланга и постоянные "уколы" заставляли Союз оборонятся. Утром второго дня был особенно свирепый буран, но к полудню погода прояснилась, и сражение продолжилось в глубоком снегу, но под ясным небом.

Вечером третьего дня битвы, айильцы, наконец, выполнили свою цель, убийство Ламана Дамодреда, и в течение ночи сумели сконцентрировать силы на восточном берегу Эринин. Если бы сражение было между армиями любых двух государств, корабли, пытающиеся проплыть мимо места битвы, неминуемо были бы обстреляны из катапульт и огненными стрелами. По этой причине торговые суда всегда оставались в стороне от сражения, и большое число речных судов собралось выше и ниже по течению от Тар Валона, ожидая окончания сражения. Используя лодки, захваченные на берегу, айильцы сумели добраться до кораблей и захватить их, не подняв тревоги на берегу. При помощи веревок, которые тянули огромное число людей, они буксировали эти суда между берегами реки подобно паромам, загружая их почти до предела. Рассматривая недостаток общения айильцев с реками и кораблями, это был замечательный подвиг. Когда взошло солнце четвертого дня, айильцы уже двигались на восток.

Исчезновение противника застало армии союзников врасплох, и они предположили, что айильцы отступили, потому что потерпев поражение. Они быстро начали преследование, вступив с отступающими айильцами во множество стычек, начавшихся вечером во второй день после Даншу. Некоторые из этих схваток были, довольно большие, и продолжались с передышками в течение двадцати дней, и только за шесть дней перед Праздником Света, когда айильцы отошли к Кинжалу Убийцы Родичей, силы Союза отказались от преследования, хотя большие их силы двигались в Кайриен к югу от Кинжала Убийцы Родичей, чтобы принять меры против возможного захвата.

Большинство историков утверждают что Сражение у Сияющих Стен продолжалось три дня, но некоторые включают сюда также первый день преследования, доводя общее число дней до четырех. Некоторые авторы (ничего не понимающие в войне и сражениях) утверждают, что сражение продолжалось, пока Айил "не отступили" к Кинжалу Убийцы Родичей. Последние также пишут, что айильцы сумели убежать прежде, чем наступление армии Союза их разбило. Любой компетентный военный историк немедленно увидит, Союз не мог организовать такое наступление. Схватки, вовлекшие тысячу людей или больше с каждой стороны, а иногда в десятки раз больше. И понятно, что все командующие Союза хотели ослабить айильцев до пересечения ими Хребта Мира.

К весне 979 года НЭ, Кайриен, потеряв своего короля и многих из военачальников в войне, подвергся политической встряске, также известной как Четвертая Война за Наследство, которая закончилась потерей трона Домом Дамодред и перехода трона к Дому Риатин. Конфликт был закончен, прежде всего, путем большой Игры Домов и никогда не переходил в открытую гражданскую войну. Нельзя, конечно, сказать, что не было вообще никакого кровопролития, но ни в одну из многих схваток не вовлекалось больше чем несколько сотен людей с обеих сторон. Эта политическая реорганизация, казалось, привела к концу войны с Андором, но это также подразумевало, что Тарингейл Дамодред должен будет отказаться от мечты видеть своего сына на троне Кайриена, а дочь на троне Андора. Его близкие говорили, что это его озлобляло, и некоторые полагают, что он, возможно, планировал захватить Трон Льва Андора для себя. Он был убит в 984 году НЭ, оставляя все свои планы невыполненными. Большинство источников полагает, что убийц нанял Дом Риатин, для предотвращения любых попыток переворота наследником Дома Дамодред, но ходили слухи, что это было сделано кем-то из приближенных Моргейз, что бы защитить ее от притязаний Тарингейла.

Осенью 997 года, в Гаэлдане, человек известный как Логайн Аблар объявил себя Возрождённым Драконом. Он мог направлять и снова имя "Дракон" стало ужасным напоминанием об истории Гвайра Амаласана. Чтобы остановить Амаласана потребовался тактический талант Артура Ястребиное Крыло. Кто мог остановить или захватить нового Лжедракона? Тем не менее, после того как война прокатилась через Гаэлдан, Алтару и Муранди, Аблар был, наконец, захвачен свободным союзом южных государств и помещён в Белую Башню, где он был укрощен.

Появление Лжедракона, который мог направлять, казалось предупреждением о приближении странных событий, поскольку в 998 НЭ Троллоки, не встречавшиеся за пределами Пограничных земель, начиная с Троллоковых Войн, внезапно появились в Эмондовом Лугу, маленькой деревне в Андоре, раньше бывшей территорией Манетерен. По словам одного автора: "Все, бывшее ранее, по сравнению с грядущим лишь пыль, сыплющаяся со склона горы. Лавина только собирается сойти".

Часть 4: Мир Колеса

Глава 15 Мир после Разлома

Студенты-географы знают, что ветра, погода и время могут изменить форму любого континента и океана. Эти изменения абсолютно естественны. Наш же мир, однако, имеет два совершенно разных вида- до и после Разлома.

Нет никаких сомнений в том, что наш мир до того, как его континенты были разорваны на части Единой Силой, сильно отличался от того мира, который существует сейчас, но ни одна карта не может нам поведать, какой же именно была география до Разлома. Местом начала разрушений, скорее всего, являлся Шайол Гул - и это понятно, ведь там Сто Спутников и сошли с ума, поэтому Разлом не так сильно повлиял на отдалённые места на карте мира. Наши современные знания ограничены сведеньями и предметами, найденными исследователями и географами. Например, руины, которые, несомненно, были далеко отнесены от места своей постройки, и вещи, проливающие немного света на личности своих создателей.

 Мир

 Географы современного мира только начинают осознавать масштабы и особенности изучаемого ими предмета. Исследователи и купцы приносят с собой из своих путешествий сведенья о землях, находящихся за морем и пустыней. Но, несмотря на их старания, огромные территории всё равно остаются не нанесенными на карту.

Всего существует три континента, и территории, покрытые льдом, в полярных регионах. Наша земля, Айильская пустыня и земля Шара составляют первый континент. Шончан населяют второй, намного больший по размеру и лежащий далеко на востоке, за океаном Арит. Континент без названия, известный только благодаря исследованиям Морского Народа, находится намного южней. Четвёртый материк может скрываться за массивными льдами южных полярных регионов, но он до сих пор не открыт, и в ближайшем будущем изменений не предвидится.

Вес и расстояние.

Миля - единица измерения расстояния, равная тысячи спанов. Четыре мили составляют одну лигу.

Гайд – единица измерения площади, равная квадрату со сторонами по 100 -шагов каждая.

Спан – единица измерения расстояния, равная двум шагам. 1000 спанов составляют милю.

Измерение веса:

10 унций = 1 фунт

10 фунтов = 1 стоун

10 стоунов = 1 центнер

10 центнеров = 1 тонна

Денежное обращение

Национальная валюта в разных странах немного отличается - это относится к размерам и весу разных монет, поэтому банкиры при обмене пользуются весами для их сравнения. Самую качественную и полновесную монету чеканят в Андоре и Тар Валоне. Поэтому мы приводим данные по этим двум странам:

10 медных пенни = 1 серебренный пенни

100 серебренных пенни = 1 серебренная марка

10 серебренных марок = 1 серебренная крона

10 серебренных крон = 1 золотая марка

10 золотых марок = 1 золотая крона

Для примера можно привести соотношение монет Алтары, в которых содержание серебра и золота в монетах крупного номинала меньше, чем в том же Андоре или Тар Валоне:

10 медных пенни = 1 серебренный пенни

21 серебренных пенни = 1 серебренная марка

20 серебренных марок = 1 серебренная крона

20 серебренных крон = 1 золотая марка

20 золотых марок = 1 золотая крона

Основной континент

Только лишь часть континента, ограниченная Горами Рока с севера, Океаном Арит с запада, Морем Штормов с юга и Хребтом Мира, также известным, как Драконова Стена, с востока, полностью занесена на карту.

Горы Рока начинаются от восточного моря, проходят через земли Айильцев и Шару и упираются в западное море. Вполне возможно, что они продолжаются и под водой, если они и в самом деле являются местом разлома мира, как предполагают некоторые. Земли, называемые Великим Запустением, простираются как к северу, так и к югу от Гор Рока. Запустение является вотчиной Тёмного, местом, где обитают Троллоки, Мурддраалы и другие ужасные Отродья Тени. В самом сердце Запустения лежит гора Шайол Гул, место узилища Тёмного. Некоторые из древних записей намекают на то, что когда-то эта гора была чудесным островом в прохладном море. На склонах запретной горы лежит вечно затуманенная долина Такан’Дар. Несмотря на туман и лед, пройдя несколько сот лиг к югу от Шайол Гул можно попасть в ту часть Запустенья, где также сухо, как в пустыне.

Вокруг Шайол Гула и к северу от Запустенья лежат обширные Проклятые Земли. Непригодные для жизни, эти места избегают даже самые глупые из созданий Тьмы. Историки верят, что эта земля приняла на себя основную атаку Войны Силы, которая сделала её абсолютно бесплодной. А близость к Шайол Гулу и влияние Тени не позволила почве восстановиться. Никому не известно, есть ли что-нибудь севернее Проклятых Земель, кроме льдов северного океана. Многие предполагают, что Джейн Далекоходивший был там, однако, какие бы знания он не получил, до нас ничего не дошло, из-за его исчезновения в бездорожных глубинах этих земель.

На востоке лежит великий океан Арит.

На юге находится Море Штормов, а чуть подальше от побережья- острова Морского Народа. Намного южнее Иллиана и Майена, эти острова разбросаны по всему морю. Один из них – большой, а остальные, число и точное расположение которых ведомо только самому Морскому Народу, среднего и маленького размера.

К востоку от наших земель возвышается горная цепь, называемая Хребтом Мира или Драконовой Стеной. Эти горы отделяют от остального мира Айильскую Пустыню. Существует четыре используемых перевала через эти горы и один южный обходной маршрут. Самый северный перевал - Тарвиново Ущелье - находится в долине между Горами Рока и Драконовой Стеной, на территории того, что раньше было королевством Малкири. Сейчас эти места - часть Запустенья. Южнее, на территории Шайнара, горы прерываются Найамскими Перевалами, цепью пешеходных троп, ведущих в Айильскую Пустыню.

Наиболее известный перевал, Джангайский, находится чуть южнее горы Кинжал Убийцы Родичей, основного пика всей горной цепи, в Кайриэне. Айилцы воспользовались Джангайским Перевалом, перейдя в Кайриэн во время Айильской Войны. Ну а до войны перевал служил основным торговым маршрутом между Шарой и Кайриэном. Он и сейчас используется Лудильщиками и купцами, желающими торговать с Айил.

Есть ещё один безымянный разрыв в горах, в восточной части Хаддонского Сумрачья, чуть южнее того места, где берёт своё начало река Иралелл. Ведёт этот перевал к Огирскому стеддингу Шангтай.

Существует и обходной путь по суше. Но для этого нужно совершить опаснейший переход по Топким Землям, чуть северней Майена. Путь этот ведёт к Безводным Пескам, южной части Айильской пустыни.

Топкие Земли представляют собой огромные и коварные болота с солёной водой, джунгли больших и маленьких лиственных деревьев, тонущих в море высоких трав. Там есть и несколько открытых водоёмов и даже более сухие места. Любой участок твёрдой земли длинной более ста шагов считается огромным.

Болота населяют огромное многообразие летающих и плавающих существ. Среди наиболее опасных водоплавающих необходимо выделить водяных ящериц, которые вырастают до 20 футов в длину и имеют очень острые зубы и мощные челюсти. Несколько разновидностей змей отличаются чрезвычайной недружелюбностью. Среди менее опасных существ можно назвать разнообразных ярко окрашенных птиц; нестар - клыкастую водяную свинью, вырастающую до 300 фунтов; соетэм - гигантскую крысу, весящую 10 стоунов; и болотную кошку, в среднем весящую 1,5 центнера. Пестрая зелёно–серая болотная кошка, в отличие от своих наземных родственников, обожает плавать. Есть там и два типа маленьких оленей: гвоздерогий олень, ростом мужчине по колено, и вилкорогий олень, который человеку по талию. Как и все остальные обитатели Топких Земель, они прекрасно плавают.

К востоку от Топких Земель, у самого побережья, находится Термул или Безводные Пески. В этой южной части Айильской Пустыни даже сами упорные Айилцы не могут найти воду. Здесь, в пустынной местности покрытой дюнами, достигающими двухсот или даже трехсот футов в высоту, нет ни оазисов, ни родников, ни живых существ. Устрашающие песчаные бури начинаются внезапно и не ослабевают на протяжении нескольких дней. После себя они оставляют огромные территории совершенно другого ландшафта. Сюда не решаются отправиться даже Айил.

Севернее Безводных Песков лежит сама Айильская Пустыня, родная земля для многочисленных Айильских кланов, называющих свой дом Трёхкратной Землёй. Не очень-то много известно об этих местах. Большинство территории пустыни занято непроходимыми участками и засушливыми равнинами. Иногда попадаются оазисы или небольшие горные цепи. Эти горы являются ответвлениями от Хребта Мира, уходящими в пустыню.

Где-то в центре земли Айил находится древний город Руидин, но только жители Пустыни знают точное его расположение.

Вдоль северо-восточной границы Трёхкратной Земли раскинулись скалы, высотой от 100 до 500 футов. Айильцы дали им название Скал Рассвета. Эта цепь утёсов, несомненно, появившихся из-за Разлома, протянулась на юг на 250 лиг от Гор Рока. Вершиной этого ландшафта служат несколько гор разной высоты. Оставшуюся часть восточной границы Пустыни занимают массивные расщелины глубиной от одной до трёх миль. Великая Расщелина берёт начало возле Скал рассвета и упирается в Море Штормов, занимая при этом расстояние в 450 лиг. Она окружены с обеих сторон горами и пустыней, но восточная часть Расщелины, удалённая от Трёхкратной Земли, окружена водой.

Насколько далеко на восток простираются пустынные земли неизвестно, как неизвестно почти ничего о Востоке в целом. Шара, как называют восточное государство его обитатели, ревностно охраняющие секреты своей жизни, омывается Морем Штормов с юга и Океаном Моренал на востоке. Известно, что в Шаре есть пять обнесённых стенами портов, расположенных вдоль южного побережья. В этих портах и происходит вся морская торговля с чужеземцами.

Существую только несколько карт, описывающих береговую линию Шары, но большинство из них не полно, так как приближение к восточному берегу страны вызывает гневный, а зачастую и смертельный ответ местных жителей. Иностранным судам заходить можно только в пять специальных городов-портов, да и Морской Народ, ведущий торговлю с Шарой, достаточно умён, чтобы избегать даже малейшую вероятность подплыть к запрещённой зоне.

Континент Шончан

На другом берегу Океана Арит лежит континент Шончан. Омываемый Океаном Моренал с запада и океаном Арит с востока, этот континент насчитывает 1500 лиг в ширину в самом своём широком месте – в южной половине. Расстояние в приблизительно 4 000 лиг занимает путь от Гор Рока на севере материка до самой его южной точки.

Пересеченный реками и горными кряжами, континент Шончан включает в себя ещё и четыре крупных острова на юге, востоке и западе, а также три острова, лежащих в проливе.

Горы Рока Шончан были названы так солдатами армий Артура Ястребиное Крыло, которые сразу же обнаружили сходство между теми горами и горами нашего континента. Есть у Шончан и своё Запустенье, хотя оно и не такое опасное, как наше, ведь Троллоки и Мурддраалы были практически полностью истреблены в этой части мира за тысячу лет после Разлома. Несмотря на то, что Шончан заявляют с гордостью, что уничтожили всех Отродий Тени, некоторых созданий, например Драгкаров, можно до сих пор встретить в Шончанском Запустенье. Эти земли также ужасны, как и Великое Запустенье нашей земли, но не настолько угрожающи.

Завоеватели из армий Ястребиного Крыла осознали сравнительную безопасность этой территории и назвали её Меньшее Запустенье, не приняв во внимание тот факт, что она может убить - и убивает - человека в двадцать раз быстрее, чем любое другое место в землях Шончан. Правда, чаще всего Меньшее Запустенье называют просто Запустеньем.

Земли Безумцев

На некотором удалении от границ Шончан и намного южнее наших земель, за Морем Штормов находится третий континент. Не имеющий названия, не считая тех имён, что ему дали его жители, он был обнаружен Морским Народом, давшим ему название Земли Безумцев. Первооткрыватели этой земли делают всё возможное, чтобы держатся от неё подальше. На момент этой публикации, Морской Народ был единственным, кто верил в его существование. Они даже не попытались нанести на карту береговую линию нового материка, хотя и утверждают, что он составляет приблизительно 750 лиг в ширину и 500 лиг от северного края до южного, а от южной точки до ледников 500 миль.

Множество действующих вулканов, видимых даже с моря, расположено вдоль побережья. Землетрясения и штормы являются обычным явлением в этих морях, а айсберги, отколовшиеся от ледников из-за землетрясений, представляют серьёзную опасность для мореплавателей, пытающихся путешествовать южнее северной границы континента.

Морской Народ рассказывает устрашающие сказки о тех, кто попытался пройти вдоль побережья Земель Безумцев и вернуться на корабль. Обитатели этих мест так и не смоги восстановить государства после Разлома и установить власть короля. Люди там, по некоторым сведеньям, живут в примитивных лачугах в маленьких деревнях. Любой чужеземец рискует натолкнуться на способных направлять Силу обоих полов. Мужчины, направляющие Силу, зачастую уже безумны, из-за влияния порчи, но и женщины столь же опасны и непредсказуемы. Если даже странник и не встретит направляющих, то его схватит толпа жителей деревни, пытающихся убить всех незнакомых им людей. На мирный контакт нет ни малейшего шанса.

Глава 16 Шара

"Только бросивший вызов опасности торгует с зыбучими песками".

Поговорка Морского Народа о Шаре

Все время после Разлома государство Шара остаётся страной- загадкой. Недоступный взгляду чужеземцев благодаря крутым скалам и стенам прибрежных городов, народ Шары делает всё возможное, чтобы защитить свои земли и свою культуру от каких-то либо контактов с жителями других стран.

Неизвестно происходит ли это оттого, что Шара боится подвергнуться пагубному влиянию соседей, или оттого, что правители просто желают, чтобы их люди, все, кроме купцов, разумеется, не знали нечего об остальном мире.

Источником большой части того, что на сегодняшний день известно о Шаре, являются записи Джейна Далекоходившего, Морского Народа и Аийльцев. Все эти сведенья зачастую противоречат друг другу, а иногда последовательности нет даже в одном и том же источнике. Единственное что совпадает, так это описание людей. Рассказы Далекоходившего решительно утверждают, что в культуре Шары лгать иноземцам считается само собой разумеющимся. Ничто из того, что известно о людях Шары не является неопровержимым фактом, даже опыт торговцев и путешественников, которые предпринимали попытки общения с ними. Даже само название государства постоянно меняется. В этой же записи мы будем использовать название Шара, как самое частое и наиболее легко произносимое из всех существующих.

Земля Барьеров

Благодаря Океану, омывающему Шару с двух сторон, и горам, скалам и пропастям, защияющим государство с двух других сторон, страна не испытывает никаких проблем с обороной своих границ от нежеланных гостей.

Торговля с внешними странами осуществляется только в шести специальных торговых городах, расположенных вдоль Скал Рассвета, и в пяти портах на южном побережье.

Эти города и порты, окружены стенами так, чтобы невозможно было увидеть то, что находится за пределами города ни изнутри, ни снаружи. В портовых городах эти массивные стены простираются до самой гавани. Ни одно из зданий, находящихся за чертой города, не настолько высоко, чтобы оно было видно в самом городе, а чужеземцам под страхом смерти запрещено взбираться на стены и уж тем более проникать в город. На восточном побережье Шары нет ни одного торгового порта. Те корабли, которым хватает глупости, заплыть в те места, немедленно сталкиваются с "горячим" приёмом способных направлять жителей Шары. Те несчастные, которые оказываются на закрытых для чужаков территориях, будь-то намеренно или же из-за кораблекрушения, исчезают бесследно: то ли их превращают в рабов, то ли убивают на месте.

Рискованная торговля

Даже в специальных торговых зонах городов и портов, жители Шары не верят в то, что чужеземцы заслуживают чести узнать какую-либо информацию, даже о тех товарах, которое они же им и продают. Поэтому купцам пришлось научиться распознавать качество покупаемых товаров. При покупке одежды, даже большими партиями, торговцы следят за тем, чтобы каждый стежок был проверен, чтобы каждое платье было изучено и взвешенно, дабы получить всё то, за что платили и, чтобы удостовериться, что вся одежда сделана из качественного материала. Купцы Шары не желают даже показать чужеземцам своё лицо, появляясь при них только закутанными в плащ и в вуалях. Из-за всех этих причуд местных купцов, торговля настолько сложна, что торговлю с Шарой себе позволят только преуспевающие купцы. Но такой шелк и поделочная кость доступна только в Шаре и нигде больше (правда, кроме Шончан), и всегда пользуются огромным спросом.

В основном, торговлю ведёт Морской Народ в специальных торговых зонах, но иногда в порты прибывают и судна из Иллиана, Майена и других морских стран. Торговля с Шарой на суше - очень долго была привилегией Кайриена, полученной благодаря разрешению Айил пересекать пустыню. Но после Айильской Войны торговлю с соседом на суше ведут только Айильцы и дружественные им купцы. В целом, люди готовы платить высокую цену за товары из Шары, предоставив Морскому Народу осуществлять торговлю с этой таинственной страной.

Правители и правительство

Жители Шары утверждают, что их страна и нация едины, и что они живут в мире со времён Разлома, не принимая участия в войнах и восстаниях. Еще они утверждают, что даже Троллоковы войны их не коснулись, хотя Айил утверждают, что это не так, а также, что Горы Страха и Запустение пересекают север их страны также, как и в нашей части мира.

Периодически, жители Шары признают существования проблемы троллоков, но говорят о ней, как о незначительной. Они также всячески отрицают все предположения о существовании флота Артура Ястребиное Крыло, утверждая, вопреки убеждениям Морского Народа, что его не было в природе.

Недавно были найдены несколько документов, проливающих свет на некоторые тайны страны-загадки, если конечно написанное в них - правда. Неизвестно был ли автор этих бумаг выходцем из Шары, или чужаком, сумевшим преодолеть мощную государственную защиту от любопытства. Если это и был житель Шары, то он несомненно шёл на смертельный риск.

Если верить этим документам, страна управляется одним единственным монархом, который может быть и мужчиной, и женщиной. Если правитель женщина, её называют Ш'боан, а если мужчина то - Ш'ботэй. Монарх, на момент написания документа - женщина, выбирает супруга, в данном случае Ш'Ботэя, затем правит семь лет без чьей-либо помощи. По истечению семи лет, правитель умирает, и власть переходит к его супругу или супруге, который или которая выбирает себе нового супруга, а затем тоже правит семь лет. Такой принцип смены правителя сохранился в неизменном виде со времён Разлома, то есть уже3 тысячи лет. Люди верят, что смерти - это просто "Воля Традиции", но неизвестный автор так не считает.

Аййяд

Документы утверждают, что в Шаре есть люди, способные направлять силу, как женщины, так и мужчины, которых называют Аййяд. Они живут в деревнях, отрезанных от остального мира высокими стенами. Никто, кроме самих Аййяд, не имеют право вступать в эти деревни. Даже выйти из них Аййяд могут только получив специальное разрешение, хотя, кто может дать такое разрешение, автор документа не знает, но верит, что это кто-то определённый. Любой не-Аййяд, который сумеет найти возможность войти в одну из таких деревень, убивается на месте. Все жители Шары знают, что ни один из Аййяд не будет направлять силу без повеления или разрешения правящего Ш'Ботая или Ш'Боан. Они, однако, уверены, что любой Аййяд, покинувший деревню, имеет такое разрешение.

При рождении каждому из Аййяд делают татуировку на лице. Если кто-то проявляет способность направлять позднее, а в Шаре верят, что это связано с союзом одного из предков этого человека с Аййяд, то его тут же хватают, делают ему татуировку и доставляют в деревню Аййяд, где он вынужден будет провести остаток своих дней.

Сексуальные отношения между Аййяд и не-Аййяд караются смертью для не-Аййяд и для Аййяд, если будет доказано, что именно Аййяд принуждал другого. Любой ребёнок, рождённый от такого союза немедленно убивается.

Обычно, только женщины покидают деревни Аййяд, хотя существуют два случая, противоречащие этому правилу. Мужчины Аййяд содержаться в полном заточении. Их запрещено учить чтению, письму и большинству других навыков, кроме умения питаться, одеваться и прочих рутинных вещей. Считается, что главным назначением мужчин-Аййяд является продолжение рода. Аййяд ведут подробные описания внешних качеств своих мужчин точно также, как Кайриэнцы записывают родословные своих чистокровных лошадей.

Дочери Аййяд воспитываются своими матерями, в то время как сыновей растят сообща. В действительности, никто из Аййяд не называет мальчиков сыновьями. У них принято обращение самец. Когда мальчик достигает шестнадцатилетнего возраста, его забирают из деревни, завязывают ему глаза и перевозят в закрытой повозке в отдалённую деревню Аййяд таким образом, чтобы он не мог ничего увидеть за пределами деревни. Позднее, в своей новой деревне, его сведут с одной или с несколькими женщинами, которые желают ребёнка. Когда он приближается к возрасту 21 года или даже раньше, если он начнёт проявлять способность направлять, его снова увозят с завязанными глазами, а затем убивают и сжигают тело.

Воля Традиции

Автор документа продолжает публиковать некоторые поразительные обвинения, например заявляя, что за смерть монархов каждые семь лет ответственна не "Воля Традиции", а Аййяд, которые убивают монархов. На самом деле, документ утверждает, что Аййяд, в тайне от народа, являются настоящими правителями в Шаре.

Монарх окружён служанками - Аййяд. Единственной возможностью обратиться к Ш'Боан или к Ш'Ботэю с какой- либо просьбой, особенно касающейся власти, заключается в том, чтобы сначала обратиться к Аййяд. Да и ответ монарха обычно звучит из уст тех же Аййяд. Обращение к Властителю лично является огромной честью, предоставляемой крайне редко.

Некоторым правителям не удавалось прожить все семь лет своего правления. Смерть монарха раньше срока считалась карой разгневанного Создателя, налагающего кару на всю страну от мала до велика. Автор утверждает, что это больше похоже не на кару Создателя, а на то, что правители внезапно понимали, что их власть- иллюзия, а настоящий контроль в руках Аййяд, выдающих себя за служанок монарха.

Рабство

Неудивительно, что в стране с такой структурой власти, имело место и порабощение людей. Культура Шары всецело базируется на введение в заблуждение и превращение в рабов большинства меньшинством. Если какая-либо часть из найденного документа верна, то перед нами предстаёт мрачная и зловещая картина. Вероятно, мы должны быть благодарны, что жители Шары держат свои секреты в тайне за мощными стенами, а не пытаются распространить свои обычаи на соседние страны.

Глава 17 Шончан

На высотах все пути вымощены кинжалами.

Старая шончанская пословица

Принимая во внимание, что их земли находятся от нас очень далеко, даже дальше, чем Шара – примерно в трех тысячах лиг на запад через океан Арит, то можно понять, особенно в свете последних событий, что этот народ настроен очень решительно. Чтобы понять мотивы Шончан сначала нужно узнать их историю и роль в ней наших предков. Как наша история, законы и обычаи, оказались под большим влиянием Артура Ястребиное Крыло, так на них повлиял его сын Лютейр Пейндраг Мондвин. Но только в большей степени, потому что в отличие от империи отца, его наследство осталось в целости по сей день и, к его чести, сильно как никогда.

До того, как Ястребиное Крыло отправил Лютейра и его армию через океан, Шончан представляла собой огромный котел в котором варились множество стран и народов самых разных размеров и видов, в большинстве своем управляемые Айз Седай. Любая попытка нарисовать карту истории образования Шончан может свести картографа с ума, поскольку границы постоянно перемещались и изменялись в течении многочисленных войн, страны объединялись и делились, другие дробились восстаниями на части, которые иногда перерастали в глобальные войны и охватывали весь континент, а иногда безжалостно подавлялись.

Айз Седай, в открытую использовавшие Единую Силу, образовывали между собой временные альянсы, иногда следуя за кем-то одной из их числа, занявшей трон, но в реальности каждый был сам за себя, стараясь преуспеть, предавая прежних друзей и строя заговоры против других. Хотя это был путь не только Айз Седай, так поступал в то время каждый в Шончан. Те редкие чудаки, кто держал свое слово почитались за глупцов. Смерть от руки наемного убийцы была самой популярной среди Айз Седай того времени, как и среди тех, кто не владел способностью направлять.

Почти сразу после Разлома Шончан стала землей интриг и постоянных войн. Альянсы всегда были временными, обычно на время войны и разрывались с первым днем мира. Не редко было так, что война начиналась в союзе с одной стороной, а заканчивалась в союзе с другой, при чем союзники могли меняться в течении войны несколько раз подряд. Ни один народ никому не доверял.

Подозрительность и интриги были основной причиной по которой Лютейр Пейндраг и его сторонники смогли завоевать Шончан. Некоторые государства присоеденились к нему в качестве союзников против других, но ничто не оставалось постоянным. В конечном итоге, Лютейр Пейндраг, которого Шончан стали называть Молотом, перестал доверять всем местным, кроме своих солдат, наследников и наследников своих солдат. Лютейр родился с глубоким, унаследованным от отца, скрытым недоверием по отношению ко всяким «штучкам» Айз Седай. Когда он узнал кровожадную сущность тех, кто правил Шончан, это недоверие превратилось в открытую ненависть.

Ай’дам – поистине уникальный для Шончан тер’ангриал, используемый для контроля над женщиной, способной направлять. Чаще всего он выполнен в виде ошейника из серебристого металла, соединенного с браслетом недлинным поводком из того же материала. Ай’дамом может пользоваться только женщина, имеющая хотя бы начальную способность направлять, и никак не влияет на прочих женщин. Тер’ангриал создает связь между двумя женщинами таким образом, что носящая браслет способна повлиять на желания носящей ошейник. Если соеденить мужчину, имеющего способности к Силе, и женщину с помощью ай’дам обычным результатом будет мучительная смерть обоих. Простое прикосновение мужчины к ай’дам, надетому на женщину, способную направлять, причиняет ему боль.

Имперский символ Шончан это летящий золотой ястреб, сжимающий в когтях три молнии. Имперское знамя это большой прямоугольник традиционного голубого цвета вокруг белого прямоугольника по центру с летящим ястребом с молниями в когтях. В присутствии Императрицы (или Императора) поднимают стяг с золотой бахромой, в присутствии наследника – с голубой.

Это древнее знамя копия знамени Лютейра Пейндрага, сына Ястребиного Крыла, взятого в поход в Шончан. Оно не менялось с момента его победы.

Единое государство

В конце концов союзники наследников Лютейра стали постоянными, потому что они ясно поняли, что династия Лютейра Пейндрага обладает в Шончан реальной властью. Первые дворяне Империи Шончан все были наследниками людей, пришедших вместе с ним на эти земли, и за прошедшие столетия они превратились в современных «Высокородных».

На Покорение, носившее название Объединения, однако потребовалось почти три столетия и прошло еще двести лет на преодоление последнего сопротивления и умиротворения последних уголков страны. На столько, на сколько какой-либо Империи могут мирно сосуществовать народы.

Второй причиной победы Лютейра над столь враждебной страной и непокорными Айз Седай было изобретение ай’дам, что позволило ему заставить служить ему плененных Айз Седай, а последовавшее за этим обнаружение способностей сул’дам предопределило судьбу союзных Айз Седай. Без сомнения, реальная сила трона современной Империи Шончан покоится на подчинении и контроле всех Айз Седай Шончан. Конечно, с самого начала Лютейру было известно, что все сул’дам способны к обучению использования Единой Силы, но его ненависть к Айз Седай пересилила осознание этого факта. В последствии, это знание само собой было утеряно за прошедшие столетия.

Обуздание Силы

В наше время в Шончан юные девушки каждый год проходят испытание на способность направлять и носить браслет вплоть до окончания срока обнаружения способностей. Обнаружившие врожденные способности становятся дамани, на них одевают ошейник, и они поступают на службу. Они полностью вычеркиваются из всех семейных архивов и хроник, списков граждан, потому что быть дамани значит быть чем-то меньшим, чем человеком. Превращенных в рабынь дамани очень редко убивают, даже за преступления, карающиеся смертным приговором для любого другого раба. Часто в наказание их страшно калечат, поскольку направлять можно и без рук, ног или языка.

Молодые женщины, способные носить браслет, но не имеющие способности направлять, становятся сул’дам или «хранящей узду», которая является чрезвычайно почетной профессией, и часто также приносит престиж семье. Они обучаются заботиться и тренировать дамани, почти также как охотник тренирует своих собак, создавая между собой и ними личную приязнь. Их легко узнать по красным вставкам с серебряными молниями на платье на темно-синем платье. Сул’дам полностью отвечает за действия дамани, находящуюся под ее контролем. По понятным причинам сул’дам всегда больше чем дамани. Поэтому, неудивительно, что частенько у одной дамани за время жизни бывает по несколько сулдам.

Дамани используются не только в качестве оружия. Часто их помощь бывает полезна при строительстве больших мостов и других больших конструкций в которых не обойтись без применения Единой Силы. Немногие дамани, способные работать с Землей (что лучше получается у мужчин), которые находят и выплавляют металлы и редкие руды, ценятся на вес золота. Часть дамани используется для целительства заболеваний и ран, но только состоятельных и знатных пациентов. Часто, однако, от их услуг в исцелении отказываются, поскольку считается, что Айз Седай не люди – в качестве грубого примера, разве вы позволите собаке вас лечить? Возможно по этой причине эта способность здесь чрезвычайно редка. Способности, выявленные у дамани, сильно отличаются от тех, что показывают Айз Седай других стран.

Мужчины способные направлять умерщвляются и вся информация о них изымается.

Первый ай’дам был создан Айз Седай Диайн, которая принесла его к Лютейру Пендрагу, пытаясь этим завоевать его расположение. Она знала, что в его армии не было Айз Седай, и большинство партий Айз Седай его ненавидит. Диайн верила, что Лютейр в конце концов победит и она будет вознаграждена за свой подарок, который позволит ему управлять силой Айз Седай, независимо от их желания. Через несколько лет после обретения первого ай’дам, была найдена первая сул’дам – женщина, способная направлять, и обладающая искрой таланта, но неспособная направлять без обучения. Такие женщины были идеальными поводырями для дамани, «Обузданных». К несчастью для Диайн ее наградили собственным устройством. Она тоже была Айз Седай, и значит ей нельзя было доверять. Говорят, что ее вопли «потрясали Полночные Башни».

С момента регулярного использования ай’дам титул Айз Седай вышел из потребления у Шончан, а тех, кто был способен направлять стали называть марат’дамани, или «Те, кто должен быть обуздан».

Классовая структура

С самого момента завоевания Лютейра, Шончан превратилась в страну со строго структурированной системой классов и рангов, движение между которыми весьма слабое. Это совсем не означает, что здесь невозможно пробиться наверх, просто все повышения и понижения осуществляются внутри определенного класса. Концепция общества заключается в том, что “каждый имеет место для службы, и каждый должен быть на своем месте”.

Нижний класс Шончан обычно да’ковале или “те, кто является собственностью”, или просто ковале “собственность”. Без сомнения Лютейр оказался под впечатлением общества, позволяющим торговать людьми словно животными или вещами, но если бы победители попытались изменить этот обычай, они перестали бы быть победителями. По сути большая часть обычаев и законов Шончан после завоевания была оставлена без изменения. Другими словами Шочан просто растворили среди себя своих завоевателей.

По иронии судьбы, а возможно из-за распространенного рабства, честь и сила Шончан не обязательно означают свободу, как происходит в других странах. Простолюдины и купцы находятся на ступеньку выше обычных рабов, но рабы повыше классом, как со’джин, потомственные слуги Благородных, превосходят по значимости свободных мужчин и женщин. Некоторые из наиболее значимых и влиятельных людей общества Шончан являются собственностью Императорской семьи. Для свободнорожденного и его семьи это очень редкая возможность удостоится чести быть избранным слугой высокого ранга, либо необходимо проявить должное рвение, другой способ достичь такого положения и встать над прочими свободнорожденными. Потеря свободы, даже для будущих поколений, это ничтожная цена за реальные привилегии.

Этикет и внешность чрезвычайно важны для Шончан, а физическое проявление собственного положения просто необходимо. И манера Шончан выбривать голову особым способом хорошо это иллюстрирует.

Благородные бреют себе голову, оставляя себе гребень волос на макушке, часто спадающих на спину. Голос Благородных оставлял правую сторону головы небритой, а левую гладко выбривал. Голос Трона брил правую сторону головы, а левая оставалась небритой. Члены императорской семьи брили голову полностью. Простолюдины не имели права брить голову ни полностью, ни частично. Даже плешивость среди Шончан не принято было выставлять на публике. Те, кто имел лысину обязаны были носить парик, либо прикрывать ее шапкой.

Длинные лакированные ногти являются еще одним знаком положения. Чем больше покрытых лаком ногтей, тем выше положение дворянина. Все дворяне, начиная с самого низа иерархии, носят ненормально длинные ногти, покрывая их лаком, хотя бы на мизинцах. Высокие Лорды или Леди, красят ногти также на безымянных пальцах. Члены королевской семьи имеют по три длинных выкрашенных ногтя: на мизинце, безымянном и среднем пальцах, оставляя только указательный и большой пальцы свободными. Правитель же украсит все свои пальцы подобными ногтями. Каждый лорд и леди украшают свои ногти в цвет своих домов.

Высшее место в обществе Шончан безусловно занимают дворяне, ограничивая свое число термином «Благородные». В начале так назывались только наследники Лютейра Пейндрага и его армии, но за прошедшие столетия ситуация изменилась. Теперь возможно, но все же чрезвычайно редко, даже простому солдату в качестве награды быть возвышенным до этого титула. Это значит, что его дети и наследники также будут Благородными.

