КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно
Всего книг - 710392 томов
Объем библиотеки - 1386 Гб.
Всего авторов - 273899
Пользователей - 124922

Новое на форуме

Новое в блогах

Впечатления

Михаил Самороков про Мусаниф: Физрук (Боевая фантастика)

Начал читать. Очень хорошо. Слог, юмор, сюжет вменяемый.
Четыре с плюсом

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
Влад и мир про Д'Камертон: Странник (Приключения)

Начал читать первую книгу и увидел, что данный автор натурально гадит на чужой труд по данной теме Стикс. Если нормальные авторы уважают работу и правила создателей Стикса, то данный автор нет. Если стикс дарит один случайный навык, а следующие только раскачкой жемчугом, то данный урод вставил в наглую вписал правила игр РПГ с прокачкой любых навыков от любых действий и убийств. Качает все сразу.Не люблю паразитов гадящих на чужой

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
Влад и мир про Коновалов: Маг имперской экспедиции (Попаданцы)

Книга из серии тупой и ещё тупей. Автор гениален в своей тупости. ГГ у него вместо узнавания прошлого тела, хотя бы что он делает на корабле и его задачи, интересуется биологией места экспедиции. Магию он изучает самым глупым образом. Методам втыка, причем резко прогрессирует без обучения от колебаний воздуха до левитации шлюпки с пассажирами. Выпавшую из рук японца катану он подхватил телекинезом, не снимая с трупа ножен, но они

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
desertrat про Атыгаев: Юниты (Киберпанк)

Как концепция - отлично. Но с технической точки зрения использования мощностей - не продумано. Примитивная реклама не самое эфективное использование таких мощностей.

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
Влад и мир про Журба: 128 гигабайт Гения (Юмор: прочее)

Я такое не читаю. Для меня это дичь полная. Хватило пару страниц текста. Оценку не ставлю. Я таких ГГ и авторов просто не понимаю. Мы живём с ними в параллельных вселенных мирах. Их ценности и вкусы для меня пустое место. Даже название дебильное, это я вам как инженер по компьютерной техники говорю. Сравнивать человека по объёму памяти актуально только да того момента, пока нет возможности подсоединения внешних накопителей. А раз в

  подробнее ...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).

«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (1996) [Журнал «Цигун и спорт»] (fb2) читать постранично


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») № 5∙1996

Редакция русского издания журнала «Цигун и спорт» предупреждает:

Осваивать любые методики цигун следует под руководством специалистов и постоянным врачебным контролем!



КАФЕДРА ЦИГУН

Три важных аспекта занятий сянгун

Ху Сытан



«Понимание умом» и «понимание сердцем»

В сянгун одного лишь рассудочного осознания теории абсолютно недостаточно. Очень многое в нем относится к интеллектуально-эмоциональной сфере, понять которую можно только сердцем.

По мере продвижения к вершинам сянгун «эмоциональное стимулирование» приобретает все большее значение тем более, что большинство мастеров сянгун высокого уровня достаточно замкнуты. Об этом свидетельствуют и некоторые заповеди сянгун: «высокого мастерства можно добиваться, но нельзя требовать», «учитель демонстрирует мастерство, но не рассказывает о нем». Одно слово учителя, один его жест, один взгляд зачастую способны многократно увеличить ваши способности. Только находясь в состоянии «понимания сердцем», когда между учеником и учителем поддерживается связь «от сердца к сердцу», возможно полноценное понимание его наставлений, своевременное определение момента «передачи мастерства», вычленение максимума информации из минимума визуальных наблюдений.

Мастера сянгун высокого уровня можно сравнить с телебашней, непрерывно работающей на передачу информации, а учеников — с телевизионным приемником, постоянно принимающим разнообразные «программы». По личному опыту мы знаем, что добиться качественного приема можно, только настроив телевизор соответствующим образом. Если же ваш приемник вышел из строя, то никакая самая мощная телестанция не будет в состоянии обеспечить получение вами информации. Между учителем и учеником тем более необходим контакт на уровне «сердца», когда они понимают друг друга без слов, стимулируют друг друга на эмоциональном уровне и разница в мастерстве не имеет никакого значения. С установлением эмоционального контакта учитель обретает возможность наставлять ученика, помогать ему, даже находясь за многие километры от него. Без «понимания сердцем» эмоциональный контакт становится невозможным, как бы близко от вас учитель ни находился.

Таким образом, повышение «понятливости» в сянгун в целом, конечно, немыслимо без «понимания умом» (понимания теории), однако более сложным и важным является «понимание сердцем».


«Три следует» и «три не следует»

С тех пор, как я стал заниматься сянгун, состояние моего здоровья значительно улучшилось. Практика привела меня к пониманию того, что для овладения сянгун необходимо выполнять правило «три следует» и «три не следует».

1) Следует заниматься продолжительное время, и не следует форсировать результат.

Приступающие к занятиям сянгун, как правило, настроены на быстрое получение положительных результатов, что является большой ошибкой. Начиная занятия, прежде всего, следует сформировать в себе отношение полного безразличия к результатам, не нужно ставить себе каких-то сроков, даже исчисляемых годами. Необходимо осознать, что «совершенствование тела и пестование естества» — медленный и длительный процесс, сравниваемый по характеру с получением образования.

2) Следует уважать опыт других, не следует замыкаться в себе.

Китайская пословица гласит: «Чтобы зажечь лампу, надо до нее дотронуться; чтобы узнать человека, надо с ним соприкоснуться». В процессе занятий цигун, независимо от их продолжительности, просто необходим более опытный человек, к которому можно было бы обратиться за советом и помощью. Не следует думать, что большой стаж занятий позволяет обходиться без наставника. Если вы думаете, что вам нет равных, замыкаетесь в себе, то вы не сможете идти вперед.

3) Следует совершенствовать нравственность, не следует подходить к сянгун с утилитарных позиций.

Абсолютно неприемлемо стремление за счет сянгун достичь превосходства над другими, добиться известности или других преимуществ, недопустимы попрание нравственных норм, принятых в цигун, взаимные упреки по мелочам и разобщенность. Занятия цигун имеют целью не только избавление от болезней и оздоровление, но и, что еще важнее, раскрытие потенциальных возможностей человека, нравственное очищение, создание общества взаимного согласия. Нравственность — мать мастерства.


Сянгун и религия

История цигун насчитывает несколько тысячелетий. Как известно, он развивался в рамках двух основных школ: даосской и буддистской. Естественно, что и теория, и методики этих школ имеют религиозную окраску. Сянгун разработан в традициях буддистской школы и, соответственно, не свободен от религиозных элементов. Тем не менее,