КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно
Всего книг - 706129 томов
Объем библиотеки - 1347 Гб.
Всего авторов - 272720
Пользователей - 124656

Новое на форуме

Новое в блогах

Впечатления

a3flex про Невзоров: Искусство оскорблять (Публицистика)

Да, тварь редкостная.

Рейтинг: 0 ( 1 за, 1 против).
DXBCKT про Гончарова: Крылья Руси (Героическая фантастика)

Обычно я стараюсь никогда не «копировать» одних впечатлений сразу о нескольких томах, однако в отношении части четвертой (и пятой) это похоже единственно правильное решение))

По сути — что четвертая, что пятая часть, это некий «финал пьесы», в котором слелись как многочисленные дворцовые интриги (тайны, заговоры, перевороты и пр), так и вся «геополитика» в целом...

В остальном же — единственная возможная претензия (субъективная

  подробнее ...

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
medicus про Федотов: Ну, привет, медведь! (Попаданцы)

По аннотации сложилось впечатление, что это очередная писанина про аристократа, написанная рукой дегенерата.

cit anno: "...офигевшая в край родня [...] не будь я барон Буровин!".

Барон. "Офигевшая" родня. Не охамевшая, не обнаглевшая, не осмелевшая, не распустившаяся... Они же там, поди, имения, фабрики и миллионы делят, а не полторашку "Жигулёвского" на кухне "хрущёвки". Но хочется, хочется глянуть внутрь, вдруг всё не так плохо.

Итак: главный

  подробнее ...

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
Dima1988 про Турчинов: Казка про Добромола (Юмористическая проза)

А продовження буде ?

Рейтинг: -1 ( 0 за, 1 против).
Colourban про Невзоров: Искусство оскорблять (Публицистика)

Автор просто восхитительная гнида. Даже слушая перлы Валерии Ильиничны Новодворской я такой мерзости и представить не мог. И дело, естественно, не в том, как автор определяет Путина, это личное мнение автора, на которое он, безусловно, имеет право. Дело в том, какие миазмы автор выдаёт о своей родине, то есть стране, где он родился, вырос, получил образование и благополучно прожил всё своё сытое, но, как вдруг выясняется, абсолютно

  подробнее ...

Рейтинг: +2 ( 3 за, 1 против).

Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии [М. П. Базилевич] (epub) читать онлайн

Книга в формате epub! Изображения и текст могут не отображаться!


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]


Оглавление



    Пометки


    1. Обложка


    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии (1917)

    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 1

    АЛЬБОМЪ СНИМКОВЪ ИЗЪ ЖИЗНИ РУССКИХЪ ПЛЬННЫХЪ ВЪ ГЕРМАНІИ И АВСТРІИ


    Д-ръ М. П. БАЗИЛЕВИЧЪ

    Тип. Т-ва А. С. Суворина — „Новое Время".

    Петроградъ, Эртелевъ пер., 13.


    ПЛѣНЪ! Сколько тяжелаго, жестокаго кроется въ этомъ страшномъ словѣ. Россія вела много войнъ съ незапамятныхъ временъ и до послѣднихъ дней, и много ея сыновъ томилось и гибло въ злой неволѣ. У всѣхъ еще въ памяти разсказы о турецкой войнѣ, о жестокости башибузуковъ, выкалывавшихъ нашимъ плѣннымъ глаза, вырѣзывавшихъ языки, убивавшихъ и стараго и малаго, сжигавшихъ живьемъ десятки и сотни людей.

    Прошло много времени съ тѣхъ поръ. Народы далеко двинулись по пути культуры, создались цѣлые договоры, выработанные и подписанные представителями народовъ, гдѣ признавалось необходимымъ дѣлать строгое различіе между вооруженнымъ врагомъ и безоружнымъ плѣннымъ, между воиномъ и мирнымъ жителемъ. Установлены были международныя правила объ отношеніи къ раненымъ и къ санитарному персоналу.

    Мы, русскіе, охотно приняли участіе въ выработкѣ этихъ гуманныхъ международныхъ отношеній, ибо жалость, сердечное отношеніе ко всякому обиженному судьбой, ко всякому убогому, несчастному,—есть особенная черта нашей души. Мы не злопамятны, мы то, что называется «отходчивы». Не даромъ у насъ въ народѣ и поговорка сложилась: «Лежачаго не бьютъ».

    Но вотъ вспыхнула японская война. Русскому народу пришлось воевать съ коварнымъ и жестокимъ азіатомъ, какими рисовало намъ наше правительство этихъ рыцарски-честныхъ борцовъ за свободу и счастье беззавѣтно любимой ими родины.

    Мы не знали ихъ. И невольно у многихъ закрадывались въ душу тяжелыя гнетущія думы. «А что, если нашъ близкій, родной, нашъ кормилецъ будетъ убитъ?» — «Убитъ, еще ничего», говорили другіе.— «Родина не забудетъ своихъ сыновъ, погибшихъ въ честномъ бою, а вотъ, если въ плѣнъ попадетъ, что тогда? Вѣдь вы слышали и читали, какимъ только утонченнымъ пыткамъ не подвергаютъ плѣнныхъ эти варвары-азіаты. Вотъ что страшно»!

    Прошла, какъ тяжелый сонъ, позорная, навязанная намъ война, обагривъ далекія поля Манчжуріи кровью нашихъ братьевъ и усѣявъ страшными висѣлицами родную землю,

    Вернулись съ чужбины наши братья, мужья, сыновья и отцы, и мы услышали отъ нихъ нѣчто странное, нѣчто необычные для насъ. Мы узнали отъ нихъ, что японецъ совсѣвъ не варваръ-азіатъ, какъ рисовало ихъ намъ наше правительство.

    Они вернулись и разсказали намъ, какъ японецъ любитъ свою маленькую родину, какъ онъ, любитъ свою только что завоеванную свободу. Они разсказали намъ, какъ онъ трудится, живетъ, какъ онъ честенъ, какъ высоко культуренъ, какъ онъ умѣетъ уважать чужую личность.

    Наши плѣнные были у нихъ пришельцами въ годину тяжелыхъ испытаній, выпавшихъ на долю ихъ народа, и встрѣтили съ ихъ стороны вниманіе и заботливость къ себѣ.

    И слухъ объ этомъ прошелъ по всей Руси великой.

    Прошли десять долгихъ лѣтъ. Нашъ «добрый сосѣдъ» нѣмецъ, зорко слѣдилъ за тѣмъ, что дѣлается у насъ. Онъ видѣлъ, какъ пробуждался великій, могучій народъ отъ своего вѣкового, тяжелаго, пьянаго сна. Онъ видѣлъ, какъ силился этотъ могучій народъ расправить свои богатырскія плечи, опутанные цѣпями рабства. Старыя ржавыя звенья визжа, впивались въ могучее тѣло, кровь народа лилась ручьями, но цѣпи не поддались. На долго ли? Этотъ вопросъ тревожилъ нѣмца. И онъ рѣшилъ: или теперь, или никогда!

    Расчетъ былъ коварно задуманъ: Россія ослаблена внѣшней войной и борьбой съ самодержавіемъ; внутри ея тлѣетъ зловѣщій огонь, готовый каждую минуту вспыхнуть въ громадное зарево народнаго возстанія, которое въ Россіи, какъ странѣ полудикой, населенной варварами, можетъ вылиться ни во что другое, какъ въ пугачевскій бунтъ—въ бунтъ рабовъ, со всѣми его ужасами и анархіей. Такъ думалъ нѣмецъ и рѣшилъ:—пора начинать. И онъ началъ.

