КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно
Всего книг - 704164 томов
Объем библиотеки - 1321 Гб.
Всего авторов - 272326
Пользователей - 124519

Новое на форуме

Впечатления

DXBCKT про Дроздов: Князь Мещерский (Альтернативная история)

Поскольку уже в части предыдущей герой фактически достиг «своего потолка» (как и в плане наград, должностей, так и в плане помолвки с … ) было очень интересно увидеть — куда же именно «повернет» автор дабы развить тему «с малыми перспективами»))

Ну а поскольку сам ГГ давным давно не довольствуется простой работой хирурга (пусть и даже «на высших командных должностях» приближенных «к его императорскому величеству»), то на первый

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
DXBCKT про Дроздов: Лейб-хирург (Альтернативная история)

Во второй части автор явно достигает «потолка» (осыпав ГГ чинами и наградами, а так же в плане «иных перспектив» героя), плюсом идет «полный провал легенды Штирлица» (так что вопрос наличия «вопросов к попаданцу» / упс, тавтология / автоматически снят с повестки))

Неким же отвлечением от основной линии (судьба героя) становится «паралельная нить» повествования жизни друзей (будущего барона и «кавалерственной дамы» от медслужбы)).

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
DXBCKT про Дроздов: Зауряд-врач (Альтернативная история)

Поскольку в последнее время меня основательно «унесло» в сторону аудиоверсий (а не бумажно-электронных вариантов произведений) для меня некоторой проблемой стала не сколько художественная часть, сколько озвучка книги (а именно чтец). Случайно же набрев на данную серию (нечитанную мной ранее), и уже имея некоторое впечатление об авторе — я без сомнений взялся за нее (ибо все остальные варианты были «не айс»))

В начале книги

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
DXBCKT про Гончарова: Азъ есмь Софья. Царевна (Героическая фантастика)

Вторую часть (как собственно и первую) я прочел «уже на бумаге», благо доставка (на сей раз) сработала весьма оперативно... По части второй (коя так же была прочитана «влет»)) нельзя не отметить некоторое (пусть и весьма вынужденное) отступление от центрального персонажа, в пользу второстепенных фигур (царь, царевич, король и королевич)) + «по ходу пьесы» пошло весьма долгое описание «всяких там сражений» времен «завоевания Кемской

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
kiyanyn про серию МНС

Кажется, да Винчи сказал, что великое уродство встречается столь же редко, как и великая красота?

Вот так и великий бред встречается так же редко, как и хорошие произведения.

Но встречается, примером чему сия, гм... графомания.

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
iv4f3dorov про Кулаков: Цивилизатор в СССР 1980 (Альтернативная история)

Либерман или как там его ещё спасает СССР? Тем что тащит за уши горбачишку? Афтырь ты мудак.

Рейтинг: +4 ( 4 за, 0 против).
greatcommy про Чехов: Полночь, XIX век (Антология) (Социально-философская фантастика)

Истинным ценителям

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).

Десять Заповедей под ударом [Марк Финли] (fb2) читать постранично


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Десять Заповедей под ударом

Введение Приняв решение повиноваться Десяти Заповедям Марк Финли[1]

Может показаться удивительным, но в наши дни Десять Заповедей всё ещё порождают множество споров. В ноябре 2003 года президент Высшей Судебной Палаты штата Алабама проигнорировал приказ Федеральной Палаты убрать из ротонды (круглый зал с куполом) Государственной Судебной палаты памятник Десяти Заповедям, который весит 2,5 тонны. Когда апелляционный суд Соединенных Штатов потребовал, чтобы судья Рой Мур убрал памятник Десяти Заповедям, он привёл доводы, что нравственный Божий Закон был в основании всех законов и поэтому присутствие его в Судебной Палате не является нарушением закона, который предусматривает отделение церкви от государства. В комплексном социальном опросе, организованном в связи с этой проблемой, 77% опрошенных штата Алабама, были согласны с мнением судьи Роя Мура.