Сегодня Империя управляется Императрицей, правящей из Двора Девяти Лун, где она правит с прославленного Хрустального трона. Считаясь прямым потомком Лютейра Пейндрага, она является абсолютным монархом для всех Шончан и заботится о процветании Империи.

Преемственность трона не зависит от пола и не передается первенцу, а только выбранному Императрицей наследнику среди ближайших родственников. Как можно догадаться, родственники пытаются изо всех сил заслужить Императорского внимания. Заговоры и интриги между претендентами не только ожидаются, они решительно приветствуются и поощряются. Шочан искренне верят, что подобное поведение, в случае успеха, выявляет силу и лидерство, по крайней мере в стиле Шончан. Похоже, что все обычаи борьбы за власть между сражающимися странами до-Пейндрагской эпохи теперь воплотились в борьбе претендентов из правящего класса за будущее наследство.

Имперский контроль

Имперская семья удерживает в руках власть силой устрашения и тайного манипулирования. Кристальный Трон сам по себе является сильным терангриалом, который заставляет каждого подходящего к нему чувствовать неизмеримое благоговение и трепет. Естественно, только монарх может им пользоваться.

Члены правящей семьи и семей Высокородных редко говорят напрямую с кем-то более низкого происхождения чем они сами, только если оказывают им честь. Большая часть общения осуществляется через “Голос”, специального слугу, часто потомственного, который (или которая) говорит от лица своего господина или госпожи. Лицам худшего происхождения или звания запрещается встречаться глазами с кем бы то ни было выше их по происхождению или званию. Даже “Голос” никогда не поднимает своих глаз на своего господина, ожидая от него занка или приказа.

Честь

Независимо от политических махинаций в жизни Шончан главную роль играет честь. У них в почете идеализированная форма рыцарства, основанная на честном слове. Для них слово чести, данное один раз, является непререкаемым. Это правило едино для всего общества – мужчин, женщин, рабов и дворян

Для Шончан честь и положение связаны напрямую с возможностью глядеть кому-либо прямо в глаза. Слово «сей’та» в переводе с Древнего наречья означает «прямой взгляд» или «спокойный взгляд». Среди Шончан сказать что кто-либо имеет или является «сей’та» означает, что у них держат «лицо» или обладают честью. «Лицо» можно уронить и обрести. Его можно потерять. Когда Шончан говорят, что кто-то «сей’мосив» или стал «сей’мосив», означает, что «потерю лица». В Древнем Наречье это означает «опущенный взгляд» или «глаза долу». Кто-то может стать сей’мосив в результате своих действий или бездействия, либо в результате действий или бездействия другого.

Имперская Безопасность

Среди наиболее почетных слуг Империи выделяются Стражи Последнего Часа, личные телохранители Императорской семьи. Они готовы, если потребуется, в любой момент убить или умереть и легко узнаваемы по черным доспехам и оружию. Хотя они и являются собственностью Имперской семьи, в знак особого расположения и доверия Императрицы их могут придавать кому-либо другому. Самое элитарное подразделение Стражи заботится о персональной безопасности Императрицы и ее ближайших родственников. Эта часть Стражей никогда никому не передается. И не все они люди. Часть Стражи составляют Огир, хотя они и не являются собственностью Императрицы, они ревностно ей служат и слывут неудержимыми воинами, более опасными чем их сослуживцы-люди. Огир из Стражи Последнего Часа беспощадные и неудержимые воины, по сравнению со своими братьями и сестрами из-за океана.

Еще одним из подразделений, отвечающих за Имперскую безопасность, являются Взыскующие Истину, полицейская и шпионская организация, подчиняющаяся непосредственно трону. Такое покровительство гарантирует Взыскующим огромное уважение и ужасающий страх. Выбранные из всех слоев общества, обычно не из Благородных, Взыскующие наделяются неограниченными полномочиями. Быть Взыскующим значит получить большую честь и открытый путь к положению. Хотя все Взыскующие становятся собственностью, они могут арестовать каждого, кто не ответит на их вопрос или откажется с ними сотрудничать. Даже Благородные не иключение. Не оказание им помощи является преступлением. Взыскующие сами определяют уровень необходимого сотрудничества, и отчитываются лично перед Императрицей. Они верны только Императрице.

Взыскующие Истину охотятся за Приспешниками Тени и действуют как тайная полиция. И хотя охота Взыскующих за Приспешниками Тени более организована чем в других странах, их соотношение не уменьшилось с момента начала их охоты за ними. В качестве секретной полиции они с корнем вырывают государственную измену и часто используются в качестве палачей.

Большая часть узников Взыскующих содержится в неприступной Башне Воронов, главной тюрьме Империи. Многие из них Благородные. Поскольку никто не смеет пролить каплю крови Благородного палачи используют бескровные, но чрезвычайно болезненные процедуры для допроса проживающих здесь дворян. Смысл их действий сломать волю объекта, не пролив капли его крови. Большинство заключенных, узнав о предстоящем посещении Башни Воронов, предпочитают покончить жизнь самоубийством.

Солдатские мечи шончан и мечи их дворян имеют тонкое изогнутое лезвие и рукоять для хвата двумя руками, длиной в четверть или треть длины лезвия с гардой в виде растущей луны. Заканчивается рукоять навершием. Среди дворян популярны навершия рукоятей в виде звериных голов, часто рукоять выполняют в виде женской фигуры, или фантастического животного, а меч и ножны украшают золотом и драгоценностями.

Воины также используют и копья, наконечники которых украшают разноцветными кистями, и щитами, которые полируют и покрывают лаком также различных цветов –цветами дома, за исключением СтражиПоследнего Часа, которые все оружие и доспехи красят в черный цвет.

Башня Воронов и Двор Девяти Лун находятся в Синдаре, столице Империи, на севере континента Шончан. Синдар крупнейший город Империи. Прочие крупные города по размеру города: Кирендад, Норен М’шар, Асинбайяр, Кюрат, Имфарал (здесь находится Башня Полуночи), Сохима, Тзура, Анангое, Шон Кифар и Рампое.

Глава 18 Экзотические животные Шончан

Когда армии Лютейра Пейндрага начали свое покорение земель континета Шончан, они втретили не только ужасных потомков Айз Седай, свободно применяющих в качестве оружия Силу, но и странных существ, напоминающих видения из кошмаров, пикирующих сверху или аттакующих когтями и зубами, вырывая людей из седел и яростно поглощаяя их. Огромные, размером с медведя, ужасные лягушкоподобные твари, кошки-великаны, размером с доброго коня, все они похоже явились из самой Тени. Вот почему, Айз Седай и создания, похожие на новые отродья Тени, защищавшие вновь открытые земли стали называть Армиями Ночи.

Однако, обнаруженные новые животные вовсе не были созданы Тьмой, а были всего лишь редкими животными, доставленными из параллельных миров через Портальные камни, в первом тысячелетии после Разлома Мира, возможно в попытке найти союзников против настоящих Отродий Тьмы. О том, было ли применение этих животных эффективным, записей не сохранилось, потому что именно в это время на всем континенте шло уничтожение Отродий Тени. Выжившие после тех лет животные были окружены заботой, сохранены и обучены, несмотря на все правительственные перевороты до момента прибытия Лютейра. Вместе с прочими записями, было утрачено и знание как с помощью Портальных Камней были доставлены в наш мир эти создания.

К моменту появления на континенте армий Лютейра, все животные - гролм, торм, лопар, корлм, ракен и то'ракен уже широко использовались всеми армиями. После победы Лютейр также взял на вооружение своих армий успешный опыт их применения, также как и свое нововвидение - только что обузданных дамани. Его потомки продолжили эту традицию. Все животные теперь полностью включены в боевые распорядки армии, и вместе со специалистами по выведению, дрессировщиками и наездниками заняли достойное место в общей иерархии.

Наездники этих животных у Шончан называются морат, или "те, кто управляет". А наздник гролма называется морат'гролм, т.е. управляющий гролмами. Дрессировщика называют дер'морат, из чего выходит, что дрессировщика гролмов будут называть дер'морат'гролм. Приставка дер, означает "опыт" или "мастер", что часто указывают в качестве звания.

Торм

Самый известный из экзотиков - "экзотических животных" Шончан - это торм. Похожий на помесь гигантской, размером с лошадь, кошки и ящерицы. У торма прочная "бронзовая" чешуя, когтистые шестипалые лапы, которые могут даже повредить булыжную мостовую; и три глаза. Прежде всего, Торм плотоядный, но, если по требуется, может обходиться без пищи или питаться овощами три-четыре дня. Если его полностью лишить мясного корма, то тормом становится все труднее и труднее управлять, поскольку он будет стремится поохотиться.

Несмотря на внешность рептилии, тормы живородящие и обычно приносят не более одного детеныша в помете. Они не очень широко распространены, частично из-за высокой смертности до достижения зрелого возраста. Если их не дрессировать они будут стремиться установить свое лидерство в стае и будут драться в поединках, которые обычно продолжаются до смерти.

Многие, видевшие этих созданий, заявляют, что взгляд торма очень тревожащий, весьма вероятно из-за количества их глаз. Частично же из-за высокого коэффициента умственного развития этих животных, превышающего уровень собаки, хотя и много ниже человеческого. Во многом, как показал тест с лабиринтом, их разум близок к человеческому восприятию.

Из-за их превосходных охотничьих особенностей, на раннем этапе их приручения, тормов использовали в охоте, но оказалось, что торм охотиться только на то, на что хочет съесть сам и заставить его поменять цель практически невозможно. Некоторые приняли этот факт как еще один признак интеллекта животного.

Тормов можно использовать и в качестве ездовых животных. По скорости и времени пригодности к службе они превосходят лошадей, но они очень чувствительны к наездникам. Не каждый может сесть на торма. Фактически, тяжелее найти кого-то подходящего для обучения на морат'торма, чем найти морат для любого из других экзотических животных. По каким-то невыясненным причинам торм сам выбирает из представленных ему морат, того, кого затем будет возить. Как только это произошло, торм больше не будет позволять садиться на него другим. Если этот наездник погибает, требуется некоторое время, чтобы заставить торма принять другого.

Подобно лошадям, тормом управляют при помощи поводьев и ног.

Прежде всего, их использую в качестве подвижной разведчики, несмотря на то, что они свирепые бойцы. Хотя из-за когтей и чешуи они кажутся более приспособленными для боя чем лошади, они не подходят для продолжительного сражения. Их количество, в сравнении с лошадьми, незначительно и их тяжелее заменить, из-за низкой выживаемости молодых особей, а также более длительного времени, требуемого на обучение. Но самая большая проблема возникает из-за возникающего во время длительного сражения кратковременного безумия животного. Даже отлично обученный торм непредсказуем. Когда торм впадает в неистовство, морат может только сидеть на спине, уцепившись за спину животного, потому что торм перестает поддаваться управлению, двигаясь и убивая всех на своем пути по собственному выбору, останавливаясь только для принятия пищи. После этого он остается беспокойным в течение нескольких часов. Странно, но торм редко нападает на наездника во время таких буйств, хотя сражается со всеми в пределах досягаемости.

Торм всегда дерется с корлмами, и морат не может удержать его от нападения, поэтому их просто никогда не используют вместе.

Корлм

На первый взгляд, корлм, похож на нелетающую птицу, часто почти восьми футов высотой, с длинной шеей и странным двойным гребнем на голове, но вместо перьев, он покрыт длинными пятнистыми волосами, из-за чего становится похож расцветкой на некоторых домашних кошек. Этот мех, обычно серого, черного, или коричневого цвета, доходит до хвостовой части, где становится глаже, служа лучшей обтекаемости при беге. Двойной гребень - это в действительности пара стоячих ушей, которые весьма подвижны. К зрелости корлмы набирают порядка трех сотен фунтов веса. Его длинные задние ноги заканчиваются четырех палой лапой с короткими когтями. Передние весьма не развиты, редко используются и обычно держатся близко к туловищу. Клюв большой, кажется огромным даже для его длинной и продолговатой головы, и загнут подобно клюву хищной птицы. И также как хищная птица, корлм использует свой клюв при охоте. В отличие от торма, у него имеется только два глаза по бокам головы.

Корлм плотоядный, и чрезвычайно эффективный хищник, способный выследить добычу на слух и по запаху. Этот непревзойденный охотник, способен догнать человека на коротких дистанциях и преследовать на длинных. Корлм способен реагировать и на речевые команды и на свист на частоте выше человеческого слуха.

В природе и прирученным корлмы всегда используются по одиночке, поскольку не подпускают к себе другую особь за исключением периода спаривания. Женские особи обычно откладывают по одному яйцу за раз и часто не высиживают.

Лопар

Лучший борец из всех "экзотиков" - лопар. Это неповоротливое животное обычно весит примерно полторы-две тысячи фунтов. Имеет два глаза, больших и темных, окруженных роговыми гребнями, и размещенных на круглой голове без ушей. Ноги длиннее чем могли бы быть у медведя такого размера, но выглядят короткими из-за их толщины и размера туловища животного, и кажется прогибаются, когда животное стоит на всех четырех лапах. Лопар имеет безволосый кожаный покров, раскрашенный в оттенки коричневого цвета, от темного к светло-красному. У него по шесть пальцев на передних и задних лапах, которые снабжены очень большими выдвигающимися когтями. Лопар использует переднюю пару лап для хватания и удерживания добычи. Иногда он встает на дыбы на задних лапах, во все свои десять футов роста, часто при этом сбрасывая наездника со спины.

Интеллект лопара выше, чем у собаки, вероятно, приблизительно равен торму. Как и с тормами, некоторые считают, что пристальный взгляд лопара их несколько тревожит, но в его взгляде нет холодной недоброжелательности, как у тормов. Лопары способны быстро бегать на короткие расстояния, почти также быстро или даже быстрее чем лошадь, но при длинных забегах быстро устают.

Несмотря на внушающую страх внешность, лопар, обученный должным образом, обычно спокоен и даже дружелюбен, если ему не приказали сражаться. Спаривание же лопаров действительно походит на сражение и обычно кончается ранами и у мужской и у женской особей. Детеныши у лопаров всегда рождаются по двое, но с очень высокой смертностью как и у всех "экзотиков". И мужские и женские особи иногда проявляют своего рода "демонстрацию господства" перед другой особью, поднимаясь на дыбы во весь рост и громко рыча. Тот, что оказывается ниже ростом немедленно опускается на живот. Если оба животного одинакового размера, может начаться бой, если они не должным образом контролируются морат.

Лопары обычно используется для охраны и в сражении как свирепые бойцы. Для сражений они обычно снаряжаются кожаными попонами или же с нашитыми металлическими пластинами, защитить спинной хребет, грудь и живот. Из-за обычно спокойного характера и превосходной способности к схваткам, Высокородные часто используют лопаров для защиты своих детей. Лопар используемый в качестве телохранителя часто становятся прилежными и отчаянными защитниками. Животные обычно отказываются оставлять того, кому они служат и даже частенько отказываются принимать пищу в течение некоторого времени после.

Гролм

Гролмы - размером с большого медведя, но больше похожи на серо-зеленых лягушек, весом триста-пятьсот фунтов. Подобно тормам у них по три глаза, но их маленьким и злобным глазкам недостает интеллекта торма, и они окружены твердыми роговыми наростами. Их твердые клювы созданы для разрывания плоти.

При ходьбе, гролм кажется неуклюжим, перемещаясь вперевалку, но вся неуклюжесть исчезает, когда они бегают - огромными прыжками и скачками, которыми перемещаются по земле с большой скоростью. Они обладают очень хорошим зрением, острым нюхом, и у них чрезвычайное чувство территории. Из-за этих характеристик они стали незаменимыми животными для охраны. Они быстро понимают, кому позволяется находится на охраняемой территории, используя нюх, чтобы отличить любого, кто возбужден или боится.

Гролмы используется в сражениях, однако только против легко вооруженных противников, чтобы нарушать вражеские порядки и строй, чем могут воспользоваться союзные солдаты. Могут они также использоваться и против конницы, так как лошади часто пугаются от их присутствия, если заранее не обучены их терпеть. К счастью, их очень трудно убить. Гролм способен уворачиваться и у него достаточно толстая шкура, чтобы отразить большинство ударов мечей, топоров или копий. Стрелы тоже часто не в состоянии ее проткнуть, если не попадут в уязвимое место вроде глаза. И даже, когда они ранены, не смертельные раны редко выводят их из строя. Требуется чудовищные раны, чтобы их остановить, а заживает на них все очень быстро. Из-за высокой смертности молодняка из громадного выводка выживает лишь один, что считается огромной удачей. Редко, когда из всего помета потомства выживают несколько.

В естественной среде обитания они, очевидно групповые животные, хотя при пленении они могут бросаться друг на друга, если не контролируются должным образом. Они часто разрывают и съедают своих раненых сородичей, и даже поедают своих мертвых.

Гролмами управляют при помощи команд, сигналов рукой или при помощи маленьких свистков с пронзительным звуком. Среди морат'гролм считается вопросом чести использовать только сигналы рукой и свисток, возможно пытаясь копировать способы команд Высокородных.

Ракен

Большое летающее животное, ракен тело имеет значительно длиннее чем лошадь и примерно такое же в обхвате, с серой кожей и большими, мощными крыльями, очень похожими на крылья летучей мыши. Интеллект - приблизительно соответствует лошадиному. Голова животного похожа длинную рогатую морду с твердыми гребнями спереди, которые служат одновременно и губами и зубами, мощных челюстей, которые легко способны перекусить толстую ветку или руку. Два глаза на передней части головы, дают ракенам превосходное зрение. Голова держится на длинной, изящной шее. У него есть длинный, тонкий хвост, весьма хилый по сравнению с остальным туловищем животного, который обычно в полете кажется просто тянется позади. Но хвост на самом деле очень силен. Даже когда он не используется как оружие, ракен часто в гневе бьет хвостом как кнутом при приземлении или на земле, и известны случаи, когда неосторожный морат случайно ломал руку или ногу, по небрежности приблизившись слишком близко. Хвост используется с большой ловкостью, помогая балансировать и управлять в полете. У ракена две ноги, достаточно тонкие для такого тела, которые заканчиваются шестью длинными и очень сильными, когтистыми пальцами, по четыре спереди и по два сзади.

На земле он обычно сидит, а не стоит, и поднимает голову на длинной шее, чтобы оглядеться вокруг. Он поднимается только когда встревожен или готовиться к взлету. Когда ракен присел, можно просто перебросить ногу через седло.

В то время как на земле ракен медлителен и неуклюж, в воздухе он - чрезвычайно проворен и очень быстр. Максимальная скорость полета - в три-четыре раза выше скорости лошади. Конечно, он может сохранять такую скорость только на коротком расстоянии, но при более низких скоростях способен лететь на довольно длинные расстояния без отдыха.

В первую очередь, используемый для разведки и доставки срочных сообщений, ракен может нести двоих людей, если они легкие, и управляется при помощи поводьев, привязанных к кольцам, постоянно продетым в роговой части ноздрей животного, а также ногами морат. Наездниками, морат'ракен, иногда называемые "летунами", могут быть как маленькие мужчины, ниже среднего роста, так и женщины, и часто летают подвое, один позади другого, в специально сконструированном легком седле, которое вмещает двоих. Объединенный морат используется в ситуациях, когда требуется дополнительный наблюдатель, как в случае большинства миссий разведки, но когда требуется высокая скорость, или дальние расстояния, используется только один морат. Для ракен это - от трех до четырех сотен миль.

Ракен способен лететь даже если он поврежден или болен, хотя, конечно, не так далеко и не так быстро, и может быть, подобно лошадям, которые скачут до смерти.

Удивительно, но ракен способен сесть даже на вертикальную поверхность, если на ней имеется зацепка для его когтей. В некоторых случаях, когда садятся на опасную поверхность он способен обнять ее крыльями, фактически прилипая к ней. Ракен делает гнезда на больших деревьях, где есть ветки, способные выдержать его вес, но обычно предпочитает открытое пространство или утесы.

Они всеядны, хотя совершенно очевидно предпочитает растительную диету. Женская особь ракен обычно откладывает одно яйцо за один раз.

То'Ракен

То'ракен вероятно является родственником ракен, и в общих чертах выглядит как ракен, за исключением того, что он намного больше и пятнистого коричневого цвета, а не серый. Подобно ракен, он сидит на земле, а не стоит, также поднимая голову, чтобы осмотреться вокруг. И все же из-за гораздо большего размера, спина севшего то'ракен может оказаться в девяти футах и выше над землей. Уровень умственного развития также не выше лошадиного и тоже травоядно. Подобно женским особям ракен, то'ракен также откладывают яйца по одному. То'ракен не делает гнезд на деревьях, даже на огромных, без сомнения из-за большого размера и веса. Зато предпочитает вершины утесов или холмов. В отличие от ракен, который может просто взмыть в воздух, то'ракен должен разбежаться примерно на сотню шагов махая крыльями перед отрывом от земли.

Одинаково с ракен неуклюжий на земле, то'ракен не столь проворен в воздухе, как первый и не может сравниться с ним в скорости. Максимальная скорость то'ракен - едва лишь вдвое превышает скорость лошади. Он не способен садится на отвесную стену, зато как и его двоюродный брат может применять захват крыльями.

Значение то'ракен в его силе и сроке службы. То'ракен способен лететь без отдыха намного дальше чем ракен. Были известны случаи полетов более чем на тысячу миль при умеренной скорости с одним морат в седле. Они могут также переносить намного большие грузы. С одним морат, то'ракен может нести дополнительно одну тысячу фунтов или несколько большего количества груза почти на две сотни миль.

Прежде всего, они используются для транспортировки людей или срочного груза, которые должны быть быстро перемещены на значительное расстояние. Иногда их использовали в сражении, со стрелками позади морат. Но для лучников слишком высоко и они слишком медлительны, чтобы быть эффективными, пока то'ракен находится в зоне поражения стрел и болтов арбалетов с земли. Поврежденный то'ракен практически не способен лететь. В отличие от ракен, то'ракен, когда он ранен, он часто отказывается лететь дальше безопасного места приземления. Конечно, обычно безопасно означает с точки зрения то'ракен, но не обязательно морат. Поэтому, это чрезвычайно ценное животное редко используется в сражениях.

Морат, который может обращаться с ракен, может летать на то'ракен, и наоборот, но ранг морат'ракен рассматривается выше морат'то'ракен. Приказ морат'ракен лететь на то'ракен влечет за собой потерю лица для летуна, факт который признают даже Высокородные.

Глава 19 Острова Морского Народа

"Корабль это живое существо... обращайтесь с ним хорошо, заботьтесь о нем и он будет сражаться за вашу жизнь против самого сурового моря" - говорит Морской Народ.

БОЛЬШИНСТВО ОСТРОВОВ в Море Штормов и Океане Арит являются родиной для Ата'ан Миэйр, более известных как Морской Народ. Посторонним известно лишь о некоторых из этих островов, и совсем немногие могут похвастаться, что побывали там, с тех пор как Ата'ан Миэйр престали пускать к себе торговцев и путешественников, хотя они не так жестоки к чужакам, как люди Шары или Шончан. Морской народ сосредоточил в своих руках значительную часть морской торговли и практически всю торговлю шелком и слоновой костью из Шары, сведения о которой можно почерпнуть лишь из историй и легенд. Наиболее известным и самым большим из островов Морского Народа является Тремалкин, расположенный к юго-западу от Тарбона и Амадиции. Гораздо меньшие по размеру группы островов составляют архипелаг Айл Дашар, расположенный примерно к западу от Тарабона, и архипелаг Айл Сомера,расположенный к западу от Мыса Томан. Множество других маленьких и средних островов, разбросанных по всему океану, известны лишь самому Морскому Народу.

Решившему побольше узнать об Ата'ан Миэйр, пришлось бы близко познакомиться не только с людьми, но и с их кораблями и с морями, которые они бороздят. Ведь Морской Народ большую часть своей жизни проводит на борту своих кораблей, нежели на суше. Они рождаются на воде, даже если матери, чтобы родить дитя, придется отплыть от берега в позаимствованной лодке. И встретить свою смерть они предпочитают также на воде, если для этого имеется хоть малейшая возможность. Все время, которое они проводят на суше, это всего лишь ожидание другого корабля или путешествия. Во времена Разлома Мира, когда их предки бежали с вздымающейся земли ради безопасности в море, Ата'ан Миэйр ничего не знали ни о кораблях, на борту которых они оказались, ни о морях, по которым им приходилось плыть, знали они только, что на суше более не осталось безопасных мест. И лишь по прошествии многих лет смогли они в совершенстве постичь морскую науку, и, тем самым, стали единым целым со своим судами. Джендайское пророчество, в первый раз произнесенное в те далекие годы, гласило, что Морскому Народу суждено блуждать по воде до самого возвращения Корамура. Так стали морские просторы их королевством.

Ата'ан Миэйр

 Яркие татуировки на руках, некоторые из которых обозначают клановую принадлежность, как и блестящие пояса на талиях, золотые и серебряные украшения и непохожий ни на какой другой стиль одежды придают Ата'ан Миэйр весьма экзотичный и загадочный облик. По всему миру ходят легенды о женщинах Морского Народа, о том, что женщины эти слывут воплощением такой красоты и привлекательности, перед которыми не в силах устоять ни один мужчина. Очень темный оттенок кожи и непревзойденная грация, рожденная годами балансирования на раскачиваемом ветром такелаже, делает их еще более привлекательными. Обычай Морского Народа не надевать ничего выше талии, помимо украшений, с того момента, как земля пропадает из виду, дополняет легенды. Мускулистые мужчины Ата'ан Миэйр, гладко выбритые и с обнаженным торсом, также неотразимы.

Команда и Субординация (Цепь команд)

Госпожа Парусов - капитан корабля Ата'ан Миэйр. Она определяет, когда и куда поплывет корабль, а также решает, кто из чужаков может подняться на борт. Она так же считается главой семьи, которой является команда корабля, вне зависимости от наличия в ней родственных связей. Госпожа Парусов всегда носит цепочку идущую от носа к уху; медальоны на этой цепочке обозначают клан, септ и ранг.

Госпоже Парусов помогает Ищущая Ветер (также всегда женщина), которая является вторым по старшинству офицером на корабле, а также главным навигатором. Величайшим секретом Ата'ан Миэйр является то, что, как правило, любая Ищущая Ветер - это женщина способная Направлять. Дабы отмести все подозрения в этом, Морской Народ иногда отправляет в Белую Башню нескольких девушек с крайне незначительным даром, показывая тем самым, что Ата'ан Миэйр не имеют никакого отношения к Единой Силе. Ищущая Ветер, как правило, обладает искусством Плетения Ветров, как Ата'ан Миэйр называют манипулирование погодой, и использует свой дар, что бы помочь своему кораблю выстоять в шторм и отразить нападение врага.

Защита корабля и торговые отношения входят в компетенцию Господина Трюмов, который часто является мужем Госпожи парусов. Во всем, что касается обороны и торговли его слово всегда первое и последнее. Он не может указывать Госпоже Парусов, куда плыть, но и она не может приказывать, чем и как ему торговать. Нет нужды говорить, что требуется очень высокая степень сотрудничества между ними, ведь от этого впрямую зависят, как безопасность корабля, так и его доходы.

Морской Народ делится на кланы и септы, каждый из которых имеет свой собственный док на большинстве островов Морского Народа. Эти доки напоминают настоящие дома настолько, насколько сами Ата'ан Миэйр хотят этого. Каждый клан возглавляет Госпожа Волн, которая избирается на эту должность двенадцатью самыми старшими Госпожами Парусов ее клана. Голосованием тех же самых Первых Двенадцати она может быть смещена со своего поста. Госпожа Волн назначает Господина Мечей, обычно своего Господина Трюмов и часто собственного мужа. Господину Мечей подчиняются Господа Трюмов клана, и он может направлять их в делах, касающихся защиты и торговли, дабы обеспечить выгоду всего своего клана. При Госпоже Волн имеется Ищущая Ветер в роли советницы, обычно это женщина, служившая вместе с ней до ее продвижения. Эта Ищущая ветер имеет власть над всеми остальными Ищущими ветер своего клана. Состав команды Госпожи Волн часто остается неизменным после ее избрания, как и ее корабль, хотя она добавляет в команду новых членов по мере надобности и согласно своим возросшим обязанностям. Но иногда у нее возникает необходимость на время сменить корабль, что бы исполнить свои обязанности где угодно наилучшим образом. Госпожу волн можно узнать по большему количеству медальонов на цепочке тянущейся от носа к уху - обычно они почти соприкасаются друг с другом и образуют почти негнущуюся линию идущую от носа к уху - и по двойному красному солнечному зонтику, окантованному по краям золотом, который несут ее сопровождающие.

Всеми кланами и септами, так же как и островами, управляет женщина, именуемая Госпожа Кораблей. Она обладает властью, которой позавидует любой сухопутный король или королева, но не наследует эту власть по праву рождения, а избирается, правда пожизненно, и только при единогласном одобрении двенадцатью старшими Госпожами Волн, которые называются Первыми Двенадцатью Ата'ан Миэйр. После избрания она назначает Господина Клинков (обычно своего бывшего Господина Мечей) и Ищущую ветер при Госпоже Кораблей, которая имеет право приказывать всем Ищущим Ветер. Господин Клинков властвует над всеми Господами Мечей и несет ответственность за безопасность всех Ата'ан Миэйр. Госпожу Кораблей можно узнать по тройному голубому зонтику, окантованному золотом, как и по носовой цепи, которая так обильно увешана медальонами, что они перекрывают друг друга. Ее Господин Клинков имеет двойной зонтик того же цвета. Хотя ее сердце и душа принадлежат ее кораблю, Госпожа Кораблей обычно вынуждена проводить много времени на берегу, что бы людям было легче увидеться с ней. Тем не менее, ее личной резиденцией является ее корабль.

Корабли

Для Ата'ан Миэйр каждый корабль наделен своей душой, человеческим сердцем и мужеством. Корабли для Морского Народа являются полноправными членами их семей. Новая команда присматривает за постройкой корабля, самостоятельно выполняя большинство работ, требующих особого умения. В результате в каждый корабль, сошедший со стапелей Ата'ан Миэйр вложена любовь людей, которые будут плавать на нем, вложена начиная с закладки киля и, заканчивая навеской такелажа и просмоливанием днища.

Обычно корабль принадлежит клану Госпожи Парусов, являющейся его капитаном, или же лично самой Госпоже Парусов, хотя порой случается, что корабль принадлежит другому клану. Это бывает только в том случае, когда корабль был заложен кланом или командой, которой он принадлежит. После этого корабль и команда служат своему новому хозяину до тех пор, пока сам долг и проценты по нему не будут полностью выплачены.

Корабли Ата'ан Миэйр делятся на четыре основных класса. По водоизмещению их можно выстроить в таком порядке: дартер, соарер, скиммер и гонщик. Любая посудина, меньшая по размерам, чем дартер, считается лодкой, а не кораблем. Самым быстрым классом считаются гонщики. Сильно вытянутые и невероятно быстрые, гонщики всегда имеют три слегка скошенные назад мачты и квадратные паруса. Скиммер тоже трехмачтовое и почти такое же длинное, как гонщик, судно, но шире и сильно отличается по форме, что делает его менее быстрым, нежели гонщик, но, тем не менее, он остается более быстр, чем любое чужое судно такого же размера и водоизмещения. Соарер, двухмачтовое судно, которое меньше чем скиммеры, но обычно гораздо быстрее их. Самыми маленькими судами Морского народа являются дартеры, которые могут быть одно- или двухмачтовыми.

Корабли так же различают по оснастке. "Полностью оснащенный" означает, что главные паруса на каждой мачте - квадратные. "Полу-оснащенный" означает, что, по крайней мере, на одной, но не на всех мачтах, не имеется главных квадратных парусов, а только галсовые. "Низко оснащенный" означает, что все мачты несут галсовые паруса в роли главных, либо единственный парус. Таким образом "полу-оснащенный скиммер" это судно класса скиммер, на котором одна мачта или более, но не все, несут квадратные паруса в качестве главных. Гонщик всегда полностью оснащен и это, само собой, разумеется. Эти корабли превосходят любые другие морские суда в плане скорости и управляемости и являются ключом к безусловному доминированию Ата'ан Миэйр в морской торговле. Избавленные от разорения, которое принесли всем остальным народам Троллоковы Войны и Война Ста Лет, они непрестанно развивали и преумножали свою технологию мореплавания. Теперь эта технология вкупе со сковывающей остальные народы консервативностью в мореплавании обеспечивает их превосходство на море.

Амаяр

Неизвестные большинству жителей большой земли, эти люди живут и развиваются на островах, которые столь же неуютны, по сравнению с другими землями, как суша неуютна для Морского Народа. Эти, почти никому неизвестные люди производят прославленный "фарфор Морского Народа", а также великолепные изделия из стекла. Этих островитян называют Амаяр. Физически Амаяр ниже ростом и легче, чем Ата'ан Миэйр, и среди них встречается гораздо больше людей с соломенными или светло-русыми волосами и голубыми и карими глазами. Обычно невысокие, по росту примерно равные кайриэнцам, мужчины и женщины в то же время довольно коренасты.

Они следуют учению, которое называют Путь Воды. Учение это хотя и не такое мирное, как Путь Листа, однако, ценит смирение с происходящим более, нежели желание изменить это. Среди них широко распространено верование о том, что реальный мир (то есть тот, в котором мы существуем) не является реальным на самом деле, это всего лишь переход к другому существованию. Амаяр не приветствуют насилие. Если молодые люди сойдутся в кулачном бою или борьбе, они будут осуждены и покрыты публичным позором. Убийства и другие жестокие преступления у Амаяр очень редки; убийство - это вещь которую помнят и считают позором на протяжении поколений. Случаи браков между Ата'ан Миэйр и Амаяр неизвестны. Они были бы шокированы даже предположением этого, ведь каждый народ считает путь и образ жизни другого совершенно неприемлемым для себя. Их отношение друг к другу можно выразить такой фразой: "Спасибо Свету, что я - это не он." Тем не менее, они хорошо ладят друг с другом, частично из-за благосклонного правления Морского Народа и ярмарочных сделок, а частично из-за того, что помимо торговли, у них нет никаких других поводов для распрей.

Амаяр разводят овец, коз и другой небольшой скот, которые либо черного цвета, либо покрыты черными и белыми пятнами. Их лошади маленькие, примерно равные по размеру пони с большой земли. Маленькие быки обычно используются для транспортировки. Они делают восхитительный, тончайший фарфор и прекрасные изделия из стекла, известные всем народам большой земли. Ата'ан Миэйр очень хорошо зарабатывают на этой торговле, но Амаяр это совершенно не волнует. Они знают о Большой земле, знают о ценах, которые назначают там Ата'ан Миэйр, но вполне удовлетворены той выгодой, которую получают сами, а остальное не имеет для них никакого значения. У них нет желания пересечь море и попытаться продать там свои товары самостоятельно, и, тем более они не хотят, чтобы чужеземцы потревожили покой их жилищ. Хотя у них нет причин опасаться или не любить людей с большой земли, они просто не хотят видеть чужаков, доверяя решение практически всех вопросов Морскому Народу. По закону Ата'ан Миэйр, если Амаяр захочет путешествовать, проезд по морю должен быть ему подарен, и никакого обратного подарка не принимается. Но они крайне редко путешествуют между островами Морского Народа и никогда не путешествуют к Большой земле. Те суда, которые у них есть, очень малы и используются для рыбной ловли в прибрежных водах. Даже среди рыбаков Амаяр лишь немногие умеют плавать. Некоторые Амаяр работают на верфях и в сухих доках Морского Народа, но занимаются они этим лишь до тех пор, пока не заработают необходимую им сумму, а затем уходят. Хотя Амаяр и составляют большинство людей, из живущих на островах, тем не менее, правители всегда избираются из Ата'ан Миэйр.

Морской Народ считает пребывание на суше тягостной обязанностью, но Ата'ан Миэйр придерживаются взгляда, что с островом нужно обращаться, как с кораблем; заботиться о нем, как о своем судне, а о жителях - как о команде. В связи с тем, что Морской Народ предпочитает находиться на кораблях, правители редко покидают пределы портов и верфей, совершая поездки в глубь острова, что бы убедиться в надлежащем порядке. В результате такого небрежения правителей, Амаяр предоставляется право самим управлять в своих деревнях. Не существует ни записей, ни даже слухов, что против такого правления вспыхивал мятеж.

Глава 20 Айил

«Пока есть прохлада, пока есть вода, до последнего вздоха бороться с Тенью даже зубами, и плюнуть перед смертью в лицо Затмевающему Взгляд.»

Клятва Айил

Пустыня

К ВОСТОКУ ОТ СТЕНЫ ДРАКОНА и к западу от скал и ущелий Шары лежит Айильская Пустыня. На троллокском языке ее называют Дъевик К’шар – «Земля смерти», это грубая, суровая и почти начисто лишенная воды земля, которая кажется безжизненной. Но это родной дом Айил, народа жестокого и неукротимого. Это высокие и рыжеволосые люди смертельно опасные бойцы и опытные следопыты, у которых и женщины и мужчины прирожденные воины. Безусловно самые опасные воины на континенте, а возможно в мире, они закрывают лица вуалью перед тем, как начинают убивать, они завоевали себе прочную репутацию, защищая свои земли от чужестранцев. Они называют свою Пустыню Трехкратной Землей, веря, что она является, во-первых наковальней, чтобы выковать их дух, во-вторых испытанием, чтобы узнать им цену, и в-третьих, наказание за совершенный грех – хотя, что это за грех никто точно не знает. Только избранным айилцы дают право на проход через Пустыню: торговцам, менестрелям, и Лудильщикам Туата’ан. В прошлом здесь были также рады кайриэнским купцам, но дружба была разрушена, когда Ламан уничтожил Авендоралдеру. Все остальные здесь считаются врагами.

Айил не всегда были воинами. Если внимательно изучить исторические источники, то окажется, что Айил пошли по пути развития своих военных навыков только после Разлома, и на самом деле они ближе к миролюбивым Туата’ан, которых избегают, но никогда не причиняют вреда.