    Долгіе годы готовился нѣмецъ къ этой борьбѣ не на жизнь, а на смерть. Цѣлыя поколѣнія своего народа онъ воспиталъ на мысли о необходимости этой войны. Нѣмецъ уже съ молокомъ матери всасывалъ въ себя презрѣніе къ другимъ народамъ, вѣру въ свое могущество, въ свою высокую культурность, въ свое какъ бы предопредѣленіе повелѣвать другими народами. Эту мысль вдалбливали ему въ голову въ семьѣ, школѣ и въ жизни. Этому же училъ и нѣмецкій философъ Ницше, говоря: «Падающаго подтолкни». И нѣмецъ повѣрилъ.

    Страна превратилась въ громадную казарму, въ громадную фабрику, изготовляющую боевые припасы для всего міра. Она покрылась цѣлой сѣтью спеціальныхъ желѣзныхъ и шоссейныхъ дорогъ, цѣлые отряды шпіоновъ были разсѣяны по сосѣднимъ странамъ, чтобы всегда и точно знать, что дѣлается тамъ, и не упустить удобнаго момента.

    Моментъ насталъ; къ тому же гдѣ то въ Сербіи кто то убилъ одного изъ отпрысковъ нѣмецкаго царствующаго дома.

    Они рѣшили однимъ могучимъ ударомъ смести съ лица земли Францію, пока Россія успѣетъ стянуть свои войска къ границѣ, свозя ихъ изъ отдаленныхъ уголковъ своей необъятной земли. Было два выбора для исполненія этого плана. Или бросится на рядъ первокласныхъ французскихъ крѣпостей, или пройти черезъ маленькую беззащитную Бельгію. Конечно, Вильгельмъ предпочелъ, послѣднее, и правительство Гогенцолерновъ при общемъ молчаливомъ согласіи германскаго народа предложило беззащитнымъ бельгійцамъ или смерть, пожары, голодъ и разореніе, или свою дружбу, но зато свободный пропускъ войскъ. Но пропустить войска черезъ свою землю для вторженія въ союзную Францію,—значило нарушить международный договоръ, нарушить данное слово, обезчестить себя. И маленькій беззащитный народъ предпочелъ смерть, пожары и разореніе, чѣмъ безчестіе, чѣмъ позорное нарушеніе даннаго имъ слова.

    И онъ погибъ въ неравной борьбѣ, но, погибая, онъ грудью отстаивалъ свою честь и каждую пядь родной земли, и тѣмъ задержалъ врага, затоптавшаго въ грязь и залившаго кровью права и договоры народовъ, подъ которыми онъ самъ подписался.

    Пока велась зта безпощадная, неравная борьба, Россія успѣла свезти свои войска и начала борьбу съ Германіей.

    Опять появились газетныя статьи, отдѣльныя брошюры, но уже о нѣмецкихъ звѣрствахъ, правда, на этотъ разъ главнымъ образомъ на фронтѣ. Мы читали ихъ и улыбались про себя—стары, молъ, штуки, не проведешь! Читали мы объ этомъ и про японца, а вонъ каковъ онъ оказался! ну, а нѣмца мы сами хорошо знаемъ. Чего ему тамъ звѣрствовать— колбаснику. Захотѣлось, видно, подраться, вотъ и лѣзетъ. Нужно, значитъ, пообмять ему бока немного, чтобы впредь неповадно было, да и заживемъ опять по сосѣдски. Мало ли чего не бываетъ между добрыми сосѣдями—такъ думали многіе.

    Не мнѣ вамъ разсказывать, какъ посылали насъ въ бой безъ патроновъ, безъ снарядовъ и часто безъ ружей, какъ честно исполняя свой долгъ передъ родиной и передъ союзниками, гибли десятками тысячъ беззавѣтные герои, и окружаемые полчищами враговъ, вооруженныхъ всей мощью современной техники, десятки тысячъ нашихъ братьевъ попадали въ плѣнъ къ врагу.

    Оплакивая погибшихъ, нѣкоторыя семьи тайкомъ благодарили судьбу, если узнавали, что родной, дорогой имъ человѣкъ попалъ въ плѣнъ.— «Ну что-жъ, судьба, хотъ живъ будетъ! Если въ Японіи въ плѣну такъ жилось, то каково же должно житься въ плѣну въ Германіи среди народа, который на весь міръ прокричалъ о своей культурѣ»,—такъ думали многіе. Сознаюсь, почти такъ думалъ и я. Не хотѣлось вѣрить, чтобы культурные люди могли дойти до такого одичанія, до такой безсмысленно тупой жестокости, о которой приходилось намъ читать въ газетныхъ статьяхъ и брошюрахъ, будучи на фронтѣ. Мы утѣшали себя мыслью, что статьи эти, хотя и содержатъ въ себѣ долю правды, но умышленно преувеличены, чтобы вліятъ въ извѣстномъ направленіи на солдатъ. Конечно, мы допускали возможность отдѣльныхъ случаевъ звѣрствъ,—вѣдь на эту страшную войну призвано почти все мужское населеніе, а мало ли среди него и въ мирное время было жестокихъ людей, и мы понимали, что для такихъ отдѣльныхъ личностей война являлась удобнымъ случаемъ проявить свою жестокость, свои звѣрскія наклонности. Мы не хотѣли вѣрить всѣмъ ужасамъ, о которыхъ намъ приходилось читать, настолько это было чуждо нашему сердцу, нашему духу. Безжалостная судьба заставила насъ самихъ пережить нѣчто еще болѣе ужасное, передъ чѣмъ блѣднѣло все прочитанное нами въ статьяхъ и брошюрахъ. Мы сами стали плѣнными, и мы должны были повѣрить, ибо видѣли эти ужасы своими глазами, переживали ихъ своими нервами, а многіе изъ насъ принесли имъ въ жертву свою жизнь.

    Звѣрства нѣмцевъ были такъ часты, проводились такъ строго обдуманно и такъ систематично, что говорить о какой нибудь случайности, о какихъ либо единичныхъ проявленіяхъ жестокости совершенно не приходится.

    Это подтверждается всѣми вернувшимися изъ плѣна инвалидами, какъ солдатами, такъ и офицерами, всѣми бѣжавшими изъ плѣна и всѣми вернувшимися изъ плѣна русскими врачами, членомъ бюро которыхъ и состоитъ авторъ этихъ строкъ и этого альбома.

    Въ Петроградѣ учреждена особая Чрезвычайная слѣдственная Комиссія подъ предсѣдательствомъ Николая Платоновича Карабчевскаго, которая и занимается точнымъ и подробнымъ разслѣдованіемъ нѣмецкихъ звѣрствъ. Ею собранъ по этому вопросу колоссальный матеріалъ и громадный музей фотографическихъ карточекъ и вещественныхъ доказательствъ этихъ звѣрствъ.

