КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно
Всего книг - 710764 томов
Объем библиотеки - 1390 Гб.
Всего авторов - 273979
Пользователей - 124939

Новое на форуме

Новое в блогах

Впечатления

Stix_razrushitel про Дебров: Звездный странник-2. Тропы миров (Альтернативная история)

выложено не до конца книги

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
Михаил Самороков про Мусаниф: Физрук (Боевая фантастика)

Начал читать. Очень хорошо. Слог, юмор, сюжет вменяемый.
Четыре с плюсом.
Заканчиваю читать. Очень хорошо. И чем-то на Славу Сэ похоже.
Из недочётов - редкие!!! очепятки, и кое-где тся-ться, но некритично абсолютно.
Зачёт.

Рейтинг: +2 ( 2 за, 0 против).
Влад и мир про Д'Камертон: Странник (Приключения)

Начал читать первую книгу и увидел, что данный автор натурально гадит на чужой труд по данной теме Стикс. Если нормальные авторы уважают работу и правила создателей Стикса, то данный автор нет. Если стикс дарит один случайный навык, а следующие только раскачкой жемчугом, то данный урод вставил в наглую вписал правила игр РПГ с прокачкой любых навыков от любых действий и убийств. Качает все сразу.Не люблю паразитов гадящих на чужой

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 2 за, 1 против).
Влад и мир про Коновалов: Маг имперской экспедиции (Попаданцы)

Книга из серии тупой и ещё тупей. Автор гениален в своей тупости. ГГ у него вместо узнавания прошлого тела, хотя бы что он делает на корабле и его задачи, интересуется биологией места экспедиции. Магию он изучает самым глупым образом. Методам втыка, причем резко прогрессирует без обучения от колебаний воздуха до левитации шлюпки с пассажирами. Выпавшую из рук японца катану он подхватил телекинезом, не снимая с трупа ножен, но они

  подробнее ...

Рейтинг: 0 ( 1 за, 1 против).
desertrat про Атыгаев: Юниты (Киберпанк)

Как концепция - отлично. Но с технической точки зрения использования мощностей - не продумано. Примитивная реклама не самое эфективное использование таких мощностей.

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).

Есть ли у человека судьба? [Николай Иванович Рязанцев] (fb2) читать постранично


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА

В брошюре Н. И. Рязанцева «Есть ли у человека судьба?» говорится, что этот вопрос вызывает иногда горячие споры как среди людей преклонного возраста, так и среди молодежи. Что же такое судьба, можно ли ее избежать, существует ли она на самом деле? В зависимости от того, как ют или иной человек отвечает на подобные вопросы, можно узнать, каков у него взгляд на весь окружающий нас мир, как он оценивает ход и исход различных событий. С верой в судьбу в известной степени связано поведение человека в семье и его отношение к явлениям общественной жизни. Большинство советских людей давно не верит в судьбу. Но есть у нас и такие граждане, которые думают, что их жизнью распоряжаются какие-то сверхъестественные силы. Они полагают, что все в мире кем-то заранее предопределено и поэтому никто не может уйти от своей судьбы.

Н И Рязанцев доказывает, что все разновидности веры в судьбу — пережитки суеверий Автор в небольших главах рассказывает, как зародилась вера в судьбу, в чем ее вред, почему она несовместима с наукой. В брошюре разоблачаются гадания, ложные приметы и другие предрассудки, связанные с верой в судьбу.

Брошюра рассчитана на широкий круг читателей, агитаторов и пропагандистов.

На обложке использованы (с переработкой) рисунки из журнала «Наука и религия» № 4 за 1960 г.

I. ЧТО ТАКОЕ СУДЬБА

Есть ли судьба в жизни человека? Могут ли люди изменить свою судьбу? Кого следует считать верящим в судьбу? В каком смысле употребляется слово «судьба» в наших газетах, кинофильмах, радиопередачах и в художественной литературе? Этими вопросами интересуются многие, происходят иногда горячие споры среди военнослужащих, рабочих, колхозников и интеллигенции. Во время споров люди вкладывают в слово «судьба» разный смысл. Суеверные люди понимают судьбу по-своему, а неверующие смотрят на судьбу совсем иначе. Значит, для того, чтобы получить на вопросы правильный ответ, надо сперва выяснить, что же такое судьба, какой смысл люди вкладывают в это слово.

1. Как понимают судьбу суеверные люди
Существование судьбы признают только суеверные люди. Что же такое судьба с точки зрения суеверных людей? Ответим на этот вопрос подробнее.

Вера в судьбу зародилась еще в древности у первобытных людей. Вследствие очень низкого уровня развития производительных сил, отсутствия науки и небольшого жизненного опыта первобытные люди оказывались беспомощными перед грозными стихиями природы (лесные пожары, наводнения, засухи, эпидемии и др.). Такая беспомощность порождала у людей страх перед неведомыми силами и явлениями природы. В таких условиях человеческое существование зависело от всяких случайностей, что обрекало часто людей на пассивное приспособление к стихийно сложившимся условиям жизни. Так рождалось настроение обреченности и безысходности, слепая вера в роковую предопределенность жизненного пути человека. Часто не имея сил и способности предотвратить нежелательные явления природы, первобытные люди считали их совершенно неминуемыми и неотвратимыми, такими, которым надо безропотно подчиниться. Как отражалась в сознании древних людей придавленность невероятно тяжелыми условиями жизни при незнании действительных причин происходящих явлений природы? Конечно, в виде ложных представлений о наличии каких-то таинственных сил, которые по своему капризу заранее устанавливают счастливую или несчастную долю человека. Считалось, что каждому человеку на всю его жизнь и во всех подробностях неведомые могущественные духи или боги определяют тот извилистый путь, который без всяких отклонений неизбежно должен пройти этот человек. Каждый случай в жизни считался подстроенным волею выдуманных сверхъестественных сил: одному якобы суждено погибнуть при охоте на диких кабанов, другому — утонуть при переправе. И подобно тому как при дележе убитого зверя каждому члену первобытной общины доставалась какая-то доля (часть) добычи, так и весь жизненный путь человека, от рождения до смерти, стал представляться в виде доли (участи) в жизни, установленной неведомой силой. Впоследствии появилась поговорка: «У каждого своя судьба».

Мы знаем, что в жизни бывают неизбежные явления природы и непредвиденные случайности, всякое событие имеет свои вполне естественные причины. Но первобытный человек ничего этого не знал и принимал все события и факты (голод, удачная охота и т. д.) за результат действия сверхъестественных духов, богов. Из-за незнания истинных причин, объективной закономерности явлений, они обожествлялись, наделялись фантастическими свойствами. Всеобщая обусловленность человеческих поступков изображалась как судьба, диктуемая каким-то сверхчеловеческим существом.

Пытаясь по-своему понять эту судьбу, суеверные люди уже в древнее время приписывали ей, как и всему неизвестному вообще, человеческие свойства. По их мнению, солнце на самом деле «улыбается», ветер