КулЛиб - Классная библиотека! Скачать книги бесплатно
Всего книг - 706112 томов
Объем библиотеки - 1347 Гб.
Всего авторов - 272718
Пользователей - 124646

Последние комментарии

Новое на форуме

Новое в блогах

Впечатления

a3flex про Невзоров: Искусство оскорблять (Публицистика)

Да, тварь редкостная.

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
DXBCKT про Гончарова: Крылья Руси (Героическая фантастика)

Обычно я стараюсь никогда не «копировать» одних впечатлений сразу о нескольких томах, однако в отношении части четвертой (и пятой) это похоже единственно правильное решение))

По сути — что четвертая, что пятая часть, это некий «финал пьесы», в котором слелись как многочисленные дворцовые интриги (тайны, заговоры, перевороты и пр), так и вся «геополитика» в целом...

В остальном же — единственная возможная претензия (субъективная

  подробнее ...

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
medicus про Федотов: Ну, привет, медведь! (Попаданцы)

По аннотации сложилось впечатление, что это очередная писанина про аристократа, написанная рукой дегенерата.

cit anno: "...офигевшая в край родня [...] не будь я барон Буровин!".

Барон. "Офигевшая" родня. Не охамевшая, не обнаглевшая, не осмелевшая, не распустившаяся... Они же там, поди, имения, фабрики и миллионы делят, а не полторашку "Жигулёвского" на кухне "хрущёвки". Но хочется, хочется глянуть внутрь, вдруг всё не так плохо.

Итак: главный

  подробнее ...

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
Dima1988 про Турчинов: Казка про Добромола (Юмористическая проза)

А продовження буде ?

Рейтинг: -1 ( 0 за, 1 против).
Colourban про Невзоров: Искусство оскорблять (Публицистика)

Автор просто восхитительная гнида. Даже слушая перлы Валерии Ильиничны Новодворской я такой мерзости и представить не мог. И дело, естественно, не в том, как автор определяет Путина, это личное мнение автора, на которое он, безусловно, имеет право. Дело в том, какие миазмы автор выдаёт о своей родине, то есть стране, где он родился, вырос, получил образование и благополучно прожил всё своё сытое, но, как вдруг выясняется, абсолютно

  подробнее ...

Рейтинг: +2 ( 3 за, 1 против).

Князь мира сего [Дмитрий Владимирович Лазарев] (fb2) читать постранично


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Дмитрий Лазарев Князь мира сего

EP> Вот прочитал «sabj». Климова… EP> А также «Имя ему легион…»

EP> То, что там написано, это всё же выдумка или нет?

Я тоже некогда читал «сабж» Климова и у меня возникли следующие соображения по этому поводу.

Существуют такие произведения, стилистика которых состоит как раз в том, чтобы до самого конца держать читателя в состоянии неопределенности и заставлять его размышлять: «неужели здесь хоть что-то правда или это полностью авторский бред?» Возможно это некая разновидность постмодернизма (хотя я не силен в терминологических терминах, а словом «постмодернизм» еще лет 4–5 назад называлось практически все что угодно, уж слишком модным оно было). Во всяком случае здесь правомерно говорить об «игре» и «иронии» в литературе (О такой иронии писал то ли Шеллинг, то ли Шлегель — смутно припоминаю из курса литературы периода романтизма). Такая игра с читателем существовала во многих эпохах и отражена во многих произведениях. В-общем-то весь «кайф» состоит в том, чтобы поддерживать ее, а не объяснять в открытую. о что касается именно Климова, то он уж очень мрачен. Помню, он привел меня в очень плохое расположение духа и я не мог понять зачем ему все это было нужно и неужели он такой чернушник, что получает от своей писанины удовольствие. Какое-то время тема кремля и советского правительства была популярной. «Палиссандрия» Саши Соколова — откровенная пародия, но встречались люди, которые верили и ему. По ассоциации переходим к следующим темам.

1. Мистико-эзотерическая подоплека истории («масоны», «мировой заговор» и т. д.)
Никогда не мог понять, в чем конкретно заключается смысл рассуждений об эзотерической подоплеке истории, какие бы формы они не принимали «тамплиеры», «масоны», «махатмы» или «мондиалисты». (Сюда же можно отнести «немецких шпионов» или «инопланетян»). Хорошо, предположим действительно существует некое тайное общество, обладающее эзотерическими знаниями и тайно же влияющее на историю человечества. Хорошие или плохие они с точки зрения говорящего — сейчас не важно. у и чего добивается говорящий? Он что, ждет, чтобы я расплакался тут на месте, сказал бы что я испытал серьезное духовное потрясение и что мне наконец-то открылся истинный смысл жизни и доверять я буду исключительно ему? А что значит «истинный смысл»? Для обычного человека ничего не меняется от того, что кто-то там считает «махатм» истинными управителями жизни. Он по-прежнему занят повседневными заботами — на его работу, отдых и любовь «махатмы» не оказывают ни малейшего влияния, солнце светит, птицы поют. Они имеют значение только для того, кто это все вам говорит, да и то, исключительно чтобы подчеркнуть «крутизну» его эзотеризма. Вам скажут, что цель таких рассуждений — «разоблачить» ложное представление о жизни. В нормальном дискурсе аргументы и предпосылки приводятся для того, чтобы сделать некий конструктивный вывод, чтобы доказать что-то, из частных посылок формулируется общая. Здесь же вам ничего не доказывают, а «разоблачают». По их логике из общей посылки следует общая. Из тезиса А автоматически следует тезис В — без доказательств, разумеется, потому что «посвященным» и так все ясно. Доказать ничего невозможно, потому что эзотеризм по определению является учением тайным и всегда можно сказать, что истина скрывается намеренно. Причем говорящий знает, как оно есть на самом деле. а самом деле оказывается, коммунисты только прикрывались общепринятыми идеями, в действительности же они были эзотериками. А зачем нам это говорят? — чтобы «разоблачить», конечно. Причем говорящий абсолютно не интересуется выводами — он не говорит, что радикально меняется от такого разоблачения, он просто замещает тезис А тезисом В, и для него важен сам факт замещения. Революции, оказывается, происходят не от социальных или культурных причин, согласно пусть не всегда понятным, но каким-то закономерностям а от влияния таинственных сил. Во-первых ну и что дальше? (Это то же самое, что говорить, будто жизнь на Землю принесена из космоса и приводить это в качестве окончательного решения вопроса. А откуда она взялась в космосе? А откуда взялись те же «махатмы»? + тут же вспоминаешь о старом споре по поводу роли личности в истории, о котором здесь речь не идет), а во-вторых меня всегда интересовал вопрос — если человечество в течении многих десятков тысячелетий находится под руководством «махатм», то чего это они так плохо о нем заботятся? А, ну да, существуют же еще Темные силы. Заметьте, кстати, что Климов претендует на то, чтобы не давать оценку (хорошо или плохо) своей интерпретации, он просто констатирует. Ладно, пусть его констатирует как ему заблагорассудится, но ведь произведение, как известно, следует судить по законам самого автора, а в подобных книгах есть нарушение внутренней логики. Сначала нам говорят, что не следует делить факты на хорошие или нехорошие, а затем, почему-то,