История религий [Екатерина Сергеевна Элбакян] (fb2) читать постранично
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (123) »
Е.С. Элбакян История религий Учебник для академического бакалавриата
© Элбакян Е. С., 2014 © Элбакян Е. С., 2016, с изменениями © ООО «Издательство Юрайт», 2016Предисловие
Религия — такая близкая практически каждому человеку и в то же время загадочная, — остается вечной тайной. Сменяют друг друга поколения людей, общественные типы, претерпевает изменения и религия, различные ее направления и формы. В современном мире существуют около пяти тысяч религий и религиозных направлений — от совсем малочисленных до мировых. Знание их истории и современного состояния является важным для любого образованного человека. Целью курса «История религий» является ознакомление студентов с историей религий как научной дисциплиной, ее основными понятиями и методологическими принципами, теорией происхождения религии, ее историческими типами, первобытными верованиями, народностно-национальными (этнолокальными) и мировыми религиями, новыми религиозными движениями, историей возникновения и эволюцией основных религий мира, особенностями их вероучения, культовой практики и организационных структур и их современным состоянием. В результате освоения дисциплины «История религий» обучающийся должен: знать: • основные религии мира и их особенности; • типологию и отличительные признаки религий мира; • предметную область истории и типологии религий; • современные дискуссии о предмете и методах истории религии; • корпус основных священных текстов; • используемый в сфере истории религий и понятийный аппарат; • иметь целостное представление об эволюции религии; уметь: • пользоваться категориями, понятиями, образами и методами современной истории религий; • разбираться в социальных проявлениях различных религий и религиозных направлений; • анализировать современную религиозную ситуацию, учитывая историю развития того или иного религиозного направления и его специфику; • организовывать эффективный процесс обслуживания потребителей рекламного продукта с учетом специфики различных религий мира; владеть: • навыками работы с источниками историко-религиозной информации; • категориально-понятийным аппаратом современной истории религий; • знаниями в прикладных сферах, связанных с религиозным образом жизни и ценностными ориентациями представителей различных религий и религиозных направлений; • навыками профессиональной деятельности с учетом знаний о многообразии религий, их специфических особенностях и общих чертах; • знаниями, умениями и навыками профессиональной деятельности в сфере рекламы и связей с общественностью на основе толерантного отношения к представителям различных религий.Глава 1. РЕЛИГИЯ И ЕЕ НАУЧНОЕ ИЗУЧЕНИЕ
1.1. Определения религии
Религия представляет собою сложное образование. Термин «религия» происходит от латинского religio — совестливость, благочестие, набожность, предмет культа; religare — связывать, привязывать; relegere — возвращаться, обдумывать, бояться. Религия — тип мировоззрения и мироощущения, одна из областей духовной жизни, основанная на вере в реальное существование Бога (шире — высшей силы) и чувстве связанности с ним, зависимости от него, почтения и почитания его, а также поведение и совершение соответствующих религиозной вере действий (культ). Религия — одна из сфер духовной и практической жизни людей, состоящая из следующих элементов: 1) религиозное сознание, основу которого составляет вера в существование «иного» мира, сверхъестественных сил (мана, оренда, хамигья и т. п.) и существ (духи, боги, Бог, ангелы, черти, сатана и т. п.); 2) религиозный культ, обеспечивающий связь человека или сообщества людей со сверхъестественными силами и сущностями и поддерживающий у верующих религиозные чувства; 3) религиозные организации различного типа, объединяющие единоверцев, которые совместно отправляют культ, вырабатывают и претворяют в жизнь общие принципы поведения. Необходимо признать, что любая попытка дать окончательное определение религии — а в настоящее время существует более 250 таких дефиниций — обречена на ограниченность и дискуссионность. Споры по поводу установления сущности религии уходят в древность и в европейской традиции начинаются уже на первом этапе изучения — при выяснении этимологии латинского термина «religio». Этимология этого слова стала предметом дискуссии многих античных авторов. Наиболее распространенными являются варианты, предложенные римским мыслителем Марком Тулием Цицероном и христианским апологетом Люцием Целием Фирмианом Лактанцием[1]. Согласно Цицерону, указанный термин происходит от латинского relegere — возвращаться, собирать воедино. Отсюда религия (в отличие от суеверия) понимается как почитание официально- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (123) »
Последние комментарии
3 часов 53 минут назад
5 часов 45 секунд назад
5 часов 58 минут назад
6 часов 12 минут назад
15 часов 23 минут назад
15 часов 24 минут назад