    Съ любезнаго разрѣшенія Николая Платоновича я и воспользовался нѣкоторыми карточками музея Комиссіи для изданія этого альбома, чтобы ознакомить русское общество съ ужаснымъ положеніемъ нашихъ братьевъ, честныхъ борцовъ за благо родины, заброшенныхъ судьбой или злой волей въ тяжелое рабство нѣмецкаго жандарма, такъ какъ тамъ въ плѣну, въ этомъ ужасномъ рабствѣ, отъ голода, эпидемій, истязаній и непосильнаго труда уже погибло ихъ не менѣе, какъ 400.000, и если общество не придетъ къ оставшимся еще въ живыхъ немедленно на помощь и не пошлетъ имъ хлѣба, если свободный русскій народъ не станетъ грудью за своихъ братьевъ и не защититъ ихъ мощнымъ ударомъ по опустѣлому нѣмецкому фронту, чтобы нѣмецъ воочію увидѣлъ, что мы не взбунтовавшіеся рабы, за которыхъ онъ насъ принимаетъ, не чернь, которая увидѣла, что плеть, стегавшая се, случайно изломалась, и пока не найдена другая, невѣдомо что творитъ, а—могучій свободный народъ, понимающій величіе добытой имъ свободы. И что мы сумѣемъ постоять за два милліона нашихъ братьевъ, отданныхъ въ рабство Гогенцолерновъ! Если это не будетъ сдѣлано немедленно, то тамъ, въ страшномъ царствѣ рабства погибнутъ еще десятки тысячъ вашихъ братьевъ.

    Какъ же относится нѣмецъ къ свободному русскому гражданину, попавшему къ нему въ плѣнъ?

    Прежде всего каждаго плѣннаго, какъ и у насъ, отводятъ въ штабъ полка или дивизіи и производятъ ему допросъ. Нѣмцы стараются вывѣдать у него о нашихъ силахъ, о расположеніи полковъ, о мѣстѣ нахожденіи артиллеріи, однимъ словомъ производятъ, если можно такъ выразиться, словесную развѣдку нашего тыла.

    Было не мало героевъ, беззавѣтно преданныхъ родинѣ и долгу чести, которые понимали, что открывать врагу свои силы и расположеніе ихъ — это значитъ предать своихъ братьевъ, и они отказывались отвѣчать. Тогда нѣмцы начинали пытать. Пытки производились съ утонченной жестокостью, подъ наблюденіемъ офицеровъ, а часто и при непосредственномъ ихъ участіи. Несчастныхъ избивали, кололи, выкраивали у нихъ куски кожи, надрѣзывали имъ уши, или отрывали ихъ совсѣмъ; вырывали бороды, отрѣзали языки. — «А, не хочешъ говорить, будешь же молчать всю жизнь»! — И несчастную, избитую, исколотую ножами и штыками жертву скручивали веревками по ногамъ и рукамъ, валили на землю, разжимали чѣмъ нибудь ротъ и отрѣзали языкъ.


    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 2

    № 1


    На снимкѣ N° 1 мы видимъ одного изъ этихъ славныхъ героевъ, которые свой долгъ передъ родиной ставили выше жизни.

    Передъ нами унтеръ-офицеръ Алексѣй Макуха. Мы ясно видимъ рубецъ, идущій поперекъ его языка, но палачамъ почему-то не удалось совсѣмъ его отрѣзать и благодаря этому надрѣзанный языкъ сросся. Онъ онѣмѣлъ, плоховато двигается во рту, временами побаливаетъ, но Макуха доволенъ — онъ можетъ всѣмъ и каждому живымъ словомъ разсказать, что такое нѣмецъ и что значитъ побывать у него въ плѣну.


    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 3

    №2


    Здѣсь на снимкѣ № 2 вы видите канонира Семена Пилюгина. Васъ, быть можетъ, удивитъ, почему на этомъ чисто-русскомъ, добродушномъ лицѣ, въ этихъ широко раскрытыхъ глазахъ столько застывшаго ужаса, столько недоумѣнія. Онъ тоже побывалъ въ плѣну у враговъ. Онъ не зналъ ихъ. Онъ судилъ о нихъ со своей чисто-русской точки зрѣнія. Ему самому приходилось видѣть много плѣнныхъ, но нѣмецъ былъ для него врагомъ только тогда, когда онъ сидѣлъ въ окопѣ съ ружьемъ въ рукахъ, или озвѣрѣлый шелъ въ атаку, но разъ бой конченъ, врагъ бросилъ оружіе, врагъ сдался, онъ переставалъ для него быть врагомъ, онъ становился для него товарищемъ, котораго постигло несчастье. Пилюгинъ видѣлъ въ немъ такогоже солдата, какимъ былъ самъ, у котораго гдѣ-то далеко остались и жена съ малыми дѣтишками и коровушка и кудлатый «бровко» на цѣпи и которыхъ онъ теперь долгодолго не увидитъ. И Пилюгинъ широко, добродушно порусски улыбался только-что бывшему врагу, старался пріободрить его, трепалъ «камрада» по плечу и набивалъ ему услужливо трубку «жуковскими» корешками, отъ которыхъ муха дохла на-лету. Онъ привыкъ такъ смотрѣть на нихъ. Онъ не могъ иначе думать, иначе относиться, ибо такова была его природа. Онъ не зналъ враговъ, не зналъ, какъ глубоко они презираютъ его, Пилюгина, какъ безсердечно жестоки они, эти люди, считающіе себя избранниками Божьими, передъ которыми все должно преклониться, все должно трепетать.



    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 4

    № 3


    Пилюгинъ попалъ въ плѣнъ. Его окружили толпой, ограбили, что было, и повели на допросъ. Все это сдѣлалось какъ-то такъ быстро, что Пилюгинъ не могъ ничего сообразить, не могъ и осмотрѣться, какъ передъ нимъ стоялъ уже нѣмецкій офицеръ и задавалъ ему сухіе, отрывистые вопросы, на плохомъ русскомъ языкѣ. Оглушенный недавнимъ боемъ, задерганный, напуганный грабителями, онъ не соображалъ, что отвѣтить, и виновато улыбался. Но нѣмцу нѣтъ времени, бой идетъ, нужно знать, куда отступаютъ русскія части, каковы резервы, гдѣ артиллерія, и участь Пилюгина рѣшена: «А, мерзавецъ, не хочешь говорить!» «Отрѣзать этой русской сволочи языкъ!»—отдается приказъ. Въ одно мгновеніе Пилюгинъ сбитъ ударомъ приклада на землю, звѣриная толпа навалилась на руки и ноги, ротъ разжатъ тесакомъ и нѣтъ языка.

    Посмотрите на снимокъ № 3 и вамъ станетъ понятно, почему у Пилюгина въ лицѣ и глазахъ столько ужаса, столько недоумѣнія. Было чему удивиться, было отъ чего въ ужасъ прійти!


    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 5

    № 4


    Вотъ вамъ на снимкѣ № 4 Корнѣй Лысакъ. Онъ прямо, честно, открыто заявилъ врагамъ, что сказать имъ, гдѣ наши войска, гдѣ штабъ полка онъ не можетъ, такъ какъ не можетъ быть предателемъ братьевъ, предателемъ Родины. Что-же они, оцѣнили его любовь къ родинѣ? Оцѣнили его высокое понятіе о долгѣ совѣсти? Поняли они его? Поняли они, что такъ долженъ поступать каждый, кто любитъ свою родину и не желаетъ быть ея предателемъ? — Нѣтъ, они не такъ смотрятъ на насъ. Для нихъ мы — «сволочь», безсловесные скоты, готовые служить тому, кто насъ сильнѣе бьетъ, у кого палка крѣпче. Они глумились надъ нимъ: «Посмотрите, какая-то вшивая русская свинья смѣетъ еще говорить о любви къ родинѣ, о долгѣ совѣсти! Ну-ка, ребята, развяжите ему языкъ, покажите ему любовь къ родинѣ!» И ребята-палачи связали свою жертву, вытащили изъ-за пояса ножи-тесаки и начали медленно рѣзать ему уши, продолжая подъ пыткой снимать допросъ. Лысакъ остался вѣренъ себѣ и не выдалъ палачамъ своихъ братьевъ.