История

Во время Века Легенд миролюбивые люди, известные как Да’шайн Айил дали клятву служить Айз Седай и следовать кодексу ненасилия, известному как Путь Листа. Следующие этому кодексу должны были принимать и терпеть все тяжкие испытания, которые с ними происходили. Все жившие в то время знали о клятве и кодексе Айил и уважали этих людей. Их служение было очень важным, а песни высоко ценились всеми, кто их слышал. Когда пришла война и позже, во время Разлома Мира, они не предали своих клятв. Естественно это было не по причине недостатка храбрости, все истории, рассказывающие о Да’шайн Айил, повествуют об их стойкости перед лицом смерти, не поднимающих руки в попытках защититься, чтобы купить себе жизнь, там где другие смогли бы выжить.

Когда начался Разлом Айз Седай осознали, что Да'шайн будут просто без пользы потеряны во время беспорядков и резни, если они останутся в городах. Возможно было какое-то предсказание, что именно из Айил произойдет человек, который защитит мир от Темного. Айз Седай знали, что Да'шайн слишком горды, чтобы самостоятельно покинуть города для сохранения своей жизни и даже для будущего спасения, поэтому они возложили на Да’шайн великую миссию. Им передали драгоценные ангриалы и тер’ангриалы и приказали доставить их в безопасное место. В то время, когда безумные мужчины Айз Седай сокрушали мир очень важно было уберечь от них эти ценные опасные инструменты. Да’шайн не догадались, что главной целью было отправить самих Айил в безопасное место в это тревожное время, поскольку сами Айз Седай уже не могли их защитить. Вторая клятва, данная Айил и Лудильщиками, возможно означала именно этот долг перед Айз Седай, возложенный на Айил.

Первое разделение

До Разлома было немыслимо как-то ущемлять или даже обидеть Да'шйан Айил. Каждый знал, что они поклялись следовать Путем Листа. Но во времена Разлома излишний пацифизм Да'шайн больше не встречал уважения и не служил им спасением. Со временем часть Да'шайн решила покинуть остальных, охранявших груз реликтов Айз Седай и выполнявших свою безнадежную миссию. Они решили отправиться на поиски Древней Песни, возможно в надежде вернуть прежние лучшие времена, когда Путь Листа был всем и жизнь не была столь невыносимой. Они нарушили свою клятву служить в надежде на собственное будущее и поэтому другие Айил называют их «Потерянные». Эта группа дала начало народу Туата'ан, которые по сей день следуют Пути Листа и ищут Древнюю Песню.

Второе разделение

Остальные выжившие Айил продолжили путь служения последней клятве и хранили реликвии, но не могли сохранить собственные жизни, своих детей и семьи против банд, которые наводнили разрушенный мир. Детей похищали, женщин насиловали, мужчин убивали, а они не могли защищаться и даже предотвратить эти события не нарушив своего кодекса. В какой-то момент несколько молодых людей нашли этот Путь невыносимым перед лицом всех потерь. Один за другим они приняли решение сражаться. В результате это привело к первому убийству от рук Айил и изгнанию этих людей за предательство их веры. В этот момент им был еще известен Путь Листа и, что он значил для всех Айил. Когда первый юноша вернулся к своей семье за поддержкой в ответ он услышал: «спрячь лицо… у меня был сын с похожим на тебя лицом. Но я не хочу видеть похожего на него незнакомца». Так звучит легенда о том, почему Айил стали закрывать лица вуалью перед убийством.

Никто из этих юношей не желал покидать фургоны и они следовали за ними следом. Они все еще считали себя Айил и носили это имя, отметая даже мысль о том, что попытка защитить свою семью лишила их этого наследства. Они жили в палатках и выжили, защитив тех, кто не мог защитить себя самостоятельно, несмотря на то, что последние упорно игнорировали факт их существования.

Девы копья

К моменту когда первая женщина взялась за копье воины составили уже приличных размеров группу. Ее звали Морин, она была матерью двух дочерей, которые были у нее похищены. Она пришла к воинам за помощью, но внезапно сама присоединилась к ним во время их спасения, не беспокоясь, что тем самым она навсегда будет изгнана из свей семьи и фургонов. До сих пор ни одна айильская женщина не участвовала в битве, хотя многие обращались к воинам за помощью. Легенда гласит, что для удобства она укоротила копье, обретя таким образом прототип известных коротких айильских копий, которые сегодня одинаково используются и мужчинами и женщинами.

Морин поклялась оставить свою прежнюю жизнь и мужа, обвенчавшись со своим копьем. Она приняла свой первый бой и стала первой Девой Копья. По сей день ни одна Дева не имеет права выйти замуж, оставаясь в этом обществе, не имеет права сражаться ухаживая за ребенком, хотя внебрачные связи не являются чем-то необычным. Любой ребенок, рожденный Девой, отдается в семьи для воспитания, не зная настоящего имени своей матери и мать не знает, где растет ее ребенок. Прямой ультиматум, который ставят перед каждой новой Девой: «Ты не можешь принадлежать ни одному мужчине, и ни один мужчина не может принадлежать тебе, даже ребенок. Копье твой любовник, твое дитя, твоя жизнь». Интересно отметить, что ни один мужской воинский союз не создал подобных ограничений, какие помогла ввести Морин.

Есть сведения, что Морин пообещала предводителю воинов, Джеордаму, родить ему ребенка и сдержала свое слово, положив тем самым начало процессу размножения у палаточных Айил. Примерно в это время они стали называть мирных Айил - «Дженн Айил», ироничная форма «Единственно истинный Айил» - а сами себя воины называли просто «Айил». Они перестали указывать приставку Да’шайн и в последующих поколениях она была позабыта. Конечно жители фургонов по прежнему не желали признавать существования своих защитников. Если они и называли как-то своих изгнанников, то теперь это неизвестно.

Но до сих пор существуют некоторые аспекты прежней веры, остающиеся нерушимыми. Они не используют мечей, поскольку мечи созданы лишь для убийства людей. Все их оружие, включая ножи, копья, лук и стрелы может использоваться как для охоты, строительства, земледелия, так и для обороны. Таким образом, они могут поклясться, что до сих пор следуют Пути Листа и носят имя Айил по праву.

Со временем число воинов Айил выросло, число Дженн Айил, которые безропотно приняли это имя, сократилось. Воины принялись создавать свою собственную культуру и передавать знания, все меньше и меньше относящиеся к людям из фургонов. Их число теперь постоянно росло даже без притока людей от Дженнов. А защита, предоставляемая Айил, сократила число желающих среди Дженн вставать на путь воина. Но рождаемость у Дженнов упала, они теряли людей от жажды и трудностей, преследовавших с большей интенсивностью, чем их родственников из палаток. Немногие Айз Седай, которых Дженн Айил подобрали во время скитаний, помогли им избежать некоторых потерь, но не смогли исправить общую ситуацию. Эти древние Айз Седай сохранили фургоны и избегали всех контактов с воинами, возможно по тем же причинам, почему Дженны прежде их изгнали. Именно Дженн Айил, выжившие во время Разлома были ближе по культуре к тем Да’шайн Айил, которых они знали прежде, нуждавшихся в их помощи и поддержке.

Водный дар

У нас нет ясной картины истории айильских дикарей, но известно, что Колесу было угодно повернуться так, что в своих скитаниях они прошли через земли, которые позднее стали называться Кайриэном. Здесь они узнали, что некоторые люди еще способны на сострадание, факт столь необычный в их прежнем опыте общения с не-айильцами после Разлома, что даже стал частью их фольклора. История, дошедшая до наших дней, повествует о том, как предводитель одной из крепостей согласился пустить беженцев и набрать воды столько, сколько они пожелают, если они сами выроют для себя колодец. Если оглянуться назад это было бы вполне обычным явлением, поскольку вырытый колодец в дальнейшем служил бы и народу этой крепости после ухода странников, но для Айил это было по настоящему первое воспоминание о чем-то, что они получили просто так и им не надо было за это сражаться. Именно этот факт послужил в дальнейшем причиной для подарка одного из выживших ростков легендарного дерева чоры – Авендоралдеры – кайриэнцам, когда выяснилось, что они наследники тех, кто когда-то разрешил Айил набрать воды. Повинуясь бегу Колеса, Айил, возглавляемые Айз Седай, возможно, пытающихся защитить Дженн Айил от влияния других культур, ушли в одно из всеми забытых ущелий на востоке, изолированное от остального мира, чтобы Пророчества, объявленные во время Разлома стали реальностью. Жители палаток следовали за ними, все еще готовые защищать Дженнов, если это потребуется, но уже в это время их культуры и обычаи разошлись в разные стороны.

Примерно в это время пересечения Пустыни жители палаток стали делиться на кланы и септы, хотя Дженн Айил по видимому всегда сохраняли единую общину и семейные традиции.

Руидин

В глубине пустынных земель, в долине между скал, позднее названных Чэндэй, фургоны наконец-то остановились, и Дженн Айил, с помощью Айз Седай, начали постройку города. Они назвали его Руидин. Его вид, возможно, был вдохновлен воспоминаниями Айз Седай о городах прошлого, существовавших задолго до Разлома Мира. Высокие дома, достающие до неба и сверкающие разноцветными стеклами, прекрасные статуи и широкие улицы. Последнее выжившее дерево чоры, названное мокроземцами Авендесора, было высажено на его центральной площади.

За городом, на большой, но бесплодной земле, расселились жители палаток и зажили на свой лад. Их численность постоянно росла, одни группы постепенно отделялись от других, так что со временем их прошлое единство было забыто. Они забыли, что когда-то они были частью Пути Листа, что когда-то были родственниками Дженнов. Они забыли все свое наследие, оставив для себя только мысли о завоеваниях новых земель и междоусобные распри и войны.

Тем временем, в огромном недостроенном городе постепенно вымирали Дженны. Несмотря на поддержку Айз Седай и их планы, Пророчества не были разгаданы. Айз Седай осознали ошибку. Если ребенок будет рожден среди Айил, чтобы сразиться с Темным, он родится не среди Дженнов. Но Айз Седай не имели ни каких отношений с одичавшими воинами Айил. Для осуществления Пророчества и, возможно, для установления контроля над Айил, они должны были найти путь рассказать воинам правду о себе, чтобы они осознали свои корни и не уничтожили сами себя.

Наследство Руидина

Айз Седай через сны связали с Хранительницами Мудрости Айил, отправив послание главам кланов, чтобы они пришли в Руидин перед лицом грядущей опасности гибели всех кланов. Те, кто придут получат шанс выжить и объединить всех Айил, те же, кто откажется увидят гибель своих людей. Для пришедших объявляется временное перемирие – Перемирие Руидина – которое нельзя нарушать. Любые сражения в пределах Чэндэй запрещены. В сердце Руидина Айз Седай установили великий тер'ангриал, содержавший историю Айил. Каждый вождь клана должен войти в город и пройти между стеклянными колоннами. Вернувшиеся, обычно один из трех, покажут свою смелость перед лицом своего прошлого, и силы Пророчества, которое должно осуществиться через них. Проявившие слабость перед лицом истины никогда не вернутся.

Таким образом Айз Седай постарались сохранить историю Айил, и Пророчество все еще могло бы осуществиться. С этого момента по настоящий день все вожди кланов обязаны входить в Руидин и проходить сквозь тер'ангриал прежде, чем их признают вождем. Мужчина может только раз войти в Руидин.

Женщины, которые собирались стать Хранительницами Мудрости, тоже обязаны были пройти сквозь лес стеклянных колонн, но только во второй визит в город, и среди них было значительно больше выживших. В первый визит в город им следовало пройти сквозь тройное кольцо другого тер’ангриала, похожего на тот, что используется для обряда Принятия в Белой Башне Тар Валона.

С тех пор почти три тысячи лет вожди и Хранительницы Мудрости кланов хранят секрет истории Айил, направляя своих людей и оберегая их от правды.

Последние Дженны и Айз Седай, в конце концов, умерли, но прежде они установили специальные устройства, защищающие Руидин от пришельцев для Айил. За пределами Пустыни ничего не знали о его существовании, кроме того, что вход в долину Руидина карается смертью. Даже среди Айил только вожди кланов и Хранительницы Мудрости когда-либо входили в город до тех пор, пока он не стал открытым для всех.

Ранд ал’Тор снял защиту с Руидин и явил древний город его всему миру. Город стоит на берегу нового озера, питаемого подземным океаном пресной воды. Воды этого озера дают начало единственной реке в Пустыне, которая несет свои воды землям, не знавшим с самого Разлома ничего кроме пыли. В связи с такими изменениями Айил теперь поселились в городе, который не достроили Дженны.

Ранд ал’Тор не только снял завесу тайны с Руидина. Он еще и раскрыл всем Айил секрет их прошлого, то, чего так опасались Айз Седай. Вера в то, что некогда Айил провинились перед Айз Седай долгое время было частью истории Айил, как и вера в то, что следующая ошибка приведет к их уничтожению, но осознание того, что весь образ их жизни, жизнь многих поколений их предков оказалось предательством клятв, данных Айз Седай, оказались слишком тяжелы для принятия многими из них. Они испытали настоящее потрясение от подобного «открытия», что послужила для многих причиной отречения от пути воинов, либо полному отвержению правды и отказа следовать за тем, кого многие признали Кар’а'Карном, Вождем вождей.

Образование кланов

Воины Айил со временем заселили всю Пустыню. Число кланов достигло двенадцати и почти доросли до размеров отдельных народов, сражаясь друг с другом, и совершая набеги, как и обычные народы мира. Большая их часть, если не все, считали любого пришедшего в Пустыню незваным гостем. Немногие чужеземцы, прозванные «мокроземцами», несмотря на опасность, рисковали зайти в Пустыню, польстившись на баснословные барыши от торговли шелками и костью. Сумевшие выжить возвращались с рассказами о злобных огненно-волосых воинах, с закрытыми вуалями лицами, появлявшимися словно из-под земли чтобы беспощадно убить нарушителей запрета. Даже Артур Ястребиное Крыло не смог покорить гордых жителей Пустыни. Их свирепость и оригинальный стиль ведения войны оказались слишком необычными для его закаленной в боях армии.

Закаленные временем и жизнью в своей неприветливой земле Айил полностью оправдывают свою устрашающую репутацию. Они по прежнему закрывают лица вуалями, собираясь убивать, и одинаково смертоносны с оружием в руках и без него. Отзвуком прошлого в них живет любовь к музыке и танцам, которые можно услышать и увидеть только во время подготовки клана к сражению. Битва для них это «танец копий», в котором ошибка смертельна. Даже сейчас ни один айилец не коснется меча под угрозой смерти, и ни за что не сядет на лошадь, пока его хорошенько не попросят.

Двенадцать кланов Айил – это Чарин, Кодарра, Дарейн ,Гошиен, Миагома, Накаи, Риейн, Шаарад, Шайдо, Шианде, Таардад и Таманелле – имеют еще один общий, в память о вымерших Дженнах, еще называемый «Клан, которого нет». Каждый клан владеет многими септами, как Ущелье Даэрн – септ клана Кодарра, и Белы Скалы – септ Чарин. Никто никогда не считал, сколькими септами владеет каждый клан.

Кроме того, воины делятся на двенадцать сообществ. Это Сейа Дун (Черные глаза), Фар Алдазан Дин (Братья Орла), Раиэн Сорей (Закатные бегуны), Совин Най (Руки-ножи), Фар Дараз Мэй (Девы Копья), Хама Н’дор (Горные танцоры), Кор Дарей (Ночные копья), Аэсан Дор (Красные щиты), Шаи эн М'таал (Каменные псы), Ша’мад Кондэ (Громоходцы), Тайн Шари (Истинная кровь) и Дуаде Махди’ин (Ищущие воду). У каждого общества свои обычаи и часто свои обязанности. К примеру, Красные щиты действуют как полиция, Каменные Псы часто используются как арьергард при отступлении, а Девы Копья как разведчики. Набеги и войны между кланами обычное явление с момента образования первого клана, но члены общих сообществ никогда не сражаются между собой, даже когда их кланы враждуют. Именно благодаря этому сохраняются связи между кланами, даже во время войны.

Кодекс долга и чести

Айил заменили свой прежний кодекс смирения сложным кодексом долга и чести, называемым джи’и'тох. По этому кодексу есть масса способов обрести честь, каждый имеет свои методы и цену, каждая грань жизни имеет свой путь. В бою, к примеру, мало чести убить кого-либо, поскольку каждый может это сделать, но великая честь обретается простым касанием живого вооруженного врага, не причиняя ему никакого вреда. Захватить пленника и обратить его в гай'шан стоит где-то посредине между этими двумя крайностями. Каждый благодаря этому кодексу может найти свой путь обрести честь, и она влияет на всю жизнь и общество Айил.

Позор, согласно кодексу, также бывает разным и в зависимости от его уровня он может быть куда хуже боли, ранения и даже смерти. Кодекс взвешивает все в разных вариациях относительно тох, или долга. Любой долг, вне зависимости от его размера или незначительности, должен быть выполнен полностью. Тох так важен для этих людей, что Айил даже согласны принять позор, если это необходимо, чтобы выполнить свои обязательства, которые могут кому-либо не связанному с этими понятиями крайне незначительными.

Переходим к роли гай'шан. Это название на Древнем Наречье означает «взятый мирно в бою» и используется для названия тех Айил, кто был взят в плен другими во время боя или рейда. Такие пленники по джи'и'тох обязаны служить своим пленителям год и один день, не прикасаясь к оружию и не чиня никакого насилия в течении всего этого времени. Они обязаны полностью закончить свое служение униженно и покорно, не пытаясь сбежать. чтобы отличаться от прочих Айил, во время службы они носят белую одежду. Даже если каким-то образом они были возвращены обратно из плена эта служба должна быть закончена. Возможно обычаи гай'шан это реальная попытка вернуться к обычаям Дашайн Айил, служивших Айз Седай. Согласно кодексу Хранительницы Мудрости, кузнецы, дети до пятнадцати лет и женщины с детьми до десяти лет не могут быть взяты в гай'шан.

Хранительницы Мудрости

Как и другие народы мира у Айил имеются собственные способные направлять и научиться использовать Единую Силу. Женщины с искрой таланта разыскиваются Хранительницами Мудрости и обучаются. Все направляющие всегда становятся Хранительницами Мудрости, но не все Хранительницы Мудрости способны направлять. В действительности большое число Хранительниц Мудрости, способных направлять, ничего не говорит о всем народе Айил. Все Хранительницы Мудрости учатся лечить, разбираться в травах и еще многим знаниям как и Мудрые, одним словом - Хранительницы Мудрости. Они обладают огромным авторитетом и влиянием в септах и на вождей кланов, и прекрасно справляются со своими обязанностями. Они не участвуют в битвах и междоусобицах, и согласно джи'и'тох им нельзя причинять вред любым способом. Для Хранительницы Мудрости принять участие в бою величайшее нарушение законов и обычаев. Недавно это произошло, и это событие имело оказало непередаваемый резонанс.

Стиль одежды среди Айил изменился весьма незначительно с самого Века Легенд и Да’шайн Айил. Кадин’сор, одеваемый как мужчинами, так и Девами Копья, это вариант древней рабочей одежды Да’шайн. Название это искаженное «рабочий костюм» в переводе с Древнего Наречья. Классические куртка и штаны, коричневых или серых цветов, прекрасно сливающихся с камнями, песком и тенью. Айил добавили мягкие полусапожки, очень практичные при движении по пустыне, а также шуфа – вид шарфа, песочного цвета или цвета булыжника, который оборачивают вокруг головы и шеи, оставляя открытым только лицо. Готовясь к бою, они по традиции закрывают шуфа лицо, оставляя открытыми только глаза. Единственным отличием в стиле одежды между воинами мужчинами и прочими Айил является длинный кинжал. Выкройка кадин’сор отличается для каждого клана и даже слегка отличается между септами одного клана, однако подобные отличия легко различаются самими айильцами, и они всегда могут сказать из какого септа пришелец, чего не поймет посторонний.

Все мужчины и Девы Копья носят короткие прически, оставляя на затылке хвостик до шеи. Остальные женщины носят волосы длинной по плечи и длиннее, но весьма редко заплетают из в косу или собирают в прическу. Иногда они повязывают их шарфом. Вся их одежда – длинные юбки, блузы и шали обычно выкрашены в цвета пустыни. Украшают они себя в основном множеством бус и браслетами из кости или метала ювелирной чеканки. Чем выше положение, занимаемое женщиной, тем большее число украшений она носит. Девы Копья часто захватывают в качестве трофеев украшения, но очень редко одевают хотя бы часть из них и только по важному поводу. Мужчины совсем не носят украшений. Знак вождя не является украшением, это специальная метка, отмечающая кожу посетившего Руидин изображением дракона, выглядящее как странный металлический браслет.

Согласно обычаям Хранительницы Мудрости избегают общения с Айз Седай, возможно стараясь избежать обнаружения своих способностей направлять. Некоторые Хранительницы Мудрости еще и обладают талантом Ходящих по Снам, способностью входить в Мир Снов, Тел’аран'риод, и общаться с другими во сне.

Мужчины, узнавшие о своей способности направлять покидают свои кланы и отправляются сражаться с Темным на склоны Шайол Гул, где погибают.

Культура

Айил начинают изучать способы выживания и обучаться обращению с копьем в очень раннем возрасте, играя в специальные игры, чтобы развить навыки, быстроту и меткость. Кроме того, они изучают джи’и'тох и правила поведения, основы арифметики и чтения. Хотя внешне айильцы ведут довольно варварский стиль жизни у них имеется множество книг и обычно прекрасно преподается литература. Любой торговец, захвативший книги может рассчитывать на радушный прием.

Перестав вести кочевой образ жизни, Айил занялись возведением настоящих крепостей, вырубая из в скалах, холмах и каньонах Пустыни. У каждого септа есть своя Хранительница очага, обычно жена вождя, олицетворяющая высшую власть спета, имеющая право принять или выгнать собственного супруга, не дав ему ни воды, ни прохлады. Большинство строений в септах из глины и кирпича, с плоскими крышами для выращивания овощей, но обычно это прорытые в земле или вырубленные в скалах комнаты и коридоры, хорошо спасающие от царящей снаружи жары. Свои комнаты айильцы украшают циновками и коврами, гобеленами собственной ручной работы, обстановку составляют полки и столы, но никогда стулья. Только вождь у Айил имеет собственное кресло. Хотя они одеваются очень неприметно, их дома обычно взрываются буйством красок и от различных видов тканей. Прекрасные статуэтки, фарфор, различные книги наполняют множество ниш, украшая собой комнаты и придавая им элегантный вид внутри, хотя снаружи они выглядят довольно непривлекательно. Обычай оставлять себе пятую часть всей добычи в набеге или войне сделало их владельцами многих редких предметов, особенно в течение прошлой Айильской Войны, когда они впервые выбрались за хребет Стены Дракона. Торговля с Шарой дает им шелк и кость. В таком прекрасном окружении, с трудом отвоеванном у неприветливой земли, им приходится вести кочевой образ жизни разве что во время перегонов домашнего скота на пастбища или войны.

Они выращивают множество видов злаков и овощей на специальных террасах или плоских крышах домов, хотя частенько в подобном климате им не хватает воды чтобы вымыть руки. Обычную работу выполняют дети или гай'шан. Внимательный уход дает им урожаи фруктов и овощей чтобы разнообразить диету.

Ткачество и ювелирное дело здесь основные виды деятельности, не считая близких к кузнечному делу видов работ. Айил самостоятельно добывают золото и серебро, а также другие необходимые руды. Они часто находят рубины, сапфиры, лунные камни, огневики, но обычно не занимаются их огранкой. Работа по металлу очень высоко ценится среди Айил, кузнеца нельзя обратить в гай'шан, поскольку нельзя отрывать его от дела на целый год и день. Текстиль – шерсть и алгод ткут, создавая из них массу разных тканей. Шерсть добывают от овец и коз, что прекрасно выживают на практически бесплодных землях, а алгод собирают с аккуратно поливаемых и возделываемых полей внутри септов. В Пустыне очень мало дерева, поэтому среди айильцев очень редко встречаются резчики по дереву, столяры и плотники. Немногие деревянные изделия, находящиеся в Пустыне очень высоко ценятся.

Родственные связи

Взаимоотношения между Айил одинаково весьма ясные и сложные. У них имеется специальные термины, обозначающие отношения по крови и браку. Первые братья и первые сестры это те, кто имеют общую мать, но не обязательно общего отца (Среди Айил иметь общую мать, значит состоять в более близком родстве, чем иметь общего отца). Вторые братья и сестры это дети первого брата или сестры матери, а мать-сестра и отец-сестра это первые сестра и брат их матери. Дедушка и бабушка это, понятно, отец и мать матери, а первые дед и бабка - родные, первые братья и сестры их деда и бабки. Но есть еще и термины, указывающие внеродственные связи. Друзья, близкие как первые брат и сестра, называются «почти-брат» и «почти-сестра». Почти сестры могут быть удочерены, по специальному ритуалу, после которого станут считаться родными, то есть, «первыми». Почти-братья никогда.

Браки у Айил не всегда моногамные. Они поощряют чтобы мужчина и две женщины соединились в браке, главное, чтобы они были согласны. Женщины, обычно почти-сестры либо первые сестры, в этом случае становятся сестрами-женами. Однажды соединившись они считаются скрепленными браком и друг с другом, так же как с мужчиной. По крайней мере, не известно ни одного случая, когда одна женщина сочеталась с двумя мужчинами.

Есть еще масса разных обозначений для родственных уз, но только рожденный айильцем способен в них разобраться, не опасаясь что-нибудь напутать в этом хитросплетении.

Потерянные

Вернемся к тем Айил, что оставили фургоны с наследством Айз Седай и отправились искать Древнюю Песню. Таута’ан единственные среди выживших наследников Да'шайн Айил, кто до сих пор верен Пути Листа. Они известны среди всех народов как Странствующий Народ, скитающийся по земле от Океана до Пустыни с караванами разноцветных фургонов. Их возглавляют люди, которые носят звание Махди. И каждый караван продолжает поиски потерянной мечты о мире. Они носят разноцветные куртки и платья, перемещаются постоянно прислушиваясь к звукам вокруг, всегда готовые танцевать. В отличие от Айил, которые поют только перед битвой и провожая мертвых, Таута’ан поют и играют по собственному желанию. Там, где онивсегда слышна музыка.

Таута’ан еще известны как Лудильщики, поскольку часто выполняют эту необходимую работу. Их мастера на столько великолепны, что чинят вещи так, что они становятся лучше, чем были новыми. Но часто их изгоняют и обижают жители деревень и городков, которые не понимают их образа жизни. Истории, обычно неверные, рассказывают о том, что Лудильщики воруют детей и пытаются обратить молодежь в свою веру. А тот факт, что они не пытаются защищаться от нападений приносится в жертву их ненависти. В действительности же, все, кто последовал за ними пошли по своей воле и убеждениям.

Лудильщики по традиции одни из тех, кто беспрепятственно имеет право пересекать Пустыню, поскольку вожди кланов Айил знают их общую историю. Таута’ан же сами не помнят о своих предках и их родстве с Айил.

Глава 21 Огир

Выполи поле, разровняй, разрыхли.

Не оставь ни сорняка, ни стерни.

Тут мы работаем, тут трудимся мы.

Тут выситься деревьям, тут им расти

Из огирской песни

В отличие от других рас, у Огир нет страны, которую они могли бы назвать своим домом. Вместо этого они живут в уединенных местах, называемых стеддингами, разбросанными по всему миру. Также они - единственная известная природная нечеловеческая раса (Такие создания, как Нимы и троллоки не идут в счет, так как они были сотворены искусственно). Огир и люди похожи строением тела и одеждой, которую носят, но совершенно не являются родственными видами. Внешние отличия Огир от людей состоят в длинных ушах-кисточках и широком, напоминающим звериный, носе. Огир значительно крупнее людей (средний рост мужчины - десять футов и даже больше, а их женщины лишь ненамного ниже). Кроме того, они живут гораздо дольше людей - средняя продолжительность жизни по крайней мере в три-четыре раза больше, причем они не считаются достаточно взрослыми, чтобы уйти за пределы стеддинга до достижения возраста по крайней мере в сто лет. Возможно, именно долгая жизнь является причиной их задумчивой медлительности и крайне флегматичного поведения. Они считают людей очень нетерпеливыми и вечно спешащими существами.

Стеддинг

Огирский стеддинг защищен каким-то неизвестным способом, который не дает не только направлять, но даже и ощущать Единую Силу в пределах его границ. Попытки направлять Силу снаружи внутрь стеддинга также не имели эффекта. Даже сам воздух в стеддинге отличается от наружного, будучи свежее и оставляя впечатление умиротворенности, заставляя посетителей удивленно вздрагивать при пересечении его границы. Ни один троллок не войдет в стеддинг, если его не гнать туда силой, и даже Мурддраал не сделает этого без большой надобности и еще большего отвращения. Говорят, что приспешники Тьмы, если они по-настоящему запродали свои души, тоже чувствуют себя здесь неуютно. Точные свойства стеддингов неизвестны.

Местоположение стеддингов

В “известном мире” есть 41 населенный стеддинг (имеется в виду, между Океаном Арит и Аийльской Пустыней). Огир считают, что собираться в одном месте многим из их народа нет смысла (если даже такие скопления и имеют место, то они не известны людям). Вообще, было замечено, что среднее население стеддинга составляет где-то около 6 тысяч. Общее количество Огир, живущих между Аритским океаном и Хребтом Мира, слегка превышает 250 тысяч. Сохранив свежую память о Разломе Мира и постоянных людских раздорах, те Огир, которые заново заселяют потерянный стеддинг, часто выбирают тот, что находится в высоких горах или непролазных чащах. Стеддинг Тсофу, в Кайриэне, наименее изолирован от человечества, он находится на расстоянии полного дня пути от ближайшего человеческого поселения. Некоторые стеддинги, известные Огир, так и не были заселены ими, так как находятся слишком близко к людям. Из-за сильного желания Огир оставаться в стороне от людей, точные места расположения остальных стеддингов неизвестны.

Наибольшая концентрация огирских стеддингов наблюдается на Хребте Мира - 12 скрыты в малодоступных долинах и среди высоких гор. С севера на юг это стеддинги: Кичен, Саншен, Ханду, Чанти, Лантойн, Йонген, Машонь, Синтьянь, Тайджинь, (к востоку от Кантойна), Коломон, Дайтинь и стеддинг Шангтай, откуда родом Лойал.

На Кинжале Убийцы Родичей, отделенном от основной части Хребта Мира, только один стеддинг - Йонтьянь.

Четыре стеддинга к западу от Драконовой Стены, на восток от реки Эринин: Стеддинг Наршань (между Кинжалом Убийцы Родичей и Шайнаром), Стеддинг Тсофу в Кайриэне, Кантойн к северу от реки Иралелл и Дженшин в Хаддонском Сумрачье.

Семь стеддингов в Пограничных Землях, это - второе наибольшее их скопление: Чосмм, Джонгай и Сайшен в Салдэйе, Чиантал в Кандоре, стеддинги Шанджинь и Танхал в Арафеле, и Шолун в Шайнаре.

В Черных Холмах есть три: Стеддинг Фейнду, Шаджин и Джентойн.

Стеддинги Шамендар, Тайшин, Лейтьянь и Тсочан расположены в лесах к северу от реки Иво.

Шесть находятся в Горах Тумана: Чинден, Тсофан, Яндар, Мадан, Джинсьюн и стеддинг Шанглун.

В противоположность этому к северу от реки Дагон только два: Стеддинги Минтай и Венчен, и еще два вдоль Побережья Тени: Стеддинги Шадун и Мардун.

История

В Эпоху Легенд Огир жили и работали среди людей, путешествуя далеко за пределы своих стеддингов. У них был особый дар к выращиванию растений, что сильно сближало их с Нимами. Не имея никакого отношения к Единой Силе, многие из них могли воздействовать на живые существа, и особенно растения, своими песнями. Эти одаренные Огир могли заставить растения отвечать на звуки, вырастая и принимая такую форму, какая требовалась. Песни также помогали растеням расти выше и становиться сильнее. Те немногие Огир, что имеют дар сейчас, известны как Древопевцы. Удивительные вещи, которые они создают, не повреждая растения, называемые воспетым древом, очень высоко ценятся. В Эпоху же Легенд, и сама способность, и созданные с ее помощью предметы были весьма обычны.

Говорят также, что Огир служили в те времена кем-то вроде полицейских. Несмотря на то, что они считаются мирным народом, некоторые старые истории утверждают, что Огир сражались вместе с людьми в Троллоковых Войнах и называют их свирепыми бойцами.

Во время Разлома суша и море изменились так сильно, что стеддинги были потеряны. Те Огир, что пережили изменения, оказались бездомными и брошенными на произвол судьбы бродягами, скитавшимися в поисках своих утраченных убежищ. Среди Огир это время известно как Изгнание. После долгих лет скитаний их Тоска по миру и красоте, которые могут существовать только в стеддинге становилась такой сильной, что они начинали болеть и умирать. Умерло намного больше, нежели выжило. С тех пор Огир не покидают стеддинги на долгое время, поскольку если кто-то из них задержится снаружи слишком долго, им овладевает Тоска и он начинает слабеть. Если вскоре после этого он не вернется, он умрет. И хотя во время Эпохи Легенд все было по другому, но долгое Изгнание, очевидно, сделало выживших и их потомков более чувствительными, так что теперь все Огир привязаны к своим стеддингам.

Образ жизни

Огир широко известны как прекрасные каменщики, но предпочитают больше работать с тем, что живет и растет, как они делали это в прошлые эпохи. Слово “Огир” на Древнем Языке звучало как тиа авенде алантин, или Брат Древам. Работой с камнем они занялись только во время Изгнания, быстро показав к этому делу талант не меньший, чем к работе с растениями. Из-за их любви к живой природе большинство построек, созданных Огир, удивительно похожи на живые существа. Получив полную свободу действий, как это было при постройке большей части Тар Валона, они могут построить здания, создающие почти что иллюзию жизни. Многие великие города людей и по сей день гордятся зданиями, построенными Огир. Несмотря на то, что большинство Огир не придают особого значения своим навыкам каменщиков, именно это занятие приносит им деньги, необходимые для покупки товаров для стеддинга.

Когда стеддинги были вновь открыты, Огир поселились там с намерением остаться навсегда - шрамы долгого Изгнания запечатлелись в душах целой расы. Они мало общаются с людьми, покидая свои дома только для того, чтобы отправится к другому стеддингу либо для участия в строительстве. Появление Огир за пределами стеддинга - столь редкий факт, что большинство людей больше не верят в их существование, считая этот народ лишь сказкой.

В стеддингах Огир живут в домах, построенных в земле. Они проводят много времени, заботясь о растениях, и, в особенности, о Великих Древах. Эти гигантские деревья поднимаются на сотни футов в воздух, притом, что стволы их насчитывают около ста шагов в диаметре. До Разлома эти деревья были широко распространены, теперь же они встречаются крайне редко, а Огир рьяно их охраняют и ухаживают за ними. Многие стеддинги используют отполированные пни таких деревьев для проведения собраний.

Вторая величайшая любовь всех Огир - это любовь к знаниям. Они обожают писать и читать, и ценят книги и записи очень высоко. Благодаря большей продолжительности жизни, традициям пересказывать историю, литературе, многие из их записей содержат информацию, утерянную для истории людей. У Огир есть свой собственный письменный язык, известный людям как огирское письмо, но, когда поблизости люди, они обычно говорят на обычном наречии.

Каждый стеддинг управляется Советом Старейшин, которые проводят публичные встречи как внутри самого стеддинга, так и между другими стеддингами. Эти встречи традиционно проводятся на самом большом пне в стеддинге. Старейшины председательствуют, но любой взрослый Огир может говорить “перед Пнем”, хотя, как правило, большинство из них выбирают “адвоката” представлять их дело Совету. Эти “адвокаты” не нанимаются, а участвуют в этом мероприятии потому, что верят в правоту того Огир, которого представляют.

Совету, являющемуся единственным постоянным правительством в стеддинге, помогают другие Огир, при осуществлении некоторых проектов, в которых необходимы их навыки. У Огир также существует институт подмастерьев, что помогает им обучать молодых Огир. Эти подмастерья используются для разных мелких работ, пока они не наберутся опыта. Огир считают, что такая система создает характер.

По многим признакам можно судить, что у Огир практически матриархальное устройство общества. Главой Совета Старейшин часто бывает женщина, а матери и жены зачастую обладают большим авторитетом, нежели их мужья. Свадьбы обговариваются матерями, с согласия невесты, в то время как потенциальный жених не имеет реального права голоса. Многие молодые Огир отправляясь холостыми на какую-нибудь работу, вернувшись обнаруживали, что завтра намечается их свадьба.

Помимо заботы о растениях и работы с камнем, Огир разводят овец, ткут одежду, а также занимаются работой по металлу и ювелирным делом. Их одежда часто покрыта вышивкой, причем женщины носят вышитые цветы в количестве, указывающем на их положение. Девушки носят цветочные украшения только на плащах, в то время, как женщины-Старейшины покрыты вышивкой с головы до пят. Из украшений также носят медальоны и браслеты, с особенными узорами, напоминающими лианы и другие растения, но серег у Огир нет. Уши у Огир являются второстепенной эрогенной зоной и потому всегда частично прикрыты волосами. Открыть их в достаточной степени, чтобы ношение серег имело смысл, было бы для них слишком шокирующим. Все женщины носят волосы распущенными и длинными, мужчины стригут их короче. Мужские кафтаны бывают различной длины, а их рубашки и штаны просты и незамысловаты. Каждый аспект одежды и украшений, как у мужчин, так и у женщин, отражает любовь Огир к природе и вообще, ко всему живому.

Возможно, их удаление от человечества является доказательством того, что люди становятся хуже.

