КулЛиб - Скачать fb2 - Читать онлайн - Отзывы
Всего книг - 405331 томов
Объем библиотеки - 535 Гб.
Всего авторов - 146577
Пользователей - 92120

Последние комментарии


Впечатления

DXBCKT про Дрейк: Поход (Боевая фантастика)

Когда-то «давным давно...» у меня уже была эта книга — поэтому увидев ее на распродаже, я ее тут же (по случаю) приобрел... Т.к «знаменитую черную серию» я пока отложил — решил наконец-то обновить свои ранние впечатления конкретно и о данном произведении...

Берусь спорить что кому-то эта книга покажется весьма прямолинейной — мол, ну о чем тут говорить? Очередная хроника о путешествии из пункта «А» в пункт «Б», с описанием «сопутствующих приключений»... Все так... но (все же) считаю (субъективное мнение) что тут скрыты и иные: более широкие толкования...
С одной стороны — группа наемников (сплоченная целью и лидером) готова идти буквально по трупам … любого кто (вольно или невольно) встанет у них на пути. Надо убрать погранцов (мешающих маршруту) — заразим смертельной пандемией их корабль и (заодно) всю планету... Надо утихомирить «тупых аборигенов» - устроим им кастрацию (в буквальном смысле)... Надо сменить власть на одной из планет — перебьем кучу гвардии, полиции и … мирных жителей (до этой самой «кучи»). Надо... в общем вы поняли.

С другой стороны — все это делается опять же «во благо»... Есть своя мотивация и «своя правда»... да и «оппоненты» тут отнюдь не так «чисты и белы»... Значит что? Цель оправдывает средства?

Самое забавное — что (в течение всей книги) решается вопрос: а как бы героине (наследнице дома) завоевать «свое место под солнцем» (ради чего собственно и затевалось это путешествие). Однако «после благополучного финала» (и убийства кучи родственников) героиня понимает что «воспользоваться плодами победы будет как-то некомильфо»... после чего и покидает планету под чужим именем. Нет — понятно что «она показала себя» и «в будущем» уже никто не осмелиться с ней не считаться... но она (уже видимо) поняла что столь высокое место ей в принципе особо и не нужно... И да! Потом героиня конечно может вернуться... но остался неотвеченным вопрос — а ради чего собственно и был этот «сыр бор и смертоубийства? Ведь «то что действительно ей было нужно» - всегда находилось с ней))

P.S Да и совсем забыл сказать что я (лично) по прочтении книги (не прочитав я резюме самого автора) не усмотрел бы никаких «аналогий» - с «замшелой истории из жанра греческой мифологии» о аГронавтах... (тьфу ты!) о АРГОнавтах))

P.S.S Так же немного позабавило «устаревшее преставление» (в стиле Р.Бредберри) о межзвездном карабле — как о ракете гиганского размера (взлетающей с земли прямо в космос и обратно)... Хотя... хрен его знает «как оно будет» на самом деле))

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
PhilippS про Калашников: Снежок (СИ) (Фанфик)

Фанфик на даже ленивыми затоптаную тему. Меня не привлекло.

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
ZYRA про серию Александр Агренев

Читывал я сие творение. Поддерживаю всех коментаторов по поводу разводилова в четвертой части. Общее мое мнение на писанину таково: ГГ какой-то лубочнокартонный, сотканный весь из порядочно засаленных и затасканных штампов. Обязательное владение рукомашеством и дрыгоножеством. Буквально сочащееся презрение к окружающим персоналиям, не иначе, как кто-то заметил, личные комплексы автора дали о себе знать. В целом, все достаточно наивно, особенно по части накопления капиталов. Воровство в заграничных банках, скорей всего по мнению автора, оправдывает ГГ. Подумаешь, воровство, это ж за границей! Там можно, даже нужно. Надо заметить, что поведение нынешнего руководства россии, оставило заметный след на произведении автора. Отравление в Англии Сергея Скрипаля с дочерью и Александра Литвиненко, в реальной истории, забавно перекликается с отравлениями и убийствами различных конкурентов ГГ на западе в книге. Ничего личного, это же бизнес, не правда ли? И учителя хорошие, то есть пример для подражания достойный. Про пятую часть ничего сказать не могу. Вернее могу - не осилил. В целом, устал вычитывать буквенные транскрипции различных звуков. Это отдельная песня претендующая на выпуск отдельного приложения, ну как сноски в конце каждой книги. Всякие "р-рдаум!", "схыщ!", "грлк!" и "быдыщ!" просто достали. Резюмируя вышесказанное - прочитать один раз и забыть. И то, только первые три книги. Четвертую и пятую можно не читать.