    На снимкѣ № 5 вы видите лѣвое ухо Лысака сзади. Отъ буквы «А» до «Б» по ходу стрѣлки идетъ глубокій рубецъ, который на протяженіи отъ «а» до «б» не сросся еще.

    На снимкѣ № 6 то-же ухо, но спереди. Вы видите, что во время пытки палачи отрѣзали Лысаку половину уха у самаго прикрѣпленія ушной раковины къ черепу. Пытку не удалось довести до конца, пришлось бросить свою жертву...

    И легли на всю жизнь глубокія, суровыя складки морщинъ между бровями Корнѣя Лысака. Онъ узналъ нѣмца; онъ самъ на себѣ испыталъ нѣмецкую «дружбу».



    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 6

    № 5



    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 7

    № 6


    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 8

    № 7


    Передъ нами на снимкѣ № 7 казакъ Иванъ Пичуевъ, Онъ сидитъ въ перевязочной съ завязанной головой и какими-то царапинами на правой бедрѣ. Не раненъ-ли онъ? Не расшибся-ли онъ, когда падалъ подъ нимъ сраженный вражеской пулей его вѣрный товарищъ—лихой скакунъ безбрежныхъ степей тихаго Дона? Да, его вѣрный конь былъ убитъ, но не потому обвязанъ Пичуевъ, не расшибся онъ, его схватили живымъ. Схватили и загоготали кругомъ дикія толпы современныхъ гунновъ: «козакъ! козакъ!» Могучее слово, отъ котораго трепещетъ нашъ врагъ, прокатилось по толпамъ. Каждый лѣзъ посмотрѣть на то, чего такъ смертельно боялся, Что молъ за чудище такое, про которое весь міръ прокричалъ, кого воспѣли лучшіе поэты, имя котораго окружено ореоломъ славы, отваги. И они опять увидали передъ собой открытое, добродушное русское лицо съ ласковыми карими глазами. «Нѣтъ, не можетъ быть! Это не казакъ, это все та-же русская сволочь, русская вшивая свинья. У казака изъ глазъ должны сыпаться огненныя искры, у него должны быть во рту стальные клыки, которыми онъ могъ-бы пожирать живыми нашихъ дѣтей, какъ разсказывали намъ объ этомъ случайно спасшіеся жители изъ нашей восточной Пруссіи, а это самая заурядная русская свинья... а впрочемъ, говорятъ, что казаки не выдаютъ своихъ, даже если ихъ рѣжутъ на части, или жарятъ на медленномъ огнѣ, попробуемъ!» Палачи зовутъ переводчика, т. е. бывшаго въ мирное время шпіона, десятки лѣтъ служившаго у насъ въ нашей гостепріимной родинѣ и доносившаго въ Германію обо всемъ, что у насъ дѣлается, и переводчикъ начинаетъ допросъ, грозитъ пытками. Но кто изъ васъ слышалъ, чтобы казакъ предалъ своихъ братьевъ! Усмѣхнулся Пичуевъ, посмотрѣлъ на нихъ своими задумчивыми, добрыми, карими очами и сказалъ: «Вы хотите меня, казака, пыткой испугать? Плохо вы знаете насъ, казаковъ!» Повернулся на востокъ, въ послѣдній разъ взглянулъ въ безпредѣльную даль, туда, гдѣ братья-друзья своей грудью защищали родную землю, туда, гдѣ осталась осиротѣлая семья, гдѣ на берегахъ тихаго Дона онъ пѣвалъ свои заунывныя пѣсни... «Прощайте, други-товарищи, прощай, родная семья, прощай и ты, старый Донъ, не привелъ Господь Богъ мнѣ пасть въ честномъ бою, приходится погибать отъ рукъ палачей, и никто изъ васъ не узнаетъ, какой ужасной смертью погибъ среди враговъ безоружный, безвредный для нихъ казакъ Иванъ Пичуевъ...» подумалъ казакъ и отдался въ руки палачей...



    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 9

    № 8



    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 10

    № 9


    На снимкахъ № 8 и № 9 вы видите, что сдѣлали съ нимъ нѣмцы. Они отрѣзали ему кусокъ праваго уха и половину лѣваго. По рубцамъ, которые идутъ вкривь и вкось, можно съ увѣренностью сказать, что они не срѣзали, а спилили ему уши, чтобы усилить и продлить мученія; къ тому-же и ножи—штыки у нихъ есть спеціальные, съ одной стороны ножъ, а съ другой пила, точь въ точь какъ приходилось намъ видѣть на рисункахъ оружіе австралійскихъ дикарей. Но вдругъ среди толпы кто-то замѣтилъ, что у Пичуева шаровары съ красными лампасами, и явилась новая мысль: «Не стоитъ рѣзать уши! Это старо! Надоѣло! Мы и такъ только и дѣлаемъ, что рѣжимъ эти свиныя уши! Давайте, сдѣлаемъ ему лампасы. Вѣдь шаровары-то у него поистерлись, того и гляди развалятся, а мы сдѣлаемъ ему такіе лампасы, что и въ гробъ онъ съ ними пойдетъ». Сказано— сдѣлано. Скручены руки и ноги веревками, за концы вцѣпились палачи и растянули казака.

    Если вы посмотрите поближе на снимокъ № 10, то увидите, что какъ разъ по серединѣ бедра съ наружной его отсроны, именно тамъ, гдѣ у казаковъ нашиваются на шароварахъ широкіе лампасы и почти во всю длину бедра у Ивана Пичуева имѣются три рубца, еще съ корками запекшейся крови, которыя на фотографіи приняли видъ черныхъ линій. Эти три рубца явились результатомъ трехъ разрѣзовъ, которыми выкраивали эти звѣри-люди два длинныхъ лоскута кожи изъ ноги Пичуева.



    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 11

    № 10


    Въ одномъ ошибся славный казакъ. Онъ думалъ, что не прійдется увидѣть ему больше родной семьи, родного Дона, но судьба не только сохранила его намъ, какъ живого свидѣтеля нѣмецкихъ звѣрствъ, но она дала ему возможность теперь же явиться къ намъ на родину съ еще незажившими ранами, чтобы повѣдать родной землѣ, что такое нѣмецъ и какова его культура, о которой онъ прокричалъ на весь свѣтъ. И чтобы мы могли достойно оцѣнить всѣхъ тѣхъ, которые одной рукой бросаютъ красивые призывы къ миру всего его міра, а другой сѣютъ раздоръ въ нашу народную семью и, прикрывшись складками, поднятаго двумя-тремя слѣпыми фанатиками, знамени интернаціонала, бряцаютъ въ карманахъ нѣмецкимъ золотомъ, продавая родину.