Глава 22 Пути

Дар

Во время Разлома немногие Огир, которые остались в стеддингах, обнаружили, что стеддинги стали ловушкой для всех них - беспорядки сделали путешествия между стеддингами настолько опасными, что они стали практически невозможны - так что Огир столкнулись с угрозой того, что их святилища превратились в подобие ссылки, лишив их возможности контактов с их братьями и сестрами из других стеддингов. В это время многим из мужчин Айз Седай, которые еще не совсем поддались безумию было предложено укрытие внутри стеддингов. Только там они могли быть свободны от порчи, которую Темный наложил на саидин. В благодарность за помощь и защиту, одна из групп этих Айз Седай поднесла Огир дар, Дар который позволил бы Огир путешествовать из одного стеддинга в другой находясь в безопасности; этим даром были "Пути"; безопасные тропы от одного стеддинга к другому, выращенные с помощью Единой Силы. Пути были отделены от остального мира, даже если земля между двумя стеддингами была разрушена или покорежена, пути, соединяющие их оставались неизменными, неподверженные Разлому.

В конечном счете, все мужчины Айз Седай оставили стеддинги, желая прикоснутся к Истинному Источнику, и питая слабую надежду, что порча покинула Саидин. Перед своим уходом они дали Огир другой дар - Талисман Роста.

Путевые Врата

Талисман Роста - это тер'ангриал, который задействуется с помощью пения, подобного Древесной песне Огир. Это позволило Огир расширять пути после того, как Айз Седай ушли. По мере нахождения потерянных стеддингов Огир выращивали там Пути. Талисман не мог создать между двумя стеддингами абсолютно новый Путь, но он мог вырастить ветвь из уже существующего, которую Огир с помощью пения превращали в "цветок" - "цветок" Путевых Врат - единственную часть путей, которая существует в реальном мире. Пути настолько точно копируют сложные органические детали, что напоминают стену из лоз и цветов, покрытую тончайшим слоем каменной пыли. Активированные, обычно с помощью "ключа", созданного в виде листа Авендесоры, резная листва при этом постепенно превращается в живую, и двойные двери врат открываются, чтобы обнажить похожий на стекло барьер, сквозь который можно попасть внутрь Путей. Каждые Путевые Врата имеют два ключа, выполненных в виде листьев Авендесоры, один снаружи другой внутри. Ворота могут быть заперты посредством помещения обоих ключей на одну сторону Врат, таким образом, предотвращая нормальное открытие Врат с другой стороны. Поскольку Пути были построены с помощью Единой Силы, которая не действует внутри стеддинга, Путевые Врата всегда располагались сразу за окраиной стеддинга. По мере того, как сеть путей разрасталась она стала связывать не только стеддинги, но и великие города, построенные Огир, чтобы обеспечивать им туда легкий доступ. Огир выращивали рощи, наполненные разнообразными растениями и деревьями, включая Великие Деревья, на окраинах этих городов, чтобы помочь Огир, работающим здесь, чувствовать себя нормально и не поддаваться Тоске. Пути были протянуты к этим рощам. С тех пор, многие из этих рощ исчезли. Роща, выращенная в Кэймлине была поглощена расширяющимся городом; Кайриэнская роща оставалась без присмотра до тех пор, пока стала неотличима от любого другого леса. Роща на окраине Тира теперь превратилась в пустое пастбище, а иллианская была превращена в королевский парк для короля и его фаворитов. Но на месте каждой из них до сих пор существуют Путевые Врата, хотя сейчас они могут находится во дворе здания или под фундаментом современных домов. Более чем в сотне или даже пятистах милях от места отправления, в зависимости от конкретного участка Путей. На каждой развилке множества Путей стоят Указатели - высокие камни, испещренные металлическим буквами на языке Огир. Указательные колонны из камня, так же с надписями на языке Огир, стоят перед каждым мостом и переходом.

Внутри Путей

Согласно записям Огир, изначально Пути были хорошо освещены, так что путешественник мог видеть мириады островков на освещенном светом участке. День и ночь не играли никакого значения. Внутри Путей всегда был день. Островки сами по себе были щедро покрыты коврами густой травы и множеством разнообразных фруктовых деревьев. Варьируясь в размере от 50 до более чем сотни шагов в диаметре, эти острова различались по форме от длинных овалов до идеальных окружностей. Каждый зеленый остров имел по периметру ограду, возможно, чтобы предупредить неосторожного путешественника или вьючных животных от падения вниз. Мосты тоже имели ограду, предохраняющие от падения, балюстрады из белого камня высотой по грудь, но широкие переходы, соединяющие острова и мосты, местах, где соединяются мосты и переходы, ограды не имеют. Огир, и ведомые Огир люди, были единственными, кто использовал пути. Некоторые записи Айз Седай полагают, что Айз Седай, сотворившие пути, возможно, разместили там ловушки для любого из Отродий Тени, которое смогло бы пробраться внутрь. Доказательством таких ловушек служат обнаруженные жертвы из числа Отродий, но есть причина считать, что эти ловушки более не эффективны.

Порча Путей

Почти две тысячи лет Пути обеспечивали безопасное путешествие для Огир и людей. Затем, во время Войны Ста Лет, они стали меняться, постепенно становясь серыми и тусклыми. Изменения были такими незначительными, что лишь немногие их замечали, пока тьма не скрыла мосты. Не все из вошедших внутрь путешественников вышли обратно, а по прошествии времени количество исчезнувших возросло от нескольких до множества. Некоторые из тех, кто вышел, стали безумными. Те из них, кто мог говорить бредили о Мачин Шин, о «том, что смотрит из теней». Пути полностью затопила тьма. Теперь Старейшины Огир запрещают любому Огир или человеку путешествовать по путям из-за тьмы, и создания, которое бродит по путям, делая их смертельно опасными. Немногие, кто осмелился путешествовать по путям в последние годы, отмечают, что похожий на растение камень, когда-то прекрасный и гладкий, теперь потрескался и изломался, иногда достаточно одного прикосновения, чтобы заставить его рассыпаться. Деревья и трава, когда-то покрывавшие острова, давно исчезли, а тьма стала гуще, темнее чем ночь, и гасит любой свет, внесенный в Пути. Пути были выращены с помощью Единой Силы мужчинами Айз Седай и, следовательно, с помощью саидин. Порча Путей почти определено является результатом порчи на саидин, которая, сама по себе, просочилась в то, что было сделано с ее помощью, а не из-за непосредственного прикосновения Тени, хотя это различие едва ли делает ее хоть немного менее опасной.

Пути сами по себе являются живым существом в таком отношении, что даже Огир не могут до конца понять этого, а Айз Седай давно забыли. Они существуют за границами обычного пространства и времени посредством Единой Силы. Многие Огир верят, что они являются миром сами по себе, соединенные только Вратами. В любом случае, нормальные физические правила не применимы к сети Путей. Переходы, острова и мосты кажутся свободно плавающими в обширной пустоте, иногда друг над другом, без какой-либо очевидной поддержки. Направления, такие как север или юг, верх или низ, абсолютно не имеют реального значения в Путях и тропы часто поднимаются или опускаются спирально без какой-либо очевидной причины. Один дневной переход может привести путешественника к месту назначения.

Мачин Шин

С того момента, когда тьма снизошла на пути, что-то стало охотится в их глубинах. Холодный ветер, наполненный ревом голосов смерти и разрушения, носится по Путям, где не должно быть и дуновения ветерка. Называемый Мачин Шин, а Огир – «Черным Ветром», он охотится в Путях и кормится неосторожными путешественниками. Даже Огир не знают что это такое. Возможно, с того момента, как Пути были рождены с помощью запятнанной Силы, из порчи был рожден и черный ветер. Некоторые говорят, что он может быть паразитом, естественным для Путей, но подвергнувшемся изменению под воздействием порчи. Другие по-прежнему верят, что это порождение оставшееся после Войны Тени, которое спряталось в Путях и не может выбраться обратно. Какова бы ни была правда, неоспоримым фактом является то, что Мачин Шин крадет мысли и души, оставляя от выживших пустую оболочку. Нет сомнения, что это создание забрало всех путешественников, которые пропали в течение многих лет.

Глава 23 Тел’аран’риод

Вы не найдете это место ни на одной карте. Тел’аран’риод – место, в которое можно попасть, но в котором никто не живет. Это - отражение реального мира, но помимо прочего это - Мир Снов, также известный как Незримый Мир. Узор, сотканный из человеческих жизней только одна из реальностей, часть большего Узора, который ткется из всех возможностей. Но между плетениями этого Великого Узора есть место, и именно там полагали древние существует Тел’аран’риод.

Мир Снов

 Почти каждый случайно может коснуться этого мира, нужно только заснуть, чтобы получить возможность войти в этот мир. Обычно такое посещение, когда оно случается, настолько кратко, что те, кто видит его, даже не понимают, что они попали в место вне нормальных снов. В отличие от стран в ваших фантазиях, Тел’аран’риод реальное место, с реальными опасностями. Рана, полученная во время пребывания здесь останется при пробуждении, даже если ваше тело никогда не погружалось на самом деле в Мир Снов. Те, кто "умирает" в нормальных снах обычно просыпаются, но те, кто умирает в Тел’аран’риод никогда. Этот факт - несомненно и является источником суеверий, что те, кто умирает во сне никогда не проснутся.

Но взаимодействие затрагивает только живые существа, и на реальный мир нельзя подействовать никакими действиями через Мир Снов, пока они не затрагивают другое живое существо.

Вход в Тел’аран’риод

В то время как многие могут случайно посетить на мгновение этот мир, очень и очень немногие во все времена были способны входить в него по собственному желанию. Такие люди известны как Ходящие по Снам. Некоторый из Ходящих по Снам Айил не могут коснуться Истинного Источника, так как этот Талант не связан со способностью направлять Единую Силу.

И хотя Ходящие по Снам могут входить в Тел’аран’риод без посторонней помощи из собственных обычных снов, есть несколько тер'ангриалов, способных помочь туда попасть не обладающему Талантом пользователю, даже не способному направлять. Ходят слухи, что можно возродить умение создавать подобные тер'ангриалы. С таким предметом любой может попасть в Тел’аран’риод, нужно лишь, чтобы во время сна тер'ангриал касался кожи.

Можно также войти в Незримый Мир физически, если направляющий Силу обладает способностью Перемещаться, поскольку портал Перемещения создается сходным плетением, что и вход из реального мира в Тел’аран’риод. Ходящие по снам Айил, однако, строго предупреждают против полного входа в Мир Снов. Они полагают, что тот, кто так делает, могут потерять часть себя, которая делает их человеком. Правда ли это или нет, но те, которые путешествуют там материально сталкиваются с событиями отличными, чем те, кто вступает туда из снов. Ходящих по снам не беспокоит голод и усталость, поскольку во сне они не голодают и их тела уже отдыхают. Посетителю, оказавшемуся в пределах Тел’аран’риод телесно, в конечном счете, потребуется и отдых и пища.

Другая Реальность

Тел’аран’риод - непостоянное отражение реального мира. Все горы, континенты, океаны, равнины и леса существуют там, также как и здания, и дороги, главным образом соответствуя, реальному миру. Все эти вещи - относительно постоянные объекты и поэтому в пределах Тел’аран’риод кажутся твердыми и постоянными. Все подвижные объекты, вроде чашки на столе, рабочих бумаг и продуктов, являются весьма эфемерными, постоянно исчезая и снова появляясь, или постоянно изменяясь. Возможно, в реальном мире они не стоят на одном месте достаточно долго, чтобы оставить о себе более, чем временное впечатление в Мире Снов. Любая пища, которую захочет съесть посетитель, физически посетивший Мир Снов, вероятно, исчезнет еще не достигнув живота, и в результате, вряд ли утолит голод. Бумаги на столе могут изменить текст и положение прямо на глазах наблюдателя, а драгоценности появятся и исчезнут из шкатулки. Только вещи, которые остаются нетронутыми достаточно долго, чтобы оставить устойчивое отражение, типа не собранных плодов или овощей, могут просуществовать достаточно долго для посетителя, чтобы их использовать. Независимо от того, чем воспользовался посетитель, это, однако, не затронет копию в мире реальности.

Мир Снов, в отличие от мира реального, может быть изменен при помощи мысли посетителей, находящихся в его пределах. В этом смысле он очень напоминает обычный Сон – все о чем вы думаете может стать реальностью в этом мире. Возможно создать почти все, что можно представить. К сожалению, все исчезнет, когда концентрация создателя ослабеет. Физические законы здесь работают по-другому. Можно перелететь с одного места на другое - или просто представить себе другое место и оказаться сразу там. Можно выбрать себе другую внешность и фасон платья.

Гибкость Тел’аран’риод делает его очень привлекательным из-за того, что в нем можно попасть куда угодно и делать что угодно. Но также это очень опасно. Поэтому Ходящие по Снам Айил запрещают неопытному путешествовать одним. У Айз Седай нет таких правила, возможно, потому, что Ходящие по Снам среди Айз Седай за последнюю тысячу лет или около этого были редки.

Сны индивидуума формируют собственный мир, до которого может дотронуться другой человек. Ходящие по Снам Айил уже давно используют способность ходить в сны других, для того, чтобы доставить сообщения, вроде древнего вызова, обязывающего вождей клана явиться в Руидин. В пределах таких снов посетитель оказывается в зависимости от спящего, и может быть пойман им в ловушку. Существует возможность затянуть других в собственный сон, но Ходящие по Снам никогда этого не делают, потому что полагают, что это слишком опасно и является злом.

Люди - не единственные живые существа, способные путешествовать в этом мире. Дикие животные здесь также появляются, но собственный животный мир и фауна полностью отсутствуют. Некоторые считают, что такие животные существовали, но так сильно изменились под влиянием их отношениями с человечеством, что навсегда потеряли связь с постоянством природы и поэтому с Миром Снов.

Волчий Сон

За прошлое столетие начали появляться, новые способности, несвязанные с Единой Силой. Возможно при повороте Колеса, стали просыпаются старые Таланты, которые были потеряны. Среди этих новых способностей – так называемые Волчьи братья, которых часто можно узнать по глазам золотистого цвета, похожих на волчьи. Волчьи братья могут разговаривать непосредственно с волками, передавая мысли на длинные расстояния, и чувствовать все сильнее, скорее как хищное животное, чем как человек. Они также имеют способность входить в Тел’аран’риод, хотя они называют это Волчьим Сном. Немногие из известных Волчьих братьев включают Илайяса Мачира, бывшего Стража, и лорда Перрина Айбара, известного как "Златоокий".

Вход в Волчий Сон для Волчьих братьев отличается от способа Ходящих по Снам. Лорд Перрин говорит о мимолетных образах окон, открывающихся на другие события в других местах. Он верит, что эти "окна" могут быть связаны с редкой способностью Ходящих по Снам видеть намеки на будущее, но для детального сравнения данных слишком мало. Мы благодарны лорду Перрину за оказанную помощь, а также его прекрасной жене - Леди Фэйли, убедившей его нам это рассказать.

Часть 5: Внутри стран

В Век Легенд мир был столь густо населен, что свободных земель просто не оставалось. Ужастные последствия Разлома практически уничтожили цивилизацию, но постепенное восстановление к моменту восхождения Артура Ястребиное Крыло привело к восстановлению минимального уровня населения на территориях между океаном Арит и Айильской Пустыней. Однако, после смерти Артура, численность населения стала постепенно снижаться, один только хаос Столетних войн чего стоил. К концу этих войн правители захваченных земель не могли их удержать из-за отсутсвия достаточного числа людей. Это снижение длилось до настоящего времени и сегодня есть много пустующих земель, на которые никто даже не претендует, также как некоторые области на которые "в теории" кто-то мог бы претендовать, но на практике полностью автономные и вне зоны влияния и защиты своих "официальных" правителей. Поселения и даже целые города стоят брошенные или лежат в руинах.

Никто твердо не знает почему численность населения снижается, хотя некоторые теоретики утверждают, что всему причиной касание мира Темным из-за ослабления печатей. Другие верят, что это просто промежуточный этап, побудивший цивилизацию вернуться к более примитивному уровню, когда большая часть знаний и технологий цивилизации забыты. Независимо от причин, это повлияло на все народы, начиная от пустующих стен могущественной Белой Башни, заканчивая маленькой деревней Эмондов Луг в Андоре, в которой забыли не только, что некогда принадлежали к великому народу, но и то, что являются поддаными Королевы.

Текущее беспокойство вызвано безудержными политическими изменениями в стране, и в настоящее время тяжело - а может и невозможно - получить какую-либо объективную политическую информацию. Однако, имена и некоторые данные, заключенные в последующих главах, являются последними официальными отчетами, но совершенно необязательно отражающими реальную информацию.

Глава 24 Белая Башня

Айз Седай никогда не лжет, но правда, сказанная ею - не всегда является той правдой, которую ты, как считаешь, услышал.

 - высказывание относительно сестер Белой Башни

Айз Седай

 В течение столетий после Разлома Мира, только Тар Валлон и Айз Седай в его пределах сумели нерушимыми сохранить свой суверенитет и традиции, с тех пор как Белая Башня была основана в 98 П.Р. Ни одно королевство и ни один человек, не считая, возможно, Огир, не сумел приблизиться к долговечности господства Белой Башни в Тар Валоне. Никто не достиг того уровня влияния, каким Айз Седай владеют повсюду в остальной части земли. Это несмотря на тот факт, что ни одно королевство не утверждает, что оно полностью доверяет, или даже понимает их. Многие винят их за Разлом Мира. Конечно, многие из Айз Седай утверждают, что их традиции сохранились неизмененными еще со времён до Разлома Мира, но исторические свидетельства указывают, что нынешние Айз Седай очень отличаются и по организации, и уровню знаний от их предшественников из Эпохи Легенд.

Хотя в мире думают, что Белая Башня имеет монополию на владение Единой Силой, по крайней мере среди женщин, многие полагают, что есть женщины, которые могут направлять и не принадлежит к Башне, и их численность неизвестна. У Айз Седай мало учениц, хотя, когда они обнаруживают девочку которая может научиться направлять, они не позволяют ничему и не кому  встать на пути ее обучения в Башне. (Исторически большинство новичков, когда их регистрировали, были в возрасте шестнадцати лет или более молоденькие, и Башня обычно отказывалась принимать послушниц, чей возраст превышал восемнадцать лет. Их считали слишком старыми, чтобы приспособиться к дисциплине). Вместо того, чтобы искать самим в сельской местности, они предпочитают позволить девочке просить у Айз Седай, а еще лучше самой приехать в Башню. Существуют женщины, которые могут направлять и не принадлежат Башне, включая дичков, которые развивают способность направления сами; женщины, по той или иной причине, выгнанные из Башни; и были сообщения относительно Айльских Мудрых, а также Ищущих Ветер Морского Народа. Женщины которые могут направлять, но не являются Айз Седай, почти неизбежно ведут скрытный образ жизни, часто скрывая свои способности от всех вокруг себя, и даже переезжая в другой город или деревню, если их в этих способностях подозревают. Причина весьма проста: страх, что Айз Седай решат, будто они выдавали себя за  настоящих Айз Седай. Айз Седай строго наказывают за такие ложные утверждения. Наказанная помнит об этом всю оставшуюся часть своей жизни.

Если женщины, способные направлять без благословения Белой Башни, ведут себя осторожно и скрываются, то мужчины, владеющие Единой Силой, имеют гораздо больше оснований к опасению. На них ведется настоящая охота, особенно Красной Айя, и когда их находят, их, в соответствии с законом Башни, отправляют в Тар Валон, чтобы отсечь от Источника. Исторически так сложилось, что таких мужчин осталось очень немного, чтобы причинить крупный ущерб, ведь они были объектами страха и ненависти начиная с Разлома. Часто даже собственные родные предают его тайну Айз Седай. Как изменится ситуация теперь, когда такие мужчины провозглашены Ашаманами, сможет открыть только время.

Политическая сила башни

Айз Седай утверждали, что никто не может верно понять способного направлять, кроме другого направляющего, и как следствие этого – возникают страх, недоверие и ненависть - естественные побочные продукты невежества. Особенный страх вызывает использование Единой Силы. Есть люди, кто не поддерживает политику Белой Башни, они нападают на тех, кто может направлять и называют их ведьмами. Чтобы этого избежать, Айз Седай следят за тем, чтобы в то или иное время большая часть правителей имело советницу Айз Седай. Есть даже те, кто утверждают, что короли и королевы являются не более чем марионетками в руках Айз Седай, исполняя тайные желания Белой Башни. Многие правители естественно не отрицают того факта, что Айз Седай вмешиваются во многие дела, которые их не касаются. Кажется, именно Айз Седай изобрели Большую Игру известную, как Игра Домов.

Айз Седай, пожелавшую остаться неназванной, и одного мужчину, способного направлять, попросили описать чувства, которые они испытывают, направляя Единую Силу. Вот - их ответы:

Айз Седай:

"Когда я касаюсь Истинного Источника и позволяю Единой Силе наполнить меня, я чувствую себя целой и это заставляет меня понять насколько пустая и мелкая моя жизнь, когда я не направляю. Это большая радость - почти экстаз - и такое чувство, что тебя полностью окутали теплотой и любовью Света. Только, когда я направляю, я чувствую себя действительно живой. Отпустить Силу - это как потеря солнечного света. Без этого я пуста, как если картину лишить ее цвета. Я думаю, что именно поэтому мы получаем обучение, которое требуют Айз Седай. Если бы этого не было, я сомневаюсь, что кто-нибудь из нас сумела бы отпустить Силу, едва мы её попробовали. "

Ашаман:

" Я знаю, что женщины чувствуют тепло, что их окутывает. Это не похоже на то, что чувствую я.

Когда я касаюсь Источника, это походит на отстранение от всех эмоций. Я становлюсь полностью спокойным, и, в то же время, знаю, что происходит вокруг.

Сила - не то, что дается легко. Вы должны за это бороться. Бороться чтобы схватить ее и удержать, зная, что она уничтожит тебя, если ты проиграешь эту битву. Это мало чем отличается от попытки удержаться в яростно мчащемся потоке. Если ты не удержишься, он поглотит и сокрушит вас без капли милосердия, но если ты сможешь удержаться - ты победишь.

И конечно есть порча, покрывающая саидин подобно ядовитой пленке на поверхности прекрасного вина. Невозможно коснуться Источника не почувствовав ее яд, но это не имеет значения. Главное - Сила... ”

Причина Неприятия

Другая причина, по которой Айз Седай часто вызывают недоверие, тем, что они выглядят иначе. Направляющий Единую Силу не стареет. Нестареющее лицо Айз Седай широко известно. Та, кто достаточно стара, чтобы быть прабабушкой, может иметь всего несколько седых волос, и у нее на лице не будет никаких морщин. Кроме того, Айз Седай живут намного дольше, чем те, кто не способен направлять, хотя и не столь долго, как Айз Седай, жившие в Эпоху Легенд, потому что частое использование Единой Силы фактически замедляет процесс старения.

Конечно, сплетение потоков Силы также служит тому, что Айз Седай живут обособленно, поскольку они выполняют работы с помощью Силы, которые только так и можно выполнить. При этом там, где не умеющий направлять должен положиться на собственный ум, мускулы, и инструменты, они ограничены только Тремя Клятвами, которые они дают после посвящения в Айз Седай. Хотя эти способности конечно же имеют пределы, но эти пределы невидимы для тех, кто не может направлять.

Таланты

Каждая Айз Седай имеет свою способность в использовании Единой Силы, называемую Талантом. Эти Таланты проявляются в определенных областях и редко зависят от уровня индивидуальной способности направлять. Наиболее часто встречающийся талант - Исцеления. Другие основные Таланты: Танец Облаков - управление погодой, и Песня Земли - управление движением земных пластов, к примеру, для предотвращения или, наоборот, вызова землетрясений или лавин. Редким Талантам не дают названия, это такие как способность видетьта’верена или видеть изменения которые вызывает та’верен  в узоре. Некоторые Таланты, такие как Перемещение - способность перемещаться из одного места в другое, без необходимости пересекать большие расстояние - только теперь открываются вновь. Другие, типа Пророчества - способность предсказывать будущие события, и Поиск руд – нахождение различных руд под землёй - являются очень редкими. Многие Таланты теперь известны только по их названиям и иногда по неопределенному описанию, такие как Выравнивание Породы, Прядение земного огня, и Добыча Слез.

Один из Талантов до недавнего времени считавшийся утерянным - Сновидение, думали, что он исчез в 526 Н.Э. после смерти Корианин Недил, считавшейся последней Сновидицей. С обнаружением Айльских Ходящих по снам и слухов, что одна из Айз Седай одарена этим Талантом, кажется, он снова всплывает в Узоре.

Некоторые Сновидицы могут быть Ходящими по снам, посещая Тел'аран’риод, а также и сны других людей, но главное все Сновидицы в своих снах получают видения, которые могли бы происходить в каком-либо месте, и которые, кажется, сообщают о будущих событиях в довольно определенной манере. Айз Седай, которые изучали это явление и писали об этом, полагают, что предупреждения этих Сновидцев - не столь явные, чтобы сбыться, как они происходят в пределах снов, но признают, что они - гораздо больше, чем простые сны. Ученые полагают, что эти сны указывают возможные будущие события, и должны поэтому тщательно интерпретироваться. Некоторые утверждают, что эти сны - предупреждение Узора о том, что может произойти, в то время как все еще есть шанс изменить плетение Узора.

Те, кто обладают Талантом Пророчества, с другой стороны, знают, что некоторые события обязательно случатся; поскольку они твердо вплетённые в ткань Узора, хотя они не знают когда и как они произойдут. Предсказание часто ошибочно рассматривалось как тип сновидения, но это не так как хотелось бы. Некоторые одаренные Талантом имели всего одно или два "видения" за всю жизнь. Предсказание также связано с Силой (только те, кто могут направлять, могут видеть будущее), но Сновидение и Хождение по снам не связаны со способностью направлять. Это может частично объяснить столь большое число Ходящих по снам среди Айльских Хранительниц Мудрости.

Три клятвы

Перед принятием шали Айз Седай, каждой Принятой требуется дать три клятвы с использованием Клятвенного Жезла, тер'ангриала, который закрепляет клятвы. Вот эти клятвы:

1) Не говорить ни слова неправды

2) Не создавать оружия, которым человек может убить другого человека.

3) Никогда не использовать Единую силу как оружие, кроме защиты против Отродий Тени, или как последнее средство для защиты своей жизни, своего Стража или другой Айз Седай.

Эти клятвы требовались не всегда, но различные события, и прежде всего Разлом Мира, заставили их ввести. Вторая клятва была принята первой сразу после завершения Войны Тени. Первая клятва нерушима на бумаге, но частенько обходится путем игры со словами. Полагается, что последние две невозможно обойти.

Обучение Айз Седай

Как только обнаруживается, что девочка может направлять или научиться направлять, она привозится в Белую Башню для длительного заботливого обучения.

Девочки с искрой начинают как послушницы, проходят курс обучения и упражнений, предназначенных для укрепления их ума и тела, а также им преподают историю Айз Седай. Они изучают, как использовать свой дар, и они изучают последствия его неправильном применения, поскольку, хотя дар и дается по природе, он может быть отобран кругом из тринадцати Айз Седай. Это наказание редко применяется, только если не совершено чрезвычайное преступление против Башни. Как предупреждение, все послушницы должны изучить имена и преступления всех женщин, которые были подвергнуты этому наказанию за всю историю Белой Башни. До недавнего времени, ни одна женщина в судебном порядке не была усмирена за более чем сто лет.

Обычно требуется от пяти до десяти лет обучения для послушницы, для того чтобы возвысить её до следующего уровня, до Принятой. Правила и дисциплина в это время очень строги. В чрезвычайно редких случаях, дичкам, женщинам, которые уже умеют направлять разрешают обойти уровень послушницы и немедленно возвышают до Принятой, в зависимости от их навыков и зрелости, но за всю историю Белой Башни, это происходило очень редко. Все, кто желают быть возвышены до уровня Принятой, должны пройти заключительное испытание, с использованиемтер'ангриала, который хранится в куполообразной комнате в подвале Белой Башни. Кандидатка должна раздеться донага и пройти сквозь три серебряные арки этоготер'ангриала по очереди, и найти путь назад. Каждой кандидатке позволено дваждыотказаться от испытания, но при третьем отказе войти, или если послушница не может закончить все три прохода сквозьтер'ангриал, уже однажды начатые, она исключается из Башни, и никогда не станет Айз Седай.

Айз Седай считают, что этоттер'ангриал открывает перед вошедшей худшие ее страхи, позволяя ей их преодолеть и получить звание Принятой. Первый проход - за то, что было, второй за то что есть и третий за то, что будет. Некоторые из вошедших никогда не возвращаются. В каждом случаетер'ангриал дает испытуемой убедительную причину остаться в пределах своего влияния. Чтобы вернуться они больше всего на свете должны захотеть стать Айз Седай. Даже Айз Седай, давно использующие его, не знают, являются ли миры в пределахтер'ангриала реальными или иллюзорными.

После завершения этого испытания, кандидатка принимается среди Айз Седай в качестве Принятой, ей дают кольцо в виде Великого Змея, и простое белое платье (которое носят все послушницы) заменяется на такое же с семью узкими цветными полосами понизу и на манжетах. Принятые несколько меньше ограничены правилами чем послушницы, и им позволяют, в определенных рамках, лично выбирать наиболее интересные темы для обучения.

Для Принятой обычно требуется много лет, чтобы подняться до уровня полноправной Айз Седай. Испытание на Айз Седай включают демонстрацию способности направлять и сохранять спокойствие в "чрезвычайных условиях", но его точный характер - строго охраняемая тайна. Чтобы стать Айз Седай, кандидатка должна принести Три Клятвы на Клятвенном Жезле. Новая Айз Седай должна объявить которую из семи Айя она выбрала для себя. После этого она получает право носить шаль с Пламенем Тар Валона и цветом ее Айя.

Любая женщина, прибывшая в Белую Башню может учиться, но очевидно, что не все обладают нужным потенциалом, чтобы стать полной Айз Седай. Их обучают быть осторожными по отношению к себе и окружающим, а затем отсылают. Для тех, у кого имеется потенциал, терпение Башни кажется бесконечным. Неторопливое обучение для тех, кто делают попытку пройти испытание и терпит неудачу, поощряет продолжать изучение, и, подобно другим послушницам и Принятым, не разрешают уехать. Некоторые, по слухам, провели здесь несколько десятилетий перед тем, как получили шаль Айз Седай. Сообщения об изменении этих обычаев остаются неподтвержденными.

Символ Великого Змея древнее чем Эпоха Легенд. Это - змея, кусающая свой собственный хвост, долго символизировала время и вечность. Кольцо Змея - признак дружеских отношений среди Айз Седай. Принятая должна всегда носить кольцо на третьем пальце правой руки. Полноправная Айз Седай может носить кольцо на любом пальце или снять его с руки полностью, если так диктуют обстоятельства.

Стражи

Как только женщина стала полноправной Айз Седай, она может связать себя узами со Стражем. Хотя большинство Айя считают, что Айз Седай может иметь только одного Стража с ней связанного, нет никакого закона регулирующего их число. Красные сестры считают, что никакой Страж вообще им не нужен, в то время как Зеленые заводят столько, сколько пожелают.

Узы накладываются с помощью Единой Силы, и постоянно связывают Стража и Айз Седай. С точки зрения этики Страж (также называемыйГаидин, «брат битвам») должен согласиться на узы добровольно, но известны случаи, когда ими связывали Стража против его желания. Узы дают Стражу дар быстрого заживления ран, способность обходиться без еды, воды или отдыха в течение длительного периода времени, и способность ощутить порчу Темного на расстоянии. Он может также ощущать физическое и эмоциональное состояние Айз Седай с которой он связан, включая ее смерть.

Узы позволяют Айз Седай знать, жив ли ее Страж, независимо от того, как далеко он находится, хотя не указывают ей фактическое расстояние. Когда он умрёт, она через узы узнает о моменте и характере его смерти. Когда Страж умирает, Айз Седай часто связывают узами другого Стража, но редко прежде, чем исчезнет эмоциональный шок, вызванный смертью предыдущего Стража. Некоторые Айз Седай полагают, что этот шок - результат эмоционального контроля, который требуется для направляющего, но никаких категорических доказательств по этому поводу нет. Если Страж жив, а его Айз Седай убита, то Страж теряет желание жить. Самое худшее, что он, кажется, ищет гибели. Попытки удержать таких Стражей от гибели, обычно терпят неудачу.

Многие, не являющиеся Айз Седай, полагают, что странные воинские способности Стражей должны быть также результатом уз, поскольку они одни из наиболее сильных бойцов мира. Но Айз Седай отрицают этот факт, и даже настаивают на этом.

Стражи в значительной степени выбраны из-за их природных талантов, которые к тому же отточены строгим обучением и длительной практикой. Стражи живут там же, где живут их Айз Седай, и располагаются в специальных кварталах Белой Башни. Они полностью лояльны своим Айз Седай, и любые разногласия между ними сохраняются в тайне. Были случаи, когда Айз Седай вступали в брак со своими Гайдинами. Прежде всего, члены Зеленой Айя, но, главным образом, отношения между ними остаются целомудренными. Это целомудрие сохраняется не из-за каких-то специальных правил или традиций, а скорее из-за факта, что нагрузки и требования жизни Айз Седай устраняют личные отношения между направляющей и её защитником. Есть признаки того, что Айз Седай получают какие-то другие преимущества от уз со своим Гайдином, но их точная природа – хорошо охраняемая тайна.

Престол Амерлин

Амерлин - несомненно одна из наиболее сильных, если не самый сильный, правитель в известных пределах Земли. Элисайн Тишар, как полагают, была первой, кого можно назвать Престол Амерлин Белой Башни, еще более чем за сотню до того, как Башня была фактически образована. Точная дата ее восшествия была утеряна, но известно, что она правила до года 98 П.Р. Имена Амерлин, правивших за ней до времён Артура Ястребиное Крыло, также в значительной степени были потеряны (кроме, возможно, секретных свитков Башни). Следующий список Амерлин от (приблизительно) 939 Г.С. до появления двух претенденток в 999 Н.Э. Даты правления первых двух весьма приблизительны, так как все данные за времена Войны Сотни Лет вызывают сомнение:

1) Бонвин Мерайдин* (Красная Айя): 939 Г.С. - (?) Лишённая посоха и шали за попытку управлять Артуром Ястребиное Крыло, чтобы в последствии править всем миром. Она была последняя из Красной Айя, которая была возвышена, пока Элайда а`Ройхан не сменила Суан Санчей.

2) Диана Ариман (Синяя Айя): 992 Г.С. (?)-1084 Г.С. (?).

3) Селейм Некойн (Зеленая Айя):1084 Г.С. (?)-5 Н.Э.

4) Рабаян Марашта (Белая Айя):5-36 Н.Э.

5) Dalaine Ndaye (Серая Айя): 36-64 Н.Э.

6) Эдарна Нореговна (Синяя Айя):64-115 Н.Э.

7) Балладар Арандайл (Коричневая Айя): 115-142 Н.Э.

8) Меданоэ Эрамандос (Серая Айя): 142-171 Н.Э.

9) Киёса Натомо (Зеленая Айя):171-197 Н.Э.

10) Катала Люканвейлл (Желтая Айя):197-223 Н.Э.

11) Элиз Штранг (Серая Айя): 223-244 Н.Э.

12) Комарра Зепава (Синяя Айя):244-276 Н.Э.

13) Серения Латар (Серая Айя): 276-306 Н.Э. – Первая из Айз Седай, захваченная Чадами Света. Хотя, по слухам, она умерла еще до своего пленения.

14) Дониэлла Аливин (Коричневая Айя):306-332 Н.Э.

15) Элиана Сеникан (Белая Айя):332-355 Н.Э.

16) Сюилин Эсканда (Синяя Айя): 355-396 Н.Э Н.Э.

17) Нирелле Койдевуин (Зеленая Айя):396-419 Н.Э.

18) Ишара Науан (Синяя Айя): 419-454 Н.Э.

19) Церилла Мародред (Серая Айя):454-476 Н.Э.

20) Игэйн Люин (Коричневая Айя): 476-520 Н.Э.

21) Бэрил Марле (Белая Айя): 520-533 Н.Э.

22) Элдайя Толен (Синяя Айя): 533-549 Н.Э.

23) Алвера Рамосанья (Желтая Айя):549-578 Н.Э.

24) Шейн Чунла (Зеленая Айя): 578-601 Н.Э. – Начинала свое правления как одна из сильных Амерлин, но постепенно утратила свое влияние и власть в Башне. Была смещена и отправлена в ссылку. Существовало несколько заговоров по ее возвращению, но после четвертого была задушена охранявшими ее Сестрами.

25) Герра Кишар (Серая Айя): 601-638 Н.Э.

26) Варуна Морриган (Зеленая Айя):638-681 Н.Э.

27) Кемайл Соренфейн (Серая Айя): 681-705 Н.Э.

28) Марасале Юриин (Желтая Айя):705-732 Н.Э.

29) Фирагэйн Сарелман (Синяя Айя):732-754 Н.Э.

30)Мюриам Копан (Зеленая Айя):754-797 Н.Э.

31) Зеранда Тюрим (Коричневая Айя):797-817 Н.Э.

32) Парения Димайлл (Серая Айя):817-866 Н.Э.

33) Серейлла Баганд (Белая Айя):866-890 Н.Э. – Одна из величайших Амерлин, славившаяся своей несгибаемой силой воли

34) Элйес Роумлин (Зеленая Айя): 890-922 Н.Э.

35) Кирин Мелвэй (Коричневая Айя) 922-950 Н.Э.

36) Ноан Масадим (Синяя Айя):950-973 Н.Э.

37) Тамра Оспения (Синяя Айя):973-979 Н.Э. – От Гитары Моросо узнала, что Дракон возродился и направила на его поиски Сестер. Умерла во сне, хотя, возможно, убита Черными Айя

38) Сиерин Вайю (Серая Айя): 979-984 Н.Э. – Убита, возможно Черными Айя 39) Марис Джаэн (Синяя Айя): 984-988 Н.Э.

