Выше оценки неплохо 3 том не тянет. Читать далее эту книгу стало скучно. Автор ударился в псевдо экономику и т.д. И выглядит она наивно. Бумага на основе магической костной муки? Где взять такое количество и кто позволит? Эта бумага от магии меняет цвет. То есть кто нибудь стал магичеть около такой ксерокопии и весь документ стал черным. Вспомните чеки кассовых аппаратов на термобумаге. Раз есть враги подобного бизнеса, то они довольно
подробнее ...
быстро найдут уязвимую точку этой бумаге. Игра на бирже - это вообще рассказ для лохов. Маклеры играют, что бы грабить своих клиентов, а не зарабатывать им деньги. Свободный рынок был, когда деньгами считалось золото или серебро. После второй мировой войны для спекуляций за фантики создали МВФ. Экономические законы свободного рынка больше не работают. Удачно на таком рынке могут работать только те, кто работает на хозяев МВФ и может сам создавать "инсайдерскую информацию". Фантики МВФ для них вообще не имеют никакого значения. Могут создать любую цифровую сумму, могут стереть. Для них товар - это ресурсы и производства, а не фантики. Ну вод сами подумайте для чего классному специалисту биржи нужны клиенты? Получить от них самые доходные спекуляции, а все менее удачное и особенно провальное оставить им. Основной массе клиентов дают чуть заработать на средних ставках, а несколько в минус. Вот и весь секрет их успеха. Ну и разумеется данный специалист лох и основная добыча маклеров хозяев МВФ. Им тоже не дают особо жиреть. Поднакопил жира и вот против вас играет вся система биржи. Вроде всегда "Надежные" инсайдеры сливаю замануху и пипец жирному брокеру. Не надо путать свободный рынок со спекулятивным. И этому сейчас вас нигде не научит, особенно в нашей стране.
Начал читать. Очень хорошо. Слог, юмор, сюжет вменяемый.
Четыре с плюсом.
Заканчиваю читать. Очень хорошо. И чем-то на Славу Сэ похоже.
Из недочётов - редкие!!! очепятки, и кое-где тся-ться, но некритично абсолютно.
Зачёт.
Начал читать первую книгу и увидел, что данный автор натурально гадит на чужой труд по данной теме Стикс. Если нормальные авторы уважают работу и правила создателей Стикса, то данный автор нет. Если стикс дарит один случайный навык, а следующие только раскачкой жемчугом, то данный урод вставил в наглую вписал правила игр РПГ с прокачкой любых навыков от любых действий и убийств. Качает все сразу.Не люблю паразитов гадящих на чужой
подробнее ...
труд и не умеющих придумать своё. Вообще пишет от 3 лица и художественного слога в нем не пахнет. Боевые сцены описывает в стиле ой мамочки, сейчас усрусь и помру от ужаса, но при этом всё видит, всё понимает но ручки с ножками не двигаются. Тоесть всё вспомнить и расписать у ГГ время есть, а навести арболет и нажать на спуск вот никак. Ах я дома типа утюг не выключил. И это в острые моменты книги. Только за это подобным авторам надо руки отрывать. То есть писать нормально и увлекательно не может, а вот влесть в чужой труд и мир авторов со своей редакцией запросто. Топай лесом Д`Картон!
Книга из серии тупой и ещё тупей. Автор гениален в своей тупости. ГГ у него вместо узнавания прошлого тела, хотя бы что он делает на корабле и его задачи, интересуется биологией места экспедиции. Магию он изучает самым глупым образом. Методам втыка, причем резко прогрессирует без обучения от колебаний воздуха до левитации шлюпки с пассажирами. Выпавшую из рук японца катану он подхватил телекинезом, не снимая с трупа ножен, но они
подробнее ...
благополучно появились потом. Заряжает барабан револьвера капсюлями порохом и приклеивает пули. Причём как вы понимаете заряжает их по порядку, а потом дважды нам пишет на полном серьёзе, что не знает как дозарядить барабан, как будто этого не делал при зарядке. Офицеры у него стреляют по дальним целям из револьверов, спрашивается вообще откуда офицеры на гражданском пароходе? Куда делся боевой корабль сопровождения я так и не понял. Со шлюпкой вообще полная комедия. Вы где видели, что бы шлюпки в походном положении висели на талях за бортом. Они вообще стоят на козлах. У ГГ в руках катана, а он начинает отстреливать "верёвку" - дебилизм в острой форме. Там вообще то подъём и опускание шлюпки производится через блоки, что бы два матроса смогли спокойно поднять и опустить полную шлюпку хоть с палубы, хоть со шлюпки, можно пользоваться и ручной лебёдкой с палубы. Шлюпки стандартно крепятся двумя концами за нос и за корму иначе при спускании шлюпку развернёт волной и потопит о корпус судна. Носовой конец крепя первым и отпускают последним. Из двух барабанов по делу ГГ стрелял только один раз и это при наличии угрозы боевых действий. Капсули на дороге не валяются и не в каждой лавке купишь. Кто будучи голодным и с плохим финансовом положении будет питаться эклерами? Только дебил или детё, но вряд ли взрослый мужчина. Автору книги наверное лет 12, не более.