Рейтинг: -2 ( 1 за, 3 против).
nga_rang про Штефан: История перед великой историей (СИ) (Боевая фантастика)

Кровь из глаз и вывих мозга. Это или стёб или недосмотр психиатров.

Рейтинг: -1 ( 2 за, 3 против).
Serg55 про Аист: Школа боевой магии (тетралогия) (Боевая фантастика)

осталось ощущение незаконченности. а так вполне прилично, если не считать что ГГ очень часто и много кушает...

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
DXBCKT про Конторович: Черный снег. Выстрел в будущее (О войне)

Пятая книга данной СИ... По прочтении данной части поймал себя на мысли — что надо бы взять перерыв... и пойти почитать пока что-нибудь другое... Не потому что данная СИ «поднадоела»... а просто что бы «со свежими силами» взяться за ее продолжение...

Как я уже говорил — пятая часть является (по сути) «частью блока» (дилогии, сезона и т.п) к предыдущей (четвертой) и фактически является ее продолжением (в части описаний событий переноса «уже целого тов.Котова — в это «негостеприимное времечко»). По крайней мере (я лично) понял что все «хроники об очередной реинкарнации» (явлении ГГ в прошлое) представленны здесь по 2-м томам (не считая самой первой по хронологии: Манзырев — 1-я «Черные Бушлаты», Леонов — 2-3 «Черная пехота» «Черная смерть», Котов — 4-5 «Черные купола», «Черный снег» ).

Самые понравившиеся мне части (субъективно) это 1-я и 3-я части. Все остальное при разных обстоятельствах и интригах в принципе «ожидаемо», однако несмотря на такую «однообразность» — желания «закрыть книгу» по неоднократному прочтению всей СИ так и не возникало. Конкретно эта часть продолжает «уже поднадоевший бег в сторону тыла», с непременным «убиВством арийских … как там в слогане нынче: они же дети»)). Прибывшие на передовую «представители главка» (дабы обеспечить доставку долгожданной «попаданческой тушки») — в очередной раз получают.... Хм... даже и не «хладный труп героя» (как в прошлых частях), а вообще ничего...

Данная часть фактически (вроде бы как) завершает сюжет повествования «всей линейки», финалом... который не очень понятен (по крайней мере для того — кто не читал «дальше»). В ходе череды побед и поражений из которых ГГ «в любой ипостаси» все таки выкручивался, на сей раз он (т.е ГГ) внезапно признан... безвести пропавшим...

Добросовестный читатель добравшийся таки до данного финала (небось) уже «рвет и мечет» и задается единственно правильным вопросом: «... и для чего я это все читал?». И хоть ГГ за все время повествования уничтожил «куеву тучу вражин» — хоть какого-то либо значимого «эффекта для будуСчего» (по сравнению с Р.И) это так и не принесло (если вообще учесть что «эти вселенные не параллельны»... Хотя опять же во 2-й части «дядя Саша» обнаружил таки заныканные «трофейные стволы» в схроне уже в будущем...?). В общем — не совсем понятно...

Домой не вернулся — это раз! Линию фронта так и не перешел — это два! С тов.Барсовой (о которой многие уже наверно (успели позабыть) так и не встретился — это три... Есть конечно еще и 4-ре и 5... (но это пожалуй будет все же главным).