40) Суан Санчей (Синяя Айя): 988-999 Н.Э. - Лишенная посоха и палантина, и усмиренная вместе с ее Хранительницей Летописей. Некоторые говорят, что это привело к расколу Башни.

41) Элайда а`Ройхан (Красная Айя): 999 Н.Э. Амерлин Башни в Тар Валоне.

41) Эгвейн ал`Вир (без Айя): 999 Н.Э. Амерлин Башни в Изгнании.

С тех пор как закончился Разлом мира только три Амерлин были лишены звания и посоха. Первая, Тетсуан, предшественница Бонвин по слухам, будучи вовлечённой в предательство Манетерен во время Троллоковых Войн. Тетсуан была из Красной Айя. Расстановка Айя: 11 Синий, 9 Серый, 7 Зеленый, 5 Белый, 3 Желтый, 2 Красный.

В 999 Н.Э, впервые, начиная с ее основания, произошёл открытый раскол в Башне. Обе "Башни" считают себя в праве выбирать Амерлин. Только время покажет, которая сможет победить.

Иерархия Башни

Каждая Айз Седай, кроме Престола Амерлин принадлежит одной из семи сообществ (или Айя) Белой Башни. Эти семь Айя обозначены цветами: Голубой, Красный, Белый, Зеленый, Коричневый, Желтый и Серый. Каждый цвет следует за определенной философией использования Единой Силы и целью Айз Седай. Каждая Айя имеет свою собственное предназначение, собственный внутренний стиль управления, и собственные традиции.

Белая Башня управляется Советом Башни, который состоит из трех представителей, называемых "Восседающими" от каждой Айя, Престола Амерлин и Хранительницы Летописей. Этот совет создает всю официальную политику Башни.

Престол Амерлин управляет Советом с места, носящего то же самое название – Престол - и избирается Советом Башни. Она - верховная владыка Башни и - членвсех Айя одновременно. Она носит палантин, на котором обозначены полосками все семь цветов Айя, независимо от Айя, из которой она была выбрана. В то же самое время, она не принадлежитникакой из Айя, не возвышая одну выше другой. Считающаяся равной по титулу, если не слегка выше, любому королю или королеве, по крайней мере, теоретически, она имеет неограниченную власть над всеми Айз Седай. В действительности, согласно источникам близким к Башне, обычно Амерлин должна участвовать в довольно искушенном политическим противостоянии с Советом, чтобы удержать над ним своё господство. Предполагают, что падение Амерлин Суан Санчей, самой молодой из принявших палантин и посох (до раскола Башни в 999 Н.Э), возможно, было вызвано ее неудачей поддержать этот сомнительный баланс, хотя наверняка об этом знают только в Башне.

Чуть меньше власти у Хранительницы Летописей. Она выбирается Амерлин, обычно при её собственном возвышении к Престолу, и традиционно из той же самой Айя. Ее символ также палантин цвета её Айя. Она действует как секретарь Амерлин, и наблюдает за официальными делами Башни.

Семь Айя

Каждая Айя имеет свою Восседающею, чтобы её представлять в Совете Башни. И каждая имеет своего собственного правителя или правящий совет. Глава данной Айя не обязательно является Восседающей от этой Айя. Восседающие отчитываются своему главе за их действия в Совете. Айз Седай не желают давать информацию относительно своих Айя. Еще меньше информации известно о фактических личностях их лидеров, которые известны только в пределах каждой Айя.

Известно, что первичная цель Красной Айя состоит в том, чтобы защитить Землю от всех мужчин, которые способны касаться Истинного Источника. Они выслеживают таких мужчин и приводят их в Башню, чтобы укротить. Они отказываются от уз с любым Стражем, возможно потому, что их цель делает затруднительным доверие или совместную работу с любым мужчиной. Красная Айя возглавляется женщиной, которая способна направлять максимальный поток Силы в пределах ее Айя.

Голубая Айя также управляется очень сильной женщиной. И возможно она является наиболее влиятельной из всех Айя, хотя и одной из малочисленных. Первичными задачами Голубых являются поиск первопричин и помощь правосудию. Искушенные в государственных интригах, Голубые весьма способные администраторы. Начиная со времён Артура Ястребиное Крыло, из Голубой Айя было возвышено большое число Амерлин, чем из любой другой Айя.

Оставив мирскую жизнь члены Коричневой Айя посвятили свою жизнь поиску и сохранению знаний. В отличие от Голубой и Красной Айя, Коричневая Айя возглавляется правящим советом. Коричневые прежде всего ответственны за приобретение и сохранение обширного собрания книг и свитков, которые делают библиотеку Башни самым большим собранием знаний на Земле. Многие из ее экспонатов, а также новые Таланты, были обнаружены именно сестрами Коричневой Айя.

Зеленая Айя также известна как Боевая Айя. Их первичная цель состоит в том, чтобы быть готовыми к Тармон Гайдон, Последней Битве с Темным. Яростные борцы с Отродьями Тени, они также известны за их неравнодушное отношение к мужчинам. Черта, довольно редкая среди прочих Айя. Зеленые сестры не ограничиваются только одним Стражем. Были известны Сестры, связанны узами с тремя или большим числом Стражей одновременно. И хотя этот факт служит источником юмора среди Сестер прочих Айя, у Зеленых это весьма частая практика. В течение Троллоковых Войн дополнительный Страж давал Зеленым весомую помощь в сражении.

Те Айз Седай, кто имеет способности к Исцелению, присоединяются к Желтой Айя. Желтые сестры полностью преданы своему предназначению - исцелять болезни и ранения, а также поиску новых средств и методов использования Единой Силы для восстановления здоровья, хотя, по правде говоря, немногие полагают, что существует какой-либо метод лучше, чем известный начиная с Разлома.

Серые – самые лучшие посредники. Они ищут гармонию и согласие. Много королевств используют Серых Сестер, чтобы подтверждать соглашения друг с другом, хотя всегда есть опасение, что эти соглашения, когда они заключены с помощью Айз Седай, могут в дальнейшем послужить целям Башни больше, чем первоначально планировались.

Белая Айя, в отличие от всех других, избегает и мира, и мирского знания. Ими владеют вопросы философии и поиск истины – это их страсть.

Хотя ни Белая Башня, ни одна из Айя, никогда не разглашали свою численность, можно приблизительно сравнить численность Айя. Почти каждая пятая из Айз Седай (признак особой важности их общепризнанной первичной задачи) из Красной Айя, конечно самой большой. Следом идет Зеленая, далее, по порядку: Серая, Коричневая, Желтая, Голубая, и наконец, Белая Айя. Кажется, что эти размеры остались приблизительно теми же, начиная с Разлома, с редкими изменениями, не больше чем на одну позицию в ранжировании. Но никто не может предсказать, какие изменения произведут происходящие события.

Есть восьмая Айя, хотя она не имеет официальных Восседающих в Совете, и никогда не упоминалась ни одной Айз Седай. Большинство Айз Седай вообще отказываются признать, что она существует. Это - Черная Айя. Ее Сестры, как считают, отказываются от всех клятв, и служат только Тени. Они, по слухам, находятся в Башне, под видом членов других семи Айя.

Шпионы и осведомители

Все Айя, кроме возможно Белой, имеют своих собственных шпионов и осведомителей (так называемые "глаза и уши"), которые собирают для них информацию и даже шпионят. Этими осведомителями являются не сами Айз Седай, и они лояльны только к определённой Айя, а в некоторых случаях, только отдельной Айз Седай, которая устроила их на службу. Есть случаи, обрастаемые слухами, о "двойных агентах", но немногие имеют достаточно храбрости, чтобы таким способом перечить Айз Седай. Осведомители Желтой Айя ищут вспышки болезней. Те, кто лояльны Коричневым, ищут тайники книг и знаний. Те информаторы, кто служат Зеленым – шлют информацию относительно военных вопросов, а осведомители Голубых сообщают о политических интригах.

В каждой Айя имеется одна Сестра, занимающаяся сетью осведомителей, чья работа заключается в сборе и координации информации, собранной «глазами и ушами», и давать свой отчет главе или правящему совету своей Айя. Каждая Айя решает сама, когда и какой информацией через своих Восседающих поделиться с остальной Башней. Сведения, которые они решают разделить с Престолом Амерлин, традиционно проходят через руки Хранительницы Летописей. Несомненно, Айз Седай считают, что знания - это власть. Возможно поэтому, ни одна Айя никогда не выдаетвсю свою информацию Совету или Амерлин.

Амерлин имеет свою собственную обширную сеть осведомителей, и поэтому не зависит полностью от Айя. Этот назначенный надзиратель, официально является главой сети осведомителей всей Башни, но в действительности отчитывается только перед самой Амерлин.

Амерлин не единственная Айз Седай с личной сетью информаторов. Фактически, их не имеют только Белые и те Айз Седай, которые, как известно, проводят свои жизни внутри Башни. Сами Айз Седай не обязаны делиться информацией ни с Башней, ни с собственной Айя. И часто фактически ни чем не делятся. Все эти пересекающиеся, но несвязанные сети образуют обширную, запутанную сеть, состоящую из тайн и интриг. Каждая Айз Седай концентрируются прежде всего на собственных целях, подобно каждой Айя.

Система никогда не работала бы вообще, если бы не факт, что работа Айз Седай основана больше на традициях, чем на правилах. И согласно традиции, одна Сестра не будет вмешиваться в то, что делает другая Айз Седай, если она не верит, что это ведет к некоторому бедствию.

Секретные отчеты Белой Башни

О закрытой секции библиотеки Белой Башни, возможно открытой только немногим избранным даже среди Айз Седай, всегда ходили разные слухи. Белая Башня никогда прямо не опровергала ее существования – по крайней мере в официальных бумагах - но общественности широко известна скрытность Айз Седай. Для них ничего не может быть проще предложить опровержение, которое, при близком изучении, окажется никакое не опровержение вообще. Хотя фактически, они могли бы сделать подобное заявление прямо, потому что считают, что притворство, то, что они кое-что скрывают, или что они делают в действительности поможет в достижении цели. Такие действия были отмечены множество раз. Их список был бы такого же размера, как эта книга. Другой слух, всегда передающийся шёпотом, и который Белая Башня также никогда не опровергала прямо, достаточно интересен. Считается, что есть закон Башни, спрятанный в секретной секции библиотеки. В соответствии с тем законом, неправомерные попытки прочесть отчеты могут повлечь серьезные наказания, и рассматриваются как измена или бунт. В дополнение ко всему, этот самый закон, как предполагается, находится в той же секретной части хранилища, таким образом, замыкая круг тайны способом, который был бы немыслим нигде, кроме Айз Седай или Шончан.

Белая Башня

Каждая Айя занимает одну из семи, имеющих форму пирога, секций в верхней половине огромной главной Башни, содержащей жилые помещения, места для встреч и рабочие помещения. Хотя некоторые члены Коричневой Айя имеют также комнаты рядом с огромной библиотекой. Эти секции равны по размерам, не зависимо от количества членов в Айя. Главный Зал Башни и все комнаты отдыха расположены в нижней части здания.

Башня никогда не была занята полностью так, как это было рассчитано первоначально, и фактически кажется, скорее теряет, чем получает новых жителей. Осторожно, чтобы не услышали Сестры из Красной Айя, некоторые Айз Седай полагают, что уничтожение мужского «направляющего» гена, вместе с фактом, что Айз Седай редко выходят замуж и имеют детей, и есть непосредственная причина постепенного уменьшения численности способного направлять населения за последние три тысячи лет.

Библиотека

Самое большое строение в непосредственной близости к Башне на территории Айз Седай - Большая Библиотека. Она содержит обширное хранилище, офисы и рабочие помещения. По слухам, в ней имеется столько же секретных комнат, сколько обычных, и хранятся неисчислимые мощные артефакты. Хотя библиотека только частично открыта для посторонних, нет никаких сомнений, что она содержит одно из самых больших собраний знаний, если не самое большое в мире. Эта библиотека одна гарантировала бы Тар Валлону славу большого города, даже если бы Белая Башня не была расположена в его пределах.

Тар Валон

Город Тар Валон управляется советом Айз Седай, который выбирает Совет Башни. Этот совет наблюдает за штатом клерков и бюрократов, не принадлежащих к Айз Седай, который фактически является администрацией города. Эта работа усложнена тем фактом, что Тар Валон и Белая Башня привлекают людей из всех стран и всех сортов. Они стекаются в город по большим, построенным Огир мостам, по самым разным вопросам от государственных визитов до паломничества, заключать соглашения и по торговым делам. Хотя остров имеет только три или четыре мили в ширину, из которых большая часть отданы под парки и сады, в пределах его стен живут и работают представители почти каждой расы и страны.

Тар Валлон располагается по центру между Пограничными государствами с севера и королевствами юго-востока и запада, что делает его идеальным местом для торговли. Река, Эринин позволяет доставлять грузы по воде, в то время как большие мосты дают свободный проход караванам.

Начиная с его основания в 98 ПР, Тар Валон никогда не сдавался захватчикам, только редко переносил нападения. Прежде всего, это происходит из-за его сопоставления с сердцем и душой Айз Седай, и Башни. Очень немногие военачальники пожелают воевать с женщинами, владеющими Единой Силой, особенно в большом количестве. Тот факт, что весь город-остров окружен стеной - также сдерживает потенциальных завоевателей.

Глава 25 Дети Света

История образования

 Орден ДЕТЕЙ СВЕТА был основан в 1021 ГС, во время войны Ста Лет Лотейром Мантеларом, в качестве духовного братства противостоящего Друзьям Тьмы. За эти сто лет непрекращающихся войн, с момента основания, братство священников превратилось в братство воинов. Сперва они были вынуждены сражаться, чтобы защитить свои жизни во время молитв, но с нарастанием хаоса военных лет, они перешли к вооруженному наступлению на Друзей Тьмы. К 1111 ГС Дети Света уже полностью обрели вид военизированной организации, переквалифицировавшись от проповедования против Друзей Тьмы к уничтожению владычества Темного и любого Приспешника Тьмы. Слишком немногие смогли выжить в те страшные годы, чтобы достоверно поведать нам о том как же мирные священники превратились в неистовых борцов за веру настоящих лет.

Цели

Также известные в народе как "Белоплащники" из-за своего отличительно знака - белого плаща с солнечной вспышкой, Дети Света верят, что призваны Светом на борьбу с Тенью. Последователи Ордена ведут замкнутый и аскетичный образ жизни, веря в то, что им открыто истинное знание и правильный путь к победе Света. Твердая уверенность в правильности суждений, способность нести Истину в массы и решительная борьба с неверным образом интерпретации знания являются залогом успеха Ордена.

Иногда структуру организации Ордена Детей Света сравнивают с другим сильным Орденом - Айз Седай. Каждое из сообществ управляется сильным лидером, каждое из них ставит себя выше всех стран и народов, каждое оказывает сильное давление на правителей, и находятся вне юрисдикции конкретного региона. Что ж такое сравнение нас не пугает, а льстит. Ибо с сильным противником способен справиться только сильный.

Штаб-квартира Ордена, Цитадель Света, находится в Амадиции - столице Амадора. Но лишь незначительные силы Детей находятся в Цитадели одновременно. Основные силы Детей разбросаны по странам в поисках сторонников Тени.

В отличии от Айз Седай Дети Света не связаны никакими клятвами против принятия серьезных мер против обычных людей. Но все же они дают клятву "до конца бороться с порождениями Тени и Друзьями Тьмы". Однако нелегкий вопрос кто на самом деле является Приспешником Тени и его виновность оставлены в компетенции офицеров Ордена, и они являются "последней инстанцией" при определении наказания. Айз Седай являются если не созданиями Тени, то по крайней мере служат ей со всеми своими последователями. Их вина заключается в применении Единой Силы для Разлома Мира, поэтому они должны преследоваться также как прочие Приспешники Тени. Дети Света уже очистили Амадицию от Айз Седай не прибегая к "крайним мерам". Все способные направлять здесь "вне закона". Большинство способных направлять было арестовано или выслано. Все Чада имеют право "применять силу оружия при задержании", поэтому некоторые погибли, оказывая сопротивление "при попытке к бегству".

Дети Света не управляют ни какими из провинций или городов, где они располагаются, в отличии от Айз Седай, оставляя эту привилегию на долю правителей данной местности. Дети Света настаивают, что Амадиция является суверенным государством и его народ свободен в своем следовании путями Света. Однако поскольку монарх Амадора управляет ей только номинально и не в состоянии справиться с возрастающим числом Приспешников Тени Лорду Капитану Командору Ордена пришлось взять на себя фактическое управление провинциями Амадиции.

Цитадель Света в Амадиции является воплощением мощи Детей Света и сердцем администрации Ордена. Именно здесь под Куполом Истины, инкрустированном чистым золотом, облеченные властью Ордена собираются на Совет Помазанников, состоящий из наиболее влиятельных и достойных Лордов Капитанов и Высоких Инквизиторов дабы определить будущую и текущую политику всей организации. Возглавляет Совет Лорд Капитан Командор.

Форма

Все Дети Света носят белые плащи или камзолы белого цвета установленного образца, обычно одеваемого поверх прочей одежды или лат. Каждый камзол вышивается знаком солнечной вспышки на левой груди и спине, олицетворяющим символ Света, которому Чада поклялись служить. Все офицерские плащи и камзолы дополняются серебряными знаками молний для конников до-офицерских званий и золотыми звездами или бантами для офицеров в порядке возрастания с ростом звания. Каждый солдат укомплектован коническим шлемом и нагрудником (или кирасой) установленного образца. В знак чести быть достойным носить звание Дитя Света каждый обязан начищать свою амуницию до яркого блеска, а также следить за чистотой и опрятностью одежды. Каждый солдат Ордена обязан постоянно носить выданный ему меч, за исключением времени пребывания под Куполом Истины или на аудиенции в личных покоях Лорда Капитан Командора.

Служащие Руки Света носят плащи и камзолы общего покроя с прочими Детьми Света белого цвета поверх одежды или доспехов. К символу солнечной вспышки для отличия Руки Света от прочих Чад, и символизируя "пастырей людей", прибавляется красный знак в виде пастушьего посоха, располагаемый за знаком Солнца. Одежду Верховного Инквизитора отличает знак красного посоха и отсутствие солнечной вспышки, указывая на его независимое положение среди Детей Света.

Шпионы

Засекреченая ветвь Ордена состоит из сети "глаз и ушей", размещенной по всем королевствам и провинциям. Вся собираемая информация должна собирается и контролируется у главы секретной службы - Абделя Омерны. Естественно вся информация "особой важности" тут же поступает на стол Лорду Капитану-Командору Ордена. Кроме этого, каждый из Лордов Капитанов и Инквизиторов имеют своих осведомителей, что оказывает только благотворное влияние на состояние данной ветви Ордена.

Организационная структура ордена

Дети Света традиционно являются кавалерийскими частями. Обычная боевая единица - сотня, поэтому они всегда мобильны. Высший ранг в военной структуре - Лорд Капитан. Лорд Капитан Детей Света обычно командует легионом, который официально состоит из двух тысяч Детей Света, однако любой из легионов Детей может быть в любой момент увеличен. Обычно число людей в составе легиона несколько меньше.

Ниже Лорда Капитана по рагам находятся Над-Лейтенант Детей Света, Лейтенант и Под-Лейтенант. Далее, за Под-Лейтенантом следует Сотник, который должен командовать сотней, однако в действительности число людей меняется в зависимости от обстоятельств.

Число легионов всегда изменяется также как и количество людей в них. Не все Чада входят в состав легионов и не всеми коммандует Лорд Капитан. Некоторыми меньшими соединениями коммандуют Над-Лейтенанты, Лейтенанты и даже Под-Лейтенанты, за исключением моментов, когда Сотник со своими людьми по каким-либо причинам вынужден действовать без офицера. Нижним офицерским чином являются Лейтенанты. Положение Сотника ниже чем самого младшего офицера, но выше простого Всадника. Обычно Сотником становится простой Всадник, повышенный до этого ранга за какие-либо заслуги.

Когда Лорд Капитан возглавляет подразделение или легион, кто-либо из Лейтенантов получает временный ранг Второго Капитана, отличающий его от прочих Лейтенантов. В его обязанности входит координация подразделений легиона и помощь Лорду Капитану.

Ниже Сотника находится Прапорщик, затем Второй Прапорщик, затем Сержант, выполняющий обязанности командира отряда и Второй Сержант. Затем следуют командиры отделений и простые солдаты - Всадники.

Распределение обязанностей внутри подразделений Детей Света обычно также гибко как и численность, и оно также часто меняется под влиянием обстоятельств и природы цели. Иногда случалось, что некоторые из солдат "заимствовались" Вопрошающими. Но всем известно с чем призваны бороться Вопрошающие, поэтому "заимствования" Вопрошающих в качестве солдат всегда старательно избегалось.

Глава 26 Военные силы стран

«Время сплясать с Джаком из Теней»

Поговорка, популярная в Отряде Красной Руки

Национальные армии

Частично, одной из причин процветания Ордена Детей Света является общая слабость организации и дисциплины национальных воинских формирований всех стран. Со времени Войны Ста Лет, когда была утеряна большая часть знаний о воинском искусстве, вооруженные силы стран превратились в весьма посредственные воинские формирования.

Существующие армии большей частью являются полурегулярными и созываются только в случае необходимости. Каждый округ обычно способен выставить группу частично тренированных людей, которыми командует их лорд, которому они дают персональные клятвы служить и исполнять его приказы, и который сам вооружает и оплачивает их содержание, в отличие от некоего мифического «народа». Этот Лорд или Генерал использует свои власть и деньги не только на то чтобы обеспечить свой отряд всем необходимым, но и для того чтобы купить патент на офицерское звание или оплатить производство в следующий чин.

Наиболее близким подобием регулярной армии в большинстве государств является воинское формирование, давшее присягу служить трону. Эти отряды могут насчитывать до пяти-шести тысяч человек, что довольно много по современным стандартам, что не идет ни в какое сравнение с армиями в десятки тысяч людей, сражавшихся во времена Артура Ястребиное Крыло. Основные военные группировки последнего столетия составляют: Защитники Врат в Амадиции, Гвардия Королевы Андора, Легион Стены (ныне распущенный) в Гаэлдане, Спутники в Иллиане, в Майене - Крылатая Гвардия, Легион Панарха и Защитники жизни Короля (ныне тоже распущенные) в Тарабоне, Защитники Твердыни в Тире, Гвардия Белой Башни и, конечно, Чада Света.

В Кайриэне, возможно из-за увлечения Игрой Домов, никогда не было ничего похожего на единую армию, даже монарх здесь олицетворяет всего лишь силу Дома, но не трона. Правители Алтары и Муранди сегодня абсолютно лишены власти создать армии. Арад Доман вообще никогда не создавал ничего похожего, поскольку король здесь избирается Консилиумом Торговцев и может быть смещен по решению трех четвертей голосов, а солдаты смогли бы создать ненужный перевес сил не в пользу торговцев. Из-за близости Запустения все Приграничные государства построены по принципам полностью милитаризованных обществ, поэтому здесь тяжело отделить армию и прочий народ.

Командование

Обычно, не принимая во внимания всяких Капитан-Генералов или Лордов Капитан-Коммондоров, и другие титулы, которые явно обозначают вершину командования, официальным высшим званием является Капитан. В Гвардии Королевы Андора и Детей Света за ними следуют Полный Лейтенант, Лейтенант и Под-лейтенант. В большинстве случаев нет ограничений на размер формирования, которыми они командуют. Для отдельного подразделения пехоты есть определенное название «рота», для кавалерии – «отряд» и «эскадрон». Обычно оно носит название по имени лорда или офицера, который им командует.

В кавалерии нижние чины прапорщик и сотник. Прапорщик также обычно выполняет обязанности рекрутера для всего подразделения. Старший прапорщик и Старший сотник - «плавающие» ранги, указывающие на отдельно взятый отряд, в зависимости от его размера, и лицо внутри него. Так один и тоже человек может быть и старшим прапорщиком отряда Капитана Селвина и старшим прапорщиком Гвардии Королевы, и тем и другим сразу. В любом случае обращение «старший» это не просто большая честь, это в целом признак старшинства по отношению к другим людям того же ранга.

Среди пехоты нижние чины это направляющий (эквивалент сотника) и прапорщик. Тут также присутствуют Старший направляющий и Старший прапорщик. Они наделены теми же полномочиями и функциями, что и их коллеги в кавалерии.

Эта простая в общем-то структура успешно действует уже в течение нескольких столетий, тем более, что большая часть битв происходит между армиями от пяти до десяти тысяч человек на каждой стороне. Были также битвы с участием армий до тридцати тысяч сражающихся с каждой стороны, но они большая редкость. В этих битвах высшее командование переходит под власть дворянства и зависит от того, как дворяне распределяют власть среди себе подобных и своих Домов.

Оружие и доспехи

Большая часть пехоты вооружена пиками, копьями, алебардами или (порой) секирами, среди которых преобладают пикинеры. Копейщики и алебардщики более подвижные соединения, чем пикинеры, однако пики гораздо предпочтительнее, поскольку предоставляют прекрасный шанс выстоять перед конной атакой, поскольку в настоящее время предпочтение отдается конным схваткам. В дополнение к этим видам вооружения большинство солдат имеют ножи и иногда короткие мечи. Длинные мечи среди пехоты почти не употребляются, поскольку в ближнем бою они слишком неповоротливы.

Средний пехотинец носит кожаный камзол подбитый войлоком или с нашитыми металлическими пластинами и один из видов шлемов. И хотя камзолы, усиленные металлическими пластинами и нагрудники не редкость, да и кольчуги тоже иногда используются, но полные доспехи очень редки.

Доспехи кавалеристов сильно различаются в зависимости от принадлежности к конкретному государству, а в странах от окружения одного лорда к другому. От полных доспехов с кольчугой для всадника и лошади для тяжелой кавалерии, до легкой кавалерии с металлическими шлемом, нагрудником и перчатками. Некоторая часть всадников почти полностью лишена доспехов, больше полагаясь на свои умения и опыт. Кавалерийские части используют широкий спектр вооружения и комбинаций копий, мечей, топоров, булав и луков.

Охранники торговых караванов, даже те, что владеют лошадьми, редко имеют что-то большее, чем шлем и усиленный металлическими пластинами камзол для защиты жизни. Мечи их главное оружие, также некоторые носят луки или, редко, копья.

Мечи, созданные при помощи Силы

Во время Войны Силы много оружия было создано с помощью Единой Силы. Среди прочего было создано масса специального оружия, которое невозможно было сломать или согнуть, и оно не нуждалось в заточке, так как никогда не теряло остроты. Некоторые были созданы для обычных солдат – они не были никак помечены. Меч Королей Малькири один из таких мечей. Прочие были изготовлены для военачальников, и помечались цаплей или другим знаком на лезвии. Сегодня такие мечи очень редки и ими награждают только достойных титула истинного «мастера клинка». Из-за того, что число мастеров больше чем число мечей, дошедших до нас после той войны, сегодня большая часть клинков, помеченных цаплей, не является работой Айз Седай. Однако, они представляют собой великолепную работу кузнецов из лучшей стали, превосходящие обычные мечи, которые только могли создать обычные люди.

Мэтрим «Мэт» Коутон

Командир и покровитель Отряда Красной Руки, принимаемый многими за Лорда, на самом деле обычный юный фермер из Двуреченского района Андора. О сыне Абела и Натти Коутон говорят что он таверен и необычно удачлив. Никто не знает где он почерпнул свои потрясающие знания в области военной стратегии и свое необычное копье, украшенное воронами. Но точно известно, что он тесно связан с Возрожденным Драконом.

Отряд Красной Руки

Великие битвы Объединения Ястребиного Крыла, с участием более двухсот тысяч человек с каждой стороны, и Троллоковы Войны, в сражениях которых по свидетельствам участвовали трехсот тысячные армии людей с неисчислимыми армиями Троллоков и Мурдраалов, число которых было даже больше числа людей, требовали серьезной организации и командной структуры, чем та, что используется в современных армиях. В те времена Знаменем командовали Генералы Знамени, Легионами Лейтенант-Генералы, а Великими Легионами Капитан-Генералы. Вся армия управлялась Маршал-Генералом, который являлся «временным» титулом для Капитан-Генерала, избранного для общего командования. Это предотвращало все споры дворянства об их рангах.

Только в последние несколько лет есть попытки вернуться к предыдущей, более эффективной, системе командования. Эти попытки осуществляются Мэтримом Коутоном, который командует отрядом Красной Руки. Реальный Отряд Красной Руки был легендарным отрядом героев во время Троллоковых войн. В легендах говорится, что они до последнего защищали Короля Аэмона, и пали одни из последних под натиском троллоков, когда погибла Манетерен. Независимо от того знает или нет Мэт реальную историю того отряда, Коутон похоже стремится вернуть понятия о стандартизации размеров, обозначений и построений военных единиц, которые исчезли из употребления со дней Войны Ста Лет.

Поскольку его замысел до сих пор не известен, создание Коутоном в Маэроне Отряда показывает сложность подобных организаций в современных условиях формирования ополчения и армий. В Маэроне силы Отряда насчитывали приблизительно шесть тысяч человек, поделенных грубо говоря поровну на пеших и конных. Кавалерия Отряда делится на две равные части по полторы тысячи человек, каждая приблизительно по размерам равным Знамени (для кавалерии полторы тысячи и три тысячи для пехоты), которые являются основной военной единицей для высшего командования этого века, начиная несколькими столетиями ранее Троллоковых войн и заканчивая закатом военной науки во время Войны Ста Лет.

Кавалерия, находящаяся под командованием Лорда Талманеса Деловинде и Лорда Налесина Алдайя, далее делится на шесть эскадронов, каждый из десяти групп. Это первый отряд кавалерии, который управляется по новым правилам и обладающий собственными цветами и знаменем. Это знамя Отряда Красной Руки.

Пехота возглавляется Капитаном Дэридом Онидином. Она делится на двенадцать рот, каждая состоит из пяти отделений. Каждое отделение имеет смешанный состав из пикинеров, алебардщиков и арбалетчиков – примерно один лучник или арбалетчик на четыре пикинера или алебардщика.

Это близко по организации предложенной Мэтом, желавшим увеличить число лучников и арбалетчиков. Если это то, что он запланировал, то их число достигнет соответствующей величины во время Троллоковых войн, в которых в армиях существовал перевес в сторону лучников.

Глава 27 Андор

История

Андор является не только самой многочисленной нацией на земле, но и самой старой. Он обрел независимость после смерти Ястребиного Крыла, в начале Войны Ста Лет, до которой он был просто провинцией, которой управляла губернатор Ястребиного Крыла, Эндара Касалайн. Ее королевский род начался еще до Ястребинного Крыла, потому что Эдара была дочерью Джоала Рамидара, последнего короля Альдишара, до того как Ястребиное Крыло завоевал его. После смерти Великого Короля дочь губернатора Ишара объединилась с его лучшим генералом, Сураном Маравайле, что бы удержать контроль над провинцией и превратить ее в государство. Ишара стала первой королевой Андора, и ее кровь стала решающей силой в вопросах наследования престола. Много андорских традиций сформировалось во время правления Ишары. В отличие от большинства других правителей, которые возникли после смерти Великого Короля, Ишара была достаточно мудра, чтобы понять, что ни один правитель не сможет захватить и удержать всю империю.Вместо этого она обратила свое внимание на захват тех территорий, которые была в состоянии оборонять. В результате первоначальные границы Андора включали в себя только провинциальную столицу Кэймлин и несколько окружных деревень. Ей потребовалось пять лет чтобы распространить свой контроль до Реки Эринин, но земли которые она удерживала бесспорно принадлежали ей. Другие правители того времени были настолько жадными до новых завоеваний, что редко удерживали земли которые им удавалось завоевать. Традиция постепенного захвата земель продолжалась на протяжении правления всех королев, которые наследовали Ишаре.

Ишара знала, что для того чтобы выжить ей понадобится как сильная армия, так и могущественные союзники. Многие историки считают, что ради достижения этих целей она вышла замуж за Сурана Маравале, потому что он был лучшим генералом Ястребинного Крыла и блестящим стратегом. Другие полагают, что здесь сыграл, по крайней мере, небольшую роль голос любви, потому что, несмотря на все свои таланты, Суран был простолюдином, в то время как в ее жилах текла королевская кровь. Они утверждают, что она так влюбилась, что вышла за него замуж, несмотря на свое королевское происхождение. Во время смерти Ястребинного Крыла и еще год после нее, Суран командовал осадой Тар Валона. Многие утверждают, что он тоже любил Ишару, и поэтому, по ее просьбе, снял осаду, после того как удерживал ее почти год. Была ли это любовь или нет, Ишара знала, что она нуждается как в армии Маравайле, так и в расположении Белой Башни. Замужество за Сураном дало ей первое, а, направив свою старшую дочь учится в Белой Башне, она получила второе и советницу Айз Седай по имени Баллайр. Она была первым правителем с советницей из числа Айз Седай.

Наследование

Самая известная традиция Андора заключается в том, что только королева может занять Львиный трон и носить Корону Роз, и никогда король. (Первоначально такая традиция возникла после Войны Ста Лет, когда не осталось в живых ни одного принца-наследника, затем традиция превратилась в закон). Старшая дочь зовется Дочерью-Наследницей. По закону ее сначала отсылают на учение в Белую Башню, затем она занимает трон после смерти или отставки ее матери. Старший из ее братьев, именующийся Первым Принцем Меча, клянется защищать и оберегать сестру ценой своей жизни. Первого Принца с детства учат командовать армиями королевы во время войны и быть ее военным советником. Если у королевы не оставалось живых братьев она сама назначает Первого Принца. Когда в живых не осталось ни одной дочери королевы, трон переходит к ближайшей родственнице по крови. Наследование основано не просто на кровной близости к бывшей королеве, но на степени родства с Ишарой по женской линии. Такой порядок наследования стал весьма сложным, потому что все Великие Дома после долгих лет смешанных браков находятся в родстве друг с другом, и, когда Дома не достигают согласия, вопрос наследования перерастает в кровопролитие. Такие конфликты известны за пределами Андора как Андорские Войны за Наследование. Андорцы же просто называют их "беспорядками", отказываясь признать, что их система выбора наследника может привести к войне. В Андоре было три Войны за Наследование. Последний из этих "беспорядков" случился после исчезновения Дочери-Наследницы Тигрейн, когда смерть Королевы Модреллейн вызвала сильную борьбу за власть, в которой одержала победу Моргейз из дома Тарканд.

Государство

Андор это большая и богатая страна, простирающаяся от Туманных гор до Реки Эринин, хотяснижение численности населения, в течение нескольких поколений, привело к ослаблению Королевских попыток распространить свой контроль на земли к западу от реки Мантеренделле. Экспрот таких товаров как шерсть, драгоценные металлы, изделия из железа, табак и зерно обеспечили Андору здоровую экономику. Андорские деньги ценятся гораздо выше и имеют больший вес золотом нежели "эквивалентные" монеты других стран.

В значительной степени, успехи Андора обусловлены сильной армией, костяк которой составляет Королевская Гвардия. За последние три правления сердцем и душой Гвардии был один человек - Капитан-Генерал Гарет Брин, ныне пребывающий в отставке. Он заслужил такое положение в основном из-за того, что сделал Андор способным противостоять постоянным внешним угрозам. На Андор всегда пытались оказывать давление Дети Света, возможно из-за взаимоотношений с Белой Башней, а Андор и Кайриэн воевали друг с другом чаще, чем любые другие страны, исключая Тир и Иллиан. Это может показаться ироничным, но во время Айильской войны, несмотря на вражду, Андор поставлял в Кайриэн почти столько же зерна, сколько и Тир.

Моргейз Тарканд, благословением Света, Королева Андора, Защитник государства и народа, Верховная опора дома Тарканд, стала правителем Андора только после долгой и упорной борьбы. Дочь-наследница Тигрейн, исчезла при таинственных обстоятельствах, и была объявлена мертвой. Королева Модреллейн, умерла от горя, не оставив дееспособных наследниц, что привело к путанице в наследовании и затем к Третьей Андорской Войне за Наследование. В конце концов, Моргейз заставила сильнейшие дома Андора подтвердить ее право на трон как двоюродной сестры и ближайшей кровной родственницы Тигрейн. Чтобы укрепить свою позицию Моргейз зашла настолько далеко, что вышла замуж за вдовца Дочери – наследницы - Принца Кайриэна Тангриала Дамодреда, несмотря на общеизвестный факт, что он был плохим мужем для Тигрейн. После восхождения на трон, Моргейз немедленно доказала, что она практичный и способный лидер, простив всех тех, кто ранее ей противостоял. Эта акция хорошо послужила для предотвращения междоусобной борьбы, которая в столь многих землях привела к разрушительным последствиям. Она решила не дать Игре Домов, Даэсс'дей Мар, пустить корни в Андоре. Эмблема дома Тарканд серебряный замок. Личный герб Моргейз три золотых ключа.

Королевская гвардия

Когда Андор находится в состоянии войны, Гвардией и армией командует Первый Принц Меча, но как правило его сопровождает королева. Существует множество историй о королеве Модреллейн которая, чтобы сплотить свои отряды, безоружная донесла Львинное Знамя до самой середины Тайренской армии. В мирное время гвардия несет ответственность за поддержание законности и порядка. В сильно отдаленных от столицы областях, мундиры и обязанности Королевской Гвардии принимают на себя члены местной милиции, хотя им не хватает гвардейской выучки, а их униформа часто имеет потрепанный вид.

Кеймлин

Столица – Кэймлин - один из прекраснейших городов мира, за исключением Тар Валона, хотя горожане могут оспорить такое сравнение. Подобно сверкающей короне, венчающей холмы, город разделен на две части: Новый Город, построенный людьми более чем две тысячи лет назад, и более древний - Внутренний Город, большая часть которого носит на себе печать каменщиков Огир. Огромные пятидесятифутовые стены из серебристо-белого камня, которые окружают большинство административных зданий города, перемежающиеся высокими круглыми башнями, стоящими по бокам от массивных арочных ворот. Снаружи ворот, подобно лишайнику в ложбине, теснятся здания, постепенно расширяясь от блестящей мозаики города. Внутри стен город подобен стеганому одеялу, состоящему из безумного переплетения улиц и переулков, сверкая на солнце золотом и белизной башен.

