КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно
Всего книг - 706129 томов
Объем библиотеки - 1347 Гб.
Всего авторов - 272720
Пользователей - 124655

Новое на форуме

Новое в блогах

Впечатления

a3flex про Невзоров: Искусство оскорблять (Публицистика)

Да, тварь редкостная.

Рейтинг: 0 ( 1 за, 1 против).
DXBCKT про Гончарова: Крылья Руси (Героическая фантастика)

Обычно я стараюсь никогда не «копировать» одних впечатлений сразу о нескольких томах, однако в отношении части четвертой (и пятой) это похоже единственно правильное решение))

По сути — что четвертая, что пятая часть, это некий «финал пьесы», в котором слелись как многочисленные дворцовые интриги (тайны, заговоры, перевороты и пр), так и вся «геополитика» в целом...

В остальном же — единственная возможная претензия (субъективная

  подробнее ...

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
medicus про Федотов: Ну, привет, медведь! (Попаданцы)

По аннотации сложилось впечатление, что это очередная писанина про аристократа, написанная рукой дегенерата.

cit anno: "...офигевшая в край родня [...] не будь я барон Буровин!".

Барон. "Офигевшая" родня. Не охамевшая, не обнаглевшая, не осмелевшая, не распустившаяся... Они же там, поди, имения, фабрики и миллионы делят, а не полторашку "Жигулёвского" на кухне "хрущёвки". Но хочется, хочется глянуть внутрь, вдруг всё не так плохо.

Итак: главный

  подробнее ...

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
Dima1988 про Турчинов: Казка про Добромола (Юмористическая проза)

А продовження буде ?

Рейтинг: -1 ( 0 за, 1 против).
Colourban про Невзоров: Искусство оскорблять (Публицистика)

Автор просто восхитительная гнида. Даже слушая перлы Валерии Ильиничны Новодворской я такой мерзости и представить не мог. И дело, естественно, не в том, как автор определяет Путина, это личное мнение автора, на которое он, безусловно, имеет право. Дело в том, какие миазмы автор выдаёт о своей родине, то есть стране, где он родился, вырос, получил образование и благополучно прожил всё своё сытое, но, как вдруг выясняется, абсолютно

  подробнее ...

Рейтинг: +2 ( 3 за, 1 против).

Лекции по истории культуры (Том 1) [Автор неизвестен] (fb2) читать постранично, страница - 69


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

фундамент средневековой культуры, по своему духу христианской. При этом в условиях изоляции от восточных церквей Римский епископ папа приобрел совершенно исключительное значение. Он оказался единственным главой христианской церкви в Западной Европе и соответственно политической фигурой, возвышавшейся над всеми государями, за исключением Карла Великого или Отгона I. Длительное время эта ситуация не имела догматического обоснования, но после разрыва Западной и Восточной церквей было дано и оно.

Восточная римская империя - Византия сложилась как христианское государство. Церковь здесь сохранила соборность, поскольку четыре восточных патриарха были примерно в равном положении по своему статусу. Церковь также не возвысилась над светской властью - император Византии всегда определял важнейшие церковные дела.

Политическая изоляция западной и восточной церквей привела к накоплению массы различий в толкованиях отдельных обрядов, в характере богослужения и т.д. Все это, наряду с политической ситуацией, послужило причиной разрыва между ними. Западная церковь положила начало католичеству, восточная православию. Взаимное официальное проклятие, завершившее долгую историю конфликтов и примирений, обвинений и упреков, последовало в 1054 г.

Можно назвать несколько наиболее существенных пунктов отличия католичества, от православия.

Главным догматическим отличием стало так называемое "филиокве" - "и от сына" - добавление, которое сделано католиками в восьмой член Символа Веры после слов "Иже от Отца". Иными словами, по православному учению Дух Святой исходит только от Отца, а по католическому - и от Сына. На базе этого текста выстраивается несколько десятков других догматических различий.

У католиков есть единый глава церкви - непогрешимый Папа Римский, у православных - пять патриархов (к древним прибавился в конце XVI в. Московский).

Католики полагают, что существует некая сокровищница сверхдолжных заслуг (это послужило оправданием практики продажи индульгенций - отпущения грехов за деньги: продавались именно накопленные другими заслуги).

У католиков существует представление о чистилище, наряду с Раем и Адом, у православных - только два последних; и пр.

В результате различия оказались настолько серьезными, что разные ветви христианства положили начало разным цивилизациям-западноевропейской и византийско-православной. Эти цивилизации взращивают разные духовной ценности, что в свою очередь определяет различия духовной жизни, политических отношений, элементов социальной структуры. Рационализм и активная жизненная позиция, характерные для западноевропейской культуры, противостоят созерцательности восточноевропейской и русской культуры. Не случайно социалистический идеал нашел более питательную среду на Востоке. (Мы здесь не рассматриваем протестантизм, поскольку о нем речь пойдет при описании культуры западноевропейского возрождения).

Использованная и рекомендуемая литература:

Библия. Любое издание.

Закон Божий: Книга о православной вере. Т. 5. История Церкви [Б.м., б.г.]

Избранные жития святых. III-IX вв. М., 1992.

Новый Завет. Любое издание.

Поснов М.Э. История христианской церкви. Киев, 1991.

Тальберг Н. История христианской церкви. М., 1991.