Однако еще большую сумятицу в сознанье читателя привнесет … следующий том (если он его все-таки откроет))

P.S опять «ворчу по привычке» — но сам-то, сам-то... в очередной раз читаю и собираю тома «вживую»)

Рейтинг: 0 ( 2 за, 2 против).
lionby про Корчевский: Спецназ всегда Спецназ (Боевая фантастика)

Такое ощущение что читаешь о приключениях терминатора.
Всё получается, препятствий нет, всё может и всё умеет.
Какое-то героическое фентези.

Рейтинг: +2 ( 2 за, 0 против).

Василий Васильевич Розанов

RSS канал автора
Поделиться:

РОЗАНОВ, ВАСИЛИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ (1856–1919), русский мыслитель, прозаик, публицист, литературный критик. Родился 20 апреля (2 мая) 1856 в Ветлуге Костромской губ. в семье лесничего. Рано осиротел, детство прошло в нищете. Иждивением старшего брата окончил гимназию в Нижнем Новгороде и поступил на филологический факультет Московского университета, который окончил в 1880. До 1893 был учителем истории и географии в гимназиях Брянска, Ельца и г.Белого (Смоленской губ.). Учительская среда оказалась совершенно чуждой и даже враждебной Розанову, преподавание тяготило его, мешало писательству – естественному следствию его умственного развития еще в университетские годы. Согласно Автобиографии (1890), важнейшим импульсом этого развития послужили сочинения Д.С.Милля, Д.И.Писарева, Н.А.Добролюбова и западноевропейских вульгарных материалистов. Целиком в этом русле написана первая статья Розанова Исследование идеи счастья как идеи верховного начала человеческой жизни, в 1881 отвергнутая журналом «Русская мысль» «по причине тяжелого слога». Зато другое его «небольшое исследование» Об основаниях теории поведения удостоилось университетской академической премии и явилось зародышем «сплошного рассуждения на 40 печатных листов» О понимании. Опыт исследования природы, границ и внутреннего строения науки как цельного знания. Оно вышло в Москве в 1886 и не имело ни малейшего резонанса в научно-философских кругах – по-видимому, было сочтено дилетантским умствованием, поскольку в нем предлагался полный пересмотр познавательной деятельности в качестве комплексного интеллектуального переживания.
Философические устремления Розанова постепенно сменялись религиозными, о чем свидетельствуют его насыщенные полемикой статьи Органический процесс и механическая причинность (1889); Отречение дарвиниста (1889) – против проф. К.А.Тимирязева; Место христианства в истории (1890), Цель человеческой жизни (1892), Красота в природе и ее смысл (1894). Репутации философа они Розанову не создали, но помогли свести знакомство с Н.Н.Страховым и К.Н.Леонтьевым, а те открыли ему дорогу в консервативную журналистику – он стал одним из ведущих авторов новообразованного в 1890 журнала «Русское обозрение», издававшегося на личные средства Александра III при кураторстве К.П.Победоносцева. Свое публицистическое творчество 1890-х годов Розанов именовал «Катковско-Леонтьевским периодом». Он регулярно публиковался в «Русском вестнике», «Вопросах философии и психологии», «Биржевых ведомостях», «Московских ведомостях» и особенно в газете А.С.Суворина «Новое время» – штатным сотрудником этого издания Розанов стал в 1898. До этого он, оставив гимназическое преподавание и переехав в Санкт-Петербург, несколько лет служил чиновником Центрального управления государственного контроля («Служба была так же отвратительна для меня, как и гимназия»).
