КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно
Всего книг - 710637 томов
Объем библиотеки - 1389 Гб.
Всего авторов - 273941
Пользователей - 124931

Новое на форуме

Новое в блогах

Впечатления

Stix_razrushitel про Дебров: Звездный странник-2. Тропы миров (Альтернативная история)

выложено не до конца книги

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
Михаил Самороков про Мусаниф: Физрук (Боевая фантастика)

Начал читать. Очень хорошо. Слог, юмор, сюжет вменяемый.
Четыре с плюсом

Рейтинг: +2 ( 2 за, 0 против).
Влад и мир про Д'Камертон: Странник (Приключения)

Начал читать первую книгу и увидел, что данный автор натурально гадит на чужой труд по данной теме Стикс. Если нормальные авторы уважают работу и правила создателей Стикса, то данный автор нет. Если стикс дарит один случайный навык, а следующие только раскачкой жемчугом, то данный урод вставил в наглую вписал правила игр РПГ с прокачкой любых навыков от любых действий и убийств. Качает все сразу.Не люблю паразитов гадящих на чужой

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 2 за, 1 против).
Влад и мир про Коновалов: Маг имперской экспедиции (Попаданцы)

Книга из серии тупой и ещё тупей. Автор гениален в своей тупости. ГГ у него вместо узнавания прошлого тела, хотя бы что он делает на корабле и его задачи, интересуется биологией места экспедиции. Магию он изучает самым глупым образом. Методам втыка, причем резко прогрессирует без обучения от колебаний воздуха до левитации шлюпки с пассажирами. Выпавшую из рук японца катану он подхватил телекинезом, не снимая с трупа ножен, но они

  подробнее ...

Рейтинг: 0 ( 1 за, 1 против).
desertrat про Атыгаев: Юниты (Киберпанк)

Как концепция - отлично. Но с технической точки зрения использования мощностей - не продумано. Примитивная реклама не самое эфективное использование таких мощностей.

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).

Сила восьми. Научное доказательство эффекта молитвы и группового намерения [Линн Мак-Таггарт] (fb2) читать постранично, страница - 93


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

39–45.

101. L. McTaggart, The Intention Experiment: Using Your Thoughts to Change your Life and the World (Free Press, 2007): 70.

102. Линн Мак-Таггарт.

103. A. Lutz, et al., Long-term meditators self-induce high-amplitude gamma synchrony during mental practice. Proceedings of the National Academy of Science, 2004;101 (46).

104. Leiberg S, Klimecki O, Singer T (2011) Short-Term Compassion Training Increases Prosocial Behavior in a Newly Developed Prosocial Game. PLoS ONE 6 (3): e17798. doi:10.1371/journal.pone.0017798

105. Интервью с Борегаром.

106. R. B. Cialdini, et al., «Reinterpreting the Empathy-Altruism Relationship: When One into One Equals Oneness», Journal of Personality and Social Psychology, 1997; 73 (93): 481–494.

107. George is a pseudonym, but his story was documented by Candy Gunther Brown, an associate professor of Religious Studies at Indiana University and published in her book Testing Prayer: Science and Healing (Harvard University Press, 2012).

108.

109. S.O’Laoire, 1997An experimental study of the effects of distant, intercessory prayer on self-esteem, anxiety and depression, Alternative Therapies on Health and Medicine 3 (6): 19–53.

110. K. Pellimer, «Environmental Volunteering and Health Outcomes over a 20-year Period, The Gerontologist, 2010; 50: 594–602.

111. Poulin, M. J., & Holman, E. A. (In press) Helping hands, healthy body? Oxytocin receptor gene and prosocial behavior interact to buffer the association between stress and physical health. Hormones and Behavior. Poulin, M. J. (In press). Volunteering predicts health among those who value others: Two national studies. Health Psychology. Poulin, M. J., Brown, S. L., Dillard, A., & Smith, D. M. (In press). Stress does not predict increased mortality among those who give to others. American Journal of Public Health.

112. N. Mor and Jennifer Winquist, «Self-Focused Attention and Negative Affect: A Meta-Analysis», Psychological Bulletin, 2002; 128 (4): 638–662.

113. W. M. Brown, et al. Altruism relates to health in an ethnically diverse sample of older adults, The Journal of Gerontology Series B: Psychological Sciences and Social Sciences, 2005 May;60 (3): P.143–52.