По центру самого высокого холма расположен сверкающий Внутренний Город, окруженный собственной сияющей белой стеной, и украшенный даже более красивыми башнями и куполами. Широкие мощеные улицы внутреннего города расположены с большой точностью так, что бы следовать природным изгибам холмов. Они спиралью поднимаются к венцу славы Кэймлина - Королевскому Дворцу. Дворец, будучи резиденцией правительства Андора, является еще и архитектурным выражением его сердца и души. Великолепный образец мастерства Огир - дворцовые шпили и каменная кладка, кажутся хрупкими как кружево, хотя на самом деле они прочнее железа. Внутри дворца растут огромные сады, которые цветут почти постоянно и полны редких цветов и растений. В Кэймлине так же имеется великолепная библиотека, хотя ей далеко до огромной библиотеки Белой Башни или Королевской Библиотеки в Кайриэне.

Одежда Андорцев

Андорцы обычно светлокожие, часто с голубыми глазами и светлыми волосами, хотя черноволосые и черноглазые люди тоже не редкость. Андорские женщины обычно носят платья с квадратным вырезом, практически не обнажающим грудь и длинными рукавами. Платья, иногда расшитые узором из цветов и листьев, которые носят с поясом на талии. Платья высокородных женщин обычно сделаны из шелка, расшиты и приталены драгоценными нитями. Обычные женщины носят платья подобного стиля, но сделанные из шерсти, обычно с более высоким вырезом и фартуком. Андорские мужчины носят длинные кафтаны, скрывающие штаны и рубашки. Их делаются с отложными манжетами и стоячими воротниками. Кафтаны благородных людей часто сделаны из шелка или парчи, и украшаются вышивкой. Обычные мужчины носят кафтаны из грубой прочной шерсти. Мужчины и женщины так же, когда возникает необходимость, носят плащи.

Дворцовые слуги носят красные ливреи с белыми манжетами и воротниками, с вышитым на груди Белым Львом или гербом Андора. Униформа Гвардейцев Королевы состоит из красной куртки, начищенного нагрудника и ярко-красного плаща. Длинные белые воротники выпущены на броню, а на запястьях блестят белые манжеты. Их шлемы имеют коническую форму и вертикальную, защищающую переносицу, полоску. Часто на их шишаки прикрепляют тонкие красные ленточки, развивающиеся при ходьбе.

Высокопоставленные офицеры носят на плече золотой бант. Капитан-Генерал имеет четыре золотых банта и широкие полосы на манжетах.

Беломостье

Один из наиболее известных городов Андора это Беломостье, названный так из-за огромного снежно-белого моста через реку Аринелле. Город начал разрастаться от восточного подножия моста, с мощеной камнем площади. Считается, что мост был создан в Эпоху Легенд, он выглядит так, словно сделан из сверхтонкого белого стекла, хотя ему нельзя повредить даже молотом или долотом. Несмотря на то, что поверхность выглядит сделанной из стекла, она никогда не тускнеет, даже под сильным дождем. Белый Мост это единственная переправа через Аринелле к югу от Марадона в Салдейе. В результате благодаря торговле город процветает. Большинство зданий в городе сооружены из камня или кирпича, а причалы из дерева. В Беломостье можно встретить людей всех сословий, начиная с торговца в сияющих лакированных каретах и бархатных плащах, и заканчивая фермерами и крестьянами в грубой шерстяной одежде.

Между Кэймлином и Беломостьем, вдоль Кэймлинской дороги, расположено множество городов и деревень различных размеров, включая Четырех королей, Рынок Ширан и Карисфорд на реке Гари. Хотя некоторые из них и сравниваются размерами с Беломостьем, но ни одно из них не может сравнится с ним по красоте.

Горы Тумана и Байрлон

Большая часть богатств Андора добывается в Горах Тумана вдоль дальней западной границы. Горы получили название из-за плотного тумана, который окутывает их вершины круглый год. Многие верят, что забраться в горы - значит навлечь на себя несчастье, и что существа, живущие там, обдирают человека до костей быстрее, чем он успеет вскрикнуть. Тем не менее, шахтеры живут там и развиваются. На шахтах добывают золото и серебро, а так же железо и медь. Большую часть руды очищают в огромных плавильнях, расположенных рядом с шахтами. Остальное перевозят из шахт в Байрлон, где большую часть руды, в основном железо, очищают и обрабатывают в литейных мастерских Байрлона, которые знамениты, благодаря высокому качеству своих изделий. Ближайший к Байрлону андорский город это Беломостье, расположенный очень далеко по Аринелле. Промеж них только глушь. Поэтому Байрлон и его литейные мастерские защищены периметром частоколов и сторожевых башен. Ворота города открыты только с рассвета до заката. Внутренние здания сооружены из камня и дерева, и покрыты черепицей. На его улицах можно увидеть сильных Дурранских тяжеловозов, тянущих большие повозки с рудой из литейных мастерских и обратно. К северу от города тянутся большие фермерские поселения, хотя есть несколько ферм и на юге.

Байрлон и шахты расположены так далеко от центра андорского могущества, что у нескольких последних королев были определенные трудности с установлением контроля над территорией, который удалось сохранить только благодаря тому, что шахтерам, для того чтобы экспортировать руду, приходится проезжать через другие земли Андора. В результате, многие из других пограничных земель Андора были почти полностью забыты, чтобы Андор не потерял так необходимые для его экономического здоровья шахты.

Двуречье

Одна из многих позабытых областей это Двуречье, названная так потому что ее деревни расположены в треугольнике, состоящем из Белой Реки, Реки Тарен, и Песчанных Холмов, ниже оконечности Гор Тумана. Полностью отрезанные Лесом Теней с юга и трясинами с востока, эти деревни имеют мало общего с остальным Андором. Фактически большинство обитателей этой области даже не знают, что они являются частью большего королевства, еще меньшее число знает, что ими управляет королева. Они живут тем, что экспортируют ценную шерсть, табак и яблочный бренди независимо от пошлин королевы или защиты ее Гвардии. Независимые и упрямые, они подозрительно относятся к любому пришельцу извне области.

В Двуречье имеется четыре деревни, расположенные вдоль единственной северо-западной дороги. В самой большой из них, Тареннском перевозе, находится паром через Тарен, что обеспечивает единственный вход или выход из Двуречья. Самая удаленная деревня это Дивен Райд, на южном конце Старого Большака на берегах Белой Реки. Между ними расположены деревни Сторожевой Холм и Эмондов луг. Эмондов Луг расположен на соединении Старого Большака, Карьерной Дороги, ведущей из забытого карьера где-то в горах, и Северного Большака. В Эмондовом Лугу расположен источник, известный как Винный ручей. Большинство маленьких городков в Андоре, как и во многих других странах, управляются двумя группами: Советом деревни, который возглавляет Мэр, и Кругом Женщин, который возглавляет деревенская Мудрая, хотя названия различаются в зависимости от региона. Члены Совета Деревни и Круга женщин избираются мужчинами и женщинами городков, чтобы представлять их интересы. Мэра обычно избирают мужчины или Совет Деревни. Мудрую избирает Круг Женщин, пожизненно, она обычно считается равной Мэру. Мудрых избирают за знание трав, их способность исцелять и предсказывать погоду. Совет деревни занимается делами, которые касаются всего города, ведет переговоры с Советами других городов и деревень по важным вопросам. Круг Женщин занимается исключительно вопросами, касающимися женщин, такими как: выбор времени посева и сбора урожая. Хотя их полномочия разделены и четко определены, Совет Деревни и Круг Женщин большинства городов так часто враждуют, что этот бесконечный конфликт часто просто перерыв в открытой войне, которая, по мнению большинства, не только в порядке вещей, но и даже является традиционной частью системы двухпартийного правления.

Манетерен

Хотя они почти не помнят об этом, большинство жителей в долине Двуречья потомки исчезнувшей нации Манетерен. На самом деле Белая Река была частью Манетеренделле, "Вод Горного Дома". Деревня Эмондов Луг расположена в месте, которое ранее называлась Полем Аэмона, где король Аэмон в последний раз вступил в безнадежную битву против Тени, две тысячи лет назад. Место, где была расположена сама столица, можно найти в долине у восточной грани Туманных Гор, хотя ничего не напоминает о ее древней славе, кроме неуничтожимых Путевых Врат. Только похожие на стекло черепки разбитого камня и несколько растений теперь находятся на том месте, где однажды воспарило знамя Красного Орла, и сгорел Манетерен.

Тем не менее, ходят слухи, что Знамя Красного Орла снова поднято на полях Двуречья, руками Перрина "Златоокого" Айбарры. Говорят, что он защитил край, в то время как Королева не смогла, а белоплащники не стали. Видевшие его говорят, что он пришел чтобы вернуть древнюю славу земле короля Аэмона.

Древние чудеса

Большая часть земель, принадлежащая Андорру, лежит пустой и заброшенной. Но она содержит массу чудес, относящихся к различным временам. В низ по течению Аринелле есть два таких чуда. Первое, это каньон, отвесно обрывающийся в реку и украшенный гигантскими мастерски выполненными статуями в сто футов высотой. Утверждают, что это статуи древних королей и королев, некоторые столь древние, что камень, из которого они выполнены, полностью стерся от времени. Второе чудо, стоящее в стороне от реки, чудесная башня из полированной стали двести футов в высоту и сорока в обхвате. Она носит имя Генджей, и кажется будто она выполнена из монолита, поскольку не имеет ни окон, ни дверей. Строители этого сооружения неизвестны, так же как и его назначение. Странники могут только дивиться подобному чуду.

Глава 28 Приграничье

"Смерть легче перышка, долг тяжелее горы."

- шайнарская поговорка

Сдерживание тени

На далеком севере Запустение неустанно стремиться вытеснить людские поселения со своих границ. В конце Троллоковых войн всевозможные Порождения Тени были вытеснены за рубежи Запустения, но до сих пор только храбрые и самоотверженные воины Приграничья их сдерживали на ее границах. Шайнар, Салдэйя, Арафел и Кандор отдельные государства, суверенные и независимые, но они вместе разделяют долю Стража, несущего службу против происков Тени. Даже когда в прочих государствах царит мир и спокойствие, их битва не прерывается ни на мгновение. Но тяжелая доля хранителя рубежа собирает по истине ужасную жатву. Не более одного поколения назад в Приграничье было пять государств, а не четыре, как ныне. Сегодня разрушенные башни и пораженные гнилью озера – все что напоминает о народе Малкир.

Погибший народ Малкир некогда процветал под знаменем Золотого Журавля. Страна гордилась своим прекрасным ожерельем из тысячи озер и семью огромными башнями, не меньше чем своими героями. Теперь остатки народа, погибшего в 953 НЭ, в год рождения Лана, разбрелись по всему Приграничью. Он был наследником, принцем. Его родители называли его Дай Шан, Коронованный Воитель, и будущим королем. Ему был передан древний меч королей Малкири, созданный при помощи Силы. Его жизнь теперь следует клятве: «стоять на пути Тени пока крепка сталь и тверд камень. Хранить Малкири пока осталась хоть капля крови и защищать тех, кто не может защититься». Родители отослали его из хаоса разгрома, оплачивая его безопасность ценой своих жизней и жизнью еще многих, встретивших свою последнюю битву.

Ребенка приняли и воспитали шайнарцы. Он никогда не забудет свою клятву. В шестнадцатилетнем возрасте он начал собственную войну одиночки против Тени и Запустения. Его называют Аан’аллейн или «Тот, кто один за весь народ». Лан овладел искусством владения своим необычным мечом и стал Мастером Клинка. Возможно, он продолжил бы свою безнадежную битву до своей смерти если бы в 979 году НЭ не встретил Морейн Седай. Каким-то образом она убедила его в том, что его цели можно достичь успешнее став ее Стражем.

Пытаясь избежать подобной участи Приграничники по всей границе с интервалом в полмили установили сигнальные башни. Высокие каменные башни дают хороший обзор и защиту. Они оснащены огромными зеркалами для сигнализации в дневное время и большой жаровней для поддержания огня ночью. Когда наблюдатель видит потенциальную угрозу его сигнал распространяется дальше по всей ширине границы, быстро достигая крепостей. Крепости в свою очередь отправляют воинов для отражения нападения из Запустения. Эти же сигналы дают знать мирным жителям, что настала пора укрыться в безопасности в стенах крепостей.

Наблюдатели чрезвычайно бдительны, но Порождения Тени все равно прорываются сквозь их рубежи. Людей Тени чрезвычайно тяжело из-за их получеловеческой внешности отличить от обычных людей, и заметить из-за способности перемещаться меж теней. Поэтому во всем Приграничье введен неукоснительный закон никогда не носить капюшонов или скрывать лицо внутри городских стен. Полулюди могут оказаться среди людей, скрывая лицо под капюшоном или в тени. В дополнение каждая улица и переулок ночью всегда хорошо освещены, чтобы не дать им шанса спрятаться среди теней, оставив их как можно меньше. В битве с Запустением занято все население от мала до велика. И хотя не все могут быть воинами, каждый гражданин всегда настороже и помнит о своем участии в бесконечной войне.

Независимо от их личных причин, а может и благодаря им, народы Приграничья заслужили великую славу своим отличием перед прочими народами. Битва у них общая, кодекс чести общий, но обычаи и одежда часто сильно различаются.

Око Мира

Юноши Приграничья часто чтобы испытать свою храбрость отправляются в великие походы в поисках Ока Мира, почти так же, как Иллианские Охотники пускаются на поиски Рога Валир. Все что известно об Оке, это то, что это великий источник Силы, скрытый где-то глубоко в Запустении, охраняемый Зеленым Человеком в его чудесной роще. Сказано также, что оно ожидает того, кто в большой нужде явится за ним. Среди прочих легенд о прекрасной роще говорится, что никто не смог найти ее дважды, поскольку она всегда перемещается. Те немногие, кому посчастливилось там побывать, рассказывают, что это не роща перемещается, а воля Нима подсказывает куда ей переместиться.

Оком является (или являлся) колодец полный чистейшего саидин, которым мог воспользоваться только мужчина. Он был создан в первые дни Разлома сотней Айз Седай мужчин и женщин, работавших сообща. Они почти все умерли его создавая, но смогли очистить его от порчи. На Зеленого Человека была возложена миссия хранить его, поскольку сами они сознавали, что не смогут его сберечь.

Вести из Фал Дара доносят, что Око больше не существует, что означает, что оно полностью выполнило свое предназначение. Если это так, то юношам Приграничья придется поискать что-нибудь еще, чтобы испытать свою храбрость.

Шайнар

“Путь Мир бережет твой меч”

- шайнарское благословение

Шайнар – страна контрастов. Расположенный на севере, сжатый с боков горами Страха и

Хребтом Дракона, это последний бастион цивилизации на кончике меча между лезвиями Запустения и угрозой из Айильской пустыни. Зимы тут такие холодные, что от мороза трескаются деревья, а совсем рядом находится изнывающее от зноя Запустение с ее неестественной жарой, иссушающей волю даже самых сильных людей.

Битва за жизнь в Приграничье отразилась во всех сторонах воинской жизни шайнарцев и их мыслях. Спроси любого, какие три вещи он ценит превыше всего, и он незадумываясь ответит: Мир – потому, что он знает только войну, Красоту – потому, что Запустение и уродство одно и тоже, и больше всего – Жизнь – так как он уже приговорен к смерти. У этих людей смерть всегда стоит за спиной. Поэтому для них имеет значение качество прожитой жизни и честь, а не материальный достаток. Каждое мгновение они готовы к бою, прикрытые плотной одеждой и мощной броней, но в смерти каждый предстает обнаженным, спускаясь во прах могилы и ни гроб, ни саван не защитят их тела. Они верят, что все приходит из земли, и все должны в нее вернуться, такими же нагими и безоружными, какими явились в этот мир, приняв последнее объятие Матери-Земли.

Все шайнарцы известны как непревзойденные мастера конных атак, в которых они своими копьями способны творить чудеса. Безусловно, они лучшая тяжелая кавалерия в мире. Их легко распознать по необычной прическе – мужчины оставляют на бритой голове один длинный хохолок на макушке. Оружие у них всегда под рукой. Большинство воинов пользуется одним или двумя длинными мечами, которые они носят в ножнах за спиной, и каждый у пояса носит еще и короткий меч, секиру или булаву. Даже в крепости, за безопасными стенами, оружие содержится в полной боевой готовности на стендах возле кровати и на каждой крепостной стене. На доспехи, обычно комбинированные из кольчуги, лат и кожи, сверху надевают табард с гербом Черного Ястреба. Их мощные боевые кони тоже хорошо защищены сталью – их головы, шеи и грудь. Потеря коня в бою с троллоками равнозначна немедленной смерти даже для опытного воина.

Каждый крупный город шайнарцев создавался как непреступная крепость. По возможности они располагаются на господствующих над местностью высотах, чтобы иметь хороший обзор за окружающей местностью. Весь периметр на полмили вокруг очищен от растительности, чтобы предотвратить скрытный подход. Здесь не осталось ничего выше коротко скошенной травы. Такая зачистка, в сочетании с высокими дозорными башнями на стенах, лишает все живое возможности остаться незамеченными на пути к городу. Внушительные городские ворота укреплены железом чтобы никакие враждебные войска, пробравшиеся через чистое поле не смогли легко в них спокойно войти.

В Шайнаре правит король Изар из дома Тогита, управляющий из столицы – Фал Морана, но как и все прочие приграничные правители, Изар предпочитает проводить временя в седле, защищая свою страну, вместе с сыном, чем давать аудиенции. Фал Моран это сердце и душа Шайнара, но есть крепость, находящаяся ближе к Запустению, которая отражает саму внутреннюю суть вечной борьбы.

Фал Дара

Фал Дара лежит на самой границе с Запустением, это часть последней линии обороны между ним и городами и фермами страны. Его стены, укрепленные башнями, окружают теснящиеся внутри лавки торговцев, гостиницы и дома, окружающие внутреннюю цитадель. Только фермерские хозяйства находятся вне защиты стен. Большинство домов как внутри, так и снаружи стен, имеют остроконечную деревянную крышу, которая опускается почти до земли. Такой вид крыш защищает постройки от обрушения под тяжестью снега и льда во время долгой зимы. В самом центре Фал Дара находится глубокий сухой ров, начиненный острыми кольями и пиками, окружающий по всему периметру вторую, внутреннюю стену, также укрепленную башнями, которая прикрывает твердыню. Это массивная крепость из камня, выстроенная на самой вершине холма. Этот замок – родовое гнездо Лорда Фал Дара, Агелмара Джагада, и его семьи, вассалов, воинов и слуг. Этот замок, также как и окружающие его стены и дома, строился в расчете на прочность, в ущерб красоте, хотя прямые линии стен весьма элегантны, а камни, из которых они сложены, по-своему красивы.

В годы перед Троллоковыми войнами город, что стоял на этом месте назывался Мафал Дадаранелл. Его в свое время построили огир, и он весь состоял из высоких башен, арочных зданий, красивый площадей, соединенных широкими улицами. Но ничто не в силах устоять перед волнами Созданий Тени, порождаемых Запустением. Когда Троллоковы войны наконец завершились, Мафал Дадаранелл исчез с лица земли. Те, кто выжил решили строить другой город на месте старого, но каменщики Огир уже ушли. Не пытаясь создать жалкую имитацию, жители решили поступиться прежним стилем. Единственная роза стоит всего сада, так простота замка Фал Дара заменила город Мафал Дадарелл.

Однако не все шайнарские города и замки имеют такую интересную историю. Они крепче связаны общей опасностью, чем узами общей родины. Анкор Дэйл прикрывает восточные проходы и Хребет Мира. Прочие крепости, такие как Мос Ширар, Фал Сион и Камрон Каан составляют общую систему обороны Шайнара, каждая хранит свои истории и гордится героями.

Арафел

«Танец прекраснее на лезвии меча»

- арафельская поговорка

Арафел расположен к западу от Шайнара в гораздо более гористой местности, чем Шайнар. Мужчин этой страны легко узнать по особой моде украшать свои прически. Они носят волосы заплетенными в две длинные косицы, обычно на кончиках украшенными серебряными колокольчиками. Уроженцы Арафела в большинстве высокие бледные люди с необычно большими глазами. Как и все жители приграничных областей, арафельцы поддерживают прочные воинские традиции, что помогает им защищаться от созданий Запустения. Арафельцы известны умелым обращением с мечом. Они всегда носят по два меча, укрепленных за спиной, так чтобы рукоять была над плечом, и одинаково владеют обеими руками, используя в бою разом оба меча. Страной правит король Пайтар Начиман, чья сестра Кируна является Айз Седай в Зеленой Айя.

Кандор

Кандор расположен между землями Арафела и Салдэи на границе с Запустением. И хотя воинское искусство здесь развито также сильно, как в прочих Приграничных государствах, кандорцы еще и удачливые торговцы, и единственные основали уважаемую в других странах гильдию торговцев. Хотя близость Чачина к Запустению не позволила ему стать центром торговли, его купцы повсеместно завоевали себе прочную репутацию, и приносят значительные прибыли для своего государства. Уроженцев Кандора легко узнать по своеобразной раздвоенной бородке и от одной до трех серебряных цепочек поверх кафтана. Кандорцы также частенько носят серьги, так для наиболее удачливых торговцев их серьги признак высокого положения в гильдии. Дворяне тоже не пренебрегают цепочками и серьгами. Правителем Кандора является королева Этаниэлле Косару Норамага.

Салдэя

«Мое сердце оживает с солнцем. Чтобы слиться с мечами я умираю на закате…»

- салдэйская поэма.

Салдэя – крупнейшая из приграничных держав. Простираясь от нерушимых скал океана Арит, известных также как Конец Мира, до берегов реки Аринелле и, на севере, упираясь в Черные Холмы, она способна вместить в своих границах Шайнар и Арафел вместе взятые. Ею правит юная королева Тенобия, которой принадлежит поместье по территории большее, чем территория государства Майен.

Население этой страны легко отличить по миндалевидному разрезу глаз и чрезвычайной воинственности. Свирепость ее уроженцев в битвах давно вошла в поговорку, и по меньшей мере не хуже, чем у других жителей Приграничья, зато искусство вольтижировки выше всех похвал. Без сомнения, Салдэйя имеет лучшую легкую кавалерию в мире.

Салдэйская кавалерия умеет четко взаимодействовать соединениями до девяти тысяч всадников, сплоченных как один человек. Похоже, что в седле они чувствуют себя намного увереннее, чем на земле. Эти люди, находясь в седле несущейся галопом лошади, легко выполняют такие трюки, которые под силу разве что жонглерам. Стоя в седле на ногах и даже руках, на двух лошадях разом – стоя каждой ногой на спине разных лошадей, спрыгивая на полном скаку и забираясь обратно в седло, и даже, что совсем невероятно, пробраться вокруг корпуса скачущей лошади у нее под седлом.

За оборону государства и управление войсками отвечает Маршал-Генерал. Этот пост сегодня занимает Лорд Даврам Башир, дядя королевы Тенобии. До Башира Маршалом-Генералом был Муад Чиэд. Про него говорят, что он был абсолютно безумен, все время опасаясь покушения на свою жизнь, но любая битва с его участием непременно заканчивалась его победой. Его безумие было малой платой за его великолепные способности в стратегии.

Война для салдэйцев семейное дело, и хотя женщины обычно не принимают участия в битвах, жены большинства офицеров и дворян обычно сопровождают своих мужей во время компаний, за исключением походов в Запустение. И хотя традиционно девушек не обучают искусству владения клинком, многие из них виртуозно владеют парными кинжалами и кулачным боем, а во многих историях говорится как жены подхватывали мечи из рук погибших мужей и продолжали сражаться вместо них, вдохновляя мужчин продолжать сражение. Правдивы подобные истории или ложь, но известно, что от любой знатной салдэйки требуется во время охоты проскакать целый день, декламируя стихи, затем играть всю ночь на цитерне, поддерживая при этом интеллектуальную беседу «как разбираться с набегами троллоков».

Салдэйская мода отражает силу воли их женщин. Их платья имеют высокие воротники, длинные рукава. У знатных дам воротник и рукава обычно украшены богатой вышивкой, а сами платья из шелка или парчи. Простолюдинки одеваются в том же стиле, но платья у них из обычной шерсти. Кстати, простолюдинки не менее свирепы в своем гневе. Они способны обрить голову любой своей сопернице, пойманной на оказании знаков внимания чужому избраннику. Мужчины и женщины всех сословий обычно путешествуют вооруженными, всегда имея при себе хотя бы нож, хотя в Салдэйе никто без причины не обнажает оружия, если только кто-то не пытается его применить его против соперника.

Экономика Салдэйи очень сильна, основываясь на торговле мехами трапперов, древесиной из лесов, и ледяными перцами ее ферм. Эти товары часто доставляются до самого Тира и Майена, где знатные покупатели дают за них хорошую цену.

Са’сара

Несмотря на свою умопомрачительную добродетель салдэйские женщины могут быть необычайно чувственны. Придворные дамы славятся своим искусством обольщения, используя язык веера, чтобы сообщить потенциальным партнерам о своих желаниях. Са’сара – это имеющий дурную репутацию танец, запрещенный многими королевами за чрезвычайную непристойность, и хотя почти все знатные дамы умеют его исполнять, лишь немногие способны признать это публично. Са’сара, когда танцовщица знает правильные движения, способна заставить мужскую кровь закипеть. Салдэйская история упоминает о трех войнах, двух восстаниях и сорока семи объединениях великих домов, как и о бесконечном числе дуэлей, причиной которых послужили женщины, исполнившие этот танец. Есть даже легенда о низверженной королеве, которая исполняла са’сара перед победившим генералом, и таким образом усмирила восстание. Он поклялся жениться на ней и восстановить ее на троне, хотя королевы Салдэйи всегда называют эту легенду ложью.

Глава 29 Кайриэн

"Бери, что хочешь, но будь готов платить"

-          кайриэнская поговорка

История

КАЙРИЭН СТАЛ НЕЗАВИСИМЫМ ГОСУДАРСТВОМ в конце Войны Ста Лет. Одно время его правители притязали на земли от Шайнара до Реки Эринин и Хребта Мира. В настоящее время земли, которыми они правят, занимают меньше половины той области.

В 566 Н.Э., Айил предоставили Кайриэнским торговцам исключительное право путешествовать через Айильскую Пустыню по Шелковому Пути от Джангайского Перевала. В это же время они преподнесли в дар королю Авендоралдеру, единственный известный саженец исчезнувшего Дерева Жизни. Государство процветало на торговле с землями, лежащими за Айильской Пустыней, но благодатные времена длились недолго. Айильская Война 976-978 лет Н.Э. принесла опустошение и Кайриэну, и другим землям. Айил сожгли город, (оставив в неприкосновенности только его библиотеки), и лишили Кайриэн его права использовать Шелковый Путь.

Плодородные земли Кайриэна производили более чем достаточно, чтобы прокормить население, но после войны фермеры и беженцы из районов, расположенных вдоль Драконовой Стены, бросив свои земли, устремились в поисках защиты к стенам больших городов. С фермами, лежащими в руинах, король был вынужден положиться на доброжелательность соседей и их поставки зерна, чтобы накормить людей.

В 998 Н.Э. пожар зернохранилищ и убийство Короля Галдриана ознаменовали начало войны за престолонаследие - и голод, так как прекратились поставки зерна. Немногим более года спустя, Айил снова явились из Пустыни, чтобы напасть на Кайриэн, что получило название Войны Шайдо. Город и государство выжили только благодаря помощи Дракона Возрожденного и его союзников. После войны Солнечный Трон остался пустым, и Кайриэн был вынужден подчиниться правлению иностранного регента. Никакое другое существующее государство не смогло бы перенести столь сокрушительных поражений, все же сохранив при этом свою национальную индивидуальность и гордость.

Игра Домов

Ключ к пониманию изменчивой истории Кайриэна находится в характере его населения. В целом кайриэнцы строги и упорны, и предпочитают, чтобы мир вокруг них следовал строго установленным правилам, а не пребывал в естественном беспорядке. И все же, они чувствуют себя как рыба в воде в тонкостях сложной политической интриги, используя искусство придавать своим действиям видимость чего-то совершенно отличного от действительности и тонкости восприятия, чтобы обрести власть и положение в обществе. Для Кайриэнца, ничто не является тем, чем кажется; все имеет более глубокое значение, скрытый смысл. Именно Кайриэнская знать переняла стиль интриги, созданный Белой Башней, придала ему собственные особенности, и превратила в то, что теперь известно как Даэсс Дей’мар, опасную и часто смертельную Игру Домов. Великая Игра распространялась, заразив все южные государства, по крайней мере, в некоторой степени.

Как полагают, именно Даэсс Дей’мар, несет ответственность за большинство горестных неудач Кайриэна. Теперь известно, что Первая Айильская Война, как называют ее Кайриэнцы, была прямым результатом попытки Короля Ламана Дамодреда играть в Игру Домов. Он уничтожил дар Айил, чтобы укрепить свое положение, изготовив из дерева трон, подобного которому не было бы в мире, никогда не предполагая, что, в конечном счете, это будет стоить ему жизни.

После Первой Айильской Войны для последнего Короля Кайриэна – Галдриана су Райатина - было намного проще успокаивать беженцев и покупать зерно, чем заниматься устранением причин и, возможно, рисковать потерей престижа в Игре. Кое-кто говорит, что Галдриан расстался с жизнью потому, что Игра для него была гораздо дороже, чем благосостояние его подданных. Известно, что его убийство и пожар на складах зерна ввергли государство и в борьбу за власть, и в борьбу за выживание. Нет сомнения, что за всеми этими событиями стоит Даэсс Дей’мар.

Все члены благородных Домов вовлечены в интриги Игры с самого рождения, и все вынуждены освоить искусство придавать своим действиям видимость того, что будет делаться нечто совершенно иное, а не то, что имеет место быть и тонкости восприятия. В результате чего каждая деталь одежды, поведения, и даже архитектуры очень тщательно продумывается. Ничто, касающееся Кайриэнской знати, не бывает непредумышленным.

Перед Айильской Войной Короли Кайриэна из рода Дамодред владели одним из немногих клинков, созданных с помощью Силы и отмеченных изображением цапли, несмотря на то, что немногие из них были мастерами клинка. С рукоятью, усеянной драгоценными камнями и аляповато сделанными, осыпанными драгоценностями ножнами, меч был настолько безвкусен, что больше походил на яркий образец церемониального оружия, чем на то исключительное оружие, которым он являлся. Этот меч носил последний Король из рода Дамодред – Ламан - когда был убит Айил во время Айильской Войны, но клинок пропал с его тела. Только недавно было обнаружено, что Айил взяли его, несмотря на их неприязнь к мечам, в качестве доказательства смерти Ламана - мечи гораздо легче перевозятся, нежели головы. Клинок возвратился в Кайриэн во время Войны Шайдо без его богато украшенных (или каких-либо подобающих) ножен в руках спасителя Кайриэна - Дракона Возрожденного.

Город Кайриэн

Вопреки замысловатому маневрированию их Великой Игры, верхние торговые классы предпочитают полную сдержанность и абсолютное спокойствие в окружающей их среде. Нигде это не становится столь очевидным как в столице - Кайриэне. Он был построен на месте древнего города Ал'кайр'раиеналлен, Холм Золотого Рассвета, но лишь изображение восходящего солнца осталось на знаменах, и лишь Огир помнят то, что это значило. У самых границ Ал'кайр'раиеналлен располагалась большая Огирская роща, но после Троллоковых Войн за рощей не ухаживали, Большие Деревья все исчезли, и на ее месте остался просто лес, где рубят дрова.

Современный город распланирован по строгой сетке внутри идеального квадрата, образованного высокими серыми стенами периметра. Река Алгуэнья протекает вдоль одной стороны города, хотя безукоризненное совершенство стены кажется насмешкой над плавными изгибами холмов и реки. Возможно, Кайриэнские архитекторы хотели заставить природу подчиниться их строгой сдержанности. Однообразие высоких стен нарушается только несколькими хорошо охраняемыми квадратными воротами. В пределах стен, подчиняясь единому образцу, высятся знаменитые Поднебесные Башни Кайриэна, опоясанные строительными лесами до их незаконченных зубчатых вершин. До Айильской Войны, эти башни были известны как чудо мира, возносясь, как говорили, почти к облакам, но во время Айильской Войны они сгорели и обрушились. Башни были повреждены снова в течение Войны Шайдо.

Через весь город пролегают широкие, мощеные, прямые как стрела, несмотря на любые неровности в окружающем ландшафте, улицы, пересекающиеся под совершенно прямыми углами. Закрытые портшезы и занавешенные экипажи двигаются через город среди пешеходов, нарочито демонстрирующих озабоченность собственными делами. Все здания и террасы сделаны из камня, декорированы только прямыми линиями и острыми углами. Холмы столь выровнены и превращены в гладкие прямолинейные террасы, что выглядят искусственными.

Большинство зданий носит следы повреждений от войн, заисключением внушительного, поражающего своими размерами здания Королевской Библиотеки Кайриэна. Айил пощадили его преднамеренно, отказываясь повредить или уничтожить любую книгу. В пределах его стен находится одно из самых великих хранилищ знания в мире, уступающее только библиотеке Тар Валона. Хотя большинство кайриэнцев не знают этого, Королевская Библиотека – вероятно, самое большое сокровище их нации.

Недавно, под управлением регента, Кайриэн был расширен за счет создания школы в старом поместье умершего Лорда Бартанеса, чтобы дать изобретателям, философам, и заинтересованным наукой и мыслью место для работы. Некоторые удивительные работы были уже там сделаны.

Солнечный Дворец

Точно в центре города, на самом высоком холме, стоит массивное, приземистое квадратное здание Солнечного Дворца, увенчанное ступенчатыми, увеличивающейся высоты башнями, расположенными в виде концентрических квадратов. Высокие узкие окна и высокие колонны, обрамляющие галереи,  усиливают его строгую сдержанность. В пределах его стен - много садов, но даже растения, цветы, и деревья тщательно обрезаны и образуют безупречные квадратные или прямоугольные клумбы.

В сердце дворца - Великий Зал Солнца - большой тронный зал с массивными квадратного сечения колоннами из мрамора, испещренного синими прожилками, и огромным изображением восходящего солнца, выложенным золотой мозаикой в темно синих плитках пола. В дальнем конце Зала, на широком возвышении, покоится душа дворца - Солнечный Трон. Массивное кресло - образец Кайриэнской сдержанности - имеет простые прямые линии, несмотря на украшающий его златотканый шелк и позолоту древесины. Единственные кривые - в волнистых лучах золотого солнца высоко на спинке трона, выполненного таким образом, чтобы сиять над головой сидящего.

Даже экспонаты и художественные работы, выставленные всюду по темным, мрачным коридорам Дворца выбраны из-за их прямых линий и острых граней. Только на гобеленах можно увидеть большие скопления цвета, но даже там Кайриэнское стремление к сдержанности проявляется в строгом, четко выдержанном стиле выбора изображенных предметов.

Вне прямых каменных стен, река обычно заполнена судами, нередко перевозящими зерно. Во времена Шелкового Пути, Кайриэн стал главным торговым центром, а река - основным видом транспорта для импорта и экспорта. Дальний берег был сплошь покрыт высокими зданиями зернохранилищ, но теперь есть только несколько складов, восстановленных из пепла гражданской войны и Войны Шайдо.

Кайриэнский кодекс платья

Кайриэнская одежда верхнего класса отражает его стремление к сдержанности и строгости. Люди ниже ростом и с более светлой кожей, чем андорцы, хотя и с более темными волосами, и предпочитают темные цвета в качестве контраста с их светлой кожей. Мужчины и женщины носят кафтаны и платья черных или темных синих или зеленых тонов. Мрачность оттенков сглаживается за счет узких горизонтальных цветных разрезов поперек груди и тела, и кружева цвета темной слоновой кости вокруг горла и запястий. Число цветных разрезов указывает на ранг владельца, в то время как их цвета указывают Дом. Очень высокопоставленный лорд или леди могли бы иметь цветные разрезы от воротника до подола, в то время как человек, занимающий более низкое положение, мог бы иметь только несколько разрезов поперек груди.

Леди носят волосы уложенными в сложные башни из локонов, прически уникальны и не повторяются. Мужчины носят длинные волосы, с плоскими или колоколообразными бархатными шляпами. Одежда для торжественных случаев почти такая же, столь же темная, за исключением того, что юбки леди чрезвычайно широки и поддерживаются обручами, а используемые материалы - высокого качества. Даже ливрейные слуги имеют только несколько цветных полос на манжетах и в эмблеме дома, вышитой на груди куртки или платья. Некоторые ливреи имеют воротник или рукава цвета Дома, но редко цветными бывают вся куртка или платье. Слуги более высокого ранга имеют больше цветных вставок на своих ливреях, чем более низкая по рангу прислуга.

Низшие классы сравнительно свободны от ограничений Великой Игры, и они вольны одеваться так, как они желают. Они часто приближаются к чрезмерным степеням яркости, которой высшие классы избегают. Их одежда может плохо сидеть и быть поношенной, но она чрезвычайно красочна. Яркие юбки и рубашки с куртками и платками одинаково ярких, хотя часто резких, цветов довольно обычны.

 Одежда военных - тех же самых темных цветов, что и одежда знати, но с несколькими украшениями. Офицеры носят цветные нашивки, определяющие их звание, поперек кафтанов так же, как это делает знать, но они бреют переднюю часть головы и часто пудрят ее, оставляя волосы, висящими сзади. Высокопоставленные офицеры носят позолоченные кирасы так же как большие белые плюмажи, прикрепленные к их колоколообразным шлемам, и богато украшенные латные рукавицы. Низшие чины офицеров и солдаты носят намного более простые доспехи. Профессиональные солдаты носят волосы коротко подстриженными, обычно, наголо. До Войны Шайдо знать, что командовала солдатами, не брила головы, оставляя волосы в естественном виде, но после нее, многие из знати, те, кто "видел волка" - как кайриэнцы говорят о тех, кто был свидетелем событий – переняли эту практику.