К началу 1900-х годов Розанов создал себе прочную репутацию плодовитого и яркого консервативного журналиста. Большая часть его многочисленных статей этого периода собрана в книгах Сумерки просвещения (1899), где на базе собственного опыта Розанов обличает российскую систему школьного образования; Природа и история (1899), Религия и культура (1899), Литературные очерки (1899). Однако главным и наиболее известным его сочинением стала опубликованная в 1891 в «Русском вестнике» и вышедшая несколькими отдельными изданиями (с приложением двух этюдов о Н.В.Гоголе) Легенда о Великом Инквизиторе Ф.М.Достоевского. Опыт критического комментария. Творчество и личность Достоевского изначально привлекали Розанова, и это предопределило не только его критическую репутацию, но и личную судьбу: чтобы лучше понять любимого писателя, Розанов женился на его бывшей любовнице, А.П.Сусловой (1839–1918), которая, изуродовав жизнь супругу и бросив его, не пожелала дать ему развода, и второй – счастливый – брак Розанова оставался в глазах церкви и государства незаконным со всеми вытекающими отсюда прискорбными последствиями. Легенда же положила начало изучению религиозных аспектов творчества Достоевского, хотя в ней речь идет не о самих произведениях, а о восприятии их содержания (о «понимании» литературы, формирующем мировоззрение), как и в других литературно-критических статьях Розанова, начиная с нашумевшего программного цикла Старое и новое (1892), где полемически мотивируется отказ от «наследства 60–70 годов».
К началу 1900-х годов мировоззрение Розанова вполне сформировалось: «понимание» в целом было предрешено и постоянно расширялось тематически, в принципе не имея пределов. Однако «пониманию» этому, на его собственный взгляд, недоставало органичности, которая требовала слияния мышления с бытом: именно он признавался «сферой целостного существования личности» (Н.Розин). Быт одушевляла стихия пола и скрепляли семейные узы. Соответствующие размышления и соображения Розанова, нередко спонтанные, вдохновили его статьи, собранные в двухтомнике Семейный вопрос в России (1905), а также, по собственным его словам, «главную идейную книгу» В мире неясного и нерешенного, вышедшую к 1904 двумя изданиями. Его собственная мучительная семейная ситуация (брачное сожительство, по церковным понятиям считавшееся блудом) спровоцировала напряженные размышления о значении и роли российской церковности (двухтомник Около церковных стен, 1907). Попытку решающего обобщения религиозной проблематики представляют книги Розанова Темный Лик (1911) и Люди лунного света (1912), где в сексуальном ключе выявляется и оценивается «метафизика христианства» и доказывается несостоятельность христианской религии с точки зрения обустройства обыденной жизни. Однако, по-видимому, неправомерно объявлять Розанова, как это делал Д.С.Мережковский, подобным Фр.Ницше «антихристианином». Следует учитывать и его нарочитое тяготение к крайностям, и характерную амбивалентность его мышления. Так, ему удалось прослыть одновременно юдофилом и юдофобом; революционные события 1905–1907 он считал не только возможным, но и необходимым освещать с различных позиций – выступая в «Новом времени» под своей фамилией как монархист и черносотенец, он под псевдонимом В.Варварин выражал в других изданиях леволиберальную, народническую, а порой и социал-демократическую точку зрения. Закономерной кульминацией творчества Розанова явились его сочинения необычного жанра, ускользающего от строгого определения, однако укорененного в его журналистской деятельности, предполагавшей постоянную, как можно более непосредственную и вместе с тем выразительную реакцию на злобу дня, и сориентированного на настольную книгу Розанова Дневник писателя Достоевского. В опубликованных сочинениях Уединенное (1912), Смертное (1913), Опавшие листья (короб 1 – 1913; короб 2 – 1915) и предполагавшихся сборниках В Сахарне, После Сахарны, Мимолетное и Последние листья автор пытается воспроизвести процесс «понимания» во всей его интригующей и многосложной мелочности и живой мимике устной речи – процесс, слитый с обыденной жизнью и способствующий мыслительному самоопределению. Этот жанр оказался наиболее адекватным мысли Розанова, всегда стремившейся стать переживанием; и последнее его произведение, попытка осмыслить и тем самым как-то очеловечить революционное крушение истории России и его вселенский резонанс, обрела испытанную жанровую форму. Его Апокалипсис нашего времени публиковался невероятным по тому времени