    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 12

    № 11


    Не ко всѣмъ была милостива судьба. Когда нѣмцы при первомъ своемъ наступленіи на Варшаву, подъ дружнымъ напоромъ нашихъ сибиряковъ, должны были не только остановить свое наступленіе, но и поспѣшно отступить, увозя съ собой свѣже изготовленную вильгельмовскую маріонетку, которая должна была возсѣсть на варшавскомъ королевскомъ тронѣ, наши сибиряки по пятамъ преслѣдовали ихъ. Вторая автомобильная рота вошла, преслѣдуя нѣмцевъ, въ деревню Хилички около. Пясечно, и на плацу среди полуразрушенныхъ домовъ они увидѣли сожженный человѣческій трупъ. Изъ обрывковъ одежды, сохранившейся на трупѣ, удалось установить, что сожженный былъ нижній чинъ 3-го стрѣлковаго Сибирскаго полка. Отъ жителей же узнали, что этотъ стрѣлокъ былъ заживо сожженъ озвѣрѣлыми нѣмцами. Объ этомъ былъ составленъ, актъ, который и хранится во второй автомобильной ротѣ а вольноопредѣляющимся этой роты Ротвандомъ и былъ сдѣланъ фотографическій снимокъ, который вы видите здѣсь подъ № II.

    Всѣмъ хорошо извѣстно, что въ началѣ войны благодаря измѣнѣ и плохому командному составу были окружены цѣлые наши корпуса и сразу попали въ плѣнъ къ нѣмцамъ десятки тысячъ нашихъ братьевъ.

    Нѣмцы обрадовались. Вѣдь въ Германіи всего-то народонаселенія 75 милліоновъ, и почти всѣ мужчины призваны подъ ружье, слѣдовательно, рабочихъ рукъ мало, а если война затянется, то ихъ и совсѣмъ не станетъ. Они рѣшили воспользоваться нашими плѣнными, какъ рабочей силой. Но плѣнные могутъ не согласиться работать! И нѣмецъ рѣшилъ сразу же забить, изголодать нашихъ братьевъ, чтобы сдѣлать изъ нихъ послушныхъ рабовъ.

    На родину вернулись тысячи, инвалидовъ-солдатъ, сотни калѣкъ-офицеровъ, сотни бѣглецовъ и что насъ, врачей, и всѣ мы, какъ одинъ человѣкъ, подтверждаемъ — наши братья путемъ голода и истязаній превращены нѣмцами въ безсловесныхъ рабовъ.

    Не только о какихъ-нибудь правахъ русскихъ плѣнныхъ въ Германіи не можетъ быть и рѣчи, но нѣмецъ не признаетъ въ немъ человѣка. Онъ относится къ русскому плѣнному гораздо хуже, чѣмъ къ скотинѣ, ибо скотиной онъ дорожитъ какъ болѣе или менѣе постояннымъ источникомъ рабочей силы, а на русскаго плѣннаго онъ смотритъ, какъ на случайную, краткосрочную силу, которую нужно поспѣшить использовать до конца. И эксплоатація русскихъ плѣнныхъ доведена нѣмцами до высшаго напряженія. Рабочій день, какъ правило, продолжается не менѣе 12 часовъ, но не рѣдки случаи, когда плѣнныхъ заставляютъ работать по 18 часовъ, при самыхъ невѣроятныхъ условіяхъ и почти при полномъ голоданіи.

    Мы, русскіе врачи, жившіе съ вашими братьями долгіе годы и видѣвшіе всѣ ужасы нѣмецкаго плѣна, привезли вамъ, граждане свободной Россіи, привѣтъ и поклонъ отъ многихъ тысячъ вашихъ братьевъ и сыновъ, томящихся въ цѣпкихъ когтяхъ нѣмецкаго произвола и умирающихъ медленной, но вѣрной смертью. Сотни кладбищъ, тысячи отдѣльныхъ могилъ разбросаны по германской землѣ, какъ нѣмые свидѣтели тяжелой ихъ участи. Не въ честномъ бою, не съ правомъ защищаться и защищать родное, любимое сложили тамъ ваши братья свои усталыя кости, а подъ ударами нѣмцевъ, опьяненныхъ злобой и презрѣніемъ къ русскимъ, отъ непосильныхъ работъ для усиленія силы нѣмецкой, отъ голода и болѣзней.

    Многихъ ужасовъ были мы свидѣтелями, много горя пережили, но сильна была вѣра въ русскую мощь, сильна была вѣра въ васъ! И вотъ воскресла Русь! Вчерашніе рабы—сегодня вы стали свободнѣйшимъ народомъ міра! Такъ вспомните же тѣхъ, чья жизнь зависитъ отъ прихоти нѣмцевъ! Вспомните тѣхъ, кого превратили они въ безправныхъ рабовъ! Они ждутъ отъ васъ помощи, ихъ стоны несутся къ вамъ! Помогите-же имъ... вѣдь они умираютъ!

    Нѣтъ ни одной пытки, которой германское правительство не разрѣшало бы примѣнять къ плѣннымъ, нѣтъ такого издѣвательства, которому не подвергался бы, котораго не испыталъ бы русскій солдатъ въ плѣну! Въ началѣ они примѣняютъ къ нимъ цѣлую систему вымариванія путемъ голода, а затѣмъ безпощадная эксплотація труда плѣнныхъ до полнаго истощенія.

    Знайте! — безъ помощи вашей вернется только часть плѣнныхъ и то искалѣченные! Нѣмцы, за исключеніемъ отдѣльныхъ единицъ, не видятъ въ нихъ людей, не видятъ въ нихъ братьевъ, для нихъ плѣнные только случайная, временная рабочая сила, которую нужно использовать до конца.

    Ширятся кладбища, растутъ могилы!... И оставшіеся въ живыхъ ваши братья протягиваютъ къ вамъ свои исхудалыя руки, молятъ о помощи, просятъ васъ—«дайте намъ хлѣба!»

    Граждане! Идите къ нимъ съ посильной помощью, спасите тѣхъ, кто еще остался въ живыхъ. Вѣдь вернувшіеся спросятъ васъ: «Неужели военноплѣнные нѣмцы, живущіе въ Россіи почти на свободѣ, вамъ были ближе насъ, которыхъ травятъ собаками, распинаютъ, колютъ штыками, заковываютъ въ кандалы, убиваютъ въ Германіи?» Они спросятъ васъ: «На кого промѣняли вы насъ, не на враговъ ли нашей родины? Кого называете вы братьями—не нашихъ ли палачей? Отъ кого принимаете вы цѣлованіе—не отъ на шихъ ли убійцъ?»

    Что отвѣтите вы имъ? Что скажете вы полутора милліонамъ мучениковъ германскаго произвола?!

    Опомнитесь же, граждане! Очнитесь отъ того дурмана нѣмецкой лжи, отъ тѣхъ льстивыхъ увѣреній въ дружбѣ, которыми нѣмцы хотятъ заставить васъ измѣнить дѣлу свободы!

    Не вѣрьте имъ, не вѣрьте въ дружбу, людей, которые терзаютъ вашихъ братьевъ; не думайте, что демократія Германіи сейчасъ идетъ навстрѣчу широкому, любвеобильному и свободному русскому сердцу.

    Мы тамъ жили долгіе годы, много видѣли, много слышали и знаемъ цѣну и цѣли ихъ лживой дружбѣ. И могилы вашихъ замученныхъ германцами братьевъ тому вамъ порукой.

    Защитите ихъ! Забудьте личные счеты, забудьте партійную борьбу, сплотитесь въ могучую силу и защитите беззащитныхъ, умирающихъ вашихъ же братьевъ. Докажите германцу, что вы не взбунтовавшіеся рабы, а могучій народъ, сумѣющій защитить полтора милліона вашихъ же несчастныхъ братьевъ и съумѣющій потребовать отъ нѣмца признанія за вашими братьями правъ человѣческихъ.