114. H. G. Koenig, «Religious coping and health status in medically ill hospitalized older adults», Journal of nervous and Mental Disease, 1998; 186: 513–21.

115. D. Oman, et al, Volunteerism and Mortality among the Community-dwelling Elderly, Journal of Health Psychology, 1999 May;4 (3): 301–16. doi: 10.1177/135910539900400301.

116. REF.

117. Allan Luks, «Helper’s High: Volunteering Makes People Feel Good, Physically and Emotionally», Psychology Today, October 1988.

118. D. Keltner, Born to be Good: the Science of a Meaningful Life (WW Norton and Co, 2009).

119. D. Keltner, Born to Be Good: The Science of a Meaningful Life, 2009, W. W. Norton and Company: pp. 232–235.

120. C. Hutcherson, et. «Loving-Kindness Meditation Increases Social Connectedness», Emotions, 2008; 720–728.

121. B. L. Fredrickson, et al. «A functional genomic perspective on human well-being», PNAS, 2013; 110 (33): 13684–13689.

122. P Arnstein, et al, «From chronic pain patient to peer: benefits and risks of volunteering», Pain Management in Nursing, 2002 Sep; 3 (3): 94–103.

123. Hamilton: Kindness.

124. M. Clodi, et al, «Oxytocin alleviates the neuroendocrine and cytokine response to bacterial endotoxin in healthy men», American Journal of Physiology, Endocrinology and Metabolism, 2008; 295: W686–91, as reported in D. Hamilton, Why Kindness: страница 90.

125. Hamilton: Kindness. Страница 108.

126. François Gauthier, «Les HeeBeeGeeBee Healers au Festival Burning Man. Trois récits de guérison», Ethnologies, 2011; 33 (1): 191–217.

127. Koenig H.G, et al. 1998. The relationship between religious activities and blood pressure in older adults. International Journal of Psychiatry in Medicine 28: 189–213.

128. Koenig HG, et al. 1997. Attendance at religious services, interleukin-6, and other biological parameters of immune function in older adults. International Journal of Psychiatry in Medicine 27: 233–250.

129. Koenig, H.G., and Larson, D.B. 1998. Use of hospital services, religious attendance, and religious affiliation. Southern Medical Journal 91: 925–932.

130. Oman, D., and Reed, D. 1998. Religion and mortality among the community-dwelling elderly. American Journal of Public Health 88: 1469–1475.

131. R. Hummer et al. «Religious involvement and U. S. adult mortality», Demography 1999; 36: 273–285.

132. Kark, JD., G Shemi, Y Friedlander, O Martin, O Manor and SH Blondheim. 1996. Does religious observance promote health? mortality in secular vs religious kibbutzim in Israel. American Journal of Public Health 86: 341–346.

133. H. G. Koenig, et al, «Attendance at religious services, interleukin-6, and other biological parameters of immune function in older adults», International Journal of Psychiatry in Medicine, 1997; 27: 233–50.

134. C. G. Brown, et al. Study of the Terapeutical Effects of Proximal Intercessoy Prayer (STEPP_ on Auditory and Vistual Impairements in Rural Mozambique, Southern Medical Journal, 2010, 103; 864–69.

135. B. Hubbard, The Untrue Story of You (London, UK: Hay House, 2014) and the act of altruism itself may have been healing and helped to increase a natural sense of joy.

136. «If you want to be happy, practice compassion. If you want others to be happy, practice compassion». The Dalai Lama Prayer studies of group prayer.

137. Group effect of the circles. The altruistic impllse comes when we step out of our own individuality and into a place of oneness.

«Life is holiness and everyday humdrum, sadness and laughter, the mind and the belly all mixed together. The Great Spirit doesn’t want us to sort them out neatly.» a. Oneworldinsight.com

138. U. Lindenberger, et al, «Brains swinging in concert: cortical phase synchronization while playing guitar», BMC Neuroscience, 2009; 10: 22.

139. V. Müller, et al. «Intra– and Inter-brain Synchronization during Musical Improvisation on the Guitar, PLoS One, 2013.

140. E. Filho, «The Juggling Paradigm: A Novel Social Neuroscience Approach To Identify Neuropsychophysiological Markers Of Team Mental Models», Frontiers n Psychology, 2015; 8: 799; http://dx.doi.org/10.3389/fpsyg.2015.00799

141. L. Denizeau, Soirées miracles et guérisons», Ethnologies, 2011, 33 (1): 75–93.