двухтысячным тиражом в большевистской России с ноября 1917 по октябрь 1918 (десять выпусков). Характерно, что этот реквием по российскому государству и русской культуре первоначально мыслился как периодическое издание статей на темы политические, религиозные и общекультурные под общим заглавием Троицкие березки: «так, какую-нибудь ерунду, и вдруг – раз, мысль, два – мысль. Разрослось чудище...» (Розанов – Ткаченко, 1918, 31 марта). Жанр оправдал себя: Апокалипсис оказался редкостным и бесценным художественно-историческим свидетельством очевидца и мыслителя, погребенного под обломками рухнувшей империи. Центральной философской темой в творчестве зрелого Розанова стала его метафизика пола. В 1898 в одном из писем он формулирует свое понимание пола: «Пол в человеке – не орган и не функция, не мясо и не физиология – но зиждительное лицо... Для разума он не определим и не постижим: но он Есть и все сущее – из Него и от Него». Непостижимость пола никоим образом не означает его ирреальности. Напротив, пол, по Розанову, есть самое реальное в этом мире и остается неразрешимой загадкой в той же мере, в какой недоступен для разума смысл самого бытия. «Все инстинктивно чувствуют, что загадка бытия есть собственно загадка рождающегося бытия, т.е. что это загадка рождающегося пола». В розановской метафизике человек, единый в своей душевной и телесной жизни, связан с Логосом, но связь эта имеет место не в свете универсального разума, а в самой интимной, «ночной» сфере человеческого бытия: в сфере половой любви. Розанову было чуждо то метафизическое пренебрежение родовой жизнью, которое в истории европейской и русской мысли представлено многими яркими именами. Философ-платоник, певец Вечной Женственности Вл.С.Соловьев сравнивал процесс продолжения рода человеческого с бесконечной вереницей смертей. Розанов же каждое рождение считал чудом – раскрытием связи земного мира с миром трансцендентным: «узел пола – в младенце», который «с того света приходит», «от Бога его душа ниспадает». Любовь, семья, рождение – это для Розанова и есть само бытие, и он готов был говорить об «онтологии» половой любви. Розановская апология телесности, его отказ видеть в теле, и прежде всего в половой любви, нечто низшее и тем более постыдное, в гораздо большей степени спиритуалистичны, чем натуралистичны. Розанов постоянно подчеркивал духовную направленность своей философии: «Нет крупинки в нас, ногтя, волоса, капли крови, которые не имели бы в себе духовного начала», «пол выходит из границ естества, он – вместе естественен и сверхъестественен» и т.п. Религиозная позиция Розанова с течением времени претерпела серьезные изменения. В конце 1890-х годов он, сопоставляя стоицизм и христианство, утверждал: «Стоицизм есть благоухание смерти, христианство – пот, муки и радость рождающей матери, крик новорожденного младенца... Христианство – без буйства, без вина и опьянения – есть полная веселость, удивительная легкость духа, никакого уныния...». Позднее он приходит к выводу, что «из подражания Христу... в момент Голгофы – образовалось неутомимое искание страданий». Лично глубоко религиозный и никогда не отрекавшийся от православия (уже в последние годы жизни, отвечая на упреки в христоборчестве, заявляет, что «нисколько не против Христа»), Розанов видит суть религии в мироотрицании: «Из текста Евангелия естественно вытекает только монастырь... Иночество составляет метафизику христианства». Привязанный сердцем и умом ко всему земному, верящий в святость плоти, Розанов жаждал от религии прямого и непосредственного спасения и признания (отсюда тяготение к язычеству и Ветхому Завету). Путь через Голгофу, через «попрание» смерти Крестом, этот путь христианства представлялся позднему Розанову едва ли не равносильным отрицанию бытия вообще. Умер Розанов в Сергиевом Посаде 23 января (5 февраля) 1919, в беспросветной нищете, изнуренный голодом и болезнями, пытаясь превозмочь отчаяние и обрести утешение в христианской вере.