    Не забывайте, что нѣмецъ уважаетъ только силу и только передъ силой преклоняется. Сплотитесь же въ эту силу и покажите нѣмцу всю мощь великаго, свободнаго, русскаго народа.

    Рядомъ съ вашими братьями томятся въ плѣну наши вѣрные союзники: французы, англичане, бельгійцы. Почему же ни одинъ нѣмецъ не смѣетъ, глумиться надъ ними? Почему не смѣетъ ихъ истязать, эксплоатировать? Потому что онъ, ненавидя ихъ всей душой и не скрывая этой ненависти, видитъ ихъ силу и боится ея, а васъ онъ глубоко презираетъ.

    Вы, конечно, понимаете, какъ трудно было дѣлать снимки въ плѣну и какъ трудно было привезти ихъ на родину, потому и мало ихъ такъ, и плохи они. Вѣдь снимать приходилось тайкомъ, а провозить приходилось, часто ломая и заклеивая ихъ куда-нибудь, но я думаю, что и этихъ немногихъ и плохихъ снимковъ достаточно, чтобы вы имѣли представленіе о томъ, какъ живутъ ваши, плѣнные братья и что дѣлаютъ съ ними нѣмцы.


    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 13

    № 12


    На снимкахъ № 12 и № 13 вы видите, какъ жили въ нѣкоторыхъ лагеряхъ Германіи и Австріи русскіе плѣнные. На первомъ изъ снимковъ виднѣются какія-то черныя пятна на землѣ и кое-гдѣ подлѣ нихъ какъ-будто насыпано что-то сѣроватое. Вдали на проволочномъ заборѣ сушится бѣлье плѣнныхъ. Вотъ вамъ и все устройство лагеря. Дѣло въ томъ, что въ началѣ войны, какъ у насъ, такъ и у нѣмцевъ и австрійцевъ, никакихъ лагерей для плѣнныхъ не было, но мы своихъ плѣнныхъ помѣщали въ пустыя казармы или въ другія жилыя постройки, а нѣмцы и австрійцы считали невозможнымъ русскихъ плѣнныхъ устраивать съ такими удобствами. Вѣдь не даромъ они насъ иначе не называли, какъ «вшивыя русскія свиньи». Они поступали съ плѣнными такъ, какъ разсказалъ мнѣ плѣнный солдатъ Александръ Жигровъ изъ деревни Новая Земля, Смоленской г., Духовщинскаго у., Тяполовской вол., жившій въ лагерѣ Тухель:

    «Въ январѣ мѣсяцѣ 1915 года попалъ я въ лагерь Тухель. Всѣхъ плѣнныхъ тамъ было около 10 тысячъ. Никакихъ построекъ тамъ не было, а было отгорожено поле заборомъ изъ колючей проволоки. Намъ приказали рыть ямы, но лопатъ не дали. Ямы рыли руками, у Кого не отобрали котелокъ, — котелками. Дали по 2 одѣяла. Соломы, никакой не было. Люди жили по 2-3 человѣка въ ямѣ и согрѣвали другъ-друга. Если шелъ дождь или снѣгъ, то лежали въ водѣ, а когда утромъ подмораживало, то одѣяло бралось льдомъ. Были часты случаи, когда просыпался кто-нибудь, а землякъ его уже мертвый. Умирало тамъ очень много земляковъ. Почти что совсѣмъ не кормили. Утромъ какъ встанешь изъ ямы, то повсюду кричатъ: «Братцы, дайте кусочекъ хлѣба, умираю». Такъ прожили мы до марта мѣсяца 1915 года».



    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 14

    № 13


    На снимкѣ № 13 изображены тѣ-же ямы, но они были побольше, тамъ помѣщалось по 5—6 человѣкъ и плѣннымъ разрѣшено было укрыть ихъ хворостомъ, соломой и навозомъ.


    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 15

    № 14


    Здѣсь на снимкѣ № 14 вы видите тѣ лохмотья, въ которыхъ ходятъ и работаютъ наши плѣнные въ Германіи и Австріи. Такъ были одѣты они во всѣхъ лагеряхъ и такъ ходятъ они и теперь во многихъ изъ нихъ. Вотъ, что разсказываетъ докторъ Корнаковскій дивизіонный врачъ 6-й пѣх. дивизіи (г. Ровно, Волынской губерніи), который жилъ въ лагерѣ Бранденбургъ въ Германіи: «Солдаты ходили почти голыми. Они покрывались одѣялами, головы повязывали чѣмъ попало, ноги босыя или въ деревянныхъ колодкахъ. Въ такихъ костюмахъ ихъ заставляли работать по вывозкѣ нечистотъ изъ лагерныхъ отхожихъ мѣстъ, запрягая по 15-20 человѣкъ въ желѣзную бочку. Вывозить они должны были за 2—з версты въ поле. Такъ возили они всю зиму по песку, въ снѣгъ и дождь, въ вѣтеръ и слякоть. Весною дорогу эту замостили и тогда прекратили возить на плѣнныхъ, а стали возить на лошадяхъ».


    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 16

    № 15


    Вашихъ братьевъ впрягали вмѣсто скотины не только въ лагеряхъ, но и на полевыхъ работахъ у крестьянъ и помѣщиковъ.

    Передъ вами снимокъ № 15 гдѣ вы видите впряженныхъ въ плугъ девять русскихъ плѣнныхъ, вспахивающихъ подъ присмотромъ немецкаго солдата нѣмецкую землю.

    Вглядитесь въ послѣдняго изъ этихъ русскихъ людей, превращенныхъ въ скотовъ. Сколько грусти, сколько безъисходной тоски въ этомъ лицѣ... И ходитъ онъ въ рабскомъ ярмѣ, бороздя чужую, жестокую землю... А тамъ, на родинѣ загорѣлась яркимъ пламенемъ заря свободы, тамъ ждетъ его семья родная, тамъ ждетъ его старикъ отецъ. Напрасно! Безжалостный народъ превратилъ тебя въ раба, онъ используетъ всю твою силу, и когда этихъ силъ у тебя не станетъ, онъ выброситъ тебя, какъ мусоръ, какъ никуда негодный матеріалъ и ты своей кровью, своими усталыми костями будешь удобрять жестокую, нѣмецкую землю. Оставь свои мечты, свои надежды! ты обреченъ на медленную, но вѣрную гибель, твои братья забыли о тебѣ, они припали жадными, неосторожными устами къ чашѣ вина драгоцѣнной свободы и спѣшатъ упиться имъ допьяна. Взгляни сюда! Взгляни на ихъ радостныя лица! Развѣ имъ до тебя, умирающаго гдѣ-то тамъ далеко на чужбинѣ въ германскомъ, постыдномъ рабскомъ ярмѣ! Умирай мой другъ и не мѣшай ихъ счастью! Имъ не до тебя.

    Но горе твоимъ братьямъ, если они во время не оторвутъ своихъ жадныхъ устъ отъ чарующаго, хмѣльного напитка, если они во-время не поймутъ, что въ Германіи найдется и для нихъ ярмо, и что нѣмецъ не дремлетъ, онъ зоркимъ глазомъ опытнаго хищника слѣдитъ за тѣмъ что дѣлается у насъ.

    И желѣзнымъ клювомъ ихъ орелъ

    Свободы сердце растерзаетъ

    Упьется кровью и на вѣкъ

    Крылами черными погаситъ

    Страны, родной проснувшійся разсвѣтъ *

    * Отрывокъ изъ драматической поэмы, написанной въ плѣну д-ромъ Б-вымъ.


