КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно
Всего книг - 712070 томов
Объем библиотеки - 1398 Гб.
Всего авторов - 274353
Пользователей - 125035

Новое на форуме

Новое в блогах

Впечатления

DXBCKT про Дамиров: Курсант: Назад в СССР (Детективная фантастика)

Месяца 3-4 назад прочел (а вернее прослушал в аудиоверсии) данную книгу - а руки (прокомментировать ее) все никак не доходили)) Ну а вот на выходных, появилось время - за сим, я наконец-таки сподобился это сделать))

С одной стороны - казалось бы вполне «знакомая и местами изьезженная» тема (чуть не сказал - пластинка)) С другой же, именно нюансы порой позволяют отличить очередной «шаблон», от действительно интересной вещи...

В начале

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
DXBCKT про Стариков: Геополитика: Как это делается (Политика и дипломатия)

Вообще-то если честно, то я даже не собирался брать эту книгу... Однако - отсутствие иного выбора и низкая цена (после 3 или 4-го захода в книжный) все таки "сделали свое черное дело" и книга была куплена))

Не собирался же ее брать изначально поскольку (давным давно до этого) после прочтения одной "явно неудавшейся" книги автора, навсегда зарекся это делать... Но потом до меня все-таки дошло что (это все же) не "очередная злободневная" (читай

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
DXBCKT про Москаленко: Малой. Книга 3 (Боевая фантастика)

Третья часть делает еще более явный уклон в экзотерику и несмотря на все стсндартные шаблоны Eve-вселенной (базы знаний, нейросети и прочие девайсы) все сводится к очередной "ступени самосознания" и общения "в Астралях")) А уж почти каждодневные "глюки-подключения-беседы" с "проснувшейся планетой" (в виде галлюцинации - в образе симпатичной девчонки) так и вообще...))

В общем герою (лишь формально вникающему в разные железки и нейросети)

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
Влад и мир про Черепанов: Собиратель 4 (Боевая фантастика)

В принципе хорошая РПГ. Читается хорошо.Есть много нелогичности в механике условий, заданных самим же автором. Ну например: Зачем наделять мечи с поглощением душ и забыть об этом. Как у игрока вообще можно отнять душу, если после перерождении он снова с душой в своём теле игрока. Я так и не понял как ГГ не набирал опыта занимаясь ремеслом, особенно когда служба якобы только за репутацию закончилась и групповое перераспределение опыта

  подробнее ...

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
pva2408 про Зайцев: Стратегия одиночки. Книга шестая (Героическое фэнтези)

Добавлены две новые главы

Рейтинг: +2 ( 2 за, 0 против).

Философия предательства. Об индивидуализме и коллективизме [Борис Мединский] (fb2) читать постранично


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Борис Мединский Философия предательства Об индивидуализме и коллективизме

Вступление. Никто никому ничего не должен

В наше время сложилось такое общественное мнение — индивидуализм прогрессивен и демократичен, коллективизм же наоборот — ретрограден и тоталитарен. В эпоху постмодернизма защищать коллективизм стало примерно тем же, что защищать невежество, рабство и тиранию. Мы знаем, что человеческая личность (индивидуальность!) является наивысшей ценностью. Поэтому индивидуализм. Личность над обществом, но не общество над личностью — мы же не хотим тоталитаризма, не правда ли? Мы знаем про коллективистские общества — общества экономически неуспешные, жестокие, стоящие на страхе и подавлении личности. Разумеется, мы не знаем это в деталях, но это же само собой разумеющиеся вещи из серии «это все знают». В этой статье я хочу написать о том, что все знают — что никто никому ничего не должен, что самое страшное предательство — это предательство самого себя, что каждый имеет право на свое мнение и прочие банальности и очевидности. Все эти современные, набившие оскомину прописные истины объединяет то, что их всех можно обобщенно назвать «индивидуалистическими ценностями».

Заранее скажу, что я сам не являюсь ни сторонником, ни противником индивидуализма. Подробнее про свои взгляды на это явление (как и на явление коллективизма, которое часто противопоставляют индивидуализму, что само по себе не верно) я напишу в конце статьи, после разбора всех «ценностей индивидуализма».

Никто никому ничего не должен. Хорошая фраза, удобная в использовании. Например, если от вас чего-то хотят, а делать это не хочется. Когда навязывают, внушают чувство вины, манипулируют — а вы такие ррраз! — и срезали. Не фраза — броня! Неудивительно, что она стала такой популярной. Защитная фраза, оберег. Индивидуализм защищает человека — но не человека вообще, а конкретного человека, конкретного меня от других людей. НИКТО (например, я) НИКОМУ НИЧЕГО НЕ ДОЛЖЕН. Приятно использовать это заклинание, но когда используют против вас самих, то тоже хорошо — у вас есть дополнительная возможность убедиться, что люди человеку волки, от которых действительно надо защищаться и с которыми нечего церемониться. Беда, что каждый из этих волков считает себя человеком, а человек-то никому ничего не должен! Должны не люди, должны должностные лица, на то они и должностные. Поэтому они должны, а я не должен. Ну где написано, что я ДОЛЖЕН вести себя так, как надо другим, вести себя прилично? Что должен соблюдать какие-то там неписанные правила? Я личность, свободная личность, надо проявлять толерантность. А вот врач, учитель, продавец и прочий обслуживающий персонал ДОЛЖНЫ — это написано в законах. А вот условный Пупкин не должен — не должен как Пупкин, если он еще, допустим, врач — то должен как врач. Или как родитель. Но не как человек. Кстати, любой учитель, врач или чиновник может вспомнить, что он еще и человек — в первую очередь человек! — а человек ничего никому не должен. ЧЕЛОВЕК ДАЖЕ НЕ ДОЛЖЕН БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ. Имеет право быть скотиной — почему бы и нет? Его выбор, надо принять скотину такой, какая она есть. И виноват будет не оскотинившийся человек — потому что человек-то никому ничего не должен! — виноваты его родители, учителя, государство, которые должны были гуманно и толерантно убедить его, что лучше быть человеком, а не скотиной. Не убедили? А ведь должны были. У нас же общество для человека, а не человек для общества. Поэтому общество должно человеку, но человек обществу не должен НИ-ЧЕ-ГО. Парадокс, правда, в том, что общество, которое должно, состоит из людей, каждый из которых как бы никому ничего не должен. Что-то тут не так, не правда ли?

Разумеется, если смотреть не с точки зрения идеологии, провозглашающей индивидуализм однозначно правильным и прогрессивным, то становится очевидным, что в любом обществе все его члены связаны друг с другом тысячами нитей ДОЛЖЕНСТВОВАНИЙ. И дело не только в законах — ведь, кроме писанных, есть еще законы традиций, общественной морали и личных нравственных законов каждого человека. Плох тот врач или учитель, который делает свою работу исключительно по регламенту и под угрозой наказания за неисполнение. Настоящий профессионализм всегда сочетается с личной ответственностью за свое дело, а личная ответственность — это уже долженствование перед личным нравственным законом и перед людьми, которые будут пользоваться плодами твоего труда. Скажу кощунственную для многих вещь, но ценность человека во многом определяется тем, что и кому человек должен и насколько он ответственно подходит к своему долженствованию.

Впрочем, во всем можно найти и пользу — часто яд в малых дозах является лекарством! Немало я встречал людей, которых так называемые родные и близкие окутывают такой сетью