Показывать:   Сортировать по:

    Массовая выкачка в формате:

Показываем книги: (Автор) (все книги на одной странице)

Количество книг по ролям: Автор - 84.
Всего книг: 84. Объём всех книг: 32 Мб (33,458,774 байт)

Средний рейтинг 4.5Всего оценок - 4, средняя оценка книг автора - 4.5
Оценки: нечитаемо - 0, плохо - 0, неплохо - 1, хорошо - 0, отлично! - 3

Автор

Классический детектив   Русская классическая проза  

Антология детектива
- Шерлок Холмс в России (и.с. Новая шерлокиана) 1.38 Мб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов - Вячеслав Яковлевич Шишков - Алексей Николаевич Толстой - Аркадий Тимофеевич Аверченко - Виктор Борисович Шкловский

Русская классическая проза  

В темных религиозных лучах
- 1. В темных религиозных лучах. Предисловие [windows-1251] 16 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- 1. В темных религиозных лучах. Предисловие [windows-1251] 16 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- 6. В темных религиозных лучах. Случай в деревне [windows-1251] 38 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- 7. В темных религиозных лучах. Черточка к черточке [windows-1251] 80 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- 8. В темных религиозных лучах. Купол храма [windows-1251] 279 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- 9. В темных религиозных лучах. Свеча в храме [windows-1251] 566 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- 10. В темных религиозных лучах. Темный лик 120 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов

Критика   Публицистика  

Литературная критика
- Обидчик и обиженные 18 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- Пушкин и Гоголь 44 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- «Вечно печальная дуэль» 67 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- А. С. Пушкин 59 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- Автор «Балаганчика» о Петербургских религиозно-философских собраниях 60 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- Возврат к Пушкину 25 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- Два вида «правительства» 39 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- Еще о «демократии», Уитмене и Чуковском 21 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- Еще о графе Л. Н. Толстом и его учении о несопротивлении злу 48 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- Еще о смерти Пушкина 66 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- Заметка о Пушкине 33 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- Ибсен и Пушкин - «Анджело» и «Бранд» 37 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- Идейные споры Л. Н. Толстого и Н. Н. Страхова 52 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- К 100-летию Пушкинского лицея 20 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- К кончине Пушкина 28 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- К. И. Чуковский о русской жизни и литературе 43 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- К. Чуковский. Поэзия грядущей демократии. Уот Уитмен 22 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- Кое-что новое о Пушкине 42 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- Наш «Антоша Чехонте» 30 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- О Лермонтове 16 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- О Мережковском 27 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- О Пушкинской Академии 37 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- О символистах и декадентах 58 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- Попы, жандармы и Блок 23 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- Пушкин и Лермонтов 17 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- Рецензия на книгу Иван Щеглов. Новое о Пушкине 19 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- Русь и Гоголь 17 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- Среди иноязычных (Д. С. Мережковский) 108 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- Суворин и Катков 39 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- Трагическое остроумие 27 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- Труды М. В. Ломоносова 38 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- Чаадаев и кн. Одоевский 45 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов

Публицистика  

Публицистика
- Ответ г. Владимиру Соловьеву 103 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов

Языкознание  

Розанов, Василий. Собрание сочинений в 30 томах
- О писательстве и писателях. Собрание сочинений [4] (и.с. Розанов, Василий. Собрание сочиений в 30 томах) 3.75 Мб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов

Эпистолярная проза  

- Письма к Василию Розанову 582 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов - Константин Николаевич Леонтьев

Классическая проза  

- Последние листья 231 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов

Русская классическая проза   Современная проза   Философия  

- Уединенное (и.с. Библиотека всемирной литературы) 404 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов

Газеты и журналы   Поэзия   Публицистика   Современная проза  

- Новый мир, 2009 № 08 (пер. Илья Менделевич Гилилов) (и.с. Журнал «Новый мир») 1.37 Мб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов - Захар Прилепин - Максимилиан Александрович Волошин - Уильям Шекспир - Денис Александрович Гуцко

Русская классическая проза  

- Люди лунного света [windows-1251] 480 Кб  (читать)  (скачать fb2)  (Купить и читать по подписке) - Василий Васильевич Розанов
- О священстве, о древних и новых жертвах [windows-1251] 17 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- Об отлучении от церкви гр. Л. Толстого [windows-1251] 5 Кб  (читать) (читать постранично) (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов
- Опавшие листья (Короб второй и последний) 819 Кб  (читать)  (скачать fb2) - Василий Васильевич Розанов


Зарегистрируйтесь / залогиньтесь для выкачки нескольких книг одним файлом.