Таким образом, спор относительно Десяти Заповедей привлек внимание всей нации. На конгрессе, проходившем около Денвера, штат Колорадо, в пользу Десяти Заповедей, Даррел Скотт, отец одной из убитых жертв в Колумбийском колледже, поделился убеждением, что «тема нашей встречи не Десять Заповедей, а молодёжь и наши дети». Присутствующим в переполненном зале было понятно заявление господина Скотта. В обществе относительной нравственности, отличающемся насилием, Десять Заповедей указывают нравственное направление. В безнравственном мире они являются фундаментом нравственности. Десять Заповедей служили основанием для законов общества на протяжении более чем трех тысячелетий. Западные правительства создавали конституции и определяли законы на основании нравственного кодекса, данного на горе Синай.

Псалмист Давид напоминает нам о том, что Закон Божий вечен. Он говорит: «… все заповеди Его верны, тверды на веки и веки, основаны на истине и правоте» (Пс. 110:7,8). И добавляет «Близок Ты, Господи, и все заповеди Твои — истина» (Пс. 118:151).

Закон Десяти Заповедей является основанием Божьего правления. Библия называет грех «беззаконием (нарушением закона)» (1 Ин.3:4). Определение греха не основывается на нашем мнении, что касается самого слова «грех», но на Божьем заявлении. Без Десяти Заповедей все нравственные стороны становятся относительными, нет неизменного стандарта. Апостол Павел писал: «… ибо законом познаётся грех» (Рим. 3:20). Таким образом, Закон определяет, что данное поведение — правильное, а другое — ошибочное. Добро и зло не являются проблемой личного мнения. В обществе, которое утверждает, что «то, что хорошо для тебя, может быть нехорошо для меня» или «каждый открывает свою истину», Закон Божий говорит всё более и более ясно.

Общество, которое отворачивается от нравственного Божьего Закона, движется к хаосу. Мы живём в то время, когда в американском обществе ценится мнение «делай то, что считаешь нужным», в то время, когда человек, имеющий твёрдые нравственные убеждения, считается человеком узких взглядов.

К чему привело наше общество такое отношение к Божьему Закону? Какие плоды принес нравственный релятивизм? Пророк Осия говорил: «… сеяли ветер, то и пожнут бурю» (Осия 8:7). Это то, что происходит сегодня в западном обществе. «… Совратились каждый на свою дорогу…» (Ис.53:6), а теперь терпим трагические последствия. Департамент Юстиции Соединённых Штатов доложил, что в 2004 году были совершены 1,6 миллиона насильственных преступлений (похищения, ограбления, нападения, убийства). В недавнем исследовании, проведённом организацией «Варна Груп», 83% опрошенных молодых людей заявили, что для них нравственная истина зависит от обстоятельств. Только 6% заявили, что нравственная истина — неизменна.

Вероятно, это убеждение является причиной, по которой 70% молодых людей занимались добрачным сексом до 20 лет. Вероятно, это та причина, по которой из развитых стран Соединённые Штаты имеют самый высокий уровень заболеваний, передаваемых половым путём. И каждый год обнаруживаются 15,3 миллиона новых случаев заболеваний. Может быть, это та причина, почему в Соединённых Штатах уровень разводов самый высокий. Вероятно, это объясняет, почему из всех западных народов Соединённые Штаты имеют самый маленький процент — 63% - детей, которые растут в полноценной семье, с родными родителями, согласно отчёту на 2005 год, озаглавленному «Состояние нашего народа», который опубликовал «Нэшионал Мэридж Префект» Университета Ратджерс из Нью–Джерси.

Сейчас, когда вокруг нас нравственные ценности рушатся, может быть, настало время обратиться к Божьему Закону. Может быть, настало время не обсуждать и приводить доводы: должны ли Десять Заповедей остаться в ротонде Судебной Палаты в Алабаме или нет, а, скорее, спросить себя: написаны ли эти нравственные принципы в нашем сердце. Может быть, настало время меньше спорить относительно Закона и больше соблюдать Закон.