EP> Вот прочитал «sabj». Климова… EP> А также «Имя ему легион…»
EP> То, что там написано, это всё же выдумка или нет?
Я тоже некогда читал «сабж» Климова и у меня возникли следующие соображения по этому поводу.
Существуют такие произведения, стилистика которых состоит как раз в том, чтобы до самого конца держать читателя в состоянии неопределенности и заставлять его размышлять: «неужели здесь хоть что-то правда или это полностью авторский бред?» Возможно это некая разновидность постмодернизма (хотя я не силен в терминологических терминах, а словом «постмодернизм» еще лет 4–5 назад называлось практически все что угодно, уж слишком модным оно было). Во всяком случае здесь правомерно говорить об «игре» и «иронии» в литературе (О такой иронии писал то ли Шеллинг, то ли Шлегель — смутно припоминаю из курса литературы периода романтизма). Такая игра с читателем существовала во многих эпохах и отражена во многих произведениях. В-общем-то весь «кайф» состоит в том, чтобы поддерживать ее, а не объяснять в открытую. о что касается именно Климова, то он уж очень мрачен. Помню, он привел меня в очень плохое расположение духа и я не мог понять зачем ему все это было нужно и неужели он такой чернушник, что получает от своей писанины удовольствие. Какое-то время тема кремля и советского правительства была популярной. «Палиссандрия» Саши Соколова — откровенная пародия, но встречались люди, которые верили и ему. По ассоциации переходим к следующим темам.
1. Мистико-эзотерическая подоплека истории («масоны», «мировой заговор» и т. д.)
Никогда не мог понять, в чем конкретно заключается смысл рассуждений об эзотерической подоплеке истории, какие бы формы они не принимали «тамплиеры», «масоны», «махатмы» или «мондиалисты». (Сюда же можно отнести «немецких шпионов» или «инопланетян»). Хорошо, предположим действительно существует некое тайное общество, обладающее эзотерическими знаниями и тайно же влияющее на историю человечества. Хорошие или плохие они с точки зрения говорящего — сейчас не важно. у и чего добивается говорящий? Он что, ждет, чтобы я расплакался тут на месте, сказал бы что я испытал серьезное духовное потрясение и что мне наконец-то открылся истинный смысл жизни и доверять я буду исключительно ему? А что значит «истинный смысл»? Для обычного человека ничего не меняется от того, что кто-то там считает «махатм» истинными управителями жизни. Он по-прежнему занят повседневными заботами — на его работу, отдых и любовь «махатмы» не оказывают ни малейшего влияния, солнце светит, птицы поют. Они имеют значение только для того, кто это все вам говорит, да и то, исключительно чтобы подчеркнуть «крутизну» его эзотеризма. Вам скажут, что цель таких рассуждений — «разоблачить» ложное представление о жизни. В нормальном дискурсе аргументы и предпосылки приводятся для того, чтобы сделать некий конструктивный вывод, чтобы доказать что-то, из частных посылок формулируется общая. Здесь же вам ничего не доказывают, а «разоблачают». По их логике из общей посылки следует общая. Из тезиса А автоматически следует тезис В — без доказательств, разумеется, потому что «посвященным» и так все ясно. Доказать ничего невозможно, потому что эзотеризм по определению является учением тайным и всегда можно сказать, что истина скрывается намеренно. Причем говорящий знает, как оно есть на самом деле. а самом деле оказывается, коммунисты только прикрывались общепринятыми идеями, в действительности же они были эзотериками. А зачем нам это говорят? — чтобы «разоблачить», конечно. Причем говорящий абсолютно не интересуется выводами — он не говорит, что радикально меняется от такого разоблачения, он просто замещает тезис А тезисом В, и для него важен сам факт замещения. Революции, оказывается, происходят не от социальных или культурных причин, согласно пусть не всегда понятным, но каким-то закономерностям а от влияния таинственных сил. Во-первых ну и что дальше? (Это то же самое, что говорить, будто жизнь на Землю принесена из космоса и приводить это в качестве окончательного решения вопроса. А откуда она взялась в космосе? А откуда взялись те же «махатмы»? + тут же вспоминаешь о старом споре по поводу роли личности в истории, о котором здесь речь не идет), а во-вторых меня всегда интересовал вопрос — если человечество в течении многих десятков тысячелетий находится под руководством «махатм», то чего это они так плохо о нем заботятся? А, ну да, существуют же еще Темные силы. Заметьте, кстати, что Климов претендует на то, чтобы не давать оценку (хорошо или плохо) своей интерпретации, он просто констатирует. Ладно, пусть его констатирует как ему заблагорассудится, но ведь произведение, как известно, следует судить по законам самого автора, а в подобных книгах есть нарушение внутренней логики. Сначала нам говорят, что не следует делить факты на хорошие или нехорошие, а затем, почему-то,
Последние комментарии
9 часов 43 минут назад
18 часов 35 минут назад
18 часов 38 минут назад
3 дней 1 час назад
3 дней 5 часов назад
3 дней 7 часов назад