    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 17

    №16


    Какимъ же образомъ нѣмецъ заставляетъ русскаго человѣка работать до полнаго изнеможенія? Я уже говорилъ вамъ, что у нихъ какъ система введено голоданіе. Какъ только кто-либо изъ русскихъ попадалъ въ плѣнъ его въ теченіи 5—7 дней абсолютно ничѣмъ не кормили. Когда-же недѣли черезъ 2—3 его усылали куда-либо на работы, то кормили не иначе какъ впроголодь причемъ безпрерывно избивали и истязали. И русскіе плѣнные были запуганы, забиты и вѣчно голодны. Голодать заставляютъ не только теперь, когда у нѣмца у самого нечего ѣсть, а съ самаго начала войны, съ осени 1914 г., когда нѣмецъ имѣлъ достаточно запасовъ и ни въ чѣмъ не испытывалъ нужды.

    Начиная со снимка 16 и до 28 включительно вы и видите способы истязаній которыя примѣнялись къ русскимъ плѣннымъ. Я долженъ только добавить, что битье палками нагайками и прикладами, колотье штыками по малѣйшему поводу (мылъ не подъ тѣмъ краномъ бѣлье) не считалось за наказаніе. Билъ каждый нѣмецъ, кому только не было лѣнь.

    На снимкѣ № 16 вы видите двухъ русскихъ плѣнныхъ, привязанныхъ къ столбу, къ этому наказанію наиболѣе часто прибѣгаютъ нѣмцы.


    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 18

    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 19

    № 17


    На снимкѣ № 17 вы видите часть лагеря. Кругомъ стоятъ плѣнные, большинство изъ нихъ въ деревянныхъ колодкахъ вмѣсто сапогъ, на головахъ у нихъ круглыя арестантскія шапки. На переднемъ планѣ видны два нѣмецкихъ офицера одинъ, справа, комендантъ, а другой, слѣва, лагерный офицеръ. Они идутъ и о чемъ то мирно бесѣдуютъ, а тутъ-же у телеграфнаго столба привязаны два русскихъ плѣнныхъ. Развѣ эти люди сознаютъ всю гадость своихъ поступковъ! Что значатъ для нихъ, избранниковъ Божьихъ, страданія другихъ народовъ, когда всѣ эти другіе народы предопредѣлены самой судьбой служить только удобреніемъ, навозомъ на которомъ должна пышно расцвѣсти великая нѣмецкая культура!


    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 20

    № 18


    На снимкѣ № 18 вы видите опять привязаннаго къ столбу, но тутъ имъ мало показалось просто привязать. Они нарочно навязали узловъ на веревку и столбъ выбрали потоньше, чтобы узлы впивались въ тѣло, а тѣло изгибалось-бы дугой вокругъ тонкаго столба. Рядомъ съ истязуемымъ стоитъ одинъ изъ  представителей культурныхъ нѣмцевъ и преспокойно покуриваетъ трубку, точно онъ не подлый палачъ, истязующій беззащитную жертву, а добрый малый, выпившій только-что свою очередную кружку пива.


    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 21

    № 19


    На снимкѣ № 19 вы видите, что они и голыхъ привязывали къ столбамъ, а если не было таковыхъ, то къ деревьямъ. Всѣ эти привязанные не висѣли въ воздухѣ, а стояли ногами на землѣ, но это былъ только одинъ изъ видовъ привязыванія, ибо нѣмцы и австрійцы примѣняли и настоящее подвѣшиваніе иногда даже внизъ головой. Въ первомъ случаѣ подвѣшивали на 2—4 часа, во второмъ на 20—25 минуть. Если въ лагерѣ не было ни столбовъ ни деревьевъ, то въ будку часового или просто въ какую нибудь стѣну ввинчивались кольца и плѣнные распинались на этихъ кольцахъ. Сестра Самсонова, посланная въ Германію для осмотра лагерей русскихъ плѣнныхъ, своими глазами видѣла въ лагерѣ Гаммерштейнъ такихъ подвѣшенныхъ.


    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 22

    № 20


    На снимкѣ № 20 вы видите подвѣшеннаго къ дереву русскаго плѣннаго. Вотъ что разсказалъ мнѣ по этому поводу Шабалюкъ Африканъ (Екатеринбургъ, Пермской губер.) жившій въ лагерѣ Гаммерштейнъ:

    «Меня поставили обшивать шелевкой баракъ и за то, что я закурилъ папиросу во время работы, меня привязывали къ столбу семь сутокъ по 2 часа въ день. Привязанныхъ бывало такъ много, что столбовъ не хватало и тогда привязывали къ березамъ. Привязывали такимъ образомъ, что только шея и голова были свободны, а все тѣло стягивали веревками: Однихъ привязывали такъ, что они стояли на землѣ, а другихъ на аршинъ отъ земли. Обыкновенно привязывали на 2 часа, но бывало нерѣдко, что люди висѣли и по 4 часа. Уже черезъ полъ часа послѣ привязыванія человѣкъ распухалъ, и между веревками выступали желваки, все тѣло сперва щемило, а потомъ нѣмѣло и обыкновенно, когда снимали тебя черезъ 2 часа, то уже былъ безъ чувствъ. Въ мирное время я работалъ на пріискахъ на Уралѣ, работалъ на Ленѣ, былъ въ Китаѣ, служилъ на параходѣ Добровольнаго флота, побывалъ въ Турціи, Италіи, Египтѣ, но нигдѣ не видалъ такого звѣрства какъ у нѣмцевъ).

    Граждане, братья!

    Каждый изъ насъ, уѣзжая изъ тяжелой неволи, давалъ клятву напомнить вамъ, что вы, освободивъ себя отъ рабства, забываете о 1.600.000 родныхъ вашихъ братьяхъ, отданныхъ судьбой въ ужасное, ни съ чѣмъ не сравнимое рабство нѣмецкихъ Гогенцоллерновъ. Ихъ кровожадный черный орелъ впился своимъ желѣзнымъ клювомъ въ беззащитное сердце вашихъ братьевъ и жадно пьетъ изъ него ихъ горячую кровь.

    Уважая только силу и деньги, онъ изъ труповъ замученныхъ на непосильной работѣ сотенъ тысячъ русскихъ плѣнныхъ дѣлаетъ свои деньги и въ нихъ черпаетъ силу, чтобы бороться съ вами.

    Лишенный возможности, благодаря всесокрушающаго натиска нашихъ вѣрныхъ союзниковъ, биться съ вами грудь съ грудью въ честномъ открытомъ бою, онъ наводнилъ нашу родину ядовитыми гадами, которые расползлись по всѣмъ уголкамъ необъятной Россіи и отравляютъ довѣрчивую душу русскаго человѣка.

    Опомнитесь! Очнитесь отъ того дурмана нѣмецкой лжи, отъ тѣхъ льстивыхъ увѣреній въ дружбѣ, которыми нѣмцы хотятъ заставить васъ измѣнить дѣлу свободы, предать свою родину, предать своихъ братьевъ!

    Не забывайте о нихъ!

    Пройдутъ мѣсяцы, пройдетъ, быть можетъ годъ, свободолюбивые граждане Франціи, Англіи и Америки уничтожатъ гнѣздо рабовладѣльцевъ, за это время погибнутъ еще десятки тысячъ вашихъ братьевъ, отданныхъ въ ужасное нѣмецкое иго, но оставшіеся въ живыхъ вернутся и они спросятъ; у васъ, что сдѣлали вы, чтобы они не умирали отъ голода, что сдѣлали вы, чтобы навсегда стереть съ лица земли вседавлѣющій гогенцоллернскій кулакъ, что сдѣлали вы, чтобы помочь вашимъ братьямъ, на смерть бьющимся на фронтѣ?