Кайриэнские офицеры также носят маленькие флажки, называемые "кон", на коротком древке сзади. Они позволяют легко определить местоположение офицеров или личных слуг конкретного лорда.

Празнество Света

Единственное время, когда Кайриэнцы избавляются от своей сдержанности – Празднество Света. В течение двух дней вся пристойность исчезает, как и все социальные барьеры между знатью и простонародьем.  Кажется, что все кайриэнцы определенно намерены вознаградить себя за целый год добропорядочности и сдержанности двумя днями дикого разгула. Одна из традиций праздника - то, что любой мужчина может поцеловать любую женщину, и любая женщина - любого мужчину. В результате привычно видеть, как знать и простонародье, полуодетые, веселятся вместе. Музыка и танцующие заполняют улицы. Часто можно увидеть благородных дам с зачесанными высоко волосами, обнаженных до талии под их накидками; простые женщины могут вообще не оставить никакой одежды выше пояса кроме собственных волос.

В конце Празднества, каждый возвращается к своему собственному классу и вновь надевает маску сдержанности и добропорядочности, без каких-либо последствий за все, что могло случиться во время прадника, и без каких-либо признаков того, что что-то действительно происходило.

Слобода

До нападения Шайдо еще один город располагался вокруг стен Кайриэна. Известный как Слобода, этот муравейник обветшалых деревянных зданий и зигзагообразных, грязных улиц начинался как отдельные деревушки с рынками возле каждых ворот города, но за годы превратился в одну обширную мешанину ветхих зданий. После Айильской Войны, когда фермеры-беженцы с востока осели в Слободе, тогдашний Король – Галдриан – обеспечил поставки зерна, чтобы накормить их, и придумал всю систему парадов и фестивалей, чтобы удержать людей от мыслей о восстании. В результате Слобода была местом буйства красок, с фейерверками, устраиваемыми Гильдией Иллюминаторов многими ночами, с гонками лошадей у реки, с менестрелями и музыкантами в каждой таверне и на каждом уличном углу, и презренной бедностью, лежащей в основе всего.

Когда Шайдо напали на Кайриэн, Слобода сгорела, подобно труту, едва не прихватив и город. Много отдаленных городков и городов также были разрушены. Тайен, город на айильской стороне Джангайского Перевала - наследие времени, когда использовался Шелковый Путь - пережил и Айильскую Войну, и закрытие Пути, но был разрушен Шайдо. Селиан, похожий, но более крупный город на кайриэнской стороне Перевала постигла та же судьба. Те немногие из фермеров, кто не сбежал к столице, также погибли или были захвачены в плен. Нет сомнения, что Шайдо уничтожили бы все государство, если бы не полученная Кайриэном, чтобы остановить их, помощь. Если Кайриэнцы и не узнали ничего другого, они уяснили, что их Великая Игра - бесполезное оружие против Айил.

Глава 30  Прочие государства

Амадиция

 Амадиция находится к югу от Гор Тумана, между Тарабоном и Алтарой. Это - дом Детей Света, которые здесь обладают большей властью, чем даже "законный" правитель. Здесь поддерживается внешний вид монархии, только Дети Света освобождены от всех церемоний, и в настоящее время король Айлрон имеет видимость власти, пока он не идет против желаний Детей. Его Дворец Серенда расположен всего в двух милях от Амодора и Цитадели Света, реального центра власти в стране. Словно желая восполнить недостаток реальной власти, Король окружает себя роскошью и почестями. Его двор переполнен модницами с длинными вьющимися волосами, и одинаково модно разодетыми господами в длинных красочных кафтанах, и слугами в великолепных красных с золотом ливреях.

Как сказано ранее, те, кто могут направлять в Амадиции вне закона. С ворами обращаются столь же строго. Вора клеймят за первое нарушение, за второе ему или ей отсекают правую руку, за третье - вешают, вне зависимости от украденной вещи: была ли украдена королевская корона или ломоть хлеба. И вор и Айз Седай, если возможно, полностью избегают этого государства.

Алтара

«Обопрись на нож и развяжи язык»

- народная алтарская поговорка

Алтара смотрит на Море Штормов, зажатая между сильными государствами Иллианом и Амадицией, деля северные свои границы с Муранди, Андором и Гаэлданом. Она едина только своим названием. Большинство жителей предпочитают идентифицировать себя с каким-либо крупным городом или лордом, чем быть подданными Королевы или гражданами Алтары. Дворяне же кажется беспокоятся о своем государстве еще меньше, редко платя налоги или не более чем на словах предлагая свою службу короне.

Непрочный Трон

Трон Ветров не просто приз, получаемый сильнейшим дворянином, слишком многие могущественные лорды стали объектом насмешек, пытаясь заполучить его при любой возможности. За тысячу лет со дня смерти Артура Ястребиное Крыло только один дом, Дом Торанде, удерживал трон в течение целых пяти поколений, но когда потерял его, то пал так сильно, что попал в зависимость к другим. Ни один другой Дом не смог удержать трон в течение более двух поколений. Текущий правитель, Королева Тайлин Квинтиара из Дома Митсобар, второй по счету представитель правящей династии, удерживающий трон. Ее единственный выживший сын, Беслан, ее наследник, имеет минимальные шансы его занять.

Митсобар не был сильным домом, когда отец Тайлин первым занял трон, и его власть распространялась не дальше стен дворца. Благодаря его усилиям и усилиям самой Тайлин теперь она контролирует всю столицу и земли на сто миль вокруг. Алтара находится под влиянием Амадиции, и нет сомнения, что Чада желают контролировать ее полностью, потому что ее независимость не дает им захватить контроль над торговлей по реке Элдар, обеспечить беспрепятственный проход в Муранди и, возможно даже, в Иллиан. И если бы не вмешательство Иллиана во время Белоплащниковых Войн, они бы в этом уже преуспели. Столь слабо сплоченная страна как Алтара довольно привлекательная цель для сильного завоевателя.

Но Алатара обладает собственным неповторимым национальным характером. Ее жители, особенно женщины, храбры и горячи. Они одинаково хорошо владеют языком и кинжалом. Благородные и простолюдины, мужчины и женщины, одинаково хороши на дуэльном поле. Лучше всего это видно на примере столицы Эбу Дар, центра алтарской культуры и коммерции.

Эбу Дар

Город Эбу Дар охватывает оба берега реки Элдар и огромной бухты, всегда наполненной кораблями. Река делит город на два района, один застроен дворцами, домами и лавками высшего и среднего сословия, а второй известен как Рахад, дом для бедноты и черни.

Весь город изрезан каналами и дорогами со всеми видами мостов. Баржи и гондолы снуют по каналам во всех направлениях, а кареты, фургоны и пешеходы наводняют дороги и мосты. Все дома тут светлых оттенков, поскольку выстроены из белого камня и светлого мрамора, либо крашенного в белый цвет кирпича. Большая часть крупных строений и дворцов составлена из групп мелких, некоторые украшены тонкими шпилями и куполами в виде луковок и груш, декорированных разноцветными полосами малиновых, синих и золотых цветов. Окружает город высокая стена, очень широкая и столь же белая, как и здания внутри стен. В ее разрывах находится серия городских ворот с высокими арочными створками, расположенными на пути дорог, ведущих к центру города. Мощеные площади города украшают фонтаны или большие статуи, или фонтаны со статуями вместе.

Рахад

За рекой даже самые ветхие строения Рахада тоже выкрашены в белый цвет, однако, краска весьма грязная и давно облупилась. На многих домах зияют огромные дыры отвалившейся штукатурки в которые видна грубая кирпичная кладка. Улицы здесь очень узкие и темные из-за возвышающихся пяти-шести этажных зданий. Зловоние нечистот наполняет воздух, на улицах кишат мухи и тараканы. Именно здесь наиболее проявляется эбударская свирепость поскольку дуэли – это нормальная часть алтарской жизни, а в Рахаде они происходят ежечасно. Многие противники даже не утруждаются формальными правилами поединка, они просто убивают свою жертву ножом в спину. Человека могут убить просто потому, что кому-то понравилась его одежда. В этом случае, чтобы не испортить ткань, вор использует тонкий и узкий кинжал.

Брачный кинжал алтарцев

В некоторых местах Алтары, и особенно в Эбу Дар, существует традиция, по которой замужняя и овдовевшая женщина носит на шее «брачный кинжал» рукоятью вниз. Когда пара играет свадьбу, во время церемонии мужчина дарит женщине нож. При этом он просит чтобы она использовала кинжал чтобы его убить, если он когда-либо вызовет ее недовольство.

Нож многое способен рассказать о его владелице. Белые ножны означают, что женщина вдова и не намерена вступать в повторный брак. Синие означают, что она рассмотрит предложение о браке. Драгоценные камни или стеклянные бусины на ножнах сообщат сколько детей у хозяйки кинжала. Белые камни – для сыновей, а красные – для дочерей. Если сын погиб в поединке то камень покрывают красной эмалью, дочь – белой. Если дети умирают по другой причине, камни красят в черный цвет. Красные и белые камни предмет гордости эбударок. Многие женщины убирают «детские» камни, отказываясь от своих детей, если они старше шестнадцати лет и отказались от дуэли.

Благородные дамы носят кинжалы, украшенные драгоценными камнями и золотом. Простолюдинки – медью и стекляшками. Но материалы не имеют значения, важно содержание. Помолвленные женщины носят одни ножны, показывая, что им обещан кинжал.

Алтарская мода

Уроженцев Алтары легко узнать по их темным волосам, темным глазам и оливковому цвету кожи, но жители Эбу Дар отличаются еще и особенностями своей одежды. Платья часто светлых тонов с аккуратным декольте и пышными цветными юбками. Вырезы на платьях простолюдинок очень узкие и глубокие, в то время как у знатных дам вырез круглой или овальной формы, позволяющий продемонстрировать кинжал или его отсутствие, означающее, что женщина свободна. У простолюдинок юбка подобраны чуть выше колена одной из ножек, открывая яркие нижние юбки, а дворянки носят их собранными спереди. Большие серьги в виде колец носят большинство женщин и даже некоторые мужчины. Мужчины и женщины на поясе или за поясом носят кривые кинжалы, и часто еще второй, предназначенный для работы.

Отличительный знак эбударца длинный, украшенный вышивкой жилет. Эти жилеты часто яркой расцветки как у Лудильщиков, и носятся на голое тело, либо поверх светлой рубашки с широкими рукавами. Богатые горожане иногда накидывают на плечи сверху шелковый камзол, нарочно слишком маленький. Эта «накидка» поддерживается цепью из серебра или золота, протянутой между узкими вышитыми отворотами. Одновременно с этим, в дополнение к кинжалу, носят длинный узкий меч. И мужчины и женщины украшают свои пальцы кольцами. Как в большинстве стран, богатые здесь используют для одежды шелка и парчу, украшенные вышивкой, золотом и драгоценностями, а беднота и средний класс – шерсть, с медью и стеклом.

Дворец Таразин

Самая большая площадь – Мол Хара, выложенная очень светлым булыжником. В ее центре на высоком постаменте воздвигнута героическая скульптура женщины, с фонтаном у основания. Одна рука женщины указывает в сторону моря, сердца эбударской торговли. Одна из сторон площади целиком поглощена белыми куполами и шпилями королевского дворца, дома монарха Алтары. Дворец, обнесенный четырьмя высокими стенами, сверкает яркими куполами белого цвета с золотыми полосками. Внутри, однако, каждая комната насыщена красками. Тонкие переливы синего, желтого и красного украшают стены и потолки, а пол выложен разноцветной плиткой. Большая часть крупных строений и торговых лавок также наполнены цветом. Арочные ниши заполнены фарфором Морского Народа. Большая часть гобеленов изображает морские сцены.

Сады располагаются во внутренних дворах в центре здания. Большинство окон, выходящих на внешнюю сторону закрыты ставнями, поскольку дворец окружен с трех сторон жилыми домами и лавками. В отличие от большинства других городов в Эбу Дар не существует плана застройки. Дворцы окружены гостиницами и магазинами торговцев, большие здания тоже втиснуты между гостиницами и лавками торговцев рыбой и тавернами. В городе преобладают магазины и гостиницы, а некоторые даже построены на крупных мостах.

Дуэли

Эбу Дар гордится свирепостью своих женщин и их храбростью в поединках. Очень немногие мужчины и женщины не участвовали хотя бы в одной дуэли, и эти немногие подвергнуты сильным насмешкам за трусость. В то время как повсеместно дуэли происходят между мужчинами из-за женщин, в Эбу Дар допускаются поединки между женщинами из-за мужчины. В обоих случаях «приз» соглашается идти с победителем. Маловероятно чтобы объектом оспаривания стала бы замужняя женщина, еще мало вероятнее вдова, уклоняющаяся от повторного брака, в отличие от свободных девушек. Большинство эбударок, из тех, кто дожил до замужества, полагают, что их шрамы - знак красоты. Алтарские женщины утверждают, что мужчина только навредит себе, если ударит или обидит женщину, однако согласно закону гибель мужчины от руки женщины вполне оправдана, если не доказано обратное. В результате, мужчины очень заботятся о женщинах.

За пределами Рахада большинство алтарцев предельно вежливы, чтобы не дать повода для вызова. Все сказанное может служить поводом бросить вызов, а если одна сторона формально не отвечает, то «натыкается спиной на нож», что означает: «сказать можно все, что угодно, но за свои слова надо отвечать». Большинство эбударцев вооружены как минимум кривым кинжалом, который носят на талии в пределах досягаемости.

Множество городов в Алтаре предпочитают светлый архитектурный стиль Эбу Дар, но они все не столь внешне совершенны. Город Ремен на реке Манетеределле построен главным образом из камня с яркими крышами одного цвета. Улицы столь же необычно разбегаются в беспорядке стороны от единственной главной площади. Эти крыши, плюс яркие народные костюмы: жилеты и юбки, заставляют реванцев, по сравнению с приезжими, казаться весьма нарядными. Далее к северу больше преобладает архитектура и обычаи Андора.

Салидар: Башня в изгнании

Эбу Дар – политическое сердце Алтары, но недавние Белоплащниковые войны подорвали главенствующее положение столицы. Деревня Салидар находится всего в миле к востоку от реки Элдар и Амадиции. Ставшая известной поскольку являлась родиной Айз Седай Дианы Ариман, Амерлин, которая была возвышена сразу после Бонвин и спасшая Башню от уничтожения. До недавнего времени здесь находилась Белая Башня в изгнании, и большинство тех Сестер, что убежали сюда из-за раскола в Башне. Сестры восстановили деревню и превратили ее в свою резиденцию, если не в настоящую Башню. Усилит ли эта «Башня» королеву Тайлин, или еще больше ослабит хрупкую страну?

Муранди

«Не доверяй никому, только себе, и то не слишком много»

лугардское высказывание.

На север от Алтары и к югу от Андора находится государство Муранди. Как и в Алтаре, люди в Муранди не уважают политическую власть своего государства на столько, на сколько они уважают свою местную знать. Официально Муранди правит Король Роэдан, но фактически политическая власть разделена между независимыми лордами, которые правят собственными небольшими наделами. Король редко контролирует события в столице и еще меньше ему подвластна остальная часть страны. Многие полагают, что единственная причина почему мурандийцы вообще допускают чтобы у них был король, это чтобы другие государства, граничащие с Муранди, не захватили ее территорию. Мурандийцы чрезвычайно подозрительны к посторонним. Больше того, они расценивают любое действие иностранца как часть заговора. Особенно сильно они не любят андорцев, и прежде всего, из-за длинной истории пограничных конфликтов, хотя кроме одежды эти народы ни чем не отличаются.

Лугард

Город, расположенный в сердце Муранди, на берегах реки Сторн, Лугард является столицей и торговым центром государства. Действительно, торговля поддерживает в Лугарде жизнь. Независимо от политических разногласий и недоверия к национальности, фургоны разных размеров и формы заполняют большие участки земли в пределах города, специально отведенные для их стоянки. Конюшни и гостиницы превосходят по численности лавки и магазины, а на улицах постоянное напряженное движение товаров из Андора, Иллиана, Гаэлдана, Алтары и Арад Домана.

Коммерческая репутация Лугарда хотя и высока, но запятнана воровством и обманом. Лугардцы видят в любом постороннем объект для обмана. Сам внешний вид города насыщен аурой дурной славы. Его высокие серые стены по периметру во многих местах опускаются вниз, вплоть до символического забора или даже груды щебня. Большая часть улиц не мощена, и даже мощенные очень грязны. Серые каменные здания с яркими цветными крышами всегда покрыты грязью. Зубчатые не охраняемые стены случайным образом пересекают городские улицы, отмечая границы влияния разных враждующих лордов. Уже не раз Лугард был фактически поделен знатью между собой.

Арад Доман

«Человеку, торгующему с доманийцами, не помешает иметь три головы»

- предупреждение против глупости.

Арад Доман находится между Горами Тумана и Океаном Арит к северу от Равнины Алмот. Хотя равнина официально никому не принадлежит, за контроль над ней Арад Доман долгое время конфликтовал с Тарабоном. Доманийцы полагают, что это они - потомки тех, кто взрастил Древо Жизни. О доманийках ходят легенды. Меднокожие и очень изящные, они, как считается, способны водить мужчину за нос, и пленить его сердце одной улыбкой. Одежда, которую они носят, практически повсеместно считается скандальной. Их платья закрывают их с головы до пят, и хотя и не прозрачные, зато столь облегающие, что не показывая ничего, намекают на все. Только женщины Морского Народа считаются более изящными, чем доманийки и никто больше не может сравниться с ними в искусстве обольщения, которое матери начинают преподавать своим дочерям с детства.

Большинство доманийских торговцев – женщины, и именно им страна обязана богатством и успехом. Мало кто сможет одержать верх над доманийскими женщинами в торговле, но если они проигрывают, то считают свой проигрыш ценным опытом.

Доманийца легко узнать по длинным тонким усам и серьгам. Дворяне – мужчины и женщины – носят драгоценности с гравировкой символа своего Дома. Насколько женщины известны красотой, мужчины столь же известны своим характером. Возможно, он является результатом постоянного общения с доманийками. А может от того, что они принимают пищу с помощью сурсы.

Столица Арад Доман и его торговый центр – Бандар Эбан. Хотя доманийцы не любят путешествовать морем, их торговцы ведут оживленную торговлю с Морским Народом, а затем распространяют товары прочим покупателям. Они также торгуют с Тарабоном, хотя из-за войны эта торговля пошла на убыль, а также с Салдэей. Страной правит Король Алсалам, который теперь занят гражданской войной, войной с Тарабоном и исчезновением, обрастающим разнообразными слухами, членов королевского семейства.

Доманицы славятся своей кухней, которая является вариацией смеси из ломтиков мяса и разнообразных овощей под различными соусами. Однако их способ еды способен оставить чужеземца голодным. Обходясь без вилок и ножей доманийцы едят двумя тонкими палочками, называемыми сурса. Удерживаемые одной рукой эти палочки очень удобны для вылавливания кусочков пищи из глубокой чашки.

Тарабон

«Величайшая тайна на земле –

лицо женщины за вуалью,

самая гибельная -

секрет искр Иллюминаторов»

Поговорка из Танчико

Тарабон, самая большая нация, живущая у Океана Арит, находится чуть дальше к югу от оспариваемой Равнины Алмот. Тарабонцы называют сами себя Людьми Древа, и прослеживают свое происхождение от правителей и знати Эпохи Легенд. Во времена существования государства Алмот, повсеместно были распространены слухи, что в Тарабоне действительно имеется то ли отросток, то ли живое молодое деревцо Авендесоры. На Знамени Тарабона, которое было создано, чтобы прославлять этот факт и утверждать права тарабонцев на древнее благородное происхождение, изображено: синее небо, черная земля, и раскинувшееся Древо Жизни, их соединяющее.

Когда-то государство великих торговцев, Тарабон был главным источником прекрасных ковров, красок, фейерверков, и других предметов роскоши, но наставшие недавно смутные времена, угрожают уничтожить всю торговлю. Исторически Тарабон провел почти триста лет в ссорах с Арад Доманом за Равнину Алмот, но только в прошлом году эти споры переросли в полномасштабную войну. К сожалению, Тарабон также был втянут в конфликт с Принявшими Дракона, и, как итог, эта война на два фронта истощила национальные ресурсы и привела к гражданским бунтам в городах.

Король, Панарх и Ассамблея

Тарабон номинально управляется совместно королем и Панархом, избираемых Ассамблеей Лордов. Король и Панарх равны во власти. Панарх собирает налоги, таможенные сборы и пошлины, управляет Гражданскими Часами, и наблюдает за судопроизводством в Низких судах. Ее личная охрана - Легион Панарха. Король ответствен за трату собираемого дохода должным образом, управляет армией, и наблюдает за Высоким Судом. Его личная охрана – Королевские Хранители Жизни. Единственная главная политическая обязанность Ассамблеи Лордов - выбор Короля и Панарха.

Столица Тарабона - Танчико вполне может быть один из самых старых городов существующим на континенте. Историки Тарабона утверждают, что часть Дворца Панарха была построена еще в Эпоху Легенд. Они цитируют надписи на стене, содержащей древние фрески, изображающие животных, которых никакой живущий человек никогда не видел, а также многочисленные скелеты этих животных, демонстрируемых в том же помещении. В то же время представляется сомнительным, каким образом эти реликвии могли бы подтвердить требования тарабонцев как потомков благородства той Эпохи. Но конечно, нет никакого сомнения, что Дворец Панарха, расположенный на вершине одного из самых высоких холмов Танчико, является удивительнейшим сооружением. Его центральный зал заполнен ровными рядами белых колонн и хранит величайшую и непревзойденную коллекцию самых разнообразных экспонатов древности, освещаемых из крошечных ниш в стене под потолком. Выставка включает в себя бесценные предметы из квендияра, редкие скульптуры, и даже ангриал. Все это открыто для посещений публики – благородных лордов и простых людей, три дня в месяц также как в дни фестивалей.

За указанием точных дат обратитесь с письменным запросом во дворец Панарха.

Крупнее чем Тир и, возможно Кеймлин, Танчико расположен на крутых холмах, охватывающих Залив Танчико в устье реки Андахар. Эта большая гавань обычно заполнена судами всех видов. Гавань разделена на части тремя отдельными полуостровами - Вераной на востоке, Масетой в центре, и Калпене, расположенным самым близким к морю. Эти полуострова охраняются дюжиной крепостей, которые окружают гавань. Каждый из полуостровов имеет "круг" или арену собрания среди ее зданий. Самый маленький из них, Большой Круг на Калпене, может вместить тысячи людей, собирающихся здесь чтобы наблюдать за лошадиными скачками или представлением Иллюминаторов. Самая большая арена - Круг Короля, расположенная на Масете. Круг Панарха слегка меньше, чем Круг Короля и расположен на Веране, как и Дворец Панарха. Сотни белых дворцов и других зданий охватывают крутые холмы, их белый камень или облицовка, пылают на солнце, ярко искрятся редкие позолоченные башни и купола. К сожалению, сей величественный первозданный облик - иллюзия. За долгие годы зданиями в Танчико по сути пренебрегали, что облицовка большей частью сломана и отбита, открывая потертый кирпич или древесину, камень дворцов также расколот и разбит. Белый фасад соскальзывает, обнажая город, гниющий изнутри. Из-за недавней неприятности, часть Калпене возле Большого Круга стала прибежищем для бездомных беженцев. Все лавки в этой части города стали закрываться. Головорезы и воры всегда были часть города, но теперь они почти управляют улицами. Телохранители стали необходимостью для знати. Претенденты на трон - постоянная угроза сложившемуся хрупкому равновесию сил. Головы тех, кто попался, насажены на копья рядом с Лестницей Предателей на Масете, но и это не дает никакой уверенность, что подобные меры помогут этому старому городу, как и самому Тарабону продолжать существование.

Гильдия Иллюминаторов

Гильдия Иллюминаторов хранит в глубокой тайне процесс создания и устройства фейерверков. Гильдией был основан их первый дом Гильдии в Танчико, а позже – другой, в Кайриене, хотя сейчас оба потеряны. Они обычно обслуживают лордов и королей, обеспечивая огненными представлениями большие празднества, но, кроме этого, продают маленькие фейерверки другим людям. Иллюминаторы всегда предостерегают покупателей о страшных бедствиях, которые могут последовать из попытки вскрыть их изделия. Иллюминаторы защищают собственные тайны, невзирая на стоимость защиты, пусть даже ценой убийства. Никто, из рожденных вне гильдии, не может получить доступ к ее знаниям. Каждый дом Гильдии - ни один, из которых, как известно, уже не существует  - управляется Хозяйкой или Мастером Дома, выбираемых из числа членов гильдии этого дома. Есть слухи, что Иллюминаторы ищут место, чтобы основать новый дом Гильдии, возможно в Амадиции.

Тарабонская мода

В Тарабоне считается невежливыми показывать лицо полностью открытым, кроме как при еде или питье. В результате, и мужчины и женщины поперек лица носят прозрачную вуаль. Когда необходима анонимность, они могут даже носить маску, полностью скрывающую их черты лица.

Тарабонцы часто щеголяют торчащими из-под вуали пышными усами, носят темные цилиндры поверх своих густых темных волос. И лорды, и простолюдины, носят мешковатые белые брюки и кафтаны, с вышивкой на плечах, хотя кафтаны лордов сделаны обычно из более дорогого материала, их украшает более сложная вышивка, часто золотая. Под кафтаном носят широкие рубашки с шитьем. Иногда брюки также расшиты. Дворянки скрывают вуалями лица, но не тела. Большинство носят облегающие платья тонкого шелка, которые почти так же показывают женские формы как платья, носимые доманийками. Крестьянки также предпочитают тонкую ткань, хотя их платья обычно сделаны из простой серой шерсти, весьма грубой по сравнению с их шелковыми родственницами. Домашние служащие носят шерсть, но более хорошего качества, чем это доступно большинству крестьян, с символом Дома, вышитым на груди.

Гаэлдан

«Да светится имя Лорда Дракона в Свете»

- благословение из Пророчеств о Драконе Гаэлдана

Маленький Гаэлдан лежит между Амадицией и Алтарой, прижимаясь спиной к Гареновой стене. Еще до недавних пор Гаэлдан был тихим и самодостаточным государством, управляемым королем Джоханином из дворца Джеда. Наибольшее беспокойство вызывало возможное вторжение со стороны Амадиции. Затем в Гаэлдан пришел Пророк Дракона, закон исчез, и человек, сидевший на Троне Благословленном Светом пал. Четыре разных правителя сменились на этом троне всего за полгода, и только последний – Аллиандре Марита Кигарин продолжает удерживать его в течение нескольких месяцев. Джоханин погиб во время вызывающего подозрение несчастного случая на охоте. Его наследница Эллизеле приказала войскам разогнать толпы, явившиеся посмотреть на Пророка, но этим только сплотила их вокруг него. После унизительного поражения она умерла от яда, возможно, покончив с жизнью. Ее наследница Терезия продержалась десять дней, пока она не была вынуждена отречься и выйти замуж за богатого купца. Такое событие в Гаэлдане, как брак с простолюдином, означает отречение от всех прав на трон.

Нет ни малейшего сомнения, что к отречению всех недееспособных правителей приложили руку Лорды Высшего Совета Короны. Когда на границе Белоплащники ждут приказа начать убивать, и хаос пожирает один город за другим, остается слишком мало хороших кандидатов. Аллиандре спаслась, только предложив Пророку союз, разделивший ее страну, не делая больше попыток выбить его из страны. Хаос по-прежнему царит в городах и селах, которые навещает Пророк, и каким бы ни был Гаэлдан до его появления, после того как он уходит страна становится совершенно другой.

В любом городке, в котором он появляется, люди покидают свои дома и родных, чтобы следовать за ним. Число его последователей переросло размеры населения крупнейших городов Гаэлдана. Когда они наводняют город, как саранча, раздирая его на части, превращая в трущобы или даже иногда сметая с лица земли. Гаэлдан по-прежнему все еще государство, но это государство находится во внутренней осаде человеком, который объявил явление Света в лице Возрожденного Дракона.

Большинство городов страны укреплены стенами. Их здания построены из камня и крыты черепицей. В крупных городах не редки здания в несколько этажей, а в некоторых есть даже дворцы. До прихода Пророка гаэлданцы сторонились чужеземцев. Сегодня всю их страну заполонили иностранцы, провозгласившие себя последователями Пророка. Некоторые города, такие как Самара, были дотла сожжены во время бунтов, происшедших в результате столкновений между Белоплащниками и последователями Пророка. И те, и другие объявляли, что сражаются во имя Света. Как всегда в таких случаях пострадали местные жители.

Иллиан

«Вы можете владеть дворцом, каким пожелаете, если он будет не больше моего»

- роковые слова первого короля Иллиана

Иллиан сильное государство, расположенное на берегу Моря Штормов, и граничащее с более слабыми Муранди и Алтарой. Получающий прибыль от торговли по морю, суше и рекам, Иллиан защищал слабую Алтару во время Белоплащниковых Войн, стараясь сохранить ее как буфер между Иллианом и Амадицией. Текущий правитель Маттин Стефаниос также взошел на престол во время той войны. Его герб – три серебряных леопарда на черном фоне. По слухам у него есть советница Айз Седай, хотя мало кто из тех, кто разносит эти сплетни ее видел. С тех пор как Иллиан пал перед Возрожденным Драконом, о Маттине Стефаниосе ничего не известно о том, где он находится в настоящее время. Нет даже слухов о том, что он жив.

Правление Трех

В Иллиане король не обладает абсолютной властью и не может править народом единовластно. Ему дают «рекомендации» совет лордов, известный как Совет Девяти. Исторически сложилось так, что эти девять обычно всегда сражаются с правителем за власть. Еще более ослабляет власть короля второй «совет», так называемая Ассамблея. Ее членами избираются люди из числа купцов и корабле владельцев. Они тоже всегда сражаются за власть с королем и с Советом Девяти. А в результате никто из них по-настоящему уже не контролирует Иллианское наследство. Здесь всегда есть три мнения по одному вопросу, три решения одной задачи, и трехсторонние битвы за каждый пункт в законодательстве. Согласно одним так было нужно, чтобы избежать тирании и сохранить баланс. Согласно другим так нужно чтобы все запутать и исключить возможность какое-либо полезное дело довести до конца.

Дворец короля и Большой Зал Совета, оба здания работы каменщиков-огир, находятся в столице Иллиана, что позволяет предположить, что это соперничество по крайней мере такое же древнее, как сам Иллиан. Два гигантских дворца возвышаются по разные стороны центральной площади города, украшенной мраморными колоннами – площади Таммаз – величайшей площади Иллиана. И каждый из них, с любой стороны, кажется полным отражением другого, вплоть до мельчайших подробностей: аллеи с колоннами, воздушные балконы, стройные башни и пурпурные крыши. Но есть и различие. По преданию, первый король Иллиана объявил первому Совету, что они могут построить любой дворец, какой пожелают, пока он не превышает размером его дворец. (Даже в те времена их интересы постоянно сталкивались из-за власти). В результате: дворец Совета является точной копией дворца Короля, но на два фута меньше по всем параметрам.

До сего дня Совет Девяти и король конфликтовал между собой, а Ассамблея с двумя сразу. К счастью эта борьба не затрагивала большинство иллианцев, оставляя их жить так, как они сами желают.  

Город

В отличие от столиц прочих государств Иллиан не имеет серьезных оборонительных стен по периметру, хотя его башни из светлого камня и дворцы возвышаются прямо посреди болот, покрывающих южную часть страны. Вблизи кажется, что город целиком состоит из башен и дворцов, многие из них отмечены искусством Огир, которое невозможно спутать ни с каким другим, что скрывает от глаз множество более мелких городских строений, из которых и состоит Иллиан. Многочисленные каналы рассекают город вдоль и поперек, проходя под мостами всех форм и размеров. Некоторые из них так же являются памятником искусству Огир. По ним следуют лакированные кареты, отмеченные гербами Домов, и портшезы, а многочисленные гондолы и грузовые баржи, набитые товарами, наполняют каналы внизу.

Иллиан размером не уступает ни Кайриэну, ни Кеймлину, и является важным морским портом и промышленным центром, где производятся ковры, текстиль и изделия из кожи. Иллианское производство конечных изделий из кожи крупнейшее в мире. Многочисленные кожевни покрывают множество мелких островов, прямо посреди болот, производя в день больше кожи, чем вся провинция за месяц, добавляя собственный неповторимый аромат в копилку запахов, исходящих от болот.

В порту находится крупный рыболовецкий флот, кормящий весь Иллиан и соседние страны. Мелкие суда на рейде принадлежат рыбакам, крупные торговцам и Морскому Народу, постоянному гостю здешних вод. Иллианские доки ежегодно выпускают в плаванье большую часть кораблей, что затем швартуется в его порту, хотя их лучшие корабли не сравнятся с судами Морского Народа.

Портовый квартал очень большой. Его называют Благоухающим кварталом – его «аромат» это зловонный коктейль из запаха отбросов, пеньки и портовой гнили – все это в одном месте отдельно от остального города. До тех пор, пока они не затрагивают интересов лордов или леди, жители этого квартала предоставлены сами себе. Даже магистратура редко интересуется тем, что происходит в Благоухающем квартале.

Иллианская мода

Большинство мужчин здесь носят длиннополые кафтаны с высокими воротниками и бороды, оставляя обритой верхнюю губу. Лорды носят украшенные золотом и серебром сапоги.

Женщины здесь есть и низкие, и высокие, обожающие широкополые шляпы с длинным шлейфом, который спускается и обвивает шею с декоративной и, вместе с тем, утилитарной целью. Благородные дамы украшают себя декоративными босоножками, богато украшенными золотом и серебром. При этом юбки их платьев короткие, чтобы подчеркнуть их красоту и изящество. Обычно у платьев еще и глубокий вырез, что также подчеркивает изящество и достоинства дамы.

Великая Охота за Рогом

Давным-давно, как говорят легенды, Рог Валлир был спрятан в безопасном месте, где будет храниться, пока не понадобится в Последней Битве. Этот Рог не просто музыкальный инструмент – им можно вызвать из могил легендарных героев для битвы против Тени. На нем есть надпись на Древнем Наречье: «Тиа ми авен Моридин исайнде вадин». Могила не преграда для зова моего. Пророчество утверждает, что он будет найден перед Последней Битвой. В какой-то момент между концом Троллоковых войн и началом Войны Ста Лет была созвана первая Охота за Рогом. Многие герои искали Рог, но не нашли его. Их поиски стали легендами, которые стали частью Великой Охоты за Рогом – эпический цикл, повсеместно воспеваемый менестрелями. На то чтобы поведать все его истории может потребоваться не один день непрерывного чтения.

С момента последнейОхоты прошло уже больше четыреста лет. Новая Охота была назначена в Иллиане на праздник Тивена.

Охотники за Рогом из всех стран мира собираются на поиски Рога, или за славой, стремясь попасть в новые легенды или песни. Город празднует их отбытие в приключения грандиозным карнавалом, фейрверками, песнями, танцами и исполнением легенд. Менестрелям выдаются призы, а лучшему из них – главный приз за лучшее исполнение цикла Великой Охоты за Рогом. Охотники принесли клятву искать Рог и под непрекращающиеся празднования и с большой помпой отправились на его поиски.

Едва герои удалились на поиски, как появились слухи о том, что Рог был найден в Шайнаре, и в Фалме говорят видели армию легендарных героев, которые пришли на его зов, но пока никто не привез Рог в Иллиан.

Спутники

Иллианская армия весьма внушительна. Но их лучшие солдаты, настоящая элита, называются Иллианские Спутники. Традиционно эти замечательные солдаты сопровождают командующего во время военного похода и участвуют в сражении в качестве последнего резерва, обычно в самый жаркий момент битвы. Во время Белоплащниковой войны Дети Света устроили западню при Соремайне в которую попал король Стефаниос и уничтожили бы всю его армию, если бы не доблесть Спутников. Они сдерживали врага достаточно долго чтобы остальная армия смогла отойти в безопасное место. Это предотвратило падение Алтары, а также Муранди и самого Иллиана, под сапог Белоплащников. Без их вмешательства Стефаниос не смог бы превратить поражение при Соремайне в победу.

Тир

«Кто бы ни владел Твердыней Тира – он становится Правителем города, страны и Лордом»

- тайренская пословица

Государство Тир лежит к востоку от Иллиана и здесь находится величайший порт Моря Штормов. Порт находится прямо в устье реки Эринин и, в отличие от прочих важных портов, охраняется древней крепостью Твердыней Тира. Из Тира не так-то просто попасть в океан. Этот путь хорошо охраняется широкой сетью запутанных каналов в обширной дельте устья Эринин, больше известном как Пальцы Дракона. Эти каналы находятся под полным контролем тайренцев, которые не разрешают кому попало проходить этим путем без собственного лоцмана. Быть может неопытные моряки запутавшись в хитросплетении каналов могут потеряться, но для проверенных мореходов, таких как Морской Народ, такая предосторожность явно излишняя.

Участка суши между Морем и городом на берегу Эринин хватило бы для пары довольно больших городов, но Лорды Тира не позволяют построить здесь даже крохотной деревушки, которая, встав между городом и морем, станет конкурировать со столицей. Все ключевые места охраняются Лордами. С городов взимаются налоги, если они растут вверх, чтобы они тоже не могли сравниться с Тиром. Единственный город, который был возведен на Ремарской запруде – это Кодан, и то только потому, что он находится на важном стратегическом направлении Майена.

Высокие Лорды Тира

В отличие от других государств здесь нет единого правителя, короля или королевы. Совет, известный как Высокие Лорды Тира, правит как единый организм. Члены этого совета должны быть соответствующего положения, но нет точного числа лордов, входящих в совет. Иногда их может быть до двадцати, а порой очень мало - вплоть до шести. Все решения, оглашаемые народу, объявляются анонимно, без конкретного авторства. Мелкоземельные Лорды – все остальные меньшие лорды Тира – участвуют в претворении эдиктов Высоких Лордов в жизнь.

