Война в Средние века [Филипп Контамин] (fb2) читать постранично

Филипп Контамин Война в Средние века

ФИЛИПП КОНТАМИН И ЕГО ТВОРЧЕСТВО

Филипп Контамин, родившийся в 1932 г., принадлежит к старшему поколению

французских историков, продолжающих традиции того направления во французской

историографии, которое иногда называют «новой исторической наукой».

Основоположниками этого направления были хорошо известные ученые Марк Блок и

Люсьен Февр, но здесь нелишне напомнить, что их вдохновителем являлся Анри Берр, основатель школы исторического синтеза и автор философско-исторического и

методологического труда «Синтез в истории», изданного в 1911 г. Исходя из принципа

плюрализма, то есть множественности факторов исторического развития, в отличие от

характерного для марксизма монистического взгляда на историю с выделением одного

определяющего фактора – экономического, он полагал, что историческое исследование

должно было охватывать самые разные стороны жизни общества. Правда, его мечта о

некоем всеобъемлющем историческом синтезе оказалась нереализуемой на практике, но

важно то, что стремление к такому синтезу, пусть даже и в ограниченных масштабах, стало характерной особенностью историков нового направления.

Предлагаемая читателю в русском переводе книга Ф. Контамина «Война в Средние

века» – это не просто история военного дела, а история войны как важнейшего фактора

жизни средневекового западноевропейского общества в самых разных ее проявлениях и

последствиях. Многие исследователи обращались к событиям военной истории

Средневековья, но никто не пытался дать комплексный анализ войны как феномена

социально-политической и духовно-религиозной жизни. Именно поэтому труд

французского ученого уникален, его книгу переводят на разные языки, а теперь с ней

сможет познакомиться и русскоязычный читатель.

Использовав огромное количество самых разнообразных источников, Ф. Контамин

осуществил исторический синтез по двум основным направлениям. Он представил

богатый материал по истории войн в европейских странах и проанализировал многие

связанные с этим проблемы. В книге дается и классический материал по истории оружия, и оригинальный анализ средневековой тактики и стратегии, которыми прежде историки

военного дела всегда пренебрегали, считая, что, по сравнению с античностью, их

практически не было в Средние века. Ф. Контамин обращается и к таким редким, но

важным темам, как «история мужества», считавшегося главной добродетелью воина, как

проявления войны в церковной и религиозной жизни. Иначе говоря, его труд охватывает и

сугубо военные, и социальные, и политические, и духовно-религиозные аспекты войны в

Средние века.

Интерес к феномену войны в широком историческом плане возник у Ф. Контамина

неслучайно. Будучи прежде всего исследователем позднего Средневековья, т. е. XIV-XV

вв., он долгое время занимался изучением Столетней войны между Францией и Англией.

Круг проблем, которые рассматривались в его работах, посвященных этой эпохе, очень

широк. Как говорил сам Контамин, в его книгах предстает «отнюдь не Франция крестьян

и деревень, не Франция клириков и монахов, купцов и ярмарок, ремесленников и цехов, но Франция, также очень реальная, войны и дипломатии, государства и его слуг, знати и

власть имущих». Ученого особенно интересовала история дворянства, остававшегося

«ферментом свободы» и «главной или, по крайней мере, центральной фигурой на

социально-политической шахматной доске». В связи с этим он обращается и к эволюции

рыцарства в позднее Средневековье, полагая, что говорить о его неизбежном закате в

XIV-XV вв. во Франции, как обычно делают историки, преждевременно.

Привилегированное место среди тем, которыми ранее занимался Ф. Контамин, принадлежит истории повседневной жизни во Франции и Англии в эпоху Столетней

войны, преимущественно в XIV в. После всестороннего анализа условий и средств

существования в обеих странах Контамин пришел к выводу, что по образу жизни, мировосприятию, социальной организации и другим «параметрам» эти народы были

очень близки. И их родство, по мысли исследователя, отчасти объясняет, хотя и не

оправдывает, завоевательные амбиции королей. Занимаясь историей XIV-XV вв., которые, в отличие от классического Средневековья, не пользовались