    Не забывайте о нихъ! Они прійдутъ и спросятъ у васъ обо всемъ.

    Довольно словъ и бездѣлья! Довольно красивыхъ жестовъ и лживыхъ фразъ! Сплотите всѣ силы могучей свободной Россіи на безпощадную борьбу съ поработителями народовъ, душителями всякой свободы, палачами вашихъ несчастныхъ братьевъ.

    Не забывайте о нихъ! Они прійдутъ и потребуютъ у васъ отвѣта во всемъ!



    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 23

    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 24

    № 21


    На снимкѣ № 21 вы уже видите цѣлый аппаратъ для истязанія: тутъ имѣется столбъ съ особыми кольцами въ которыя захватываются руки и ноги истязуемаго. Жертва ставится сперва на скамейку, затѣмъ руки и ноги вдѣваются въ кольца, скамейку, которая видна на снимкѣ выбиваютъ и жертва остается висѣть. Кругомъ стоятъ австрійцы.


    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 25

    №22


    На снимкѣ № 22 вы видите площадку передъ караульнымъ помѣщеніемъ въ одномъ изъ лагерей, какъ называли мы «садъ пытокъ». Это небольшой дворикъ передъ карауломъ и недалеко отъ комендантуры, обсаженный часто деревьями. Эти дворики и служили обыкновеннозастѣнками, гдѣ происходили истязанія русскихъ плѣнныхъ зачастую кончавшіеся смертью беззащитной жертвы. Вотъ что разсказываетъ объ этомъ д-ръ Ивановъ, Борисъ Михайловичъ, (Петроградъ Симбирская 47), жившій въ лагерѣ Шнейдемюле:

    «Сплошь и рядомъ избитаго въ кровь солдата нѣмцы тащили въ спеціальный застѣнокъ, который слылъ у насъ подъ названіемъ «сада пытокъ». Такія пытки всегда приноравливались къ утреннему часу, когда собирались всѣ нѣмецкія власти. Обыкновенно утромъ у караульнаго помѣщенія собирали «провинившихся». Ихъ клали на бочку и съ двухъ сторонъ на нихъ сыпались удары бамбуковыми палками.

    Проходившіе мимо нѣмецкіе офицеры и врачи не могли себѣ отказать въ удовольствіи стегнуть несчастнаго имѣвшейся всегда у нихъ въ рукѣ плетыо. Подобныя картины въ лагерѣ можно было наблюдать ежедневно».


    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 26

    № 23


    На снимкѣ № 23 вы видите рядового 44 пѣх. Бендерскаго полка Игнатія Бабія, выразившаго желаніе наглядно показать способъ заковыванія въ кандалы лѣвой ноги и правой руки плѣннаго.


    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 27

    № 24


    Снимокъ № 24 показываетъ одинъ изъ многочисленныхъ способовъ подвѣшиванія къ столбу. Снимокъ сдѣланъ съ рядового 481 пѣшей Таврической дружины Филиппа Мельника, изъявившаго желаніе наглядно показать способъ подвѣшиванія.


    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 28

    �№25


    Снимокъ № 25 показываетъ тоже подвѣшиваніе къ столбу, практикующееся въ Австріи. Способъ подвѣшиванія наглядно показанъ рядовымъ 4-го гренадерскаго Несвижскаго полка Петромъ Софроновымъ.


    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 29

    № 26


    Снимокъ № 26 даетъ вамъ представленіе еще объ одномъ способѣ пытокъ — подвѣшиваніи къ балкѣ. Снимокъ сдѣланъ съ рядового 132 пѣх. Бендерской дружины Федора Снигоренко, выразившаго желаніе показать этотъ способъ истязаній.


    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 30

    № 27


    Снимокъ № 27 показываетъ намъ способъ заковыванія въ кандалы рукъ и ногъ плѣннаго. Снимокъ сдѣланъ съ ефрейтора 10 гусарскаго, Ингерманландскаго п. Алексѣя Давыдова, изъявившаго желаніе показать наглядно этотъ способъ.


    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 31

    № 28


    На снимкѣ № 28 вы видите лагерную собаку. Эти особой породы собаки держатся при каждомъ лагерѣ для поимки бѣглецовъ. Вотъ что разсказываетъ объ этихъ собакахъ д-ръ Кухтевичъ, Михей Денисовичъ (Екатеринославъ, Романовская, 48), жившій въ лагерѣ Штаргардтъ:

    «Въ лагерѣ практиковалась особая забава — травля собаками. Дѣло въ томъ, что въ каждомъ лагерѣ плѣнныхъ имѣются спеціальныя собаки для поимки бѣглецовъ. Эти собаки отличаются своей свирѣпостью и по виду очень похожи на нашихъ небольшихъ степныхъ волковъ. Нѣмцы, для забавы-ли или для дрессировки собакъ, входили иногда въ лагерь съ 4-мя собаками и внезапно, издавъ какой-то крикъ, пускали ихъ. Собаки бросались на беззащитныхъ людей и рвали ихъ. Нѣмцы атукали и гоготали. Въ лазаретъ постоянно поступали несчастные съ вырванными кусками мяса и покусанными лицами».


    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 32

    № 29


    Снимокъ № 29 показываетъ вамъ уголокъ офицерскаго лагеря Нейсе. Вы видите изгородь изъ колючей проволоки, на нѣкоторомъ растояніи отъ нея высокій сплошной деревянный заборъ, подлѣ котораго устроена вышка для часового. Въ солдатскихъ лагеряхъ обыкновенно на такихъ вышкахъ устанавливаютъ еще и пулеметы.


    Альбом снимков из жизни русских пленных в Германии и Австрии. М. Базилевич. Иллюстрация 33

    № 30


    Снимокъ № 30 показываетъ приготовленіе къ прогулкѣ русскихъ офицеровъ въ томъ-же лагерѣ Нейсе. Прогулки производились не чаще 2 разъ въ недѣлю. Вы видите чуть-ли не цѣлый взводъ нѣмѣцкихъ солдатъ, который умышленно, на глазахъ у стоящихъ тутъ-же русскихъ офицеровъ заряжаетъ ружья боевыми патронами.

    Не думайте, что эти снимки исчерпываютъ всѣ способы пытокъ, которыя изобрѣтены нѣмцами и австрійцами для истязанія вашихъ несчастныхъ братьевъ. Ихъ фантазія въ этомъ направленіи не знаетъ предѣловъ и имъ могутъ позавидовать любые палачи средневѣковья. Исчерпывающій матеріалъ по этому вопросу вы найдете въ капитальныхъ трудахъ, изданныхъ чрезвычайной слѣдственной комисіей, а описаніи жизни плѣнныхъ вы можете найти въ изданной мною книгѣ «Положеніе русскихъ плѣнныхъ въ Германіи и отношеніе германцевъ къ населенію занятыхъ ими областей Царства Польскаго и Литвы».


    Примѣчаніе: Снимки №№ 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 21, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29 и 30 позаимствованы мною у Чрезвычайной слѣдственной Комиссіи. Снимокъ № 14 переданъ мнѣ д-ромъ Соковниковымъ; остальные привезены изъ плѣна мной.