В Тире только крестьяне играют в кости. Лорды желающие развлечься играют в карты, обычно в игру под названием чоп. На игральных картах нарисованы красочные картинки, изображающие правителей государств, в виде разных персонажей. Их рубашка обычно раскрашивается в цвета той правящей династии, которая правила в то время, когда создавались карты. Во главе козырной масти обычно изображался правитель конкретной страны. Здесь это обычно были Высокие Лорды. Многие дворяне тратят на игру в чоп большую часть своего времени, оставшегося от ухаживания за дамами и лошадьми, которые если и могут их отвлечь, да и то не надолго.

Тирская Твердыня

Высокие Лорды правят из Тирской Твердыни, огромной крепости, возвышающейся над городом как небольшая гора. Считается, что это самая древняя крепость из созданных людьми. Она была создана во время или сразу после Разлома, с использованием Единой Силы. Потоки Земли, Воздуха и Огня использовались, чтобы вытянуть камень изо всех уголков мира, и слиты в единый монолит без намека на швы или кладку. Твердыня была под осадой и выдержала больше сотни штурмов, но никогда не была захвачена, до прихода Дракона Возрожденного и нескольких сот Айил всего за одну ночь.

За мощными стенами укреплений скрыт огромный зал известный как Сердце Твердыни. Здесь, в окружении колонн из полированного краснокамня и золотых ламп, находится величайший са'ангриал Калландор, меч в виде витого хрустального лезвия, ожидающий возвращения Возрожденного Дракона. Здесь Лорды Тира проводят свой ежегодный ритуал Стражи, подтверждающий их право хранить мир от Дракона. Здесь же Лордов земель возвышают до звания Высоких Лордов. До падения Твердыни перед Рандом ал'Тором сюда никто не мог проникнуть кроме Высоких Лордов Тира и без их позволения. Даже Высокие Лорды могли войти сюда только для церемониала Стражи. Для большей части тайренцев не приятно вспоминать Серце Твердыни и вовсе Калландор. Теперь после захвата Тира Драконом Возрожденным и открытия Сердца Твердыни для всех им больше нечего отвергать.

Сокровища Твердыни

Калландор не единственный предмет Единой Силы, хранящийся в Твердыне. Глубоко в подземельях крепости, ниже подвальных уровней находится несколько пыльных хранилищ, забитых спрятанными ангриалами и тер’ангриалами собранными со всех сторон света. Эта коллекция соперничает с собранием Белой Башни, хотя не понятно, тайренцы собирали их чтобы сохранить, или спрятать? Прекратили они пополнять коллекцию только триста лет назад и с тех пор больше вроде не проявляют интереса к подобным вещам. Некоторые считают, что коллекция была собрана чтобы приуменьшить значимость самого известного из ее экспонатов Калландора, из-за которого тайренцы боятся и ненавидят все, что связанно с Единой Силой и Айз Седай.

Единая Сила и Тир

До появления здесь Возрожденного Дракона любое проявление Силы здесь было запрещено. Однако, в отличие от Амадиции, Айз Седай здесь охотно принимали, до тех пор, пока она не направляла Силу. Пересказ или распространение копий Пророчеств о Драконе вело прямиком в тюрьму. Являлась ли подобная неприязнь следствием того, что Тир являлся частью этого Пророчества или корни лежат в глубокой неприязни ко всему, что связанно с Единой Силой, неизвестно. Девушек, способных направлять Единую Силу, попрежнему отсылают в Тар Валон в день обнаружения, запрещая возвращаться.

Столица Тира

За пределами твердыни, на равнине расположился город Тир. Внутренний город защищен высокой стеной из серого камня. Внутри стен вдоль дорог, выложенных камнем, расположились пышные дома и дворцы с плоскими крышами. За пределами стен дороги не мощеные и здесь всегда очень много грязи, так что паланкины и кареты не могут выбраться за пределы внутреннего города. Пешеходам из опасения увязнуть в грязи приходится носить специальную обувь на платформе. Только воловьи упряжки с телегами и фургонами могут пробраться сквозь такие районы.

Портовый район называется Маули и это самая ужасная часть города. Район непосредственно прилегающий к нему, полный каменных складов вдоль доков называется Чалм. И тот и другой полны таверн, в которых часто весьма грязно и собирается разный сброд, в Маули также находятся лавки, обслуживающие только матросов и докеров.

Город охраняют Защитники Твердыни, элитная военная часть, расквартированная в Твердыне, но то, что они защищают только богатых, говорит явно не в пользу Тира. Без сомнения они служат по двойному стандарту по которому, до изменения законов, иностранцы могли носить оружие, если их приезд носил временный характер, однако местное население, за исключением местных лордов, было абсолютно бесправным. Простолюдины совсем не могли претендовать на защиту закона от произвола торговцев и лордов. Любой простолюдин, настаивающий на рассмотрении его или ее жалобы, немедленно оказывался в тюрьме или подвергался иному наказанию. Любое неповиновение обычно силой пресекалось Защитниками Твердыни. Появление Дракона внесло в здешнюю жизнь некоторые изменения, и заставило некогда неприкасаемых лордов изменить свою позицию. Так, например, простолюдины могут безбоязненно жаловаться на лордов в магистрат, однако прежде чем эти изменения заработают в полную силу должно пройти достаточное количество времени.

Тайренская мода

У большинства народов одежда простолюдинов похожа на одежду их дворян, но сделана грубее и из дешевого материала. Однако, в Тире одежда лордов и леди отличается от одежд простолюдинов, без сомнения чтобы подчеркнуть разницу между этими слоями общества, и что простолюдины гораздо ниже по положению.

Лорды Тиры носят цветастые кафтаны из шелка и парчи с пышными, иногда полосатыми, рукавами. Штаны обычно очень узкие, обтягивающие ноги, подчеркивая мышцы, и часто светлых тонов.

Регулярные солдаты носят униформу в виде ярко-красного кафтана и с широкими рукавами, заканчивающимися длинными белыми манжетами. Надраенный до блеска нагрудник носят поверх кафтана, оставляя свободными рукава. Штаны столь же узки, как и у лордов, но не столь светлых оттенков, которые носят заправленными в высокие до колена сапоги. Защитники Твердыни носят черные с золотом мундиры с пышными рукавами, и плюмажи разных цветов на своих круглых шлемах, позволяя отличать офицера и унтер-офицера. Солдаты лордов носят цвета своих лордов на пышных рукавах.

Для контраста, простолюдины носят мешковатые штаны, завязанные на лодыжках, и с широким цветным поясом. Некоторые не носят кафтанов, но в отличие от лордов, их кафтаны длиннополые и темные, плотно сидящие на плечах и груди, из-за чего они кажутся шире к низу от пояса. Большинство простолюдин носят либо матерчатые шапки, сдвинув их на бок, либо широкие конические шляпы из соломы, защищающие от солнца.

Докеры и прочие рабочие одеваются в точно такие же мешковатые штаны, но либо оставляют грудь голой, либо носят длинный жилет на голое тело.

Благородные дамы Тира носят длинные платья c открытыми плечами и почти обнаженной грудью. Шелка – самые популярные материалы среди этого благородного сословия, и их платья и шляпки часто украшаются тесьмой. Вдовы здесь носят белое, и носили цветное, пока их умерший муж еще был жив. И ни одна уважающая себя дама не выйдет из дома без маленькой фарфоровой бутылочки с нюхательной солью.

Простолюдинки не могут похвастаться богатством шелков и длинной платья, которые были бы просто испорчены из-за вездесущей грязи. Их платья обычно имеет высокий до подбородка воротник, скрывающий все, и подол, подрубленный до лодыжки. К платьям обычно повязывают светлые передники, комбинируя два или три, разных размеров, меньший поверх большего. Шляпы, когда одевают, широкие тростниковые, окрашенные в цвета передников.

Всякий, вне зависимости от положения, желающий перейти улицу или покинуть город должен разуться или одеть специальную обувь, называемую «месилки», которая представляет собой деревянную платформу, привязываемую к подметке обычной обуви, чтобы поднять ее над грязью. Бамбуковые шесты многим часто служат в качестве посохов в трудном деле переправы через местные улицы.

Богатство нации

За пределами Твердыни Тир известен своими лошадьми и маслом. Масло производят на оливковых фермах в провинции и экспортируют морем. Фермы не принадлежат крестьянам на них работающим, они являются собственностью лордов, получающих жирные прибыли. Главным конкурентом Тира в этой области является его ближайший маленький сосед – город-государство Майен, вырабатывающий масло из масленых рыб. А так как тайренцы желают контролировать все и вся, Тир затратил множество усилий в течение долгих лет, пытаясь аннексировать или захватить контроль над территорией Майена, но никогда эти замыслы до конца не были осуществлены. Результатом этого поражения явилась взаимная ненависть к Майену, которую по силе способна перебороть только ненависть к Иллиану.

Но в выведении прекрасных лошадей у Тира нет конкурентов. Широкогрудые тайренчкие жеребцы безусловно лучшие в мире. Они обладают прекрасной скоростью, выносливостью и просто красивы. Большая часть территории за пределами города, леса и рощи, включая священную огирскую рощу, превращены в пастбища.

Отмели в Пальцах Дракона служат домом для множества разнообразных видов рыб. Поэтому рыболовство в Тире весьма процветает.

Тир, по мимо прочего, экспортирует большое количество зерна. За последние двадцать лет большая часть этого зерна была продана Кайриэну для воспроизводства их потерянного хозяйства. Когда королевский дом Кайриэна пал перед бунтовщиками страна больше не смогла закупать зерно, и Тир остался с переполненными складами и хранилищами. Возрожденный Дракон заставил Высоких Лордов Тира отдать зерно Кайриэну в качестве помощи, чтобы они смогли и в дальнейшем его покупать, а также продать избыток своим врагам - Иллиану. Только большая сила была способна заставить тайренцев, имевших длинную и кровавую историю вражды с соседом, торговать с Иллианом. Тайренцы всегда готовы пойти войной на иллианцев, несмотря на факт того, что никто ни разу не получал полной победы.

Доходы Тира от всех источников торговли очень большие, но только лорды пользуются всеми благами. Простолюдины могут жить только во внешнем городе, если только они не чьи-то слуги. В провинции они вынуждены жить в таких условиях, что в прочих странах считаются немыслимыми для жизни.

Майен

«Прежде, чем какой-либо лорд Тира войдет в мой город, я увижу, как Майен сгорит вместе с его кораблями».

– Берелейн сюр Пейндраг, Первенствующая Майена.

Майен расположен на кончике полуострова, вытянувшегося в Море Штормов, стиснутый между Тиром на западе и Болотистыми Землями на севере. Это действительно независимый город-государство, хотя Тир, не взирая на все протесты Майена, зовет его своей провинцией. Эта их хрупкая независимость позволяет майенцам хранить в секрете тайну мест лова масляных рыб. Ламповое масло, добываемое здесь из рыбы, успешно конкурирует с оливковым маслом Тира, Иллиана и Тарабона. Это масло – залог богатства Майена и причина непрочности его независимости. Поэтому, несмотря на то, что тайренцы называют Майен провинцией, они не знают, где ловить масляных рыб, и майенцы стараются сделать так, чтобы так оставалось и впредь.

Правящая династия Майена утверждает, что ведет свой род от Артура Ястребиное Крыло, и поэтому пользуется именем Пейндрагов. Мужчина или Женщина, правящие Майеном провозглашаются «Первенствующими», что означает первый лорд или дама. Нынешняя Первенствующая - Берелейн сюр Пейндраг – довольно молода для правителя, к тому же, в настоящее время она является регентом Кайриэна. По обычаю должен быть еще «второй» лорд или дама, но за последние четыреста лет эта традиция изменилась, так что все остальные лорды и леди владеют этим титулом совместно. Подчас бывает порядка девяти «вторых» лордов и дам.

Из-за постоянной угрозы со стороны тайренских убийц все высокие лорды и леди изучают основы самообороны, поэтому они не нужно во всем полагаться только на телохранителей. Город-государство защищает себя с помощью Крылатой Стражи, персональной гвардии Первенствующей Майена. Их сверкающие красные доспехи и наконечники копий видели на самом переднем крае многих конфликтов на протяжении долгой истории Майена.

Глава 31 Календарь Колеса Времени

Час, день и год в мире Колеса Времени той же продолжительности, что и в реальном (нашем) мире.

Используемая в настоящее время система летосчисления - Фаридовский Календарь. В качестве Первого Года или 1 Н.Э. (Новой Эры), был принят первый год после окончания Войны Ста Лет. Согласно Фаридовскому Календарю в каждой неделе 10 дней, в каждом месяце 28 дней и 13 месяцев в году. Такие праздники как День Солнца (ежегодный), День Благодарения (каждые четыре года) и День Всех Душ (каждые десять лет) – не являются частью какого-либо месяца, они не позволяют календарю изменяться через какое-то время (подобно нашим Високосным годам).

До Фаридовской использовались другие системы летосчисления. Томовский Календарь был принят приблизительно спустя 200 лет после смерти последнего мужчины Айз Седай во время Разлома и отмечает годы П.Р. (После Разлома). Отсчет времени был нарушен во время Троллоковых Войн, и после окончания Войн была принята новая система летосчисления, отслеживающая годы Г.С. (Годы Свободы). Артур Ястребиное Крыло начал отсчитывать годы, приняв за точку отсчета год рождения своей империи – О.О. (От Основания), но использование его календарной системы не пережило его смерти.

Названия дней недели нигде в книгах и списках не упоминаются. Названия месяцев и время, которому они соответствуют в реальном мире, приведены ниже. День после самого короткого дня в году (Дня Зимнего солнцестояния) считается первым днем года.

Тайшем

 22 декабря - 17 января

Джумар

 18 января - 14 февраля

Сабан

 15 февраля - 14 марта

Айн

 15 марта - 11 апреля

Эдар

 12 апреля - 9 мая

Савен

 10 мая - 6 июня

Амадин

 7 июня - 5 июля

Тамаз

 6 июля - 2 августа

Майдэл

 3 августа - 30 августа

Чорин

 31 августа - 27 сентября

Шалдин

 28 сентября - 25 октября

Нисан

 26 октября - 22 ноября

Дану

 23 ноября - 21 декабря

Праздники в мире Колеса Времени

 В мире Колеса Времени существует много праздников. В праздничные дни люди не работают, а само празднование происходит по установившимся традициям. В зависимости от страны проживания, люди отмечают минимум 105 - 116 праздников. Многие из них являются местными и отмечаются только в определенных городах, областях или странах. К местным локальным праздникам относятся Дни Короля/Королевы, День Благословения Сетей в рыбацких общинах и обряды, призванные увеличить тучность стад и урожай в занимающихся сельским хозяйством общинах.

Многие праздники отмечаются повсеместно или же в большинстве стран мира. Перечень их с датами празднования можно найти ниже.

Празднество Света

Дану 28, Тайшем 1

повсеместный

Первый День

Тайшем 1

первый день Нового Года, второй день Празднества Света

День Раздумий

Тайшем 12

повсеместный

Чансин

Джумар 3

Приграничье, Арад Доман

День Эбрама

Джумар 9

повсеместно, кроме Приграничья и Арад Домана

День Поминовения

Сабан

Приграничье

Праздник Дураков

Сабан

всюду, кроме Арад Домана, Приграничья

День Благодарения

повсеместный, один раз в каждые четыре года (Весеннее равноденствие)

Ночь Зимы

Айн или Эдар

повсеместный, канун перед Бэл Тайн

Бэл Тайн

Айн или Эдар

повсеместный, (дата изменяется - весна)

Праздник Половины Луны

Эдар

север (от полнолуния до следующего полнолуния)

День Немана

Эдар 9

Андор, Кайриэн, Тир, Приграничье

День Фрейя

Эдар 21

Иллиан, Арад Доман, Гэалдан, Тарабон, части Алтары, Муранди

Праздник Свободы

Савен 9

повсеместный

Асадин (День Печали)

Амадин 5

Приграничье, Кайриэн

День Майя

Амадин 6

Андор, Гэалдан, Алтара, Муранди, Иллиан

День Солнца

повсеместный, ежегодный (день летнего солнцестояния)

Праздник Дураков

Тамаз

Арад Доман, Приграничье (дата меняется)

Геншай

Тамаз 3

Тир, Иллиан, Амадиция, Тарабон, южная Алтара и Муранди

День Мабриама

Тамаз 18

повсеместный

День Примирения

Майдэл 9

повсеместный

Low Chasaline (Малый Пост)

Майдэл 18

повсеместный

Фестиваль Фонариков

Чорин 1

Арад Доман, Амадиция, Гэалдан, Алтара, Тарабон, Муранди, Иллиан

День Всех Душ

повсеместный, один раз в 10 лет (в день осеннего равноденствия)

Бэл Арвин

Шалдин

повсеместный (дата меняется - осень)

Амаетин

Шалдин 6

везде, кроме Приграничья

Праздник Детей

Шалдин 12

повсеместный

Даншу

Нисан 28

неизвестный

Описание праздников

День Солнца

День Солнца празднуется в день летнего солнцестояния, в самый длинный день года. Он приходится на середину Амадина, но День Солнца, как известно, не является частью какого-либо месяца. (В действительности в Амадине 29 дней, но согласно календарю это выглядит так: Амадин, 14, День Солнца, Амадин, 15.)

День Солнца отмечается пирами, народными гуляньями и танцами. Женщины часто используют этот праздник, чтобы дать понять мужчине, что он ей нравится, надевая ему на голову венок, или даря вышитую рубашку, или приглашая его танцевать, только его и никого другого.

Празднество Света

Празднество Света - двухдневный фестиваль, который начинается 28 Дану. Это - самый короткий день года (день зимнего солнцестояния). Этот повсеместный праздник отмечает наступление последнего дня старого года и первого дня Нового Года.

Зажигаются все лампы, фонари, светильники и остаются зажженными в течение всего праздника. Преступность резко падает во время празднования, но лишь единицы решаются тронуться в путь перед или во время Празднества. Обычно Празднество Света во всех государствах отмечается танцами и пирами. Другие развлечения меняются в зависимости от страны. В Кайриэне граждане напрочь отбрасывают свою общепринятую сдержанность - полуодетыми прогуливаются по улицам, веселятся и отплясывают, и целуются даже с совершеннейшими незнакомцами.

Второй день Празднества Света известен как Первый День во многих общинах, поскольку приходится на первый день Нового Года. Традиционно делать в этот день благотворительные пожертвования бедным.

День Раздумий (Большой Пост)

День окончания Большого Поста приходится на 12 Тайшема. Он празднуется во всех государствах. Его еще называют - День Раздумий. Праздник отмечается пирами в течение дня и танцами ночью. В деревнях и маленьких городах обычно устраиваются коллективные танцы, а в больших городах балы и частные приемы.

В День Раздумий следует вспоминать все счастливые и удачные моменты в жизни. Согласно традиции никто не должен в течение всего праздника жаловаться на неудачи, хотя это правило не всегда строго соблюдается.

Чансин

Чансин празднуется только в Арад Домане и Приграничных Землях 3 Джумара. Праздник посвящен воспеванию еды, и отмечен чрезвычайным обжорством. Традиционное угощение этого праздника - горячие пирожки с начинкой из мяса или фруктов. Каждый пытается заставить других людей съесть как можно больше пирожков. Люди несут наполненные пирожками мешки или наполняют пирожками карманы и раздают их каждому встречному, включая незнакомцев. Считается чрезвычайно грубым отказаться от любого предлагаемого угощения, или быть не в состоянии съесть его.

День Эбрама

День Эбрама празднуется 9 Джумара, и отмечается в Тарабоне, Амадиции, Гаэлдане, Андоре, Алтаре, Муранди, Тире и Кайриэне. Детали празднования в настоящее время неизвестны.

Население Тира, Иллиана и южных частей Алтары считает время между Праздником Эбрама и Днем Дураков (в Сабане), наиболее благоприятным временем для женитьбы.

День Поминовения

День Поминовения также называется Днем Воспоминаний. Он отмечается на следующий день после того, как луна достигнет своей первой четверти (носящей название "лунный нож") в месяце Сабан. Отмечается  только в Приграничных Землях.

В этот день люди не едят ничего кроме хлеба, соли и масла и не пьют ничего кроме воды. Праздник отмечают молитвами обо всех, кто потерял жизнь в борьбе против Запустения, и всех, кто погибнет в этой борьбе в будущем.

Праздник Дураков

Праздник Дураков приходится на месяц Тэмзз в Приграничных Землях и Арад Домане, и на месяц Сэбэн в остальной части мира. Точная дата устанавливается в зависимости от местности. Праздник также известен под другими названиями: Фестиваль Глупости (Салдэйя), Фестиваль Дураков (Кандор), День Дураков (Байрлон, Двуречье).

Этот праздник знаменуется полным упразднением обычного социального устройства общества. Люди из более низких социальных слоев не работают в этот день. Вместо этого они отдают распоряжения тем, кто обычно выше их рангом, заставляя их выполнять «грязные» работы, такие как уборка, приготовление еды, и т.д.

Другая традиция - присваивать высокий титул самому глупому человеку в обществе. Хотя немногие охотно стремятся получить это вызывающее смущение звание, оно должно быть принято, и все должны повиноваться любому приказу, отданному им. Этому человеку могут присвоить один из следующих титулов: Леди Безумия, Владыка Буянов или Князь Беспорядка, Леди Хаоса, Король или Королева Дураков.

ПРИМЕЧАНИЕ: Распоряжения, которые могли бы привести к постоянным изменениям, могут не выполняться или полностью отменяться на следующий день. Например, если бы нищий приказал, чтобы Королева отдала ему лучшую ее лошадь, это распоряжение было бы отменено на следующий день. Если бы он приказал, чтобы она передала ему все деньги казначейства дворца, она могла бы не выполнять этот приказ.

Население Тира, Иллиана и южных частей Алтары считает период между Днем Эбрама (Джумар, 9) и Праздником Дураков наиболее благоприятным временем для заключения браков.

День Благодарения

День Благодарения повсеместно празднуется один раз в четыре года, в день весеннего равноденствия. День Благодарения не считается частью месяца. Так что в том году, когда отмечается День Благодарения, календарь выглядит так: 6 Айна, День Благодарения, 7 Айна. (Напоминает високосный год в реальном мире.)

Ночь Зимы

Ночь Зимы празднуется в ночь перед праздником Бэл Тайн, дата которого изменяется в зависимости от местности. Во время празднования принято ходить в гости к соседям и друзьям. Во время посещений обычно немного выпивают, слегка закусывают и обмениваются небольшими подарками.

Бэл Тайн

Праздник Бэл Тайн – повсеместно принятое празднование окончания зимы. Его дата устанавливается в зависимости от района; Бэл Тайн обычно отмечается вскоре после того, как начинают прорастать первые зерновые культуры, и рождаются первые ягнята Нового Года. Вечер перед Бэл Тайн - также время празднества и называется Ночью Зимы. Ночь Зимы и Бэл Тайн обычно празднуются в Айне или Эдаре, в зависимости от местного климата.

Утром в Бэл Тайн, незамужние женщины собираются вокруг Весеннего Шеста, - прямого, гладкого ствола ели, очищенного от сучков. Они танцуют вокруг дерева, обвивая его длинными цветными лентами под песни холостых мужчин. Остальная часть дня и ночи - время для соревнований, игр, музыки и танцев. Устраиваются состязания по разгадыванию загадок и решению головоломок, по игре в камни, а также большое количество физических соревнований, подобно состязаниям в скорости ходьбы, метании камней из пращи, перетягиванию каната, подъему тяжестей и броскам их на дальность, стрельбе из лука, игре в шары, метанию дротиков, стрижке овец и поединки на посохах.

Женщины часто пользуются этим праздником, чтобы выразить свою заинтересованность мужчине, надев ему на голову венок из цветов или подарив ему вышитую рубашку, или постоянно приглашая танцевать только его.

Праздник Половины Луны

Праздник Половины Луны - длительный праздник, который продолжается от полнолуния в Эдаре до следующего полнолуния. Этот праздник отмечается, прежде всего, в северных странах (Приграничных Землях, Кайриэне, Арад Домане). В течение всего этого периода, немногие люди спят более одного-двух часов каждую ночь. Другие особенности в настоящее время не известны.

День Немана

День Немана празднуется 9 Эдара. Он отмечается в Андоре, Кайриэне, Тире и Приграничных Землях. Детали празднования неизвестны в настоящее время.

День Фрейя

День Фрейя празднуется 21 Эдара. Отмечается в Иллиане, Арад Домане, Гэалдане, Тарабоне, и в некоторых районах Алтары и Муранди. Детали празднования неизвестны в настоящее время.

Праздник Свободы

Праздник Свободы отмечается в месяце Савен, 9-го числа. Считается, что окончательная победа в Троллоковых Войнах была одержана в этот день года. Праздник Свободы повсеместно отмечается как день освобождения от Тени.

Большинство ученых полагает, что дата выбрана произвольно, и никакого реального исторического значения не имеет.

Асадин (День Печали)

Асадин отмечают в Кайриэне и Приграничных Землях. Он празднуется  за десять дней до Дня Солнца, примерно 5 Амадина. Это - день строгого поста, и между восходом солнца и закатом нельзя принимать никакой пищи.

День после Асадина в Приграничных Землях считается особенно благоприятным временем для свадеб.

День Майя

День Майя празднуется 6 Амадина. Он отмечается в Андоре, Алтаре, Гэалдане, Муранди и Иллиане. Особенности празднования в наше время  неизвестны.

Байлин

Байлин приходится на 9-ое Амадина. Отмечается в Арад Домане, Тарабоне, Тире и Амадиции. Особенности празднования в наше время неизвестны.

Геншай

Геншай приходится на 3 Тамаза. Празднуется в Тире, Иллиане, Амадиции и Тарабоне, и в южных частях Алтары и Муранди. В этот день мужчины и женщины украшают себя яркими разноцветными лентами. Другие подробности празднования в настоящее время неизвестны.

День Мабриама

День Мабриама празднуется 18 Тамаза. Отмечается повсеместно, но, как правило, только в небольших деревнях и городках, и зачастую не отмечается в больших городах.

День Мабриама - день отдыха, когда никто не должен работать, и некоторые люди соблюдают это правило очень строго. Все готовят еду в предыдущий день, чтобы в день праздника не было необходимости готовить пищу. Некоторые поднимаются и одеваются еще до рассвета, с тем, чтобы эта "работа" была выполнена прежде, чем праздник действительно начнется.

Другое традиционное развлечение - для молодых женщин - устраивать  всевозможные проказы и розыгрыши молодым людям, которые им нравятся. Женщины часто действуют небольшими группами, стараясь сохранить свои действия в тайне, насколько это возможно, так, чтобы никто не смог догадаться, кто является автором шутки. Если цель розыгрыша правильно угадает, кто сыграл шутку, он может потребовать штраф - поцелуй зачинщицы, или поцелуй от каждой из проказниц, что действовали с ней заодно.

День Примирения

Праздник Примирения повсеместно отмечается 9 Майдэла. Предполагается, что в этот день должны быть окончены все ссоры, и решены все разногласия. Считается чрезвычайно неудачным к концу дня все еще сердиться на другого или не загладить трещину в отношениях. Хотя цель этого праздника - примирение и согласие, она имеет скорее духовный характер, и известны случаи, когда в это день происходили публичные скандалы и даже совершались убийства.

Малый Пост

Малый Пост повсеместно отмечается 18 Майдэла. Является в большинстве стран днем поста.

Фестиваль Фонариков

Фестиваль Фонариков приходится на 1 Чорина, и отмечается в Арад Домане, Тарабоне, Амадиции, Гаэлдане, Алтаре, Муранди и Иллиане. Люди этих стран отмечают праздник, развешивая бумажные фонарики повсюду, где только возможно - в окнах, на ветвях деревьев, на карнизах домов, и т.д. Фонарики обычно ярких расцветок и причудливых форм.

День Душ

Также известный как День Спасения Всех Душ, День Душ празднуется повсеместно только один раз в десять лет, в день осеннего равноденствия. День, на который выпадает день праздника, не считается днем месяца. Таким образом, в этот год календарь выглядит так: Чорин 19, День Душ, Чорин 20. (Подобно високосному году в реальном мире.)

Бэл Арвин

Праздник Бэл Арвин - повсеместное празднование окончания уборки урожая. Дата устанавливается в зависимости от местности, и обычно празднование происходит вскоре после окончания уборки последней из зерновых культур, и окончания забоя скота на зиму. Бэл Арвин обычно отмечают в Чорине или Шалдине, в зависимости от местного климата.

Амаетин

Празднование Амаетин происходит 6 Шалдина. Отмечается во всех странах, кроме стран Приграничных Земель.

Амаетин - день торжественного поминовения умерших. Люди могут посетить могилы, собраться вместе, чтобы вспомнить об умершем любимом человеке, пожертвовать что-то из вещей покойного нуждающимся и т.п. Амаетин - время не печали и траура, а день, предназначенный для того, чтобы почтить память тех, кто ушел, и вспомнить то, чего они достигли в жизни, и то, что было любимо в них.

Праздник Детей

Праздник Детей приходится на 12 Шалдин, и отмечается повсеместно. Это - праздник детей повсюду. В этот день люди балуют и хвалят детей, и дарят им подарки. По традиции, никто из взрослых не может наказать или отругать любого ребенка, хотя тех детей, которые пытаются зайти слишком далеко, могут и отчитать.

Еще одна традиция многих стран – небольшие группы детей ходят от дома к дому и стучат в двери. Если двери открывают, то дети поют, получая в награду маленькие подарки или конфеты.

Даншу

Даншу отмечается повсеместно 28 Нисана, в последний день месяца. Особенности празднования неизвестны.

Глава 32 Пророчества Дракона

СО ВРЕМЕН РАЗЛОМА, а возможно и прежде, собирались Пророчества о Драконе - мифы о мужчине, который станет Разрушителем и Спасителем мира, хотя большая часть их и затерялось в веках. Этот мужчина будет способен направлять, и он будет Возрожденным Драконом. Его предназначением будет борьба против Тени в Тармон Гэй'дон (Тармон Гай'дон), Последней Битве. Пророчества гласят, что он - единственная надежда мира на спасение.

Эти пророчества до сих пор еще полностью не поняты, в пророчествах все не так, как кажется. Поэтому, и из-за внушающей страх причины возвращения того, кто когда-то разрушил мир, большинство людей или избегают касаться Пророчеств, или полностью их игнорируют. Фактически пророчества - вне закона во многих странах. Но они привели к гибели многих мужчин, способных направлять, и считающих, что Пророчества написаны о них.

Первый из этих Лжедраконов, поскольку их было достаточно, был широко известен как Раолин Проклятье Тьмы (335 ПР). Когда он был наконец схвачен, его последователи зашли так далеко, что решились штурмовать (неудачно) Белую Башню. За ним последовали: Юриэн Каменный Лук в 1300 ПР, Давиан в 351 ГС, Гвайр Амаласан в 939 ГС, а затем Логайн в 997 НЭ и Мазрим Таим в 998 НЭ. Прочие не удостоились даже упоминания, так как добились немногого, но до Логайна Лжедраконы были крайне редки, потому что очень немногие мужчины могли направлять достаточно Силы, и большинство из них были пленены и укрощены прежде, чем стали представлять реальную угрозу.

За последние годы с удивительной регулярностью возникали новые Лжедраконы, их появилось больше, чем когда-либо прежде. Конец этому положил молодой человек по имени Ранд ал'Тор, провозгласив себя Драконом Возрожденным. Полагают, что он является настоящим Возрожденным Драконом из пророчеств. Считается, что, по крайней мере, один из двух выживших Лжедраконов уже признал его истинным Драконом Возрожденным. Такое никогда ранее не случалось в истории, и действительно многие из Пророчеств, кажется, уже исполнились, включая падение Тирской Твердыни и овладение Колландором.

Теперь Ранд создал Черную Башню (по контрасту с Белой), и начал собирать мужчин, которые могут направлять Силу, чтобы помочь ему бороться с Тенью. Эти мужчины обучаются способом, который несколько напоминает обучение в Белой Башне. Они начинают как "Солдаты", потому что каждый здесь солдат, борющийся с Тенью и с теми, кто нарушает справедливость или угнетает слабых. После освоения начальных навыков они становятся "Посвященными" и получают на воротник значок в виде маленького серебряного меча. Те, кто достаточно силен и способен продолжать обучение, смогут стать "Аша'манами". Имя первоначально означало "тот, кто защищает правду и справедливость; защитник, который не отступает, даже когда надежда ушла". Каждому Аша'ману выдают значок в виде красно-золотого дракона в дополнение к мечу.

Такие необычные события без сомнения указывают на то, что Колесо поворачивается к Последней Битве. Белая Башня раскололась, Тень обрела силу, и мужчины, способные чувствовать Источник, несмотря на порчу на саидин, присоединяются к этому юному Дракону в его борьбе против Тени. Колесо повернулось, но с поворотом оно изменилось. Пророчества не раскрывают будущего. Только Свет знает, станет ли это началом спасения, или закончится для нас всех полным крахом.

Оглавление

Вступление.

Часть 1: Колесо и Сила

  Глава 1 Колесо Времени и Великий Узор.

  Глава 2 Единая Сила и Истинный Источник.

Часть 2: Эпоха Легенд

  Глава 3: Эпоха Легенд

    Проверка способностей в Эпоху Легенд.

  Глава 4: Падение в Тень

  Глава 5: Темный и мужчины - Отрекшиеся

    Шаи'тан

    Повелители Ужаса

    Отрекшиеся

    Ишамаэль

    Агинор

    Балтамель

    Саммаэль

    Равин

    Бе'лал

    Демандред

    Асмодиан

  Глава 6: Женщины-Отрекшиеся и Друзья Тьмы

    Ланфир

    Грендаль

    Семираг

    Месаана

    Могидин

    Осан'гар и Аран'гар

    Друзья Тьмы

  Глава 7: Создания (Отродья) Тьмы

    Троллоки

    Мурдраал

    Драгкар

    Гончая Тьмы

    Серый человек

   Глава 8: Разлом Мира

    Календари

Часть 3: Мир После Разлома

  Глава 9: Создание Белой Башни

  Глава 10: Создание и Падение Десяти Государств

  Глава 11: Вторая Война Лжедракона и Возвышение Артура Ястребиное Крыло

  Глава 12: Образование Империи Великого Короля

  Глава 13: Война Ста Лет

  Глава 14: Новая Эра

    Айильская война

Часть 4: Мир Колеса

  Глава 15 Мир после Разлома

     Мир

    Основной континент

    Континент Шончан

    Земли Безумцев

  Глава 16 Шара

    Земля Барьеров

    Рискованная торговля

    Правители и правительство

    Аййяд

    Воля Традиции

    Рабство

  Глава 17 Шончан

    Единое государство

    Обуздание Силы

    Классовая структура

    Имперский контроль

    Честь

    Имперская Безопасность

  Глава 18 Экзотические животные Шончан

    Торм

    Корлм

    Лопар

    Гролм

    Ракен

    То'Ракен

  Глава 19 Острова Морского Народа

    Ата'ан Миэйр

    Команда и Субординация (Цепь команд)

    Корабли

    Амаяр

  Глава 20 Айил

    Пустыня

    История

    Первое разделение

    Второе разделение

    Девы копья

    Водный дар

    Руидин

    Наследство Руидина

    Образование кланов

    Кодекс долга и чести

    Хранительницы Мудрости

    Культура

    Родственные связи

    Потерянные

  Глава 21 Огир

    Стеддинг

    Местоположение стеддингов

    История

    Образ жизни

  Глава 22 Пути

    Дар

    Путевые Врата

    Внутри Путей

    Порча Путей

    Мачин Шин

  Глава 23 Тел’аран’риод

    Мир Снов

    Вход в Тел’аран’риод

    Другая Реальность

    Волчий Сон

Часть 5: Внутри стран

  Глава 24 Белая Башня

    Айз Седай

    Политическая сила башни

    Причина Неприятия

    Таланты

    Три клятвы

    Обучение Айз Седай

    Стражи

    Престол Амерлин

    Иерархия Башни

    Семь Айя

    Шпионы и осведомители

    Секретные отчеты Белой Башни

    Белая Башня

    Библиотека

    Тар Валон

  Глава 25 Дети Света

    История образования

    Цели

    Форма

    Шпионы

    Организационная структура ордена

  Глава 26 Военные силы стран

    Национальные армии

    Командование

    Оружие и доспехи

    Мечи, созданные при помощи Силы

    Мэтрим «Мэт» Коутон

    Отряд Красной Руки

  Глава 27 Андор

    История

    Наследование

    Государство

    Королевская гвардия

    Кеймлин

    Одежда Андорцев

    Беломостье

    Горы Тумана и Байрлон

    Двуречье

    Манетерен

    Древние чудеса

  Глава 28 Приграничье

    Сдерживание тени

    Око Мира

    Шайнар

    Фал Дара

    Арафел

    Кандор

    Салдэя

    Са’сара

  Глава 29 Кайриэн

    История

    Игра Домов

    Город Кайриэн

    Солнечный Дворец

    Кайриэнский кодекс платья

    Празнество Света

    Слобода

  Глава 30  Прочие государства

    Амадиция

    Алтара

      Непрочный Трон

      Эбу Дар

      Рахад

      Брачный кинжал алтарцев

      Алтарская мода

      Дворец Таразин

      Дуэли

      Салидар: Башня в изгнании

    Муранди

      Лугард

    Арад Доман

    Тарабон

      Король, Панарх и Ассамблея

      Гильдия Иллюминаторов

      Тарабонская мода

    Гаэлдан

    Иллиан

      Правление Трех

      Город

      Иллианская мода

      Великая Охота за Рогом

      Спутники

    Тир

      Высокие Лорды Тира

      Тирская Твердыня

      Сокровища Твердыни

      Единая Сила и Тир

      Столица Тира

      Тайренская мода

      Богатство нации

    Майен

  Глава 31 Календарь Колеса Времени

    Праздники в мире Колеса Времени

    Описание праздников

  Глава 32 Пророчества Дракона